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文檔簡(jiǎn)介

小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)教材

語文教案

(2019—2020學(xué)年度第二學(xué)期)

學(xué)校:_______________________

年級(jí):_______________________

任課教師:_______________________

語文教案/小學(xué)語文/小學(xué)六年級(jí)語文教案

編訂:XX文訊教育機(jī)構(gòu)

小學(xué)語文教案

文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

伯牙絕弦教案

教材簡(jiǎn)介:本教材主要用途為通過學(xué)習(xí)語文的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、交流能力,學(xué)

習(xí)語文是為了更好的學(xué)習(xí)和工作,為了滿足人類發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要,本教學(xué)設(shè)

計(jì)資料適用于小學(xué)六年級(jí)語文科目,學(xué)習(xí)后學(xué)生能得到全面的發(fā)展和提高。本內(nèi)容是按

照教材的內(nèi)容進(jìn)行的編寫,可以放心修改調(diào)整或直接進(jìn)行教學(xué)使用。

教學(xué)目標(biāo):

1.能正確,有節(jié)奏朗讀課文,讀出古文的味道。

2.能根據(jù)注釋用自己的話講講這個(gè)故事。

3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。

教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)人物的心情。

教學(xué)準(zhǔn)備:收集交友的名句。ppt課件。

一、以詩(shī)導(dǎo)入

1、同學(xué)們,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),詩(shī)歌更是其中一顆璀璨的明珠。這些詩(shī)句你會(huì)讀嗎?請(qǐng)

大家試著讀一讀吧!(pptl)

欲取鳴琴?gòu)?,恨無知音賞。

欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?

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小學(xué)語文教案

文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

人生難得一知己,千古知音最難覓。

讀著這些詩(shī)句,你發(fā)現(xiàn)了什么?(有關(guān)知音的)

2、今天,老師要和大家一起走進(jìn)一個(gè)有關(guān)知音的經(jīng)典故事,這個(gè)故事發(fā)生在兩千多年前

的春秋時(shí)期。(板書課題:伯牙絕弦)

3、讀準(zhǔn)課題。伯牙絕弦(ju6xidn)

這是一篇古文。你們讀過古文嗎?第二次學(xué)古文,先讀一讀。

二、初讀課文

1、自由讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通課文。(ppt2課文內(nèi)容)

說說讀文后的感受。

2、跟師讀文,把握節(jié)奏。(隨機(jī)糾正)

3、再自由練讀課文,要求難讀的句子多讀讀。

4、指名讀課文。(注意評(píng)價(jià)語言)

5、再練讀課文,要求流利、讀出古文的味道。

6、齊讀課文。

三、初步感知

文章中講了兩個(gè)人,他們是:生一一。(板書:伯牙鐘子期)

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小學(xué)語文教案

文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

讀了課文你們是否發(fā)現(xiàn)有一個(gè)字在課文中反復(fù)出現(xiàn)了好幾次?

(板書:善)

這個(gè)“善”字的意思是否一樣呢?

打開作業(yè)本完成第一題,給“善”字選合適的意思。

“善哉”用現(xiàn)代的話還可以怎么說?(太棒了!真好!太妙了?。?/p>

師:一個(gè)“善”字竟然有著完全不一樣的意思,可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的。

什么叫善鼓琴?什么叫善聽?(板書:鼓聽)

齊讀句子:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

四、品味知音之情

師:同學(xué)們,課文的第一句話就告訴我們伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,那么你從哪些句子

體會(huì)鐘子期能聽懂伯牙的琴聲呢?請(qǐng)找一找,劃下來。

1.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

細(xì)細(xì)讀第二句,思考從哪里具體寫出“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”?

從這句話中你感受到了怎樣的泰山呢?(巍峨高大)

從哪看出?(峨峨)

讀句子,讀出泰山的巍峨。(指名讀)

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小學(xué)語文教案

文瓜教育教學(xué)設(shè)“

師:你對(duì)'‘泰山”讀得特別有味道,對(duì)“泰山”有什么想說的嗎?(登泰山而曉天下)

子期只用“峨峨”兩字就表現(xiàn)出了泰山的高大巍峨。一個(gè)“峨”是高大,他卻用了兩個(gè)

“峨”。

同學(xué)們“善哉”用現(xiàn)在的話就是一一生:“好??!太棒了!真好!太妙了!”

