北京第三十中學(xué)2022年高一語文期末試卷含解析

北京第三十中學(xué)2022年高一語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成21—24題。明月清泉自在懷讀王維的《山居秋瞑》時年齡還小，想象不來“松間明月”的高潔，也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說這是一幅很美很美的風(fēng)景畫，要我好好背，說背熟了就知道意思了。可我雖將詩句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風(fēng)物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。后來上了大學(xué)，有了些古文功底，常常自豪于同窗好友。翻來覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能獲得師長贊許。再后來深入鄉(xiāng)村，那兒有田園，卻無松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，并且專在月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江南漁舟，訪溪邊浣女，都為尋找王維《山居秋瞑》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，請泉石上流”的那份執(zhí)著情緒。一段時間，于人世紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今。真正進入了人生的生存程序：結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽，等等，才知道青年時代“明月松間照”式的“超脫”，只不過是少年時代“為賦新詞強說愁”的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的理解，是在經(jīng)歷了無數(shù)生命的體驗和閱歷的堆積之后。人的一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沿有月輝。哲學(xué)家培根說過：“歷史使人明智，詩歌使人靈秀。”頂上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在？又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮？它們自我踏實，不變心性，才有了千年的閱歷，成年的長久，也才有了詩人的神韻和學(xué)者的品性。我不止一次造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽黃帝陵下的漢武帝手植柏，還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓……這些木中的祖宗，旱天雷摧折過它們的骨干，三九冰凍裂過它們的樹皮，甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄，然而它們?nèi)紵o言地忍受了，它們默默地自我修復(fù)，自我完善。到頭來，這風(fēng)霜雨雪，這刀斫蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化做了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵美情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營狗茍算得了什么？且讓他暫去得逞又能怎樣？！王維實在是唐朝的愛因斯坦，他把山水景物參悟得那么透徹，所謂窮極物理，形而上學(xué)于他實在是儲之心靈，口吐蓮花！坦誠、執(zhí)著、自識，使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾，從而葆了自身人品、詩品頑強的生命力。誰又能說不呢？的確，“空山”是一種胸襟：“新雨”是一種態(tài)度；“天氣”是一種環(huán)境，“晚來”是瞬間的境遇。“竹喧”也罷，“蓮動”也野，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實在是太多太多，而物質(zhì)的欲望則永無止境，什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒有得到。惟有甘于清貧、甘于寂寞，自始至終保持獨立的人格，這才是人生“取之不盡，用之不竭”的精神財富。王維的人生態(tài)度正是因為有了太多的放棄，也便才有了他“息陰無惡木，飲水必清源”的高潔的情懷，也便有了他哲悟金鉑般的千古名篇！“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂；“清泉石上流”，流一江春水細(xì)流淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個好，漁舟是個好，好的質(zhì)地在于勞作，在于獨立，在于思想——這是物質(zhì)的創(chuàng)造，更是精神的明月清泉。21．在文中，作者寫出了自己在不同人生階段讀王維《山居秋瞑》的不同感受，請概括說明。（4分）

