河北省廊坊市第十外國語中學2021年高二語文聯(lián)考試卷含解析

河北省廊坊市第十外國語中學2021年高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。材料一：中國古代科技發(fā)明占世界重要發(fā)明比例時段（公元）世界科技發(fā)明件數(shù)中國其它國家件數(shù)占比件數(shù)占比1-400年452862%1738%401-1000年453271%1329%1001-1500年673857%2943%1501-1840年472194%45396%

（摘編自《科普中國》）中國古代科學技術水平凈增長曲線（以五十年為單位）材料二：中國古代的科技成就不僅令人神往，更給人以遼闊的想象空間，至有“如果宋朝文明的發(fā)展不被（女真族和蒙古族的入侵）打斷，中國能否獨立發(fā)展出現(xiàn)代經(jīng)濟制度和政治制度”，甚至“中國能否獨立發(fā)展出現(xiàn)代科技”這樣的假設出現(xiàn)。遺憾的是，這種假設恐怕永遠只能停留在想象中。這不僅僅是因為這些事在歷史上實際沒有發(fā)生，還因為有證據(jù)顯示，這些事從根本上就不可能發(fā)生——至少在科技方面是如此。事實上，早在“靖康之變”——導致北宋滅亡的悲劇性事件前半個多世紀，宋人的科技創(chuàng)造力已經(jīng)在明顯下降了。事實說明，相比于來自外部的干擾，宋代科技，乃至整個中國古代科技，在輝煌過后的迅速衰落，更可能是在某種內在趨勢的作用下發(fā)生的。特別是考慮到北宋滅亡的突然性——事實上直到“靖康之變”前夜，當時的北宋王朝還被時人視作完美的“太平盛世”，甚至是北宋建國以來形勢最好的時期——這種衰落同樣無法用大的歷史政治背景或所謂“王朝興衰周期率”來解釋，而是有著更深層次的原因，植根于每個宋人思維和行為方式中的無法逆轉的原因。關于中國古代科技緣何衰落，或者說擁有輝煌科學文明史的中國為何沒能發(fā)展出現(xiàn)代科學的問題被通稱為“李約瑟問題”，歷來是中國古代科學史領域討論的熱點。解答“李約瑟問題”可以說是大多數(shù)關于中國古代科技史的長時段研究的終極目標。

(摘編自蘇湛、劉曉力《十一世紀中國的科學、技術與社會》）材料三：中國古代非常重視天文儀器的研究，元代的一個天文重器叫做簡儀，它的發(fā)明者和設計者是郭守敬。但簡儀并非他單獨的發(fā)明，它算得上是一個國際科技文明交流的產(chǎn)物?，F(xiàn)代的學者研究發(fā)現(xiàn)，簡儀上的百刻環(huán)的那個刻度，其實不是中國傳統(tǒng)的365，而是一個圓周分成360，這是古代阿拉伯天文學的一個特征。當時，郭守敬把他手下的漢兒司天監(jiān)、回回司天監(jiān)和中外天文學家合在一起研究，所以不難想象，他可能會吸收并借鑒了域外天文學的好思路。另一個線索是“一儀一效”，就是一個儀器一個功效。不像渾儀，像瑞士軍刀一樣有N多功能，但哪個功能都用不好。一個功能就好了，用得非常好，這也是阿拉伯天文學的一個特征。簡儀上面鑄造著四個一模一樣的瑞獸，有羚羊的頭，有魚的身體和尾巴，這是什么？十二宮中的摩羯座。為什么會有摩羯呢？因為這個簡儀的鑄造總工程師是來自尼泊爾的阿尼哥，是個佛教徒，而“摩羯”就是佛教中和天象有關的瑞獸，所以他把自己的宗教信仰融合在里面并造出來了。

（摘編自《中國古代人用什么仰望星空？牛到超乎你想象》，果殼網(wǎng)）材料四：中國古代的科學技術曾長期領先于世界，但到了19世紀之時，中國的科技水平與西方的差距卻越拉越大。這樣的局面與清王朝所推行的文化政策是密不可分的。清王朝的文化政策大體上繼承了明朝的統(tǒng)治衣缽，繼續(xù)以科舉取士制度籠絡知識分子，崇尚宋明理學且鄙薄科學技術，并對知識分子實行嚴密的思想禁錮。清朝對東南地區(qū)的殘酷鎮(zhèn)壓，嚴重摧殘了當?shù)氐纳鐣?jīng)濟。重農抑商與海禁限制了商品經(jīng)濟的發(fā)展，使海外貿易萎縮，失去了世界市場，也使手工業(yè)缺少發(fā)展的資金與動力。在保守、閉塞的環(huán)境中，中國的科學技術的發(fā)展異常緩慢，到鴉片戰(zhàn)爭前夕，與同期在科學技術上突飛猛進的西方相比，已是不可同日而語了。

（摘編自搜狐網(wǎng)）7.下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是A.中國古代2000多年間科學技術水平發(fā)展極不平衡，尤其是不同時段間差距非常大。B.中國古代科技發(fā)明占世界重要發(fā)明的比例，在明代以前基本相同，都在一半以上。C.中國古代科技發(fā)明世界占比和科技水平凈增長都在宋代達到了最高峰，而后急劇下降。D.在中國古代科技發(fā)展中，理論、實驗和技術三者關系密切，同一時期技術成果最突出。8.下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A.元代郭守敬發(fā)明設計的天文儀器簡儀，吸收了古代阿拉伯和尼泊爾的天文學成果。B.宋朝時期的科技文明如果沒有被外來入侵打斷，中國有可能獨立發(fā)展出現(xiàn)代科技。C.中國古代科技輝煌后的迅速衰落，是古代中國人思維和行為方式導致的必然結果。D.“李約瑟問題”是中國古代科技史研究的熱點，對當下中國科技發(fā)展同樣有現(xiàn)實意義。9.結合所給材料，簡要概括科技進步發(fā)展需要哪些因素。參考答案：7.C

