湖南省2018年普通高中學(xué)業(yè)水平考試信息模擬卷語文1

2018年普通高中學(xué)業(yè)水平考試信息模擬卷（一）語文本試題卷6道大題，22道小題，共6頁。時量120分鐘，滿分100分。一、現(xiàn)代文（論述類、實用類）閱讀（6分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成1～3題。譯書與中國近代化陳志勇譯書并非始于近代。早在漢唐時期，我國就發(fā)生過大規(guī)模的佛經(jīng)翻譯活動，由此涌現(xiàn)出的一大批譯著多以佛教為主，兼有其他各教。其社會意義主要是宗教的傳入，宗教的傳播又往往同時伴隨著文化的流通，文化交流愈廣泛，宗教發(fā)展也愈充分，日益廣泛的文化交流推動了社會的繁榮。。明末清初年間，西方天主教耶穌會傳教士的譯著在中國出現(xiàn)。在耶穌會傳教士中，利瑪竇堪稱杰出的代表。他入鄉(xiāng)隨俗，將基督教與儒教相聯(lián)系，以耶補儒，以儒證耶，力求說明基督教與儒教的一致性；他還“以學(xué)術(shù)為媒”，努力用知識與文化去爭取中國的士大夫，向他們展示西方日益發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，借以抬高西方文化在中國的地位。歐洲傳教士遠航東來，其社會意義已遠不止于宗教，而是帶來了有關(guān)西方世界的新信息，西學(xué)東漸由此拉開帷幕。19世紀初，隨著資本主義對中國的擴張，西方傳教士再次來華，除了翻譯《圣經(jīng)》以外，他們還編譯各國史地和制度方面的書。傳教士們繼續(xù)沿用傳播科學(xué)的方法，以作為他們在中國活動的媒介。主要是在沿海地區(qū)少數(shù)教民及上層官僚士大夫中間流傳，內(nèi)容逐步推廣到政治、經(jīng)濟、思想文化等各個領(lǐng)域，其影響也日益擴大。自洋務(wù)運動到戊戌維新時期的譯書活動則由傳教士逐漸轉(zhuǎn)為以官方為主。盡管近代中國官方譯書從林則徐便已開始，但是嚴格地說，由朝廷出面設(shè)置機構(gòu)、組織人員，長時間比較系統(tǒng)地翻譯西書，還是在第二次鴉片戰(zhàn)爭以后。這時朝廷從事翻譯工作的主要機構(gòu)是同文館和江南制造局翻譯館。前者譯書內(nèi)容以世界知識，包括各國歷史、國際法和有關(guān)史論為主；后者的譯書以應(yīng)用科學(xué)為主。1901年，劉坤一、張之洞奏請在南京設(shè)立江楚編譯局。這樣，從中央到地方，自上而下地形成了一個官方譯書系統(tǒng)。官方譯書主要還是以應(yīng)用科學(xué)為主，重點是在兵學(xué)知識、工藝制造和自然科學(xué)理論，特別是數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)方面，這和當(dāng)時的國內(nèi)需求和朝廷的政策是分不開的。由于甲午戰(zhàn)敗，國運艱辛，救國之士從日本的崛起中，感到了西洋文明的力量，更欲從譯書中尋求救國之道，到處興起的譯書社團，表明譯書已具有廣泛的社會基礎(chǔ)，譯書內(nèi)容由自然科學(xué)擴展到社會科學(xué)。私家譯書最著名的要數(shù)嚴復(fù)和林紓二人。嚴復(fù)的譯書在思想界所起的作用最為深刻，他的《天演論》為當(dāng)時的思想界敲響了救亡圖存的警鐘。林紓是第一位用古文翻譯西方文學(xué)作品的人，共譯作品184種，包括許多國家的文學(xué)名著。“嚴林”的譯著在近代西學(xué)東漸史上有著特殊的價值和重要的地位。民國以后的譯書種類、數(shù)量愈來愈多。在知識分子中出現(xiàn)了以魯迅、周作人、陳獨秀等人為代表的一個譯書群，陳望道《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯，給中國思想界帶來新的生機。從中國淪為半殖民地半封建社會以后，中中國社會的發(fā)展雖然路經(jīng)多歧，千回百折，但總的方向是與世界日益接軌，向著近代化的目標(biāo)艱難而又不可阻擋地前進，這其中，譯書所起到的作用不可忽視。（選自《國學(xué)》第39期，有刪改）1．下列有關(guān)譯書對中國社會發(fā)展產(chǎn)生影響的一些表述，符合原文意思的一項是（）A．漢唐時期的一系列佛教譯著主要作用在于促進了中西文化的交流。B．譯書所帶來的西學(xué)的傳播與擴展，成為中國社會開始向近代化轉(zhuǎn)型的重要動因。C．鴉片戰(zhàn)爭后，官方及私人的大量譯作不斷涌現(xiàn)，促成了西學(xué)東漸，促進了知識分子思想的變遷。D．從一開始，西方傳教士的大量譯著就以傳播科學(xué)知識為核心，不容置疑地起到開啟民智的作用。2．