專練2：18個(gè)文言虛詞多角度組合訓(xùn)練（續(xù)）-2022年高考文言文基礎(chǔ)知識(shí)+基本能力專題訓(xùn)練

專練2：18個(gè)文言虛詞詞義及用法推斷訓(xùn)練（續(xù)）（09）為1.作動(dòng)詞⑴有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）②然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）③冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）④趙王竊聞秦王善為秦聲。2.判斷詞⑴是①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）②非為織作遲，君家婦難為。（《孔雀東南飛》）3.作介詞（wèi）⑴表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）②遂為猾胥報(bào)充里正役。（《促織》）③身死國(guó)滅，為天下笑，（《過秦論》）④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）⑵表示動(dòng)作、行為的原因，可譯作“因?yàn)椤薄坝捎凇?。①飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。（《虎丘記》）⑶表示動(dòng)作、行為的目的。為了，為著。①慎勿為婦死，貴賤情何薄（《孔雀東南飛》）②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟③今為宮室之美為之。（《魚我所欲也》）⑷表示動(dòng)作、行為的替代。可譯為“替”、“給”等。①公為我獻(xiàn)之。(《鴻門宴》)②父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。(《觸龍》)⑸表示動(dòng)作、行為的對(duì)象?？勺g為：“向”、“對(duì)”等。①此中人語云：“不足為外人道也?！?《桃花》)⑹表示動(dòng)作行為的時(shí)間或趨向?？勺g為“當(dāng)”“到”等①為其來也，臣請(qǐng)縛一人過王而行（《晏子使楚》）4.作助詞⑴句末語氣詞（讀wěi），放在疑問句之末，表示疑問或反詰。前面有疑問代詞跟它呼應(yīng)。可譯為“呢”、“么”、“嗎”。①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻》）②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）解釋各句中“為”的意義以及用法1．君家婦難為________《孔雀東南飛》2．誰為大王為此計(jì)者_(dá)_______《鴻門宴》3．為國(guó)者無使為積威之所劫哉________《六國(guó)論》4．古人以儉為美德________《訓(xùn)儉示康》5．霓為衣兮風(fēng)為馬________《夢(mèng)游天姥吟留別》6．君既為府吏________《孔雀東南飛》7．十七為君婦________《孔雀東南飛》8．自名為鴛鴦________《孔雀東南飛》9．北冥有魚，其名為鯤________《逍遙游》10．非為織作遲________《孔雀東南飛》11．為仲卿母所遣________《孔雀東南飛》12．而身死國(guó)滅，為天下笑________《伶官傳序》13．何故懷瑾握瑜，而自令見放為________《屈原列傳》14．公為我獻(xiàn)之________《鴻門宴》15．阿母為汝求________《孔雀東南飛》答案：1.動(dòng)詞，做、干。2.第一個(gè)介詞，替、給；第二個(gè)動(dòng)詞，獻(xiàn)。3.第一個(gè)動(dòng)詞，治理，第二個(gè)，被。4～5動(dòng)詞，當(dāng)做、作為。6～7動(dòng)詞，身為、成為。8～9動(dòng)詞，叫做。10.動(dòng)詞，是。11～12介詞，表被動(dòng)。13.語氣助詞，呢。14～15介詞，替、給。指出短文中“為”的意義和和用法◎指出短文中10個(gè)“為”的意義和用法“天行有常，不1為堯存，不為桀亡。”此2為至理，當(dāng)3為世人言之，切勿使之4為巫所惑。巫者，以詭5為業(yè)，其所6為皆7為利也。故8為其來也，即斥之以此理，彰其用心。9為天下除殘去穢，乃吾輩本分，何辭10為？【答案】1、介詞，可譯為因?yàn)?、動(dòng)詞，可譯為是3、介詞，可譯為對(duì)、向4、介詞，可譯為被5、動(dòng)詞，可譯為作為6、動(dòng)詞，可譯為做7、介詞，可譯為為了8、介詞，表示動(dòng)作行為的時(shí)間，可譯為當(dāng)9、介詞，可譯為替10、句末語助，可譯為呢【譯文】“上天的運(yùn)行有一定的規(guī)律，不會(huì)因?yàn)槭ゾ龍蚓痛嬖?，也不?huì)因?yàn)楸┚罹蜏缤隽?。”這是真理，應(yīng)當(dāng)對(duì)世人說說它，千萬不要讓他們被巫師迷惑。巫師，拿騙人當(dāng)職業(yè)，他所做的事情都是為了利益。所以當(dāng)他來到的時(shí)候，就用這個(gè)道理斥責(zé)他，揭露他的用心。替社會(huì)清除壞的風(fēng)氣習(xí)俗，（這是）我們的分內(nèi)之事，為何推辭拒絕呢？（10）焉1.作兼詞兼有介詞“于”和代詞“是”、“之”的作用，相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”、“于是”。譯為：在其中、從這里、在這里、在那里、從那里①三人行，必有我?guī)熝?。②積土成山，風(fēng)雨興焉。③率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。④針針叢棘，青麻頭伏焉。2.作代詞⑴用在動(dòng)詞后作賓語（第三人稱），相當(dāng)于“之”，譯作“他”或“它”。①以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）②猶且從師而問焉。