8.D

9.(1)社會開放，國際科技文明廣泛交流；(2)思想自由，給知識分子足夠的空間；(3)經(jīng)濟發(fā)展，促進商品經(jīng)濟和工業(yè)發(fā)展?！?題詳解】試題分析：本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時需注意，篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項對照，辨明正誤。C項，“都在宋代達到了最高峰”分析錯誤。由表一可知，古代科技世界占比最高的是401-1000年，急劇下降是16世紀后。故選C。【8題詳解】試題分析：本題考查篩選信息的能力。此類試題回答時需注意，篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項對照，辨明正誤。A項，錯在“尼泊爾”，阿尼哥加入的是佛教形象，不是天文學成果。B項，“如果沒有被外來入侵打斷，中國有可能獨立發(fā)展出現(xiàn)代科技”分析錯誤，由材料二可知，這種假設不可能發(fā)生。原文是“遺憾的是，這種假設恐怕永遠只能停留在想象中”。C項，“中國古代科技輝煌后的迅速衰落”由材料二可知，是作者的推斷，而且僅指宋代。原文所“宋人的科技創(chuàng)造力已經(jīng)在明顯下降了?！赡苁窃谀撤N內在趨勢的作用下發(fā)生的”。故選D?！?題詳解】試題分析：本題考查概括文章內容的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。題干要求分析“結合所給材料，簡要概括科技進步發(fā)展需要哪些因素”，答題區(qū)間主要集中在材料三和材料四中。材料三是一個正面的事例，是一個成功的事例，“但簡儀并非他單獨的發(fā)明，它算得上是一個國際科技文明交流的產(chǎn)物。當時，郭守敬把他手下的漢兒司天監(jiān)、回回司天監(jiān)和中外天文學家合在一起研究，所以不難想象，他可能會吸收并借鑒了域外天文學的好思路”，可見早在元代，國際科技文明就進行了廣泛的交流，并且取得了很好的成功，所以科技進步發(fā)展需要社會開放，需要國際科技文明廣泛交流；材料四是一個反面的事例，例舉了清朝科學技術發(fā)展異常緩慢的原因，主要有“這樣的局面與清王朝所推行的文化政策是密不可分的。清王朝的文化政策大體上繼承了明朝的統(tǒng)治衣缽，繼續(xù)以科舉取士制度籠絡知識分子，崇尚宋明理學且鄙薄科學技術，并對知識分子實行嚴密的思想禁錮”、“清朝對東南地區(qū)的殘酷鎮(zhèn)壓，嚴重摧殘了當?shù)氐纳鐣?jīng)濟。重農抑商與海禁限制了商品經(jīng)濟的發(fā)展，使海外貿易萎縮，失去了世界市場，也使手工業(yè)缺少發(fā)展的資金與動力”，可見要想科技進步發(fā)展，就需要給知識分子足夠的空間，還要發(fā)展經(jīng)濟，促進商品經(jīng)濟和工業(yè)的發(fā)展?！军c睛】新聞調查提建議、談看法的題目一般是對文章的內容的概括，不是針對此現(xiàn)象信馬由韁，海闊天空，甚至提出和文章內容不相關或相悖的觀點，而是對文中相關的專家的觀點的概括和總結。同時注意介紹的一些成功的案例會存在的問題，成功的地方堅持，存在的問題要避免。2.閱讀下面的文字完成（1）～（4）題（25分）世紀學人梁伯強：妙術仁心杏林漫山在19世紀的最后一年，“客家院士”梁伯強降生在梅縣的一個知識分子家庭。父親梁劭勤是一名教師。在嚴父慈母的管教之下，梁家子女都勤奮好學，梁伯強在班中也是名列前茅。然而不幸的是，在梁伯強6歲時，一場疫癥奪取了他母親的生命。濟世救人的理想，也像一顆種子，從此撒播在梁伯強幼小的心靈間。20世紀初，先進的西洋醫(yī)術隨著堅船利炮，送抵積貧積弱的中國。通過先進的西洋醫(yī)術，增強國民體質，成為不少有識之士的洞見。“病理解剖對于醫(yī)者，譬如一盞光耀的燈，在黑暗的中國醫(yī)道上，光照他們，引著他們走上路?！绷翰畯姷母醒裕莱隽四莻€年代中國醫(yī)者的心聲。而這一點冀盼，也成了將梁伯強引上從醫(yī)之路的指路明燈。1912年，梁伯強入讀梅縣巴色教會中學。梁伯強勤勉好學，每天堅持早起背誦德語詞典。他僅僅用了4年時間，便修完了中學的全部課程，并以全年級第一名的成績畢業(yè)。考進上海同濟大學醫(yī)學院的梁伯強，師從著名病理學教授F·歐本海姆，并在他的指導下學習尸體解剖。畢業(yè)后，梁伯強留在醫(yī)學院里擔任助教。而在這所為德國同行壟斷的醫(yī)學院里，梁伯強顯然是一個另類。他不迷信權威，敢于獨立思考，常常因學術觀點的分歧，與德國教授爭論。因教學水平優(yōu)異，梁伯強為校方推薦，赴德國慕尼黑大學研修病理學。留學期間，他在鉆研西洋醫(yī)術經(jīng)典之余，還著文向海外闡述中國的醫(yī)學成就。與當時學者普遍懷疑和否定中醫(yī)的態(tài)度不同，梁伯強對傳統(tǒng)醫(yī)學進行了客觀而辯證的分析。他表示，近代醫(yī)學遇到的不少問題，如胃腸解剖等，在《黃帝內經(jīng)》便早有論述。當然，梁伯強最感興趣的，還是如何借助西方先進的醫(yī)療技術，提高國人的身體素質。從這個時候開始，他就著眼關注國人體質，以及地方的常見病和多發(fā)病。最終，梁伯強憑借《中國人的血型和地理關系的研究》一文，以最優(yōu)等成績獲得了醫(yī)學博士學位。回國后，梁伯強受聘為同濟大學病理學副教授。1932年，由于上海戰(zhàn)事吃緊，他回到了廣州，作為當時教育部的部聘教授，受聘到國立中山大學醫(yī)學院，兼任病理學研究所主任。當時的病理學研究所，只有一名助教和一名技術員，教學用具嚴重不足。梁伯強立即申請經(jīng)費，購置教學投影機、顯微鏡和教學圖片，并率領助教和技術員裝配課室和建造尸解室，向德國母校征集人體標本。只用了短短幾年時間，病理學研究所便成了當時國內學術氛圍最為濃郁的第一流學術機構之一。1949年初，梁伯強正于美國約翰·霍普金斯大學考察。由于國內時局動蕩不明，不少親友都勸他留在當?shù)毓ぷ?。然而，梁伯強婉拒了這一請求，解放前夕，梁伯強終于回到了廣州。從1952年開始，梁伯強連同秦光煜、李瑛兩位教授，連續(xù)開辦了十多期高級病理學師資培訓班。每逢開學之初，梁伯強總要親臨現(xiàn)場，作尸解示教，在解剖室里一站就是五六個小時。每逢上課鈴聲一響，梁教授總是準時準點地出現(xiàn)在講臺上。他講的每一堂課，都會讓助手預先繪制圖標，印發(fā)講義，精心挑選標本和幻燈片。每作一場學術報告，梁伯強還要事先實地測量幻燈機的擺放位置，以求為聽眾預備最佳的觀察距離。盡管身居教授的要職，梁伯強卻虛懷若谷，不恥下問。他時常鼓勵學生超越老師。梁伯強多次向自己一手培養(yǎng)的學生表示“甘拜下風”。對助手楊簡制作的模式圖，梁伯強更是逢人說項。他認為，只有“青出于藍而勝于藍”，病理學的事業(yè)才能前進。他也將“能否培養(yǎng)出能夠超越自己的學生”，視為老師成功與否的一條檢驗標準。事后，楊簡也因其對食道癌病因研究的杰出成績，成為國際知名的腫瘤學家。他常常告誡學生“盡信書不如無書”。他認為，科學研究本身探索前人所未能認識的事物，因此雖重視前人的經(jīng)驗，卻不能囿于前人的條框。1962年，梁伯強在莫斯科第八屆國際腫瘤大會上，首先提出了鼻咽癌的組織學分類，并闡明了“腫瘤間質反應”的新概念。他所提出的肝癌發(fā)生機理，也與當時國際的主流觀點相抵牾。梁伯強根據(jù)自己的長期研究，提出病毒性肝炎是肝硬化的致病因素之一，并非是由于營養(yǎng)缺乏。這一科學見解，直到1980年才為病毒學、免疫學和超微結構的大量研究資料所證實。然而，“文化大革命”開始后，潛心學問的梁伯強，雖一直避免卷入政治漩渦，卻未能躲過這場無妄之災。他受到了嚴酷的審查，被打成“反動學術權威”。1968年11月28日，由于心臟病復發(fā)得不到及時救治，梁伯強在廣州與世長辭，終年69歲。直到1974年，世界衛(wèi)生組織還試圖邀約梁伯強參與上呼吸道腫瘤組織學分型圖譜的復審工作，可惜此時他早已不在人世，這也成了學術界永遠的遺憾。

