2022年遼寧省遼陽市縣柳壕鎮(zhèn)中學(xué)高三語文聯(lián)考試卷含解析

2022年遼寧省遼陽市縣柳壕鎮(zhèn)中學(xué)高三語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成后面各題。材料一2018年1月2日,支付寶發(fā)布2017年全民賬單。數(shù)據(jù)顯示,去年全國5.2億支付寶用戶移動支付占比為82%。據(jù)統(tǒng)計,2017年,全國超過30個城市的公交、地鐵先后支持支付寶;2億多市民通過支付寶城市服務(wù)“窗口”共辦理社保、交通、民政等12大類100多種服務(wù);4000多萬戶小商家利用二維碼貼紙實現(xiàn)收銀數(shù)字化。移動支付城鎮(zhèn)市場空間廣闊?？h城的移動支付用戶占比為19.6%，省會城市占比為19.0%，農(nóng)村地區(qū)占比為17.0%。(摘編自新華網(wǎng)2018年1月3日報道)材料二:2014一2020年中國移動支付用戶規(guī)模及同比增長走勢材料三:所謂的條碼支付,是指銀行或支付機(jī)構(gòu)應(yīng)用條碼技術(shù),實現(xiàn)收款人、付款人之間貨幣資金轉(zhuǎn)移的業(yè)務(wù)活動。出門打車,掏出手機(jī)掃一掃車上的二維瑪,輕松支付車費;下館子吃飯,手機(jī)上的二維碼被收銀員掃碼槍掃了后,立馬埋單走人………掃碼支付手段,已經(jīng)飛入尋常百姓家。近年來條碼支付業(yè)務(wù)快速發(fā)展,在小額、便民支付領(lǐng)域顯現(xiàn)出門檻低、使用便捷的優(yōu)勢,市場份額持續(xù)增長,成為移動支付發(fā)展的重要體現(xiàn)形式。同時,條碼支付的技術(shù)實現(xiàn)方式和業(yè)務(wù)風(fēng)險相對傳統(tǒng)銀行卡支付具有其特殊性,部分市場機(jī)構(gòu)在業(yè)務(wù)開展中也存在擾亂公平競爭秩序、支付風(fēng)險防范不到位等問題。為鼓勵并規(guī)范金融創(chuàng)新,促進(jìn)條碼支付健康可持續(xù)發(fā)展,中國人民銀行近日印發(fā)了《條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范(試行)》,并配套印發(fā)《條碼支付安全技術(shù)規(guī)范(試行)》《條碼支付受理終端技術(shù)規(guī)范(試行)》,自2018年4月1日起實施。(摘編自新浪網(wǎng)2017年12月28日報道)材料四:據(jù)介紹,我們進(jìn)行掃碼支付時,手機(jī)或者商戶的收銀機(jī)每次生成的條碼都是不同的,對于這種動態(tài)條碼支付,人民銀行規(guī)定,采用兩種有效方式進(jìn)行驗證,其中包括數(shù)字證書或電子簽名的,可以自主約定每天的累計交易限額;采用兩種有效方式進(jìn)行驗證,但其中不包括數(shù)字證書或電子簽名的,同一個客戶單日累計交易金額不應(yīng)超過5000元;采用一種有效方式進(jìn)行驗證的,同一個客戶單日累計交易金額不應(yīng)超過1000元。而對靜態(tài)條碼支付,也就是我們常見的商戶貼在墻上或者打印好的二維碼支付,無論采取什么交易驗證方式,同一個客戶單日累計交易金額都不能超過500元。若個人客戶需更多條碼支付額度,可采用包括數(shù)字證書或電子簽名的方式對交易進(jìn)行驗證。在不少移動支付用戶看來,國家出臺針對二維碼支付的相關(guān)管理規(guī)范,在對日常使用影響降到最低的情況下大大提升了移動支付的安全性,無疑是一件從用戶角度出發(fā)的“大好事”。(摘編自《南方日報》2018年1月4日報道)7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是(

）A.據(jù)材料一可知,移動支付在大眾中應(yīng)用廣泛,市民坐在家中也能享受多種便利服務(wù)。B.據(jù)材料二可知,移動支付用戶規(guī)模穩(wěn)步增長,預(yù)計2020年比2015年同比增長兩倍多。C.條碼支付在促進(jìn)移動支付普及發(fā)展的同時,出現(xiàn)了擾亂市場公平競爭秩序的現(xiàn)象。D.新規(guī)無疑讓條碼支付更安全了,但對于部分消費的支付模式將會有一定的影響。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項是(

）A.近年來,移動支付的方式已悄然涉及城鄉(xiāng)居民生活的方方面面。移動支付與以往新事物的發(fā)展局面一樣,在我國表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異。B.根據(jù)材料二圖表中移動支付用戶規(guī)模及同比增長走勢可知,隨著移動支付的逐漸普及和應(yīng)用場景拓展,預(yù)計移動支付交易規(guī)模將持續(xù)穩(wěn)定增長。C.掃碼支付由于具有支付便捷、應(yīng)用門檻低的優(yōu)勢,創(chuàng)新性地滿足了小額便民支付需求,成為我國移動支付發(fā)展的重要體現(xiàn)形式。D.央行《條碼支付業(yè)務(wù)規(guī)范》對掃碼支付進(jìn)行限額管理,采用動態(tài)條碼支付時,同一個客戶單日累計交易金額都不能超過500元。E.新要求實施后,如果在飯店里吃了頓600元的大餐,消費者可以掃飯店的靜態(tài)條碼付款，也可以讓收銀員掃消費者手機(jī)上生成的動態(tài)條碼9.根據(jù)上述材料,聯(lián)系現(xiàn)實,請概括說明移動支付帶來的便利。參考答案：7.B

