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浙江省2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語(yǔ)文期中試卷姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________題號(hào)一二三四總分評(píng)分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“志不求易,事不避難,臣之職也。”出自《后漢書·虞詡傳》,意思是立志不應(yīng)貪求容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),做事不回避艱難,這是為人臣子的職責(zé)。習(xí)近平總書記對(duì)干部隊(duì)伍提出的“四有”要求中,也對(duì)干部的擔(dān)當(dāng)提出了要求,即“心中有責(zé)”??梢?jiàn),古往今來(lái),責(zé)任與擔(dān)當(dāng)都是為政者的操守。①。古人云,“順境逆境看胸襟,大事難事看擔(dān)當(dāng)”。擔(dān)當(dāng)是一切動(dòng)力的源泉,敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)是推動(dòng)工作的重要保證。當(dāng)前,我國(guó)改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū),改革與發(fā)展問(wèn)題相伴,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)矛盾交織,這對(duì)廣大干部是一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在面臨前輩從未遇到過(guò)的復(fù)雜問(wèn)題時(shí),干部能否承擔(dān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)就顯得更為重要。每個(gè)干部都應(yīng)身懷強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,拿出駿馬追風(fēng)、馳而不息的踏實(shí),敢啃硬骨頭,打破利益藩籬,用自己艱苦奮斗的汗水來(lái)?yè)Q取社會(huì)和諧、民生幸福。②。大時(shí)代需要大擔(dān)當(dāng),而大擔(dān)當(dāng)需要大能力。如果水平跟不上,只會(huì)好心辦壞事。因此,每個(gè)干部都必須把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,作為成長(zhǎng)、成熟、成功的重要階梯,一方面加強(qiáng)理論武裝,積極主動(dòng)地向書本學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),學(xué)深科學(xué)理論,學(xué)透專業(yè)知識(shí),學(xué)精現(xiàn)代科技,著力提高科學(xué)思維能力;另一方面不斷提高工作能力,努力掌握科學(xué)的工作方法,真正做到政治上清酲、業(yè)務(wù)上嫻熟、知識(shí)上廣博,實(shí)現(xiàn)靠博學(xué)蓄才氣。③。范仲淹的“先下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,之所以被人們千古傳頌,就是因?yàn)樗苷_看待得失,敢于擔(dān)當(dāng)、襟懷坦蕩,正直無(wú)私做人做事。越是在危急時(shí)分,越能看出一個(gè)人的品性;越是在艱難時(shí)刻,越能感到擔(dān)當(dāng)?shù)恼滟F。當(dāng)前形勢(shì)下,領(lǐng)導(dǎo)干部的“日子”大多“不好過(guò)”,既然選擇留下來(lái)?yè)?dān)當(dāng),就意味著奉獻(xiàn),意味著付出,意味著犧牲。在工作中,干部要出于公心,要自覺(jué)站在黨和人民的立場(chǎng)上看待得失,不能計(jì)較個(gè)人的名譽(yù)、前途。當(dāng)然,擔(dān)當(dāng)有時(shí)會(huì)受到挫折和委屈,也要頂?shù)米毫?,?jīng)得起風(fēng)險(xiǎn),把逆境和挫折作為人生閱歷的財(cái)富,做到泰山壓頂不彎腰,心中始終有群眾。這樣才能成為黨和人民需要的干部。青山矗立,不墮凌云之志;滄海橫流,方顯英雄本色。我們生活在一個(gè)前所未有的大時(shí)代,中國(guó)正昂首走在民族復(fù)興的偉大征程上。雖然完成民族復(fù)興的使命指日可待,但是前路依舊荊棘叢生。行路難!行路難!多歧路,今安在?我們唯有志不求易,事不避難,才能把握機(jī)遇,成就一番“直掛云帆濟(jì)滄海”的事業(yè)。(節(jié)選自陳思《志不求易者成,事不避難者進(jìn)》)材料二:經(jīng)常“朝最厚的地方鉆孔”,多到吃勁的崗位上磨練,一個(gè)人終將磨礪真本領(lǐng)、收獲真才干,擁抱不一樣的風(fēng)景。哲人有言,“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井,不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。”“鉆厚板”才能取到火種,“鑿深井”方能得到甘泉,這是干事創(chuàng)業(yè)過(guò)程中顛撲不破的硬道理。由此而言,成長(zhǎng)無(wú)法抄近道,成功沒(méi)有短平快。不可否認(rèn),現(xiàn)實(shí)中總有一些人覺(jué)得自己付出太多、收獲太少,哀怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命運(yùn)不公。其實(shí),把付出轉(zhuǎn)化為養(yǎng)分需要一定的過(guò)程,恰恰需要持之以恒地“朝最厚的地方鉆孔”。只不過(guò),有的人缺乏闖勁,拈輕怕重,喜歡簡(jiǎn)單重復(fù),一味“復(fù)制粘貼”;有的人缺乏韌勁,遇到難題瞻前顧后,“總是在奇跡發(fā)生前五分鐘停止努力”。倘若凡事追求眼前成績(jī),沒(méi)有“再堅(jiān)持一下”的定力,那么一個(gè)人是不可能鉆透人生的硬木板的。久而久之,就很容易墜入自怨自艾的陷阱。王安石寫道:“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”“最厚的地方”往往意味著困難多、風(fēng)險(xiǎn)大,卻也是離成功最近的地方。事實(shí)上,成功大多長(zhǎng)著一副“困難外表”,披著一層“危險(xiǎn)外衣”。砥礪攻堅(jiān)克難的毅力,練就撥云見(jiàn)日的功力,多傾注些耐心,多下點(diǎn)笨功夫,勝利的曙光就不會(huì)遙遠(yuǎn)。換言之,經(jīng)常“朝最厚的地方鉆孔”,多到吃勁的崗位上磨練,一個(gè)人終將磨礪真本領(lǐng)、收獲真才干,擁抱不一樣的風(fēng)景。鉆“最厚的地方”還是“最薄的地方”,對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),或許只是一道事關(guān)自我發(fā)展的選擇題,但對(duì)國(guó)家民族而言,卻是事關(guān)前途命運(yùn)的必答題。譬如,關(guān)鍵核心技術(shù)突破不了,就會(huì)永遠(yuǎn)受制于人;腐敗這個(gè)“最大威脅”拔除不掉,就會(huì)失去民心;深化改革中的“攔路虎”清除不盡,就會(huì)影響前進(jìn)步伐。這些,都是繞不開(kāi)、躲不過(guò)的“最厚的地方”。直面考驗(yàn),迎難而上,鉆得進(jìn)去,研究透徹,才有利于開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,因“沒(méi)有后方”而困難重重。鄧小平卻說(shuō),“共產(chǎn)黨員的特點(diǎn)是越困難越有勁、越團(tuán)結(jié)”。今天,我們?nèi)匀恍枰@種在最困難的地方站住腳、生下根的那股勁。面向未來(lái),銘記“志不求易者成,事不避難者進(jìn)”的道理,砥礪“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的意志,我們擁有的將是無(wú)窮的力量。(節(jié)選自陳大昊《事不避難者進(jìn)!干事創(chuàng)業(yè)就要“朝最厚的地方鉆孔”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)改革正處于攻堅(jiān)期、深水區(qū),面臨前輩從未遇到過(guò)的復(fù)雜問(wèn)題,更需要干部能夠承擔(dān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng),促進(jìn)社會(huì)和諧,保障民生幸福。B.在當(dāng)前形勢(shì)下,干部要出于公心,站在黨和人民的立場(chǎng)上看待得失,更多地奉獻(xiàn)犧牲,不考慮個(gè)人名譽(yù)與前途,成為人民需要的干部。