愛提分初中語文8年級(jí)秋季 第17講-名著閱讀之《昆蟲記》(學(xué)生版)

學(xué)生輔導(dǎo)講義[學(xué)生版]課前小測(cè)1、名著導(dǎo)讀經(jīng)典名著總是令讀者回味無窮。同學(xué)們愛讀法國(guó)作家________，這部名著被譽(yù)為“________”，全書透過昆蟲世界折射出社會(huì)人生，滲透著作者對(duì)人類的思考，充滿了________之情。2、名著閱讀當(dāng)那個(gè)可憐的蝗蟲移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的時(shí)候，螳螂就毫不客氣，一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武器，用它那有力的“掌”重重的地?fù)舸蚰莻€(gè)可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個(gè)小俘虜無論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無濟(jì)于事了。接下來，這個(gè)殘暴的魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰(zhàn)利品了。它肯定是會(huì)感到十分得意的。就這樣，像秋風(fēng)掃落葉一樣地對(duì)待敵人，是螳螂永不改變的信條。這段文字選法國(guó)昆蟲學(xué)家______的《_______》，它不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，在自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”。課程目標(biāo)1．了解《昆蟲記》的作者法布爾及作品的主要內(nèi)容；2．欣賞《昆蟲記》精彩片段，體會(huì)語言文字的特點(diǎn)，領(lǐng)悟法布爾的精神，激發(fā)閱讀興趣，提高閱讀能力；3．結(jié)合《昆蟲記》選文，體會(huì)法布爾的文筆及其觀察力，感受他對(duì)大自然與生命的尊重與熱愛之情；4．能夠從小昆蟲身上獲得某些智慧和啟迪。知識(shí)圖譜課堂引入有這樣一個(gè)人，他用自己的積蓄購(gòu)買了一處坐落在荒島上的民宅，并取名為——荒石園。專門喂養(yǎng)、觀察各種昆蟲，就是這些小昆蟲，伴他都度過了生命中最后的35年。也正是這個(gè)人寫了一本關(guān)于昆蟲的書，被譽(yù)為“昆蟲界的史詩(shī)”。你知道這本書嗎？不錯(cuò)，就是《昆蟲記》。那么，今天就讓我們一起走進(jìn)這本書，了解它，感受它?！独ハx記》知識(shí)精講一、要點(diǎn)梳理（一）作品概述《昆蟲記》（SouvenirsEntomologiques）又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》，是法國(guó)昆蟲學(xué)家、文學(xué)家讓-亨利·卡西米爾·法布爾所著的長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，共十卷。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。這部著作的法文書名直譯為《昆蟲學(xué)的回憶》，副標(biāo)題為“對(duì)昆蟲的本能及其習(xí)俗的研究”。它的文字清新、自然有趣，語調(diào)輕松幽默詼諧，基于事實(shí)的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對(duì)生命尊敬與熱愛。（二）作者簡(jiǎn)介讓·亨利·卡西米爾·法布爾（Jean-HenriCasimirFabre，1823－1915），法國(guó)著名昆蟲學(xué)家、文學(xué)家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”（相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的作者），昆蟲界的“維吉爾”。他用水彩繪畫的700多幅真菌圖，深受普羅旺斯詩(shī)人米斯特拉爾的贊賞及喜愛。他也為漂染業(yè)作出貢獻(xiàn)，曾獲得三項(xiàng)有關(guān)茜素的專利權(quán)。法布爾出生于法國(guó)普羅旺斯的圣雷恩村一戶農(nóng)家。此后的幾年間，法布爾是在離該村不遠(yuǎn)的馬拉瓦爾祖父母家中度過的，當(dāng)時(shí)年幼的他已被鄉(xiāng)間的蝴蝶與蟈蟈兒這些可愛的昆蟲所吸引。