（節(jié)選自2013年4月《南方日報》）將醫(yī)家稱作“杏林中人”，乃是源于三國名醫(yī)董奉定下的一則奇怪的規(guī)章：為人治病，不取錢物，病愈者栽杏一株或五株，再將種杏所得，易谷濟貧。十年之后，十萬杏樹，郁然成林。（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）A．梁伯強出生在知識分子家庭，在嚴父慈母的管教之下，他學習成績優(yōu)異，所以他自幼立下學習西方醫(yī)術、濟世救人的理想。B．梁伯強以教育部聘任的同濟大學副教授的身份，兼任病理學研究所主任，克服了教學用具嚴重不足的困難，只用幾年的時間就使病理學研究所成了當時國內學術氛圍最為濃郁的第一流學術機構之一。C．梁伯強對助手楊簡制作的模式圖持否定態(tài)度，認為“只有青出于藍而勝于藍”，病理學的事業(yè)才會得以推進，在他的鼓勵引導下楊簡有了杰出的成就。D．二十世紀六十年代初期，在莫斯科第八屆國際腫瘤大會上，梁伯強提出的肝癌發(fā)生機理與當時國際主流觀點相矛盾，他的這一見解直到二十世紀八十年代才被研究資料證實。E．潛心于學問的梁伯強未能躲過“文化大革命”這場災難，被打成“反動學術權威”，因心臟病復發(fā)未能得到及時救治，在“文化大革命”期間與世長辭，給醫(yī)學界留下了遺憾。（2）在積弱積貧的中國，梁伯強最終能獲得德國大學的醫(yī)學博士學位。請結合材料簡要分析其原因。（6分）（3）作為醫(yī)學教授，梁伯強有哪些值得肯定之處？請簡要分析。（6分）

（4）世紀學人梁伯強，他的仁心都表現(xiàn)在哪些方面？請結合材料分析。（8分）參考答案：（1）D，3分；E，2分；A，1分（A因果錯誤，是因為母親病逝；B不是同濟大學副教授，而是中山大學的；C“否定態(tài)度”錯）（2）（6分）有志向：年幼時母親病逝，他立志濟世救人；中國積貧積弱，先進的西洋醫(yī)術傳入，引導他走上從醫(yī)之路；勤勉好學：成績優(yōu)異才得以學醫(yī)，繼而被留任助教，又被推薦到德國研修；不迷信權威：敢于獨立思考，辯證分析傳統(tǒng)醫(yī)學，關注實際進行研究。（3）（6分。注意題干中“醫(yī)學教授”，事例不能超出該范圍）學術（為學）方面：作為部聘教授，兼任病理學研究所主任，能夠克服困難，率領成員使研究所成為一流學術機構之一；理想（愛國或是為人）方面：留美考察深造，并在特殊時期能拒絕留美工作，堅持回國；教學（為師）方面：與其他教授連續(xù)開辦十多期病理學師資培訓班，親臨現(xiàn)場、認真施教（身居要職，虛懷若谷，鼓勵學生超過自己；告誡學生不能“盡信書”，重視并超越前人經(jīng)驗——有一例即可）（4）（8分）因一場癥疫奪取母親的生命，便產(chǎn)生濟世救人的想法；想要通過先進的西洋醫(yī)術，增強國民體質；在美國考察期間拒絕留美，特殊時期堅持回國；身居要職，精心施教，鼓勵學生出成就。（以上四點，一點2分）3.閱讀下面的文字，完成16—19題。陽光正在窗戶上潑灑著桔黃色的寫意。林徽因用目光尋找著那一對靛藍色的小鳥，它們在窗外的竹梢上跳著，仿佛從唐詩中飛來的鳥兒。陽光梳理著它們輕靈的羽毛，有時它們便跳到窗臺上來，在這個狹長的窄窄的舞臺上蹁躚著。林徽因多么羨慕窗外的一切，羨慕在窗臺上舞蹈的小鳥，她也需要那么一小點兒平凡而簡單的歡樂，而此刻，她卻只能躺在病床上，一任陽光在窗欞上涂抹著晨昏。

從大足考察回來之后，因勞累又受了風寒，她的肺病再次復發(fā)，連續(xù)幾周，高燒四十度不退。上壩村無醫(yī)無藥，梁思成去李莊鎮(zhèn)請來史語所的醫(yī)生為她診治，無奈中他也學會了打針。

艱苦的日子伴著川南的冬天來臨了，營造學社的經(jīng)費幾近枯竭，中美庚款基金會已不再補貼，只好靠重慶的教育部那杯水車薪的資助。成員的工資也失去了保障，幸虧史語所、中央博物院籌備處的負責人傅斯年和李濟伸出援助之手，把營造學社的五人劃入他們的編制，每個人才能拿到一點固定的薪水。

林徽因和梁思成兩人的工資大部分都買了昂貴的藥品，用在生活上的開支就拮據(jù)起來，每月開了工資，必須馬上去買藥、買米，通貨膨脹如洪水猛獸，稍遲幾天，就會化作廢紙一堆。

林徽因吃得很少，身體日漸消瘦，幾乎不成人形。在重慶領事館的費正清夫婦，托人捎來一點奶粉，他們像吃油一樣謹慎地用著。為了改善一下伙食，梁思成不得不學著蒸饅頭、煮飯、做菜，他還從當?shù)乩相l(xiāng)那兒學會了腌菜和用桔皮做果醬。

實在沒有錢用的時候，梁思成只得到宜賓委托商行去當賣衣物。衣服當完了，便只好把寶貝一樣留下來的派克金筆和手表送到那山一樣巍峨的柜臺上。帳房先生對梁思成視為生命的東西，卻越來越表現(xiàn)出冷漠和不耐煩。一支二十年日夜伴隨他的金筆，一只從萬里之遙的美國綺色佳購得的手表，當出的價錢只能在市場上買兩條草魚。

拿回家去，他神色凄然地說：“把這派克筆清燉了吧，這塊金表拿來紅燒。”

林徽因除了苦笑，卻什么也說不出來。唯一沒有當?shù)舻木褪悄羌芰袈暀C了。在最艱苦的日子里，音樂成了他們的藥品和糧食。林徽因喜歡貝多芬和莫扎特的作品，一曲《維也納森林故事》、一曲《月光水仙女之舞》、一曲《胡桃夾子》，便把人帶入一個奇幻的世界，只有在音樂里才能同遙遠的先哲對話，讓心靈聽到明日的傳聞，只有音樂才能讓他們暫時忘掉苦難。

從這只黑色底片上旋轉出來的音樂，把浸漬在鹽水里的心，悄悄地冰釋了。那音符是一群精靈，因為它們的降臨，這兩間簡陋的屋子里充滿了光輝。陰冷的冬天，在大面積地退去。音樂的芳香，在所有的空間彌漫著一個季節(jié)的活力。

更多的時候，林徽因以書為伴，雪萊和拜倫的詩伴她挨過沉默、孤寂的時光。那些詩句，一個字一個字地在她的心里生長著：你那百折不撓的靈魂——／天上和人間的暴風雨／怎能摧毀你的果敢和堅忍?。憬o了我們有力的教訓：／你是一個標記，一個征象，／標志著人的命運和力量；／和你相同，人也有神的一半，／是濁流來自圣潔的源泉。

當她覺得自己的生命快要耗盡的時候，便從這些詩句中，重新汲取到了力量，如同一個在沙漠里跋涉太久的旅人，驚喜地發(fā)現(xiàn)了甘泉和綠洲。

病情稍微好些的時候，林徽因便躺在小帆布床上整理資料，做讀書筆記，為梁思成寫作《中國建筑史》作準備。那張小小的帆布床周圍總是堆滿了書籍和資料。

林徽因、梁思成和大家一起商量恢復營造學社已經(jīng)停了幾年的社刊。

抗日戰(zhàn)爭時期的四川，出版刊物是非常困難的，尤其是在李莊鄉(xiāng)下。沒有印刷設備，他們就用藥水、藥紙書寫石印。莫宗江的才華得到了最大的發(fā)揮，他把繪制那些平面、立體、刨面的墨線圖一攬子包了下來。他描出的建筑圖式甚至可與照片亂真。從抄寫、繪圖、石印、折頁、裝訂，學社的同仁一起動手，最緊張的時候，連家屬和孩子們也都參與了勞動。一期刊物漂漂亮亮地出版的時候，大家高興得又笑又跳。

