山西省晉城市高平陳區(qū)中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析

山西省晉城市高平陳區(qū)中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。材料一2018年1月2日,支付寶發(fā)布2017年全民賬單。數(shù)據(jù)顯示,去年全國(guó)5.2億支付寶用戶移動(dòng)支付占比為82%。據(jù)統(tǒng)計(jì),2017年,全國(guó)超過(guò)30個(gè)城市的公交、地鐵先后支持支付寶；2億多市民通過(guò)支付寶“城市服務(wù)”窗口共辦理社保、交通、民政等12大類(lèi)100多種服務(wù)；4000多萬(wàn)戶小商家利用二維碼貼紙實(shí)現(xiàn)收銀數(shù)字化。移動(dòng)支付城鎮(zhèn)市場(chǎng)空間廣闊?？h城的移動(dòng)支付用戶占比為19.6%；省會(huì)城市占比為19.0%；農(nóng)村地區(qū)占比為17.0%。(摘編自新華網(wǎng)2018年1月3日?qǐng)?bào)道)材料二2014—2020年中國(guó)移動(dòng)支付用戶規(guī)模及同比增長(zhǎng)走勢(shì)注E：表示預(yù)計(jì)數(shù)值材料三所謂條碼支付,是指銀行或支付機(jī)構(gòu)應(yīng)用條碼技術(shù),實(shí)現(xiàn)收款人、付款人之間貨幣資金轉(zhuǎn)移的業(yè)務(wù)活動(dòng)。出門(mén)打車(chē),掏出手機(jī)掃一掃車(chē)上的二維瑪,輕松支付車(chē)費(fèi)；下館子吃飯,手機(jī)上的二維碼被收銀員掃碼槍掃了后,立馬埋單走人……掃碼支付手段,已經(jīng)飛入尋常百姓家。近年來(lái)?xiàng)l碼支付業(yè)務(wù)快速發(fā)展,在小額、便民支付領(lǐng)域顯現(xiàn)出門(mén)檻低、使用便捷的優(yōu)勢(shì),市場(chǎng)份額持續(xù)增長(zhǎng),成為移動(dòng)支付發(fā)展的重要體現(xiàn)形式。同時(shí),條碼支付的技術(shù)實(shí)現(xiàn)方式和業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)傳統(tǒng)銀行卡支付具有其特殊性,部分市場(chǎng)機(jī)構(gòu)在業(yè)務(wù)開(kāi)展中也存在擾亂公平競(jìng)爭(zhēng)秩序、支付風(fēng)險(xiǎn)防范不到位等問(wèn)題。為鼓勵(lì)并規(guī)范金融創(chuàng)新,促進(jìn)條碼支付健康可持續(xù)發(fā)展,中國(guó)人民銀行近日印發(fā)了《條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范(試行)》,并配套印發(fā)《條碼支付安全技術(shù)規(guī)范(試行)》《條碼支付受理終端技術(shù)規(guī)范(試行)》,自2018年4月1日起實(shí)施。（摘編自中對(duì)網(wǎng)2017年12月28日?qǐng)?bào)道)材料四據(jù)介紹,我們進(jìn)行掃碼支付時(shí),手機(jī)或者商戶的收銀機(jī)每次生成的條碼都是不同的,對(duì)于這種動(dòng)態(tài)條碼支付,人民銀行規(guī)定,采用兩種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證,其中包括數(shù)字證書(shū)或電子簽名的,可以自主約定每天的累計(jì)交易限額；采用兩種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證,但其中不包括數(shù)字證書(shū)或電子簽名的,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額不應(yīng)超過(guò)5000元；采用一種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證的,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額不應(yīng)超過(guò)1000元。而對(duì)靜態(tài)條碼支付,也就是我們常見(jiàn)的商戶貼在墻上或者打印好的二維碼支付,無(wú)論采取什么交易驗(yàn)證方式,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過(guò)500元。若個(gè)人客戶需更多條碼支付額度,可采用包括數(shù)字證書(shū)或電子簽名的方式對(duì)交易進(jìn)行驗(yàn)證。在不少移動(dòng)支付用戶看來(lái),國(guó)家出臺(tái)針對(duì)二維碼支付的相關(guān)管理規(guī)范,在對(duì)日常使用影響降到最低的情況下大大提升了移動(dòng)支付的安全性,無(wú)疑是一件從用戶角度出發(fā)的“大好事”。(摘編自《南方日?qǐng)?bào)》2018年1月4日?qǐng)?bào)道)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.據(jù)材料一可知,移動(dòng)支付在大眾中應(yīng)用廣泛,市民坐在家中也能享受多種便利服務(wù)。B.新規(guī)無(wú)疑讓條碼支付更安全了,但對(duì)于部分消費(fèi)的支付模式來(lái)說(shuō)，將會(huì)產(chǎn)生一定影響。C.據(jù)材料二可知,移動(dòng)支付用戶規(guī)模穩(wěn)步增長(zhǎng),預(yù)計(jì)2020年比2015年同比增長(zhǎng)兩倍多D.條碼支付在促進(jìn)移動(dòng)支付普及發(fā)展的同時(shí),出現(xiàn)了擾亂市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序的現(xiàn)象。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.近年來(lái),移動(dòng)支付的方式已悄然涉及城鄉(xiāng)居民生活的方方面面，移動(dòng)支付與以往新事物的發(fā)展局面一樣,在我國(guó)表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異。B.新要求實(shí)施后,我們進(jìn)行掃碼支付時(shí)，具有多種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證，確保了同一個(gè)客戶支付安全和消費(fèi)額度的自由。C.掃碼支付由于具有支付便捷、應(yīng)用門(mén)檻低的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新性地滿足了小額便民支付需求,成為我國(guó)移動(dòng)支付發(fā)展的重要體現(xiàn)形式。D.央行《條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范》對(duì)掃碼支付進(jìn)行限額管理,采用動(dòng)態(tài)條碼支付時(shí),同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過(guò)500元。6.根據(jù)上述材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),請(qǐng)概括說(shuō)明移動(dòng)支付帶來(lái)的便利以及存在的不足。參考答案：4.C