1829年，法布爾回到圣雷恩開始上學(xué)，但那一段兒時(shí)歲月一直深深地銘刻在他的心中。1833年，法布爾一家人來到了羅德茲，其父靠經(jīng)營(yíng)一家咖啡館維持生計(jì)。1837年，一家人又移居到圖盧茲。法布爾進(jìn)了圖盧茲的神學(xué)院，但中途退學(xué)，出外謀生，曾在鐵路上做過工，也在市集上賣過檸檬。后來，他通過了阿維尼翁師范學(xué)校的選拔考試，獲得獎(jiǎng)學(xué)金，并在三年的學(xué)習(xí)后獲得了高等學(xué)校文憑。畢業(yè)后，時(shí)年十九歲的法布爾在卡本特拉開始了他的教師生涯，所教授的課程就是自然科學(xué)史。1849年，他被任命為科西嘉島阿雅克肖的物理教師。島上旖旎的自然風(fēng)光和豐富的物種，燃起了他研究植物和動(dòng)物的熱情。阿維尼翁的植物學(xué)家勒基安向他傳授了自己的學(xué)識(shí)。此后，他又跟隨著莫坎-唐通四處采集花草標(biāo)本，這位博學(xué)多才的良師為法布爾后來成為博物學(xué)家、走上科學(xué)研究的道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1853年，法布爾重返法國(guó)大陸，受聘于阿維尼翁的一所學(xué)校，并舉家遷進(jìn)了圣-多米尼克街區(qū)的染匠街一所簡(jiǎn)樸的住宅里。1857年，他發(fā)表了《節(jié)腹泥蜂習(xí)性觀察記》，這篇論文修正了當(dāng)時(shí)昆蟲學(xué)祖師萊昂·杜福爾的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，由此贏得了法蘭西研究院的贊譽(yù)，被授予實(shí)驗(yàn)生理學(xué)獎(jiǎng)。這期間，法布爾還將精力投入到對(duì)天然染色劑茜草或茜素的研究中去，當(dāng)時(shí)法國(guó)士兵軍褲上的紅色，便來自于茜草粉末。1860年，法布爾獲得了此類研究的三項(xiàng)專利。后來，法布爾應(yīng)公共教育部長(zhǎng)維克多·杜盧伊的邀請(qǐng)，負(fù)責(zé)一個(gè)成人夜校的組織與教學(xué)工作，但其自由的授課方式引起了某些人的不滿。于是，他辭去了工作，攜全家在奧朗日定居下來，并一住就是十余年。在這這十余年里，法布爾完成了后來長(zhǎng)達(dá)十卷的《昆蟲記》中的第一卷。期間，他多次與好友一同到萬度山采集植物標(biāo)本。此外，他還結(jié)識(shí)了英國(guó)哲學(xué)家米爾，但米爾英年早逝，使兩人先前醞釀的計(jì)劃“沃克呂茲植被大觀”因此夭折。同時(shí)，一大不幸降臨到法布爾身上：他共有六個(gè)孩子，其中惟一與父親興趣相投、熱愛觀察大自然的兒子儒勒年僅十六歲便離開了人世。此后，法布爾將發(fā)現(xiàn)的幾種植物獻(xiàn)給了早逝的儒勒，以表達(dá)對(duì)他的懷念。對(duì)真菌的研究一直是法布爾的愛好之一。工作中的法布爾1878年，他曾以沃克呂茲的真菌為主題寫下許多精彩的學(xué)術(shù)文章。他對(duì)塊菰的研究也十分詳盡，并細(xì)致入微地描述了它的香味，美食家們聲稱能從真正的塊菰中品出他筆下所描述的所有滋味。1879年，法布爾買下了塞利尼昂的荒石園，并一直居住到逝世。這是一塊荒蕪的不毛之地，但卻是昆蟲鐘愛的土地，除了可供家人居住外，那兒還有他的書房、工作室和試驗(yàn)場(chǎng)，能讓他安靜地集中精力思考，全身心地投入到各種觀察與實(shí)驗(yàn)中去，可以說這是他一直以來夢(mèng)寐以求的天地。就是在這兒，法布爾一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)，一邊整理前半生研究昆蟲的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄和科學(xué)札記，完成了《昆蟲記》的后九卷。法布爾一生堅(jiān)持自學(xué)，先后取得了業(yè)士學(xué)位、數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位，精通拉丁語和希臘語，喜愛古羅馬作家賀拉斯和詩(shī)人維吉爾的作品。他在繪畫、水彩方面也幾乎是自學(xué)成才，留下的許多精致的菌類圖鑒曾讓諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、法國(guó)詩(shī)人弗雷德里克·米斯特拉爾贊不絕口。