答：

22．作者把王維和愛因斯坦聯(lián)系起來，認(rèn)為“王維實在是唐朝的愛因斯坦”，請你分析這樣寫的作用和好處。（4分）

答：

23．結(jié)合全文，請分析題目“明月清泉自在懷”的深刻含義。（6分）

答：

24．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（4分）A．這是一篇托物言志的散文，作者托明月清泉，寄托自己對人生境界的追求。語言典雅而含蓄，富有美感。B．“要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝”，這句話強調(diào)的是，人生在世，面對寵辱得失，要悠然淡泊；而對困難挫折，要堅持不懈。C．在文中，作者用翠華池邊的蒼松、黃帝陵下的漢武帝手植柏、碑林前的唐槐等樹木中的祖宗和腰纏萬貫、飛黃騰達(dá)的小人構(gòu)成對比，生動形象地表達(dá)了自己的人生感悟。D．這篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈來，但始終以作者對“不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換”的小人的抨擊為線索，體現(xiàn)了散文“形散而神聚”的特點。E．文章結(jié)尾寫到了浣女和漁夫，目的是贊美他們辛勤的勞作，贊美他們遠(yuǎn)離紅塵紛爭、保持獨立人格的精神，同時強調(diào)他們創(chuàng)造了物質(zhì)財富，更創(chuàng)造了精神財富，從而使主題更加深刻。參考答案：21.少年時期：只會背誦而不知其意。青年時期：自以為已經(jīng)讀懂，認(rèn)為自己有了一種超脫世俗的心態(tài)，但與實驗情況還有差距。中年時期：真正從中悟出了人生的哲理。4分22.借愛因斯坦的人品和學(xué)識來襯托王維的人品和學(xué)識。4分23.明月清泉象征遠(yuǎn)離塵世紛爭、自始至終保持獨立價格的高潔心靈，寄托著作才對高雅純潔的人生境界的追求。6分24.AE（B項中“面對困難挫折，要堅持不懈”屬無中生有；C項中“生動形象”錯，對比的作用是使表達(dá)深刻；這篇文章的線索是讀王維《山居秋瞑》的感受，故D項錯）4分2.閱讀下面的作品，完成下列各題。梭羅的樹林熊培云①《新周刊》雜志曾經(jīng)做過一個有關(guān)成功的專題，指出現(xiàn)代社會有三粒毒藥：性自由、消費主義和成功學(xué)。在我看來，這里的三粒毒藥實際上是兩粒，如果將成功學(xué)與消費主義合二為一，就是流行性物欲癥。②物欲癥使人們放棄了時間而選擇了金錢，擅長謀生卻不會享受生活。