江蘇2018年高考學科基地秘卷語文卷八

2018江蘇高考學科基地秘卷(八)語文第Ⅰ卷語言文字運用(15分)在下面一段話空缺處依次填入成語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）（▲）一些科學家認為吃肉(由此可攝入大量熱量)能為人類提供▲_的能量，由此來支撐當時人類較大的大腦及其運作。關于為什么現(xiàn)在人類對于這些食物仍有較高的熱情，很多人仍▲，其中一個就是從歷史進化遺傳而來。盡管對于多數(shù)人來說高熱量食物不再是必需品，實際上也是危險品，但對于它的美味我們依舊還是▲。A．源源不斷見仁見智欲罷不能B．連綿不絕莫衷一是善罷甘休C．連綿不絕莫衷一是欲罷不能D．源源不斷見仁見智善罷甘休2．下列各句中，沒有語病的一項是(3分)(▲)A．目前較不利的氣象條件出現(xiàn)的頻率仍較高，需要根據(jù)近期區(qū)域空氣污染的特點和影響因素，降低不利氣象條件對空氣質量的影響程度，進而加強區(qū)域污染排放控制和聯(lián)防聯(lián)控。B．此次金磚峰會的一大特點是大陸首次提出了“金磚+”的概念，這種由中國大首創(chuàng)的“金磚+”拓展模式，有助于進一步增強金磚五國的朋友圈和影響力。C．《關于放開養(yǎng)老服務市場提升養(yǎng)老服務質量的實施意見》中關于解決制約民辦非營利性養(yǎng)老服務組織發(fā)展的相關內容，對解決制約養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展提出了突破性舉措。D．本屆全運會堅持以人民為中心，煥發(fā)了全運會的勃勃生機取得了運動成績和精神文明雙豐收，以一屆熱烈、精彩的體育盛會為喜迎黨的十九大勝利召開獻上了一份厚禮。3．下列語句中，沒有使用比喻手法的一項是(3分)(▲)A．清真羊肉馬鈴薯味道鮮美，是女人的美容院。其中馬鈴薯雖然貌不驚人，但營養(yǎng)成分豐富，要想白和美，就請吃清真羊肉馬鈴薯。B．面對老年人日益增長的多樣化、多層次需求，江蘇養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展仍存在居家養(yǎng)老基礎性地位不突出、醫(yī)養(yǎng)融合不夠深入等短板。C．部署“薩德”使在華韓國企業(yè)形勢嚴峻。樂天瑪特在中國門店較多，撤離并非易事，自今年3月已輸血7000億韓元(約合人民幣40億元)。D．據(jù)英國《每日星報》報道，墨西哥南部發(fā)生強震后，墨西哥城上空驚現(xiàn)神秘光；有人稱，這很像是極光，讓人看后不寒而栗。4．下列詩句，與“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”所寫景物季節(jié)相同的一項是(3分)(▲)A．晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時。B．六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。C．菡萏香消翠葉殘，西風愁起綠波間。D．寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。5．下列古代詩句與文段蘊含的意境情感最接近的一項是(3分)(▲)美國舊金山的中國城中，常見這樣一臉滄桑的面孔，操著夾雜粵語或閩南話的英語，卻是華人的容顏。他們來到這里，為的不過是買中國人愛吃的蔬萊，或者到餐館吃一頓中餐。其實胃口和鄉(xiāng)音，比容顏，還要難以更改。無論走到哪里，難以改變的鄉(xiāng)音和味蕾連接的胃口，永遠牽動著人心深處最動人最溫暖也最牢圓的那一點。A．獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。B．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。C．