教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)

教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)1語(yǔ)言區(qū)是大班的基本區(qū)域：圖文并茂的讀物、識(shí)字卡片、還有動(dòng)物的頭飾指偶等等，一成不變的環(huán)境會(huì)維持一段時(shí)間，但很快到語(yǔ)言區(qū)去的人次越來(lái)越少，直至有一天，無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)這個(gè)教師精心設(shè)計(jì)的角落變得冷冷清清而成了擺設(shè)。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我今年在大班教學(xué)工作中，對(duì)語(yǔ)言區(qū)環(huán)境如何有效的支持幼兒學(xué)習(xí)進(jìn)行了摸索，盡力讓語(yǔ)言區(qū)變成幼兒喜愛(ài)的區(qū)域。1、語(yǔ)言區(qū)域空間的合理設(shè)置與布??大班語(yǔ)言區(qū)域的形式比較多樣，在活動(dòng)中有的需要幼兒專注和思考，有的需要幼兒與同伴相互交流和討論。因此在區(qū)域設(shè)置上我盡量注意達(dá)到互不干擾的效果，遵循動(dòng)靜交替的原則劃分區(qū)域。2、與幼兒共同創(chuàng)設(shè)區(qū)域墻面的環(huán)境，讓幼兒與其產(chǎn)生積極的“對(duì)話”明確指出：“發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！毕嚓P(guān)研究也表明：只有與幼兒相互作用的環(huán)境，才能被稱的上是有價(jià)值的環(huán)境。例如：國(guó)慶假期結(jié)束，來(lái)園后幼兒迫不及待地向老師、小伙伴講述自己外出游玩的有趣經(jīng)歷。于是我和幼兒在語(yǔ)言區(qū)投放了幼兒在假期游玩的`照片。有瑤瑤小朋友和爸爸、媽媽去動(dòng)物園，看到了大象、獅子等自己喜愛(ài)的動(dòng)物，還欣賞了海豚表演。炎炎小朋友和媽媽去了千島湖，不僅坐了船、快艇還參觀了蛇島、鎖島。還有的幼兒用繪畫(huà)的方式記錄自己快樂(lè)的心情。于是，一幅有動(dòng)物、風(fēng)景的照片、幼兒繪畫(huà)等作品呈現(xiàn)在了語(yǔ)言區(qū)，我與幼兒共同命名為“國(guó)慶天天樂(lè)”，這樣的區(qū)域吸引了幼兒的講述興趣，使講述的活動(dòng)變得生動(dòng)有趣，受到了幼兒的歡迎。3、區(qū)域環(huán)境材料要不斷的進(jìn)行調(diào)整、添加，使材料呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)性教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)2和我朝夕相處了一年的孩子，就要以倒數(shù)的方式計(jì)算他們離園的時(shí)間，心中還是很不舍。雖然他們有時(shí)會(huì)把你氣的“牙癢癢”，但更多的時(shí)候你會(huì)被他們的天真打動(dòng)，被他們童稚的語(yǔ)言打動(dòng)，被他們的智慧打動(dòng)。而我們班的每一個(gè)小朋友都用他們獨(dú)特的方式打動(dòng)過(guò)我。有一次我感冒了還是什么，反正就是說(shuō)話聲音很沙啞，一開(kāi)口講話就感覺(jué)疼的不行。在上課的時(shí)候，有的孩子和旁邊的孩子“咬耳朵”。當(dāng)我停下來(lái)說(shuō)我感冒不能大聲講話請(qǐng)孩子配合我的時(shí)候，那一節(jié)課孩子們就真的安安靜靜的配合我。因?yàn)樽呃鹊牡躏椊?jīng)常要纏在一起，于是常常需要搬著凳子爬高氣去解開(kāi)它們。而我們班的孩子看到了就會(huì)說(shuō)“老師小心啊!”當(dāng)下心就被溫暖包圍著。當(dāng)然溫暖我的事不止這一件，還有很多。做老師最幸福的事情就是看著自己的學(xué)生一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，而我們香蕉班的孩子無(wú)疑也給了我這樣的巨大幸福。一開(kāi)始有的孩子還不會(huì)用剪刀，遇到要剪什么東西了就開(kāi)始找老師幫忙。而現(xiàn)在他們則能靈活自如的運(yùn)用剪刀了，不管是多么復(fù)雜的曲線，還是比較精細(xì)的裝飾物，他們都能剪的很棒。還有剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候我們的'孩子聽(tīng)辨樂(lè)句的能力不是很強(qiáng)，節(jié)奏掌握的也不是很好，但是現(xiàn)在他們這方面的能力也在不斷地發(fā)展。還有我們班的萍萍、田田、利利上個(gè)學(xué)期都很少舉手回答問(wèn)題，但是這個(gè)學(xué)期他們進(jìn)步了很多，不僅能積極舉手回答問(wèn)題，還能大膽自信的展示自己的作品。孩子們就要畢業(yè)了，這也是他們成長(zhǎng)所必須經(jīng)歷的。這也是我?guī)У牡谝粋€(gè)班級(jí)，雖然只有短短的一年?？蛇@一年對(duì)我來(lái)說(shuō)卻極其不平凡，我想用文字、照片等等將其記錄。但是發(fā)現(xiàn)要記錄的實(shí)在太多了，孩子帶給我的有豈能用三言兩語(yǔ)或是幾張會(huì)隨著時(shí)間逐漸褪色的照片所能記錄的。我將用心鐫刻下我香蕉班孩子們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)3學(xué)校開(kāi)展線上教學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了，我也慢慢習(xí)慣了這種教學(xué)方式，而我秉承的教學(xué)理念是——換位思考：假如我是學(xué)生，會(huì)喜歡什么樣的線上教學(xué)呢?怎么樣教，我才能更好地接受知識(shí)?帶著雙重角色，我開(kāi)始了《管理心理學(xué)》線上教學(xué)。一、課前充分準(zhǔn)備先以學(xué)生角色提前進(jìn)入網(wǎng)課學(xué)習(xí)，做好筆記;后以教師身份總結(jié)線上視頻的的重點(diǎn)和難點(diǎn);再根據(jù)教學(xué)大綱、結(jié)合社會(huì)實(shí)際，補(bǔ)充相關(guān)專業(yè)知識(shí)，并制作成ppt，以qq群課堂直播方式進(jìn)行教學(xué)，圖文并茂，還原線下課堂教學(xué)情景。二、實(shí)訓(xùn)報(bào)告標(biāo)準(zhǔn)化理實(shí)一體化課程，實(shí)訓(xùn)如何做?以什么方式呈現(xiàn)，學(xué)生才能更好地完成實(shí)訓(xùn)任務(wù)?結(jié)合課程，精心選取了實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，并制作電子版實(shí)訓(xùn)報(bào)告模板，將實(shí)訓(xùn)目的、實(shí)訓(xùn)功能、實(shí)訓(xùn)設(shè)備、實(shí)訓(xùn)步驟等內(nèi)容固定化，學(xué)生要寫的內(nèi)容以紅色字體標(biāo)出，按照標(biāo)準(zhǔn)完成實(shí)訓(xùn)任務(wù)。三、分層教學(xué)對(duì)于基礎(chǔ)較好的.學(xué)生，額外布置其它任務(wù)：如課外閱讀資料、自行思考案例分析、企業(yè)相關(guān)知識(shí)的應(yīng)用報(bào)告等;而對(duì)于基礎(chǔ)較弱的同學(xué)，則要求認(rèn)真看視頻做筆記，一步步教實(shí)訓(xùn)任，且?guī)е麄円黄鹱霭咐治?。四、關(guān)愛(ài)是最好的互動(dòng)對(duì)未能及時(shí)簽到和上課的同學(xué)，發(fā)個(gè)信息詢問(wèn)一下具體情況。有個(gè)學(xué)生網(wǎng)課考勤遲到，無(wú)法正常考勤。詢問(wèn)后得知因家里停電，沒(méi)辦法上網(wǎng)課，然后跑到別人家去蹭網(wǎng)課，就耽擱時(shí)間遲到了。還有個(gè)學(xué)生因手機(jī)欠費(fèi)停機(jī)了，無(wú)法上網(wǎng)課，事后告訴我他剛充完話費(fèi)，晚一點(diǎn)再補(bǔ)上視頻。原來(lái)他平時(shí)話費(fèi)最多80元，現(xiàn)在網(wǎng)課一個(gè)月要180左右。上網(wǎng)課畢竟有很多干擾因素，及時(shí)詢問(wèn)情況，并作出處理，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種關(guān)愛(ài)。