下列對“西學(xué)東漸”的認識，不正確的一項是（）A．西方的文化思想最早通過漢唐時期大規(guī)模的佛經(jīng)翻譯活動傳入我國，對當(dāng)時社會的繁榮發(fā)展起到很大的推動作用。B．從整體上講，西學(xué)東漸應(yīng)該值得肯定，因為它打破了封建士大夫的愚昧和麻木，使中國逐步邁向了近代化的歷史迸程。C．“嚴林”譯著所彰顯出的特殊價值和重要地位說明，西學(xué)東漸非常成功的一點是引進了西方先進的社會科學(xué)思想，進而更新了民族的社會心理機制。D．歐洲傳教士遠航東來，不僅向中國傳入宗教文化，還帶來了西方的科學(xué)技術(shù)等信息，這標(biāo)志著西學(xué)東漸的開始。3．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A．中國譯書的最早活動，始自介紹外來宗教，先是佛教，然后是其他各教。B．鴉片戰(zhàn)爭后，由于國內(nèi)的需求和朝廷的政策，官方開始比較系統(tǒng)地翻譯西書。C．在西方文化的啟迪和催化下，中國知識分子開始由被動接受走向主動選擇、編譯書籍。D．社會科學(xué)方面的譯著在促進中國社會變革方面，起到的作用要大于自然科學(xué)譯著。二、文言文閱讀（12分。選擇題8分，每小題2分；翻譯題4分）閱讀下面的文言文，完成4～8題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不如：以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．何厭之有厭：討厭 B．若不闕秦闕：侵損、削減C．肆其西封肆：延伸、擴張 D．失其所與與：結(jié)交，親附5．下列句子中，加點詞的用法和意義相同的一項是（）A．①若舍鄭以為東道主 ②焉用亡鄭以陪鄰B．①鄭既知亡矣 ②既東封鄭，又欲肆其西封C．①且貳于楚也 ②且君嘗為晉君賜矣D．①無能為也已 ②且君嘗為晉君賜矣6．下列句子分別編為四組，最能表現(xiàn)燭之武機智善辯的一組是（）①若使?fàn)T之武見秦君，師必退 ②秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣③今急而求子，是寡人之過也 ④共其乏困，君亦無所害⑤鄰之厚，君之薄也 ⑥今老矣，無能為也已A．①③④ B．①⑤⑥ C．②③⑥ D．②④⑤7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A．秦、晉兵臨城下，鄭國危在旦夕，在這種情勢下，燭之武不顧個人安?！耙箍P而出”，求見秦伯，表現(xiàn)了他深明大義、以國事為重的愛國精神。B．燭之武具有高超的論辯藝術(shù)，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對方，又不失本國尊嚴，抓住了秦伯的心理，層層深入，逐步滲透，最終使秦伯心悅誠服。C．秦、晉曾是友好鄰邦，秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠；晉對秦卻嚴加防范。燭之武對這種微妙的關(guān)系了如指掌，并巧妙地加以利用。D．燭之武的勸說，使秦伯撤走了圍鄭的軍隊，還派部隊幫助鄭國防守，秦晉聯(lián)盟頃刻瓦解，晉國不得已而退兵。燭之武既退秦師，又退晉師，可謂一石二鳥。8．請把上面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（l）若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。（2分）譯文：（2）若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。（2分）譯文：三、詩文默寫和古代詩歌鑒賞（10分）9．默寫出下列空缺處的文字。（任選三題，每空1分，共6分）（1）易水送別的歌詞是：，。（2）《勸學(xué)》中用“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；，”來說明學(xué)習(xí)的作用。（3）西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。，。（李白《蜀道難》）（4）《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾認為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“”之雄心，也只怕會是“”的結(jié)局。10．閱讀下面的唐詩，完成題目（4分）隴西行陳陶誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。