（《師說》）③去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳⑵用在動(dòng)詞前，代處所、人、事，譯為“在哪里”、“從哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②若不闕秦，將焉取之3.作副詞⑴用在動(dòng)詞前，表詢問或反問，可譯為“哪里”，“怎么”。①未知生，焉知死（《論語》）②割雞焉用牛刀（《論語》）③非再至，焉知其若此？（《游黃山記》）④焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓》）⑤塞翁失馬，焉知非福。⑥不入虎穴，焉得虎子。4.作助詞⑴作句末語氣詞，譯為：了，啊，呢。有時(shí)用于反詰語氣，可譯為“呢”。①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）萬鐘于我何加焉!(《魚我所欲也》)⑵作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉……②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間⑶作形容詞、副詞、名詞詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”、“的”、“……地”或不譯①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）解釋各句中“焉”的意義以及用法1．于是余有嘆焉________《游褒禪山記》2．寒暑易節(jié)，始一反焉________《愚公移山》3．盤盤焉，囷囷焉________《阿房宮賦》4．或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺________《師說》5．少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間________《赤壁賦》6．而人之所罕至焉________《游褒禪山記》7．且焉置土石________《愚公移山》8．永之人爭(zhēng)奔走焉________《捕蛇者說》答案：1～2句末語氣詞，一般可不譯。3.語氣助詞，形容詞、副詞詞尾，“……的樣子”。4～5句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。6.代詞，相當(dāng)于“之”。7.疑問代詞，“哪里”“什么”“怎么”。8.兼詞，相當(dāng)于“于之”“于此”。指出短文中“焉”的意義和和用法崤之戰(zhàn)，秦軍過崤山之間，見峭峭1焉，狹狹焉，未料及有伏2焉，山上大石紛落，但大呼“且3焉置土石”，別無他法，故致大敗。于是余有嘆4焉，驕而輕敵，5焉能不??？如此，縱萬軍于之何加6焉？但以其人之傲，若斥7焉，則必?zé)o顏世上矣?！敬鸢浮?、形容詞詞尾，可譯為……的樣子2、兼詞，“于”+“是”或“之”，可譯為“在這里”3、兼詞，“于”+“何”，可譯為在哪里4、句末語氣助詞，不譯5、疑問代詞，可譯為怎么6、句末語助，可譯為呢7、代詞，可譯為他們【譯文】秦軍路過崤山，看到那里山勢(shì)陡峭狹窄，沒有料到晉國(guó)在那里設(shè)有埋伏，將士們雖然全力拼搏，無奈進(jìn)退兩難，不久，差不多都戰(zhàn)死了，所以導(dǎo)致大敗。對(duì)這件事我很有感慨，如此驕傲輕敵，怎么能不打敗仗？（即使）千軍萬馬對(duì)他們又有什么益處呢？就因?yàn)樗麄凃湴?，斥?zé)他們，他們一定沒臉在世上活著了。（11）也(一)句末語氣詞1.表示判斷語氣。城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)2.句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。(《齊桓晉文之事》)3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《阿房宮賦》)4.用在句末，表示疑問或反詰語氣。公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)5.用在句末，表示祈使語氣。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)(二)句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。是說也，人常疑之。(《石鐘山記》)解釋各句中“也”的意義以及用法1．城北徐公，齊國(guó)之美麗者也________《鄒忌諷齊王納諫》2．張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”________《鴻門宴》3．雷霆乍驚，宮車過也________《阿房宮賦》4．嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也________《六國(guó)論》5．至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也________《伶官傳序》6．公子畏死邪？何泣也________《信陵君竊符救趙》7．吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也________《莊暴見孟子》8．使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則……誰得而族滅也________《六國(guó)論》9．攻之不克，圍之不繼，吾其還也________《燭之武退秦師》10．吾王之好田獵，夫何使我至于此極也________《莊暴見孟子》11．君美甚，徐公何能及君也________《鄒忌諷齊王納諫》12．其聞道也亦先乎吾________《師說》13．師道之不傳也久矣________《師說》答案：1～2句末語氣詞，表示判斷。3.句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。