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)4葉可是個(gè)身材十分單薄的小男孩，按照年齡他是班上最大的，可是他的實(shí)際發(fā)展水平卻與其它幼兒有一定的差距，在日常的觀察中發(fā)現(xiàn)他不是十分樂(lè)于與同伴交流，與教師的溝通也是我們主動(dòng)，他被動(dòng)。有一次洗完手后，我請(qǐng)他在手上抹點(diǎn)油以免凍傷，可不一會(huì)兒就有很多幼兒來(lái)告狀，說(shuō)“葉可把油抹得到處都是?！蔽疫^(guò)去一看，真的`是，只見(jiàn)他頭上、臉上、身上、毛巾架上弄得到處都是擦臉油，油的香氣直嗆人，我當(dāng)時(shí)有些生氣，可我轉(zhuǎn)念一想，沒(méi)有急于下結(jié)論，而是看著他說(shuō)：“請(qǐng)你解釋一下這是怎么回事?！彼_(kāi)始有些膽怯，低著頭沒(méi)有說(shuō)話，我就對(duì)他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，把你的想法說(shuō)一說(shuō)?！笨粗覜](méi)有責(zé)備他，他這才開(kāi)口，他說(shuō)：“我是想試試還剩多少油，一擠就全出來(lái)了，又回不去了，不小心就抹得到處都是了。”說(shuō)完眼圈就紅了。我對(duì)他說(shuō)：“經(jīng)過(guò)這次實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了這種辦法不成功，那你下次可以想一個(gè)其它的辦法?！彼c(diǎn)點(diǎn)頭，這時(shí)賈老師也過(guò)來(lái)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，來(lái)，和我一起收拾一下吧?！蔽覜_他點(diǎn)點(diǎn)頭，師生一起收拾了起來(lái)。他的小臉上這時(shí)才有了笑容。收拾完以后，孩子們紛紛過(guò)來(lái)對(duì)葉可說(shuō)：“下次用手掂一掂，還沉就是油多，輕了就是油少了?！薄霸谔?yáng)下一照就能看見(jiàn)油還剩多少了。”聽(tīng)著孩子們的話，我十分慶幸沒(méi)有訓(xùn)斥孩子，而是給幼兒一個(gè)解釋的機(jī)會(huì)，讓幼兒有了一次生活經(jīng)驗(yàn)的積累與提升。等其它幼兒離開(kāi)后，他也平靜了一會(huì)兒，這時(shí)我對(duì)可心說(shuō)；“老師特別愿意和你交朋友，你有了什么想法可以告訴老師嗎？”他使勁的點(diǎn)了點(diǎn)頭，經(jīng)過(guò)這件事情后，可心樂(lè)于與教師交流溝通了，師生關(guān)系變得更和諧了，給幼兒一個(gè)解釋的機(jī)會(huì)，就是給教師自己一個(gè)了解幼兒，走進(jìn)童心世界的機(jī)會(huì)，我們何樂(lè)而不為呢。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)5頂崗實(shí)習(xí)已經(jīng)不知不覺(jué)的度過(guò)了要兩個(gè)多月了，在這段時(shí)間里從一開(kāi)始的初登講臺(tái)，到如今能夠大方的站到講臺(tái)上，經(jīng)歷了一段時(shí)間的變化，在此期間也有了很多的進(jìn)步與感悟。這段時(shí)間里最讓我值得思考的就是學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)，我教的是歷史專業(yè)，文科性質(zhì)很強(qiáng)，所以同學(xué)們喜歡文科的就表現(xiàn)的很積極，但是有些學(xué)生則表現(xiàn)得不是很好，態(tài)度很不端正。我教的班級(jí)班容量很大，每個(gè)班基本上都有八十個(gè)左右的同學(xué)，前排的學(xué)生情緒好調(diào)動(dòng)，可是后排的同學(xué)就有些懈怠，有的上課很久才能拿出來(lái)書(shū)，有的聽(tīng)著聽(tīng)著課就開(kāi)始犯困。我上課的時(shí)候主要是后排的學(xué)生難管理，每次在教室轉(zhuǎn)的時(shí)候后排的學(xué)生睡覺(jué)，我提醒同學(xué)不要犯困，可是有的學(xué)生被叫醒之后會(huì)有反彈情緒。我覺(jué)得出現(xiàn)這種情況有很多的原因，一方面肯定有我自身的原因，是因?yàn)槲抑v的課堂不夠生動(dòng)、活潑。沒(méi)有能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對(duì)于學(xué)生，沒(méi)有很好的分析每一個(gè)人的情況，沒(méi)有做到真正的對(duì)癥下藥；對(duì)于學(xué)生，要考慮到他們自身的發(fā)展情況，每個(gè)同學(xué)的學(xué)科偏好不一樣，而且程度也不同，所以對(duì)學(xué)生的要求我也要分層次的去要求他們，做到因材施教。經(jīng)過(guò)了這兩個(gè)月的教學(xué)，我覺(jué)得課堂的教學(xué)真的是存在很多的小技巧，需要我去不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后采用恰當(dāng)合適的方法去真正的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。我要不斷的拓寬教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，新教材增加了新內(nèi)容，也帶來(lái)了新問(wèn)題。要在有限時(shí)間內(nèi)獲取有效的信息，拓寬教學(xué)的內(nèi)容，不斷地提高課堂效率。相關(guān)措施有以下幾個(gè)方面。1.充分利用課文輔助系統(tǒng)。在講課時(shí)要加以充分運(yùn)用，以及反映或補(bǔ)充重要史實(shí)，印證重要觀點(diǎn)，解釋難點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生思維，深化歷史認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大思想教育；2.重視引用課外史料。在課堂教學(xué)中圍繞重點(diǎn)或難點(diǎn)引用適合學(xué)情的史料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材與所供史料進(jìn)行分析，對(duì)“已發(fā)生的歷史事件或過(guò)程進(jìn)行能動(dòng)的`重新建構(gòu)和反省”;形成歷史認(rèn)識(shí)；3.把預(yù)習(xí)和作業(yè)引入課堂。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)著眼于滿堂講述分析。把預(yù)習(xí)與作業(yè)置于課外進(jìn)行。其實(shí)，即使教師再三加以強(qiáng)調(diào)，最終還是由于得不到集中的時(shí)間與教師有效的指導(dǎo)而失效了。所以對(duì)此加以注意。學(xué)困生由于基礎(chǔ)差，我在課堂上講的知識(shí)這部分學(xué)生未必能夠接受，所以我除了在課堂教學(xué)時(shí)注意面向中等學(xué)生，兼顧優(yōu)等生與學(xué)困生之外，必須在課后花費(fèi)大量的時(shí)間對(duì)他們進(jìn)行個(gè)別的輔導(dǎo)，個(gè)別的輔導(dǎo)絕對(duì)不等于課堂教學(xué)的重復(fù)，而是根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際采用有效的方法幫助他們弄懂知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣和方法，當(dāng)然，這種個(gè)別輔導(dǎo)的方法也要因人而異，但在每次小檢測(cè)前對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)是目前我探索到的有效途徑，只是對(duì)反應(yīng)較慢的學(xué)生必須每次進(jìn)行考前輔導(dǎo)，這種做法會(huì)讓我認(rèn)識(shí)到在課堂教學(xué)中要有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量、尤其要有效地面向全體學(xué)生，不能只是體現(xiàn)在教案上、教學(xué)中，更重要地是通過(guò)有效的方式和途徑幫助班內(nèi)的學(xué)困生轉(zhuǎn)變?yōu)橹械壬?。再有就是要認(rèn)真分析教材重、難點(diǎn)，精擬小檢測(cè)，緊扣檢測(cè)進(jìn)行新課的講解，小檢測(cè)既要全面，又要突出重點(diǎn)，在新課教學(xué)時(shí)，就要有針對(duì)性地對(duì)考點(diǎn)，以及考察考點(diǎn)的角度進(jìn)行講解，使課堂教學(xué)與小檢測(cè)保持一致。