C.凡事追求眼前成績(jī),沒(méi)有“再堅(jiān)持一下”的定力,因而現(xiàn)實(shí)中會(huì)出現(xiàn)缺乏闖勁、拈輕怕重的人和缺乏韌勁、遇到難題就瞻前顧后的人。D.對(duì)于國(guó)家民族而言,面對(duì)繞不開(kāi)的“最厚的地方”,只有直面考驗(yàn),迎難而上,鉆得進(jìn)去,研究透徹,才能夠開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一中,習(xí)近平所提倡的“心中有責(zé)”與《后漢書》的“志不求易,事不避難,臣之責(zé)也”一脈相承,都論證了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是為官的操守。B.材料一通過(guò)援引《行路難》的詩(shī)句說(shuō)明身處時(shí)代變革下的我們要學(xué)會(huì)志不求易,事不避難,把握機(jī)遇,成就事業(yè),同時(shí)也呼應(yīng)了選文標(biāo)題。C.材料二引用王安石的觀點(diǎn)旨在證明“最厚的地方”雖常意味著困難風(fēng)險(xiǎn),但往往也離成功最近,只有真正的“有志者”才能看到勝利的曙光。D.材料二舉劉鄧大軍躍進(jìn)大別山的例子,說(shuō)明共產(chǎn)黨要在困難的地方站住腳,堅(jiān)守革命奮斗精神,志不求易,事不避難,砥礪意志,開(kāi)創(chuàng)局面。3.下列材料,不能作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.陸谷孫教授為完成《英漢大詞典》,花費(fèi)近20年的工夫,等到下卷出版時(shí)已年過(guò)半百。B.87版《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)演王扶林在拍攝前閉門三年專門研究《紅樓夢(mèng)》,聽(tīng)取紅學(xué)家意見(jiàn)。C.作家費(fèi)孝通理論聯(lián)系實(shí)踐,走入基層,綜合研究,最終完成了社會(huì)學(xué)著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》。D.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》定期更新,有編輯甚至用了半年時(shí)間來(lái)修訂“騎”的讀音及其含義。4.在材料一的橫線處填入適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn),要求三個(gè)分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)一致。____________________________________________________________________________________________5.兩則材料都發(fā)表了關(guān)于“事不避難者進(jìn)”的看法,請(qǐng)分析兩篇文章論證上的不同點(diǎn)。____________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字,完成下面小題。一天的等待【美國(guó)】海明威他走進(jìn)我們房間關(guān)窗戶的時(shí)候,我們還未起床。我見(jiàn)他一副病容,全身哆嗦,臉色蒼白,步履緩慢,好像一動(dòng)就會(huì)引起疼痛。“你怎么啦,寶貝?”“我頭痛?!薄澳阕詈没氐酱采先ァ!薄安?,我很好?!薄澳阆壬洗?。我穿好衣服后就來(lái)看你?!笨墒钱?dāng)我來(lái)到樓下,他已穿好衣服,坐在火爐旁,顯出一副重病在身的九歲男孩的凄慘模樣。我摸了摸他的額頭,知道他發(fā)燒了?!澳闵蠘侨ニ?,”我說(shuō),“你病了。”“我沒(méi)病。”他說(shuō)。醫(yī)生來(lái)后,量了孩子的體溫?!岸嗌俣??”我問(wèn)醫(yī)生。“一百零二度?!毕聵呛螅t(yī)生留下用不同顏色膠囊包裝的三種藥,并囑咐如何服用。一種是退燒的,另一種是通便的,還有一種是去酸的。他解釋說(shuō),流感細(xì)菌只能在酸性環(huán)境中存活。他似乎對(duì)流感很內(nèi)行,并說(shuō),如果高燒不超過(guò)一百零四度,就用不著擔(dān)心。這是輕度流感,要是不引起肺炎,就沒(méi)有危險(xiǎn)。我回到房里,記下了孩子的體溫,并對(duì)各種膠囊的服用時(shí)間作了記錄?!跋胱屛易x點(diǎn)書給你聽(tīng)嗎”?“好的,如果你想讀的話?!焙⒆诱f(shuō)。他臉色蒼白,眼窩下方有黑暈。他躺在床上一動(dòng)不動(dòng),對(duì)周圍發(fā)生的一切無(wú)動(dòng)于衷。我朗讀霍華德派爾的《海盜的故事》,但我看得出他并沒(méi)在聽(tīng)我朗讀的內(nèi)容。“你感覺(jué)怎么樣,寶貝?”我問(wèn)他?!暗侥壳盀橹梗€是老樣子?!彼f(shuō)。我坐在床腳邊自個(gè)兒看書,等著到時(shí)間再給他服一粒膠囊。按理,他本該睡著了,然而,當(dāng)我抬頭看時(shí),他卻雙眼盯著床腳,神情異常?!澳銥槭裁床辉囍X(jué)呢?到吃藥時(shí),我會(huì)叫醒你的。”“我寧愿醒著?!边^(guò)了一會(huì)兒,他對(duì)我說(shuō):“你不必呆在這里陪我,爸爸,要是你嫌麻煩的話?!薄安幌勇闊??!薄安?,我是說(shuō),要是你過(guò)一會(huì)兒嫌麻煩的話,你就不必呆在這里?!蔽蚁?,或許他有點(diǎn)兒神志不清了。十一點(diǎn)鐘,照規(guī)定給他服藥后,我便出去了一會(huì)兒。那是個(gè)晴朗而又寒冷的日子,地上覆蓋著一層已結(jié)成冰的凍雨,因此看上去仿佛所有那些光禿禿的樹(shù)木,那些灌木叢,那些砍下來(lái)的樹(shù)枝,以及所有的草坪和空地都用冰漆過(guò)似的。我?guī)е夷菞l愛(ài)爾蘭紅毛小獵犬,沿著大路和一條冰凍的小溪散步,但在這玻璃般光滑的地面上站立和行走是很困難的。那條紅毛狗一路上連跌帶滑,我自己也摔倒了兩次,摔得挺重,一次摔掉了獵槍,使獵槍在冰上滑出去老遠(yuǎn)。高高的土堤上長(zhǎng)著倒垂下來(lái)的灌木叢,我們從那下面攆起了一群鵪鶉;當(dāng)它們快要從堤岸頂上消失時(shí),我擊落了兩只。有幾只鶴鴉停落在樹(shù)上,但大部分飛進(jìn)了一堆堆的柴垛中。你得在這些被冰裹著的柴垛上跳上好幾下,才能把它們探出來(lái)。當(dāng)人在這些既滑又有彈性的樹(shù)枝上搖搖晃晃尚未立穩(wěn)之際,它們卻飛了出來(lái),使你很難射中。我擊落了兩只,逃掉了五只。動(dòng)身返回時(shí),我感到很高興,因?yàn)槲以陔x房子不遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)了一群鵪鶉,而且還剩下許多,改日可再去搜尋獵取?;氐轿堇?,他們說(shuō)孩子不讓任何人進(jìn)入他的房間。“你們不能進(jìn)來(lái),”他說(shuō),“你們千萬(wàn)不要傳染上我的病。”我來(lái)到他身邊,發(fā)現(xiàn)他仍像我離天時(shí)那樣躺著。他臉色蒼白,但兩頰上部燒得發(fā)紅,眼睛依舊一動(dòng)不動(dòng)地盯著床腳。我量了他的體溫?!岸嗌??”“大約一百?!蔽艺f(shuō)。實(shí)際上是一百零二度四分。“原先是一百零二度?!彼f(shuō)?!罢l(shuí)說(shuō)的?”“醫(yī)生?!薄澳愕捏w溫沒(méi)問(wèn)題,”我說(shuō),“用不著擔(dān)心?!薄拔也粨?dān)心,”他說(shuō),“但是我不能不想?!薄安灰耄蔽艺f(shuō),“放心好了?!薄拔液芊判?,”他說(shuō)著,眼睛直盯著前方。顯然,他有什么心事,但在盡力控制著自己?!皩⑦@個(gè)用水服下。”“你看這有用嗎?”“當(dāng)然有用?!蔽易聛?lái),打開(kāi)了《海盜故事》,開(kāi)始讀給他聽(tīng),但我看得出來(lái)他不在聽(tīng),于是我停了下來(lái)?!澳憧次掖蟾攀裁磿r(shí)候會(huì)死?”他問(wèn)道?!笆裁??”“我大概還有多少時(shí)間就要死了?”“你不會(huì)死。你怎么啦?”“啊,不,我會(huì)死的。我聽(tīng)到他說(shuō)一百零二度?!薄叭瞬粫?huì)因?yàn)榈昧艘话倭愣鹊母邿廊サ摹D闶窃谡f(shuō)傻話。”“我知道會(huì)的。我在法國(guó)上學(xué)的時(shí)候,同學(xué)們告訴我,發(fā)燒到四十度就活不了,我已經(jīng)一百零二度了?!保ㄓ袆h減)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)塑造了善良、體貼他人、天真脆弱、恐懼死亡的男孩形象,與海明威《老人與?!分兴茉斓摹坝矟h”桑迪亞哥截然不同。B.小說(shuō)通過(guò)寫父親不畏冰封雪凍的惡劣環(huán)境去打獵的勇猛,暗示小男孩面對(duì)死亡時(shí)的勇敢與鎮(zhèn)靜絕非偶然,而是深受父親的影響。C.