法布爾晚年時(shí)，《昆蟲記》的成功為他贏得了“昆蟲界的荷馬”以及“科學(xué)界詩(shī)人”的美名，他被譽(yù)為“昆蟲之父”，他的成就得到了社會(huì)的廣泛承認(rèn)。法布爾雖然獲得了許多科學(xué)頭銜，但他仍然樸實(shí)如初，為人靦腆謙遜，過著清貧的生活。他的才華受到當(dāng)時(shí)文人學(xué)者的仰慕，其中包括英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文、1911年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主——比利時(shí)劇作家梅特林克、德國(guó)作家榮格爾、法國(guó)哲學(xué)家柏格森、詩(shī)人馬拉美、普羅旺斯文學(xué)家魯瑪尼耶等。由于《昆蟲記》中精確地記錄了法布爾進(jìn)行的試驗(yàn)，揭開了昆蟲生命與生活習(xí)慣中的許多秘密，達(dá)爾文稱法布爾為“無法效仿的觀察家”。當(dāng)他居住在塞利尼昂時(shí)，不少學(xué)者、文學(xué)家們紛紛前去拜訪他。法布爾在自己的居所曾接待了巴斯德、英國(guó)哲學(xué)家米爾等學(xué)者，但與他們的通信并不頻繁。公共教育部長(zhǎng)維克多·杜盧伊將法布爾舉薦給拿破侖三世，后者授予他榮譽(yù)勛位勛章。法國(guó)政治家雷蒙·普恩加萊途經(jīng)塞利尼昂，特意繞道荒石園向他致意。擁有多重身份的法布爾的作品種類繁多：作為博物學(xué)家，他留下了許多動(dòng)植物學(xué)術(shù)論著，其中包括《茜草：專利與論文》、《阿維尼翁的動(dòng)物》、《塊菰》、《橄欖樹上的傘菌》、《葡萄根瘤蚜》等；作為教師，他曾編寫過多冊(cè)化學(xué)物理課本；作為詩(shī)人，他用法國(guó)南部的普羅旺斯語寫下了許多詩(shī)歌，被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為“牛虻詩(shī)人”。此外，他還將某些普羅旺斯詩(shī)人的作品翻譯成法語；閑暇之余，他還曾用自己的小口琴譜下一些小曲。然而，法布爾作品中篇幅最長(zhǎng)、地位最重要、最為世人所知的仍是《昆蟲記》。這部作品不但展現(xiàn)了他科學(xué)觀察研究方面的才能和文學(xué)才華，還向讀者傳達(dá)了他的人文精神以及對(duì)生命的無比熱愛。1913年左右的法布爾（三）創(chuàng)作背景1823年12月，法布爾降生在法國(guó)南方一個(gè)貧窮的農(nóng)民家中。上小學(xué)時(shí)，他常跑到鄉(xiāng)間野外，兜里裝滿了蝸牛、蘑菇或其他植物、蟲類。法布爾15歲考入師范學(xué)校，畢業(yè)后謀得初中數(shù)學(xué)教師職位。他花了一個(gè)月的工資，買到一本昆蟲學(xué)著作，立志做一個(gè)為蟲子寫歷史的人?？孔孕?，法布爾取得大學(xué)物理數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位，兩年后又取得自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位。又過一年，31歲的法布爾一舉獲得自然科學(xué)博士學(xué)位。他出版了《天空》、《大地》、《植物》以及《保爾大叔談害蟲》等系列作品后。1875年，法布爾帶領(lǐng)家人遷往鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)。整理20余年資料而寫成的《昆蟲記》第一卷于1879年問世。1880年，法布爾用積攢下的錢購(gòu)得一老舊民宅，他用當(dāng)?shù)仄樟_旺斯語給這處居所取了個(gè)雅號(hào)——荒石園。年復(fù)一年，“荒石園”主人穿著農(nóng)民的粗呢子外套，尖鎬平鏟刨刨挖挖，一座百蟲樂園建成了。他把勞動(dòng)成果寫進(jìn)一卷又一卷的《昆蟲記》中。1910年，《昆蟲記》第十卷問世，法布爾86歲。（四）內(nèi)容簡(jiǎn)介在《昆蟲記》一書中，作者描述了小小的昆蟲恪守自然規(guī)則，為了生存和繁衍進(jìn)行著不懈的努力。在書中，法布爾依據(jù)其畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷和成果，以人性化觀照蟲性，以蟲性反應(yīng)社會(huì)人生。