4～5用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。6～8用在句末，表示疑問或反詰語氣。9.用在句末，表示祈使語氣。10～11表示感嘆語氣。12～13用在句中，表示語氣停頓，以舒緩語氣。指出短文中“也”的意義和和用法“師道之不傳1也久矣，汝何以能復(fù)之2也？”“吾將勸勉督責(zé)以行之3也?！薄叭曛?，金玉4也。汝之心胸，吾輩何能及5也！”【答案】1、助詞，句中表停頓，舒緩語氣2、句末語助，表疑問語氣3、句末語助，表肯定語氣4、句末語助，表判斷語氣5、句末語助，表感嘆語氣【譯文】“從師的風(fēng)尚不流傳（已經(jīng)）很久了，你憑什么能恢復(fù)它呢？”“我將勸勉并監(jiān)督（大家和我一起）來踐行它?！薄澳愕脑挘缤鹩?；你的心胸，我們?cè)趺茨鼙鹊蒙习?！”?2）以1.作介詞⑴表示動(dòng)作行為使用的工具、方式。譯為：拿、用、把。①愿以十五城請(qǐng)易璧。②方其系燕父子以組。⑵表示動(dòng)作行為賴以實(shí)現(xiàn)的條件（表示憑借）。譯為：憑，靠。憑著、憑借。①久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）②皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）③以勇氣聞?dòng)谥T侯。（憑）⑶表示動(dòng)作行為的對(duì)象，用法與“與”相同?？勺g為：與、跟、同、對(duì)、和（帶領(lǐng)、率領(lǐng)）。①（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。②天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國(guó)策》）⑷表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。①以八月十三斬于市。（《五人墓碑記》）②余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。(《登泰山記》)③果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。（《祭妹文》）④奉宣室以何年？（在）⑤以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄。（在）⑸表示原因。譯為：因，因?yàn)椋捎?。①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗》）②卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（《五》）③懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。④不以物喜，不以己悲。以促織富。⑹表示論事的標(biāo)準(zhǔn)或行為的依據(jù)。譯為：按照、依照、根據(jù)、用（憑）…的身份、按（以）…（論）①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）②余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）③以位（地位），則子，君也；我，臣也。（《孟子》）④是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人……2.作連詞⑴表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。常用來連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語)?？勺g為“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者不譯。①夫夷以近，則游者眾。②忽魂悸以魄動(dòng)。（《夢(mèng)游天姥》）③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。(《燭之武》)⑵表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的?？勺g“而”“來”“用來”等。①則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗》）②將帥二三子以蕃。③作《師說》以貽之⑶表示承接關(guān)系，前一動(dòng)作行為往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為”而”或不譯。①余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）②樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）⑷表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”、“地”、“著”，或不譯。①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。②各各竦立以聽。（《促織》）⑸表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄＂俨毁T者以賂者喪②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。⑹表示動(dòng)作行為的結(jié)果?？勺g為“以致”“從而”。①日削月割，以趨于亡（《六國(guó)論》）②不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。⑺表示假設(shè)關(guān)系，用在復(fù)句前一分句開頭。可譯為“如果”“假如”。①以嚙人，無御之者。②驥一日千里，車輕也；以重載，則不能數(shù)里。（《呂氏春秋》3.