美國追求的是麥當(dāng)勞，而不是麥當(dāng)閑；中國人因為勤勞的稟賦常常忘記最真實的生活。人們起早貪黑，仿佛大家每天都很忙，就像《愛麗絲漫游仙境》里的小兔子一樣，不停地看表，不停地嘀咕，沒時間說你好，沒時間說再見，我來不及了，我來不及了，我來不及了。物欲癥帶來的是時間荒，人們因為物欲而丟失了原本屬于自己的時間。就這樣，人為物所奴役，人為物所謀殺。速度，永遠(yuǎn)是速度。③物欲橫流的社會，恐懼幾乎成了貪婪的同義詞。在物欲高漲的年代，糟糕的并不只是貪婪，還有害怕。害怕在別人眼里顯得不成功，害怕自己趕不上鄰居。早已經(jīng)衣食無憂的人們，總在為自己不如他人富有而悲嘆不已。④有人說中國現(xiàn)在有兩種人，一種人已經(jīng)坐穩(wěn)了房奴，另一種想做房奴而不得。沒房子的自然想著有房子，處于焦慮之中當(dāng)屬正常。然而，那些有房子的人，同樣活得憂心忡忡。因為，他們想要更大的房子。如《新周刊》所說，按照現(xiàn)在的成功學(xué)邏輯，如果你沒有賺到豪宅、名車、年入百萬，如果你沒有成為他人艷羨的成功人士，那么，你就犯了不成功罪。⑤需要追問的是，當(dāng)我們花費一生中最寶貴的時間換回一堆死后并帶不走的東西，在我們和這些東西之間，究竟誰占有誰？是我們占有物品，還是物品占有我們？⑥如何超拔于一望無際的物欲與喧囂之上，得物欲與成功之外的自由？這樣的時代常常讓我想起亨利·梭羅，那位在瓦爾登湖畔離群索居的思想者。梭羅堅稱：“如果我像大多數(shù)人那樣，把自己的上午和下午都賣給社會，我敢肯定，生活也就沒什么值得過的了。”梭羅同樣看透人類文明的悖謬與困境：“如果一個人因為喜歡樹林，每天在樹林里度過半天時光，那他，可能被人看作是流浪漢；可要是，他全天做個投機者，鋸光樹木，讓大地光禿禿，人們卻把他看做是勤勉進取的好公民。”⑦什么時候，我們能夠像流浪漢一樣自由；什么時候，我們可以碎步徜徉于梭羅筆下那郁郁蔥蔥的樹林。在那里，簡單生活不被視為一種墮落，勤勞的人節(jié)制勤勞；在那里，你可以坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，不必終日奔波于風(fēng)塵；在那里，你可以看大地寒來暑往，四季消長分明；在那里，你可以看種子播撒信念，古樹枝系蒼穹。（選自《自由在高處》，有刪改）18.簡要概述文章的論述思路。19.第⑥段中“流浪漢”“好公民”各有什么特征？20.分析文章以“梭羅的樹林”為題的用意。參考答案：18.首先指出物欲癥是現(xiàn)代社會的毒藥；接著闡述物欲癥對個人及社會造成的危害；最后希望人們追求簡單、自由的生活。（答“最后指出“梭羅的樹林”是我們擺脫物欲癥，獲得自由的途徑?！币矊?。）