用通俗易懂、生動(dòng)有趣和散文的筆調(diào)，深入淺出地介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態(tài)、生物習(xí)性，真實(shí)地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等，既表達(dá)了作者對(duì)生命和自然的熱愛和尊重，又傳播了科學(xué)知識(shí)，體現(xiàn)了作者觀察細(xì)致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神。昆蟲示例：名稱簡(jiǎn)介蟋蟀居住在草地上的蟋蟀，差不多和蟬一樣有名。它的出名不光由于它的唱歌，還由于它的住宅。別的昆蟲大多在臨時(shí)的隱蔽所藏身。它們的隱蔽所得來不費(fèi)工夫，棄去毫不可惜。蟋蟀和它們不同，不肯隨遇而安。它常常慎重地選擇住址，一定要排水優(yōu)良，并且有溫和的陽光。它不利用現(xiàn)成的洞穴，它的舒服的住宅是自己一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘的，從大廳一直到臥室。蟈蟈蟈蟈這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子，在一大早蟬還在休息的時(shí)候。蟈蟈在樹上，非常勇敢地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥是進(jìn)攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進(jìn)攻比自己大得多、強(qiáng)壯有力得多的龐然大物，而這種身材大小懸殊的肉搏，其結(jié)果是毫無疑問的。幾乎總能把它的俘虜開膛破肚，因?yàn)橄s沒有武器，只能哀鳴踢蹬。角蛛角蛛，屬圓蛛科，喜歡住在高高的樹上。它們通常白天不出現(xiàn)，在距離蛛網(wǎng)一段距離處，有一個(gè)很隱蔽的場(chǎng)所，那是用葉片和絲線卷成的，白天它們就躲在那里面休息。法布爾發(fā)現(xiàn)了一種特別的現(xiàn)象。年輕的角蛛喜歡在清晨、傍晚和夜間守在蛛網(wǎng)中心，而老角蛛呢，早在天亮之前就藏到居所里享福去了。法布爾通過長(zhǎng)期觀察得知，老角蛛在蛛網(wǎng)中心有一根絲一直通到它隱居的地方。用一條后腿的頂端連著通往蛛網(wǎng)中心那根長(zhǎng)絲線，接收蛛網(wǎng)上蟲子的振動(dòng)。（五）作品鑒賞巴金：“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文”。周作人：“羨慕有這樣的好書看的別國(guó)少年，也希望中國(guó)有人來做這翻譯編纂的事業(yè)”。魯迅先生：“這也是一種現(xiàn)在的通病?，F(xiàn)在中國(guó)屢經(jīng)介紹的法國(guó)昆蟲學(xué)大家法布爾（Fabre），也頗有這傾向。他的著作還有兩種缺點(diǎn)：一是嗤笑解剖學(xué)家，二是用人類道德于昆蟲界。但倘無解剖，就不能有他那樣精到的觀察，因?yàn)橛^察的基礎(chǔ)，也還是解剖學(xué)；農(nóng)學(xué)家根據(jù)對(duì)于人類的利害，分昆蟲為益蟲和害蟲，是有理可說的，但憑了當(dāng)時(shí)的人類的道德和法律，定昆蟲為善蟲或壞蟲，卻是多余了。有些嚴(yán)正的科學(xué)者，對(duì)于法布爾頗有微詞，實(shí)也并非無故。但倘若對(duì)這兩點(diǎn)先加警戒，那么，他的大著作《昆蟲記》十卷，讀起來也還是一部很有趣，也很有益的書。不過在社會(huì)上，大概總以為名人的話就是名言，既是名人，也就無所不通，無所不曉”?！独ハx記》字里行間都滲透著對(duì)進(jìn)化論的質(zhì)疑，達(dá)爾文于1859年出版《物種起源》后，進(jìn)化論在歐洲廣為傳播，然而，法布爾卻發(fā)出了不合時(shí)宜的聲音。這正是科學(xué)界對(duì)《昆蟲記》提出批評(píng)的主要原因。當(dāng)時(shí)的流行理論以自然選擇、遺傳、生存競(jìng)爭(zhēng)為依據(jù)，認(rèn)為本能是一種既得的習(xí)慣，它在某種對(duì)動(dòng)物有利的偶然行為激發(fā)下表現(xiàn)出來。法布爾在40年的昆蟲學(xué)研究生涯中所觀察到的事實(shí)表明：昆蟲的本能是與生俱來的，它過去怎樣，將來也是怎樣。由于觀察與實(shí)驗(yàn)得到的事實(shí)，與理論不相符合，因此，整部《昆蟲記》貫穿了對(duì)進(jìn)化論的質(zhì)疑。達(dá)爾文評(píng)法布爾：“我覺得在歐洲，沒有任何人比我更欽佩您所從事的研究事業(yè)?！