8.BC

9.①應(yīng)用門檻低，支付方便，隨時隨處可以辦理各種服務(wù)。②支付更加快捷，避免了點鈔、驗鈔和找零的繁瑣。③資金攜帶更加安全，出門不必攜帶大量現(xiàn)金，避免現(xiàn)金丟失。④改用移動支付，避免紙幣在流通過程中的污損。7.試題分析：對于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項，二是選擇“一項”或是“兩項”，瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進(jìn)行比對。比如本題中，“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項”，B項，“預(yù)計2020年比2015年同比增長兩倍多”有誤，從材料二來看，表頭說“2014一2020年中國移動支付用戶規(guī)模及同比增長走勢”，可見曲線圖上反映的是兩個問題，一是“用戶規(guī)?！?，二是“同比增長走勢”，百分比反映的是“同比增長走勢”，數(shù)字反映的是“用戶規(guī)?！保纱丝芍霸鲩L兩倍多”是用戶規(guī)模，而非同比增長率。8.試題分析：本題題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項”，要求選出的是“正確的”“兩項”。A項，“在我國表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異”錯誤，材料一第三段說的是“移動支付城鎮(zhèn)市場空間廣闊。縣城的移動支付用戶占比為19.6%;省會城市占比為19.0%;農(nóng)村地區(qū)占比為17.0%”，由數(shù)據(jù)來看，并未表現(xiàn)出巨大的城鄉(xiāng)差異。D項，“采用動態(tài)條碼支付時”有誤，從材料四來看，應(yīng)是“采用靜態(tài)條碼支付”。E項，“新要求實施后,如果在飯店里吃了頓600元的大餐,消費者可以掃飯店的靜態(tài)條碼付款”有誤，從材料四來看，新規(guī)實施以后，消費者超過500元的就不能掃靜態(tài)條碼進(jìn)行支付了。2.閱讀下面的文字，完成12-15小題。詩和春都是美的化身，一是藝術(shù)的美，一是自然的美。我們都是從目觀耳聽的世界里尋得她的蹤跡。那么，我們在自己的心里就找不到美了嗎？我說，如果我們的心靈起伏萬變，經(jīng)常陷入情感的波濤，這時，恐怕嘗到的是苦悶，而未必是美。只有莎士比亞或巴爾扎克把它形象化了，表現(xiàn)在文藝?yán)?，或是你自己手之舞之，足之蹈之，把你的歡樂表現(xiàn)在舞蹈的形象里，或把你的憂郁歌詠在有節(jié)奏的詩歌里。一句話，就是你的心要具體地表現(xiàn)在形象里，那時旁人會看見你的心靈的美，你自己也才真正的切實地具體地發(fā)現(xiàn)你的心里的美。除此以外，恐怕不容易吧！你的心可以發(fā)現(xiàn)美的對象，這“美”對于你是客觀的存在，不以你的意志為轉(zhuǎn)移。

只在自己的心里去找尋美的蹤跡是不夠的，是大有問題的。詩人華滋沃斯曾經(jīng)說過：“一朵微小的花對于我可以喚起不能用眼淚表達(dá)出的那樣深的思想?！卑l(fā)見這樣的美，是要在主觀心理方面具有條件的。我們的感情是要經(jīng)過一番洗滌，克服了小己的私欲和利害計較。礦石商人只看到礦石的貨幣價值，而看不見礦石的美和特性。我們要把整個情緒和思想改造一下，移動了方向，才能面對美的形象，把美反映到心里來，再把它放射出去，憑借物質(zhì)創(chuàng)造形象給表達(dá)出來，才成為藝術(shù)。中國古代曾有人把這個過程喚做“移人之情”或“移我情”。

這里我所說的“移情”應(yīng)當(dāng)是我們審美的心理方面的積極因素和條件，而美學(xué)家所說的“心理距離”、“靜觀”，則構(gòu)成審美的消極條件。女子郭六芳《舟還長沙》詩說得好：

儂家家住兩湖東，十二珠簾夕照紅，今日忽從江上望，始知家在畫圖中。

自己住在現(xiàn)實生活里，沒有能夠把握它的美。等到對自己的日常生活有相當(dāng)?shù)木嚯x，從遠(yuǎn)處來看，才發(fā)現(xiàn)家在畫圖中。

但是在這主觀心理條件之外，也還需要客觀的物的方面的條件。在這里是那夕照的紅和十二珠簾的具有節(jié)奏與和諧的形象。宋人陳簡齋的海棠詩云：“隔簾花葉有輝光”。簾子造成了距離，同時它的線文的節(jié)奏也更能把簾外的花葉納進(jìn)美的形象，增強(qiáng)了它的光輝閃灼，呈顯出生命的華美，就象一段歡愉生活嵌在素樸而具有優(yōu)美旋律的歌詞里一樣。

這節(jié)奏，這旋律，這和諧等等，不是死的機(jī)械的空洞的形式，而是具有豐富內(nèi)容，有表現(xiàn)、有豐富意義的具體形象。它是通過美感來攝取的美，而不是美感的主觀的心理活動自身。所以專在心內(nèi)搜尋是達(dá)不到美的蹤跡的。美的蹤跡要到自然、人生、社會的具體形象里去找。