同時(shí)注意檢測(cè)題簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出。教學(xué)是一門很大的學(xué)問(wèn)，我作為初入門的人，有太多的不足與缺點(diǎn)，我會(huì)更加的努力，不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真的分析，課下的時(shí)候多進(jìn)行教學(xué)反思，一步步去提升自己的整體綜合素質(zhì)！教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)6俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了?！缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中?！缎W(xué)語(yǔ)文教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)?！缎W(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)?！耙环指牛环质斋@，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處，我一直認(rèn)為趁著年輕多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。一本書(shū)刊或雜志，能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情?！缎W(xué)語(yǔ)文教師》一直與我相伴了好些年。據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的'茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃?！墩Z(yǔ)文教師》的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的先鋒。閑來(lái)無(wú)事時(shí)，我喜歡拿一本《小學(xué)語(yǔ)文教師》細(xì)細(xì)品讀，在讀這本書(shū)時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的文章，那就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范――竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范教師，這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)竇老師講的課，每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方，那位老師說(shuō)，我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就讓人聯(lián)想到了，在那楓葉飄落的秋天，一場(chǎng)秋雨沐浴著大地，讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺(jué)到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，比如，讀書(shū)、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷，都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。作為語(yǔ)文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神，這樣我們才能對(duì)得起教師――這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)！假期里閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志，認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對(duì)照閱讀，比較、辨別其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)而分析、綜合、概括、重組，形成新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。閱讀教學(xué)需要根據(jù)文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來(lái)精準(zhǔn)確立教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運(yùn)用，有助于提升學(xué)生的閱讀能力，幫助他們從“會(huì)讀一篇”走向“會(huì)讀一類”。比較閱讀帶來(lái)的創(chuàng)新和改變，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容往往過(guò)于龐雜，教師什么都想教，結(jié)果什么都沒(méi)有教好。比較閱讀通過(guò)兩或多個(gè)文本或語(yǔ)段的異同比較，能集中、聚焦教學(xué)內(nèi)容。第二，在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上凸顯自主，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在比較閱讀的課堂上，學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是獨(dú)立閱讀、比較閱讀，教師最常說(shuō)的一句話就是：“同學(xué)們，通過(guò)比較，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)？”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀，主動(dòng)探究，有所發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生享受閱讀的快樂(lè)、發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)、獲得閱讀、表達(dá)、思維等多方面能力的發(fā)展，這是比較閱讀的重要特征。比較閱讀有三大價(jià)值。第一，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律。要從單一語(yǔ)段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律比較困難，學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了，怎么辦？教師只能講給學(xué)生聽(tīng)。但是，如果把兩個(gè)語(yǔ)段或兩篇文本放在一起，學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn)，就能自己去發(fā)現(xiàn)。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢(shì)。第二，有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語(yǔ)文課不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導(dǎo)智慧教育，智慧的核心是什么？就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀點(diǎn)中比較、思考，形成自己的觀點(diǎn)，肯定有利于發(fā)展他們的思維。第三，能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從“教的課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂”，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)7利用假期休假時(shí)間，我讀了教育專著《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。