5.C

6.①應(yīng)用門(mén)檻低，支付方便，隨時(shí)隨處可以辦理各種服務(wù)。②支付更加快捷，避免了點(diǎn)鈔、驗(yàn)鈔和找零的繁瑣。③移動(dòng)支付中風(fēng)險(xiǎn)防范難度較大，資金安全存在隱患，市場(chǎng)業(yè)務(wù)中易產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)秩序的混亂。④出臺(tái)新規(guī)后，提高了支付安全性但也造成了支付額度的限制?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。本題中，C項(xiàng)，“預(yù)計(jì)2020年比2015年同比增長(zhǎng)兩倍多”錯(cuò)誤，從材料二看，表頭說(shuō)“2014一2020年中國(guó)移動(dòng)支付用戶規(guī)模及同比增長(zhǎng)走勢(shì)”，曲線圖上反映的是兩個(gè)問(wèn)題，一是“用戶規(guī)模”，二是“同比增長(zhǎng)走勢(shì)”，百分比反映的是“同比增長(zhǎng)走勢(shì)”，數(shù)字反映的是“用戶規(guī)模”，由此可知，“增長(zhǎng)兩倍多”是用戶規(guī)模，而非同比增長(zhǎng)率。故選C項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中，A項(xiàng)，“在我國(guó)表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異”錯(cuò)誤，材料一第三段說(shuō)的是移動(dòng)支付城鎮(zhèn)市場(chǎng)空間廣闊。從數(shù)字看，并未表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異。B項(xiàng)，“具有多種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證，確保了……消費(fèi)額度的自由”錯(cuò)誤，材料四中說(shuō)“采用兩種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證……采用兩種有效方式進(jìn)行驗(yàn)證……同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額不應(yīng)超過(guò)5000元……同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額不應(yīng)超過(guò)1000元……而對(duì)靜態(tài)條碼支付……無(wú)論采取什么交易驗(yàn)證方式,同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過(guò)500元”。D項(xiàng)，“采用動(dòng)態(tài)條碼支付時(shí),同一個(gè)客戶單日累計(jì)交易金額都不能超過(guò)500元”錯(cuò)誤，從材料四看，應(yīng)是“采用靜態(tài)條碼支付”。故選C項(xiàng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息，探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題“根據(jù)上述材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)概括說(shuō)明移動(dòng)支付帶來(lái)的便利以及存在的不足”，然后到材料中圈出移動(dòng)支付帶來(lái)的便利和不足，再分點(diǎn)進(jìn)行概括。本題中，帶來(lái)的便利，如“近年來(lái)?xiàng)l碼支付業(yè)務(wù)快速發(fā)展,在小額、使民支付領(lǐng)域顯現(xiàn)出，門(mén)檻低、使用便捷的優(yōu)勢(shì)”“出門(mén)打車(chē),掏出手機(jī)掃一掃車(chē)上的二維瑪,輕松支付車(chē)費(fèi);下館子吃飯,手機(jī)上的二維碼被收銀員掃碼槍掃了后,立馬埋單走人”“國(guó)家出臺(tái)針對(duì)二維碼支付的相關(guān)管理規(guī)范,在對(duì)日常使用影響降到最低的情況下大大提升了移動(dòng)支付的安全性”，考生根據(jù)這些內(nèi)容概括移動(dòng)支付的便利性即可。存在的不足，如“條碼支付的技術(shù)實(shí)現(xiàn)方式和業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)傳統(tǒng)銀行卡支付具有其特殊性,部分市場(chǎng)機(jī)構(gòu)在業(yè)務(wù)開(kāi)展中也存在擾亂公平競(jìng)爭(zhēng)秩序、支付風(fēng)險(xiǎn)防范不到位等問(wèn)題”，考生根據(jù)這個(gè)概括存在的不足。答題的時(shí)候，考生還可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活概括移動(dòng)支付的便利和不足。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。2.（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6～8題。俗文化的廣告?zhèn)鞑ナ裁词撬孜幕?漢字的“俗”是由“人”和“谷”兩個(gè)字組成的，意為人要吃飯，人和谷子在一起就是“俗”。可見(jiàn)，“俗”就是指大眾的日常的現(xiàn)實(shí)生活，具體包括俗人、俗事、俗物、俗心、俗舉、俗話等。從這一角度看，俗文化自然就是指與世俗生活密切相關(guān)的文化了，相似的稱(chēng)呼有民間文化、平民文化、市井文化等。廣告是一種信息傳播，也是一種文化傳播。廣告與俗文化是密不可分的，許多廣告中蘊(yùn)涵著俗文化，借俗文化實(shí)現(xiàn)傳播目的，同時(shí)也影響著俗文化的發(fā)展。作為俗文化的重要表現(xiàn)，民間心理在廣告中的表現(xiàn)非常典型。首先是安土重家的心理。宗法制的熟人社會(huì)給人們一種自適的安全感，因此人們不習(xí)慣在流浪中追尋生活，安土重家的心理十分強(qiáng)烈。展現(xiàn)這種心理的廣告作品很多，如孔府家酒廣告，“孔府家酒，叫人想家”深深道出了久別故里的游子情。