但是心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)見和體驗作準(zhǔn)備的。創(chuàng)造“美”也是如此。大詩人里爾克說：詩不徒是感情，而是經(jīng)驗?，F(xiàn)在我們也就轉(zhuǎn)過方向，從客觀條件來考察美的對象的構(gòu)成。改造我們的感情，使它能夠發(fā)現(xiàn)美，中國古人曾經(jīng)把這喚做“移我情”；改變著客觀世界的現(xiàn)象，使它能夠成為美的對象，中國古人曾經(jīng)把這喚做“移世界”，這兩者都是美的形象涌現(xiàn)出來的條件。

我們現(xiàn)實生活里直接經(jīng)驗到的、不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的、豐富多采的、有聲有色有形有相的世界就是真實存在的世界，這是我們生活和創(chuàng)造的園地。美不但是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，反過來，它影響著我們，教育著我們，提高生活的境界和意趣。它的力量更大了，它也可以傾國傾城。希臘大詩人荷馬的著名史詩《伊利亞特》歌詠希臘聯(lián)軍圍攻特羅亞九年，為的是奪回美人海倫，而海倫的美叫他們感到九年的辛勞和犧牲不是白費的。我們尋到美了嗎?我說，我們或許接觸到美的力量，肯定了她的存在，而她的無限的豐富內(nèi)含卻是不斷地待我們?nèi)グl(fā)見。千百年來的詩人藝術(shù)家已經(jīng)發(fā)見了不少，千百年后的世界仍會有新的表現(xiàn)。（選自宗白華《美從何處尋》，有刪改）12-13題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對兩項給5分，選對一項給2分，多選不給分）12．下列說法，符合文意的兩項是（5分）A．詩和春分別屬于藝術(shù)美和自然美，這兩種美都是我們可以發(fā)現(xiàn)和感受到的。B．我們的心不具體地表現(xiàn)在形象里，旁人就看不見我們心靈的美。C．“美”是一種獨立于人的主觀意識之外的客觀對象和存在。D.一個人越能忘掉自我，忘掉自己的情緒和思維，就越能發(fā)現(xiàn)“美”。E.我們現(xiàn)實生活里直接經(jīng)驗到的真實存在的世界，都是美的對象。13.下列推斷，不符合文意的一項是（3分）A．詩人華滋沃斯在一朵微小的花中尋得美，說明他克服了小己的私欲。B．從遠(yuǎn)處看才發(fā)現(xiàn)家在畫圖中，說明“心理距離”也是審美的條件。C．“隔簾花葉有輝光”，只因簾子造成了距離，呈顯出花葉的華美。D．只有自己心中有了“美”，才能發(fā)現(xiàn)和欣賞自然、人生、社會之“美”。14.怎樣才能發(fā)現(xiàn)美？請結(jié)合文意從兩方面概括。（4分）15．魯迅在雜文《二心集·“硬譯”與“文學(xué)的階級性”》中寫道，“饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的。”請你運用本文的觀點，從“審美”的角度分析“焦大不愛林妹妹”的原因。（4分）15.明朝的名臣于謙曾把石灰作為審美對象來吟詠，他的《詠石灰》詩說：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間?！闭埬氵\用本文的觀點，從審美的角度簡要分析石灰產(chǎn)生美感的原因。（4分）參考答案：12.答案：B、C（A．過于絕對化。原文“就是你的心要具體地表現(xiàn)在形象里……除此以外，恐怕不容易吧！”D.無中生有。原文“我們要把整個情緒和思想改造一下，移動了方向……把美如實地和深入地反映到心里來。”E.張冠李戴。原文“改變著客觀世界的現(xiàn)象，使它能夠成為美的對象”，“我們現(xiàn)實生活里直接經(jīng)驗到的……這是我們生活和創(chuàng)造的園地?！保?3.答案：C（原文“簾子造成了距離，同時它的線文的節(jié)奏也更能把簾外的花葉納進(jìn)美的形象”）14．答案：①在主觀心理方面，移我情，要改造我們的感情，要陶冶、修養(yǎng)、鍛煉自己的心，克服小己的私欲和利害計較；②在客觀物的方面，移世界，到自然、人生、社會的具體形象里去尋找具有豐富內(nèi)容，有表現(xiàn)、有豐富意義的具體形象（或“在客觀物的方面，改變著客觀世界的現(xiàn)象，使它能夠成為美的對象”）。（答對一點2分，兩點4分。）15．答案：因為“心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)見和體驗作準(zhǔn)備的”，焦大是大老粗，在焦大心里，多病的林妹妹完全沒有美感可言，“不美”的林妹妹，焦大自然不愛。（或：“發(fā)見深度的美，是要在主觀心理方面具有條件和準(zhǔn)備的。我們的感情是要經(jīng)過一番洗滌，克服了小己的私欲和利害計較?！痹诮勾罂磥?，身子弱、不會做工、用處不大林妹妹不美，所以，焦大不愛。）（觀點2分，分析2分）3.閱讀下面的文字，完成16～19題。（21分）對一朵花微笑

劉亮程①我一回頭，身后的草全開花了。一大片，好像誰說了一個笑話，把一灘草惹笑了。②我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情———個人腦中的奇怪想法讓草覺得好笑，在微風(fēng)中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁?？拷疑磉叺膬啥洌阂欢涿娉遥瑥堥_薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳；另一朵則扭頭掩面，仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來。先是微笑，繼而哈哈大笑。

③這是我第—次在荒野中，一個人笑出聲來。④還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。

⑤我想大概是一個月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進(jìn)麥田后睡覺去了。水漫過田埂，順這條干溝漫漶而下?？菸嗄甑幕牟萁K于等來一次生機(jī)。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。和我喜愛的東西一起睡，做一個夢，也是滿足。

⑥一個在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來草木青青的一年。而這一小片的草木會不會等到我出人頭地的一天?