辈⒃ú紶柕恼撟C來支持進(jìn)化論。二、拓展延伸（一）名人名言法布爾生前勉勵(lì)一切從事科學(xué)研究工作的人“要堅(jiān)韌不拔地干，才能戰(zhàn)勝困難！”他認(rèn)為從事科學(xué)研究的人“決不能自暴自棄”。他說：“開步走吧，只要走，自然會(huì)產(chǎn)生力量！”他說：“學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是自己有沒有覺悟與恒心。”他說：“在對(duì)某個(gè)事物說‘是’以前，我要觀察、觸摸，而且不是一次，是兩三次，甚至沒完沒了，直到?jīng)]有任何懷疑為止?！彼f：“我不過是一盞燈，照亮了我面前的一小塊路而已?！彼f：“我們所謂的丑美臟凈，在大自然那里是沒有意義的?！彼f：“毋庸諱言，在昆蟲學(xué)領(lǐng)域應(yīng)該保有少許天真?！彼f：“機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人（或機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人）?！彼f：“如果有一天，女人愛男人愛到天荒地老，男人愛女人愛到至死不渝；如果看破生死，那死亡不也凄美嗎？贊美上帝！”法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問題：“只為活命，吃苦是否值得？”為何吃苦的問題，他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答：迎著“偏見”，伴著“貧窮”，不怕“犧牲”、“冒犯”和“忘卻”，這一切，就是為了那個(gè)“真”字。追求真理、探求真相，可謂“求真”。求真！這就是“法布爾精神”。他的研究也自然遭到了正統(tǒng)力量的責(zé)難，法布爾辯駁說，“你們是把昆蟲開膛破肚，而我是在它們活蹦亂跳的情況下進(jìn)行研究；你們把昆蟲變成一堆既可怖又可憐的東西，而我則使得人們喜歡它們；你們?cè)诳嵝淌液退槭瑘?chǎng)里工作，而我是在蔚藍(lán)的天空下，在鳴蟬的歌聲中觀察；你們用試劑測(cè)試蜂房和原生質(zhì)，而我卻是研究本能的最高表現(xiàn)；你們探究的是死，而我卻是探究的是生！”魯迅先生曾將《昆蟲的故事》稱為“講昆蟲的故事”“講昆蟲的生活”的楷模。三點(diǎn)剖析考點(diǎn)：《昆蟲記》的內(nèi)容、主題以及細(xì)節(jié)知識(shí)點(diǎn)等。重難點(diǎn)：細(xì)節(jié)知識(shí)點(diǎn)，以及閱讀體驗(yàn)感悟思考等。易錯(cuò)點(diǎn)：內(nèi)容細(xì)節(jié)記憶不清，對(duì)文本的理解和賞析不準(zhǔn)等。填空題例題1、名著閱讀小明讀法布爾的《昆蟲記》得到下面的兩點(diǎn)感悟，請(qǐng)你為他舉例說明。【小題1】法布爾常不忘用生動(dòng)的比喻來描寫昆蟲?！拘☆}2】法布爾以一絲不茍的科學(xué)精神進(jìn)行昆蟲觀察。隨練1、《昆蟲記》的主題是：_______________________________簡(jiǎn)答題例題1、《昆蟲記》中寫了不少昆蟲的生活和習(xí)性，請(qǐng)你列舉3個(gè)出來。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________隨練1、假如你要向朋友推薦《昆蟲記》，請(qǐng)說說推薦的理由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________隨練2、《昆蟲記》中昆蟲們的一舉一動(dòng)，都被賦予了人的思想感情。有人說，昆蟲也是生靈，它們與人有著絲絲縷縷的相通之處。你的看法呢？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________興趣延伸古代文學(xué)作品中的昆蟲中國(guó)古代文學(xué)中，描寫昆蟲的作品很多。這些作品體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們對(duì)昆蟲的認(rèn)知水平，記載了昆蟲與人類生產(chǎn)生活的關(guān)系，有些昆蟲還被人們賦予了特定的意象，寄托著古人們豐富的情感，從而形成了特有的古代昆蟲文學(xué)。莊子就是一位昆蟲愛好者。他的作品中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)昆蟲小小的身影，他把人類的感情和思想寄托在小小的昆蟲之上，寫出了“夢(mèng)蝶”“螳臂當(dāng)車”“螳螂捕蟬，黃雀在后”等噲灸人口的作品。