二是趨同求穩(wěn)的心理。這種心理在中國(guó)民眾中普遍存在?！吧裰菪小睆V告中葛優(yōu)的獨(dú)白“這就跟進(jìn)飯館一樣，一條街上，哪家人多我進(jìn)哪家”，所借用和針對(duì)的正是趨同求穩(wěn)的國(guó)民心理。三是敬官畏上的心理。中國(guó)民眾經(jīng)歷了長(zhǎng)期的封建專(zhuān)制，對(duì)官員普遍有一種敬畏加羨慕的心理。許多廣告都牽強(qiáng)附會(huì)乃至胡編亂造地掛上皇家招牌，正是迎合或者說(shuō)利用了這一點(diǎn)。當(dāng)然，廣告在傳播俗文化的同時(shí)也影響、改變了俗文化。其影響主要表現(xiàn)在兩大方面。一是渲染與強(qiáng)化作用。民眾有所好，廣告必甚焉。如以節(jié)慶為背景的廣告，節(jié)日未至，它已鋪天蓋地渲染節(jié)日的喜慶氣氛，以喚起觀眾對(duì)于傳統(tǒng)民俗的認(rèn)同，引導(dǎo)受眾的消費(fèi)動(dòng)機(jī)。這類(lèi)廣告沖擊著受眾，無(wú)形中也對(duì)俗文化起了積極的渲染與強(qiáng)化作用。二是貶抑與扭轉(zhuǎn)作用。如果說(shuō)前面所述是廣告對(duì)俗文化的“揚(yáng)”，這里談的則是廣告對(duì)俗文化的“棄”。近年來(lái)西方節(jié)日在我國(guó)的影響不斷擴(kuò)大，國(guó)內(nèi)商家經(jīng)常借機(jī)大作廣告，誘導(dǎo)消費(fèi)者追隨異域文化情境，這些洋節(jié)日在我國(guó)城市青年一代中甚至出現(xiàn)了反客為主的趨勢(shì)。再如，麥當(dāng)勞近年在中國(guó)大做廣告，受廣告?zhèn)鞑サ挠绊懀簧僦袊?guó)家長(zhǎng)形成了這樣的認(rèn)識(shí):疼孩子就帶孩子去吃麥當(dāng)勞。這些都對(duì)中國(guó)的節(jié)日、飲食等文化帶來(lái)了沖擊。作為大眾文化的一種表現(xiàn)，廣告有意追隨俗文化、利用俗文化，以求給受眾熟悉感，增加廣告的親和力；而廣告中的文化內(nèi)容，特別是其中的價(jià)值觀念、生活方式，經(jīng)過(guò)傳播會(huì)滲透到受眾心里，反作用于社會(huì)文化。俗文化的廣告?zhèn)鞑ッ媾R的主要問(wèn)題是廣告表現(xiàn)粗俗，內(nèi)容誤導(dǎo)大眾。那么在廣告文化盛行的今天，如何優(yōu)化俗文化的廣告?zhèn)鞑?？我們認(rèn)為，一方面廣告人要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，切莫以媚俗、濫俗的方式表現(xiàn)庸俗、鄙俗的內(nèi)容，因?yàn)檫@既是對(duì)俗文化的歪曲，也是對(duì)社會(huì)責(zé)任的輕視。作為大眾傳媒之一的廣告在傳播商業(yè)信息的同時(shí)還必須顧及人文教化的責(zé)任，不能惟利是圖。另一方面政府部門(mén)要完善相關(guān)法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)廣告的引導(dǎo)和監(jiān)管，及時(shí)處罰違法俗廣告，促進(jìn)廣告與俗文化的和諧發(fā)展。6．關(guān)于“俗文化的廣告?zhèn)鞑ァ保铝姓f(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．俗文化就是指與大眾的日?，F(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的文化，它與廣告密不可分。B．俗文化內(nèi)容豐富，常常蘊(yùn)涵在廣告中，使得廣告實(shí)現(xiàn)傳播目的。C．安土重家、趨同求穩(wěn)、敬官畏上等民間心理是俗文化的重要表現(xiàn)，很多廣告的設(shè)計(jì)就是利用了這些心理。D．廣告在傳播俗文化的同時(shí)也影響、改變了俗文化，甚至給俗文化帶來(lái)了沖擊。7．下列不能體現(xiàn)廣告對(duì)俗文化的“棄”的一項(xiàng)是A．國(guó)內(nèi)商家借洋節(jié)日大作廣告，誘導(dǎo)消費(fèi)者追隨異域文化情境，導(dǎo)致洋節(jié)日在我國(guó)城市青年一代中甚至出現(xiàn)了反客為主的趨勢(shì)。B．麥當(dāng)勞等洋快餐的廣告宣傳，促使中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)其過(guò)度追捧，這對(duì)中國(guó)的飲食文化產(chǎn)生了沖擊。C．廣告中的文化內(nèi)容，特別是其中的價(jià)值觀念、生活方式，經(jīng)過(guò)傳播滲透到受眾心里，反作用于社會(huì)文化。D．有些廣告以媚俗、濫俗的方式表現(xiàn)庸俗、鄙俗的內(nèi)容，造成對(duì)俗文化的歪曲和對(duì)大眾的誤導(dǎo)。8．下列說(shuō)法符合原文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．只要迎合或利用好民間心理，廣告就能借助俗文化引導(dǎo)受眾消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)廣告宣傳的目的。B．神州行、掛皇家招牌等廣告投受眾之所好，實(shí)現(xiàn)了商業(yè)宣傳的目的；同時(shí)也對(duì)俗文化起了積極的渲染與強(qiáng)化作用。C．廣告是大眾傳媒之一，既要傳播信息也要傳播文化，當(dāng)下廣告?zhèn)鞑ッ媾R的問(wèn)題就是表現(xiàn)粗俗，內(nèi)容誤導(dǎo)大眾。D．對(duì)俗文化而言，廣告?zhèn)鞑ナ前央p刃劍，只有廣告人和政府部門(mén)共同努力，才能使俗文化的廣告?zhèn)鞑サ靡詢?yōu)化。參考答案：6．A（主次關(guān)系顛倒。錯(cuò)在“它與廣告密不可分”。）7．C（“反作用于社會(huì)文化”不等于對(duì)俗文化的“棄”）8．D（A．從文中第二段可見(jiàn)作者對(duì)以皇家為招牌的廣告是持否定態(tài)度的，所以這種利用并不“巧”，且它雖然能對(duì)俗文化起渲染強(qiáng)化作用，但卻不是“積極”作用；B．不構(gòu)成因果關(guān)系，原文只是否定了廣告歪曲俗文化的行為，并未提到“俗文化的內(nèi)容是健康積極的”，事實(shí)上趨同求穩(wěn)、敬官畏上等心理本身就存在消極因素；C．從第四段可知應(yīng)為“俗文化的廣告?zhèn)鞑ッ媾R的主要問(wèn)題”）