⑦這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣？⑧我活得太嚴(yán)肅，呆板的臉?biāo)坪鯇ι嬉呀?jīng)麻木，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動。這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個卑小生命的歡迎和鼓勵，就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。⑨以后我覺得，我成了荒野中的一個。真正進(jìn)入一片荒野其實不容易，荒野曠敞著，這個巨大的門讓你努力進(jìn)入時不經(jīng)意已經(jīng)走出來，成為外面人。它的細(xì)部永遠(yuǎn)對你緊閉著。

⑩走進(jìn)一株草、一滴水、一粒小蟲的路可能更遠(yuǎn)。弄懂一棵草，并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼，嘗嘗味道。挖—個坑，把自己栽進(jìn)去，澆點水，直愣愣站上半天，感覺到可能只是腿酸腳麻和腰疼，并不能斷定草木長在土里也是這般情景。人沒有草木那樣深的根，無法知道土深處的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗無天日。人把一件件事情干完，干好，人就漸漸出來了。(11)我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實我弄懂了自己。我不懂它們。16．文章開頭寫了“我”兩次在荒野草地上的感受。(1)“我”為什么“笑了起來”?（2分）(2)“我”為什么感到“滿足”?（3分）17．(1)第⑥⑦這兩段在文章的結(jié)構(gòu)上有什么作用?（3分）(2)第⑨段和第⑩段分別使用了“出來”一詞，其含義是否相同?為什么?（3分）18．在文章結(jié)尾，作者說：“我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實我弄懂了自己。我不懂它們?！甭?lián)系全文，回答：（1）作者在文章中談及了哪些“人的道理”?請你分點敘述。（4分）（2）又為什么不懂“草木的道理”?（2分）19．下列對這篇散文的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．文中“枯萎多年”“終于等來一次生機(jī)”的荒草，象征著“勞忙半世”而等待“出人頭地”的人生，它讓人看到“未來的美好前景”，表現(xiàn)了作者對自然的深刻體悟。B．“我成了荒野中的一個?！边@句話既表現(xiàn)了我對人與自然相融為一的渴望，又暗示了一種無法相融的孤獨。正因為如此，我才努力要“真正進(jìn)入一片荒野”。

C．文章從對草木的親近寫到草木其實無法親近，從過去我對生存的麻木寫到草木喚醒了我對生存的熱情。“對一朵花微笑”，是一種既帶有幾分無奈、卻又滿懷虔誠的贊美。

D．作者筆下荒蕪的大自然充滿了童話色彩，是人的精神家園。在這片精神家園里，作者渴望人與自然可以無滯礙地棲居在一起，可以自由地進(jìn)行靈魂的交談。

E．作者通過鮮活樸素的語言、獨特的視角，對樸素曠遠(yuǎn)和優(yōu)美寧靜的大自然的描繪，引發(fā)人真切的記憶和悠長的思緒。參考答案：16．（1）我為花的美（或“生機(jī)”）所感動。（2分）

（2）荒草對生機(jī)的積攢一如我目光中的饑渴，我喜愛它并能與它相伴，因而感到滿足。（3分）17．（1）由上文的回憶過渡到下文的感懷（2分，答“過渡”或“承上啟下”得1分）

（2）不同（1分）。前者是指：無法體驗大自然的情感，不能相融為一；后者是指：人為自己的事勞忙而又不受其所囿，關(guān)注更為廣大的空間。（2分）18．（1）①與大自然的和諧融合能使人感到愉悅，

②大自然的美好能使人產(chǎn)生對美好未來的憧憬，

③人應(yīng)當(dāng)在關(guān)注自身的同時關(guān)注更為廣泛的自然空間，

④人無法完全理解自然，與大自然悲哀地相隔著。

（4分。每答出一點得1分，意思對即可）（2）①人埋在自己的事情里，對生存已經(jīng)麻木。②人對大自然的探索無法深入。

（２分。每答出一點得1分，意思對即可）19．A、C（A項與“終于等來一次的生機(jī)”的荒草相對應(yīng)的應(yīng)當(dāng)是“一個在枯黃田野上……草木青青的一年”，兩者之間不構(gòu)成象征；C項表述的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是對全文而言的，當(dāng)我“對一朵花微笑”時，有的是滿懷虔誠的贊美，并沒有無奈。）（4分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