小說(shuō)標(biāo)題“一天的等待”既是對(duì)小說(shuō)全部故事情節(jié)的高度概括,也是小說(shuō)中父子兩代人的言行舉止的生動(dòng)展示,貫串全文始終。D.小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔洗練、平易樸實(shí),卻又極富韻味,含蓄雋永,蘊(yùn)含著極為深沉熾熱的情感,這集中體現(xiàn)了海明威的“冰山理論”。7.關(guān)于本文敘述藝術(shù)的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)通篇以第一人稱“我”敘述故事,通過(guò)“我”的真實(shí)感受,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展,同時(shí)拉近讀者與文本之間的距離。B.小說(shuō)采用有限敘述,簡(jiǎn)潔客觀地交代了男孩的語(yǔ)言動(dòng)作,但對(duì)其內(nèi)心世界只字不提,最大限度地調(diào)動(dòng)了讀者經(jīng)驗(yàn)參與。C.小說(shuō)以“我”和孩子之間的對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,不僅是敘述的故事更加集中,還在對(duì)話中凸顯了人物形象特征。D.小說(shuō)通過(guò)插敘父親打獵的情節(jié),暗寫父親的輕松愉快,明寫男孩在孤獨(dú)恐懼中勇敢地等待死亡,使人物性格更加突出。8.小說(shuō)結(jié)尾采用了“歐·亨利筆法”,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容賞析這個(gè)結(jié)尾。____________________________________________________________________________________________9.請(qǐng)結(jié)合全文分析本文所呈現(xiàn)的“隔閡”問(wèn)題及其藝術(shù)效果。____________________________________________________________________________________________二、古代詩(shī)文閱讀(36分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。文段一大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。(節(jié)選自《禮記·大學(xué)》)文段二定公十年春,及齊平。夏,齊大夫黎鉏言于景公曰:“魯用孔丘,其勢(shì)危齊?!蹦耸故垢骠敒楹脮?huì),會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車好往??鬃訑z相事,曰:“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫?,有武事者必有文備。古者諸侯出疆,必具官以從。請(qǐng)具左右司馬?!倍ü唬骸爸Z?!本咦笥宜抉R會(huì)齊侯?yuàn)A谷為壇位土階三等以會(huì)遇之禮相見(jiàn)揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢,齊有司趨而進(jìn)曰:“請(qǐng)奏四方之樂(lè)。”景公曰:“諾?!庇谑菙祆赣痨鹈?jiǎng)芄脑攵???鬃于叾M(jìn),歷階而登,不盡一等,舉袂而言曰:“吾兩君為好會(huì),夷狄之樂(lè)何為于此!請(qǐng)命有司!”有司卻之,不去,則左右視晏子與景公。景公心怍,麾而去之。有頃,齊有司趨而進(jìn)曰:“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)?!本肮唬骸爸Z?!眱?yōu)倡侏儒為戲而前。孔子趨而進(jìn),歷階而登,不盡一等,曰:“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅!請(qǐng)命有司!”有司加法焉,手足異處。景公懼而動(dòng),知義不若,歸而大恐,告其群臣曰:“魯以君子之道輔其君,而子獨(dú)以夷獄之道教寡人,使得罪于魯君,為之奈何?”有司進(jìn)對(duì)曰:“君子有過(guò)則謝以質(zhì),小人有過(guò)則謝以文。君若悼之,則謝以質(zhì)?!庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。定公十三年夏,孔子言于定公曰:“臣無(wú)藏甲,大夫毋百雉之城?!笔怪儆蔀榧臼显祝瑢櫲?。于是叔孫氏先墮?quán)C。季氏將墮費(fèi),公山不狃、叔孫輒率費(fèi)人襲魯。公與三子入于季氏之宮,登武子之臺(tái)。費(fèi)人攻之,弗克,入及公側(cè)??鬃用昃漤殹?lè)頎下伐之,費(fèi)人北。國(guó)人追之,敗諸姑蔑。二子奔齊,遂墮費(fèi)。將墮成,公斂處父謂孟孫曰:“墮成,齊人必至于北門。且成,孟氏之保鄣,無(wú)成是無(wú)孟氏也。我將弗墮?!笔拢珖?,弗克。定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行攝相事,有喜色。門人曰:“聞君子禍至不懼,福至不喜?!笨鬃釉唬骸坝惺茄砸病2辉弧畼?lè)其以貴下人’乎?”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國(guó)政三月,粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不拾遺;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸。(節(jié)選自《孔子世家》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.具左右司馬/會(huì)齊侯?yuàn)A谷/為壇位/土階三等/以會(huì)遇之禮相見(jiàn)/揖讓而登B.具左右/司馬會(huì)齊侯/夾谷為壇位/土階三等/以會(huì)遇之禮相見(jiàn)/揖讓而登C.具左右司馬/會(huì)齊侯/夾谷為壇位/土階三等/以會(huì)遇之禮相見(jiàn)/揖讓而登D.具左右/司馬會(huì)齊侯?yuàn)A谷/為壇位/土階三等/以會(huì)遇之禮相見(jiàn)/揖讓而登11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.大學(xué),與小學(xué)相對(duì)的大人之學(xué),古代男子十五歲后可進(jìn)入大學(xué),開(kāi)始學(xué)習(xí)窮理、正心、修身、治人的學(xué)問(wèn)。B.?dāng)祆?,帝王所?zhí)之物,旍,竿頭綴牦牛尾,下有五彩羽毛,用以指揮或開(kāi)道,旄,用牦牛尾做竿飾的旗子。C.夷狄,指東夷和北狄,此處以夷狄代指中土以外的四方各族,四方各族是東夷、西戎、南蠻和北狄的合稱。D.?dāng)z,暫代官職,中國(guó)古代官員任用類別之一,可用于長(zhǎng)官兼理部屬職責(zé),也可用于低級(jí)官員代行較高職權(quán)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.文段一運(yùn)用了正反相成的推演邏輯,先以學(xué)習(xí)者為主語(yǔ),明確各條目的先后次序,后以學(xué)習(xí)對(duì)象為主語(yǔ),由近及遠(yuǎn)、從內(nèi)到外地“正敘”,突出結(jié)果的水到渠成。B.文段二以時(shí)間為線索,選取了孔子在魯國(guó)為政期間的齊魯會(huì)盟收復(fù)失地、墮三都、治理魯國(guó)井井有條三件大事,突出了孔子非凡的政治眼光以及高超的為政才能。C.齊魯會(huì)盟時(shí),孔子因急于維護(hù)國(guó)君的利益而出現(xiàn)有違周禮的言行,如“歷階而登,不盡一等”,可見(jiàn)對(duì)孔子維護(hù)周禮的理解要結(jié)合實(shí)際情況來(lái)分析,不可一概而論。D.魯定公積極推行孔子“墮三都”的政策,打算拆毀季孫、叔孫、孟孫三家封邑的城墻,但在實(shí)際推行中,受到了叔孫輒、公山不狃、公斂處父等人的武力阻撓。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。____________________________________________________________________________________________②君子有過(guò)則謝以質(zhì),小人有過(guò)則謝以文。君若悼之,則謝以質(zhì)。____________________________________________________________________________________________14.孔子的言行是如何體現(xiàn)“明明德”的?請(qǐng)結(jié)合材料作簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________閱讀下面兩首詩(shī)歌,完成下面小題。