該書(shū)圍繞“教學(xué)是基于教師的心靈，即教師的自我認(rèn)同和自身完整”這一中心，探討了教師從事教育工作的心靈歷程，列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因，鼓勵(lì)教師為更好地投入教學(xué)，過(guò)一種內(nèi)心完整與和諧的生活，并由個(gè)人內(nèi)心的自我認(rèn)同和自身完整轉(zhuǎn)向更大的共同體世界，提出了教育改革中如何從教師心靈出發(fā)，激勵(lì)教師把職業(yè)發(fā)展和學(xué)生發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，為改革注入活力。1、教學(xué)勇氣：?jiǎn)枂?wèn)自己我是誰(shuí)？我們做好工作的前提，緣自于對(duì)“我是誰(shuí)”的認(rèn)識(shí)。只有先認(rèn)識(shí)自己，才能再談教學(xué)。當(dāng)我們解決了這個(gè)問(wèn)題，我想我們的教育教學(xué)就會(huì)擺脫許多當(dāng)前的困擾堅(jiān)定執(zhí)著地走下去。要想最終獲得成功，必須有孤獨(dú)的時(shí)間和空間，真正的自由只能在孤獨(dú)中誕生。當(dāng)無(wú)人能與你進(jìn)行直達(dá)內(nèi)心世界的攀談時(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)，你會(huì)孤獨(dú)。要能做到在孤獨(dú)中行走，需要極大的勇氣。教學(xué)是需要勇氣的，教育也是需要勇氣的，喪失了自我的老師，如何教育出有個(gè)性的、有創(chuàng)造力的學(xué)生？作為一名教育者，我們現(xiàn)在最需要的勇氣是，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)自己從事的教育事業(yè)負(fù)責(zé)，不跟著社會(huì)所謂的大環(huán)境隨波逐流，因?yàn)槲覀兪歉脑焐鐣?huì)、創(chuàng)造社會(huì)的人，所以，我們必須像吳非老師那樣，直立行走，不跪著教書(shū)。2、自我肯定“就像任何真實(shí)的人類活動(dòng)一樣，教學(xué)不論好壞都發(fā)自內(nèi)心世界。我把我的靈魂?duì)顟B(tài)、我的學(xué)科、以及我們共同生存的方式投射到學(xué)生心靈上，我在教室里體驗(yàn)到的糾纏不清只不過(guò)是折射了我內(nèi)心生活中的交錯(cuò)盤繞。從這個(gè)角度說(shuō)，教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子，不回避我所看到的，我就有機(jī)會(huì)獲得自我的知識(shí)——而就優(yōu)秀教學(xué)而言，認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)其學(xué)生和學(xué)科是同等重要的?！罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的.自身認(rèn)同與自身完整?！薄昂美蠋熡幸还餐奶刭|(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)?！薄爱?dāng)我喚回了我的自身認(rèn)同和自身完整時(shí)，當(dāng)我牢記我的自我個(gè)性和我的天職意識(shí)時(shí)，威信就樹(shù)立起來(lái)了。這時(shí)教學(xué)就能夠發(fā)自我自己真實(shí)的內(nèi)心深處——這是一種有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)、共鳴的真實(shí)。”以上幾段文字，我們可以找出幾個(gè)關(guān)鍵詞：自身認(rèn)同、自身完整，聽(tīng)從自己的的心靈呼喚。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。具體來(lái)說(shuō)，心靈是指一個(gè)人的自我認(rèn)同和自我完整，自我認(rèn)同是指構(gòu)成生活的不同力量的匯聚，這些不同的力量來(lái)自你的天賦、家庭背景、生活經(jīng)歷等等，而自我完整則是指將這些力量協(xié)調(diào)，編織進(jìn)一個(gè)完整的人格中，即一個(gè)人是在生活各種力量的集結(jié)中找到自我認(rèn)同和自我完整的。然而，教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無(wú)心教學(xué)，傾向于去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術(shù)、方法、模式，使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個(gè)話題。作為老師，在“與學(xué)生的生命重新相逢時(shí)”，你有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈？當(dāng)教師“用一種深切地結(jié)合他本身獨(dú)特氣質(zhì)的方式”把把自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)整合于教學(xué)中，在與自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時(shí)，就能夠發(fā)揮出驚人的教育力量，甚至發(fā)揮出改變現(xiàn)實(shí)教育制度的力量。所以，我們必須走向自己的內(nèi)心世界，呼喚自身認(rèn)同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對(duì)話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學(xué)生面前，真正的教學(xué)才能發(fā)生。以主體為中心的課堂“以主體為中心的課堂是以這樣的事實(shí)為特征的：這第三事物真實(shí)地存在，且生動(dòng)活潑，有聲有色，以至于它能令教師和學(xué)生都要為他們所說(shuō)和所做的一切負(fù)責(zé)。在這樣的教室中，并不存在惰性事物。偉大的物質(zhì)如此活躍，教師可以當(dāng)學(xué)生，而學(xué)生也可以當(dāng)教師，彼此都可以偉大事物的名義向?qū)Ψ桨l(fā)表其見(jiàn)解。在這里，教師和學(xué)生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減為只需要自我關(guān)注的主體力量。”我們的教學(xué)經(jīng)常徘徊于兩種中心之間而無(wú)所適從，教學(xué)究竟是應(yīng)該以學(xué)生為中心，還是以教師為中心呢？當(dāng)教師和學(xué)生成為課堂中唯一的活躍體時(shí)，不是教師有絕對(duì)的權(quán)威，就是學(xué)生占據(jù)整個(gè)課堂。缺乏標(biāo)尺的天平總是東斜西歪，平衡需要一個(gè)第三事物的支撐。這個(gè)第三事物就是要學(xué)習(xí)的事物，即稱之為“主體”。帕爾默提出課堂應(yīng)以主體為中心，而不是以教師為中心或者以學(xué)生為中心。如果我們把知識(shí)看作是純客觀的，那么知識(shí)就像被處理過(guò)的動(dòng)物標(biāo)本一樣，干癟而缺乏生氣。這樣的知識(shí)是死的，只能被稱作“客體”，作為客體的知識(shí)，在課堂中則表現(xiàn)為教師向?qū)W生單向傳授。然而，認(rèn)知者與被知者始終處于一張不可分割的互動(dòng)關(guān)系網(wǎng)之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的，主體不停地呼喚我們從自我中進(jìn)入它自身之內(nèi)，去深入發(fā)掘它的秘密，課堂中的每一個(gè)人都有權(quán)力和機(jī)會(huì)與主體直接對(duì)話，產(chǎn)生聯(lián)系，就構(gòu)成了一個(gè)以主體為中心的交錯(cuò)、動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)共同體。事實(shí)上，當(dāng)前課程改革堅(jiān)持的精神實(shí)質(zhì)就是主體教學(xué)，我們完全可以建構(gòu)一種高效的開(kāi)放的課堂，將知識(shí)有意義地連接起來(lái)，將學(xué)生引入和主體之間富有激情的對(duì)話。融入集體“由于學(xué)生一起學(xué)習(xí)，所以真正共同體發(fā)揮了教育力量。雖然我們依然堅(jiān)信競(jìng)爭(zhēng)是提升學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最好辦法，但因這些學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)使他們能夠?yàn)槿后w的探討作出貢獻(xiàn)。