19.流浪漢：生活簡單；心靈自由。好公民：索取無度（貪婪）；物欲的奴隸，心靈不自由。

20.（1）“梭羅的樹林”象征簡單、自由的生活方式；（2）它是現(xiàn)代人擺脫物欲癥、獲得自由的途徑；（3）表達(dá)作者對流行性物欲癥的批判，希望人們獲得心靈的自由、享受真正的生活。18.試題分析：本題主要考查論證思路。主要是先提出什么觀點，然后怎么論述，最后提出什么見解等。如本題首先指出物欲癥是現(xiàn)代社會的毒藥；接著闡述物欲癥對個人及社會造成的危害；最后希望人們追求簡單、自由的生活。19.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容篩選分析。“流浪漢”的特征，“我們能夠像流浪漢一樣自由”“簡單生活不被視為一種墮落”，自由、簡單?！昂霉瘛钡奶卣鳎叭熳鰝€投機者”，心靈不自由，物欲的奴隸。點睛：通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。20.試題分析：本題主要考查命題的用意。以“梭羅的樹林”為題的用意，應(yīng)該理解標(biāo)題的含義，象征簡單、自由的生活方式。原因的分析，需要結(jié)合文章的主旨分析，全文論述的是“物欲”的毒害，以它為題目，表達(dá)作者對流行性物欲癥的批判，希望人們獲得心靈的自由、享受真正的生活。3.閱讀下面的文字，完成各題。酸橙傅菲①金華的親戚送了我家一麻袋的橙子。橙甜，汁液淌嘴角。吃了橙，手也舍不得馬上洗，用舌頭舔一遍，把橙汁舔干凈。村里沒有人種橙。父親說，這個橙好吃，下次來你帶兩棵橙苗來。②第二年，我家后院的空地上種上了橙苗。③又三年。橙子樹高過了瓦屋，開了花。樹冠傘形，圓圓的，撐開的傘一樣。橙子花白白的，五片花瓣，中間黃色的花芯。滿樹的花，綠葉白花披在樹上。我每天早上，起床第一件事，便是去看橙子花。花開時節(jié)，正是雨季，雨滴滴答答，也不停歇。每下一次暴雨，花落一地，樹下白白的一片。雨季結(jié)束，花也謝完了?；ǖ蛑x了，青色的黃豆大的橙子，結(jié)了出來。④橙子的皮還沒發(fā)黃，青藍(lán)青藍(lán)，但個頭已經(jīng)塞滿一只手掌心了。我便跑去摘橙子吃，用刀切開，掰開肉瓤，黃白色，汁液飽脹。我塞進嘴巴，又馬上吐出來，瞇起眼睛，渾身哆嗦。母親笑了起來，是不是很酸啊。我說，牙齒都酸痛了，沒見過比它更酸的東西，比醋還酸。母親說，沒熟透的果子都酸不溜秋的，等皮黃熟透了，酸就變成甜了。⑤皮黃了，和油菜花一樣黃得澄明純粹，可橙子還是酸得牙齒漂浮。我對這棵橙子樹再也指望不上了?？筛赣H不死心，說，還是霜降呢，冬至以后肯定甜蜜蜜，野柿子也是冬至后甜蜜蜜的。過了冬至，剝橙子吃，還是酸。⑥金華的親戚又來了，我們這才知道原來是他給錯了樹苗。我們?nèi)覐氐姿佬牧?。橙子吊在樹上，再也無人問津。⑦橙子熟了，唯一吃它的，是鳥。鳥啄食的橙子會腐爛，掉下來。沒有啄食的橙子，不落地，還吊在枝椏上，第二年又返青。⑧過了幾年，橙子樹蓬蓬勃勃，樹冠有一個稻草垛那么大。看著滿樹的花，我大哥不免嘆氣，說，這棵橙子樹，像一個漂亮的女人卻生怪胎。我書讀不好，母親以橙子樹作例子，教育我：“你看看這棵橙子樹，好看，結(jié)的橙子卻難吃，是沒用的。做人也一樣，肚子里要有貨?！雹嵊幸淮?，我表哥來，他是鎮(zhèn)里有名的廚師，看著樹上黃澄澄的橙子說：“酸橙？這可是個好東西！燒魚，用半個橙子，放點鹽煮，比什么都鮮，什么佐料也不用放。做酸湯也好，不用醋不用酸菜，是做酸湯最好的料了?！蔽夷赣H說，哪有用酸橙子燒菜的。表哥掌勺，燒了魚，燒了酸湯。我母親吃了，說，確是好味道，一個酸橙，燒出兩個好菜。⑩鄰居知道了酸橙可燒鮮魚，燒酸湯，家里做喜事，提一個籃子來，向我母親要十幾個酸橙。提籃里，還拎十幾個雞蛋來。我母親怎么也不收，說，以前覺得沒用，現(xiàn)在可以提鮮，算是沒白白種了它。?后來，我父親患了一種病，就是打嗝，怎么也控制不住。一次，有客人來，見我父親不停打嗝，說，你這個病是不是好幾年了。父親說，是啊，大小醫(yī)院看了十幾家，沒結(jié)果。客人是個醫(yī)生，他說，有一樣?xùn)|西，可以斷病根，只是很難找。父親說，打嗝太難受了，難找也要找。客人說，用酸橙泡水喝，喝三個月，便好了。我父親把他拉到后院，客人滿臉驚喜：“這就是酸橙，熟后不落蒂，四季有鮮果?！?有一年，村里來了一個收木料的人，對我父親說，這棵樹要不要賣呢？我出好價錢。父親說，收它干啥？收木料的人說，酸橙木打木床，比任何木頭都好，蚊子不入屋。我父親說，錢再多，也會用完，樹卻年年開花，是錢換不來的。（有刪改）4.下列對文本有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是（