此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。D．露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。二、文言文閱讀(19分)，閱讀下面的文言文，完成69題。遠慮①蘇淘圣人之道，有經(jīng)、有權、有機，是以有民、有群臣而又有腹心之臣。所謂腹心之臣者，不可一日無也。后世見三代取天下以仁義，而守之以禮樂也，則曰圣人無機。夫取天下與守天下，無機不能。顧三代圣人之機，不若后世之詐，故后世不得見其有機也。是以有腹心之臣。禹有益，湯有伊尹，武王有太公望。是三臣者，聞天下之所不聞，知群臣之所不知。君子為善之心與小人為惡之心一也。君子有機以成其善，小人有機以成其惡。有機也，雖惡亦或濟；無機也，雖善亦不克。是故腹心之臣不可以一日無也?；蛟唬簷C者，創(chuàng)業(yè)之君所假以濟耳，守成之世，其奚事機而安用夫腹心之臣？嗚呼，守成之世能遂熙然如太古之世矣乎？未也。吾未見機之可去也。且夫天下之變常伏于安；田文所謂“子少國危，大臣未附”，如此等事，何世無之？當是之時而無腹心之臣，可謂寒心哉！蓋天下雖有泰山之勢，而圣人常以壘卵為心。故雖守成之世而腹心之臣不可去也。傳曰：“百官總己，以聽于冢宰②”。彼冢宰者，非腹心之臣，天子安能舉天下之事委之，三年而不置疑于其間邪？又曰：“五載一巡狩”。彼無腹心之臣，五載一出，捐千里之畿而誰與守邪？今夫一家之中，必有宗老；一介之士，必有密友：以開心胸，以濟緩急。奈何天子而無腹心之臣乎？近世之君撫然于上，而使宰相眇然于下，上下不接，而其志不通矣。臣視君，如天之遼然而不可親；而君亦如天之視人，泊然無愛之心也。是以社稷之憂、彼不以為憂，社稷之喜、彼不以為喜；君憂，不辱；君辱，不死。一人舉之則用之，一人毀之則舍之。宰相避嫌畏譏且不暇，何暇盡心以憂社稷？數(shù)遷數(shù)易，視相府如傳舍。百官泛泛于下，天子煢煢于上，一旦有卒然之憂，吾未見其不顛沛而殞越也。(有刪改)【注】①慮：本文指機謀、謀略。②冢宰：官名，即宰相。6．對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是(3分)(▲)A．雖善亦不克克：成功B．創(chuàng)業(yè)之君所假以濟耳假：借助C．捐千里之畿而誰與守邪捐：捐贈D．以開心胸，以濟緩急濟：幫助7．下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是(3分)(▲)A．歷史上有為之君依靠腹心之臣建功立業(yè)，后世人以為他們不用機謀是誤解。B．因為守成之世潛伏著變亂，所以守天下離不開機謀和腹心之臣。C．作者批評“近世之君”，矛頭直指當朝皇帝，顯示了他勇敢無畏的斗爭精神。D．本文時面用事，時而用理，時而正說，時而反說，談古論今，說理透徹，說服力強。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)（1）彼冢宰者，非腹心之臣，天子安能舉天下之事委之，三年而不置疑于其間邪？(4分)▲（2）百官泛泛于下，天子煢煢于上，一旦有卒然之憂，吾未見其不顛沛而殞越也。(5分)▲9．君主應該如何對待腹心之臣？請根據(jù)文章最后一段內容作簡要概括。(4分)▲三、古詩詞鑒賞（10分）閱讀下面的兩首唐詩，完成1011題。初冬夜飲杜牧淮陽多病偶求歡，客袖侵霜與燭盤。砌下梨花一堆雪，明年誰此憑欄桿？【注】淮陽，指西漢汲黯，他因剛直敢言，屢次切諫，多次被流放。幽州夜飲張說涼風吹夜雨，蕭瑟動寒林。正有高堂宴，能忘遲暮心？軍中宜劍舞，塞上重笳音。不作邊城將，誰知恩遇深！【注】據(jù)《新唐書·張說傳》，張說因與姚元崇不和，罷為相州刺史，后又任幽州都督。10．兩首詩題目中都有“夜飲”，說說兩首詩分別是如何扣題的。(4分)▲11．請結合詩句，請簡要分析兩首詩相同的情感和表現(xiàn)手法。(6分)▲四、名句名篇默寫(8分)12．