2021-2022學(xué)年安徽省定遠(yuǎn)市第一學(xué)期高一期中考試歷史試卷 解析版

2021-2022學(xué)年安徽省定遠(yuǎn)市第一學(xué)期高一期中考試歷史試卷一、選擇題（本大題共30小題，共60分）1.先秦時(shí)期的儒家經(jīng)典記載：“民之所欲，天必從之?！薄疤煲曌晕颐褚?，天聽自我民聽。”“惟天時(shí)求民主”，人主只有能“保享于民”，才能“享天之命”。這反映了，先秦時(shí)期（）A.已孕育了近代民主思想B.民本思想成為統(tǒng)治合法性依據(jù)C.天命權(quán)威轉(zhuǎn)為君主專制D.儒家希望假借天命制約統(tǒng)治者2.在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B.分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C.秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D.東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度3.西周的封建社會(huì)，從縱剖面看，是一個(gè)寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下，有幾級(jí)的封建；從橫切面看，統(tǒng)治階級(jí)中，也存在著以血緣為基礎(chǔ)的宗族組織。這反映出西周政治（）A.實(shí)現(xiàn)了以血緣關(guān)系為紐帶的權(quán)力集中B.“家天下”開始取代“天下為公”C.具有血緣關(guān)系與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn)D.實(shí)行中央對(duì)地方的垂直管理4.《辭海》稱：“唐以后特派負(fù)責(zé)某種政務(wù)者稱使，如節(jié)度使、轉(zhuǎn)運(yùn)使等?！碧瞥?，中央由工部下的屯田郎中和司農(nóng)寺主管屯田、營(yíng)田，而州郡卻無(wú)相應(yīng)的主管機(jī)構(gòu)或官員；中央由工部、少府監(jiān)和將作監(jiān)主管手工業(yè)生產(chǎn)，州郡亦無(wú)相應(yīng)的主管機(jī)構(gòu)或官員。于是才有營(yíng)田使、鹽鐵使、群牧使等使職的設(shè)置。材料反映唐朝使職大量出現(xiàn)的具體原因是（）A.唐朝現(xiàn)行官制的弊端B.職官制度運(yùn)行的慣性C.唐朝行政制度的僵化D.唐朝政治形勢(shì)的劇變5.晉建武年間，晉元帝率中原漢族臣民從京師洛陽(yáng)南渡，史稱“永嘉之亂”“衣冠南渡”，這是中原漢人第一次大規(guī)模南遷?！耙鹿谀隙伞敝苯油苿?dòng)了（）A.三國(guó)鼎立局面的形成B.黃河流域少數(shù)民族的大交融C.江南地區(qū)的大開發(fā)D.成都平原成為“天府之國(guó)”6.唐太宗時(shí)期，大臣封德彝建議將征兵年齡從21歲提前到18歲，雖然相關(guān)誥敕經(jīng)皇帝簽署并下發(fā)到門下省，但給事中魏征堅(jiān)決不肯署名，最終誥敕沒有頒行。材料反映出唐代（）A.三省六部制加強(qiáng)了君主專制B.三省體制有利于科學(xué)的決策C.給事中負(fù)有起草誥敕的職責(zé)D.門下省權(quán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越中書省7.東晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)水稻由原來(lái)的直播變成育秧移栽，并且普遍實(shí)行麥稻兼作，還發(fā)展種桑養(yǎng)蠶、培植果樹、種植藥材等產(chǎn)業(yè)。這表明（）A.南方賦輕役稀，社會(huì)相對(duì)安定B.南方商業(yè)活躍，城市經(jīng)濟(jì)繁榮C.江南開發(fā)加速，農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)D.經(jīng)濟(jì)重心南移，租佃關(guān)系發(fā)展8.“衣冠南渡”語(yǔ)出劉知幾《史通》，指西晉末年天下大亂，中原士族為避戰(zhàn)亂相繼南進(jìn)。南京出土的唐瑯邪王氏墓志載：“周武王少子唐叔虞封于唐，有晉水，命曰晉侯，因官錫氏。漢司徒昭公隨晉東遷，居于建業(yè)，分枝弈葉，是為金陵人矣。”下列對(duì)材料理解正確的是（）A.兩個(gè)歷史材料都證實(shí)了唐代金陵經(jīng)濟(jì)的繁榮局面B.瑯邪王氏墓志證實(shí)了“衣冠南渡”是客觀存在的歷史C.《史通》和瑯邪王氏墓志都詳細(xì)記載了多個(gè)家族的歷史D.“衣冠南渡”是劉知幾對(duì)歷史片面觀察得出的結(jié)論9.唐朝科舉不避時(shí)政，有價(jià)值的答卷相當(dāng)于政治磋商活動(dòng)中的種種提案。士人因而特別關(guān)心國(guó)運(yùn)，比如白居易和元稹便根據(jù)時(shí)事一起作了數(shù)十篇模擬策試，爾后果然在科舉考試中被考官選中。這說(shuō)明唐朝的科舉制（）A.有利于選拔實(shí)用人才B.鑒別官員道德水平C.有利于加強(qiáng)君主專制D.排除世家子弟入仕10.宋人為了畫出寫實(shí)的老虎，會(huì)一個(gè)人到深山里面，在樹上搭一個(gè)可以容身的空間棲居，觀察老虎的走動(dòng)、生活、搏斗，通過(guò)這樣冒險(xiǎn)的行為，達(dá)成畫作中“真實(shí)”的一筆。這份自然而然的“求真”，是宋朝獨(dú)有的審美情趣。這反映了宋朝（）A.繪畫手法受到理學(xué)的影響B(tài).風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)的亮點(diǎn)C.藝術(shù)形式呈現(xiàn)平民化趨勢(shì)D.宋朝商品經(jīng)濟(jì)的繁榮11.唐朝以來(lái)設(shè)立三司使一職，讓其總管四方貢賦和國(guó)家財(cái)政，行政關(guān)系隸屬于丞相，地位僅次于丞相，稱計(jì)相。宋朝建立后采取改革措施，讓三司使脫離丞相的控制而總管財(cái)政，自成獨(dú)立的體系，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。宋朝這一改革的主要目的在于（）A.提高三司使的行政權(quán)B.通過(guò)分化事權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)C.分割丞相的財(cái)政權(quán)力D.消除地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)12.宋代理學(xué)家注重蒙學(xué)教育的教材和讀物的編寫，如《三字經(jīng)》《百家姓》；一些士大夫?yàn)榱耸辜彝ァ⒓易宓玫介L(zhǎng)久的延續(xù)，運(yùn)用儒家三綱五常規(guī)范家人、族人的生活習(xí)慣。這些做法主要說(shuō)明（）A.