劉安世，字器之，魏人。從學(xué)于司馬光，咨盡心行己之要，光教之以誠，且令自不妄語始。調(diào)洺州司法參軍，司戶以貪聞，轉(zhuǎn)運使吳守禮將按之，問于安世，安世云：“無之。”守禮為止。然安世心常不自安，曰：“司戶實貪而吾不以誠對，吾其違司馬公教乎！”光入相，薦為秘書省正字。光薨，宣仁太后問可為臺諫于呂公著，公著以安世對。擢右正言。時執(zhí)政頗與親戚官，安世言：“祖宗以來，大臣子弟不敢受內(nèi)外華要之職。自王安石秉政，務(wù)快私意，累圣之制，掃地不存。今廟堂之上，猶習(xí)故態(tài)?！币驓v疏文彥博以下七人，皆耆德魁舊，不少假借。章惇以強(qiáng)市昆山民田罰金，安世言：“惇與蔡確、黃履、邢恕素相交結(jié)，自謂社稷之臣，貪天之功，僥幸異日，天下之人指為‘四兇’。今惇父尚在，而別籍異財，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲？”會吳處厚解釋確《安州詩》以進(jìn)，安世謂其指斥乘與，犯大不敬，與梁燾等極論之，竄之新州。同文館獄起，蔡京乞誅滅安世等家，讒雖不行，猶徙梅州。惇與蔡卞將必置之死，因使者入海島誅陳衍，諷使者過安世，脅使自裁。又擢一土豪為轉(zhuǎn)運判官，使殺之。判官疾馳將至梅，梅守遣客來勸安世自為計。安世色不動，對客飲酒談笑徐書數(shù)紙付其仆曰我即死依此行之顧客曰死不難矣客密從仆所視皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家事甚悉判官未至二十里，嘔血而斃，危得免。家居未嘗有惰容，久坐身不傾倚，作字不草書，不好聲色貨利。其忠孝正直，皆則象司馬光。年既老，群賢凋喪略盡，巋然獨存，而名望益重。（選自《宋史·列傳第一百四》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.對客飲酒/談笑徐書數(shù)紙/付其仆曰/我即死/依此行之顧/客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家/事甚悉/B.對客飲酒談笑/徐書數(shù)紙/付寸其仆曰/我即死/依此行之/顧客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家事/甚悉/C.對客飲酒/談笑徐書數(shù)紙/付其仆曰/我即死/依此行之/顧客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家事/甚悉/D.對客飲酒談笑/徐書數(shù)紙/付其仆曰/我即死/依此行之顧/客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家/事甚悉/11.下列對文中加點字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去。以此推之，司馬光去世時官位高且享有爵位。B.臺諫，臺官與諫官的合稱，其中諫議大夫、拾遺、補(bǔ)闕、正言掌規(guī)諫，通稱諫官。C.右，古時就官位而言，左比右要高；就座位而言，左比右要卑，如“虛左以待”。D.大不敬，中國古代侵犯皇帝人身、權(quán)力及尊嚴(yán)的一種罪名，“十惡不赦”中的“十惡”之一。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.劉安世謹(jǐn)遵師教，也能反躬自省。在吳守禮將要查辦貪官司戶之時，劉安世遵照司馬光“不妄語”的教誨沒有揭發(fā)，事后為自己的不誠實而自責(zé)。B.劉安世身為諫官，敢于直言進(jìn)諫。針對王安石任人唯親的做法，他認(rèn)為當(dāng)時的任用官員與從前大不相同，影響甚壞；甚至參奏文彥博一班舊臣借機(jī)貪污納賄。C.劉安世痛斥奸人，嘴下毫不留情。他指責(zé)章惇與蔡確、黃履、邢恕互相勾結(jié)，貪天之功，希望得到皇帝的寵幸，天下的人們將他們稱為“四兇”。D.劉安世正身潔己，深受老師影響。他平日在家也無倦怠之態(tài)，正襟危坐，寫字不用草書，不喜愛女色和錢財，他的忠孝正直都是效法老師司馬光。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今惇父尚在，而別籍異財，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲？（2）惇與蔡卞將必置之死，因使者入海島誅陳衍，諷使者過安世，脅使自裁。參考答案：10.B