詩(shī)人謝逸寫過三百首蝴蝶詩(shī)，他的“陌上斜飛去，花間倒翅回”成為流傳千古的名句。今天的人們看到蝴蝶，很容易聯(lián)想到莊子的那個(gè)夢(mèng)；聽到蟬鳴聲，也會(huì)在心中浮現(xiàn)“居高聲自遠(yuǎn)”這樣的情懷。昆蟲文學(xué)是在千百年的生產(chǎn)生活中形成的，它包含了中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)文化、醫(yī)藥文化和飲食文化，也包含了人類的思維方式、宗教信仰和審美情趣。荀子在蠶的身上看到了“隆禮重法”的儒家思想，莊子在蜉蝣中看到了生命易逝，這都是昆蟲給古人帶來的意象，也是古代昆蟲文學(xué)對(duì)生命意識(shí)和道德秩序的關(guān)注。中國(guó)昆蟲文學(xué)內(nèi)容博大精深，它包含了各種對(duì)人類有益的益蟲，也有帶著負(fù)面象征意義的各種害蟲。那些蹁蹁起舞的蝴蝶、高亢的蟬、“到死絲方盡”的蠶，都被古人賦予了正能量；而對(duì)莊稼有害的螟蛉、對(duì)人有害的蒼蠅等等，都是人們貶斥的對(duì)象。古人對(duì)昆蟲的贊美或者貶斥，主要依據(jù)的是昆蟲對(duì)人類社會(huì)是否有價(jià)值。我們以蠶為例，可以明顯的看到這一特點(diǎn)。蠶是古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上有過重要貢獻(xiàn)的昆蟲。蠶桑業(yè)是古代農(nóng)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)之一，經(jīng)過幾千年的文化傳承，蠶這種昆蟲早已融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化里面，成為農(nóng)耕文化的一個(gè)符號(hào)。統(tǒng)治者們不僅鼓勵(lì)農(nóng)民養(yǎng)蠶，皇后們還親自示范，對(duì)蠶桑業(yè)正面引導(dǎo)。所以蠶的身上形成了“蠶理”，它符合“隆禮重法”的儒道，符合“功立身廢”的臣道，也符合“功被天下”的君道，這都是中國(guó)文化賦予蠶這種昆蟲的文學(xué)意象。課堂小結(jié)總結(jié)：從小昆蟲身上，我們收獲了人生的啟發(fā)；從小昆蟲身上，我們領(lǐng)略了生命的真諦；從小昆蟲身上，我們感受到法布爾“大愛、求真、意志”的精神。拓展1、《昆蟲記》又名《昆蟲的故事》，作者是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家________，他行文活潑，語言詼諧，常常用________的手法表現(xiàn)昆蟲世界，讀來情趣盎然?？胺Q科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范，被譽(yù)為“________”。2、名著閱讀。（1）《昆蟲記》是_______國(guó)________的優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。魯迅把它奉為“講昆蟲生活”的楷模。（2）在作者筆下，______________________像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；_______________________“為它的后代做出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的_____________也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。3、下面對(duì)《昆蟲記》科普名著的內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A.《昆蟲記》是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾寫的一部科普巨著。B.《昆蟲記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范，無愧于“昆蟲的史詩(shī)”之美譽(yù)。C.法布爾研究昆蟲的方法獨(dú)特，他一反常規(guī)，把昆蟲放在盒子里，浸在酒精里觀察，研究昆蟲的本能和習(xí)性。D.法布爾從不滿足于僅僅記錄昆蟲的生活，而他關(guān)注的是昆蟲活生生的生命過程。