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)(宋)蘇軾十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。蝶戀花·同安生日放魚,取金光明經(jīng)救魚事①(宋)蘇軾泛泛東風(fēng)初破五。江柳微黃,萬(wàn)萬(wàn)千千縷。佳氣郁蔥來(lái)繡戶。當(dāng)年江上生奇女。一盞壽筋誰(shuí)與舉。三個(gè)明珠②,膝上王文度③,放盡窮鱗看圉圉④。天公為下曼陀雨。注:①此詞作于被貶惠州時(shí)期,系蘇軾寫給第二任亡妻王潤(rùn)之的悼詞。他到棲禪寺為她放魚、念《金光明經(jīng)》、做法事祈福。同安,指蘇軾第二任亡妻王潤(rùn)之。②三個(gè)明珠,蘇軾的三個(gè)兒子蘇邁、蘇迨、蘇過(guò),其中蘇邁為蘇軾與王弗之子。③語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)》,東晉王文度從小備受其父疼愛(ài),及時(shí)長(zhǎng)大了仍會(huì)被父親抱坐與膝上論事。④圉圉:困而未舒展的樣子,這里指池中水少魚多的現(xiàn)象。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,正確的一項(xiàng)是()A.兩首詞都選取了典型意象,《江城子》通過(guò)“孤墳”,將詞人對(duì)亡妻沉痛的思念展現(xiàn)得淋漓盡致;《蝶戀花》選取了“江柳”意象,寄托了詞人對(duì)妻子的眷戀思念。B.兩首詞都巧用疊詞,《江城子》中“茫?!斌w現(xiàn)了詞人與亡妻生死相隔的茫然與困頓;《蝶戀花》中“泛泛”用春風(fēng)和煦溫暖表現(xiàn)了詞人前往棲禪寺祈福時(shí)的愜意。C.兩首詞的尾句都將情感推向高潮,《江城子》以想象中亡妻墳塋的景色收尾,營(yíng)造出悲涼斷腸的氛圍;《蝶戀花》以現(xiàn)實(shí)中的曼陀雨收尾表達(dá)了詞人對(duì)亡妻的祝愿。D.兩首詞結(jié)構(gòu)構(gòu)思巧妙,層層推進(jìn)?!督亲印芬詨?mèng)為線索,分述夢(mèng)前思量、夢(mèng)中相見(jiàn)、夢(mèng)醒悲涼;《蝶戀花》以妻子出生時(shí)的景色起言,以妻子逝世時(shí)的景色收筆。16.兩首詞都是蘇軾寫給亡妻的悼亡詞,試分析兩首詞在情感表達(dá)上的差異。____________________________________________________________________________________________17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《<論語(yǔ)>十二章》中,孔子認(rèn)為文與質(zhì)是合理互補(bǔ)關(guān)系,“,”,只有“文質(zhì)彬彬”,才能稱得上是君子。(2)魏征《諫太宗十思疏》中說(shuō)“有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡”,《<老子>四章》中與表達(dá)了與此相近意思的句子是:“,?!保?)《春江花月夜》中,“??”兩句以問(wèn)句的形式分別從游子和思婦的角度寫相思之情。(4)《將進(jìn)酒》中“,”借用曹植的典故,呼應(yīng)只有飲者留其名,表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的憂憤之情。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。綠尾虹雉是我國(guó)獨(dú)有的鳥(niǎo),在其他國(guó)家是①的。除此之外,還有至少100種鳥(niǎo)類只能在我國(guó)見(jiàn)到,在現(xiàn)有的687種我國(guó)哺乳類動(dòng)物中,有20%都是我國(guó)的特有種,而這一比例在兩棲類更是達(dá)到了67%左右。是什么造就了我國(guó)物種的②?個(gè)人認(rèn)為,冰期的幸存者絕對(duì)有話語(yǔ)權(quán)。在上一個(gè)冰期來(lái)臨之時(shí),地球表面被冰川大面積覆蓋,而個(gè)別區(qū)域,由于地形、溫度、水分多因素的影響,形成了適合生物生存的“避難所”。秦巴山地抵擋住自北而來(lái)的冷空氣,為華中地區(qū)塑造了溫和的氣候;橫斷山脈海拔落差大,即使高海拔地區(qū)③,但常年的積雪并不能阻礙物種的棲息繁衍。18.下列句子中的“個(gè)人”和文中加點(diǎn)處的“個(gè)人”,用法相同的一項(xiàng)是()A.無(wú)論個(gè)人外表怎樣,只要內(nèi)心永遠(yuǎn)保持年輕、積極,依然可以很美很健康。B.他只身一人在大城市里打拼,除了購(gòu)房,個(gè)人問(wèn)題成為了他最頭疼的問(wèn)題。C.他因在社區(qū)建設(shè)中不求回報(bào)的付出而被授予了“最美社區(qū)個(gè)人”光榮稱號(hào)。D.部分老師認(rèn)為應(yīng)該在高中校園內(nèi)開(kāi)設(shè)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)游戲課程,個(gè)人持反對(duì)意見(jiàn)。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。①②③20.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻i喿x下面的文字,完成下面小題。比之AI下棋與寫詩(shī),AI繪畫給人們帶來(lái)更深一層的沖擊感。很多人認(rèn)為,它不僅宣告機(jī)器向著人類藝術(shù)創(chuàng)造的頂峰再下一城,似乎更加拿捏住了人類引以為傲的審美,①,比如游戲制圖、影視美術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。AI看上去稍加訓(xùn)練便可以替代,想象力甚至超越人類。事實(shí)上,②,還會(huì)因?yàn)閾碛幸粋€(gè)前所未有的工具而所向披靡。當(dāng)熟知美術(shù)知識(shí)的畫師們下場(chǎng)指揮起AI,可想而知,③。在普通人手里,AI常常會(huì)不受控制,但到了畫師手里,它們就像被馴化的超級(jí)戰(zhàn)馬?!爸灰阍敢?,就能成為一個(gè)非常優(yōu)秀的由AI輔助的藝術(shù)家,”阿文說(shuō),“完全沒(méi)有必要抗拒?!?1.文中畫波浪線的句子使用了對(duì)比和比喻的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。____________________________________________________________________________________________22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。①②③四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。李瑞珺導(dǎo)演作品《隱入塵煙》以甘肅花墻子村為原型,講述了西北農(nóng)村兩個(gè)被各自家庭拋棄的農(nóng)村夫婦在日復(fù)一日的耕耘中相濡以沫的故事,是完成度極高的鄉(xiāng)土電影。電影已經(jīng)上映,受到了一致好評(píng),該電影也是2022年度截至目前豆瓣最高分的華語(yǔ)院線電影,同時(shí)也入圍了柏林國(guó)際電影節(jié)主競(jìng)賽單元。部分電影愛(ài)好者認(rèn)為,“優(yōu)質(zhì)的‘苦難內(nèi)容’確實(shí)打動(dòng)人,確實(shí)能引人思考”“苦難的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)喜劇的淺薄”“苦難是中國(guó)故事中不可或缺的一部分,只有這樣我們才不會(huì)沉浸在自己制造的美夢(mèng)之中”。但網(wǎng)上也出現(xiàn)了一些質(zhì)疑,“打造出了苦、丑、窮的不存在的中國(guó)的形象”“電影偽造苦難的中國(guó)故事,無(wú)恥諂媚西方”“販賣中國(guó)人的苦難,好讓導(dǎo)演得獎(jiǎng)”。作為新時(shí)代青年的你如何看待這樣的中國(guó)故事?又該如何書寫中國(guó)故事呢?請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.A2.D3.C4.擔(dān)當(dāng)需要勇氣(責(zé)任)|擔(dān)當(dāng)需要能力(勤奮)|擔(dān)當(dāng)需要無(wú)私(奉獻(xiàn)、犧牲)5.①論證角度不同:材料一從為政者角度出發(fā)論證,提倡當(dāng)下為政者敢于、勤于、樂(lè)于擔(dān)當(dāng),只有“志不求易”“事不避難”,才能成就一番事業(yè);材料二個(gè)體層面、國(guó)家民族層面分析,“事不避難者”才能開(kāi)創(chuàng)發(fā)展的新局面。②論證方法不同:材料一主要運(yùn)用引用論證;材料二除引用論證外,還運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等手法。③分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)不同:材料一主要運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu),從三方面論證如何勇于擔(dān)當(dāng);材料二主要運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),從“個(gè)人”引申向“國(guó)家”?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。