一起學(xué)習(xí)也為他們提供了一個(gè)從別人的眼睛看待事實(shí)的機(jī)會(huì)，而不是強(qiáng)迫他們透過(guò)他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點(diǎn)所看見(jiàn)的一切，因而有機(jī)會(huì)得出更趨于正確的結(jié)論?！迸翣柲徽Z(yǔ)道破作為教師建設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體是多么重要！我們完全可以讓共同體發(fā)揮教育的力量，但這一定是建立在真正的共同體的基礎(chǔ)上。何謂真正的共同體呢？帕爾默這么描述：“在真正的共同體模式中，課堂上教師和學(xué)生同時(shí)關(guān)注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)，以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗(yàn)升華”、“盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn)：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中?！苯虒W(xué)是一種個(gè)人化的專業(yè)，在這樣的“教師文化”中，不僅僅是停留在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處上。帕爾默告訴我們，“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學(xué)”，“當(dāng)我們聆聽(tīng)彼此的故事時(shí)，我們時(shí)常會(huì)默默地反思自己作為一名老師的自身認(rèn)同和自身完整?！惫餐w中的同行是很好的鏡子，是很好的參照物。同行間的切磋，還能幫助我們了解探究自己的內(nèi)心世界；同行的意見(jiàn)，給我們提供了一個(gè)從別人眼睛里看事實(shí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)同行這面“鏡子”照出我自己，認(rèn)識(shí)我自己。這樣，才是學(xué)習(xí)于“共同體”中，讓“自我”相融于“共同體”。在閱讀《教學(xué)勇氣》的過(guò)程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動(dòng)。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)8數(shù)學(xué)遠(yuǎn)程直播教學(xué)實(shí)現(xiàn)了文字、圖像變形、音頻、視頻等多種媒體的遠(yuǎn)程展示，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了無(wú)法進(jìn)校園的教學(xué)環(huán)境，我們充分享受到了網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的巨大好處。下面我來(lái)談?wù)勎覍?duì)教師直播授課的一點(diǎn)思考：1。有利也有弊，但利大于弊，與其讓孩子放任自流，不如多掌握些知識(shí)。這么長(zhǎng)的假期，真正能主動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)鍛煉的有幾人，難道整天玩游戲看電視睡懶覺(jué)嗎？做為老師做為家長(zhǎng)不能放任自流，要引導(dǎo)。2。教師自己錄的視頻比所謂名師的視頻更有效，更貼近學(xué)生實(shí)際，因?yàn)楦私庾约旱膶W(xué)生，了解他們的知識(shí)基礎(chǔ)，知道怎么講他們能更好的掌握知識(shí)能突破重難點(diǎn)，敘述的習(xí)慣、語(yǔ)速、甚至課堂口頭語(yǔ)都是孩子們習(xí)慣的，所以效果更好。3。沒(méi)有完美的教學(xué)方法，每一種教學(xué)方法都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，缺點(diǎn)如：（1）本來(lái)課堂上直接請(qǐng)學(xué)生黑板演練的實(shí)際操作過(guò)程是讓學(xué)生充分展示自我個(gè)性的最好機(jī)會(huì)，也是對(duì)新知識(shí)最感性的應(yīng)用。由于遠(yuǎn)程直播教學(xué)是在屏幕上展現(xiàn)的，這個(gè)原本屬于展現(xiàn)自我的舞臺(tái)沒(méi)有了，這大大降低了學(xué)習(xí)的效果。（2）平時(shí)的上課，我不只關(guān)注學(xué)會(huì)知識(shí)了沒(méi)有，還會(huì)從表情動(dòng)作眼神等一些細(xì)節(jié)捕捉到的學(xué)生的疑點(diǎn)，及時(shí)的調(diào)整教法和進(jìn)度，但因?yàn)闊o(wú)法看到細(xì)節(jié)，就難以做到關(guān)注每一位學(xué)生，這是非常大的遺憾。（3）因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)好時(shí)壞，必須慢下來(lái)再慢下來(lái)，這樣直播講課的無(wú)效時(shí)間變多，難以成為快節(jié)奏的高效課堂。遠(yuǎn)程直播，我的身份變了，由教師變成了主播，其實(shí)傳授知識(shí)的`角色沒(méi)有變，認(rèn)真的態(tài)度沒(méi)有變，愛(ài)學(xué)生的情感沒(méi)有變。作為一名普通的人民教師，無(wú)論身在何處，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中還是真實(shí)的校園里，我的快樂(lè)來(lái)自于我的每一堂精彩的課，我愿意腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴小事做起，因著教育，讓學(xué)生成為更好的自己，我也成為更好的自己。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)9能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是好課;讓大多數(shù)甚至讓每個(gè)學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，是最好的課;而不能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，或不能讓大多數(shù)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的課，則是不好的課，是失掉了課堂教學(xué)價(jià)值的課學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)前幾周的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，確實(shí)對(duì)今后的課堂教學(xué)敲響了警鐘，課堂教學(xué)中的十個(gè)不等式，對(duì)實(shí)際教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。現(xiàn)就其中一點(diǎn)談一下自己的體會(huì)：如何關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。每次上完課，教師在說(shuō)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望，從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來(lái)滲透過(guò)程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展。但是，在課堂現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的.時(shí)候，教師仍然不自覺(jué)地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上，這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。例如，在學(xué)生分小組活動(dòng)時(shí)，老師注意到，各個(gè)小組的學(xué)習(xí)進(jìn)程出現(xiàn)了差異，小組的討論也非常熱烈，他們甚至提出很多的問(wèn)題。這時(shí)，老師的第一個(gè)想法可能是：呀，我駕馭不了啦，會(huì)不會(huì)說(shuō)我的課堂太亂了，而不是想，學(xué)生在做什么，他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行得怎么樣了，他們需要什么，我得想辦法幫助他們。