“以”連接“東”“西”“南”“北”“前”“后”“上”“下”“來”“往”等表示方位、處所、時(shí)間的詞，用法與現(xiàn)代漢語相同，可不譯。①受命以來，夙夜憂嘆。②指從此以往十五都予趙。③自王侯以下莫不逾侈。4.實(shí)詞用法⑴動(dòng)詞以為，認(rèn)為。①老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（《觸龍說趙太后》）②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）⑵名詞。譯為：緣由，原因。①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）用，任用。②古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴桃李園序》）5.固定結(jié)構(gòu)⑴【以為】認(rèn)為是，把……當(dāng)作（看作）。把……作為（制成）。①虎視之，龐然大物也，以為神。②相如既歸，趙王以為賢大夫。③南取百越之地，以為桂林、象郡。④收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。⑵【以是】【是以】相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。①余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。②公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也⑶【有以】【無以】意思分別是“有什么（辦法）用來……”“沒有什么（辦法）用來……”①項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”（《鴻門宴》）②王語暴以好樂，暴未有以對(duì)也（《莊暴見孟子》）③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）解釋各句中“以”的意義以及用法1．至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉________《六國(guó)論》2．忠不必用矣，賢不必以________《涉江》3．無以，則王乎________《齊桓晉文之事》4．不以物喜，不以己悲________《岳陽樓記》5．不賂者以賂者喪________《六國(guó)論》6．以其乃華山之陽名之也________《登泰山記》7．余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪________《登泰山記》8．愿以十五城請(qǐng)易璧________《廉頗藺相如列傳》9．請(qǐng)其矢，盛以錦囊________《伶官傳序》10．方其系燕父子以組________《伶官傳序》11．夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少________《游褒禪山記》12．以其求思之深而無不在也________《游褒禪山記》13．又以悲夫古書之不存________《游褒禪山記》答案：1.介詞，用。2.動(dòng)詞“使用”。3.動(dòng)詞通“已”，“停止”。4～6介詞“因?yàn)椤薄坝捎凇薄?.介詞“在，從”。8～10介詞“拿，用，把，憑”。11.連詞，表并列。12～13連詞，表因果。指出短文中12個(gè)“以”的意義和用法“秉燭夜游，良有1以也?！比?以己美于潘安，則出無傷；否則，3以如吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢，則恐驚人。故自當(dāng)4以書卷為伴，棄夷5以近則隨眾而游，險(xiǎn)以遠(yuǎn)則獨(dú)不敢至之怯，慕“凌九霄6以鬧天宮”之勇，從而可醉乎“木欣欣7以向榮，泉涓涓而始流”之美……暢游書海8以極夫天地之樂，如此，9以帝位予我，亦棄之也，豈10以一冕之故而棄心神之逸？11以吾有如此之意，故方能長(zhǎng)享逸樂。吾雖12以康熙六年至京師，然終未13以權(quán)貴交，14以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見用，忠不見15以”之嘆?！敬鸢浮?、名詞，可譯為原因2、動(dòng)詞，可譯為認(rèn)為3、介詞，動(dòng)作行為所用或所憑借、依據(jù)的工具、方法馺其他，可譯為憑借4、介詞，可譯為把5、連詞，相當(dāng)于而，表并列或遞進(jìn)關(guān)系6、連詞，相當(dāng)于而，表承接關(guān)系7、連詞，相當(dāng)于而，表修飾關(guān)系，連接狀語和中心詞8、連詞，表目的關(guān)系，可譯為“來”9、介詞，起提賓作用，可譯為“把”10、介詞，可譯為因11、連詞，表原因，可譯為“因?yàn)椤?2、介詞，可譯為在13、介詞，動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯為跟、和14、連詞，表界限或范圍15、動(dòng)詞，可譯為用【譯文】“古代的人秉燭夜游,的確是有原因的啊?！比绻J(rèn)為自己比潘安還英俊瀟灑，那么出來走走也沒什么妨礙；否則，憑借我這幅面容出現(xiàn)在街市上，就恐怕要嚇到人了。所以我自己應(yīng)當(dāng)把書卷作為伙伴，消除掉因?yàn)槲ｋU(xiǎn)而遙遠(yuǎn)就不敢到達(dá)的怯懦，仰慕“拿著火把進(jìn)入深穴（探險(xiǎn)）”的勇氣，陶醉在“樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)”的美景之中……暢游于書海之中來窮極那天地之間的快樂，像這樣，（即使）把皇帝的位子給我，我也會(huì)棄之不顧的，難道（我會(huì)）因?yàn)橐豁敾使诘木壒示蛼仐壘竦挠迫婚e逸嗎？（正）因?yàn)槲矣羞@樣的志向，所以才能夠長(zhǎng)久地享受閑逸和快樂。我雖然在康熙六年（就）到京城（了），但是始終沒有跟權(quán)貴交往。以上就是我內(nèi)心的表白，希望你能體察，因此沒必要有“忠臣賢能之人不被任用”的感嘆。