《靜悄悄的革命》讀后感

《靜悄悄的革命》讀后感細細品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《靜悄悄的革命》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀?！鹅o悄悄的革命》一書由“前言—改變教學(xué)的教師們”；“教室里的風(fēng)景—向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進”；“改變教學(xué)—學(xué)校改變”；“設(shè)計課程”；“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)—中小學(xué)的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。雖然當(dāng)前我國的教育改革進行的如火如荼，但在一些地區(qū)仍是以應(yīng)試教育為主，對于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展著力不夠，所以佐藤學(xué)教授提出的“變以知識灌溉為中心的課堂為以探究式學(xué)習(xí)為中心的課堂改革”是十分值得我們借鑒研究的。通過這一次的學(xué)習(xí)，讓我受益良多，作為一名初登講臺的新手教師，我需要學(xué)習(xí)的東西還很多。下面我來分享一下我讀書的心得體會一、傾聽學(xué)生的發(fā)言在這一小節(jié)中，首先提出這樣一個問題：為什么教師要對學(xué)生的一個個發(fā)言一一附和、幫腔，一一評價，一一概括其意思呢？有的老師認為是為了不在教學(xué)中出現(xiàn)冷場，認為教室里出現(xiàn)沉默的場景是一件很可怕的事情。而關(guān)于閱讀教學(xué)中的根本問題，有的教師認為不應(yīng)該將閱讀課上成一問一答的課堂模式，應(yīng)該讓學(xué)生多次與教科書的語言發(fā)生新鮮的接觸。其次，作者談到了傾聽是教師應(yīng)對的身體，教師通常以一些肢體語言，比如在學(xué)生發(fā)言時頻頻點頭表示肯定，這種行為在作者看來，并不是真正的傾聽，也就是，傾聽的教師與其說是在專心接納學(xué)生的話語，還不如說在學(xué)生說話之前，對怎樣理解其發(fā)言，就已經(jīng)胸有主見了。這是難以通過每個學(xué)生的發(fā)言與教師溝通起來并相互呼應(yīng)回響的。接著，作者對傾聽學(xué)生發(fā)言做出兩點評論，第一是教師“傾聽”的意義，第二是“明白”學(xué)生的發(fā)言究竟是什么意思。作者在這里所要表達的意思是教師要與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，能夠傾聽到學(xué)生發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生共感共鳴。在實際教學(xué)中，我們教師要注重傾聽學(xué)生，聽學(xué)生對知識的理解，聽學(xué)生內(nèi)心的想法，要在情感上與學(xué)生形成共鳴，而不是按照教師自己預(yù)先設(shè)置好的答案或者環(huán)節(jié)按部就班地進行。真正理解學(xué)生說的是什么意思，而不是機械地在言語上或者肢體上“附和”學(xué)生的發(fā)言。在過去的教學(xué)過程中，我就會經(jīng)常設(shè)置一些有固定答案的問題來提問學(xué)生，現(xiàn)在看來，這些問題實際意義并不是很大，這樣的問題也是不太好調(diào)動學(xué)生積極性的，在以后的教學(xué)過程中也要重新調(diào)整自己的教學(xué)方式。二、在以學(xué)為中心的教學(xué)中千方百計地促進交往在這一小節(jié)中，作者首先提出了教學(xué)中的問題，即教學(xué)觀的混亂。隨后坐著針對這個問題，提出了兩點解決措施，一是在交往中學(xué)習(xí)，二是把“學(xué)”置于教學(xué)的中心。與以“學(xué)”為中心相反的是以“教”為中心。在提出以“學(xué)”為中心后，有些教師就會認為自身的作用的是消極的，甚至極端地認為，以“學(xué)”中心就是要在課堂上完全讓學(xué)生學(xué)，而不再注重教師的.引導(dǎo)作用。在過去的教學(xué)經(jīng)驗中，我認為以“學(xué)”為中心的教學(xué)，不僅僅是要促進學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動性，也要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中教師的引導(dǎo)作用。如果我們面對的是基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生，就要先做到讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性是比較可行的。真正的做到以“學(xué)”為中心的教學(xué)。以“學(xué)”為中心，并不是單純地讓學(xué)生自己學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性建立在對相關(guān)知識了解或掌握的基礎(chǔ)上，學(xué)生的學(xué)也不僅僅是對知識的學(xué)習(xí)，還有思維的學(xué)習(xí)，行為習(xí)慣的建立，品德的學(xué)習(xí)……等等。但由于學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的原因，在鼓勵學(xué)生學(xué)的同時，也要注重教師在學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)作用，不能簡單粗暴地認為，以“學(xué)”為中心的教學(xué)就是要老師完全放手，在教學(xué)中扮演一個消極的角色。相反，要充分發(fā)揮教師在教學(xué)過程中組織者、引導(dǎo)者的作用。在這一點上，由于現(xiàn)實情況所限，我們數(shù)學(xué)課內(nèi)容繁多，同時也受限于我的教學(xué)能力，還是無法完全像佐藤學(xué)先生所說的那樣，在教學(xué)過程中，給學(xué)生太多自由、自主學(xué)習(xí)的時間，還是以教師的講解為主。因此，在以后的教學(xué)中，還是要再認真思考，爭取通過創(chuàng)新的教學(xué)方式實現(xiàn)以“教”為中心的理想教學(xué)模式三、關(guān)注每個學(xué)生的相互作用，進行交響樂團式的教學(xué)在確定了以學(xué)生“學(xué)”為中心、以與學(xué)生的應(yīng)對為軸心的教學(xué)的基礎(chǔ)上，作者提出了教師的教學(xué)活動應(yīng)該如何進行的問題。作者認為，這種教師的活動主要表現(xiàn)為兩種形式，一是與每個學(xué)生應(yīng)對的活動，二是與學(xué)生各種各樣的想法、認識相互激蕩回響的活動。所謂“服裝裁剪”式的教學(xué)，就是教師針對學(xué)生個體的教學(xué)，而“交響樂團”式的教學(xué)，就是建立在調(diào)動全體學(xué)生積極性的基礎(chǔ)上的教學(xué)。針對學(xué)生個體的學(xué)習(xí)，作者提出，學(xué)生的學(xué)習(xí)乃是不斷地從個體出發(fā)，又回歸到個體的，因此，教師的活動也應(yīng)當(dāng)從學(xué)生個體出發(fā)又回歸到學(xué)生個體上去。這種教學(xué)方式，我也在平時學(xué)生的作業(yè)中嘗試使用，我會針對不同學(xué)生作業(yè)反映出來的不同