(2)本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。
(3)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求,分析材料二的觀點(diǎn),再逐項(xiàng)分析,判斷正誤。
(4)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,概括中心意思的能力。解答本題,先讀懂文本,找到文章的論點(diǎn),再根據(jù)文本闡述得我內(nèi)容,概括出分論點(diǎn)。
(5)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答本題,先閱讀并理解兩則材料,再?gòu)恼撟C角度、論證方法、論證結(jié)構(gòu)的角度分析兩則材料的不同。1.B.“不考慮個(gè)人名譽(yù)與前途”錯(cuò),原文為“不能計(jì)較個(gè)人名譽(yù)與前途”;C.“……因而……”錯(cuò)誤,兩者之間沒(méi)有因果關(guān)系,不能說(shuō)因?yàn)椤白非笱矍俺煽?jī),沒(méi)有‘再堅(jiān)持一下’的定力”就促使了社會(huì)上出現(xiàn)兩類人,兩者有相關(guān)性但不存在必然性;D.“才能夠開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面”錯(cuò),原文為“有利于開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面”,并不意味著就“能夠開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面”。故答案為:A。2.D.“說(shuō)明共產(chǎn)黨要……”錯(cuò)誤,材料二結(jié)尾舉劉鄧大軍躍進(jìn)大別山的例子,其目的是提出號(hào)召,讓新時(shí)代背景下的我輩青年仍然發(fā)揮劉鄧大軍的精神,而非“共產(chǎn)黨”。故答案為:D。3.材料二論證的核心是干事創(chuàng)業(yè)要“朝最厚的地方鉆孔”。C.談的是費(fèi)孝通理論和實(shí)踐的融合,而非“朝最厚的地方鉆孔”。故答案為:C。4.三個(gè)文段都是圍繞擔(dān)當(dāng)?shù)臈l件展開(kāi)論述,要求結(jié)構(gòu)一致,都選用句式“擔(dān)當(dāng)需要……”即可。①結(jié)合“敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)是推動(dòng)工作的重要保證”可概括出,擔(dān)當(dāng)需要勇氣或責(zé)任;②結(jié)合“大擔(dān)當(dāng)需要大能力”可概括出“能力”,結(jié)合“每個(gè)干部都必須把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,作為成長(zhǎng)、成熟、成功的重要階梯,一方面加強(qiáng)理論武裝,積極主動(dòng)……另一方面不斷……”可概括出要“勤奮”,得出“擔(dān)當(dāng)需要能力或勤奮”;③結(jié)合“正直無(wú)私做人做事……選擇留下來(lái)?yè)?dān)當(dāng),就意味著奉獻(xiàn),意味著付出,意味著犧牲”可概括出,擔(dān)當(dāng)需要無(wú)私或奉獻(xiàn)、犧牲。5.論證角度不同:材料一,“習(xí)近平總書記對(duì)干部隊(duì)伍提出的“四有”要求中,也對(duì)干部的擔(dān)當(dāng)提出了要求,即‘心中有責(zé)’”“在面臨前輩從未遇到過(guò)的復(fù)雜問(wèn)題時(shí),干部能否承擔(dān)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)就顯得更為重要”“每個(gè)干部都應(yīng)身懷強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,拿出駿馬追風(fēng)、馳而不息的踏實(shí),敢啃硬骨頭,打破利益藩籬,用自己艱苦奮斗的汗水來(lái)?yè)Q取社會(huì)和諧、民生幸福”“每個(gè)干部都必須把學(xué)習(xí)作為一種精神追求”“干部要出于公心,要自覺(jué)站在黨和人民的立場(chǎng)上看待得失”“我們唯有志不求易,事不避難,才能把握機(jī)遇,成就一番“直掛云帆濟(jì)滄?!钡氖聵I(yè)”,從為政者角度出發(fā)論證,提倡當(dāng)下為政者敢于、勤于、樂(lè)于擔(dān)當(dāng),只有“志不求易”“事不避難”,才能成就一番事業(yè);材料二,“經(jīng)?!詈竦牡胤姐@孔’,多到吃勁的崗位上磨練,一個(gè)人終將磨礪真本領(lǐng)、收獲真才干,擁抱不一樣的風(fēng)景”“換言之,經(jīng)?!詈竦牡胤姐@孔’,多到吃勁的崗位上磨練,一個(gè)人終將磨礪真本領(lǐng)、收獲真才干,擁抱不一樣的風(fēng)景”“鉆‘最厚的地方”還是“最薄的地方’,對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),或許只是一道事關(guān)自我發(fā)展的選擇題,但對(duì)國(guó)家民族而言,卻是事關(guān)前途命運(yùn)的必答題”“直面考驗(yàn),迎難而上,鉆得進(jìn)去,研究透徹,才有利于開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面”,從個(gè)體層面、國(guó)家民族層面分析,“事不避難者”才能開(kāi)創(chuàng)發(fā)展的新局面。論證方法不同:材料一,“‘志不求易,事不避難,臣之職也?!鲎浴逗鬂h書·虞詡傳》,意思是……”“古人云,‘順境逆境看胸襟,大事難事看擔(dān)當(dāng)’”“范仲淹的‘先下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)’”,主要運(yùn)用引用論證;材料二,除引用論證外,還運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等手法?!罢苋擞醒裕c其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井,不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井’”為引用論證,“譬如,關(guān)鍵核心技術(shù)突破不了,就會(huì)永遠(yuǎn)受制于人;腐敗這個(gè)‘最大威脅’拔除不掉,就會(huì)失去民心”為舉例論證,“鉆‘最厚的地方’還是‘最薄的地方’,對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),或許只是一道事關(guān)自我發(fā)展的選擇題,但對(duì)國(guó)家民族而言,卻是事關(guān)前途命運(yùn)的必答題”為對(duì)比論證。分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)不同:材料一,“擔(dān)當(dāng)需要勇氣”“擔(dān)當(dāng)需要能力”“擔(dān)當(dāng)需要無(wú)私”,主要運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu),從三方面論證如何勇于擔(dān)當(dāng);材料二,“經(jīng)?!詈竦牡胤姐@孔’,多到吃勁的崗位上磨練,一個(gè)人終將磨礪真本領(lǐng)、收獲真才干,擁抱不一樣的風(fēng)景”,先談個(gè)人要“朝最厚的地方鉆孔”;“對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),或許只是一道事關(guān)自我發(fā)展的選擇題,但對(duì)國(guó)家民族而言,卻是事關(guān)前途命運(yùn)的必答題”,再?gòu)摹皞€(gè)人”引申向“國(guó)家”,主要運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。【答案】6.A7.D8.小說(shuō)結(jié)尾出人意料,又在情理之中。①出人意料的是男孩緊張恐懼的真正原因竟是擔(dān)憂自己會(huì)生病死亡,而根源是他并不知道攝氏和華氏溫度的區(qū)別。