）A.這篇散文圍繞一棵酸橙“咸魚翻身”的過程來寫，雖然樸實無華，但細(xì)讀很有深意，語言也頗具鄉(xiāng)土特色，堪稱美文。B.第⑤段畫線句運用了比喻的修辭手法，形象生動地寫出了橙子誘人的色澤，表達(dá)了“我”對橙子的喜愛和期待。C.自從我家后院的空地上種上了橙苗后，“我們?nèi)摇睂Τ鹊那楦薪?jīng)歷了一個從期待到絕望再到驚喜的變化過程。D.作者采用欲揚先抑的手法，緊扣我對酸橙的情感變化，形成一條脈絡(luò)清晰的主線，使文章曲折有致，富有情趣。5.文章寫的是酸橙，作者為什么卻從吃甜橙寫起？請簡析。6.作者由物及人，托物寓理，借酸橙表達(dá)了豐富的意蘊。文章給我們帶來哪些深刻的啟迪？請概述。參考答案：4.B

5.①先寫橙子的甜，與后文酸橙的酸形成強烈的反差。②引出下文種橙苗的內(nèi)容，交代了酸橙的來由。

6.①有些看似“無用”的東西，卻有特別珍貴的價值，不要輕易否定它。②要善于從多角度去認(rèn)識一個事物的價值。③發(fā)現(xiàn)一個事物的價值要經(jīng)歷一定的過程。④尺有所長，寸有所短，不要倨傲地看輕別人，也不要無謂地看輕自己。⑤“天生我材必有用”，不要妄自菲薄，要努力地發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造自己的價值?！?題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和手法的賞析的綜合能力。題干問的是“下列對文本有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是”，這屬于綜合題，既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情節(jié)、主旨和環(huán)境?？忌⒁庹J(rèn)真研讀文本，根據(jù)對文本信息的理解與選項進行比對分析。選項B，第⑤段畫線句運用了比喻的修辭手法，修辭手法理解有誤?！捌S了，和油菜花一樣黃得澄明純粹”，應(yīng)該是“對比”。故答案選B。【5題詳解】本題考查的是對文本的寫法理解和賞析的能力。這類試題一般要先審清題干的要求，然后順著題干結(jié)合原文內(nèi)容進行作答和分析。本題題干問的是：文章寫的是酸橙，作者為什么卻從吃甜橙寫起？請簡析。根據(jù)對題干的理解和對文本內(nèi)容的把握，文章開篇寫甜橙，說明了甜橙的美味，也和后文的酸橙形成了鮮明的對比，在內(nèi)容上豐富了文章的寫作內(nèi)容，也為后文寫酸橙做了鋪墊，甜橙的美味、酸橙的價值，都顯示出文中對橙子的態(tài)度，就認(rèn)同人一樣，物盡其用人盡其才。例如原文中說：過了幾年，橙子樹蓬蓬勃勃，樹冠有一個稻草垛那么大。看著滿樹的花，我大哥不免嘆氣，說，這棵橙子樹，像一個漂亮的女人卻生怪胎。我書讀不好，母親以橙子樹作例子，教育我：“你看看這棵橙子樹，好看，結(jié)的橙子卻難吃，是沒用的。做人也一樣，肚子里要有貨?！庇幸淮?，我表哥來，他是鎮(zhèn)里有名的廚師，看著樹上黃澄澄的橙子說：“酸橙？這可是個好東西！燒魚，用半個橙子，放點鹽煮，比什么都鮮，什么佐料也不用放。客人說，用酸橙泡水喝，喝三個月，便好了。我父親把他拉到后院，客人滿臉驚喜：“這就是酸橙，熟后不落蒂，四季有鮮果?！币陨隙俭w現(xiàn)出了酸橙的價值，也體現(xiàn)了物盡其用的作用?！?題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和探究能力。考生要注意這類試題一般要先明確題干的要求，然后結(jié)合文本內(nèi)容進行作答和分析。本題題干問的是：作者由物及人，托物寓理，借酸橙表達(dá)了豐富的意蘊。文章給我們帶來哪些深刻的啟迪？請概述。根據(jù)對題干的理解，考生要從“托物寓理”的角度進行作答和分析，根據(jù)理解文本中的“酸橙”就是母親嘴中說的我，我書讀不好，母親以橙子樹作例子，教育我：“你看看這棵橙子樹，好看，結(jié)的橙子卻難吃，是沒用的。做人也一樣，肚子里要有貨?！备鶕?jù)以上文本內(nèi)容，母親的說法是憑借事物的表象去評價事物，這是不客觀的。根據(jù)后文可知，酸橙能做調(diào)味，酸橙能治療父親打嗝，足以看出事物的內(nèi)在才是決定其價值的所在。由物及人，可以知道評價一個人不要僅僅憑借外表，要看一個人內(nèi)在的品質(zhì)。人們要從客觀的多角度觀察人和事，要從物盡其用人盡其才的觀點態(tài)度中體會出評價人事的真諦?！军c睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，把(1)(2)（3）譯成現(xiàn)代漢語（14分）。哀溺（柳宗元）永之氓（百姓）咸善游。一日水暴甚，有五六氓乘小船，絕(渡)湘水。中濟船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以（因此）后?！痹唬骸昂尾蝗ブ?？”不應(yīng)，搖其首。有頃，益?。ㄆ７ΓＲ褲吡渡虾羟姨?，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？又搖其首，遂溺死。（1）中濟船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。（9分）譯文：