如果老師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論，了解他們的認(rèn)知情況，從而靈活地組織安排下一個(gè)活動(dòng)，緊張感也將不復(fù)存在。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)特別注意關(guān)注全體學(xué)生。這就意味著以往被忽視的學(xué)生群體應(yīng)該得到更多的關(guān)注。每堂課上，都會(huì)有一些非常積極的參與者，還會(huì)有一些很被動(dòng)的參與者，或者根本不參與的。專家提出，要特別關(guān)注：那些沒(méi)有參與的學(xué)生在干什么。他們是在認(rèn)真地傾聽(tīng)、思考，還是神游在外，或者在很被動(dòng)地接受。教師的任務(wù)是幫助調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的積極性，并反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)：如何讓更多的學(xué)生卷入到活躍的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！彼裕瑥哪撤N意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。如果老師能把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，就會(huì)忙于深入各個(gè)小組的討論，了解他們的認(rèn)知教師在說(shuō)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，都明顯地表達(dá)了全面關(guān)注學(xué)生的愿望，從各個(gè)可能的環(huán)節(jié)來(lái)滲透過(guò)程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的發(fā)展。但是，在課堂現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施的時(shí)候，教師仍然不自覺(jué)地把關(guān)注的焦點(diǎn)放在自己身上，這導(dǎo)致了教師在課堂上的緊張和壓力。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)10作者談到，在工作中，他給大家出了這么一道填空題：“當(dāng)我教得最好的時(shí)候，我就像。”目的是希望生成和探究我們教得最好時(shí)我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像，從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。人們?yōu)樽约禾岢隽嗽S多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一個(gè)瀑布、一名爬山向?qū)?、一名園丁或一個(gè)天氣系統(tǒng)。每個(gè)人的隱喻是不一樣的，因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教學(xué)來(lái)自教師自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填了什么呢?牧羊犬?！爱?dāng)我教得最好的時(shí)候，我就像牧羊犬。”讀到這里，我也在思索著自己的隱喻，但同時(shí)又很認(rèn)同作者的這個(gè)隱喻，它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間影像?！澳裂蛉兴姆N重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間；它把羊群聚集在那個(gè)空間之中，不停地把走失的羊群找回來(lái)；它保護(hù)空間的邊界并把危險(xiǎn)的掠奪者阻攔在外；當(dāng)放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間?！碑?dāng)我教得最好的時(shí)候，我就像牧羊犬。教師在教室中的任務(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給羊一個(gè)空間讓它們自己吃草，而學(xué)生一定要自己去“喂飽”自己，而當(dāng)他們已經(jīng)知道在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識(shí)時(shí)，教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”，這就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，這就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。本書(shū)中還有許多精彩的論述深深地吸引著我。例如，有關(guān)從微觀世界教學(xué)的幾個(gè)生動(dòng)的案例，用以說(shuō)明專注于“偉大事物”的教育共同體的力量：一個(gè)是醫(yī)學(xué)院里的`微觀教學(xué)，一個(gè)圍坐在活生生的、真有病的病人周圍進(jìn)行的教學(xué)所產(chǎn)生的教育力量;一個(gè)是社會(huì)研究的微觀教學(xué)，一個(gè)探究種族概念的對(duì)話過(guò)程，以此說(shuō)明讓學(xué)習(xí)者“把點(diǎn)連起來(lái)”去建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的益處。書(shū)中還介紹了維持開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間的技術(shù)手段，在第一章和第五章中，提到了作者的一位極具教學(xué)魅力和獨(dú)特氣質(zhì)的導(dǎo)師，一位深切地?zé)釔?ài)他的學(xué)科、學(xué)生和教學(xué)、希望學(xué)生也能認(rèn)識(shí)這門學(xué)科的導(dǎo)師……書(shū)中很多地方，值得我們駐足停留。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)11改變孩子的不良行為，并不是一朝一夕的事，其實(shí)更多的是，更關(guān)鍵的.是，家長(zhǎng)的觀念一定要改變，親子間的關(guān)系模式是互動(dòng)的，互相作用的。這好比我們對(duì)待朋友，你對(duì)他和氣，對(duì)方一定沒(méi)理由對(duì)你不和氣，你對(duì)他尊重，對(duì)方?jīng)]理由不尊重你1、利用自身親和力以及數(shù)學(xué)趣味部分第一時(shí)間讓學(xué)生喜歡自己，建立友好的師生關(guān)系，能互動(dòng)能溝通。2、在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生性格特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)層次高效有趣進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，包括對(duì)應(yīng)試技巧，思考模式，解題步驟，得分要點(diǎn)經(jīng)行分析。用教學(xué)手段吸引學(xué)生，讓學(xué)生得到實(shí)際的提高，信任自己，信服老師，建立亦師亦友良好氣氛。3、利用課堂教學(xué)課后要求以及平時(shí)溝通，對(duì)學(xué)生習(xí)慣上精神上經(jīng)行引導(dǎo)，建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合理安排，樹(shù)立目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式，另對(duì)心理問(wèn)題疏通，親子關(guān)系，打造人格魅力征服學(xué)生，在精神上成為模范教師。一對(duì)一個(gè)性化輔導(dǎo)。1對(duì)1交流學(xué)生情況，綜合分析診斷，找到提升或優(yōu)化的最合適途徑，提出專業(yè)化培養(yǎng)建議或個(gè)性化解決方案。每一個(gè)輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的唯一目標(biāo)都是幫助孩子快速成長(zhǎng)，幫助孩子在考試中提分更多。2—4人閉環(huán)教育課程。