封建迷信影響民間生活B.社會(huì)風(fēng)氣日益開放C.儒學(xué)走向世俗化、社會(huì)化D.理學(xué)成為官方正統(tǒng)13.由于商品貨幣關(guān)系的發(fā)展，北宋時(shí)出現(xiàn)世界最早的紙幣“交子”。交是交合的意思，指兩張券合得起來(lái)就交錢。這表明該紙幣（）A.在商品交易中注重了“防偽”功能B.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心的逐步南移C.取代金屬貨幣成為當(dāng)時(shí)主要貨幣D.起源于封建政權(quán)的強(qiáng)力推行14.右圖是某同學(xué)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)制作的大事年表。據(jù)此可知他研究的主題最有可能是A.君主專制不斷加強(qiáng)B.清朝抗擊外來(lái)侵略的戰(zhàn)績(jī)C.民族危機(jī)日益嚴(yán)重D.統(tǒng)一多民族國(guó)家日益鞏固15.明末清初，江南地區(qū)開始出現(xiàn)“棉爭(zhēng)糧田”和“桑爭(zhēng)稻田”的現(xiàn)象，大量原本種植糧食作物的土地被轉(zhuǎn)而種植經(jīng)濟(jì)作物。如，松江府、太倉(cāng)州的耕地在總體上已形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分縣的棉田面積超過(guò)了稻田面積。這反映了當(dāng)時(shí)()A.手工業(yè)發(fā)展阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.江南地區(qū)形成新的生產(chǎn)方式C.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到江南地D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響糧食種植16.據(jù)記載，清初實(shí)施海禁前，“市井貿(mào)易，咸有外國(guó)貨物，民間行使多以外國(guó)銀錢，因而各省流行，所在皆有”。這一記載表明當(dāng)時(shí)()A.中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位B.外來(lái)貨幣干擾了中國(guó)資本市場(chǎng)C.自然經(jīng)濟(jì)受到進(jìn)口貨物的沖擊D.民間貿(mào)易發(fā)展沖擊清廷的統(tǒng)治17.明代內(nèi)閣大學(xué)士多數(shù)為詞臣入閣，品秩較低，一般限制在正五品這一階銜上面，而到了康熙九年(1670年)，清政府把大學(xué)士的品秩由正五品升格到正二品，到雍正七年(1729年)，又升格至正一品。清代內(nèi)閣大學(xué)士品秩的變化()A.反映出內(nèi)閣位高權(quán)重B.折射出君主專制的強(qiáng)化C.表明清代前期以文治國(guó)D.表明中央權(quán)力體系完善18.乾隆帝在回復(fù)英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)要求時(shí)提到：“向來(lái)西洋各國(guó)及爾國(guó)夷商赴天朝貿(mào)易，悉于澳門互市，歷久相沿，己非一日?！駹枃?guó)使臣于定例之外多有陳乞，大乖仰體天朝加惠遠(yuǎn)人，撫育四夷之道：……若俱紛紛效尤，以難行之事妄行干瀆，豈能曲循所請(qǐng)……是以命大臣等向使臣等詳加開導(dǎo)，遣令回國(guó)?！痹摶貜?fù)反映出（）A.清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，拒絕與英國(guó)通商貿(mào)易B.清統(tǒng)治者處理對(duì)外關(guān)系時(shí)，充滿天朝上國(guó)心態(tài)C.清朝對(duì)各國(guó)平等視之，拒絕給予英國(guó)優(yōu)惠待遇D.中外貿(mào)易悠久、暢通，無(wú)需另外開特例給英國(guó)19.《蔡鍔集·軍國(guó)民篇》中曾這樣寫道：“甲午一役以后，中國(guó)人士不欲為亡國(guó)之民者，群起以呼嘯叫號(hào)，發(fā)鼓擊鉦，聲撼大地。……未幾有戊戌變法自強(qiáng)之舉，此振興之自上者也。逾年有長(zhǎng)江一帶之騷動(dòng)，此奮起自下者也。同時(shí)有北方諸省之亂，此受外族之憑陵，忍之無(wú)可忍，乃轟然而爆發(fā)者也?！边@說(shuō)明（）A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)B.當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)政局比較動(dòng)蕩C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是自下而上的斗爭(zhēng)D.中國(guó)人的民族意識(shí)逐漸增強(qiáng)20.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，出于策略需要，領(lǐng)事裁判權(quán)這項(xiàng)侵略要求在英國(guó)對(duì)華總戰(zhàn)略中并未被列入首要的解決目標(biāo)。但清朝官員率先提出主動(dòng)出讓，目的是想盡快擺脫涉外糾紛的麻煩，于是有了“英國(guó)商民如有與內(nèi)地民人交涉事件，應(yīng)明定章程，英商由英國(guó)辦理，內(nèi)民由內(nèi)地懲辦”的條文。這一事件表明清政府（）A.沒有突破閉關(guān)鎖國(guó)束縛B.缺乏近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)C.對(duì)外奉行妥協(xié)投降政策D.法律制度建設(shè)嚴(yán)重滯后21.徐中約教授提出：“近代中國(guó)歷史的特征并非是一種對(duì)西方的被動(dòng)反應(yīng)，而是一場(chǎng)中國(guó)人應(yīng)付內(nèi)外挑戰(zhàn)的主動(dòng)奮斗，他們力圖更新并改造國(guó)家，使之從一個(gè)落后的儒家普世帝國(guó)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)在國(guó)際大家庭中擁有正當(dāng)席位的近代民族國(guó)家?！睂?duì)該觀點(diǎn)的理解正確的是（）A.近代中國(guó)已發(fā)展成為世界強(qiáng)國(guó)B.中國(guó)人自古以來(lái)勇于接受挑戰(zhàn)C.中國(guó)人在被動(dòng)中拋棄儒家思想D.中國(guó)已在近代融合到世界中去22.康有為因著有《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》而被學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為采用“托古改制”的方式宣傳推動(dòng)戊戌維新運(yùn)動(dòng)。