②情理之中的是前文處處有鋪墊,在醫(yī)生來(lái)之前孩子的語(yǔ)言、動(dòng)作都體現(xiàn)了他并無(wú)大礙,并且面對(duì)孩子生病父親依舊外出狩獵的情節(jié)可看出男孩的病并不嚴(yán)重。③通過(guò)歐·亨利筆法,更好地體現(xiàn)了男孩善良、體貼他人、天真脆弱、恐懼死亡的性格特征,也更好地突出了父親和孩子交際的隔閡,父親并不能完全懂孩子的內(nèi)心。9.①交流上的隔閡:兒子認(rèn)為自己病重難愈,出于對(duì)父親的保護(hù),他并沒(méi)有跟父親表露內(nèi)心的感受,從而錯(cuò)過(guò)了糾正誤解的最佳時(shí)期;②內(nèi)心感受上的隔閡:父親認(rèn)為兒子病情并不嚴(yán)重,所以選擇外出狩獵輕松愉快,而兒子獨(dú)自面臨病痛孤獨(dú)恐懼;③父子二人因交流與內(nèi)心感受上的隔閡而使孩子因誤解而飽受一天的精神折磨,凸顯人物性格,深化文章主旨,給予讀者以更深遠(yuǎn)的感悟空間?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說(shuō)常見(jiàn)的藝術(shù)特色:正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫,環(huán)境描寫,肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫,設(shè)置懸念,抑揚(yáng)對(duì)比法等等,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。
(3)本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)結(jié)尾藝術(shù)特點(diǎn)的能力。解答此類題,首先明確小說(shuō)結(jié)尾的形式,小說(shuō)的結(jié)尾主要有四種形式:戛然而止式、歐·亨利式、大團(tuán)圓式、悲劇式,本文屬于戛然而止式結(jié)尾,然后確定答題角度。探究小說(shuō)結(jié)尾作用答題角度一般從人物形象塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)效果、主旨表達(dá)和情感抒發(fā)幾個(gè)角度進(jìn)行分析。
(4)本題考查學(xué)生理解分析作品的相關(guān)問(wèn)題及賞析其表達(dá)效果的能力。解答本題,先讀懂文本,分析“隔閡”的內(nèi)容,再分析這樣寫對(duì)于凸顯主旨的作用。6.A.“截然不同”錯(cuò)誤,小男孩雖然“天真脆弱、恐懼死亡”,但他身上也有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的一面,從這點(diǎn)上看也不折不扣地展示出了海明威硬漢主人公所特有的“重壓之下的優(yōu)雅風(fēng)度”,與桑迪亞哥具有相似性,而非截然不同。故答案為:A。7.D.“暗寫父親的輕松愉快,明寫男孩在孤獨(dú)恐懼中勇敢地等待死亡”錯(cuò)誤,小說(shuō)明寫父親的輕松愉快,暗寫男孩在孤獨(dú)恐懼中勇敢地等待死亡。故答案為:D。8.考查歐·亨利筆法的賞析,需要從“意外之處”和“情理之中”兩個(gè)角度進(jìn)行分析,找到對(duì)應(yīng)的情節(jié)。小說(shuō)選段的結(jié)尾交代了孩子“一天的等待”中惴惴不安的根源,“我知道會(huì)的。我在法國(guó)上學(xué)的時(shí)候,同學(xué)們告訴我,發(fā)燒到四十度就活不了,我已經(jīng)一百零二度了?!奔次磁畠煞N溫度的差異,而到最后才揭示了真相,這是出人意料的。但文中處處有鋪墊,如孩子在樓上醫(yī)生和父親在樓下,“下樓后,醫(yī)生留下用不同顏色膠囊包裝的三種藥,并囑咐如何服用……如果高燒不超過(guò)一百零四度,就用不著擔(dān)心。這是輕度流感,要是不引起肺炎,就沒(méi)有危險(xiǎn)”,孩子并不能十分準(zhǔn)確地聽(tīng)到具體談話內(nèi)容;而且孩子在醫(yī)生到來(lái)之前的狀態(tài)并無(wú)大礙,孩子生病了但父親依舊外出狩獵等等都證明孩子發(fā)燒并無(wú)大礙,此為情理之中。過(guò)歐·亨利筆法,更好地呈現(xiàn)了小男孩的形象。結(jié)合“他走進(jìn)我們的房間關(guān)窗時(shí),我們還沒(méi)有起床”“回到家,家里人告訴我孩子不讓任何人進(jìn)他的房間?!銈儾荒苓M(jìn)來(lái),’他說(shuō),‘千萬(wàn)不要被我傳染’”“過(guò)了一會(huì)兒,他沖我說(shuō)道:‘爸爸,要是您覺(jué)得心煩的話,就不用在這兒陪我’”“‘不,我是說(shuō),如果這事會(huì)給您帶來(lái)煩惱的話,您就不用待在這里了”“我還是醒著好?!薄八麉s雙眼盯著床腳,神情異?!薄拔襾?lái)到他身邊,發(fā)現(xiàn)他仍像我離天時(shí)那樣躺著。他臉色蒼白,但兩頰上部燒得發(fā)紅,眼睛依舊一動(dòng)不動(dòng)地盯著床腳”“我大概什么時(shí)候會(huì)死?”“我還能活多久?”等分析,小男孩自己生病不忘為父母關(guān)上窗戶,不讓父親陪伴,怕傳染別人,小男孩能直面死亡,面臨“死亡”時(shí)沒(méi)有哭鬧,獨(dú)自躺著,安靜地等待“死亡”的降臨,面臨絕境時(shí)關(guān)愛(ài)他人,都體現(xiàn)了小男孩的優(yōu)雅風(fēng)度,看出他善良、體貼他人、天真脆弱、恐懼死亡的性格特征。但父親卻并不明了這些,突出了父親和孩子交際的隔閡,父親并不能完全懂孩子的內(nèi)心。9.本文所呈現(xiàn)的隔閡問(wèn)題主要分為兩類,第一類是兒子對(duì)父親的刻意隱瞞以及父親對(duì)兒子觀察的不細(xì)致導(dǎo)致的交流上的隔閡:兒子聽(tīng)到醫(yī)生說(shuō)醫(yī)生說(shuō)“一百零二度”后,認(rèn)為自己病重難愈,“他臉色蒼白,眼窩下方有黑暈。他躺在床上一動(dòng)不動(dòng),對(duì)周圍發(fā)生的一切無(wú)動(dòng)于衷”“雙眼盯著床腳,神情異常”“過(guò)了一會(huì)兒,他對(duì)我說(shuō):’你不必呆在這里陪我,爸爸,要是你嫌麻煩的話’”“不,我是說(shuō),要是你過(guò)一會(huì)兒嫌麻煩的話,你就不必呆在這里”,他出于對(duì)父親的保護(hù),他并沒(méi)有跟父親表露內(nèi)心的感受,而是獨(dú)自承擔(dān)痛苦,但也錯(cuò)過(guò)了糾正誤解的最佳時(shí)期。第二類是交流上的隔閡所帶來(lái)的內(nèi)心感受的隔閡:“十一點(diǎn)鐘,照規(guī)定給他服藥后,我便出去了一會(huì)兒。那是個(gè)晴朗而又寒冷的日子”,父親認(rèn)為兒子病情并不嚴(yán)重,所以選擇外出狩獵輕松愉快;“回到屋里,他們說(shuō)孩子不讓任何人進(jìn)入他的房間。我來(lái)到他身邊,發(fā)現(xiàn)他仍像我離天時(shí)那樣躺著。他臉色蒼白,但兩頰上部燒得發(fā)紅,眼睛依舊一動(dòng)不動(dòng)地盯著床腳”,兒子獨(dú)自面臨病痛孤獨(dú)恐懼;集中體現(xiàn)在孩子生病而父親外出狩獵的行為,其背后是兩種內(nèi)心感受的差異與隔閡。小說(shuō)通過(guò)隔閡的展現(xiàn),更好地塑造了父子二人的形象,父子二人因交流與內(nèi)心感受上的隔閡而使孩子因誤解而飽受一天的精神折磨,體現(xiàn)小男孩在面臨絕境時(shí)關(guān)愛(ài)他人、沉著頑強(qiáng)、不失體面的優(yōu)雅風(fēng)度正與勇氣,凸顯人物性格,同時(shí)也深化了文章主旨,給讀者以更為深遠(yuǎn)的想象空間?!敬鸢浮?0.A11.B12.C13.上至天子下至平民百姓,一律(一概)把修養(yǎng)自身的品德作為根本。②君子有了過(guò)錯(cuò)就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)向人家道歉認(rèn)錯(cuò),小人有了過(guò)錯(cuò)就用花言巧語(yǔ)來(lái)謝罪。您如果恐懼(擔(dān)心),就用具體行動(dòng)來(lái)表示道歉吧。14.①孔子“聞禍不懼,福至不喜”“樂(lè)其以貴下人”,體現(xiàn)了孔子能夠端正自己的心思(即正心),為人正直,彰顯美好的德行。②孔子無(wú)論是接見(jiàn)外交使節(jié)還是平時(shí)的言行舉止都能做到守禮(以周禮嚴(yán)格要求自己),體現(xiàn)其修養(yǎng)自身,彰顯美好的德行。③孔子積極投身國(guó)家建設(shè),將自身對(duì)禮的追求推而廣之,其在暫代相事時(shí)以君子之道輔魯君、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)不受辱、削弱臣子權(quán)力墮三都都能體現(xiàn)孔子治國(guó)的進(jìn)取之心,彰顯美好品德?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。
⑵此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。
⑶本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析。