（2）吾腰千錢，重，是以后。（2分）譯文：

(3)身且死，何以貨為？（3分）譯文：

參考答案：（1）船渡河到一半，小船破了，（乘船的人）都游水自救。其中一人竭盡全力卻不能達(dá)到平時游泳的水平。（“濟”、“皆”、“其”“尋常”各2分，補出主語“乘船的人”1分。共9分）（2）我腰里纏著一千錢，太重了，因此落后了（“腰”、“后”各1分。共2分）(3)自己將淹死了，還要錢財干什么呢？”（“身”、“且”各1分，“何以貨為”意思對1分。共3分）略5.下列各句中加點詞的意義相同的一項是(

)A．①木受繩則直

②直不百步耳，是亦走也B．①師道之不傳也久矣

②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎C．①諸侯恐懼，會盟而謀弱秦

②強國請服，弱國入朝D．①非我也，兵也

②收天下之兵聚之咸陽參考答案：D

A項①筆直，與“彎”相對；②只，僅僅。B項①風(fēng)尚；②道理。C項①使動用法“使……弱”，“削弱”，②形容詞“弱小的”。D項①②均為“兵器”。6.閱讀下面的文言文，完成6～9題。相州晝錦堂記歐陽修仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟，而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士得志于當(dāng)時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然。公，相人也。世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科、登顯仕，海內(nèi)之士聞下風(fēng)而望馀光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有，‘非如窮厄之人，僥幸得志于一時，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛①不足為公榮；桓圭袞冕②不足為公貴；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀后世而垂無窮。此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉(xiāng)哉！公在至和中，嘗以武康之節(jié)來治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既，又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節(jié)。至于臨大事、決大議，垂紳正笏，不動聲色而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。（選自《歐陽文忠公集》，有刪節(jié)）注：①高牙大纛：指旗桿上裝飾象牙的大將牙旗，亦代指高位者的儀仗。②桓圭袞冕：桓圭，古代公爵所執(zhí)的玉制禮器。袞冕，古代帝王及諸侯大夫的禮服和禮帽。6.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．庸人孺子皆得易而侮之

易：輕率 B.世有令德，為時名卿

令：美好C.已擢高科、登顯仕

擢：選拔

D.勒之金石，播之聲詩

勒：雕刻7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（3分）A.富貴而歸故鄉(xiāng)/惟德被生民而功施社稷B.此一介之士得志于當(dāng)時/乃作晝錦之堂于后圃C.以耀后世而垂無窮/嘗以武康之節(jié)來治于相D.此見公之視富貴為何如/可謂社稷之臣矣8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。（3分）（2）既，又刻詩于石，以遺相人。（2分）（3）其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。（4分）9.作者認(rèn)為魏國公并非“昔人比之衣錦之榮者”的原因是什么？請用自己的話簡要概括。（3分）參考答案：6.A（易，輕視，怠慢。）7.B（B項介詞，在；A項，承接/并列；C項，連詞，來/介詞，用；D項，取消句子獨立性/的。）8.（1）像（蘇）季子遭到他嫂嫂的無禮對待，（朱）買臣被他的妻子離棄（一樣）。（2）完成后又在石碑上刻了詩，把它留（送）給相州的人民。（3）他的豐功偉業(yè)，用來刻在鐘鼎上，譜在樂歌里的，都是國家的光榮，不單是鄉(xiāng)里的榮耀啊！9.魏國公世代仕宦本不是寒門之士；少年時巳得志仕途通達(dá)；有自己的志向抱負(fù)?！緟⒖甲g文】

