2023年軍隊(duì)文職社會(huì)公開考試《舞蹈》考前自測(cè)題（含答案）

2023年軍隊(duì)文職社會(huì)公開考試《舞蹈》考前

自測(cè)題（含答案）

學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):

一、單選題（42題）

1.強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)進(jìn)行研究的藝術(shù)批評(píng)派別屬于（）

A.社會(huì)歷史批評(píng)B.心理學(xué)批評(píng)C.文本批評(píng)D.接受批評(píng)

2.“火把節(jié)”為哪一民族的節(jié)日？（）

A.彝族B.苗族C.傣族

3.舞劇結(jié)構(gòu)有幾種類型？（）

A.三種B.四種C.五種D.六種

4.除古代文明階段的傳統(tǒng)舞蹈外，現(xiàn)代舞的歷史身體語源還包括（）。

A.部落文化階段的舞蹈B.舞臺(tái)民間舞蹈C.當(dāng)代文明階段的新傳統(tǒng)舞

蹈D.新古典舞蹈

5.《荷花舞》的編導(dǎo)是下面哪一位：（）

A.孫穎B.林覺民C.金銘D.王玫

6.瑪莎?格萊姆創(chuàng)作編年史上，第一部表演時(shí)間持續(xù)一整夜的大型舞劇是:

（）

A.《被縛的普洛米修斯》B.《莎樂美幻影》C.《克呂泰姆涅斯特拉》

D.《欲望》

7.斗牛舞(Pasodoble)源自于()。

A.西班牙B.美國C.古巴

8.下列屬于學(xué)院古典舞原則的是()。

A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)

9.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

10.舞劇《天鵝湖》的曲作者是()。

A.貝多芬B.柴科夫斯基C.德彪西D.莫扎特

11.在依莎多拉?鄧肯的所有作品中，最為成功的一個(gè)是：()

A.《火之舞》B.《火鳥》C.《馬賽曲》

12.下面哪一項(xiàng)跳出了信仰生活：()

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

13.舞程線的右斜方向稱為()。

A.墻壁B.斜中央C.斜墻壁

14.藝術(shù)概論研究的對(duì)象是人類的()

A.精神活動(dòng)B.審美活動(dòng)C.藝術(shù)活動(dòng)D.情感活動(dòng)

15.“打城戲”是下面哪一地方的：()

A.海南B.河南C.云南D.閩南

16.“荷花杯舞蹈大賽”每幾年一屆：（）

A.2.0B.4.0C.6.0D.8.0

17.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風(fēng)的舞劇是：（）

A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關(guān)不住的女兒》

18.回憶和描寫公孫大娘舞劍器情景的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,

是著名詩人（）所作。

A.李白B.杜甫C.李賀D.白居易

19.我國最旱學(xué)習(xí)和引入歐美舞蹈的宮廷舞蹈家是：（）

A.裕容齡B.黎錦暉C.趙飛燕

20.毛古斯舞是土家族的民間舞蹈。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

21.“隊(duì)舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式？（）

A.唐代B.宋代C.清代

22.桑巴起源于（）。

A.古巴B.非洲C.巴西

23.被稱為“當(dāng)今世界芭蕾舞臺(tái)最年輕的大師級(jí)人物之一”的是：（）

A.本?史蒂文森B.米歇爾?福金C.詹姆斯?庫德爾卡

24.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和（）

A.高雅藝術(shù)B.精細(xì)藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴(yán)肅藝術(shù)

25.從（）中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

A.舞蹈場(chǎng)地B.舞臺(tái)布置C.舞蹈時(shí)間D.舞蹈名稱

26.下列不屬于中國高雅舞蹈的是（）。

A.芭蕾舞B.中國古典舞C.軍旅舞蹈D.中國民間舞

27.安徽花鼓燈流行于淮河兩岸，它是哪一朝代開始形成的？（）

A.明朝B.宋朝C.元朝

28.身體位置是指舞步開始或結(jié)束時(shí)，身體與（）的位置關(guān)系。

A.舞伴B.主席臺(tái)C.舞場(chǎng)

29.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的？（）

A.宗自華B.蘇姍.朗格C.吳曉邦

30.民間舞蹈主要有五大特點(diǎn)，下列選項(xiàng)中屬于其五大特點(diǎn)之一的是：（）

A.繼承性B.連續(xù)性C.階段性

31.把對(duì)藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評(píng)流派屬于（）

A.文本批評(píng)B.社會(huì)歷史批評(píng)C.心理學(xué)批評(píng)D.接受批評(píng)

32.舞蹈欣賞的主要欣賞對(duì)象是（）。

A.生活形態(tài)的舞蹈B.規(guī)訓(xùn)形態(tài)的舞蹈C.審美形態(tài)的舞蹈D.作品形態(tài)

