第1.3課《庖丁解?！罚ň毩?xí)）高一語文（必修下冊）原卷版

1.3《庖丁解牛》同步練習(xí)基礎(chǔ)過關(guān)基礎(chǔ)過關(guān)閱讀下面的文言文，完成下面小題。庖丁解?！肚f子》庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然每至于族吾見其難為怵然為戒視為止行為遲動刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！蔽幕菥唬骸吧圃?！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．雖然/每至于族/吾見其難/為怵然/為戒視/為止行/為遲動刀甚微/B．雖然/每至于族/吾見其難為/怵然為戒/視為止/行為遲/動刀甚微/C．雖然每至/于族/吾見其難/為怵然/為戒視/為止行/為遲動刀甚微/D．雖然每至/于族/吾見其難為/怵然為戒/視為止/行為遲/動刀甚微/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．《莊子》也叫《道德經(jīng)》，是莊子和他的門人及其后學(xué)所著，大量采用并虛構(gòu)寓言故事作為論證的根據(jù)。B．“庖丁”是人名，其中“庖”是職業(yè)，“丁”是名字，這種取名的方法在先秦頗為普遍，如“弈秋”“輪扁”“盜跖”等。C．“文惠君”為謚號?！爸u號”指古代帝王、諸侯、大臣等有一定地位的人死后，根據(jù)其生平事跡、品德修養(yǎng)而給予的稱號。D．《桑林》，傳說中商湯時代的樂曲名：《經(jīng)首》相傳為堯時的樂曲名。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．《庖丁解?！氛Z言精練而富有表現(xiàn)力?！疤岬抖ⅲ瑸橹念?，為之躊躇滿志”描寫庖丁解牛成功之后的神態(tài)動作。寥寥數(shù)語，一副怡然自得、心滿意足的神態(tài)躍然紙上。B．“庖丁解?！笔且粋€寓言故事，莊子通過這個寓言故事來說明“養(yǎng)生”的道理，生動直觀，使抽象的“道”形象化。C．《庖丁解?！废群笥昧巳N反差鮮明的對比來進行說理：一為庖丁解牛之初與三年之后的對比，一為庖丁與普通廚工的對比，一為庖丁解牛與文惠君治國的對比。D．《庖丁解牛》先寫庖丁解牛的熟練動作和美妙音響，再寫文惠君的夸贊，引出庖丁對自己追求的“道”的解說，以此表明主旨。條理清楚，層次分明。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣之所好者道也，進乎技矣。（2）以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。閱讀提升閱讀提升閱讀下面的文言文，完成下列小題。章楶，字質(zhì)夫，建州浦城人。楶以叔得象蔭，為孟州司戶參軍。應(yīng)舉入京，聞父對獄于魏，棄不就試，馳往直其冤。還，試禮部第一，擢知陳留縣。元祐初，以直龍圖閣知慶州。時朝廷戢兵，戒邊吏勿妄動，且捐葭蘆、安疆等四寨予夏。夏得寨益驕。楶言：“夏嗜利畏威，不有懲艾，邊不得休息。宜稍取其土疆，如古削地之制，以固吾圉。然后諸路出兵，擇據(jù)要害，不一再舉，勢將自蹙矣?！彼斐吮愠鲇懀灾缕鋷?，夏果入圍環(huán)州。楶先用間知之，遣驍將折可適伏兵洪德城。夏師過之，伏兵識其母梁氏旗幟，鼓噪而出，斬獲甚眾。又預(yù)毒于牛圈潴水，夏人馬飲者多死。召權(quán)戶部侍郎。明年，除知同州。哲宗訪以邊事，對合旨，命知渭州。至即上言城胡蘆河川，據(jù)形勝以逼夏。陽繕理他堡壁數(shù)十所，自示其怯?；蛞詷P怯，請曰：“此夏必爭之地，夏方營石門峽，去我三十里，能奪而有之乎？”楶又陽謝之，陰具板筑守戰(zhàn)之備，帥師筑城于好水河之陰。二旬有二日成，賜名平夏城、靈平寨。方興役時，夏以其眾來乘，楶迎擊敗之。