（13）因1.作介詞⑴表示依據(jù)、憑借。譯為：依照，根據(jù)，依靠，憑借。趁著。①罔不因勢(shì)象形。（《核舟記》）②因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》）③因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》）④又因厚幣用事者臣靳尚。（《屈原列傳》）⑤不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）⑥因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）⑵表示經(jīng)由、條件。譯為：通過，，經(jīng)由因賓客至相如門謝罪⑶表示原因。譯為：因?yàn)?，由于。①祥符年間，因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。（《雁蕩山》）②恩所加則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思書》）2.作連詞表示承接上文，后面說的是情況導(dǎo)致的結(jié)果?？勺g為：于是、就、便、因而。相如因持璧卻立……3.實(shí)詞用法⑴作名詞，機(jī)緣，緣由。于今無會(huì)因。⑵作動(dòng)詞，承襲，沿襲。蒙故業(yè)，因遺策。解釋句中“因”字的意義和用法1．又因厚幣用事者臣靳尚________《屈原列傳》2．因利乘便，宰割天下，分裂山河________《過秦論》3．不如因而厚遇之________《廉頗藺相如列傳》4．因擊沛公于坐________《廉頗藺相如列傳》5．因賓客至藺相如門謝罪________《廉頗藺相如列傳》6．相如因持璧卻立________《廉頗藺相如列傳》7．于今無會(huì)因________《孔雀東南飛》8．蒙故業(yè)，因遺策_(dá)_______《鴻門宴》答案：1～2依靠、憑借。3～4趁著，趁此。5.通過，經(jīng)由。6.于是，就；因而。7.原因，緣由，機(jī)緣。8.沿襲，繼續(xù)。指出短文中10個(gè)“因”的意義和用法1因能授官，不以門第取人，且不2因舊制，此乃曹操成大業(yè)之3因。其常4因人不備，襲取之，如烏巢焚糧。此一役，動(dòng)搖袁紹軍心，5因乘勢(shì)擊破之，成官渡大捷。此亦6因許攸之力而得，此正如7因枯木變?yōu)闃s木也。途經(jīng)紹墓，其尚8因眾人至前拜祭。其量豈常人可比？9因此其得眾人之心，以一天下。10因其有非常之量，故能就非凡之業(yè)?！敬鸢浮?、介詞，可譯為根據(jù)2、動(dòng)詞，可譯為沿襲3、名詞，可譯為原因4、介詞，可譯為趁著5、副或連，可譯為于是6、介詞，可譯為憑借7、介詞，可譯為經(jīng)由8、介詞，可譯為通過，經(jīng)過9、介詞，可譯為因?yàn)?0、連詞，可譯為因?yàn)椤咀g文】根據(jù)才能授予官職，不依據(jù)出身高低錄用人才，而且不沿襲舊制度，這就是曹操成就大業(yè)的原因。他常常趁敵人沒有準(zhǔn)備，突襲擊敗他們，例如烏巢火燒糧草。這一次戰(zhàn)役，動(dòng)搖了袁紹的軍心，于是就趁著有理的時(shí)機(jī)打敗了袁紹，取得官渡一戰(zhàn)的大勝。這一戰(zhàn)的勝利也是憑借許攸的幫助而取得的。后來曹操路過袁紹的墳?zāi)?，通過守墓人來到墳前拜祭他。這氣量難道是一般人能比的？因?yàn)檫@些他得到大家的擁戴，從而統(tǒng)一天下。因?yàn)椴懿儆蟹峭话愕男貞褮饬?，所以他能夠成就非凡的事業(yè)。（14）于1.作介詞⑴表動(dòng)作行為的趨向、所自，引進(jìn)動(dòng)作行為的對(duì)象或結(jié)果。譯為：向、給、到、從、自。①日削月割，以趨于亡。②而恥學(xué)于師。③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。④從徑道亡，歸璧于趙。⑤燕王欲結(jié)于君?！读H》⑵引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的處所、時(shí)間。譯為：在。①遷客騷人多會(huì)于此。②公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。③唐李勃始訪其遺蹤，得雙石于潭上。⑶與其后的名詞或名詞短語構(gòu)成介賓短語，表示補(bǔ)充說明。常用于動(dòng)詞或形容詞后，在句中作補(bǔ)語。譯為：向，對(duì)，對(duì)于，由于，或不譯。①荊國(guó)有余于地而不足于民。（《公輸》）②業(yè)精于勤、荒于嬉（由于，《進(jìn)學(xué)解》）③愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。④于人為可譏，而在己為有悔。（《游褒禪》）⑷表示被動(dòng)。放在動(dòng)詞后，引進(jìn)行為的主動(dòng)者。譯為：被。①君幸于趙王?！读H》故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》⑸引進(jìn)比較的對(duì)象，表示比較。引進(jìn)比較對(duì)象時(shí)譯為“與，跟，同，和”。表比較譯時(shí)為“比”；①身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅。②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。③良曰："長(zhǎng)于臣。2.固定結(jié)構(gòu)——于是⑴作連詞，放在句子開頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語的“于是”相同。①于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人》）②于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊。⑵作介賓短語，放在句中或句末，相當(dāng)于“于+此。