只有尊敬的丞相魏國公卻不是這樣。魏國公是相州人，世代有美德，是當(dāng)時有名的公卿。自從魏國公年少的時候，就已經(jīng)選撥中了高高的科第，做了大官；天下的讀書人，聞風(fēng)下拜、希望瞻仰豐采大概也有多年了。所說的做將相、得富貴，都是魏國公早就應(yīng)當(dāng)有的。不像那處境困厄的人，在一個時候僥幸得志，出乎平庸男子和愚蠢婦人的意料之外，從而使他們驚駭，并向他們夸耀自己。既然這樣，那么作為儀仗的大旗不足以顯示魏國公的榮耀；三公的命圭和禮服不足以表現(xiàn)魏國公的顯赫；只有恩德遍布百姓、功勛施及國家這些事情銘刻在鐘鼎石碑上，頌揚在聲詩樂歌里，光照后代，流傳到永遠(yuǎn)，這才是魏國公的志向。讀書人也是在這一點上對魏國公寄予希望啊。哪里只是炫耀一時，榮耀一鄉(xiāng)呢？魏國公在宋仁宗至和年間，曾經(jīng)以武康節(jié)度使的身份來治理相州，就在后園里修建了“晝錦堂”。完成后，又在石碑上刻了詩，把它留（送）給相州的人民。他的話中把快意于恩怨和炫耀名譽看作可鄙，大概是他不把前人所夸耀的東西算作榮耀，卻把它當(dāng)作警戒。在這里，我們可以看到魏國公對富貴持怎樣的看法了！他的志向哪里能輕易估量呢！所以他能夠出將入相，勤勞為國，做到平安的時候和艱險的時候表現(xiàn)完全一樣。至于遇到重大事件，決斷大的主張，他垂著衣帶，拿著手板，不動一點聲色卻能把天下治理得像泰山一樣安穩(wěn)，真可以稱得上關(guān)系國家安危的大臣了。他的豐功偉業(yè)，刻在鐘鼎上，譜在樂歌里，都是國家的光榮，不單是鄉(xiāng)里的榮耀啊！我雖然沒機會登上魏國公的晝錦堂，幸運的是曾經(jīng)私下里誦讀過魏國公所寫的詩；我因魏國公的志向能夠?qū)崿F(xiàn)而高興，很樂意講給天下人聽，于是寫了這篇記。三、語言文字運用（20分，共4題）7.請以“小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、社會”為內(nèi)容，仿照下面的示例另寫四個句子。要求每個句子都采用比喻的修辭方法，四個比喻在語意上構(gòu)成一個系列。（5分）童年是一張白紙，青年是一篇詩歌，中年是一本散文，老年是一部百科全書。答：_______________________________________________________________________參考答案：小學(xué)是賽跑時的起跑，中學(xué)是賽跑中的加速，大學(xué)是賽跑的沖刺，社會是賽跑后的頒獎。考查仿寫句子的能力和語言的生動、形象。注意不要寫成小學(xué)生、中學(xué)生，大學(xué)生了，每寫出一句比喻，給1分；四句比喻在語意上構(gòu)成一個系列，給1分。8.下列各句中加點的成語使用正確的一項是(

)A.冬天老年人要增加營養(yǎng)，也要適當(dāng)運動，在戶外鍛煉時一定要量入為出，以步行為宜，時間最好選在傍晚，還要注意保暖，防止著涼。B.牡丹居社區(qū)餐廳明天將開始營業(yè)，消息傳出，社區(qū)居民口耳相傳。以前他們到最近的餐廳都要步行半個多小時，現(xiàn)在出門走幾步就能吃上飯了。C.在這次舉行的“當(dāng)代書法展”上，各種書體與風(fēng)格的作品等量齊觀，保證了展覽的專業(yè)性與流派的代表性。D.經(jīng)過一年多的醞釀討論，《不動產(chǎn)登記法》終于塵埃落定，從2015年3月1日起正式實施。參考答案：D試題分析：題干是“下列各句中加點的成語使用正確的一項是”。本題考查成語的辨析和修改。本題要求選擇成語使用正確的一項。A項，“量入為出”：意思是根據(jù)收入的多少來決定開支的限度。望文生義，使用錯誤。B項，“口耳相傳”：意思是口說耳聽地往下傳授。指文化一代一代傳下去。望文生義，使用錯誤。C項，“等量齊觀”：指對有差別的事物同等看待。句中“各種書體與風(fēng)格的作品”不是“有差別的事物”。故使用對象錯誤。D項，“塵埃落定”：比喻事情有了結(jié)局或結(jié)果。合乎語境，使用正確。點睛：分析成語可從以