11.C

12.B

13.（1）現(xiàn)在章惇父親還健在，他卻另外登記其他田產(chǎn)，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什么來表現(xiàn)出懲戒的意義？（2）章惇與蔡卞想把劉安世置于死地，趁著使者到海島誅殺陳衍，婉轉(zhuǎn)地告訴使者去拜訪劉安世，威脅他讓他自殺。10.試題分析：本題考查斷句。這種題型可用排除法。首先比較幾個句子之間的異同點，找出斷句有差別的地方，然后結(jié)合前后文進(jìn)行判斷。如：“飲酒、談笑、徐書數(shù)紙”是幾個動作，從常識角度，應(yīng)該斷句為“飲酒談笑/徐書數(shù)紙”，排除AC；“顧客曰”中“顧”是回頭看的意思，所以這句話是：回頭對客人說，所以中間不用斷開，故選B。原文標(biāo)點：對客飲酒談笑，徐書數(shù)紙，付其仆曰：“我即死，依此行之?！鳖櫩驮唬骸八啦浑y矣?！笨兔軓钠退?，皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家事，甚悉。點睛：對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學(xué)們斷句會有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(？)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。11.試題分析：本題考查文學(xué)常識的熟記能力。C就官位而言，左比右低；就座位而言，左比右尊。12.試題分析：本題考查對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。B“借機(jī)貪污納賄”有誤，無中生有；文中提到的“執(zhí)政”并不一定是王安石，他只是在話語中將當(dāng)時的現(xiàn)象與王安石聯(lián)系在一起。13.試題分析：本題考查翻譯句子的能力。要字字落實，直譯為主。注意關(guān)鍵字詞，（1）“別籍”另外登記，其中的“籍”是“登記”的意思；“義理”古今異義詞，道義情理；“止”僅，只；“示懲”顯示懲戒；（2）“因”趁著；“諷”.用含蓄的話勸告或譏刺，本文是“委婉”的意思；“過”拜訪；“自裁”自殺。參考譯文：劉安世，字器之，是魏地人。跟隨司馬光學(xué)習(xí)，他向司馬光詢問盡心做人的要訣，司馬光教導(dǎo)他做人要誠實，并且讓他首先從不亂發(fā)議論做起。調(diào)到?jīng)持輷?dān)任司法參軍一職，司戶因貪污出名，轉(zhuǎn)運使吳守禮將查辦他，向劉安世咨詢，劉安世說：“沒有這回事?！眳鞘囟Y因而停止此事。但劉安世內(nèi)心常常不踏實，說：“司戶確實貪污而我不以誠實應(yīng)對，我大概違背了司馬公的教誨吧！”司馬光當(dāng)宰相時，推薦他擔(dān)任秘書省正字。司馬光逝世后，宣仁太后向呂公著詢問適合擔(dān)任臺諫的人選，呂公著拿劉安世來回答，劉安世就被提拔為右正言。當(dāng)時的宰相常常授予親戚官職，劉安世說：“太祖太宗以來，大臣子弟不敢接受朝廷內(nèi)外顯要的職務(wù)。自從王安石主持政事以來，（他）致力于使自己的心意暢快，歷代賢君的法令制度被破壞無余，現(xiàn)在朝廷之上，仍然沿襲原來的風(fēng)氣。”于是他一一分條陳述文彥博以下七人（授予親戚官職的情況），這些人都是品德聲望很高長期擔(dān)任要職的朝廷大臣，劉安世也不稍微寬容他們一下。章惇因強(qiáng)行買昆山民田被罰金，劉安世說：“章惇與蔡確、黃履、刑恕向來互相交結(jié)，自認(rèn)為是社稷大臣，貪取天大的功勞，僥幸將來能得到皇帝的寵幸，天下人稱他們?yōu)椤膬础，F(xiàn)在章惇父親還健在，他卻另外登記其他田產(chǎn)，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什么來表現(xiàn)出懲戒的意義？”恰逢吳處厚解釋蔡確《安州詩》進(jìn)獻(xiàn)皇上，劉安世認(rèn)為蔡確是指斥皇帝，觸犯大不敬條令，同梁燾等人極力論述這件事，把蔡確放逐到新州。同文館案件發(fā)生，蔡京請求殺死劉安世等人，讒言雖然沒有被采納，但劉安世還是被遷徙到梅州。章惇與蔡卞想把劉安世置于死地，趁著使者到海島誅殺陳衍，婉轉(zhuǎn)地告訴使者去拜訪劉安世：威脅他讓他自殺。章惇又提拔一個土豪擔(dān)任轉(zhuǎn)運判官，派他去殺掉劉安世。判官騎著快馬將要到梅州，梅州太守派遣手下人來勸劉安世自己作出對策。劉安世神色不動，對著來人飲酒談笑，慢慢地寫了幾頁紙交給仆人說：我將要死了，你依照這個去做事?！被仡^對來人說；“死不難啊?！眮砣税抵袕钠腿四抢锟吹?，（紙上寫的）都是料理一同貶官會被處死的官員的家事，寫得很詳細(xì)。判官離梅州還有二十里，嘔血而死，劉安世的危險得以免除。在家中居住時也從沒有懈怠的面容，坐了很欠也不會側(cè)身倚靠。寫字從不用草書，不喜歡歌舞女色、珍寶財富。他忠孝正直，都是效法司馬光。年老以后，朝廷上的各位賢人差不多死光了，（而他）巋然獨立于朝廷上，并且名望更加顯赫。5.文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成10-12小題。（9分，每小題3分）文木先生傳[清]程晉芳先生姓吳氏，諱敬梓，字敏軒，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多顯者。先生生而穎異，讀書才過目，輒能背誦。稍長，補(bǔ)學(xué)官弟子員①。襲父祖業(yè)，有二萬余金。素不習(xí)治生，性復(fù)豪上，遇貧即施，偕文士輩往還，飲酒歌呼窮日夜，不數(shù)年而產(chǎn)盡矣。安徽巡撫趙公國麟聞其名，招之試，才之，以博學(xué)鴻詞②薦，竟不赴廷試，亦自此不應(yīng)鄉(xiāng)舉，而家益以貧。乃移居江城東之大中橋，環(huán)堵蕭然，擁故書數(shù)十冊，日夕自娛。窘極，則以書易米。其學(xué)尤精《文選》，詩賦援筆立成，夙構(gòu)者莫之為勝。辛酉、壬戌間，延至余家，與研詩賦，相贈答，愜意無間。而性不耐久客，不數(shù)月，別去。生平見才士，汲引如不及。獨嫉時文③士如仇，其尤工者，則尤嫉之。余恒以為過，然莫之能禁。緣此，所遇益窮。歲甲戌，與余遇于揚州，知余益貧，執(zhí)余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易處也，奈何？”余返淮，將解纜，先生登船言別，指新月謂余曰：“與子別，后會不可期。即景悢悢④，欲構(gòu)句相贈，而澀于思，當(dāng)俟異日耳?！睍r十月七日也，又七日而先生歿矣。蓋享年五十有四。所著有《文木山房集》、《詩說》若干卷。又仿唐人小說為《儒林外史》五十卷，窮極文士情態(tài)，人爭傳寫之。余生平交友，莫貧于敏軒。抵淮訪余，檢其橐⑤，筆硯都無。余曰：“此吾輩所倚以生，可暫離耶？”敏軒笑曰：“吾胸中自有筆墨，不煩是也?！逼淞黠L(fēng)余韻，足以掩映一時。（節(jié)選自《勉行堂文集》卷六）【注】①弟子員：明清稱縣學(xué)生員為弟子員。②博學(xué)鴻詞：科舉考試的一種名目。③時文：明清時指八股文。④悢悢（liàng）：悲傷。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