視語境可譯為：在這時(shí)，在這種情況下，對(duì)此，從此，因此、”在這……“、”從這……“、“在……上”、“在……方面”等。①于是賓客無不變色離席.（在這時(shí)?！犊诩肌罚谖嶙嫠烙谑?，吾父死于是。（在這職業(yè)上。《捕蛇》）③于是余有嘆焉。（因此）墨以葬文公，晉于是始墨。（從此）解釋句中“于”字的意義和用法1．乃設(shè)九賓禮于廷________《廉頗藺相如列傳》2．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(前一個(gè)“于”)________《勸學(xué)》3．于人為可譏，而在己為有悔________《游褒禪山記》4．君幸于趙王________《廉頗藺相如列傳》5．故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀________《屈原列傳》6．身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂毅________《隆中對(duì)》7．燕王欲結(jié)于君________《廉頗藺相如列傳》8．孔子曰：“苛政猛于虎也?！盻_______《捕蛇者說》9．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(后一個(gè)“于”)________《勸學(xué)》答案：1～2在，從，到。3.在……方面。4～5被。6～7與，跟，同。8～9比。◎指出短文中9個(gè)“于”的意義和用法“黃鳥1于飛，差池其羽”，何其美也。然2于吾等，則久別矣。自十年前偶見之，3于今已十載，未睹其姿。今造林還草，生態(tài)漸復(fù)，黃鳥復(fù)見，其鳴之美則倍4于昔。吾鄉(xiāng)之美已聞5于四方。世人皆欲老6于吾鄉(xiāng)，此乃多人言7于我也，非吾杜撰耳。8于是吾等暢飲抒懷，陶然醉9于是，不亦樂乎？【答案】1、助詞，動(dòng)詞詞頭2、介詞，表示對(duì)象，可譯為對(duì)于3、介詞，可譯為到4、介詞，表示比較，可譯為比5、介詞，表示被動(dòng)，可譯為被6、介詞，表示方位，可譯為“在”7、介詞，表示對(duì)象，可譯為“對(duì)”或“向”8、同現(xiàn)代漢語，可譯為“于是”9、于：介詞，可譯為在；是：代詞，可譯為這【譯文】“黃雀緩緩地飛，美麗的翅膀參差翩然”，多么美好啊。然而對(duì)于我們來說，是長(zhǎng)久沒有看到的了。自從十年前偶而見過一次，到如今已經(jīng)十年，沒有看到它們的身影。如今造林還草，生態(tài)漸漸恢復(fù)，黃鳥又可以見到了，它的鳴叫比以前美一倍。我們鄉(xiāng)的美已經(jīng)聞名于四方。世界上的人都想在我們這里養(yǎng)老，這是好多人對(duì)我說的，不是我杜撰的。在這時(shí)候我們暢飲幾杯酒來抒發(fā)情懷，陶醉在這里，不是很好嗎？（15）與1.作介詞⑴引進(jìn)共同活動(dòng)的人。譯為：和，跟，同。①沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見（《鴻門宴》）②而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）③至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。④獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？（《莊暴》）⑤上官大夫與之(屈原)同列。微斯人，吾誰與歸？⑵引進(jìn)動(dòng)作行為的對(duì)象（受益者）。譯為：給，替，為。①陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）②與爾三矢，爾其無忘乃父之志!（《伶官傳序》）⑶引進(jìn)比較的對(duì)象。和，跟，和……比較。①較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（《六國(guó)》）2.作連詞⑴表示并列關(guān)系。譯為：和，跟，同。①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐》）②勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐》）③知可以戰(zhàn)與不可戰(zhàn)者，勝。（《謀攻》）⑵與其它虛詞連用，構(gòu)成復(fù)合虛詞，表選擇。常用“與其”跟“寧”、“毋寧”、“孰若”、“豈若”等配合?？勺g為：“與其……寧可（哪如、寧肯）……”。①與人刃我，寧自刃。②與其殺是童，孰若賣之。（《童區(qū)寄傳》）③與其餓死道路…毋寧斃于虞人（獵人）。3.作語氣助詞，通“歟”。①而君逆寡人者，輕寡人與？（《唐雎》）②無乃你是過與？（《季氏》）則廢釁鐘與？解釋句中“與”字的意義和用法1．漁父見而問之曰：子非三閭大夫與？________《屈原列傳》2．與爾三矢________《伶官傳序》3．往借，不與，歸而形諸夢(mèng)________《送東陽馬生序》4．與嬴而不助五國(guó)也________《六國(guó)論》5．夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也。”________《論語》6．當(dāng)與秦相較________《六國(guó)論》7．遂與之俱出________《游褒禪山記》8．與戰(zhàn)勝而得者_(dá)_______《六國(guó)論》9．與其所以失之者，可以知之矣________《伶官傳序》10．備他盜之出入與非常也________《鴻門宴》答案：1.表疑問。2～3動(dòng)詞，給予。4.動(dòng)詞，親近。5.動(dòng)詞，贊同。6～8介詞，同、跟。9～10連詞，和、與?！蛑赋龆涛闹?個(gè)“與”的意義和用法朝過夕改，君子1與之，吾亦贊同。今將他人2與之璧上交，足見其悔過之意，何其堅(jiān)3與！其4與吾等之約，當(dāng)亦守之。以吾等之力，寇尚難5與也，應(yīng)使眾6與其事，7與慷慨之君子，離奸佞之小人，事乃成。