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文檔簡(jiǎn)介

第1000字以上的讀后感5篇

1000字以上的讀后感篇1

在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,但《簡(jiǎn)愛》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對(duì)某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不多。

19世紀(jì)英國(guó)文壇勃朗特三姐妹之一的夏洛特的小說(shuō)《簡(jiǎn)愛》,以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,用女主人公簡(jiǎn)愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。

簡(jiǎn)愛是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)愛無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái),真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)愛的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心,讀后感《《簡(jiǎn)愛》讀后感》。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡(jiǎn)愛作為愛情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)愛,她貧窮,低微,不美,矮小,但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑,相反,她勇敢堅(jiān)定:我和你的靈魂是平等的。我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心!我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等就像我們本來(lái)就是的那樣!

簡(jiǎn)·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩(shī)意的生平寫照”,是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事。從中可知人生的挫折與痛苦都是浮云。堅(jiān)持是關(guān)鍵,勝利與否不在于結(jié)果怎樣,而是你的精神如何。是否像夏洛蒂與簡(jiǎn)愛那樣,有執(zhí)著與和痛苦作斗爭(zhēng)的精神品質(zhì)。獲取力量,提升自我。讓自己勇于開拓。勇于進(jìn)取。走上更高的臺(tái)階。

主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會(huì)底層,受盡磨難。但是她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫,引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情,具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。父母由于染上了傷寒,在一個(gè)月之中相繼去世。幼小的簡(jiǎn)·愛寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后,簡(jiǎn)·愛過(guò)了10年倍受盡歧視和虐待的生活。一次,由于反抗表哥的毆打,簡(jiǎn)被關(guān)進(jìn)了紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼,使她大病了一場(chǎng)。

千百次挫折的考驗(yàn),造就了我們執(zhí)著的性格,鑄就了我們剛強(qiáng)的意志,練就了我們過(guò)硬的本領(lǐng),鋪就了我們成功的道路。在挫折中,我們一點(diǎn)點(diǎn)積蓄力量,一步步邁向輝煌。讓我們滿懷“扼住命運(yùn)的咽喉”的豪情壯志!去挑戰(zhàn)挫折,戰(zhàn)勝挫折吧!

迷惑在進(jìn)行,反抗在進(jìn)行,尋找也在進(jìn)行,在里德夫人和約翰的欺凌下,簡(jiǎn)終于走進(jìn)了教會(huì)學(xué)堂。但傷痛是存在的,有許多本質(zhì)的東西,有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對(duì)。生活的困境,好友的離去,還有來(lái)自勃洛克赫斯特先生當(dāng)眾的痛斥都讓她在迷惑的生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛。生活總算是有了進(jìn)展,上帝也發(fā)了些許的慈悲,在教會(huì)學(xué)堂兩年的教師生活對(duì)于簡(jiǎn)或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快,沉靜的生活中,卻滲透著她強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和恐懼感,她需要的是在現(xiàn)實(shí)生活的困惑中去游離和奔波,獲得自由,歡快和愛情。

一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng),樸實(shí),剛?cè)岵?jì),獨(dú)立自主,積極進(jìn)取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力,從不向命運(yùn)低頭。

我們學(xué)習(xí)她,學(xué)習(xí)她的堅(jiān)毅,學(xué)習(xí)她的執(zhí)著與無(wú)盡的力量。讓自己從挫折與困難中走出。找回我們自己所需要的這一切!努力!