的舞蹈

33.根據(jù)俄國大詩人普希金的同名詩體小說改編的芭蕾舞劇是：（）

A.《葛禧莉亞》B.《堂.吉訶德》C.《歐根?奧涅金》

34.“細(xì)身”是指舞蹈進(jìn)入了（）。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

35.被西歐史學(xué)家公認(rèn)為第一部“真正的芭蕾”的作品是：（）

A.《關(guān)不住的女兒》B.《皇后喜劇芭蕾》C.《無益的謹(jǐn)慎》

36.人類的四大原生文明不包括下面哪一項(xiàng)：（）

A.密西西比河文明B.印度河文明C.黃河文明D.尼羅河文明

37.下列選項(xiàng)中，哪一文化因素是在藏族民間舞蹈中保存著的？（）

A.“一順邊”的審美特征。B.“交叉”的審美特征。C.“踢踏”的審美特征。

38.被評(píng)價(jià)為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨(dú)樹一幟”的華裔精英

是：（）

A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定

39.下列選項(xiàng)中，對(duì)于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是：（）

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個(gè)村落性的活動(dòng)中進(jìn)行，不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺(tái)上表演，通過群眾的觀看來實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看，才能實(shí)現(xiàn)其“群眾性”

40.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個(gè)原則是下面哪一項(xiàng)：（）

A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時(shí)間原則

41.古典審美原則不百科下面哪一項(xiàng)：()

A.時(shí)間及其延伸原則B.附屬主流社會(huì)及動(dòng)作語匯原則C.遵循無國界

原則D.古典美及價(jià)值判斷原則

42.舞蹈中用腳打鼓來表達(dá)心聲的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

二、判斷題(18題)

43.“象腳鼓舞”是由女子表演的自娛性民間舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.《海棠依舊》是講述兩個(gè)女人的一生。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.僅通過動(dòng)作就可以欣賞到舞蹈的內(nèi)涵，不用考慮音樂、服裝等因素。

()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.二、三十年代，戲曲界有“南歐北梅”之稱，“北梅”指的是梅蘭芳。()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.藝術(shù)批評(píng)的本質(zhì)應(yīng)該是生命的啟發(fā)，是美的宣告，是對(duì)宇宙自然的敬

重與寬容。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.調(diào)度是群舞研究中一個(gè)非常重要的因素。()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.好的藝術(shù)理論和批評(píng)，可以替代藝術(shù)本身。()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.默斯?坎寧漢被認(rèn)為是“機(jī)遇編舞法”的創(chuàng)始人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯(cuò)誤

54.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽(yù)為新疆第一人。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.盛唐時(shí)期是我國古代舞蹈發(fā)展的高峰期，其后，中國古代舞蹈開始走

下坡。()

A.正確B.錯(cuò)誤

56.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

57.國際標(biāo)準(zhǔn)舞分為摩登舞和拉丁舞兩大類。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.中國近現(xiàn)代舞蹈史上的第一支新秧歌隊(duì)是“魯藝”秧歌隊(duì)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

59.芭蕾舞的動(dòng)作可分為播撒式和收獲式兩種。()

A.正確B.錯(cuò)誤

60.要闡述更深的有話世界，舞蹈必須要達(dá)到一定的時(shí)間長(zhǎng)度。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.C本題考查了文本批評(píng)的概念?！緫?yīng)試指導(dǎo)】文本批評(píng)認(rèn)為藝術(shù)作品本

身是一個(gè)自足的整體，其意蘊(yùn)和魅力需要以文本去尋求，文本批評(píng)尤其

注重藝術(shù)作品的文本語言和物質(zhì)媒介。例如，20世紀(jì)西方符號(hào)學(xué)美學(xué)強(qiáng)

調(diào)對(duì)藝術(shù)作品本身或藝術(shù)符號(hào)的研究。

2.A

3.B

4.A

5.C

6.C

7.A

8.C

9.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”，因?yàn)槭?/p>

傳者是藝術(shù)傳播活動(dòng)中接收到藝術(shù)信息的受眾，是藝術(shù)接受的主體，是

藝術(shù)作品的欣賞者和消費(fèi)者。

10.B

11.C

12.D

13.C

14.C本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。藝術(shù)概論的研究對(duì)象是人類的藝術(shù)活動(dòng),

以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。

15.D

16.A

17.A

18.B

19.A

20.A

21.B

22.C

23.C

24.C

25.D

26.D

27.A

28.C

29.B

30.A

31.D本題考查了藝術(shù)批評(píng)流派?！緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評(píng)模式強(qiáng)調(diào)從接受

者的角度研究藝術(shù)活動(dòng)，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研

究的中心所