繼抗戰(zhàn)前的六期匯刊之后，第七期刊物便誕生在這兩間簡陋的農舍里。

向命運喘息的人，卻終究不會把自己抵押給命運。有時候，命運當胸一拳，會擊倒一個虎背熊腰的壯漢，然而，林徽因卻頑強地抗爭著。

窗子外面的景色變幻著，田野重新勃發(fā)生機，雨后的甘蔗林，可以聽到清脆的拔節(jié)的聲音，那聲音如火苗般燃燒著。棒棒鳥照舊是窗臺上的客人，它們洞悉所有季節(jié)的秘密。林徽因把她的詩句寫在紙上的時候，陽光仍舊在窗戶上潑灑著桔黃色的寫意。

16．“把這派克筆清燉了吧，這塊金表拿來紅燒”這句話的含義是什么？反映梁思成林徽因夫婦當時怎樣的生活狀況？（5分）

17．文章開頭和結尾都描寫了窗外的陽光和小鳥，試簡要分析這些景物的特點與作用。（6分）

18.綜觀全文，林徽因在當時有著怎樣的遭遇？在她與命運的抗爭中，表現(xiàn)出了哪些可貴的品質？（6分）

19.下列各項對文章的分析不正確的兩項是(

)（４分）Ａ.“仿佛從唐詩中飛來的鳥兒”采用比喻修辭手法，突出了鳥兒的蒼老。Ｂ．之所以說“音樂成了他們的藥品和糧食”，是因為音樂慰藉了他們的心靈，給心靈帶來了光明和活力。Ｃ．“和你相同，人也有神的一半”表明林徽因是很多人心中的女神，高貴圣潔。Ｄ．才華橫溢的林徽因遭受生活貧困和疾病折磨之苦，這是個人的悲劇，更重要的是時代和民族的悲劇。Ｅ．這篇文章沉郁悲苦中蘊含激越剛健之氣，不但表現(xiàn)了對林徽因的同情，而且表達了對她頑強與命運抗爭的禮贊。參考答案：16．為了給患病的林徽因補充營養(yǎng)，梁思成不得不將一支伴隨二十年的心愛的金筆和一只從美國購得的手表拿去當鋪當?shù)簦敵龅膬r錢卻只能在市場上買兩條草魚。這反映了在戰(zhàn)亂時期，貨幣貶值，物價飛漲，而冷漠的帳房先生又乘人之危，使梁思成、林徽因夫婦陷入了極度的生活困窘之中。

17．開頭和結尾都寫了陽光和小鳥，明艷的陽光與歡快的小鳥，構成生命的色彩與活力。這些景物描寫不僅首尾照應，使文章結構渾然一體，而且烘托了文章主旨和人物的內心世界。躺在病床上的林徽因看到窗外充滿生機的景物，反襯出她對生命的熱愛和渴望。結尾部分更為熱烈明快，充滿詩意的景物描寫，則是林徽因頑強與命運抗爭的禮贊。

18.（1）①勞累過度，疾病纏身，無錢醫(yī)治。②事業(yè)受阻，經(jīng)費枯竭，出版刊物非常困難。③物價飛漲，生活陷入極度貧困境地。.

（2）林徽因雖然生活在離亂和貧病交加的困苦中，但卻與命運頑強抗爭，表現(xiàn)出熱愛生活、鐘情事業(yè)、堅韌不拔、樂觀向上的可貴品質。.19．ＡＣ（Ａ不是比喻的修辭手法，這是一個想象，突出的是鳥兒帶來的詩意和浪漫。Ｃ說的是頑強不屈者給普通人的啟示，使人們意識到自身蘊含的力量。）

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面一篇文言文，回答下列小題。司馬朗字伯達，河內溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也。”客謝之。十二，試經(jīng)為童子郎，監(jiān)試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內外，累世長大，朗雖稚弱，無仰高之風，損年以求早成，非志所為也?！北O(jiān)試者異之。后關東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今年去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動民之心而開奸宄之原也，竊為郡內憂之?！鄙鄄粡摹＿吷街窆麃y，內徙，或為寇抄①。是時董卓遷天子都長安，卓因留洛陽。朗父防為治書御史，當徙西，以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣?；蛴懈胬视油稣?，執(zhí)以詣卓，卓謂朗曰：“卿與吾亡兒同歲，幾大相負!”朗因曰：“明公以高世之德，遭陽九之會②，清除群穢，廣舉賢士，此誠虛心垂慮，將興至治也。威德以隆，功業(yè)以著，而兵難日起，州郡鼎沸，郊境之內，民不安業(yè)，捐棄居產(chǎn)，流亡藏竄，雖四關設禁，重加刑戮，猶不絕息，此朗之所以于邑也?！?/p>

朗知卓必亡，恐見留，即散財物以賂遺卓用事者，求歸鄉(xiāng)里。到謂父老曰：“董卓悖逆，為天下所仇，此忠臣義士奮發(fā)之時也?？づc京都境壤相接，洛東有成皋，北界大河，天下興義兵者若未得進，其勢必停于此。此乃四分五裂戰(zhàn)爭之地，難以自安，不如及道路尚通，舉宗③東黎陽。黎陽有營兵，趙威孫鄉(xiāng)里舊婚，為監(jiān)營謁者，統(tǒng)兵馬，足以為主。若后有變，徐復觀望未晚也。”父老戀舊，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬俱與朗往焉。后數(shù)月，關東諸州郡起兵，眾數(shù)十萬，皆集熒陽及河內。諸將不能相一，縱兵抄掠，民人死者且半。久之，關東兵散，太祖與呂布相持于濮陽，朗乃將家還溫。時歲大饑，人相食，朗收恤宗族，教訓諸弟，不為衰世解業(yè)。

建安二十二年，遇疾卒，時年四十七。明帝即位封朗子遺昌武亭侯邑百戶朗弟孚又以子望繼朗后遺薨望子洪嗣。

(節(jié)選自《三國志》)【注】①抄：掠奪。②陽九之會：指災難之年或厄運。③宗：宗族，宗室10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.明帝即位/封朗子/遺昌武亭侯邑百戶/朗弟孚又以子望繼朗后/遺薨/望子洪嗣。B.明帝即位/封朗子/遺昌武亭侯/邑百戶/朗弟孚又以子望繼/朗后遺薨/望子洪嗣。C.明帝即位/封朗子遺昌武亭侯/邑百戶/朗弟孚又以子望/繼朗后遺薨/望子洪嗣。D.明帝即位/封朗子遺昌武亭侯/邑百戶/朗弟孚又以子望繼朗后/遺薨/望子洪嗣。11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A.漢代察舉專設童子科，規(guī)定兒童（12歲至16歲）能博通經(jīng)典可以入選，孝廉試經(jīng)者拜為郎，年幼才俊者拜童子郎。察舉童子是一種獎勵天才兒童的方法。B.關東，俗稱東北，位于山海關以東以北。關東地區(qū)是中國北方一個較完整而相對獨立的區(qū)域。有著悠久的發(fā)展歷史、獨特的風土人情、深厚的文化內涵。C.“邑”是指一般意義上的城市、城邦。先秦民眾聚居地，包括城市或村鎮(zhèn)及其附屬田地。陶淵明《桃花源記》亦有“率妻子邑人來此絕境”。D.建安是年號，年號是古代帝王用來紀年的名號，一個皇帝可以有多個年號。古人除了帝王紀年之外，還有干支紀年，天干地支組合，120年循環(huán)一次。12.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.司馬朗善于應答，很有才能。小時候就表現(xiàn)出不同于一般少年的敏捷與機智，這種才能在后來被董卓詰問時也得到了充分的體現(xiàn)。B.司馬朗對冀州刺史李邵移家避難的做法很不贊成，一是因為移家于溫不能真正避開災難，二是因為李邵的離開會引起當?shù)鼐用竦尿}亂，但他的勸阻并未起作用。C.司馬朗認為，如果董卓能夠清除眾多的惡人，廣泛推舉賢能的人才，仔細考慮，就能取得蓋世的功業(yè)，董卓被他的忠心和誠意打動，最終放了他。D.司馬朗回到家鄉(xiāng)，認為家鄉(xiāng)也不是可以安居的地方，于是建議鄉(xiāng)親們跟他一起舉家遷到黎明去，但父老們留戀故土，只有趙咨及家人跟著司馬朗遷走。13.下列加點字詞的解釋，不正確的一項是（