我們無(wú)法選擇父母,無(wú)法選擇出身,但我們有追求幸福的權(quán)利。簡(jiǎn)。愛,一個(gè)命途多舛的孤女,最終收獲了平凡而又簡(jiǎn)單的幸福,只因她一心向陽(yáng),從未放棄過(guò)對(duì)幸福的追求。

懂得抗?fàn)幨亲非笮腋1貍涞那疤?。?jiǎn)愛在蓋茨里德府里的童年時(shí)光是灰色的。本來(lái)從小就缺少父愛、母愛的她,更要終日忍受著來(lái)自舅媽的厭惡和表姊妹的欺辱,但逆境讓她更早地成熟,懂得與壓迫者做斗爭(zhēng),即使后果可能是更多的厭惡與欺辱,但她也要來(lái)一次酣暢淋漓的反抗。她堅(jiān)信這種反抗是宣言書、是決心書,可以讓侵犯者意識(shí)到她和任何正常人一樣有尊嚴(yán)、需要愛。

在尊嚴(yán)一次次受到踐踏且毫無(wú)希望的情況下,她選擇了離開,離開蓋茨里德斯。在后來(lái)的羅沃德學(xué)校里,盡管她要面對(duì)來(lái)自司庫(kù)的指責(zé)以及艱苦的生活環(huán)境,但因心中有愛,她遇到了敬愛的譚波爾校長(zhǎng)、遇見了同命相憐的海倫,相比在冰冷的蓋茨里德府,她第一次感受到了人世間純真的愛。這種愛激勵(lì)著她在追求親情、愛情的道路上勇敢前行,從未妥協(xié),從不退讓。

懂得取舍是追求幸福必備的品質(zhì)。當(dāng)簡(jiǎn)。愛剛剛收獲羅切斯特的愛情時(shí),卻得知自己的處境將是成為對(duì)方的“情婦”,盡管有諸多理由可以繼續(xù)她們的婚姻,盡管選擇留下能獲得富裕的物質(zhì)生活,但在內(nèi)心真正的選擇面前,她毅然凈身出戶。即使要面臨乞討、面臨饑寒交迫,在她身上沒有富家小姐的矯情,不會(huì)自甘墮落、不會(huì)使心為形役。

真正高貴的人絕不僅僅是衣著華麗,更多的應(yīng)是精神高尚。古人云:“舍魚而取熊掌”,在取舍面前,高尚的精神品質(zhì)好比熊掌,豐富的物質(zhì)生活,好比魚。當(dāng)二者不可得兼之時(shí),應(yīng)當(dāng)遵從內(nèi)心,擇善而求。

懂得奉獻(xiàn)是追求幸福必備的精神,所謂幸福不僅是指?jìng)€(gè)人生活安定、富裕,更需要親人的陪伴、需要美滿的家庭??粗鴲圩约汉妥约簮鄣娜私】怠⑿腋?,對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一種莫大的幸福。簡(jiǎn)愛在得到一筆豐厚的遺產(chǎn)后,她慷慨地將其與表兄、表姐平分,讓這份財(cái)產(chǎn)帶給更多人幸福,也帶給自己更多的欣慰。

幫助、關(guān)愛、友愛……,這些詞匯從小就為我們所熟知,所謂:“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”。小到家庭,大到國(guó)家,皆需要這種相互的愛,在這種愛的氛圍中,我們方可收獲幸福。

面朝大海,春暖花開;心若向陽(yáng),幸福可期。不斷抗?fàn)帯W(xué)會(huì)取舍、懂得奉獻(xiàn)的人終會(huì)擁抱幸福。

1000字以上的讀后感篇2

呼…花了將近一年終于將《三國(guó)志》讀完了,其實(shí)三國(guó)真正的歷史根本沒羅貫中寫得那么好,什么關(guān)羽斬文丑顏良,過(guò)五關(guān)斬六將,什么張飛氣吞長(zhǎng)坂,三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構(gòu)而已。三國(guó)志講述了真正的三國(guó)歷史。三國(guó)既是一個(gè)動(dòng)亂的年代,也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中,曾經(jīng)有過(guò)多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng),又有過(guò)多少人雄霸一方,比如兩個(gè)漂亮的草包:劉表、袁紹;可愛的奸雄:曹操;一代梟雄:劉備;一代奸雄:董卓;涼州人:馬騰、錦馬超;孫家三代:孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)以及被世人所稱的飛將軍呂布……他們都有自己的領(lǐng)土,自己的事業(yè),自己的文臣武將,為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州,建立了中國(guó)歷史上的有一個(gè)朝代—晉,那是因?yàn)槟芘c之爭(zhēng)鋒的英雄豪杰都已去世,不然就是還沒世。