略3.閱讀下面一篇文章，完成16－19題。游思端木薰香①風(fēng)，徐徐而來(lái)，裹著一團(tuán)一團(tuán)的山林氣息，使我不必睜開(kāi)雙眼，便知道這潺潺的水聲是山泉；便知道這把我高高墊起的是山石?？墒俏胰圆荒芤种频乇犻_(kāi)我的眼，因?yàn)槲矣浀媚撬乔锶赵律粯佑挠牡那宄?，因?yàn)槲矣浀媚巧绞轻揍九c蔥蘢交織的風(fēng)景。我曾在這里留下稚嫩的笑語(yǔ)，它們是否還記得？我不能忘記，所以我回來(lái)，在這里尋找記憶的足跡、成長(zhǎng)的履痕，也找到了許多別樣的東西。②重走一趟溪水卵石之間的“路”。清流像靈動(dòng)的精靈，在沉穩(wěn)的山石之間來(lái)回地穿梭跳動(dòng)。磐石是堅(jiān)定的，但奈何不得水的日夜打磨終于變得渾而鈍，堅(jiān)而圓。是水破壞了它嗎？不，我想不是的，這被打磨過(guò)的山石，似乎比聳立山間突兀嶙峋的山石更顯得渾雄有力。他們被水賦予了一種思想者一樣的沉穩(wěn)氣質(zhì)：而這汩汩的清流，也因?yàn)槭钠鸱叩?，零落布局而擁有了我所?jiàn)的靈動(dòng)與風(fēng)韻。這是一種相互的美，正如山因了水而偉岸，水因了山而秀美。我一步一步踏在堅(jiān)韌的磐石上，仰而天，俯而水，天水之間是巍峨的山。碧波，蔥蘢，蔚藍(lán)，好一幅青綠山水畫(huà)。③我雖隨水流一路走過(guò)，但人總愛(ài)走往高處。山林的秋是飛揚(yáng)的落葉，是清幽的廟宇，是寧?kù)o的風(fēng)聲，是安詳?shù)哪嗤痢Ｎ裔溽嘣谄渲?，只記得小時(shí)候迷惘的表情。石階路上我走走停停，停停走走，流連于隔水相望的奇石險(xiǎn)峰，貪婪享受著山林之美，一分一分體味著故地重游的別樣感受。身邊有年幼的小孩子精神十足地奔上山頂———像我幼時(shí)一樣的，他們和那時(shí)的我，實(shí)在是因?yàn)椴欢眯蕾p游山覽水的詩(shī)情畫(huà)意，才把浮躁地超越前面的游人作為享受，于今我終于知道，小時(shí)候失掉了什么。從山腳到山腰再到山頂，那水由清澈可見(jiàn)緩步前行到飛流直下水霧繚繞再到只聞其聲不見(jiàn)其面。那綠色由一株的高大雄奇到滿山蔚然成林的常綠樹(shù)再到蒼翠與湛藍(lán)、山尖與天穹的交織；落葉的軌跡勾畫(huà)出風(fēng)景的線條；云是淡墨中的空白；石是勾勒過(guò)的褐色畫(huà)布；樹(shù)陰樹(shù)枝是蒼勁濃墨與淺淡墨跡的交織……一幅淺絳山水，概括了這風(fēng)景。④下山一路，我的思緒山泉一樣涌動(dòng)而出。也許我長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)了與水對(duì)視，安然享受它的溫存，體味它的憂郁，不再限于感受它與肌膚親昵的清純涼爽。我學(xué)會(huì)了在上山的路上欣賞所見(jiàn)的自然之手的布置，學(xué)會(huì)了安詳?shù)厮伎?，感覺(jué)這靜與動(dòng)、山與水、色塊與線條、音效與視覺(jué)的完美結(jié)合。一如原始的歌謠，有自然質(zhì)樸和諧悠揚(yáng)之美。也許我終究無(wú)法融入這個(gè)自然之環(huán)，只是隔岸觀景的孩子———我愛(ài)這風(fēng)景的優(yōu)美，覺(jué)得在這樣原始的空氣中，有太多大煞風(fēng)景的蟲(chóng)子，甚至因?yàn)樗鼈內(nèi)堑梦壹饨衅饋?lái)———大煞風(fēng)景的也許不是蟲(chóng)，而是我，是我不和諧的聲音介入，驚擾了它們徐徐而行悠然自得與自然相融的生長(zhǎng)姿態(tài)。⑤回到棲身之所，不覺(jué)已近黃昏。暮色蒼茫之中遠(yuǎn)望這亙古的山，百年的樹(shù)，再低頭打量水池倒映的我，渺小與偉岸是那么的鮮明，使我的心中莫名地涌起一股感動(dòng)，或者是難以言表的情愫，一時(shí)沖動(dòng)想要看那片與日月同輝的天河。等到月起，可惜今夜的天空無(wú)緣星辰———一個(gè)通宵的企盼和失望。然而我本不該強(qiáng)求什么，自然的相互協(xié)調(diào)原本是一種美，像我今日所見(jiàn)所感。我立足自然，即便渺小，仍要順天道而行，學(xué)會(huì)與周?chē)沫h(huán)境相融，只有與環(huán)境和諧，才會(huì)使我得到它的映襯而顯出細(xì)微之處的美好，我也將使我的周邊更加綻放美麗。不要努力刻意地改變自己以外的因素，自然的規(guī)律告訴我，那是徒勞。推及自身，引申而論，也許就是該學(xué)會(huì)協(xié)作，學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)欣賞他人，如是才能盡顯自身的價(jià)值。⑥不虛此行，我雖然流連，卻沒(méi)有不舍。該離開(kāi)便不應(yīng)強(qiáng)留?；氐綄儆谧约旱牡亟纾抢锊排c我真正相融。回望山水靜動(dòng)，它在無(wú)聲地詮釋自然哲思。成長(zhǎng)的我，開(kāi)始學(xué)會(huì)感悟。16．本文是一篇游記散文，以作者的游蹤為線索，請(qǐng)概括作者的游蹤。（5分）答：17．作者為什么說(shuō)“人總愛(ài)走往高處”？（6分）答：18．作者從游思中得到了感悟，請(qǐng)問(wèn)到底感悟到了什么？（6分）答：19．下列是對(duì)文章的分析和鑒賞評(píng)價(jià)，不正確的兩項(xiàng)是：（4分）A．本文是一篇記游山水的游記，表達(dá)了作者對(duì)自然山水的一些深刻認(rèn)識(shí)。B．文章整句與散句結(jié)合，語(yǔ)言變化多姿，意境清新拔俗，含意深遠(yuǎn)，發(fā)人深省。C．從文以游蹤為線索，前半部分重在寫(xiě)記游的感受，后半部分重在抒寫(xiě)對(duì)自然的感悟。D．本文主旨抒寫(xiě)人不能破壞自然，應(yīng)與自然相融，與《空中樓閣》的主旨一致。E．本文是第二次游同一地方，寫(xiě)兒時(shí)只知超載前面游人，是為了表現(xiàn)兒時(shí)的錯(cuò)誤。參考答案：16.山腳下的石坡―溪水邊路―上山―下山－住所－回家。（能區(qū)別空間位置的即可，詞語(yǔ)不強(qiáng)求一致）17.因?yàn)棰偕搅值那锸秋w揚(yáng)的落葉，是清幽的廟宇，是寧?kù)o的風(fēng)聲，是安詳?shù)哪嗤?。②山水相依，水所襯托的奇石險(xiǎn)峰，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。③清澈的流水從山腳的緩步前行到山腰的飛流直下，再到山頂?shù)乃F繚繞，變幻多姿。④蒼翠與湛藍(lán)的山林、紛飛的落葉潔白的云彩、褐色的山石、斑駁的樹(shù)陰是一幅淺絳山水畫(huà)，讓人神往。（四點(diǎn)答三點(diǎn)得滿分）18.①自然是靜與動(dòng)、山與水、色塊與線條、音效與視覺(jué)的完美結(jié)合的原始歌謠，②人不能驚擾自然生物的悠然自得與自然相融的生長(zhǎng)姿態(tài)。③人是渺小的，自然是偉岸的，人應(yīng)該學(xué)會(huì)順天道而行，與周?chē)h(huán)境相融和諧。（凡是答“學(xué)會(huì)”等句子都在此條，也算對(duì)）④人應(yīng)該回到屬于自己的境界，不必流連自然。（四點(diǎn)答三點(diǎn)得滿分）19.（BD