）A.慢人親者，不敬其親者也

慢：輕視，不尊重

B.民不安業(yè)，捐棄居

捐：捐獻、上交C.縱兵抄掠，民人死者且半

且：將，將近

D.朗收恤宗族，教訓諸弟

訓：教導、訓導14.以下選項中對文中兩個畫線句子的翻譯，正確的一項是（

）①唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今年去彼而居此，是為避朝亡之期耳。A.唇齒相依的比喻，不能只是指虞國和虢國，溫和野王兩地也正是這樣?，F(xiàn)在您離開野王而遷居溫縣，這是為了逃避早晨死亡的期待。B.唇齒相依的道理，難道只是指虞國和虢國嗎？溫和野王兩地就不是嗎？現(xiàn)在您離開野王而遷居溫縣，是為了逃避早晨死亡的期待。②父老戀舊，莫有從者，惟同縣趙咨，將家屬俱與朗往焉。C.父老們留戀故土，沒有跟著司馬朗遷走的，只有同縣的趙咨，帶著家眷一起和司馬朗遷往黎陽。D.父老們留戀故土，沒有誰跟著司馬朗遷走，只有同縣的趙咨，讓家眷和司馬朗一起遷往黎陽。15.下列選項中加點虛詞的用法和意義，相同的一項是（

）A.監(jiān)試者異之

且君，國人之望也B.今寇未至而先徙

是搖動民之心而開奸宄之原也C.執(zhí)以詣卓

以四方云擾，乃遣朗將家屬還本縣D.人有道其父字者

民人死者且半?yún)⒖即鸢福?0.D

11.D

12.C

13.B

14.C

15.D《三國志》，作者：陳壽，朝代：西晉。點睛：先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。11.試題分析：本題考查學生識記文學常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。D項干支紀年，60年循環(huán)一次。12.試題分析：本題考查學生對文本內容的理解。C項司馬朗并不真正認為董卓可以取得蓋世功業(yè)，“董卓被他的忠心和誠意打動，最終放了他”屬無中生有。13.試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。B項“民不安業(yè)，捐棄居”的“捐”，結合“不安業(yè)”分析，譯為丟棄、拋棄。14.試題分析：本題主要考查文言語句的翻譯。翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充?！坝鳌弊g為道理，“豈”體現(xiàn)句式?！熬闩c朗往焉”，應該是帶著家眷一起和司馬朗。15.試題分析：本題主要考查文言虛詞的用法及意義。A項分別譯為代詞；主謂之間，不譯。B項連詞，分別表示轉折；因果關系。C項分別譯為拿；因為。D項都譯為“的人”。參考譯文：司馬朗字伯達,河內郡溫縣人。九歲的時候,有人說起他父親時稱字而沒有稱名,司馬朗說:“不尊重別人的父母,也就等于不尊重自己的父母?！蹦莻€人對他表示了歉意。十二歲的時候,通過經(jīng)學考試,成為一名童子郎。因為司馬朗長得又高又壯,監(jiān)考的官員懷疑他隱瞞了年齡,便盤問他。司馬朗說:“我內外的親戚,歷來都長得高大。我雖然幼稚柔弱,卻沒有攀高依賴的習氣,折損年歲來謀求學業(yè)的成就,這不符合我的志向?！北O(jiān)考官對他的回答感到驚異。后來關東一帶黃巾軍起事,原來的冀州刺史李邵家住野王縣,臨近險要的山區(qū),打算遷徙到溫縣居住。司馬朗勸說李邵道:“唇亡齒寒的道理,難道只限于春秋時的虞國和虢國嗎?溫縣與野王縣就是一種唇齒相依的關系?，F(xiàn)在您離開野王而遷居溫縣,只不過是逃避了早晨死亡的期限,卻不能把死期延緩到明天,而且您身上寄托著一郡人民的希望,現(xiàn)在賊寇還沒到您就要先離開,沿山一帶州縣的人民必然恐懼震驚,這等于動搖民心,為那些強盜壞人打通犯罪的途徑啊!我私下里真為全郡擔憂?！崩钌鄄宦爠窀?邊境一帶的山民果然發(fā)生動亂,往內地遷徙,很多人遭到賊寇的洗劫。司馬朗知道董卓一定會敗亡，便賄賂董卓身邊的辦事官員，偷偷地回到家鄉(xiāng)?；氐綔乜h之后，司馬朗又向鄉(xiāng)中父老長輩們建議，河內郡與京城相鄰，董卓與關東起兵群雄之間的戰(zhàn)火一定會波及于此，這里將會成為亂世戰(zhàn)亂頻繁之地。不如趁道路尚通之時，先到黎陽投靠統(tǒng)領兵馬的鄉(xiāng)里姻親趙威孫，然后觀察時勢。但是父老長輩們都戀舊，不愿意跟隨司馬朗離鄉(xiāng)背井，只有趙咨帶著家屬和司馬朗一起前往。數(shù)月之后，關東諸州郡起兵數(shù)十萬人，大軍都聚集在滎陽及河內郡，群雄們因各懷鬼胎，所以難以統(tǒng)一行動，因此有些士兵便劫掠當?shù)匕傩眨斐扇嗣竦乃纻^半數(shù)以上。之后關東聯(lián)軍解散，曹操擔任兗州刺史后與奪取其地盤的呂布在濮陽相對峙，司馬朗才帶著家屬回到溫縣，當年發(fā)生饑荒，人民相食，司馬朗收留撫恤宗族眾人，代替父親教導諸弟，因此司馬家沒有因為世道衰敗而家業(yè)凋零。司馬朗二十二歲時，曹操征召他為司空掾史，任命他為成皋縣令，因病離職，又復職任堂陽縣長。他治理地方政策寬厚仁惠，不用鞭、杖等刑罰，百姓也不犯法。他升任兗州刺史，政策和教化得到了全面的推行，受到百姓的稱贊。即使在行軍打仗的時候，司馬朗也總是穿著粗布服，吃粗劣的飯食，用儉仆的生活給部下作出表率。建安二十二年(217)，司馬朗與夏侯惇、臧霸等人征伐吳國，行軍到居巢的時候，部隊中發(fā)生了瘟疫。司馬朗親自巡視軍營，為生病的士卒請醫(yī)配藥。他自己也染上了疾病，死時年齡為四十七歲。司馬朗死前吩咐薄葬，州里人都很思念他。魏明帝曹睿繼位后，封其子司馬遺為昌武亭侯，管理百戶人家。司馬朗之弟司馬孚又將其子司馬望過繼給司馬朗，司馬遺去世之后，由司馬望之子司馬洪繼承其嗣。5.文言文閱讀（20分）選段（一）

蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!