⑷本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。
⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題,首先需要在原文中找到關(guān)鍵語(yǔ)句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概括即可?!靖絽⒖甲g文】文段一大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定;志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未,每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自己的國(guó)家;要想治理好自己的國(guó)家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠(chéng);要想使自己的意念真誠(chéng),先要使自己獲得知識(shí);獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。上自國(guó)家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。文段二魯定公十年(前500)的春天,魯國(guó)與齊國(guó)和解。到了夏天,齊國(guó)大夫黎鉏對(duì)齊景公說(shuō):“魯國(guó)起用了孔丘,這個(gè)形勢(shì)一定會(huì)危及齊國(guó)?!庇谑驱R景公就派使者告訴魯國(guó),說(shuō)要與魯定公行友好會(huì)晤,約定會(huì)晤的地點(diǎn)在夾谷。魯定公將乘坐乘車毫無(wú)戒備地前往??鬃哟兴緝x職責(zé),他對(duì)定公說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)辦理非軍事方面的事情必須要有武裝準(zhǔn)備,辦理武事也必須有外交配合。從前諸侯離開(kāi)了自己的疆界,一定要配備相應(yīng)的官員隨從。請(qǐng)求您安排左右司馬一起去?!倍üf(shuō):“好的?!本蛶Я俗笥宜抉R一道去,定公在夾谷與齊侯相會(huì),在那里修筑了盟壇,壇上備好席位,設(shè)置了三級(jí)登壇的臺(tái)階,用國(guó)君相遇的簡(jiǎn)略的禮節(jié)相見(jiàn),拱手揖讓登壇。彼此饋贈(zèng)應(yīng)酬的儀式行過(guò)之后,齊國(guó)管事的官員快步上前請(qǐng)示說(shuō):“請(qǐng)開(kāi)始演奏四方各族的舞樂(lè)?!饼R景公說(shuō):“好的?!庇谑驱R國(guó)的樂(lè)隊(duì)以旌旗為先導(dǎo),有的頭戴羽冠,身披皮衣,有的手執(zhí)矛、戟、劍、循等武器也跟著上臺(tái)了,喧鬧著一涌而上??鬃右?jiàn)狀趕忙跑過(guò)來(lái),一步一階快步登臺(tái),還差一級(jí)臺(tái)階時(shí),便揚(yáng)起衣袖一揮,說(shuō)道:“我們兩國(guó)國(guó)君為和好而來(lái)相會(huì),為什么在這里演奏夷狄的舞樂(lè),請(qǐng)命令管事官員叫他們下去!”主管官員叫樂(lè)隊(duì)退下,他們卻不肯動(dòng),左右看看晏嬰與齊景公的眼色。齊景公心里很慚愧,揮手叫樂(lè)隊(duì)退下去。過(guò)了一會(huì)兒,齊國(guó)的管事官員又跑來(lái)說(shuō)道:“請(qǐng)演奏宮中的樂(lè)曲?!本肮f(shuō):“好的。”于是一些歌舞雜技藝人和身材矮小的侏儒都前來(lái)表演了??鬃涌戳擞旨迸苓^(guò)來(lái)。一步一階往臺(tái)上走,最后一階還沒(méi)有邁上就說(shuō):“普通人敢來(lái)胡鬧迷惑諸侯,論罪當(dāng)殺!請(qǐng)命令主事官員去執(zhí)行!”于是主事官員依法將他們處以腰斬,叫他們手足異處。齊景公大為恐懼,深深觸動(dòng),知道自己道理上不如他,回國(guó)之后很是慌恐,告訴他的大臣們說(shuō):“魯國(guó)是用君子的道理來(lái)輔佐他們的國(guó)君,而你們卻僅拿夷狄的辦法教我,使我得罪了魯國(guó)國(guó)君,這該怎辦呢?主管官員上前回答說(shuō):“君子有了過(guò)錯(cuò),就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)向人家道歉認(rèn)錯(cuò);小人有了過(guò)錯(cuò),就用花言巧語(yǔ)來(lái)謝罪。您如果恐懼(擔(dān)心),就用具體行動(dòng)來(lái)表示道歉吧。”于是齊景公就退還了從前所侵奪的魯國(guó)鄆、汶陽(yáng)、龜陰的土地,以此來(lái)向魯國(guó)道歉并悔過(guò)。魯定公十三年(前497)的夏天,孔子對(duì)定公說(shuō):“臣下的家中不能收藏武器,大夫的封邑不能筑起高一丈長(zhǎng)三百丈的城墻。”于是就派仲由去擔(dān)任季氏的管家,打算拆毀季孫、孟孫、叔孫三家封邑的城墻。這時(shí),叔孫氏首先把后邑的城墻拆了。季孫氏也準(zhǔn)備拆掉費(fèi)邑的城墻,公山不狃和叔孫輒就帶領(lǐng)費(fèi)邑人襲擊魯國(guó)國(guó)都。魯定公和季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌進(jìn)入季氏宅第,登上季武子臺(tái)。費(fèi)邑人攻打季氏宅第,沒(méi)有成功,但有的人已經(jīng)突入魯定公所登高壇的近側(cè)??鬃用钌昃漤?、樂(lè)頎下臺(tái)來(lái)攻打他們,費(fèi)邑人失敗逃走,魯國(guó)人乘勝追擊,在姑蔑把他們徹底擊潰。公山不狃、叔孫輒兩人逃到了齊國(guó),費(fèi)邑的城墻終于被拆毀了。接著準(zhǔn)備拆成城,孟孫氏的家臣公斂處父告訴孟孫說(shuō):“拆除了成邑的城墻,齊國(guó)人必將進(jìn)逼到我們的北大門。并且成城是孟氏的屏障,沒(méi)有成城也就等于沒(méi)有孟氏。我不打算拆毀?!笔?,魯定公率兵包圍了成城,沒(méi)有攻下來(lái)。魯定公十四年(前496),孔子五十六歲,他由大司寇暫代國(guó)相職務(wù),臉上露出喜悅神色。他的弟子說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)君子大禍臨頭不恐懼,大福到來(lái)也不喜形于色。”孔子說(shuō):“有這句話,但不是還有一句以身居高位而禮賢下士為樂(lè)的話嗎?”于是就誅殺了擾亂國(guó)政的魯國(guó)大夫少正卯??鬃訁⑴c國(guó)政三個(gè)月,販賣羊、豬的商人就不敢漫天要價(jià)了;男女行人都分開(kāi)走路;掉在路上的東西也沒(méi)人撿走;四方的旅客來(lái)到魯國(guó)的城邑用不著向官員們求情,都能得到滿意的照顧(都會(huì)使他們各得所需而歸)。10.句意:就帶了左右司馬一道去,定公在夾谷與齊侯相會(huì),在那里修筑了盟壇,壇上備好席位,設(shè)置了三級(jí)登壇的臺(tái)階,用國(guó)君相遇的簡(jiǎn)略的禮節(jié)相見(jiàn),拱手揖讓登壇。“左右司馬”為專有名詞,故不斷開(kāi),排除BD;“會(huì)齊侯?yuàn)A谷”為狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“(于)夾谷會(huì)齊侯”,中間不斷開(kāi),排除C。故答案為:A。11.B.“帝王所執(zhí)之物”錯(cuò)誤,齊景公說(shuō)好的之后,齊國(guó)的樂(lè)隊(duì)“旍旄羽祓矛戟?jiǎng)芄脑攵痢?,可知,於旄是舞者所持之物,而非君主所持之舞。故答案為:B。12.C.“孔子因急于維護(hù)國(guó)君的利益而出現(xiàn)有違周禮的言行……可見(jiàn)對(duì)孔子維護(hù)周禮的理解要結(jié)合實(shí)際情況來(lái)分析,不可一概而論”錯(cuò)誤,“歷階而登,不盡一等”的意思是孔子一階一階地登上臺(tái)子,差一級(jí)沒(méi)有登上去。魯國(guó)國(guó)君和齊國(guó)國(guó)君在臺(tái)上會(huì)晤,作為臣子的孔子登臺(tái)階時(shí)留空一階表示臣子的地位低于君主,不登最后一階恰恰是對(duì)周禮的維護(hù)。故答案為:C。13.得分點(diǎn):
①“庶人”,平民百姓;“壹是”,一律,一概;“以……為”,把……當(dāng)作。