有一些人不會(huì)過(guò)早死去,那他們又為何過(guò)早死去呢,比如兩個(gè)漂亮的草包:袁紹、劉表,雖然他們手下人才濟(jì)濟(jì),但是他們卻不懂得利用這些人才,導(dǎo)致沒有把他的文臣武將的長(zhǎng)處發(fā)揮出來(lái),反而把短處盡情釋放;袁紹官渡之戰(zhàn)不聽沮授、田豐的建議,不僅集結(jié)大軍進(jìn)攻官渡,而且把沮授關(guān)押起來(lái),剝奪他的軍權(quán),而把軍權(quán)交給只會(huì)溜虛拍馬屁的郭圖,結(jié)果致使全軍覆沒,領(lǐng)土淪陷,自己吐血而亡,然而死后兒子們不僅不團(tuán)結(jié),還勾心斗角,相互爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),最終一手打下來(lái)的江山被曹操占領(lǐng),其實(shí)如果袁紹當(dāng)初聽沮授的意見,不把自己的荊、青、并、幽四州分別交給自己的三個(gè)兒子和一個(gè)外甥,自己坐鎮(zhèn)鄴城的話,就不會(huì)有那種悲慘的結(jié)局了;再說(shuō)劉表,其實(shí)劉表是太懦弱,就想守住自己的一畝三分地,老婆孩子熱炕頭,劉表只適合在治世,而不適合在亂世,三國(guó)就是一個(gè)亂世,所以他的結(jié)局就可想而知。時(shí)天下文人墨客,豪杰義士集結(jié)于荊州避難,而劉表居然一個(gè)也登用,真是無(wú)能。結(jié)果死后,兒子劉琮也不戰(zhàn)而降,自己好不容易打下來(lái)的領(lǐng)土,就白白拱手相讓給曹操,并且兒子、妻子則被毒死;董卓因?yàn)闅埍┒鴮?dǎo)致群起而攻之,結(jié)果自己也沒好下場(chǎng),被自己的義子萬(wàn)人敵呂布?xì)⑺?曹操則是治世之能臣,亂世之奸雄,如果曹操在治世就是能臣,在亂世就只好當(dāng)奸雄了,其實(shí)曹操最初也想當(dāng)能臣,但是報(bào)國(guó)無(wú)門,只好當(dāng)奸雄了,如果說(shuō)曹操是大漢的滅亡者不如說(shuō)是大漢的繼承者。雖然自己在世時(shí)能駕馭自己手下,卻未能讓兒孫守住江山,結(jié)果自己多年嘔心瀝血打下來(lái)的江山就落入司馬家族手中;劉備在百姓眼里是仁義的化身,其實(shí)表面上是仁義之君,其實(shí)很會(huì)用計(jì)收買人心,真的很奸詐和狡猾,讓人防不勝防,他不僅奸詐還十分狠心,把自己的義子劉封毫不留情的殺死,俗話說(shuō)人無(wú)完人,一代梟雄劉備也有缺點(diǎn),就是太感情用事,結(jié)果彝陵之戰(zhàn)大敗,自己的精兵強(qiáng)將大部分都搭了進(jìn)去,自己也病逝于白帝城,一代梟雄的下場(chǎng)竟是這樣,真是可悲……

魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命,而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng),蜀國(guó)則最短的,那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣,從此一蹶不振,最后沒出息的昏庸無(wú)能的君主劉禪直接棄城而降,諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán),而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè),和一批忠心耿耿的能臣武將,所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主--曹操,所以司馬家族才不敢那么猖狂,曹操一死,曹丕還勉強(qiáng)挺了過(guò)去,俗話說(shuō)國(guó)不過(guò)三代,到了第三代曹睿時(shí),已是烏煙瘴氣,司馬昭獨(dú)攬大權(quán),這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡,搖搖欲墜。最終三家全部滅亡,中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代的統(tǒng)治:晉朝。