《逍遙游》選段（二）閱讀下面的文言文完成7—10題。朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字喬年。熹幼穎悟，甫能言，父指天示之曰：“天也?！膘鋯栐唬骸疤熘虾挝?？”松異之。就傅，授以《孝經(jīng)》，一閱，題其上曰：“不若是，非人也?！眹L從群兒戲沙上，獨端坐以指畫沙，視之，八卦也。

年十八貢于鄉(xiāng)，中紹興十八年進士第。淳熙五年，除知南康軍。至郡，興利除害，值歲不雨，講求荒政，多所全活。訖事，奏乞依格推賞納粟人。間詣郡學，引進士子與之講論。訪白鹿洞書院遺址，奏復其舊，為《學規(guī)》俾守之。會浙東大饑，宰相王淮奏除熹提舉浙東常平茶鹽公事①，即日單車就道。復以納粟人未推賞，辭職名。納粟賞行，遂受職名。熹始拜命，即移書他郡，募米商，蠲其征，及至，則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱，按行境內，單車屏徒從，所至人不及知?？たh官吏憚其風采，至自引去，所部肅然。凡丁錢、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，隨事處畫，必為經(jīng)久之計。有短熹者，謂其疏于為政，上謂王淮曰：“朱熹政事卻有可觀?！?/p>

熹登第五十年，仕于外者僅九考②，立朝才四十日。家故貧，簞瓢屢空，晏如也。諸生之自遠而至者，豆飯藜羹，率與之共。往往稱貸于人以給用，而非其道義則一介不取也。其為學，大抵窮理以致其知，反躬以踐其實。嘗謂圣賢道統(tǒng)之傳散在方冊，圣經(jīng)之旨不明，而道統(tǒng)之傳始晦。于是竭其精力，以研究圣賢之經(jīng)訓。所著書皆行于世。熹沒，朝廷以其《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》訓說立于學官。平生為文凡一百卷，生徒問答凡八十卷，別錄十卷。

（節(jié)選自《宋史?朱熹傳》）注釋：①提舉浙東常平茶鹽公事，官職名。②九考，古代官吏3年一考績，九考為27年7．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．引進士子與之講論

引進：召集。

B．悉厘而革之

厘：整理C．有短朱熹者

短：詆毀，指摘。

D．大抵窮理以致其知

窮：窮困，窮厄。8．下列各組句子中，分別表現(xiàn)朱熹“政事可觀”和“為學成就”的一組是（

）（3分）A．中紹興十八年進士第

簞瓢屢空，晏如也B．復以納粟人未推賞，辭職名

大抵窮理以致其知C．移書他郡，募米商，蠲其征

而非其道義則一介不取也D．隨事處畫，必為經(jīng)久之計

所著書皆行于世9．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）A．朱熹從小就聰慧過人，剛能講話時所提出的問題就讓父親覺得驚奇。后來跟從老師學習《孝經(jīng)》，他就用“不若是，非人也”這句話表明了自己對孝道的認識。B．朱熹非常注重教育。在擔任提舉浙東常平茶鹽公事，政務繁忙之余，他經(jīng)常到州郡的學校去，召集學生給他們講學。他還重修了白鹿洞書院。C．朱熹政績顯著，曾得到皇帝肯定。他能采取靈活合理的措施應對災荒，幫助百姓渡過難關。他還只身深入民間，察訪百姓疾苦。D．朱熹認為圣賢思想學說的含混不清，于是他竭盡精力，深入探究圣賢的思想準則。10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（11分）（1）授以《孝經(jīng)》，一閱，題其上曰：“不若是，非人也?！保?分）譯文：_______________________________________________________________________（2）會浙東大饑，宰相王淮奏除熹提舉浙東常平茶鹽公事，即日單車就道。（3分）譯文：_______________________________________________________________________（3）奚以之九萬里而南為？（3分）

譯文：_______________________________________________________________________（4）之二蟲又何知!（2分）譯文：_______________________________________________________________________參考答案：7.（3分）答案D

（窮：深入探究，窮究到底）8．（3分）答案D

（A項前一個是表現(xiàn)朱熹的年輕有為，后一個表現(xiàn)朱熹的安貧樂道；B項前一個表現(xiàn)朱熹耿直、倔強的性格；C項后一個表現(xiàn)朱熹高尚的氣節(jié)。）9.（3分）答案B（不是任職“提舉浙東常平茶鹽公事”發(fā)生的事，而是“知南康軍晦”。）10．（1）（老師）把《孝經(jīng)》教授給他，（他）看過一遍，就在書上寫道：“不能像這樣去做，就不能算作一個人！”（“若”“是”各1分，省略句及倒裝句翻譯通順1分，共3分）（2）恰逢浙東發(fā)生大饑荒，宰相王淮上書請求授予朱熹提舉浙東常平茶鹽公事一職，要求他當天輕車前往就任。（“會”“除去”各1分，翻譯通順1分，共3分）（3）哪里用得著飛到九萬里的高處再往南去呢？（“奚以為”1分，“之”1分，“南”詞類活用1分，共3分）（4）這兩個小鳥又知道什么呢？。（“之”1分，賓語前置1分）參考譯文朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。他父親朱松字喬年。朱熹從小聰慧過人，剛能夠講話時，父親指著天告訴他說：“這就是天。”朱熹問道：“天的上面是什么？”父親覺得十分驚奇。到他入學跟從老師讀書時，老師教他讀《孝經(jīng)》，他看過一遍，就在書上寫道：“不能像這樣去做,就不能算作一個人！”他曾經(jīng)和一群小孩子在沙上玩耍，獨自一人端端正正坐著用手指在沙地上畫，別人一看，原來是一幅八卦圖形。十八歲參加鄉(xiāng)貢考試，后考中紹興十八年進士。淳熙五年，朱熹受命掌管南康軍。到任后，興利除弊，正值當?shù)匾荒瓴幌掠辏种匾曎c濟災荒的措施，很多百姓得以保全性命。事情結束后，朱熹上表請求按照規(guī)定的標準獎賞獻糧救災的人。他還經(jīng)常到州郡的學校去，召集學生給他們講學。參觀白鹿洞書院遺址，上奏恢復它原來的樣子，制定《學規(guī)》讓他們遵守。恰逢浙東發(fā)生大饑荒，宰相王淮上書請求授予朱熹提舉浙東常平茶鹽公事一職，要求他當天輕車前往就任。（然而）又因為朝廷對南康主動獻納糧食救荒的人沒有給予獎賞，朱熹辭謝了這一職務，等到朝廷的獎賞頒發(fā)后，他才受職赴任。朱熹就任后，立刻給其他州郡寫信，召集米商，免除（蠲：juān）他們的商稅，等朱熹到達浙東，外地商船運來的糧食已經(jīng)聚集了很多。朱熹每日查訪民情，到州縣巡行考察，單車獨行，不帶隨從，所到之地，人們都不知道他的身份?？たh的官吏害怕他的嚴峻的作風，有的甚至棄官離去，轄區(qū)之內，秩序肅然。所有丁錢、役法這類規(guī)定條款，如對百姓不利，他全部整理出來加以革除。朱熹在賑濟災荒之余，還按照實際進行規(guī)劃，一定為百姓做長遠的打算。有人毀謗朱熹，說他政務荒疏，皇上對王淮曰：“朱熹政績卻是大有可觀啊。”朱熹在考中進士的五十年里，外地做官只有二十七年（古代官吏三年一考績，九考則為二十七年），在朝中做官才四十日。家境一向貧寒，以至常常斷糧，但他卻能安然處之。有的學生從遠方來向他請教，他就用豆飯藜湯來招待，并和他們一起吃飯。朱熹常常（需要）開口向別人借錢以維持生活，但是，對于不合道義的錢，卻一分不取。朱熹做學問，大致通過深入探究事物的原理，掌握其內在規(guī)律，并自我檢束，將理論運用到實踐中去。他曾說過，古代圣賢的思想學說流散在典籍之中，由于圣賢經(jīng)書的宗旨沒有闡明，圣賢思想學說的傳授也就含混隱晦。于是，朱熹竭盡精力，深入探究圣賢的思想準則。他所寫的書在世上廣泛流傳。朱熹死后，朝廷把他的《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》作注的書作為學校的教材。朱熹一生寫的文章共一百卷，他的學生的問答一共八十卷，還有別錄十卷。6.閱讀下面的文言文，完成下列各題。劉春，字仁仲，巴人。成化二十三年進士及第。授編修，屢遷翰林學士。正德六年擢吏部右侍耶，進左。八年代傅珪為禮部尚書?；赐醯v棨、鄭王祐檡皆由旁支襲封，而祐棨稱其本生為考，祐檡并被追封入廟。交城王秉杋由鎮(zhèn)國將軍嗣爵，而進其妹為縣主。春皆據(jù)禮駁之，遂著為例。帝崇信西僧常襲其衣服演法內廠有綽吉我些兒者出入豹房封大德法王遣其徒二人還烏思藏①，請給國師誥命②如大乘法王例，歲時入貢，且得赍茶以行。春持不可。帝命再議，春執(zhí)奏曰：“烏思藏遠在西方，性極頑獷。雖設四王撫化，其來貢必有節(jié)制，使不為邊患。若許其赍茶，給之誥敕，萬一假上旨以誘羌人，妄有請乞，不從失異俗心，從之則滋害。”奏上，罷赍茶，卒與誥命。春又奏：“西番俗信佛教，故祖宗承前代舊，設立烏思藏諸司，及陜西洮、岷，四川松潘諸寺，令化導番人，許之朝貢。貢期、人數(shù)皆有定制。比緣諸番僻遠，莫辨真?zhèn)?。中國逃亡罪人，習其語言，竄身在內，又多創(chuàng)寺請額。番貢日增，宴賞繁費，乞嚴其期限，酌定人數(shù)，每寺給勘合③十道，緣邊兵備存勘合底簿，比對相同，方許起送。并禁自后不得濫營寺宇。”報可。春掌禮三年，慎守彝典④。宗藩請封、請婚及文武大臣祭葬、贈謚，多所裁正。遭憂，服闋起南京吏部尚書。尋以禮部尚書專典誥敕，掌詹事府事。十六年卒。贈太子大保，謚文簡。劉氏世以科第顯。春父規(guī)，御史。弟臺，云南參政。子彭年，巡撫貴州右副都御史。彭年子起宗，遼東苑馬寺卿。起宗子世賞，廣東左布政使。臺子鶴年，云南布政使，以清譽聞。鶴年孫世曾，巡撫云南右副都御史，有征緬功。皆由進士。（選自《明史?卷一百八十四?列傳第七十二》）【注】①烏思藏：元代設在今西藏地區(qū)的政區(qū)。②誥命：皇帝封贈官員的專用文書。③勘合：驗對符合的文書憑證。④彝典：常典、舊典、舊例。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.帝祟信／西僧常襲其衣服／演法內廠／有綽吉我些兒者／出入豹房／封大德法王／B.帝崇信西僧／常襲其衣服／演法內廠／有綽吉我些兒者／出入豹房/封大德法王／C.帝崇信／西僧常襲其衣服／演法內廠／有綽吉／我些兒者出入豹房／封大德法王／D.帝崇信西僧／常襲其衣服／演法內廠，有綽吉／我些兒者出入豹房／封大德法王／11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A.正德是明武宗朱厚照的年號。我國古代多以年號紀年，此法始于漢武帝。一個皇帝可以有多個年號。B.吏部為我國古代中央官制的六部之一，掌管全國文官的任免、考核、升降、勛封、調動等事務，其長官稱作吏部尚書。C.服闋的意思是服裝缺乏，“闋”通“缺”，文中之意為劉春赴任南京吏部尚書，卻無一套好衣服，所以內心憂慮。D.帝王及其后妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，朝廷根據(jù)其生前事跡與品德，而給予他一個中肯的稱號叫謚號。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.劉春堅持原則，秉公辦事?；赐?、鄭王、交城王欲僭越禮制獲取封號，均被劉春依據(jù)禮法予以駁斥，并被朝廷記錄下來作為定例。B.劉春忠君愛國，大膽進諫。面對西僧的不正當要求，劉春從維護國家利益的角度出發(fā)，極力反對，陳述利弊，忠心可見。C.劉春行事謹慎，恪守舊典。劉春掌管禮部，對于受封的皇族要求賞賜，請求賜婚，以及文武大臣的祭葬、贈謚，他都按禮制裁決。D.劉春家族子弟讀書勤奮，世代以科舉揚名。劉規(guī)、劉春、劉彭年等皆為進士，均身居高位，戰(zhàn)功卓著。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）奏上，罷赍茶，卒與誥命。（2）臺子鶴年，云南布政使，以清譽聞。參考答案：10.B