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）民為貴，▲，君為輕。(《孟子》)（2）教也者，▲。(《禮記·學記》)（3）朝搴阰之木蘭兮，▲。(屈原《離騷》)（4）▲，砅崖轉石萬壑雷。(李白《蜀道難》)（5）▲，草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)（6）▲，只是朱顏改。(李煜《虞美人》)（7）舞幽壑之潛蛟，▲。(蘇軾《赤壁賦》)（8）予獨愛蓮之出淤泥而不染，▲。(周敦頤《愛蓮說》)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品，完成1316題。故鄉(xiāng)在遠方張抗抗①我總覺得自己是一個流浪者。②幾十年來，我漂泊不定、浪跡天涯。我走過田野、穿過城市，我到過許多許多地方。③19歲那年我離開了杭州城。水光瀲滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。離杭州100里水路的江南小鎮(zhèn)洛舍是我的外婆家。④然而，我只是杭州的一個過客，我的祖籍在廣東新會。我長到30歲時，才同我的父母一起回過廣東老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽靜的榕樹島，夕陽西下時，我看見大翅長脖的白鸛灰鸛急急盤旋回巢，巨大的榕樹林上空遮天蔽日，鳥聲盈盈。那就是聞名于世的小鳥天堂。新會縣世為葵鄉(xiāng)，小河碧綠的水波上，一串串細長的小船滿載清香彌漫的葵葉，沉甸甸貼水而行，悠悠遠去……⑤但老家于我，卻已無故園的感覺。沒有一個人認識我，我也并不真正認識一個人。我甚至說不出一句完整地道的家鄉(xiāng)方言。我和我早年離家的父親，猶如被放逐的棄兒，在陌生的鄉(xiāng)音里，茫然尋找辨別著這塊土地殘留給自己的根性。⑥暑假寒假，坐小火輪去洛舍鎮(zhèn)外婆家。鎮(zhèn)東頭有一座大石橋，夏天時許多光屁股的孩子從橋墩上往河里跳水，那小河連著煙波浩森的洛舍洋，我曾經(jīng)在橋下淘米，竹編的淘籮濕淋淋從水里拎起，珍珠般的白米上撲撲蹦跳著一條小魚兒……⑦而外婆早已過世了。外婆走時就帶走了故鄉(xiāng)。其實外婆外公也不是地道的浙江人氏。聽說外婆的祖上是江蘇丹陽人，不知何年移來德清洛舍；又聽說洛舍其名是早年此地曾有一支移民來自洛陽，洛陽人之舍，謂之洛舍，由此看來，外婆外公的祖籍也難以考證，我魂牽夢系的江南小鎮(zhèn)，又何為我的故鄉(xiāng)？⑧所以對于我從小出生長大的杭州城，便有了一種隱隱的隔膜和猜疑。自然，我喜歡西湖的柔和淡泊，喜歡植物園的綠草地和春天時香得醉人的含笑花，喜歡冬天時滿山的翠竹和蒼郁的香樟樹……但它們只是我搖籃上的飾帶和點綴，我欣賞它們贊美它們但它們不屬于我。每次我回杭州探望父母，在嘈雜喧鬧的街巷里，自己身上那種從遙遠的異地帶來的“生人味”，總使我覺得同這里的溫馨和濕潤格格不入……⑨我究竟來自何方？⑩更多的時候，我會凝神默想著那遙遠的冰雪之地。想起籠罩在霧靄中的幽藍色的小興安嶺群山。踏著沒膝深的雪地進山去，灌木林里尚未封凍的山泉一路叮咚歡歌，偶有暖泉順坡溢流，便把低洼地的塔頭墩子水晶一般封存，可窺見冰層下碧玉般的青草。山里無風的日子，靜謐的柞樹林中輕輕慢慢地飄著小清雪，落在頭巾上，不化，一會兒就亮晶晶地披了一肩，是雪女王送你的禮物。若閉上眼睛，能聽見雪花親吻著樹葉的聲音。那是我21歲的生命中，第一次發(fā)現(xiàn)原來落雪有聲，如桑蠶啜葉，嬰童吮乳，聲聲有情。?那時住帳篷，爐筒一夜夜燃著粗壯的大木棒，隆隆如森林火車如林場的牽引拖拉機轟響。時時還夾著山腳下傳來的咔咔冰崩聲……山林里的早晨寧靜而嫵媚，坡上的林梢一抹玫瑰紅，淡紫色的炊煙纏綿繚繞，門前的白雪地上，又印上了夜里悄悄來過的不知名的小動物一條條絲帶般的腳印兒，細細辨認，如梅花如柳梢亦如一個個問號，清晰又雜亂地蜿蜒于雪原，消失于密林深處……?我19歲便離開了我的出生地杭州城，走向遙遠而寒冷的北大荒。?