誰也像子期那樣贊美伯牙的琴聲?指名讀。(讀出贊美的味道。)

2.志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

細(xì)細(xì)讀第三句,用朗讀讀出感受。(指名讀)

你仿佛看到了怎樣的江河?(洶涌澎湃無邊無際水勢(shì)浩浩蕩蕩)

把自己的感受讀出來。

讓我們一起讀讀這兩句話,像子期那樣贊美伯牙吧!

師:同學(xué)們,既然伯牙是個(gè)著名的音樂家,他的琴聲肯定不止表現(xiàn)峨峨泰山和洋洋江河,

還會(huì)表現(xiàn)什么呢?

泰山峨峨江河洋洋清風(fēng)明月

指名說詞語。

出示詞語:

泰山峨峨江河洋洋明月皎皎楊柳依依雨雪霏霏

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文瓜教育教學(xué)設(shè)“

清風(fēng)徐徐芳草萋萋白雪皚皚炊煙裊裊波光粼粼雷聲隆隆

春雨綿綿……

齊讀詞語。

那么,你們能否也像鐘子期一樣,贊美一下?

出示句子:

伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉,兮若明月!”

伯牙鼓琴,志在,鐘子期日:“善哉,兮若!”

學(xué)生自由練說。

指名說。

師:高山也罷,流水也罷,伯牙的琴,子期都能聽懂……

正所謂一一

3.伯牙所念,鐘子期必得之。

細(xì)細(xì)讀第四句,結(jié)合剛才的理解,說說這句話的意思。

(伯牙心里想的,子期都能知道。)

師:“念”與哪個(gè)詞的意思相同?(生:“志”。)

“必得之”是一定會(huì)知道。

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文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

師:其實(shí),伯牙與子期的相逢只是偶然,讀讀屏幕上的文字,會(huì)對(duì)他們有所了解。

屏幕出示:

伯牙是楚國(guó)著名的宮廷樂師,名滿天下。

一天,楚王君臣飲宴,請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非

常投入,但他沒有想到,就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣。楚王

聽了這首樂曲連連搖頭說:“太嘈雜了,換首別的彈彈吧!"伯牙有氣憤又傷心,在這所謂

的上流社會(huì)里,藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問一一天底下究竟有沒有知音???

他獨(dú)自一人來到山間排解孤獨(dú)和寂寞。中秋之夜,伯牙泊船在山崖下?lián)崆僖磺谏介g

砍柴的鐘子期被其琴聲所引,來到了船上。令伯牙萬萬沒有想到的是,鐘子期,一個(gè)山野村

夫,竟如此懂得他的琴聲……

(1)生默讀。

說說伯牙此時(shí)的心情如何?(興奮不已喜出望外)

師:伯牙把這種心情化作高山流水的音韻,假如你就是伯牙,你想對(duì)子期說些什么?

(2)小練筆:寫下伯牙想對(duì)子期說的話。

(3)交流。

是的,當(dāng)伯牙志在高山,子期必得之且贊曰:一一“善哉,峨峨兮若泰山!"

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文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

當(dāng)伯牙志在流水,子期必得之且贊曰:一一“善哉,洋洋兮若江河!”

當(dāng)伯牙志在明月,子期必得之且贊曰:一一“善哉,兮若!”

當(dāng)伯牙志在楊柳,子期必得之且贊曰:一一“善哉,兮若!”

當(dāng)伯牙志在悲傷、志在開懷,這一切的一切,子期都能理解,這就是一一“伯牙所念,

鐘子期必得之。

可見他們不是一般的朋友,而是一一知音?。。ò鍟褐簦?/p>

5.師述:伯牙和子期約定來年再相會(huì)。到了第二年的中秋節(jié),伯牙如期而至。然而,等

待他的不是子期的人,而是一塊冷冰冰的墓碑。伯牙把千言萬語化作琴聲……

(揪心的琴聲響起,并出示伯牙鼓琴時(shí)的畫面)

(1)交流:從伯牙的琴聲中,你能聽出了什么?

(伯牙此時(shí)思緒萬千;高山依舊,流水依舊,可是你卻一去不復(fù)返了;)

同學(xué)們,你們從伯牙的琴聲中聽出了他的心聲,你們也是伯牙的知音啊!

(2)朗讀:你能把此時(shí)伯牙的心情讀出來嗎?

“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!?/p>

指名讀。(讓我感受到悲痛欲絕,你是情到深處。)

齊讀。

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文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

讀到這兒,你知道“伯牙絕弦”的意思了嗎?

斷的只是弦,破的只是琴嗎?(破的是伯牙的情,伯牙的心。)

讓我們帶著伯牙深深的傷痛讀好這句話吧!

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