但在20世紀(jì)80年代，有學(xué)者在北京故宮博物院發(fā)現(xiàn)康有為著有《日本變政考》《波蘭分滅記》等史料，并在上述著作中提倡仿效外國(guó)變法。上述史料意在強(qiáng)調(diào)（）A.康有為只是采用“托古改制”推進(jìn)改革B.康有為推動(dòng)改革的方式包含“仿洋改制”C.戊戌維新運(yùn)動(dòng)的合理性D.戊戊維新運(yùn)動(dòng)成功的必然性23.1912年成立的南京臨時(shí)政府名義上是一個(gè)全國(guó)性的中央政府，但其無(wú)法控制被立憲派和舊官僚控制的地區(qū)。即使在革命派掌權(quán)的地力，也往往各自為政，不完全服從中央的號(hào)令。這種情況表明（）A.立憲派和舊官僚投機(jī)革命各自為政B.三民主義在理淪上存在最大缺陷C.同盟會(huì)尚不能起到領(lǐng)導(dǎo)核心的作用D.列強(qiáng)支持地方軍閥形成割據(jù)局面24.有學(xué)者指出：“文言的命運(yùn)是與傳統(tǒng)文化密切相連的……只要傳統(tǒng)文化、民族特性受到重視，文言總會(huì)或多或少地進(jìn)入人們的視野，受到肯定與提倡”。這說(shuō)明（）A.提倡白話文違背新文化學(xué)者的初衷B.文言文是傳統(tǒng)文化的重要載體C.使用白話文割裂與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系D.文言文的使用需要特定的環(huán)境25.民國(guó)初，孫中山令法制局?jǐn)M定出《任官狀紙程式》《任官令》《文官考試令》《文官考試委員官職令》《外交官及領(lǐng)事官考試委員官令》《法官考試令》《官職試驗(yàn)章程》等法令，并交參議院議決。這些法令()A.預(yù)示著立法程序和環(huán)節(jié)基本完成B.保證了民主共和政體的建立與發(fā)展C.深受西方文官制影響而具有開創(chuàng)性D.體現(xiàn)了建立現(xiàn)代文官制度的構(gòu)想26.下表是中國(guó)近代后期不同教科書中關(guān)于辛亥革命的評(píng)述（摘選），據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是（）記述出處不但蕩滌二百六十多年的恥辱……并且鏟除四千余年君主專制的痕跡南京國(guó)民政府教科書因?yàn)樗麄兊膭?shì)力頗盛，清國(guó)不能平定，就依內(nèi)閣總理大臣袁世凱的意思，把天下讓給南京政府。日偽政權(quán)教科書雖表面上推翻了滿清政府，但封建勢(shì)力并未鏟除。中共根據(jù)地教科書A.袁世凱逼迫清帝退位B.孫中山為首革命派力量強(qiáng)大C.清朝結(jié)束具有偶然性D.辛亥革命促使清朝統(tǒng)治結(jié)束27.1921年，中共一大把推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政作為自己的奮斗目標(biāo)；1922年，中共二大主張消除內(nèi)亂，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，建立一個(gè)“真正的民主共和國(guó)”；國(guó)民大革命時(shí)期，中共領(lǐng)導(dǎo)人提出以“平民政權(quán)”取代"軍網(wǎng)政權(quán)”的政治構(gòu)想。這表明（）A.革命綱領(lǐng)逐步契合現(xiàn)實(shí)國(guó)情B.中共逐漸成為革命領(lǐng)導(dǎo)核心C.民族矛盾逐漸成為主要矛盾D.理論創(chuàng)新成為黨內(nèi)主要工作28.從1921年7月召開的中共“一大”到1922年7月中共“二大”的召開，雖然只有短短的一年時(shí)間，但是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展和進(jìn)步是明顯的，革命綱領(lǐng)逐漸由脫離中國(guó)革命實(shí)際的單純理論轉(zhuǎn)變?yōu)榕c中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨在如此短暫的時(shí)間里產(chǎn)生這樣巨大飛躍的主要原因是（）A.對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的正確分析B.對(duì)馬克思列寧主義的科學(xué)理解C.建立了廣泛的民主聯(lián)合戰(zhàn)線D.已經(jīng)成為獨(dú)立成熟的現(xiàn)代政黨29.1930年6月，中共領(lǐng)導(dǎo)人李立三在《新的革命高潮前面的諸問(wèn)題》中寫道：“鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級(jí)的四肢，城市才是他們的頭腦與心腹，單只斬?cái)嗔怂乃闹?，而沒有斬?cái)嗨念^腦、炸裂他的心腹，還不能制他最后的死命。”這表明，當(dāng)時(shí)的中共（）A.還沒有找到符合國(guó)情的革命道路B.在革命道路的選擇上存在分歧C.中共重視農(nóng)民革命和城市暴動(dòng)的結(jié)合D.黨內(nèi)右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤依然存在30.毛澤東在《新民主主義論》中說(shuō)：“在五四以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這個(gè)文化生力軍，就以新的裝束和新的武器，聯(lián)合一切可能的同盟軍。二十年來(lái)，這個(gè)文化新軍的鋒芒所向，從思想到形式（文字等），無(wú)不起了極大的革命?！边@說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)（）A.開辟了新民主主義革命道路B.背離了新文化運(yùn)動(dòng)的主旨C.促進(jìn)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立D.推動(dòng)了馬克思主義的傳播二、材料解析題（本大題共4小題，共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一

16世紀(jì)，江南市鎮(zhèn)進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期。一個(gè)個(gè)人口稠密、商店林立、經(jīng)濟(jì)繁華的市鎮(zhèn)涌現(xiàn)。其中，專業(yè)市鎮(zhèn)占絕大多數(shù)，如松江府的朱涇、楓涇。據(jù)清人記載，“前明數(shù)百家布號(hào)，皆在松江楓涇、朱涇樂(lè)業(yè)，而染坊、路坊、商貫悉從之”。市鎮(zhèn)是一個(gè)充滿活力的商業(yè)中心、工業(yè)中心，手工作坊主及其雇傭的工匠是其人口的重要部分?！幾圆窇椚嚎傋濉吨袊?guó)通史》材料二