B本文重在通過(guò)記游來(lái)抒寫(xiě)感受，沒(méi)有塑造意境；D與空中樓閣的主旨不一樣

）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下文，完成第17－22題。（18分）徐文長(zhǎng)傳袁宏道①余少時(shí)見(jiàn)《四聲猿》，意氣豪達(dá)，與近時(shí)書(shū)生所演傳奇絕異，題曰“天池生”，疑為元人作。后適越，見(jiàn)人家單幅上有署“田水月”者，強(qiáng)心鐵骨。意甚駭之，而不知田水月為何人。一夕，得詩(shī)一帙。讀未數(shù)首，不覺(jué)驚躍，呼石簣①：“何人作者？今耶？古耶？”曰：“此余鄉(xiāng)先輩徐天池先生書(shū)也。先生名渭，字文長(zhǎng)。今卷軸題額上有田水月者，即其人也?！庇嗍嘉蚯昂笏桑约次拈L(zhǎng)一人。兩人躍起，燈影下，讀復(fù)叫，叫復(fù)讀，僮仆睡者皆驚起。余自是或向人，或作書(shū)，皆首稱(chēng)文長(zhǎng)先生。②文長(zhǎng)大試輒不利。不得志于有司，遂恣情山水，窮覽朔漠。其所見(jiàn)山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。③當(dāng)時(shí)所謂達(dá)官貴人、騷士墨客，文長(zhǎng)皆叱而奴之，恥與交。卒以疑殺其繼室，下獄論死。友人力解，乃得出。既出，倔強(qiáng)如初。顯者至門(mén)皆拒不納當(dāng)?shù)拦僦燎笠蛔植豢傻?。④古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也，獨(dú)身未貴耳。然先生詩(shī)文崛起，一掃近代蕪穢之習(xí)，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？[注]①石簣，原名陶望齡，明朝著名學(xué)者，號(hào)石簣。

17．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）（1）后適越

（

）

（2）皆首稱(chēng)文長(zhǎng)先生

（

）（3）文長(zhǎng)大試輒不利

（

）（4）下獄論死

（

）18．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．或向人，或作書(shū)

副詞，有時(shí)B．友人力解，乃得出

副詞，才C．卒以疑殺其繼室

介詞，憑借D．不得志于有司

介詞，表示原因19．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）（1）兩人躍起，燈影下，讀復(fù)叫，叫復(fù)讀，僮仆睡者皆驚起。

（2）當(dāng)時(shí)所謂達(dá)官貴人、騷士墨客，文長(zhǎng)皆叱而奴之，恥與交。20．用“/”給第③段畫(huà)曲線部分?jǐn)嗑洹＃?分）顯者至門(mén)皆拒不納當(dāng)?shù)拦僦燎笠蛔植豢傻?1根據(jù)第②段概括徐渭的詩(shī)歌特點(diǎn)。（2分）

22．袁宏道主張寫(xiě)文章“不拘俗套”。本文是一篇人物傳記，請(qǐng)以第①段為例，說(shuō)說(shuō)本文與一般人物傳記的不同之處及其效果。（3分）

參考答案：17．（1）適：到……去

往

（2）稱(chēng)頌

（3）總是

（4）判處（每小題1分）18．B（2分）19．（1）兩個(gè)人跳起來(lái)，在燈光下，讀到妙處就叫好，叫過(guò)之后又接著讀，已經(jīng)睡著的書(shū)童仆人都被驚醒起來(lái)了。（重點(diǎn)：定語(yǔ)后置）（2分）（2）當(dāng)時(shí)所謂的達(dá)官貴人、文人墨客，徐文長(zhǎng)都斥責(zé)他們，把他們看作奴仆，以和他們交往為恥辱。（重點(diǎn)：兩個(gè)意動(dòng)“奴”、“恥”，一處省略）（3分）20．顯者至門(mén)/皆拒不納/當(dāng)?shù)拦僦?求一字不可得（對(duì)一處或兩處給1分，三處全對(duì)給2分）21．取材廣泛（2分）22．一般人物傳記都開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，從傳主的名字號(hào)、籍貫等寫(xiě)起，本文開(kāi)篇卻寫(xiě)作者自己的經(jīng)歷，引出傳主（2分），巧妙設(shè)置懸念，引人入勝（1分）。