1000字以上的讀后感篇3

昆蟲記》,這本書是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾寫的,他是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,法布爾在很小很小的時(shí)候就喜歡觀察植物和昆蟲,記錄下了昆蟲的本能與習(xí)性,講述了許多發(fā)生在昆蟲身上有趣的事。在他的筆下,小昆蟲就是神奇的小精靈,是那么的可愛,那么的富有靈性。讀《昆蟲記》,感受大自然的奇妙,不知不覺被帶進(jìn)奇妙的昆蟲世界,體會(huì)大自然的帶來(lái)的神奇魔力。

蟬,辛辛苦苦在地下生長(zhǎng)四年才奮力一搏掘土而出,就是為了能在陽(yáng)光下歌唱,時(shí)長(zhǎng)僅有短短的一個(gè)月;螢火蟲會(huì)發(fā)光,是因?yàn)楣饬廉a(chǎn)生于螢火蟲的呼吸器官,屬于自然光;螞蟻能夠辨認(rèn)方向,如果沿途景物發(fā)生了變化她就回不了家了。

最讓我感動(dòng)的要數(shù)條紋蜘蛛了,在冬季很多蟲子都在冬眠,可是它卻不然。如果有人在野草叢里或柳樹叢里搜尋,就能找到條紋蜘蛛的巢。它的巢是一個(gè)絲織的袋子,像蛋一樣的物體,底部寬大,頂部狹小,是削平的。中央的袋子很精致能裝下全部的卵而不留一點(diǎn)空隙,這樣精致的袋子是蜘蛛用絲一圈一圈疊加上去的,既保暖又舒適。為了給孩子筑巢,吐完了最后一根絲,然后在衰老和疲憊中靜靜等死。

讀到這里,我不由得想起了我們的爸爸媽媽:無(wú)論嚴(yán)寒酷暑、風(fēng)霜雨雪,有孩子的身影就一定有強(qiáng)大的父母的愛存在,時(shí)刻陪伴著我們,佑護(hù)著孩子的安全。所以就有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的情感升華,用在這里非常貼切。

有爸爸媽媽的呵護(hù)與愛,我們是幸福的。每天的一日三餐,他們都會(huì)為我精心的準(zhǔn)備,每次都是我喜歡的飯菜;每次逛街,爸爸媽媽都會(huì)給我買新衣服或小禮物;我上學(xué)的時(shí)候有媽媽送、爸爸接;假期里,爸爸媽媽會(huì)帶我到海邊游玩,或到一些著名的景點(diǎn)去游玩……絢麗多彩的生活就是這樣,陪伴著我的七彩童年。

記得有一次,我和姐姐玩跳格子,因?yàn)楦褡赢嫷奶?,我總是踩到線,踩到線就等于輸了。為了能贏,我就我就把鞋子脫掉,光著腳跳了起來(lái)。眼看著媽媽看到了就要迎來(lái)一陣“暴風(fēng)驟雨”了,我馬上嚇的光著腳拔腿就跑了,留下了一串串銀鈴般的笑聲,還有媽媽寵溺的嗔怪……

伴隨著充滿快樂(lè)的七彩童年,我慢慢長(zhǎng)大了,而這一段多彩的日子,也將點(diǎn)綴我的生活這張優(yōu)美的畫卷,這最為珍貴的精彩掠影,令我流連忘返……

回味之中,我學(xué)會(huì)了感恩:我會(huì)主動(dòng)幫助爸爸媽媽做家務(wù),給家人做賀卡,說(shuō)說(shuō)感恩的話,表達(dá)我對(duì)大人的深深的愛。所以,我感到幸福無(wú)比。父母為孩子付出了這么多,我們做子女的一定要孝順自己的父母,不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。