針對(duì)畢業(yè)班學(xué)生（尤其是藝考生、軍考生）中基礎(chǔ)較薄弱，無(wú)法跟上公立學(xué)校整體授課進(jìn)度的學(xué)生，對(duì)其進(jìn)行封閉式集中輔導(dǎo)，從而讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)趕上之前落下的進(jìn)度，備戰(zhàn)中、考試。全日制托管學(xué)習(xí)課程。針對(duì)基礎(chǔ)較為薄弱的畢業(yè)班學(xué)生，進(jìn)行針對(duì)性的1對(duì)1高密度全科輔導(dǎo)，最大限度的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)科水平，從而讓學(xué)生中、考試中取得理想的效果。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)12一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。由于小學(xué)注意力不能持久，要怎樣使他們專注的傾聽(tīng)呢？利用小學(xué)生的生理發(fā)展有好動(dòng)、好玩、好奇、好勝等特點(diǎn)，選擇最適宜他們的方式，積極運(yùn)用肢體語(yǔ)言，就能有效地吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。“手舞足蹈”的肢體語(yǔ)言就是學(xué)生運(yùn)用最多的一種表情達(dá)意的方法。如：在聽(tīng)賞樂(lè)曲《春天悄悄來(lái)臨》時(shí)，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生用點(diǎn)頭、拍手、晃身、等肢體語(yǔ)言的來(lái)感受音樂(lè)。在表現(xiàn)音樂(lè)的過(guò)程中進(jìn)行音樂(lè)欣賞的方式，它可以使人全身心地投入，盡情地表現(xiàn)。這種形式無(wú)論對(duì)成年人，還是對(duì)少年學(xué)生都是具有吸引力的欣賞方式。二、引導(dǎo)學(xué)生深入了解作品。我們的民族自古就有重視音樂(lè)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，許多的思想家和教育家早就提出了“唯樂(lè)可以治國(guó)”的思想。音樂(lè)之所以有這么大的魅力，并不是因?yàn)樗鼉?yōu)越于其他學(xué)科，反而和其他學(xué)科有著密切的聯(lián)系。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類的生活爆發(fā)出火花?！币魳?lè)作為一種特殊的語(yǔ)言，在情感的表達(dá)和溝通上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它能引起人們心靈的共鳴，喚起相同的感受，從而在精神的溝通和交流中傳遞友誼，它和其他學(xué)科門類形同姊妹，你中有我，我中有你，交相呼應(yīng)，共融共興。歌劇大師瓦格納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會(huì)制度的一面鏡子”。音樂(lè)教學(xué)不僅是音樂(lè)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是文化的學(xué)習(xí)。學(xué)校音樂(lè)教育不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)。在教學(xué)《我的家鄉(xiāng)日喀則》一課中，我提前布置學(xué)生回家查找西藏風(fēng)景。歌曲。服飾。舞蹈。美食等資料，以小老師的形式給同學(xué)們介紹西藏風(fēng)土人情，拓展音樂(lè)視野，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)文化。讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)與相關(guān)文化知識(shí)，在感受與鑒賞中充分表現(xiàn)，充分發(fā)揮創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生把音樂(lè)作品的內(nèi)涵拓展到相關(guān)文化中去，豐富學(xué)生的藝術(shù)感受和體驗(yàn)。三、調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。在教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生親身感受到音樂(lè)中情景再現(xiàn)，引導(dǎo)他們把音樂(lè)轉(zhuǎn)化成自己情感化的想像世界，去體會(huì)音樂(lè)的蘊(yùn)涵。音樂(lè)作品的產(chǎn)生，有賴于作曲家創(chuàng)作的情感、情緒體驗(yàn)與靈感、風(fēng)格、取材、體裁形式以及時(shí)代背景。如在教學(xué)《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》的時(shí)候，要引發(fā)學(xué)生的悲憤或者激憤的.情緒共鳴，使學(xué)生感受作曲家所想表達(dá)的內(nèi)心情感與音樂(lè)創(chuàng)作背景，言語(yǔ)的導(dǎo)入似乎略顯蒼白。因此，在教學(xué)中我利用多媒體，首先引入了一段抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的影片《南京！南京》5分鐘預(yù)告片，影片中“濃煙滾滾，血流遍地，尸體成堆，撕心裂肺……這些慘絕人寰的場(chǎng)景的再現(xiàn)，瞬間激發(fā)全體學(xué)生的悲憤，這時(shí)候，再欣賞《國(guó)歌》的歌曲，學(xué)生們仿佛身臨其境，各個(gè)心潮澎湃，熱血沸騰，義憤填膺，內(nèi)心充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力，更能充滿感情地唱出了《國(guó)歌》中中華民族團(tuán)結(jié)一心。誓死保衛(wèi)祖國(guó)的英雄氣概。電影和音樂(lè)的結(jié)合瞬間爆發(fā)了學(xué)生心中激昂澎湃的民族感情，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。用情。景相結(jié)合帶動(dòng)學(xué)生的情緒變化讓其更深刻地體會(huì)音樂(lè)中所表達(dá)的情感與情緒。四、培養(yǎng)學(xué)生的豐富的想象力。充分利用小學(xué)生好動(dòng)，喜好游戲的特點(diǎn)，讓其主動(dòng)參與到音樂(lè)活動(dòng)中，從多側(cè)面感受音樂(lè)，學(xué)生要通過(guò)自己對(duì)音樂(lè)的理解進(jìn)行創(chuàng)作性的表演，不拘形式，不求統(tǒng)一，只要能啟迪學(xué)生們的想象力，都可以進(jìn)行創(chuàng)作性的表演，如：在上表演課《猴子蒸糕》時(shí)，我先請(qǐng)學(xué)生觀察書(shū)本上的圖片。結(jié)合聽(tīng)賞歌曲的內(nèi)容，設(shè)置表演角色小猴和小狗，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)你若是其中一個(gè)角色你的表情。動(dòng)作會(huì)是怎樣的？為什么？并分組進(jìn)行表演。這樣不僅給學(xué)生提供了表現(xiàn)自己特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，而且鍛煉了大膽、勇敢、活潑的性格，一改原來(lái)的音樂(lè)課堂呆板拘謹(jǐn)?shù)臍夥?，使學(xué)生受到美的感染，得到美的享受?！敖逃囆g(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓勵(lì)?！边@句話對(duì)我的啟發(fā)很大，作為一名教育工作者，我應(yīng)該充分地相信孩子，發(fā)掘孩子的閃光點(diǎn)，幫助他們恢復(fù)自信?？傊?，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)，玩中學(xué)，充分的調(diào)動(dòng)了他們的積極性。就可以提高教學(xué)的效果。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)13來(lái)古月快一個(gè)月了，也給學(xué)生上了三個(gè)星期的課了。在這三個(gè)星期里，有開(kāi)心，也有生氣，每當(dāng)我值班的時(shí)候看到有的學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，我就會(huì)感到惋惜，但也理解，我也是從高中過(guò)來(lái)的，也能知道學(xué)生的心理，這時(shí)，我會(huì)想是不是我講的課不好，他們不感興趣才回不好好聽(tīng)。