11.C

12.D

13.（1）劉春的奏章呈上，皇上駁回了他們賜給茶葉的請求，但最終還是給予了誥敕。（“赍”、“卒”、“誥命”）（2）劉臺的兒子劉鶴年，擔任云南布政使，憑借廉潔公正的名聲聞名。（“臺子”、“清譽”，“以……聞”）《明史·卷一百八十四·列傳第七十二》作者：張廷玉朝代：清10.試題分析：斷句時注意敘述主體：“崇信”、“襲”、“演法”的主語是“帝”，“出入”、被封為大德法王的主體是“綽吉我些兒”。另外，虛詞“者”的位置也是點斷的重要依據(jù)。點睛：斷句的基本方法：1．借助文言虛詞斷句。句首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。句尾詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾；耶、與（歟）、邪（耶）等經(jīng)常用于疑問句末尾；哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開。疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。復句中的關聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。2．找出動詞，明確句意。古漢語中，句子多以動詞或形容詞謂語為中心。找出了動詞或形容詞謂語，也就區(qū)分出獨立的句子，明確了語句的意思，從而正確斷句。3．借助名詞（代詞）斷句。一般完整的句子都有主謂賓，而主語一般由名詞或代詞充當。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在它們的前后往往要進行斷句。名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有：吾、余（表示“我”），予、爾、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）、彼、此、其、之（表示“他”）。本題中“崇信”、“襲”、“演法”的主語是“帝”，“出入”、被封為大德法王的主體是“綽吉我些兒”。另外，虛詞“者”的位置也是點斷的重要依據(jù)。11.試題分析：C項，“服闋”又稱“服除”，“闋”為“終了”之意，乃守孝期滿除去孝服。古代根據(jù)與死者血緣關系的親疏遠近，分別有“五服”之說：1．斬衰(cui)，用最粗的生麻布制作，斷處外露不緝邊，表示毫不修飾以盡哀痛，服期三年。2．齊衰(CUl)，用粗麻布制做，斷處緝邊。服期多為一年。3．大功，亦稱“大紅”用粗熟麻布制做。服期九個月。4．小功，亦稱“上紅”。用稍粗熟麻布制成。服期五個月。5．緦(sl)麻，“五服”中最輕的一種，用較細熟麻布制成，服期三個月。12.試題分析：D項，“均戰(zhàn)功卓著”錯。以偏概全，有戰(zhàn)功的僅為劉鶴年的孫子劉世曾，巡撫云南右副都御史，征討緬甸立有戰(zhàn)功。13.試題分析：抓住重點字詞，以直譯為主。第一句中重點字詞有：赍：拿東西給人，送給；卒：最終；誥命：又稱誥書，是皇帝封贈官員的專用文書。第二句中重點字詞：云南布政使：補出所缺的動詞，擔任；以：憑借；聞：聞名，出名。參考譯文:劉春，字仁仲，四川人（今重慶）。成化二十三年(1487)考中進士。授編修職，幾次升遷之后，任翰林學士。正德六年(1511)提升為吏部右侍郎，又升左侍郎。八年接替傅珪為禮部尚書?；赐踔斓v棨、鄭王朱祐檡都是王族旁支承襲藩王封號，而朱祐棨稱他親生的父親為先考，朱祐檡并且想追封入廟。交城王秉杋是由鎮(zhèn)國將軍繼承爵位的，而將其妹封為縣主。劉春都依據(jù)禮法予以駁斥。于是著錄作為定例。