略5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。①耿恭字伯宗，少孤。慷慨多大略，有將帥才。永平十七年冬，騎都尉劉張出擊車(chē)師，請(qǐng)恭為司馬，與奉車(chē)都尉竇固破降之。始置西域都護(hù)、戊己校尉，乃以恭為戊己校尉，屯后王部金蒲城。②明年三月，北單于遣左鹿蠡王二萬(wàn)騎擊車(chē)師。遂破殺后王安得，而攻金蒲城。會(huì)顯宗崩，救兵不至，車(chē)師復(fù)畔，與匈奴共攻恭，恭厲士眾擊走之。后王夫人先世漢人，常私以虜情告恭，又給以糧餉。數(shù)月，食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革。衣屨穿決，形容枯槁。恭與士推誠(chéng)同死生，故皆無(wú)二心，而稍稍死亡，余數(shù)十人。單于知恭已困，欲必降之，復(fù)遣使招恭曰：“若降者，當(dāng)封為白屋王，妻以女子?！惫С顺遣珣?zhàn)，以毒藥傅矢，因發(fā)強(qiáng)弩射之。虜中矢者，視創(chuàng)皆沸，遂大驚。會(huì)天暴風(fēng)雨，隨雨擊之，殺傷甚眾。匈奴震怖，相謂曰：“漢兵神，真可畏也！”遂解去。③明年,遷長(zhǎng)水校尉。其秋,金城、隴西羌反。恭上疏言方略,詔召入問(wèn)狀。乃遣恭將五校士三千人，副車(chē)騎將軍馬防討西羌。恭屯枹罕，數(shù)與羌接戰(zhàn)。明年秋，燒當(dāng)羌降，防還京師，恭留擊諸未服者，首虜千余人，獲牛、羊四萬(wàn)余頭，勒姐、燒何羌等十三種數(shù)萬(wàn)人，皆詣恭降。初，恭出隴西，上言：“故安豐侯竇融昔在西州，甚得羌胡腹心。今大鴻臚固，即其子孫。前擊白山，功冠三軍。宜奉大使，鎮(zhèn)撫涼部。令車(chē)騎將軍防屯軍漢陽(yáng)，以為威重?！庇墒谴筲栌诜?。及防還，監(jiān)營(yíng)謁者李譚承旨奏恭不憂軍事，被詔怨望。坐征下獄,免官歸本郡,卒于家。④論曰：余初讀《蘇武傳》，感其茹毛窮海，不為大漢羞。后覽耿恭疏勒之事，喟然不覺(jué)涕之無(wú)從。嗟哉，義重于生，以至是乎！(《后漢書(shū)·耿弇傳附耿恭》)【注】車(chē)師古西域國(guó)名，與下文“疏勒”同屬西域都護(hù)府。6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.車(chē)師復(fù)畔

畔：通“叛”，反叛B.坐征下獄

坐：因?yàn)镃.恭上疏言方略

方略：方法，謀略D.宜奉大使,鎮(zhèn)撫涼部

奉：賜予7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.都護(hù)：古代官名。漢、唐等時(shí)代為防衛(wèi)邊境與統(tǒng)治周邊民族而設(shè)置的軍事機(jī)關(guān)叫都護(hù)府，都護(hù)府長(zhǎng)官稱(chēng)為都護(hù)。B.單于：是匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專(zhuān)稱(chēng)，意為廣大之貌。此稱(chēng)號(hào)始創(chuàng)于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單于，之后該稱(chēng)號(hào)一直沿襲至匈奴滅亡。C.蘇武：西漢名臣。武帝時(shí)奉命出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威逼利誘，欲使其投降，誓死不從；后將他遷到北海邊牧羊。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年，持節(jié)不屈。D.崩：又稱(chēng)駕崩，指古代帝王或王后死亡。古代對(duì)不同身份的人死亡說(shuō)法不同，如：候王死亡稱(chēng)薨，大夫死亡稱(chēng)不祿，士死亡稱(chēng)卒，平民死亡稱(chēng)死。8.把上面文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)⑴衣屨穿決，形容枯槁。⑵恭乘城搏戰(zhàn)，以毒藥傅矢，因發(fā)強(qiáng)弩射之。⑶余初讀《蘇武傳》，感其茹毛窮海，不為大漢羞。9.結(jié)合全文，分條概括耿恭“義重于生”體現(xiàn)在哪些方面。參考答案：6.B

7.D

8.①答案示例：穿著破裂的衣服，形體容顏憔悴不堪。②答案示例：耿恭登上城墻拼搏作戰(zhàn)，他把毒藥涂到箭頭上，于是拉開(kāi)強(qiáng)弓射出毒箭。③答案示例：我初次讀《蘇武傳》，被他在荒涼的北海過(guò)著艱苦的生活，沒(méi)有使大漢王朝蒙羞的精神所感動(dòng)。