在強(qiáng)行進(jìn)入的外國(guó)資本主義沖擊下，上海等口岸城市的近代經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展，其與西部地區(qū)的比較優(yōu)勢(shì)日漸突出。有的口岸城市甚至超越集行政中心與經(jīng)濟(jì)中心于一體的傳統(tǒng)城市。近代商辦企業(yè)絕大多數(shù)集中于東部沿海，至1949年，東部沿海工業(yè)產(chǎn)值約占全國(guó)的70.2%。——摘編自吳松弟主編《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)地理》等材料三

1978年，中共中央決定實(shí)行對(duì)外開放，1980年在廣東、福建設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。此后，對(duì)外開放逐步深化。90年代初，在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，中央依然決定進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放，做出了以上海開發(fā)為標(biāo)志的一系列深化對(duì)外開放的決策。上海日益成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心，帶動(dòng)長(zhǎng)江三角洲等地區(qū)的新飛躍?！幾怨筱^主編《中國(guó)當(dāng)代史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明代江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述明代以來(lái)東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化及原因。32.閱讀材料，完成下列要求。材料

自打1840年國(guó)門被西方列強(qiáng)的大炮轟開之后，一場(chǎng)又一場(chǎng)的敗仗，一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，近代的中國(guó)簡(jiǎn)直就是弱者的象征，于是，一部近代歷史也就成了反抗帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略的大事年表。當(dāng)一百年的屈辱歷史過(guò)去了半個(gè)多世紀(jì)之后，回眸再望，細(xì)心的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)在近代中國(guó)歷史上，除了外國(guó)侵略和中國(guó)人民反侵略這條線索之外，實(shí)際上還有一條線索，即沖破封建的羈絆、走向世界的不斷嘗試，也就是利用外資的理論和實(shí)踐?！缀督袊?guó)歷史的另一條主線》結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)史實(shí)，圍繞“中國(guó)近代史的線索”，對(duì)上述材料的觀點(diǎn)進(jìn)行探討。（說(shuō)明：可以選取材料中的一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行論證，也可提出新觀點(diǎn)。要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。）33.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料

康有為曾經(jīng)說(shuō)道，越是了解“西學(xué)西理”，越覺“中學(xué)中理”之深邃廣大。在他心中，中國(guó)古代淳美的社會(huì)風(fēng)尚皆因孔子學(xué)說(shuō)教化所致，相形之下，“近日風(fēng)俗人心之壞”，令人痛心。欲挽救此種亂象，還須用“孔子舊方”?？涤袨楸榭记貪h典籍，指出孔子最大的貢獻(xiàn)在于改制立法。他進(jìn)一步指出，孔子改制最核心的主張即三世進(jìn)化，即從據(jù)亂世到升平世再到太平世，從君主制到立憲制再到民主制的進(jìn)化，這是孔子借《春秋》而闡發(fā)的微言大義。如此，則維新變法具有了理論上的合理性、必要性。陳獨(dú)秀認(rèn)為“孔子的思想產(chǎn)生于兩千年前，原本就是服務(wù)于封建君王的專制統(tǒng)治的，而今已是共和制孔子的言論就沒有發(fā)揮作用的地方了”?？捉讨皇桥c帝制有“不可離散的因緣”，三綱五常違背了人的自由權(quán)利，緣此而生的道德名詞，曰忠、曰孝、曰節(jié)，“皆非推已及人之主人道德，而為以己屬人之奴隸道德也。”這種泯滅個(gè)性的儒家思想倫理禁錮，必須破除，“儒家孔道不大破壞，中國(guó)一切政治、道德、倫理、社會(huì)、風(fēng)俗、學(xué)術(shù)、思想均無(wú)有救治之法。”——摘編自王鵬燕《康有為的孔教觀與五四時(shí)期的反孔思潮》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較康有為與陳獨(dú)秀思想觀點(diǎn)的異同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析康有為和陳獨(dú)秀對(duì)儒學(xué)持不同態(tài)度的原因。34.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一“揖美追歐，舊邦新造”，十分集中地概括了以孫中山、黃興、宋教仁等為代表的革命黨人力追不舍的社會(huì)政治目標(biāo)和為之奮斗不息的方向?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二

在6月3日北京學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)再掀高潮之際，上海的學(xué)、工、商界群起響應(yīng)，成為五四運(yùn)動(dòng)由學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)普及為全民愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)人民對(duì)政治發(fā)出了自己的聲音，從而使政府再不能完全輕視社會(huì)民意的表達(dá)。學(xué)生對(duì)政治的熱情并不始于五四運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)政治的參與在清末則有明顯的表現(xiàn)，唯有工階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)對(duì)政治的參與開始于五四運(yùn)動(dòng)，并表現(xiàn)出不可低估的階級(jí)力量。中國(guó)工人階級(jí)成長(zhǎng)為自為階級(jí)時(shí)代的到來(lái)，對(duì)中國(guó)未來(lái)的政治發(fā)展產(chǎn)生不可忽視的影響。