（

）A．素不習(xí)治生

治：治理B．性不耐久客

客：客居C．不煩是也

煩：擔(dān)心D．當(dāng)俟異日耳

俟：等待11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A．乃移居江城東之大中橋

惟虛心乃能進(jìn)步B．窘極，則以書易米。

老吾老以及人之老（《孟子》）C．夙構(gòu)者莫之為勝

夫晉，何厭之有D．莫貧于敏軒

躬自厚而薄責(zé)于人（《論語》）12．下列句子中，全部直接表現(xiàn)吳敬梓“流風(fēng)余韻”的一組是（

）

①窘極，則以書易米

②夙構(gòu)者莫之為勝③飲酒歌呼窮日夜

④此境不易處也，奈何

⑤生平見才士，汲引如不及

⑥吾胸中自有筆墨，不煩是也A．①③⑥

B．②④⑤

C．①②⑤

D．③④⑥13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）安徽巡撫趙公國麟聞其名，招之試，才之。（3分）譯：

（2）余恒以為過，然莫之能禁。（3分）譯：

（3）此吾輩所倚以生，可暫離耶？（3分）譯：

（4）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（3分）

參考答案：10．A（“治”應(yīng)譯為“經(jīng)營”）11．B．介詞,拿(A．連,于是/連,才C．代詞他/助詞，賓語前置的標(biāo)志D．介詞，比/介詞，對)12．A．（②不是直接表現(xiàn)，④不能表現(xiàn)吳敬梓“流風(fēng)余韻”。）13.（12分）（1）（3分）安徽巡撫趙國麟聽說他的名聲，招他過去一試，認(rèn)為他有才。（“麟”譯為“趙國麟”1分，“之”譯對1分，“才”譯為意動用法1分。（2）（3分）我常常認(rèn)為這是一種過失，然而又不能制止他。（“恒”譯對1分，“以為”譯為“以之為”1分，倒裝句譯對1分。）（3）（3分）這是我們這些人所依靠的用來謀生的工具，可以暫時拋離嗎？（‘生’1分；“倚”譯對1分，判斷句譯對1分。）（4）不知句讀，不能解決疑惑；有的問老師,有的卻不愿問老師，小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了。我沒有看到他的明達(dá)。（倒裝1分,古今異義“小學(xué)”1分”;師”1分）【參考譯文】先生姓吳，名敬梓，字敏軒，又字文木，全椒人。世代望族，科舉及第和做官的大多顯赫。先生生性特別聰明，讀書才過目，就能背誦。漸漸長大后，補(bǔ)任縣學(xué)生員。繼承父親的祖業(yè)，有二萬多金。一向不學(xué)如何經(jīng)營家業(yè)，性情又十分豪爽，遇到貧困的就施舍，跟文士們交往，常飲酒高歌窮盡日夜，不到幾年家產(chǎn)就耗盡了。安徽巡撫趙國麟聽說他的名聲，招過去一試，認(rèn)為他有才，舉薦他參加博學(xué)鴻詞考試，竟然不去參加廷試，也從此不回應(yīng)鄉(xiāng)里的舉薦，因而家境也就越發(fā)貧困。于是移居江城東邊的大中橋，家徒四壁，冷落凄涼，只擁有幾十本舊書，日夜自娛自樂。窮困到了極點，就拿書去換米。他治學(xué)尤其精通《文選》，詩賦提筆一揮而就，即使那些事先構(gòu)思的人也沒有一個能超過他的。辛酉、壬戌年間，我邀請他到我家，和他一起研討詩賦，互相贈答，快意無比，親密無間。然而他生性耐不住長久客居他家，不到幾個月，就辭別離去。他平生見到有才能的讀書人，就想舉薦提攜他，唯恐來不及。唯獨像仇人一樣痛恨那些寫八股文的讀書人，對那些特別擅長寫八股文的人，就特別痛恨。我常常認(rèn)為這是一種過失，然而又不能制止他。因為這個緣故，他的處境更加窮困。甲戌年，他和我在揚州相遇，知道我更加貧困了，就握著我的手哭著說：“你也到了我這種地步，這種處境不容易立足，怎么辦？”我返回淮地，將要解開纜繩，先生登上船跟我告別，指著初升的月亮對我說：“跟你一別，日后見面不可約定。面對這樣悲傷的情景，想要寫幾句話送給你，可是文思阻澀，還是等待他日吧?！碑?dāng)時是十月七日，又過了七天先生就去世了。享年五十四歲。所寫的書有《文木山房集》、《詩說》若干卷。又模仿唐人小說寫了《儒林外史》五十卷，窮盡讀書人的情態(tài)，人們爭著傳抄。我平生結(jié)交的朋友，沒有比敏軒貧困的。先生抵達(dá)淮地看望我，我察看他盛物的袋子，連筆硯都沒有。我說：“這是我們這些人所依靠的用來謀生的工具，可以暫時拋離嗎？”敏軒笑著說：“我胸中自有筆墨，不擔(dān)心這些。”他的流風(fēng)余韻，足以蓋過當(dāng)時的人。