9.答案示例：①與士兵同患難共生死，②不為名利女色誘惑，③不惜犧牲生命，④不怕冒犯權(quán)貴。6.試題分析：本題考查學(xué)生理解文言文詩(shī)詞含義能力。文言文實(shí)詞含義的理解，一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“坐征下獄”意思是“獲罪被（朝廷）投入監(jiān)獄”，所以“坐”的意思是“犯罪、獲罪”。故選B。7.試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題D項(xiàng)，“大夫死亡稱(chēng)不祿，士死亡稱(chēng)卒”說(shuō)法不對(duì)，古代，大夫死亡稱(chēng)卒，士死亡稱(chēng)不祿。故選D。8.試題分析：本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)。（1）句中：“衣屨穿決”譯為“穿著破裂的衣服”；“形容”譯為“形體容顏”；“枯槁”譯為“憔悴不堪”。（2）句中：“乘”譯為“登上”；“傅”譯為“涂”，“發(fā)”譯為“拉開(kāi)”；（3）句中：“茹毛”喻指艱苦生活；“茹毛窮?！倍ㄕZ(yǔ)后置句，譯為“在荒涼的北海過(guò)著艱苦的生活”；“感其茹毛窮海，不為大漢羞”被動(dòng)句，或者說(shuō)“感”譯為“被……感動(dòng)”。點(diǎn)睛：文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。9.試題分析：本題題目是“結(jié)合全文，分條概括耿恭‘義重于生’體現(xiàn)在哪些方面?！笔强疾閷W(xué)生篩選整合文中信息能力。通讀文章，可以從文章中篩選出“恭與士推誠(chéng)同死生”“單于知恭已困，欲必降之，復(fù)遣使招恭曰：‘若降者，當(dāng)封為白屋王，妻以女子?！С顺遣珣?zhàn)，以毒藥傅矢，因發(fā)強(qiáng)弩射之”“上言：‘故安豐侯竇融昔在西州，甚得羌胡腹心。今大鴻臚固，即其子孫。前擊白山，功冠三軍。宜奉大使，鎮(zhèn)撫涼部。令車(chē)騎將軍防屯軍漢陽(yáng)，以為威重?！墒谴筲栌诜?。及防還，監(jiān)營(yíng)謁者李譚承旨奏恭不憂軍事，被詔怨望。坐征下獄,免官歸本郡，卒于家”等信息，根據(jù)這些信息分條概括耿恭“義重于生”體現(xiàn)的幾個(gè)方面。參考譯文：耿恭字伯宗，從小就死了父親。他為人慷慨，多有遠(yuǎn)大的謀略，具備將帥的才能。永平十七年冬季，騎都尉劉張帶兵去攻打車(chē)師國(guó)，請(qǐng)耿恭擔(dān)任他的司馬，與奉車(chē)都尉竇固一起打敗了車(chē)師國(guó)并使他們投降。（朝廷）開(kāi)始設(shè)置西域都護(hù)、戊己校尉，于是任命耿恭為戊己校尉，屯駐在車(chē)師國(guó)后王部的金蒲城。第二年三月，匈奴北單于派遣兩萬(wàn)騎兵攻打車(chē)師。最終打敗并殺了車(chē)師后王安得，接著進(jìn)攻金蒲城。正巧這時(shí)顯宗皇帝去世，車(chē)師國(guó)又背叛漢朝，與匈奴一起攻打耿恭，耿恭激勵(lì)士卒打退了他們。車(chē)師后王夫人的祖輩是漢人，因而常悄悄地給耿恭通報(bào)敵人軍情，并私下供給漢軍糧餉。過(guò)了幾個(gè)月，城中糧食吃光了，陷入窘迫的境地，就煮鎧甲弓弩，吃上面的皮革和弦筋。穿著破裂的衣服，形體容顏憔悴不堪。耿恭一向與將士們坦誠(chéng)相待，同生共死，所以大家都無(wú)二心，但是人卻不斷地死去，只剩下幾十人。匈奴單于探知耿恭已陷入困境，一心要招降他。就派人來(lái)誘降耿恭說(shuō)：“如果投降的話，當(dāng)封你為白屋王，并且配美女給你做妻子?！惫⒐У巧铣菈ζ床鲬?zhàn)，他把毒藥涂到箭頭上，于是拉開(kāi)強(qiáng)弓射出毒箭，中了箭的匈奴兵，看著創(chuàng)口都潰爛了，于是大驚失色。恰巧這時(shí)刮起了暴風(fēng)，下起了大雨，耿恭趁著風(fēng)雨反擊匈奴，殺傷了很多敵人。匈奴人很震驚害怕，相互傳說(shuō)道：“漢兵真是神人啊，太可怕了！”于是解兵離去了。第二年，耿恭任長(zhǎng)水校尉。同年秋天，金城、隴西羌叛漢。耿恭上表陳述方法謀略，皇帝下詔召他入宮咨詢。于是派他率領(lǐng)五校(越騎、屯騎、步兵、長(zhǎng)水、射聲)士卒三千人，作為車(chē)騎將軍馬防的副將出征西羌。耿恭駐軍枹罕，多次與敵作戰(zhàn)。第二年秋天，燒當(dāng)羌(西羌之一支)投降，馬防還京師，耿恭留駐攻打尚未平服者，殲敵千余人，獲牛、羊四萬(wàn)多頭，勒姐、燒河羌等十三種羌幾萬(wàn)人，都到耿恭軍中投降。當(dāng)初，耿恭出隴西時(shí)，曾上書(shū)朝廷，說(shuō)：“故安豐侯竇融昔在涼州，甚得羌胡腹心。今大鴻臚固(即竇固)，即其子孫。前時(shí)竇固出兵天山，戰(zhàn)功卓著，為全軍之冠，適宜賜予大使職任，坐鎮(zhèn)安撫涼州?？闪钴?chē)騎將軍馬防駐防漢陽(yáng)，作為重要的威懾力量?！彼@個(gè)建議違忤了馬防的心意。于是，馬防回京，指使監(jiān)營(yíng)謁者李譚劾奏耿恭，說(shuō)他不以國(guó)事為憂，接到出征詔書(shū)時(shí)有埋怨之辭色。（因此）獲罪被朝廷征召回京，把他下獄審治，后來(lái)，免除他的官職，責(zé)令他還歸本郡。不久，耿恭死于家中。(作者)評(píng)論說(shuō)：我初次讀《蘇武傳》，被他在蠻荒之地堅(jiān)持過(guò)艱苦生活，沒(méi)有讓大漢王朝蒙羞的精神所感動(dòng)。后來(lái)披閱耿恭堅(jiān)守疏勒城的事跡，不知不覺(jué)長(zhǎng)嘆著眼淚不知從哪里流了下來(lái)。哎！追求正義比求生還重要，才使他達(dá)到這樣的境界嗎！6.閱讀下面材料，完成各題材料一：淳于髡曰:"男女授受不親，禮與?"孟子曰:"禮也。"曰:"嫂溺，則援之以手乎?"曰:"嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也;嫂溺，援之以手者，權(quán)也。"（《孟子·離婁上》）材料二：子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”材料三：子曰：“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義與之比?！?1.三則材料體現(xiàn)的是儒家非常推崇的一種處世哲學(xué)