——摘編自張海鵬主編《中國(guó)近代通史》材料三中國(guó)共產(chǎn)黨自成立后．從稚嫩到成熟、從弱小到強(qiáng)大，一次次遭受挫敗，一次次力挽狂瀾，一次次浴火重生。1927年春夏，國(guó)民黨叛變革命實(shí)行屠殺政策，使處于幼年時(shí)期的黨猝不及防，遭到慘重?fù)p失。但是，黨并沒有破巨大的困難壓倒，而是以大無(wú)畏的革命精神領(lǐng)導(dǎo)人民頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗?！?934年10月，由于“左”傾錯(cuò)誤，中央根據(jù)地紅軍未能打破敵人第五次“圍剿”，被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。南方其他根據(jù)地的紅軍也先后進(jìn)行了長(zhǎng)征。這次嚴(yán)重失誤，使紅軍和根據(jù)地?fù)p失了90%，黨在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的力量幾乎損失殆盡。中國(guó)革命再次瀕臨絕境。最終，中國(guó)共產(chǎn)黨在挫折之后毅然奮起，推動(dòng)了全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)新局面興起?！幾院我阃ぁ吨袊?guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)應(yīng)對(duì)危局和困境的偉大實(shí)踐及歷史啟示》(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孫中山等革命黨人的思想主張。概括他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一主張所進(jìn)行的努力。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出五四運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)，并概述五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)歷史進(jìn)程中的重要作用。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為應(yīng)對(duì)危局和困境做出的主要努力。

答案和解析1.【答案】B【解析】A.民本思想是強(qiáng)調(diào)民眾在國(guó)家中的重要地位，但仍是君主實(shí)權(quán)統(tǒng)治，沒有賦予人民權(quán)利，不等于近代民主思想，故不選A。B.依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，“民之所欲，天必從之?！币鉃榘傩盏脑竿?qǐng)求，上天總是聽從的，“天視自我民視，天聽自我民聽?！币鉃樯咸焖吹降膩?lái)自于百姓所看到的，上天所聽到的來(lái)自于百姓所聽到的，“惟天時(shí)求民主”意為上天總是在尋找能夠?yàn)槊褡鲋鞯娜?，君主只有順?yīng)民心，才能獲得上天的認(rèn)可，這都反映了“民”對(duì)于君主獲得上天認(rèn)可，進(jìn)行統(tǒng)治的重要性，體現(xiàn)出民本思想成為統(tǒng)治合法性的依據(jù)，故B正確。C.題干并未涉及君主專制的內(nèi)容，故不選C。D.題干強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)是民本不是天命，故不選D。故選B。2.【答案】C【解析】A.此項(xiàng)與隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各國(guó)進(jìn)行改革廢除井田制從而使分封制崩潰這一歷史事實(shí)相悖，故排除A。B.選項(xiàng)中分封制下的等級(jí)關(guān)系的發(fā)展，分化了周王的權(quán)力，使周王室不再被諸侯尊重，這與君主集權(quán)是對(duì)立的，故排除B。C.秦國(guó)的墓葬顯示在東方六國(guó)還維護(hù)著以等級(jí)為突出特征的分封制度的時(shí)候，而秦國(guó)君主獨(dú)尊之外無(wú)明顯等級(jí)差別的時(shí)代，說(shuō)明秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治，故C正確。D.此項(xiàng)的表述不符合史實(shí)，因?yàn)樵缭诖呵飼r(shí)期，東方六國(guó)中的齊國(guó)已經(jīng)有不尊重周王而稱霸一時(shí)的行為，這已經(jīng)違反了分封制下諸侯對(duì)周王要盡的義務(wù)，故排除D。故選C。3.【答案】C【解析】A.西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故不選A。B.家天下出現(xiàn)是在夏朝，故不選B。C.題干“統(tǒng)治階級(jí)中，也存在著以血緣為基礎(chǔ)的宗族組織”體現(xiàn)的是家國(guó)一體的結(jié)構(gòu)，故C正確。D.西周對(duì)地方的管理屬于間接統(tǒng)治，故不選D。故選C。4.【答案】A【解析】A.唐朝，中央由工部下的屯田郎中和司農(nóng)寺主管屯田、營(yíng)田，而州郡卻無(wú)相應(yīng)的主管機(jī)構(gòu)或官員，中央由工部、少府監(jiān)和將作監(jiān)主管手工業(yè)生產(chǎn)，州郡亦無(wú)相應(yīng)的主管機(jī)構(gòu)或官員，于是才有營(yíng)田使、鹽鐵使、群牧使等使職的設(shè)置，反映了唐朝中央和地方的官制并不配套，才有了唐朝使職大量出現(xiàn)，說(shuō)明唐朝現(xiàn)行官制是有弊端的，故A正確。B.唐朝使職大量出現(xiàn)的具體原因是由于唐朝中央和地方的官制不配套，而不是職官制度運(yùn)行的慣性，故不選B。C.題干信息只是有關(guān)唐朝使職大量出現(xiàn)的具體原因，唐朝行政制度的僵化不合題意，故不選C。D.題干信息并沒有提及唐朝政治形勢(shì)的劇變，故不選D。故選A。5.【答案】C【解析】AB.三國(guó)鼎立局面的形成、黃河流域少數(shù)民族的大交融不是“衣冠南渡”促成的，故AB錯(cuò)誤。C.依據(jù)所學(xué)可知，西晉末年，匈奴等西北方少數(shù)民族趁中原王朝內(nèi)亂之際起兵，不斷向中原推進(jìn)。大批北方民眾紛紛渡江南下，形成了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。北方人民大量南遷給南方帶去了勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故C正確。D.都江堰的修建，使成都平原成為“天府之國(guó)”，故D錯(cuò)誤。故選C。6.【答案】B【解析】A.魏征不肯署名導(dǎo)致太宗誥敕沒有頒行，反映了三省六部制下皇權(quán)受到一定的限制，故A錯(cuò)誤。