略6.閱讀下面的文言文，完成10—14題。（23分）相州晝錦①堂記歐陽修仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公（韓琦）則不然。公，相人也。世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望馀光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有。非如窮厄之人，僥幸得志于一時，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛②，不足為公榮；桓圭袞裳③，不足為公貴。惟德被生民而功施社稷勒之金石播之聲詩以耀后世而垂無窮此公之志而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉(xiāng)哉?公在至和中，嘗以武康之節(jié)來治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。[注]①晝錦：據(jù)《漢書》載，項羽曾經(jīng)說過一句話：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行?！焙笠砸洛\還鄉(xiāng)為榮耀的事情。韓琦以武康軍節(jié)度使身份兼相州知州，因相州是他的故鄉(xiāng)，所以取項羽的話改“夜”為“晝”命名廳堂，以示榮耀。②大纛：古代軍隊或儀仗隊的大旗。③桓圭：古代公爵所執(zhí)的禮器，用于朝聘、祭祀、喪葬等場合。袞裳：古代皇帝和三公所穿的禮服。10．對下列句中加點詞語的解釋有誤的一項是（

）（3分）A．相與駢肩累跡

累：重疊

B．豈止夸一時而榮一鄉(xiāng)

榮：榮耀C．以遺相人

遺：留給

D．所以銘彝鼎而被弦歌者

銘：銘記11．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是（

）（3分）A．富貴而歸故鄉(xiāng)

君子博學(xué)而日參省乎己。B．買臣見棄于其妻

臣誠恐見欺于王而負(fù)趙C．昔人比之衣錦之榮者也

多于南畝之農(nóng)夫D．乃作晝錦之堂于后圃

度我至軍中，公乃入12．下列對原文內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A.本文借魏國公韓琦回家鄉(xiāng)相州為官時興建“晝錦堂”一事，旌揚韓琦有高風(fēng)亮節(jié)。B.文章首先從人情之所榮，從古今之所同入筆，極寫衣錦還鄉(xiāng)的意氣之盛，欲揚先抑，為下文作鋪墊。C.文章開頭寫季子和朱買臣，是為了拿他們的驕矜自夸反襯韓琦的謙遜和不事張揚。D.韓琦回家興建晝錦堂，是反其意而用之，其輕富貴的品格節(jié)操，其遠(yuǎn)大的志向，非一般夸榮顯富者可比。13.用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）惟德被生民而功施社稷勒之金石播之聲詩以耀后世而垂無窮此公之志而士亦以此望于公也14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。（4分）譯文：

。（2）于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉!（4分）譯文：

。參考答案：10.D（銘，銘刻）11．B（B均作介詞，表被動；A連詞，表順承/遞進(jìn)；C代詞，代人/結(jié)構(gòu)助詞；D、副詞，于是/才）12.C（文章并未寫季子和朱買臣驕矜自夸，只是為了借他們衣錦還鄉(xiāng)乃人之常情，來襯托韓琦的品質(zhì)之高貴）13.

惟德被生民/而功施社稷/勒之金石/播之聲詩/以耀后世/而垂無窮/此公之志/而士亦以此望于公也14.（1）大凡讀書人處在窮困的時候，在鄉(xiāng)里受苦，一般的人和小孩都可以輕視他，欺侮他。（2）在這里，我們可以看到魏國公對富貴持怎樣的看法了，他的志向哪里能輕易估量呢！

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面是中國鐵建股份有限公司（中文簡稱中國鐵建，英文“ChinaRailwayConstructionCorporationLimited”縮寫“CRCC”）的企業(yè)標(biāo)志主體圖形，請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。（6分）參考答案：（6分）示例：該圖由地球、中國鐵建的英文簡稱“CRCC”構(gòu)成。（2分）地球表明了公司的發(fā)展目標(biāo)是全球市場；一列高速列車的形狀，表明了該公司經(jīng)營方向是鐵路建設(shè)，也體現(xiàn)了公司開拓進(jìn)取、不斷前進(jìn)的精神。（3分）（答出構(gòu)圖要素，給2分；答出寓意，給3分；句子通順，給1分。如有其他答案，只要符合要求，可酌情給分；字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分）試題分析：整體來看，中國鐵建標(biāo)志由藍(lán)色的地球、紅色的公司英文縮寫以及黑色的公司中文縮寫三部分組成。藍(lán)色的經(jīng)緯線交織成的地球背景，表明了公司的戰(zhàn)略定位為全球知名企業(yè)，公司的目標(biāo)市場是全球市場。紅色的CRCC藝術(shù)設(shè)計為一列高速列車形狀，其含義一是體現(xiàn)了公司的主營業(yè)務(wù)領(lǐng)域和主要的市場焦點是鐵路建設(shè)市場；二是體現(xiàn)了公司不斷開拓、銳意進(jìn)取、不畏艱險、勇往直前的企業(yè)精神；三是體現(xiàn)了公司緊跟世界潮流，在把公司建設(shè)成為國際知名承包商的道路上孜孜追求、勤奮探索、不斷前進(jìn)的形象；四是高昂的車頭寓意著公司光明的發(fā)展前景，給人一種奮發(fā)向上、勇于登攀、爭取成為業(yè)界火車頭的形象，充分展現(xiàn)了中國鐵建人意氣風(fēng)發(fā)、志存高遠(yuǎn)的精神風(fēng)貌?！究键c定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E?！炯记牲c撥】這是一道徽標(biāo)類圖文轉(zhuǎn)換題。這類題目解讀時要注意：（1）抓住徽標(biāo)的主