。22.材料一中，當(dāng)禮與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾時(shí)，儒家的觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)說(shuō)出觀點(diǎn)并加以闡釋。參考答案：21..中庸之道（適度原則）

22.材料一中更強(qiáng)調(diào)了中庸之道中的變通（通權(quán)達(dá)變、執(zhí)兩用中）的重要性。中庸之道的內(nèi)涵中包括執(zhí)兩用中的主張，就是在特殊情況下，要會(huì)變通，做出符合人之常情的判斷，所做的事情才會(huì)合情合理。材料中，孟子認(rèn)為關(guān)鍵時(shí)刻，為了救人性命，“義”比“禮”更重要。因?yàn)橹杏沟淖畲筇厣侨饲榕c禮法的協(xié)調(diào)，做事要堅(jiān)持禮的原則，但更要符合社會(huì)人生的常道，做到合情合理，符合多數(shù)人的健康正常生活需要?！?1題詳解】本題考查文章的內(nèi)容、中心。文本是文言文，需要先理解文言文的意思。材料一譯文：淳于髡問(wèn):"男生和女生彼此不能直接用手接受，這合禮節(jié)嗎?"孟子說(shuō):"合于禮節(jié)。"淳于髡說(shuō):"假使嫂子掉到水里，能不能用手去救她?"孟子說(shuō):"嫂嫂掉到水里不伸援手救她，簡(jiǎn)直就是豺狼禽獸的行為。男生女生不能直接用手接或受，這是禮節(jié);嫂嫂掉到水里伸以援手，用手救她，這是權(quán)宜之計(jì)，是變通的方法。"材料二意思是如果找不到“中行”的人為友，就與狂狷者交往?？裾吒易龈覟?，大所有為；狷者清高自守，有所不為。材料三意思是君子對(duì)于天下的事,沒(méi)有規(guī)定一定要怎樣做,也沒(méi)有規(guī)定一定不要怎樣做,而只考慮怎樣做才合適恰當(dāng),就行了?？梢?jiàn)都是從適度原則說(shuō)的。【22題詳解】本題考查文章的觀點(diǎn)態(tài)度。注意審題，需說(shuō)明觀點(diǎn)，再結(jié)合材料闡明觀點(diǎn)，類(lèi)似于寫(xiě)議論段。由孟子的回答可以知道強(qiáng)調(diào)的是變通的重要性。再結(jié)合孟子對(duì)嫂嫂掉到水里是否要伸以援手的闡述來(lái)具體分析即可。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）我曾多次來(lái)過(guò)西安，我也曾多次感覺(jué)到過(guò)，而且說(shuō)出來(lái)過(guò)：西安是一塊寶地。在這里，中國(guó)古代文化仿佛陽(yáng)光空氣一般，彌漫城中。唐代著名詩(shī)人的那些名篇名句，很多都與西安有牽連。誰(shuí)看到灞橋、渭水等等的名字不會(huì)立即神往盛唐呢？誰(shuí)走過(guò)丈八溝、樂(lè)游原這樣的地方不會(huì)立即想到杜甫、李商隱的名篇呢？

。A．這里到處都是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)；這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)：這里是一個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界。B．這里是一個(gè)夢(mèng)和詩(shī)的世界：這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)；這里到處是詩(shī)美妙的詩(shī)。C．這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)；這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)；這里是一個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界。D．這里是一個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界：這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)；這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)。參考答案：C【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】對(duì)于考查語(yǔ)句連貫性的題目，考生應(yīng)按照如下步驟操作：1．抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用（如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等），然后分析其他句子是如何圍繞中心句來(lái)組織的。2．抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序?？臻g順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。3．抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系（內(nèi)容上、形式上）、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。4．抓語(yǔ)境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過(guò)一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。本題雖然考查的是填詩(shī)句，但方法都是一樣的。如從對(duì)稱(chēng)的角度不好判讀，只能從詩(shī)意上來(lái)判斷。8.依次填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

，

，

；

，

，

?！对?shī)經(jīng)》和《離騷》，分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。①《離騷》抒寫(xiě)理想

②抒寫(xiě)先民的喜怒哀樂(lè)

③富于寫(xiě)實(shí)精神④抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)激情

⑤《詩(shī)經(jīng)》廣泛地反映古代社會(huì)生活

⑥富于浪漫氣息A.①⑥④⑤③②B.⑤③②①⑥④C.①④⑥⑤②③D.⑤②③①④⑥參考答案：D試題分析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題，先《詩(shī)經(jīng)》，后《離騷》。結(jié)合“現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義”分析，②③⑤主要寫(xiě)《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)注意；①④⑥主要寫(xiě)《離騷》的浪漫主義?！对?shī)經(jīng)》應(yīng)該作為語(yǔ)句的主語(yǔ)，通過(guò)寫(xiě)什么，反應(yīng)特點(diǎn)，綜合前三句順序?yàn)棰茛冖?。以此?lèi)推即可，D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛：對(duì)于考查語(yǔ)句連貫性的題目，考生應(yīng)按照如下步驟操作：1．抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等)，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來(lái)組織的。2．抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序。空間順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。3．抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。4．抓語(yǔ)境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶，或高昂或低沉，是通過(guò)一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析、推理、判斷，可以用排除法。9.17．閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。（10分）

材料一：校園的每一面墻壁、每一個(gè)角落都潛藏著教育資源，必須讓它們都會(huì)說(shuō)話。那就是―校園隱形文化。洪培欣語(yǔ)文網(wǎng)

材料二：走進(jìn)溫州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校園，隨處可見(jiàn)精心的環(huán)境藝術(shù)布景：用木雕展現(xiàn)的校訓(xùn)墻、園藝造型的春草池、刻著《愛(ài)蓮說(shuō)》的休閑庭院的石桌、架空大廳的三角鋼琴，樓層的圖書(shū)角，定期舉辦學(xué)生個(gè)展與群展的藝術(shù)長(zhǎng)廊，還有棋社活動(dòng)區(qū)、天