B.皇帝的誥敕遭到門下省的駁斥，說(shuō)明門下省在行使審議的權(quán)力，這有利于科學(xué)決策，故B正確。

C.給事中屬于門下省，門下省負(fù)責(zé)審議，故C錯(cuò)誤。D.中書、門下、尚書三省分工合作，相互牽制和監(jiān)督，故D錯(cuò)誤。

故選B。7.【答案】C【解析】【分析】本題考查魏晉南北朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。【解答】A.題干反映出東晉南朝時(shí)期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物的種植，不能據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)的賦稅和社會(huì)治安狀況，故A錯(cuò)誤。B.由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物的種植不能推斷當(dāng)時(shí)的商業(yè)與城市發(fā)展?fàn)顩r，故B錯(cuò)誤。C.題干反映了東晉南朝時(shí)，江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有所改進(jìn)，同時(shí)種植經(jīng)濟(jì)作物，可以推斷當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)，江南開發(fā)加速，故C正確。D.由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物的種植不能推斷當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)重心與租佃關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r，故D錯(cuò)誤。故選C。8.【答案】B【解析】A.兩則題干均沒有提到唐代金陵經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，故A錯(cuò)誤。B.題干中南京出土的唐瑯邪王氏墓志屬于實(shí)物史料，其中記載“漢司徒昭公隨晉東遷，居于建業(yè)，分枝弈葉，是為金陵人矣”，說(shuō)明西晉末天下大亂，瑯邪王氏的祖先為了躲避戰(zhàn)亂舉家遷至建業(yè)，可以與劉知幾《史通》中“衣冠南渡”的文字史料相互印證，證實(shí)了“衣冠南渡”是客觀存在的歷史，故B正確。C.題干中《史通》和瑯邪王氏墓志并沒有詳細(xì)記載多個(gè)家族的歷史，故C錯(cuò)誤。D.實(shí)物史料已經(jīng)驗(yàn)證了劉知幾說(shuō)法的正確性，他的說(shuō)法并不是他片面觀察所得出的結(jié)論，故D錯(cuò)誤。故選B。9.【答案】A【解析】A.從材料中可以看出，科舉制出題的方向集中于時(shí)政以及如何治理國(guó)家，體現(xiàn)出科舉考試可以選拔實(shí)用人才，故A正確。B.科舉制無(wú)法鑒別官員道德水平，故不選B。C.科舉制是擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，沒有體現(xiàn)出加強(qiáng)專制，故不選C。D.科舉制沒有排除世家子弟入仕，故不選D。故選A。10.【答案】A【解析】A.從“這份自然而然的‘求真’，是宋朝獨(dú)有的審美情趣”可知，題干認(rèn)為宋畫不同于其他時(shí)代畫作的寫意或抽象，它是寫實(shí)的、精細(xì)的，體現(xiàn)了理學(xué)“格物致知”的內(nèi)涵，表明宋朝繪畫手法受到理學(xué)的影響，故A正確。B.寫實(shí)的繪畫并非一定就是風(fēng)俗畫，故B錯(cuò)誤。C.題干認(rèn)為宋畫追求寫實(shí)，而非平民化趨勢(shì)，故C錯(cuò)誤。D.該項(xiàng)在題干無(wú)法體現(xiàn)，故排除D。故選A。11.【答案】B【解析】B.依據(jù)題干唐代三司使隸屬于丞相，到宋代則“自成獨(dú)立的體系，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)”，可知是把丞相的行政權(quán)與財(cái)權(quán)相分離，最終加強(qiáng)了皇權(quán)，故B正確。???????A.依據(jù)題干“三司使脫離丞相的控制而總管財(cái)政”可知，三司使掌管財(cái)政權(quán)，故A錯(cuò)誤。C.分割丞相權(quán)力是手段，目的在于加強(qiáng)皇權(quán)，故C錯(cuò)誤。D.題干主旨與消除地方割據(jù)無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。故選B。12.【答案】C【解析】C.根據(jù)題干“注重蒙學(xué)教育”“規(guī)范家人、族人的生活習(xí)慣”可知，這反映了儒學(xué)與普通民眾的日常生活緊密相連，說(shuō)明儒學(xué)走向世俗化、社會(huì)化，故C正確。ABD.這三項(xiàng)題干信息均無(wú)法體現(xiàn)，故ABD錯(cuò)誤。故選C。13.【答案】A【解析】A.由題干信息“兩張券合得起來(lái)就交錢”可知，交子在商品交易中比較注重“防偽”功能，故A項(xiàng)正確。B.題干重在強(qiáng)調(diào)交子的“防偽”，不能直接說(shuō)明其推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)重心的逐步南移，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C.交子并未成為主要貨幣，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D.交子的使用起源于民間，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。14.【答案】D【解析】A.清朝君主專制加強(qiáng)的表現(xiàn)是軍機(jī)處的設(shè)置和大興文字獄，與題干信息不符，故A錯(cuò)誤。BC.題干未體現(xiàn)抗擊外來(lái)侵略的史實(shí)，未體現(xiàn)民族危機(jī)日益嚴(yán)重，故BC錯(cuò)誤。D.根據(jù)題干設(shè)立駐藏大臣和“金瓶掣簽”制度，體現(xiàn)了清朝對(duì)西藏地區(qū)的管轄，擊潰葛爾丹叛軍和設(shè)置伊犁將軍體現(xiàn)了清朝對(duì)新疆地區(qū)的管轄，這些活動(dòng)和措施，都促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一和民族融合，鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，故D正確。15.【答案】D【解析】D.