那時我曾日夜思念我的西湖，我的故園在溫暖的南方。?但現(xiàn)在我知道，我已沒有了故鄉(xiāng)。我們總是在走，一邊走一邊播撒著全世界都能生長的種子。我們隨遇而安、落地生根；既來則定、四海為家。我們像一群新時代的游牧民族，一群永無歸宿的流浪移民。也許我走過了太多的地方，我已有了太多的第二故鄉(xiāng)。?然而在城市悶熱窒息的夏日里，我仍時時想起北方的原野，那融進了我們青春血汗的土地。那里的一切粗獷而質樸。20年的日月就把我這樣一個纖弱的江南女子，磨礪得柔韌而堅實起來。以后的日子，我也許還會繼續(xù)流浪，在這極大又極小的世界上，尋覓著、創(chuàng)造著自己精神的家園。(有刪減)13．請簡要賞析第④段畫線的句子。(4分)▲14．請簡要分析第⑨段在文中的作用。(4分)▲15．以第⑩?為例，評析本文語言運用上的特點。(6分)▲16．在作者筆下，故鄉(xiāng)一個接一個變化著，為何作者仍說自己是一個處處無“家”的流浪者？請結合全文加以探究。(6分)▲六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的作品，完成1719題。京劇的創(chuàng)新發(fā)展應尊重藝術表演規(guī)律①高度程式化的表演規(guī)律，以及豐富輝煌的名家流派，都為京劇奠定了獨樹一幟的藝術特點，也形成了它與時尚藝術形式不同的品貌與魅力。面對當代觀眾與昔日觀眾在審美情趣上的變化，特別是紛繁多樣的當代藝術的競爭，京劇面臨著一個嚴峻課題。②京劇藝術的繼承與創(chuàng)新，必然是在堅守傳統(tǒng)的前提下發(fā)展變化的活態(tài)藝術生命。事實上，京劇的歷史就是一部不斷變化、發(fā)展、創(chuàng)新的藝術創(chuàng)造史。一代代杰出藝術家成功的創(chuàng)造、超越了先輩的成就，推動了藝術的進步，葆有了藝術的活力。③京劇創(chuàng)新是具有獨特規(guī)律的藝術創(chuàng)造過程。理想的京劇創(chuàng)新，應該是在尊重京劇藝術特點的前提下，賦予它時代性的審美發(fā)展。京劇藝術不能墨守成規(guī)，也不能背離本體而使人難尋其固有的形跡；京劇的突破應敢于嘗試以前沒有的新題材、新生活、新形式，但又不宜背離京劇所擅長的故事形態(tài)、表演特點而另起爐灶。在選擇題材和采用藝術表現(xiàn)方法上，應首先充分尊重京劇藝術的本質，符合其表現(xiàn)特點，切合其創(chuàng)造方式，這樣才能最大限度地保障創(chuàng)新的成功。④成功的京劇新作，應是在遵守京劇程式化、寫意性表現(xiàn)規(guī)律的基礎上，創(chuàng)造出體現(xiàn)當代美的作品。京劇在表現(xiàn)方式上的獨特美學追求，是歷代藝術家心血創(chuàng)造的結晶，是京劇藝術歷經(jīng)多個時代變遷而仍能魅力與價值猶存的關鍵。⑤遵循京劇特有的美學特點和藝術表現(xiàn)法則，應成為延續(xù)、發(fā)展京劇藝術的創(chuàng)造基礎。實踐證明，京劇藝術更善于表現(xiàn)故事性強的事件，更利于表達強烈明晰的情感，更適合塑造性格鮮明的人物，更長于用抒情和多彩的唱、念、做、舞、打的手段營造出其他藝術形式所沒有的表演效果和欣賞魅力。這些年，京劇創(chuàng)新過程中的成功和教訓都證明了這一點。⑥真正的京劇發(fā)展，應是在發(fā)揚以表演藝術為中心的創(chuàng)造特征時，推出具有藝術創(chuàng)造力的新風格、新大師、新作品。京劇是以表演藝術為看點，以表演藝術家為創(chuàng)造中心的戲劇形式，它具有與電影、話劇那種以群體效果為追求的表演風格不同的，以主要人物和這個人物的劇中體現(xiàn)—主演和優(yōu)秀演員為中心的突出個體的表演特質；同時它更具有主演功力與才力必然成為塑造人物、形成看點、吸引觀眾的核心的不可違抗的基本規(guī)律。正是這樣的特點，使得京劇的創(chuàng)新發(fā)展，絕不能夠離開表演藝術家的創(chuàng)造主體，它必須要以表演手段的精彩、表演風格的特點以及具有影響力的藝術家獨特表演魅力為創(chuàng)造的基礎。