明武宗尊崇信任西方（西藏）僧人，常常穿著西方僧人的衣服在內廠演講佛法。有個叫綽吉我些兒的西域僧人常出入豹房，被封為大德法王，他派遣二個徒弟回烏思藏，要求效法大乘法王的例子授予國師誥命，每年按時向朝廷入貢，朝廷賜給茶葉讓其帶回去。劉春表示反對。武宗下令再議，劉春奏道：“烏思藏遠在西方，極其愚昧蠻橫。雖然設四王安撫他們，但其入朝進貢必須有節(jié)制，使其不造成邊患。如果同意賜給他們茶葉，給以誥敕，萬一他們假冒圣旨誘騙藏人，向朝廷提出不切實際的要求，朝廷不答應其要求則藏人不滿，答應其要求則滋生禍害?！弊嗾鲁噬希噬像g回了他們賜給茶葉的請求，但最終還是給予了誥敕。劉春又奏道：“西番信奉佛教，因此祖宗承前代舊例，設立烏思藏諸司，以及在陜西洮州、岷州、四川松潘建立諸寺廟，用以教化引導番人，許其朝貢。貢期、人數(shù)都有定制。近因諸番地處僻遠，難辨真?zhèn)?。內地的逃亡罪人，學習番人語言，藏身在內，又多建寺廟請求僧人配額。番人進貢的日益增多，宴請賞賜繁費。請求對上朝入貢的番人嚴格地限制日期，酌情限定人數(shù)，每座寺廟只給經(jīng)核實的十張通行證，沿邊軍隊備存經(jīng)核實后的底本，比較對照人員與底本相符合，才允許起程。從此之后禁止濫建寺廟?！蔽渥诨卮鹂梢?。

劉春掌管禮部三年，慎守法典。對于受封的皇族要求賞賜，請求賜婚以及文武大臣的祭葬、贈謚，他都按禮制裁決?；丶依锾幚韱适拢瑔史跐M，劉春被起用為南京吏部尚書。不久以禮部尚書的身份專門負責誥敕，掌管詹事府的事務。十六年(1521)，去世，追贈太子太保，謚號文簡。

劉氏世代以科舉揚名。劉春的父親劉規(guī)是御史，弟弟劉臺為云南參政，兒子劉彭年為貴州巡撫兼右副都御史。劉彭年的兒子劉起宗為遼東苑馬寺卿。劉起宗的兒子劉世賞為廣東左布政使。劉臺的兒子劉鶴年擔任云南布政使，憑借廉潔公正的名聲聞名。劉鶴年的孫子劉世曾以右副都御史巡撫云南，出征緬甸有功。他們都是由進士進入仕途的。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中劃線成語的使用，全都正確的一項是（

）①開放帶來進步，封閉導致落后。重回以鄰為壑的老路，不僅無法擺脫自身危機和衰退，而且會收窄世界經(jīng)濟共同空間，導致“雙輸”局面。②2018年世界杯小組賽，墨西哥隊對陣衛(wèi)冕冠軍德國隊。比賽十分激烈，第35分鐘，墨西哥中場大將洛薩諾突破重圍，一蹴而就，終于將皮球踢入德國隊大門，1：0?、劭鬃雍偷茏觽冊谝黄?，談的都是事關天下蒼生的大事，他們不會求田問舍，不會蠅營狗茍，他們是胸懷天下而又洞穿未來的大丈夫。④為救出被埋在井下的礦工，他連續(xù)幾天都在指揮救人，吃不好飯，睡不好覺，他感到自己已經(jīng)疲憊不堪、心勞日拙。⑤中國電影人的專業(yè)素質良莠不齊，因此馮小剛、張國立等人欲創(chuàng)辦電影職業(yè)學校來提升電影創(chuàng)作隊伍的水準。⑥演唱會被命名為“響遏行云”，非常傳神地突出了李多奎先生的藝術特色——行腔流暢，韻味渾厚，中氣充沛，穿云裂石。A.①③④B.①③⑥C.②⑤⑥D.②④⑤參考答案：B【詳解】試題分析：本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。①“以鄰為壑”，意思是原謂將鄰國當作溝坑，把本國的洪水排泄到那里去；后比喻把困難或災禍推給別人。使用正確。③“求田問舍”，本意是多方購買田地，到處問詢房價，比喻沒有遠大志向。使用正確。⑥“穿云裂石”，（聲音）穿過云層，震裂石頭，形容樂器聲或歌聲高亢嘹亮。使用正確。②“一蹴而就”，比喻事情輕而易舉，一下子就成功。此處望文生義，誤把該成語理解成“一下子踢進球門”，錯誤。④“心勞日拙”，指費勁心機，不但沒有得到好處，反而使情況更糟。感情色彩不當，句中是褒義的語境。⑤“良莠不齊”，對象不當，意思是好人壞人都有`，與前面的“專業(yè)素質”搭配不當。故選B項?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。比如“心勞日拙”這個成語，這是一個貶義詞，而語境是褒義的，故錯誤。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。如“良莠不齊”，句中用來形容“專業(yè)素質”，屬于對象不當。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。8.仿照下面示例，按要求寫一段文字。(4分)示例：如果是在古代，我可能是一個趕考的人，我可能會遇到一個輕衣羅衫的女子，她家就在驛館的旁邊，曾倚門，回首嗅一枝青梅，我會把詩題上墻壁，或者寫在宣紙上。如果是在古代，你可能是一個怎樣的人呢？漂泊江湖的游子，還是被貶謫流放的官員？是寄情山林的隱土，還是執(zhí)手相看的離人？請你從以上角色中選擇一種角色，恰當化用古詩文(可回憶教材中學過的詩詞文章)，寫一段文字；句式可以稍有不同。如果是在古代，我可能是一個

____參考答案：如果在古代，我可能是一個游子，我可能在仰看那枯藤老樹上的昏鴉，也可能投宿在小橋流水邊的人家，當然我也可能正牽著瘦馬行走在西風古道上。我有充足的時間，為每一段行程填一首詩。

如果在古代，我可能是一個離人，寒蟬凄切，正長亭晚，我可能正與柳七郎執(zhí)手話別于江畔，想明晨醒來，我該在另一段曉風之中殘月之下的楊柳岸。9.下面這段文字是從哪幾個方面介紹釣魚島的？請簡要概括，不超過25個字。（5分）釣魚島列島由釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島、北小島和3塊小島礁等8個無人島礁組成。距溫州市約356千米、福州市約385千米、基隆市約190千米，約6.344平方公里。隋場帝時，曾派使臣朱寬召琉球王歸順，又曾派陳棱、張鎮(zhèn)周等率軍進入琉球，途中都經(jīng)過釣魚島。明朝永樂元年的《順風相送》中，稱該島為“釣魚嶼”，清代名著《浮生六記》中亦有關于釣魚島的記錄。釣魚臺列島及其附近海域，不僅蘊藏有大量石油資源，在其它方面也有巨大的價值。我國浙江、福建和臺灣等地的漁民經(jīng)常到這一帶捕魚。根據(jù)《國際海洋法公約》，如果釣魚島被日本占據(jù)，中日就得按中間線原則劃分大陸架，中國不僅丟失大量的海洋管轄區(qū)和海底資源，而且美日對中國的戰(zhàn)略封堵線將從第一島樁又前推到中間線以西。答：

參考答案：島嶼組成，位置面積，歷史沿革，經(jīng)濟價值，戰(zhàn)略價值。10.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A．大范圍霧霾籠罩京津冀地區(qū)，專家分析，該區(qū)域大氣污染的直接原因是高污染、高能耗產(chǎn)業(yè)大量聚集和燃煤、燃油集中排放造成的。B．禁止在公共場所吸煙，防止傳播二手煙，特別是勸阻有煙癮的青少年戒煙，對防肺癌和其他呼吸系統(tǒng)疾病有極其重要的意義。C．為了更好地滿足讀者不同的閱讀需求，《軍事天地》推出“深度軍情”版塊以深度解讀軍事新聞背后的隱藏態(tài)勢，立體呈現(xiàn)復雜軍事戰(zhàn)略環(huán)境。D．為了更好地調動教師的積極性，我們