且其雄才偉略，天下無雙，若其助寇而不我8與，如之奈何？若棄之，此城能為我有9與？【答案】1、動(dòng)詞，可譯為贊許2、動(dòng)詞，可譯為給予3、句末語氣助詞，表感嘆4、介詞，可譯為和5、動(dòng)詞，可譯為對(duì)付6、動(dòng)詞，可譯為參與7、動(dòng)詞，可譯為結(jié)交8、動(dòng)詞，可譯為幫助9、句末語氣助詞，表疑問【譯文】（一個(gè)人如果）在早上犯了過錯(cuò)到晚上就能改正，（那么）君子就會(huì)贊許他，我也贊同。但是，現(xiàn)代人與古人誰更有智慧，（對(duì)此）朝廷與百姓的認(rèn)識(shí)，相差很大。治理國(guó)家的人，親近清正廉明的彬彬君子，遠(yuǎn)離奸邪而善于諂媚的小人，（凡事）以身作則親身實(shí)踐，事業(yè)才會(huì)成功。如今（您的）恩德足以惠及外邦，但卻不能到達(dá)本國(guó)百姓那里，（這）唯獨(dú)是為什么呢？我們給您提建議，又害怕您跟我們算賬啊。（16）則1.作連詞⑴表示承接關(guān)系。表前后兩件事情在時(shí)間上、情理上的緊密聯(lián)系。譯為"就""便"，或譯為"原來是""已經(jīng)是"。①項(xiàng)王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。②故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）③徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）④臨視，則蟲集冠上（《促織》）⑵表示假設(shè)關(guān)系。用在前一個(gè)分句，引出假設(shè)情況，譯為“假使”“如果”；用在后一個(gè)分句，表假設(shè)或推斷的結(jié)果，譯為“就”“那就”“那么”“就”“便”。①萬鐘則不辨禮義而受之…（如果）②如姬必許諾，則得虎符。（那么、就）③為之，則難者亦易矣。（那么）④向吾不為斯役，則久已病矣。（那么）⑶表示并列關(guān)系。常以“則…則…”格式出現(xiàn)，表示兩相對(duì)照的關(guān)系。可譯為"就"，或不譯。①位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）②入則孝，出則弟（悌）。（《論語·學(xué)而》）③小則獲邑，大則得城。（《六國(guó)論》）④入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。⑷表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為“可是”“卻”；表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為“雖然”“倒是”。①于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）②手裁舉，則又超忽而躍（《促織》）③其室則邇，其人甚遠(yuǎn)。（《詩(shī)經(jīng)》）④巧則巧矣，未盡善也。（《馬鈞傳》）2.作副詞⑴用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”、“就是”、“便是”。①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）②心之官則思。（《孟子》）③非死則徙爾（《捕蛇者說》）解釋句中“則”字的意義和用法1．此則岳陽樓之大觀也________《岳陽樓記》2．此則寡人之罪也________《勾踐滅吳》3．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆________《論語》4．故木受繩則直，金就礪則利________《勸學(xué)》5．然則諸侯之地有限________《六國(guó)論》6．入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡______________《孟子》7．位卑則足羞，官盛則近諛________《師說》8．于其身也，則恥師焉________《師說》答案：1～2副詞，就是、乃。3～5連詞，就、那么，表承接。6.連詞，假使、如果，表假設(shè)。7.連詞，就，表因果。8.連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。◎指出短文中7個(gè)“則”的意義和用法“此1則岳陽樓之大觀也”，道出岳陽樓之美，美2則美矣，然岳陽樓之聞名，非徒借此也；若如此，3則天下如岳陽樓者多矣，何獨(dú)顯其名？只因范希文應(yīng)邀作賦，文播寰宇，于是岳陽樓4則天下名揚(yáng)。當(dāng)世之風(fēng)，位卑5則足羞，官盛則近諛，范氏6則不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之調(diào)。友人被貶，未別離去，眾人避之惟恐不及；及其得知，趕至河邊，7則友人已在舟中矣，足見其性情之篤?！敬鸢浮?、主謂之間，起強(qiáng)調(diào)、確認(rèn)作用，可譯為“就是”，“是”2、連詞，表讓步關(guān)系，可譯為“倒是”3、連詞，假設(shè)，用在后一句句首，表示敘述的事、理中是一種假設(shè)或推斷，可譯為“那么”“那就”“就”4、連詞，表承接，表示兩件事情在時(shí)間或事理上的緊密聯(lián)系，可譯為“就”“便”5、連詞，并列，兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)，結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句中，表示各分句之間是并列關(guān)系。6、連詞，轉(zhuǎn)折，可譯為卻7、連詞，表承接，第一件事不發(fā)生在第二件事之前，只是有了第一件事之后才發(fā)生第二件事，譯為“原來是”“原來已經(jīng)”【譯文】“這就是岳陽樓的壯麗景觀啊”，（這句話）說出了岳陽樓的壯美，但是岳陽樓名滿天下，并非只憑借這個(gè)；如果這樣，那么普天之下像岳陽樓的（建筑）多了，為什么只有岳陽樓天下聞名呢？