實踐證明，優(yōu)秀的編導的創(chuàng)造性固然很重要，但終究不能代替表演藝術對題旨、故事、人物的承托，成就和實現(xiàn)編導智慧與追求的終極因素，仍是表演藝術和演員的創(chuàng)造成果！⑦京劇創(chuàng)新發(fā)展是一項歷史賦予國人的光榮義務，也是國人對京劇文化延續(xù)光大理應做出的奉獻。充分尊重京劇規(guī)律，科學嚴謹?shù)乩^承創(chuàng)新，京劇藝術的積累才會豐富。(有刪改)17．第①節(jié)說“京劇面臨著一個嚴峻課題”，“一個嚴峻課題”具體指什么？請結合文意說說應該如何面對這個“課題”。(6分)▲18．“這些年，京劇創(chuàng)新過程中的成功和教訓都證明了這一點?！币痪渲?，“這一點”指什么？與其他藝術形式相比，京劇藝術有哪些優(yōu)勢？(6分)▲19．根據(jù)第⑥節(jié)，簡要概括京劇創(chuàng)新發(fā)展的決定因素。(6分)▲七、作文(70分)20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。過去我們熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博；過去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標鍵盤；過去熟悉的是書香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是電腦。現(xiàn)在與過去對比，會引起我們許多聯(lián)想和感慨。第Ⅱ卷(附加題)閱讀材料，完成2123題(10分)五代距今百有余年，故老遺俗，往往垂絕，無能道說者。史官秉筆之士，或文采不足以耀無窮，道學不足以繼述作，使五十有余年間廢興存亡之跡奸臣賊子之罪忠臣義士之節(jié)不傳于后世來者無所考焉。惟廬陵歐陽公，慨然以自任，蓋潛心累年而后成書，其事跡實錄，詳于舊記，而褒貶義例，仰師《春秋》，由遷、固而來，未之有也。至于論朋黨宦女，忠孝兩全，義子降服，豈小補哉！(節(jié)選自陳師錫《五代史記序》)21．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句(限5處)(5分)22．后世有三部注釋《春秋》的書，合稱“春秋三傳”。請寫出書名。(3分)▲23．作者對歐陽修編撰的《五代史》有什么評價？請用自己的話概括。(2分)▲二、名著閱讀題(15分)24．下列對有關名著的說明，不正確的兩項是(5分)(▲)(▲)A．《哈姆萊特》中，克勞狄斯唆使雷歐提斯，用一把涂了致命毒藥的劍向哈姆萊特挑戰(zhàn)。王后喬特魯?shù)抡`喝下那杯國王特地準備給哈姆萊特慶祝勝利的毒酒而倒地身亡。B．《茶館》采用“人像展覽式”結構。全劇以人民大眾與舊時代的矛盾為總綱，以王利發(fā)與唐鐵嘴的矛盾沖突為主線貫穿始終，最廣泛地反映了社會風貌，揭示了時代特征。C．《三國演義》中曹操敗走華容道時，倉皇逃竄，險些喪命，他竟能三次大笑，說明他雖大敗仍雄心勃勃，即使走投無路，也不露真情，把曹操的奸詐和權術刻畫得淋滴盡致。D．《老人與?！分惺サ貋喐缋先嗽谂c大海和鯊魚的殊死搏斗中，表現(xiàn)了無與倫比的力和勇氣，不失人的尊嚴，雖敗猶榮，精神上并沒有被打敗。E．魯迅先生熱情贊揚了夏瑜為革命獻身的精神，同時也描寫了他的斗爭的悲劇性。夏瑜的革命主張不被群眾理解，但他的犧牲贏得了廣大群眾的同情。25．簡答題(10分)（1）簡述《紅樓夢》中寶玉兩次摔玉的原因并分析兩次摔玉分別表現(xiàn)了寶玉什么性格。(6分)▲（2）沈從文先生說，“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。請談談你對《邊城》思想主題的理解。(4分)▲三、材料概括分析題(15分)上海灘上還滋生著“洋場惡少”。魯迅說他