詩中“貂錦”一詞運用了的修辭手法，指的是，“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”兩句表達了詩人、的感情。四、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（15分）閱讀下面的文章，完成11~14題。柴達木看山馬卡丹自小生長在山村，日夕與山廝磨，山中四時景致看得都有些麻木了，山的千姿百態(tài)也再難引起新奇感。這些年隨俗眾走東岳西岳，黃山武夷，那些名山奇景在我眼中，也不過就是石奇一點，峰險一點，松怪一點?？稍倨嬖匐U再怪，古人今人那些佳詞麗句早就將其囊括無遺了，反倒是比喻和想象往往比山本身更讓人著迷。但到柴達木看山卻是例外。山終于屁顛屁顛地過來了，冷不丁瞧去，一墩一墩的，像是一群半大的孩子，是如今營養(yǎng)過剩胖得有些規(guī)模的獨生子女，蹲著坐著，似乎再也挪不動步子，等著你去攙起來，拍拍屁股，拍拍塵土，再撒上一會嬌?？勺屑氁磺疲粚α?，胖則胖矣，卻無肉，山的表皮不見草木，不見泥土，只突著嶙峋而敦實的骨骼，那是壯士耶！如果說泰山華山高挑秀氣適宜跳高的話，那么這樣的山更適宜舉重?！傲Π紊劫鈿馍w世”，不知道縱橫秦末的楚霸王項羽，是不是也這副壯墩墩的模樣？山似乎停住步，不再向我靠攏，只是一一端立著，任我以舉重運動員的挑剔眼神，從它們身邊緩緩經(jīng)過。說實話，對它們，開初我是沒怎么放在眼中的，那么矮，似乎還有些木頭木腦，它不就是東鄰老李家那愣小子么？它不就是西鄰老張家那胖妞么？不過人不可貌相，山也不可貌相，愣小子胖妞后來成了碩士、博士，不是讓我大吃一驚嗎？平心靜氣想這山，矮雖矮矣，可要論海拔高程，泰山華山黃山廬山，一干名山其實統(tǒng)統(tǒng)只在它屁股下。它其實高聳于群山之上，卻又不給你那種高不可近的感覺，這才見胸懷呀！如果你是它，尾巴不早翹到天上了？這樣想著，看那愣小子看那胖妞的眼神，不覺多幾分敬意。懷著敬意看這山，越看越看出了名堂。一墩一墩的山，粗看尋常，可無數(shù)墩的集合，匯成一列一列，逶迤連綿直到天的盡頭，這尋常可成就了不凡，成就了壯觀。而細看這每一列每一墩，那充滿骨感的山體，盡都是那樣的五彩燦然。赤、赭、黃、白、黑，這五彩盡都是從骨子里生出來的，不靠草木的披掛，不靠泥土的涂抹，本自天然。那種嶙峋，那種奇峭，它給你的那種無以言傳的震撼，真是天地有大美呀！它像什么，什么都不像，什么都不是，就是美，讓你呆若木雞的美。任何比喻其實都是蹩腳的呀，你不禁想起適才把它們比作愣小子胖妞，比作舉重選手，比作……多么的淺薄啊，真正的大美是無法比喻的，是無需與任何具象相似的，獨特就是美，原初的震撼就是美！我想起我的為文來了，為什么總在前人令人的文章中討生活呢？為什么總在那里探求為文的格式呢？為什么總要在像與不像之間尋尋覓覓呢？太多的文化太多的知識太多的套路遮蔽了心智，你看見的不再是山，只是文化。沒有了心靈與自然的交流，怎么可能心有靈犀，又怎么可能發(fā)現(xiàn)獨特的美呢？“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！崩畎鬃硌劭瓷降臅r候，想必早已敞開肺腑，把一顆心交給了眾鳥，交給了孤云。若不是融入自然，他會厭的，山也會厭的。其實，所有的山都是看不厭的，只要你的心不再屏蔽。哦，相看兩不厭，柴迭木的山！當(dāng)我篡改李白名句的時候，我還真有點忐忑：我看山可以不厭，可山看我呢？11．從全文看，柴達木的山有哪些特點？請分條簡要概括。（3分）答：12.文章開頭寫東岳、西岳、黃山、武夷，有什么作用？（4分）答：13.根據(jù)上下文，解釋文中畫線句子的含意。（4分）（1）太多的文化太多的知識太多的套路遮蔽了心智，你看見的不再是山，只是文化。答：（2）當(dāng)我篡改李白名句的時候，我還真有點忐忑：我看山可以不厭，可山看我呢？答：14.本文在描寫柴達木山時主要運用了哪些修辭手法？請舉例并賞析。（4分）答：五、語言文字運用與表達（17分。選擇題10分，每小題2分；20題4分；21題3分）15.下列詞語中加點的字，注音全對的一項是（）A．樹冠（ɡuān） 相框（kuànɡ） 浪遏飛舟（è） 百舸（ɡě）爭流B．徘徊（huí） 頹圮（pǐ） 浸漬（zé） 劊子手（kuài）C．長篙（hāo） 骨髓（suí） 絆馬索（pàn） 溯流而上（sù）D．淬火（zú） 刀俎（zǔ） 重創(chuàng)（chuàng） 忸怩不安（niǔ）16.下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．瞋目 變徵 震攝 圖窮匕見 桀驁不馴B．箕踞 寥廓 扼腕 頭暈?zāi)垦? 度德量力C．笙蕭 浮藻 窒息 星暉斑斕 隕身不恤D．凄惋 牌匾 滄茫 天侖之樂 運籌帷幄17.