依據(jù)“大量原本種植糧食作物的土地被轉(zhuǎn)而種植經(jīng)濟(jì)作物。如，松江府、太倉(cāng)州的耕地在總體上已形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分縣的棉田面積超過(guò)了稻田面積”結(jié)合所學(xué)可知，明清之際商業(yè)的發(fā)展已經(jīng)影響到糧食種植。經(jīng)濟(jì)作物種植明顯增加，故D正確。A.該項(xiàng)題干不能體現(xiàn)，故排除A。B.新的生產(chǎn)方式應(yīng)該是資本主義性質(zhì)的，但題干不能體現(xiàn)，故排除B。C.經(jīng)濟(jì)重心南移在南宋已經(jīng)完成，故排除C。故選D。16.【答案】A【解析】A.根據(jù)題干信息“市井貿(mào)易，咸有外國(guó)貨物，民間行使多以外國(guó)銀錢，因而各省流行，所在皆有”可知，中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位，外國(guó)貨物進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的較少，而西方銀錢則大量進(jìn)入中國(guó)，故A項(xiàng)正確。B.外來(lái)貨幣干擾了中國(guó)資本市場(chǎng)不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C.自然經(jīng)濟(jì)受到進(jìn)口貨物的沖擊在題干中無(wú)法體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D.題干信息沒有提及民間貿(mào)易發(fā)展對(duì)清廷的統(tǒng)治的沖擊，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。17.【答案】B【解析】A.內(nèi)閣成員權(quán)力大小完全依賴于皇帝，故不選A。B.皇帝不希望威脅皇權(quán)局面的出現(xiàn)，因而選拔品秩較低官員，清代軍機(jī)處取代內(nèi)閣的地位，內(nèi)閣并不能威脅皇權(quán)，故B正確。C.題干并不是說(shuō)明清代前期是以文治國(guó)，故不選C。D.題干只涉及內(nèi)閣官員品秩變化，無(wú)法體現(xiàn)整個(gè)中央權(quán)力體系的完善，故不選D。故選B。18.【答案】B【解析】B.根據(jù)題干信息可知，乾隆帝維護(hù)舊式“朝貢貿(mào)易”，拒絕馬戛爾尼使團(tuán)平等通商的要求，這反映出清統(tǒng)治者處理對(duì)外關(guān)系時(shí)，充滿天朝上國(guó)心態(tài)，故B項(xiàng)正確；A.結(jié)合所學(xué)可知，清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，限制而非拒絕與英國(guó)通商貿(mào)易，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C.題干所給材料信息不能說(shuō)明清朝對(duì)各國(guó)平等視之，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D.結(jié)合所學(xué)可知，清代前期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，中外貿(mào)易并不暢通，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。19.【答案】D【解析】D.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人“不欲為亡國(guó)之民”，出現(xiàn)了“振興之自上的自強(qiáng)之舉”即戊戌變法，爆發(fā)了“奮起自下”反對(duì)“外族之憑陵”的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等，說(shuō)明中國(guó)人的民族意識(shí)逐漸增強(qiáng)，故D項(xiàng)正確。A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)了戊戌變法運(yùn)動(dòng)只是一部分信息，不是題干主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B.當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)政局比較動(dòng)蕩與題干主題思想不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是自下而上的斗爭(zhēng)只是題干部分內(nèi)容，不是反映的中心問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。20.【答案】B【解析】B.從題干“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”可以看出，清政府不明白英國(guó)從中國(guó)獲得領(lǐng)事裁判權(quán)的危害，將領(lǐng)事裁判權(quán)拱手相讓，這反映了清政府缺乏近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)，故B項(xiàng)正確。A.題干反映的是清政府對(duì)近代國(guó)際關(guān)系茫然無(wú)知，沒有體現(xiàn)出閉關(guān)鎖國(guó)政策，故排除A項(xiàng)。C.根據(jù)題干信息不能得出清政府對(duì)外奉行妥協(xié)投降政策，故排除C項(xiàng)。D.題干沒有體現(xiàn)清政府法制建設(shè)的狀況，故排除D項(xiàng)。故選B。21.【答案】D【解析】A.此項(xiàng)信息題干不能體現(xiàn)，故排除A。B.此項(xiàng)不符合題干主旨，故排除B。C.此項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除C。D.根據(jù)題干“近代中國(guó)歷史的特征……而是一場(chǎng)中國(guó)人應(yīng)付內(nèi)外挑戰(zhàn)的主動(dòng)奮斗……力圖更新并改造國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干反映了近代先進(jìn)中國(guó)人探索救國(guó)救民道路的主動(dòng)性，中華民族在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)中逐步覺醒，“轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)在國(guó)際大家庭中擁有正當(dāng)席位的近代民族國(guó)家”體現(xiàn)了中國(guó)與世界相互融合的觀點(diǎn)，故D正確。