我會(huì)反思自己。我會(huì)和我的指導(dǎo)老師探討請(qǐng)教，怎樣當(dāng)一個(gè)學(xué)生老師，通過(guò)和指導(dǎo)老師的談話，我明白了一些道理。盡心盡力去教，為學(xué)生指路。教書(shū)育人的過(guò)程，應(yīng)該先是一個(gè)育人的過(guò)程，再是一個(gè)教書(shū)的過(guò)程。有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)可能不一定很好，但是起碼要從品德、態(tài)度方面加以教育。做人可以允許學(xué)習(xí)能力不如別人，但是做人的思想品德不能出現(xiàn)瑕疵。把學(xué)生培養(yǎng)起來(lái)，這是作為職業(yè)教師的為師之道：傳道授業(yè)解惑。教學(xué)不只是教知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人，教會(huì)他們做人的道理。恩威并重、寬嚴(yán)相濟(jì)。作為老師，要有老師的威嚴(yán)，否則無(wú)從管理班級(jí)教學(xué)事務(wù)。但是，另外一方面，也要關(guān)心照顧自己的學(xué)生。如果說(shuō)，威嚴(yán)是一則猛烈的陽(yáng)光，給予了學(xué)生前進(jìn)的希望，那么寬厚則是和煦的春風(fēng)，滋潤(rùn)的學(xué)生的心田。教師是天底下最光輝的職業(yè)，這一句話，足以讓我們這些奮斗在教育事業(yè)一線崗位上老師奔跑不已，永遠(yuǎn)追求卓越。老師和學(xué)生之間的`關(guān)系要有一個(gè)度，課上是師生，課下是朋友。在上課的時(shí)候一定要嚴(yán)肅，幾個(gè)班的班主任也告訴我要對(duì)他們嚴(yán)肅一點(diǎn)。在課下時(shí)間，我也會(huì)去找他們談話，問(wèn)問(wèn)他們我講的課能不能聽(tīng)懂，還有什么地方不明白。這種模式能提高學(xué)習(xí)效率，還能拉進(jìn)我們之間的關(guān)系。有一次，我去食堂打飯，碰到了喔的學(xué)生，他們?cè)诤竺婢痛舐暤慕形遥o我打招呼，我覺(jué)得很開(kāi)心。作為一名老師僅僅是傳授學(xué)生知識(shí)是不夠的，老師更重要的目的是育人，正所謂十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。如何用我們老師的一舉一動(dòng)去引導(dǎo)去影響他們，讓他們學(xué)會(huì)如何做人處事。為此我們當(dāng)老師的一定要做好榜樣作用，只用我們?cè)诖私游锏葟亩嘈〉姆矫鏄?shù)立好的榜樣，只用我們當(dāng)老師的以身作則，才能更好的教導(dǎo)學(xué)生。記住榜樣的力量是無(wú)窮大的。學(xué)高為師，德高為范。只有以身作則，才能影響學(xué)生。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)14幼兒園處于孩子成長(zhǎng)的懵懂期，調(diào)皮、好動(dòng)、想象力豐富，但理解力有限。照顧這個(gè)時(shí)期的孩子，不僅需要豐富的經(jīng)驗(yàn)、了解孩子的心理，更重要的是對(duì)孩子要有無(wú)限的愛(ài)，否則，還真容易被孩子的不聽(tīng)話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長(zhǎng)頭發(fā)的，可以梳辮子、漂亮的、年輕的、知識(shí)多、懂科學(xué)的、有本事的。每年新生入學(xué)的時(shí)候我都向家長(zhǎng)介紹老師的工作是非常瑣碎和清貧的，這是由幼教的任務(wù)和性質(zhì)決定的。幼兒園是保教機(jī)構(gòu)，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長(zhǎng)發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長(zhǎng)后顧之憂、支持家長(zhǎng)工作的任務(wù)，所以對(duì)幼教來(lái)說(shuō)師德更重要。幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段，從大的方面說(shuō)要對(duì)孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，從細(xì)的方面講就是對(duì)孩子人身安全、喜怒哀樂(lè)、當(dāng)天的心情負(fù)責(zé)。如果沒(méi)有愛(ài)心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老師關(guān)愛(ài)，比如經(jīng)常要抱著他們，小朋友也特別喜歡老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。這就是孩子，他們就是這樣的'，這就需要老師給予他們更多的呵護(hù)。幼教工作是非常辛苦的，一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子，必須勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子很多事情需要老師幫助才能完成，下班時(shí)間還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境，周末還經(jīng)常組織親子活動(dòng)，自己的業(yè)余時(shí)間非常少。一個(gè)孩子出現(xiàn)問(wèn)題對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)是1/400，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)就是100%。所以無(wú)論在生活照顧還是教育教學(xué)上都要精益求精。兒童是一個(gè)精神存在物，他一出生就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量，并按照自己的成長(zhǎng)規(guī)律成長(zhǎng)，我們的教育也會(huì)遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維必須依據(jù)形象生動(dòng)的參照物，并且要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，小白兔，紅蘿卜是他們易于理解的，而抽象數(shù)字1、2、3的實(shí)際意義，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)理解起來(lái)就很困難。所以，在教學(xué)中我們就會(huì)使用孩子易懂易于模仿的語(yǔ)言，使用簡(jiǎn)單不會(huì)讓孩子混淆的概念，運(yùn)用生動(dòng)形象的教具激起孩子學(xué)習(xí)的興趣等等。在幼兒園時(shí)期，我們就要樹(shù)立孩子的環(huán)境意識(shí)，通過(guò)各種活動(dòng)、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用。我們的教育要多元化、開(kāi)放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。教師教學(xué)感悟及心得體會(huì)15《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)的作者帕克·帕爾默寫的故事幽默風(fēng)趣，情節(jié)跌宕起伏。書(shū)中講述了數(shù)十位美國(guó)教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程，鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神，從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自我完善”。一、教學(xué)勇氣的推崇帕克·帕爾默認(rèn)為，教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價(jià)值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)，“教育意味著一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵大樹(shù)搖動(dòng)另一大樹(shù)，一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈”,帕爾