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是（）A．電視劇《恰同學(xué)少年》以毛澤東在湖南第一師范的讀書生活為背景，展現(xiàn)了以毛澤東等為代表的一批優(yōu)秀青年風(fēng)華正茂的學(xué)習(xí)和生活故事。B．完善各級各類學(xué)校的心理健康工作者隊伍建設(shè)，實施有針對性的心理健康教育，可以亡羊補牢，使學(xué)生的常見心理問題在萌芽狀態(tài)及時得到解決。C．王老先生七十多歲，但身板硬朗，手腳麻利，做起事來勁頭十足，真稱得上年富力強。D．這首詩不僅運用獨具特色的意象，給人一種清新之感，在結(jié)構(gòu)上也不落窠臼，其獨特的構(gòu)思，來自詩人對自由天性的追求。18.下列各句中，沒有語病的一項是（）A．不同的法官裁判同一案件，判決的結(jié)果卻截然不同，這種“同案不同判”的怪現(xiàn)象把法律陷入了極為尷尬的境地。B．記者在此次投資貿(mào)易洽談會上了解到，由于西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，中國西部的基礎(chǔ)設(shè)施有了明顯改善。C．一項好的政策照理會帶來好的效果，但在現(xiàn)階段，必須強化陽光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因為好經(jīng)也要提防不被念歪。D．在這次大選中，不僅民主黨無法在這類涉及國家安全的重大問題上過度批評特朗普，而且在這些問題上搖擺不定的立場還成了對手攻擊的靶子。19．在下面的語段中填人關(guān)聯(lián)詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ澳脕碇髁x”好得很，因為它有科學(xué)性。不先拿來，許多有用的東西就被抹煞、毀滅了，還談得到什么使用與存放？對舊文化，需要“批”，這有利于擇取，但若像“四人幫”這些?！盎璧啊币粯?，“批字當(dāng)頭”“大批判開路”，實際是首先要毀滅大批遺產(chǎn)。把遺產(chǎn)大批大批地?zé)?，用行政命令投入冷宮，這還怎么能進行擇取、使用呢？首先拿來了，不毀滅掉，才能進行擇取。你要“批”，盡管“批”，批對了固然好，批錯了還能夠改回來，反正東西仍在，不致無法補救。A．如果當(dāng)然不如因此 B．假如因此與其不如C．假如當(dāng)然甚至只有 D．如果當(dāng)然或者只有20．閱讀下面的文字，完成題目。“天下尚未安定，未得遵古也?！薄皵恳詴r服，無藏金玉珍寶。”“余香可分與諸夫人。”“諸舍中無所為，學(xué)作履組賣也。吾厲官所得綬，皆著藏中。吾余衣裘，可別為一藏。不能者，兄弟可共分之?！薄x自曹操的《遺令》曹操是“可愛的奸雄”。——易中天先生結(jié)合曹操的遺言，探究易中天所說的曹操的“可愛”表現(xiàn)在哪些方面。（4分）21.李逵、羅剎女、劉姥姥分別出自我國哪三部文學(xué)著作？（3分）答：分別出自，，。六、寫作（40分）22.以“初心”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于700字；③不得透露個人相關(guān)信息。2018年普通高中學(xué)業(yè)水平考試信息模擬卷（一）參考答案語文1．B解析：A項，“主要作用”誤，原文是“宗教的傳播又往往同時伴隨著文化的流通”，主要作用應(yīng)是傳播宗教。C項，“促成了西學(xué)東漸”誤，“西學(xué)東漸由此拉開帷幕”是在明清時期。D項，“以傳播科學(xué)知識為核心”誤，主要目的是傳播宗教。2．A解析：答非所問，因為此時還沒有進入“西學(xué)東漸”階段。3．C解析：A項“先是”“然后”誤，文中沒有提及如此明顯的界限。B項應(yīng)是“第二次鴉片戰(zhàn)爭后”。D項說法在文中找不到依據(jù)。4．A解析：厭：滿足。5．B解析：A項，把／用來。B項，已經(jīng)。C項，并且／況且。D項，做／給予。6．D7．C解析：應(yīng)是晉國割讓焦、瑕二邑給秦國。8．（1）如果滅亡鄭國對您有利，（我）怎么敢拿（這件事）來麻煩您？（2）假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國作為您秦國東道上的主人，秦國使者往來，鄭國可以隨時供給他們所缺乏的東西，對您秦國來說，也沒有什么害處。9．（任選三題，每空1分，共6分）（1）風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還j（2）吾嘗跤而望矣不如登高之博見也（3）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（4）村