故選D。22.【答案】B【解析】A.題干反映康有為推動(dòng)維新變法采用多種方式，故排除A。B.題干反映了康有為不僅采用“托古改制”方式推動(dòng)維新變法，還主張效仿外國(guó)變法圖強(qiáng)，說(shuō)明康有為推動(dòng)改革的方式包含“托古改制“、“仿洋改制”等，故選B。C.題干反映的是康有為推動(dòng)變法的方式，末分析戊戌變法的原因，故排除C。D.戊戌變法最終失敗，而不是必然成功，故排除D。故選B。23.【答案】C【解析】A.由題干“全國(guó)性的中央政府”可知“各自為政”不符合史實(shí)，故排除A項(xiàng)。B.題干強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的局限性而非三民主義的局限性，故排除B項(xiàng)。C.由題干“但其無(wú)法控制被立憲派和舊官僚控制的地區(qū)。即使在革命派掌權(quán)的地力，也往往各自為政，不完全服從中央的號(hào)令”可知以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派具有軟弱性和妥協(xié)性，不能起到領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，故C項(xiàng)正確。D.列強(qiáng)支持軍閥是在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，故排除D項(xiàng)。故選C。24.【答案】B【解析】A.新文化學(xué)者的初衷就是救亡圖存，提倡白話文有助于宣傳新思想以救亡圖存，故排除A。B.“只要傳統(tǒng)文化、民族特性受到重視，文言總會(huì)或多或少地進(jìn)入人們的視野，受到肯定與提倡”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文學(xué)往往借助于文言文來(lái)表達(dá)或展現(xiàn)，要重視或宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，那文言文必然會(huì)得到一定程度的肯定，這是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)絕對(duì)否定傳統(tǒng)文化的反思，故B正確。C.白話文便于讓大眾理解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤，故排除C。D.該項(xiàng)是對(duì)題干信息的曲解，題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí)，故排除D。故選B。25.【答案】D【解析】D.題干所述“法令”是孫中山為了保證民主共和政體而頒布的，由于南京臨時(shí)政府存在時(shí)間太短，這些法令均未能完成立法程序，但已構(gòu)建起現(xiàn)代文官制度的基本框架，故D正確。A.結(jié)合所學(xué)可知，由于南京臨時(shí)政府存在時(shí)間太短，這些法令均未能完成立法程序，故A錯(cuò)誤。B.此項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，這些法令并不能保證民主共和政體的建立和發(fā)展，故B錯(cuò)誤。C.由題干無(wú)法看出受西方文官制度影響，也無(wú)法看出這些法令的開創(chuàng)性，故C錯(cuò)誤。故選D。26.【答案】D【解析】A.表格未明確提及是袁世凱逼迫清帝退位，故排除A。B.表格未敘述出資產(chǎn)階級(jí)革命派的力量問(wèn)題，且該項(xiàng)表述不符合史實(shí)，故排除B。C.清朝統(tǒng)治的結(jié)束是必然的，故C錯(cuò)誤。D.表格中“蕩滌二百六十多年的恥辱”“清國(guó)……把天下讓給南京政府”“表面上推翻了滿清政府”等信息均說(shuō)明辛亥革命促使了清朝統(tǒng)治的結(jié)束，故D項(xiàng)正確。故選D。27.【答案】A28.【答案】A【解析】A.中共“一大”提出了黨的最高革命綱領(lǐng)，但與中國(guó)革命實(shí)際不相符，在正確分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的基礎(chǔ)上，中共“二大”提出了與中國(guó)的具體實(shí)際相符的綱領(lǐng)，故A正確。B.中共“二大”提出了與中國(guó)的具體實(shí)際相符的綱領(lǐng)，故B錯(cuò)誤。C.此時(shí)尚未建立聯(lián)合戰(zhàn)線，故C錯(cuò)誤。D.遵義會(huì)議標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨成為獨(dú)立成熟的現(xiàn)代政黨，故D錯(cuò)誤。故選A。29.【答案】B【解析】A.題干內(nèi)容明顯是強(qiáng)調(diào)要以城市革命為中心，但從其時(shí)間可以看出，當(dāng)時(shí)中國(guó)已經(jīng)找到了農(nóng)村包圍城市的革命道路。故排除A。B.從題干可以看出，當(dāng)時(shí)仍然強(qiáng)調(diào)重視城市革命，這與當(dāng)時(shí)的農(nóng)村包圍城市的道路是相沖突的，說(shuō)明在革命道路選擇上，黨內(nèi)存在著分歧。故B符合題意。C.題干信息與重視農(nóng)民革命無(wú)關(guān)，故排除C。D.題干信息，不涉及右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，這只是關(guān)于城市革命與農(nóng)村革命的爭(zhēng)議，故排除D。故選B。30.【答案】D【解析】A.五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端，但道路的開辟題干未體現(xiàn)，故排除A。B.新文化運(yùn)動(dòng)的主旨就是解放思想，題干不能體現(xiàn)，故排除B。C.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和五四運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，故排除C。D.依據(jù)題干“在五四以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍......”和所學(xué)可知，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期登上政治舞臺(tái)，推動(dòng)了馬克思主義的傳播，給近代中國(guó)提供了救亡圖存的新的途徑，故D符合題意。故選D。31.【答案】（1）特點(diǎn)：工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展迅速；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；人