②“質(zhì)”,實(shí)際行動(dòng);“文”,花言巧語(yǔ);“謝之以質(zhì)”“謝之以文”,狀語(yǔ)后置;“悼”,恐懼,害怕。14.從選段材料來(lái)看,孔子的言行體現(xiàn)其在“正心”“修身”“治國(guó)”等三方面的作為。通過(guò)門人的話“聞君子禍至不懼,福至不喜”以及孔子的回答“有是言也。不曰‘樂(lè)其以貴下人’乎?”可知,孔子“聞禍不懼,福至不喜”“樂(lè)其以貴下人”,體現(xiàn)了孔子能夠端正自己的心思(即正心),為人正直,彰顯美好的德行。根據(jù)“孔子趨而進(jìn),歷階而登,不盡一等”“吾兩君為好會(huì),夷狄之樂(lè)何為于此!請(qǐng)命有司!”“‘臣無(wú)藏甲,大夫毋百雉之城?!怪儆蔀榧臼显?,將墮三都”等可知,孔子無(wú)論是接見(jiàn)外交使節(jié)還是平時(shí)的言行舉止都能做到守禮(以周禮嚴(yán)格要求自己),體現(xiàn)其修養(yǎng)自身,彰顯美好的德行。根據(jù)“孔子攝相事,曰:‘臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫?,有武事者必有文備。古者諸侯出疆,必具官以從。請(qǐng)具左右司馬?!薄拔醿删秊楹脮?huì),夷狄之樂(lè)何為于此!請(qǐng)命有司!”“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅!請(qǐng)命有司!”“‘臣無(wú)藏甲,大夫毋百雉之城?!怪儆蔀榧臼显?,將墮三都”可知,孔子在暫代相事時(shí)以君子之道輔魯君、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)不受辱、削弱臣子權(quán)力墮三都都能體現(xiàn)孔子治國(guó)的進(jìn)取之心,彰顯美好品德?!敬鸢浮?5.A16.①《江城子》一詞,通過(guò)虛實(shí)結(jié)合、直抒胸臆等表現(xiàn)手法表達(dá)了詞人對(duì)亡妻沉痛的思念,同時(shí)“塵滿面,鬢如霜”通過(guò)比喻的手法,將自己的身世感慨融入其中,使情感更為真摯、沉重。②《蝶戀花》一詞,通過(guò)借景抒情、用典抒情等表現(xiàn)手法,著重表達(dá)對(duì)亡妻品德的贊揚(yáng)以及美好祝福,同時(shí)也表達(dá)了詞人對(duì)世間萬(wàn)物的憐憫之情?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。
(2)本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。解答本題,先審清題干要求,分析情感時(shí),需要結(jié)合標(biāo)題、作者、注釋、選項(xiàng),同時(shí)要抓住詩(shī)歌中的詩(shī)眼、主旨、意象特征去分析。再用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。15.B.“《蝶戀花》中“泛泛”用春風(fēng)和煦溫暖表現(xiàn)了詞人前往棲禪寺祈福時(shí)的愜意”錯(cuò),“泛泛東風(fēng)初破五,江柳微黃,萬(wàn)萬(wàn)千千縷”,寫正月初五這天詞人到棲禪寺為亡妻王,潤(rùn)之祈福時(shí)的惠州的天氣,讓詩(shī)人聯(lián)想到亡妻出生時(shí)的景象,內(nèi)心惆悵,是以樂(lè)景襯哀情。C.“《蝶戀花》以現(xiàn)實(shí)中的曼陀雨收尾表達(dá)了詞人對(duì)亡妻的祝愿”錯(cuò),尾句“天公為下曼陀雨”是詞人看到“圉圉”的金香之后,希望上天能夠下一場(chǎng)雨來(lái)救助這些魚,與標(biāo)題中的“救魚事”相呼應(yīng)。D.“以妻子逝世時(shí)的景色收筆”錯(cuò),“天公為下曼陀雨”不是妻子逝世時(shí)的景象,而是作者的一種期待,借此來(lái)為亡妻祈福。故答案為:A。16.《江城子》中“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行”,是通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的手法,描寫夢(mèng)中妻子在閨閣中梳妝的情形,通過(guò)妻子的梳妝,無(wú)言,淚千行等來(lái)表現(xiàn)作者夢(mèng)中與亡妻相見(jiàn)的凄涼之感,恩愛(ài)之情,以及對(duì)愛(ài)侶的深切懷念。同時(shí)“塵滿面,鬢如霜”通過(guò)比喻的手法,將自己的身世感慨融入其中,使情感更為真摯、沉重。詩(shī)歌主要表達(dá)了詞人與亡妻的思念和哀悼之情,與此同時(shí),融有世路艱難和自身被貶的感慨?!兜麘倩ā分小凹褮庥羰[來(lái)繡戶”“當(dāng)年江上生奇女”“三個(gè)明珠,膝上王文度”都是詞人對(duì)亡妻美好品德的贊美,而“放盡窮鱗看圉圉”“天公為下曼陀雨”兩句,詞人還對(duì)池中的魚充滿了憐憫,一方面是這些魚寄托了詞人對(duì)亡妻的祝福,另一方面也是其內(nèi)心悲憫情懷的外化。17.【答案】(1)質(zhì)勝文則野;文勝質(zhì)則史(2)慎終如始;則無(wú)敗事(3)誰(shuí)家今夜扁子;何處相思明月樓(4)陳王昔時(shí)宴平樂(lè);斗酒十千恣歡謔【解析】【分析】
本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。
本題要注意的字詞有:“慎”“扁”“謔”。故答案為:(1)質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史
(2)慎終如始則無(wú)敗事
(3)誰(shuí)家今夜扁子何處相思明月樓
(4)陳王昔時(shí)宴平樂(lè)斗酒十千恣歡謔【點(diǎn)評(píng)】
本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語(yǔ)境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語(yǔ)句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語(yǔ)句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字,還有虛詞等?!敬鸢浮?8.D19.絕無(wú)僅有;獨(dú)一無(wú)二/有一無(wú)二/舉世無(wú)雙/寡二少雙;冰天雪地/雪窖冰天/冰天雪窖20.除此之外,還有至少100種鳥(niǎo)只能在我國(guó)見(jiàn)到。在我國(guó)687種現(xiàn)有的哺乳動(dòng)物中,有20%都是我國(guó)的特有種,而這一比例在兩棲類更是達(dá)到了67%?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之理解詞語(yǔ)含義的能力。解答本題,先分析畫線句子中“個(gè)人”的用法,再逐個(gè)分析選項(xiàng),判斷與畫線句子用法相同的一項(xiàng)。
(2)本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先讀懂文本,分析成語(yǔ)所在句子的語(yǔ)境,再根據(jù)自己的積累填寫合適的成語(yǔ)。
(3)本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。18.原文和D項(xiàng)均是在正式場(chǎng)合發(fā)言的自稱,有本人的意思。A.“個(gè)人”有所有人、每一個(gè)人的意思。B.“個(gè)人問(wèn)題”是生活中的常用詞,可以理解為私人問(wèn)題。C.“個(gè)人”強(qiáng)調(diào)單獨(dú)的個(gè)體,與集體相對(duì)。故答案為:D。19.第一空前文說(shuō)“綠尾虹雉是我國(guó)獨(dú)有的鳥(niǎo)”,故而①處應(yīng)該填寫在其他國(guó)家是沒(méi)有的,故填“絕無(wú)僅有”。絕無(wú)僅有:只有一個(gè),再?zèng)]有別的。第二空是對(duì)第一個(gè)文段的總結(jié),強(qiáng)調(diào)的是我國(guó)物種的獨(dú)特性,因此可以填寫與“獨(dú)一無(wú)二”含義相同的成語(yǔ)。獨(dú)一無(wú)二:唯一的,沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的。第三空,根據(jù)后文提示“常年的積雪”,故此空應(yīng)該解釋為高海拔地區(qū)有很多積雪,故填入與“冰天雪地”含義相同的成語(yǔ)。冰天雪地:形容冰雪漫天蓋地。20.畫線句子有三處語(yǔ)病:①搭配不當(dāng),“鳥(niǎo)類”是一個(gè)類屬概念,不能用量詞“種”來(lái)修飾,應(yīng)將“鳥(niǎo)類”改為“鳥(niǎo)”。②語(yǔ)序不當(dāng),“現(xiàn)有的687種我國(guó)哺乳類動(dòng)物”應(yīng)改為“我國(guó)687種現(xiàn)有的哺乳類動(dòng)物”。③不合邏輯,“達(dá)到了”后面不能接約數(shù),應(yīng)刪去“左右”。【答案】21.①將畫師與普通人使用AI的效果進(jìn)行對(duì)比,突出了畫師能夠借助AI工具而所向披靡,與前文更匹配。②將AI工具比作被馴化的超級(jí)戰(zhàn)馬,形象生動(dòng)地寫出AI在畫師手中能夠發(fā)揮出更好的效果。22.而且對(duì)一些職業(yè)造成了威脅;畫師們不僅不會(huì)被淘汰;他們將會(huì)創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法及賞析其表達(dá)效果的能力。解答本題,先指出使
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