昆蟲記》內(nèi)容奇幻,值得一看,它會(huì)讓我們?cè)诹私饫ハx的同時(shí),喚醒我們的感恩之心,教會(huì)我們滿懷熱情回報(bào)父母的愛。

1000字以上的讀后感篇4

昆蟲記》中對(duì)昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力,如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相:“螞蟻站在門檻上,身邊擺放著大袋大袋的麥粒,正調(diào)過(guò)臉去背對(duì)前來(lái)乞討的蟬。那蟬則伸著爪子,唔,對(duì)不起,是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽,胳膊下夾著吉他琴,裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上,這就是蟬的形象?!边@段乞討的描寫真是惟妙惟肖。

更令人贊嘆的是,法布爾對(duì)昆蟲倒掛姿勢(shì)的描寫:如在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一,毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子,后背朝下,紋絲不動(dòng),高高掛在籠頂,四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時(shí)間松弛一下,隨便飛一飛,操起正常姿勢(shì)走一走,肚皮貼地,肢體舒展開曬曬太陽(yáng)。法布爾對(duì)昆蟲的描寫,真是細(xì)致入微,令人贊嘆。試問(wèn)一下,那個(gè)人沒看到過(guò)蒼蠅倒掛的姿勢(shì),但又有誰(shuí)去注意它呢但法布爾在《昆蟲記》中對(duì)上千種昆蟲進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫,這也正是法布爾的成功之處。

然而,法布爾的成功不是一蹴而就的,他的一生面臨著兩大難題:一是“偏見”,二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦,銳意進(jìn)取,從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師:中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè),同時(shí)業(yè)余觀察研究昆蟲及植物,發(fā)表過(guò)出色的論文。盡管如此,他想“登上大學(xué)講堂”的夢(mèng)想始終沒有實(shí)現(xiàn),開辟獨(dú)立的昆蟲實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。教育,科學(xué)界權(quán)威們,骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷,看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽,庸俗,妒嫉心里合拍,長(zhǎng)期構(gòu)成對(duì)法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家,靠自己打工,讀完了小學(xué),中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資,要后七口之家的生活,前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽。然而,發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修,擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)蓄,堅(jiān)持不懈地觀察試驗(yàn),不斷獲得新成果,一次又一次回?fù)簟捌姟?。他擠出一枚枚錢,購(gòu)買壇,罐,箱,籠,日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年的極了研究資料,化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。

他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機(jī)遇去巧取功利,過(guò)上幻想中的“好日子”卻安于清苦,坐了一輩子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。

法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問(wèn)題:“只為活命,吃苦是否值得”為何吃苦的問(wèn)題,他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答:迎著“偏見”,伴著“貧窮”,不怕“犧牲”,“冒犯”和“忘卻”,這一切,就是為了那個(gè)“真”字。追求真理,探索真-相,可謂“求真”。求真,這就是“法布爾的精神”。

在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。

1000字以上的讀后感篇5

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。

古今多少事,都付笑談中。

——調(diào)寄《臨江仙》

近日都在讀三國(guó),看的有點(diǎn)不知所措。記得小時(shí)候也讀過(guò),但當(dāng)時(shí)怎么會(huì)知道里面的意思,只不過(guò)知道里面的一些典故,還有象古代書生一樣的尋章摘句,以求能在寫作文的時(shí)候賣弄一下,讓我的老師同學(xué)們夸耀自己一番,得到一點(diǎn)欽佩之情。如今,許多年過(guò)去了,本來(lái)不喜歡看戰(zhàn)爭(zhēng)故事的我,突然由于易中天老師和央視的輪番轟炸,我突然來(lái)了興趣,重新捧起讀起來(lái)。

看書的過(guò)程也是一個(gè)釋疑和解惑的過(guò)程,本來(lái)我對(duì)諸葛亮充滿了偏見,聽信了一句話,諸葛一生謹(jǐn)慎;三個(gè)臭皮匠,抵個(gè)諸葛亮

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