范希文如果不應(yīng)邀作賦，文章散布天下，岳陽樓能名聞天下嗎？當(dāng)今的風(fēng)氣，與地位低的人交往就認(rèn)為這是值得羞恥的事情，遇到官職高的就追隨著阿諛奉承。范希文卻不是這樣，高唱“不以物喜，不以己悲”的調(diào)子。（他的）朋友被貶官，大家躲避他都恐怕來不及。等到（他）知道了，急忙追趕到河邊，朋友已經(jīng)在船上了，可見他性情的忠厚。（17）者1.作助詞⑴附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。指人、物、事、時(shí)、地等。譯為：“……的”“……的人（東西、事情）”，或不譯。①有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?、诼吣艘愿锟紦舳笾?。③或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）⑵用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）⑶定語后直的標(biāo)志。放在后置的定語后面，相當(dāng)于“的”。①求人可使報(bào)秦者，未得。②石之啌然有聲者，所在皆是也。(4)用在句中表示判斷，常與一“也”呼應(yīng)，構(gòu)成“……者……也”的判斷句式，一般不必譯出。①廉頗者，趙之良將也。②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。③臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。④吾妻之美我者，私我也。2.作語氣助詞⑴用于句中表提頓或判斷。不必譯出。①今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。②古者富貴而名摩滅，不可勝記。③荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。⑵放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。可譯“的”或不譯。①何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也②誰為大王為此計(jì)者？⑶用于陳述句末表陳述結(jié)束。譯為“的”或不譯。臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。解釋句中“者”字的意義和用法1．而記游者甚眾________《游褒禪山記》2．較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍________《六國(guó)論》3．此三者，吾遺恨也________《伶官傳序》4．今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也________《鴻門宴》5．陳涉者，陽城人也________《陳涉世家》6．今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也________《游褒禪山記》7．臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也________《廉頗藺相如列傳》8．客之美我者，欲有求于我也________《鄒忌諷齊王納諫》9．馬之千里者，一食或盡粟一石________《馬說》答案：1～2代指人、物、事、時(shí)間、地點(diǎn)，可譯作“……的、……的人、……的事情”等。3.用在數(shù)詞之后，“個(gè)、樣”。4.用在“今、昔”等時(shí)間用語后，“……的時(shí)候”。5～6放在主語之后，表判斷。7～8主語之后，引出原因。9.定語后置的標(biāo)志?！蛑赋龆涛闹?個(gè)“者”的意義和用法李白1者，詩(shī)仙也。為當(dāng)國(guó)2者所拒，遂游于此山。今3者，山中與幽人對(duì)酌，乃一澆其心中塊壘也。力士脫靴，國(guó)忠捧墨，詩(shī)諷楊妃，此數(shù)4者乃其得罪之源，亦其個(gè)性之抒揚(yáng)，故雖仕途失意，仍不輟偉志，發(fā)之于詩(shī)，其詩(shī)傳于后世5者不可勝計(jì)，遂就其萬世英名?！敬鸢浮?、放在一個(gè)詞或短語的后邊，起提頓作用，不譯2、附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語，指稱上文所說的人、事、物，譯為“的人”“的事”“的東西”“的想法”“的做法”3、放在時(shí)間詞之后，起語氣助詞作用，不譯4、放在數(shù)詞之后，可譯為“個(gè)”“樣”之類5、助詞，定語后置標(biāo)志【譯文】李白，是詩(shī)仙啊。被統(tǒng)治者拒之門外，就在這座山中游賞。如今，（他）在山中與遠(yuǎn)離塵囂的人對(duì)飲，是（為了）抒發(fā)心中的郁結(jié)之情啊。讓高力士為他脫靴，讓楊國(guó)忠為他捧墨，寫詩(shī)諷刺楊貴妃，這幾件事是他得罪統(tǒng)治者的根源，也是他個(gè)性張揚(yáng)的表現(xiàn)。所以他雖然仕途上不如意，卻仍然不放棄偉大的志向，（并）在詩(shī)歌里抒發(fā)出來，他流傳后世的詩(shī)篇不可計(jì)數(shù)，于是成就了他萬世英名。（18）之1.作代詞⑴作第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時(shí)活用為第一人稱或第二人稱代詞。①太后盛氣而揖之。（《觸龍》）②不知將軍寬之至此也。《廉頗》③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之?！缎帕昃发芮夜涌v輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？⑤然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。《與