夏主遂奉其母合將數(shù)十萬兵圍平夏，疾攻十余日，建高車臨城，填塹而進，不能克，一夕遁去。夏統(tǒng)軍嵬名阿埋西壽監(jiān)軍妹勒都逋皆勇悍善戰(zhàn)楶諜其弛備遣折可適郭成輕騎夜襲直入其帳執(zhí)之盡俘其家虜馘三千余牛羊十萬夏主震駭。哲宗為御紫宸殿受賀，進階大中大夫。楶在涇原四年，凡創(chuàng)州一、城寨九，薦拔偏裨，不間廝役，至于夏降人折可適、李忠杰、朱智用，咸受其馭。夏自平夏之敗，不復(fù)能軍，屢請命乞和，哲宗亦為之寢兵。楶立邊功，為西方最?；兆诹?，請老，徙知河南。入見，留拜同知樞密院事。逾年，力謝事罷，授資政殿學(xué)士。未幾，卒。贈右銀青光祿大夫，謚曰莊簡，賻恤甚厚。（節(jié)選自《宋史·章楶傳》）5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．夏統(tǒng)軍嵬名阿埋/西壽監(jiān)軍妹勒都逋皆勇悍善戰(zhàn)/楶諜其弛/備遣折可適/郭成輕騎夜襲/直入其帳執(zhí)之/盡俘其家/虜馘三千余/牛羊十萬/夏主震駭B．夏統(tǒng)軍嵬名阿埋/西壽監(jiān)軍妹勒都逋皆勇悍善戰(zhàn)/楶諜其弛備/遣折可適/郭成輕騎夜襲/直入其帳執(zhí)之/盡俘其家虜/馘三千余/牛羊十萬/夏主震駭C．夏統(tǒng)軍嵬名阿埋/西壽監(jiān)軍妹勒都逋皆勇悍善戰(zhàn)/楶諜其弛備/遣折可適/郭成輕騎夜襲/直入其帳執(zhí)之/盡俘其家/虜馘三千余/牛羊十萬/夏主震駭D．夏統(tǒng)軍嵬名阿埋/西壽監(jiān)軍妹勒都逋皆勇悍善戰(zhàn)/楶諜其弛/備遣折可適/郭成輕騎夜襲/直入其帳執(zhí)之/盡俘其家虜/馘三千余/牛羊十萬/夏主震駭6．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．蔭，封建時代子孫因先輩有功而取得的入仕權(quán)利。B．權(quán)，暫時代理官職，我國古代表暫代官職的詞語還有署、假、攝、領(lǐng)、行等。C．資政殿，北宋皇宮中用于藏書和理政的宮殿建筑，同時也是宴殿和講習(xí)之所。D．謚，謚號分上謚（表揚）、下謚（批評）、平謚（同情），文中“莊簡”屬表揚類的。7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．章楶有才情，孝父母重擔當。他入京考進士，聽到父親在魏州被官府審問，就放棄考試，奔赴那里為父親申冤。他回到京城，在禮部考試中取得第一名。B．章楶明邊事，有戰(zhàn)略家的眼光。他認為不斷攻取西夏疆土，就會遏制敵勢，控制局面；他任渭州知州，一到任就請求在胡蘆河川筑城，以險要之地威懾西夏國。C．章楶長于謀略，善于作戰(zhàn)指揮。作戰(zhàn)前，預(yù)先在牛圈積水中下毒藥，西夏人和馬匹喝了水死了很多；先用間諜偵知其事，作戰(zhàn)時設(shè)立伏兵，斬殺俘虜，收獲頗豐。D．章楶會用人，多次榮立邊功。他推薦提拔將領(lǐng)，不管身份，奴仆役隸都能任用；他在西部諸將中立功最大，一個重要的原因就是他能夠發(fā)揮降將的作用。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。楶又陽謝之，陰具板筑守戰(zhàn)之備，帥師筑城于好水河之陰。語言表達與提升語言表達與提升閱讀下面的文字，完成下面小題。鴻蒙，語出《莊子·在宥》篇：“云將東游，過扶搖之枝，而適遭鴻蒙?！边@里的鴻蒙，是莊子虛擬出的人物，用來回答提問人“云將”的問題，并在一問一答中揭示鴻蒙的意義。鴻蒙即元氣也。因此，后人把鴻蒙當作元氣未分、混沌初開之時的樸素境界，這與老子“返本復(fù)初”的概念_____。近日，華為自主研發(fā)的操作系統(tǒng)“鴻蒙”正式落地。這個帶有濃濃“國風”味的名字，具有重要文化含義的鴻蒙之境的構(gòu)成是由中國傳統(tǒng)文化和世界觀組成。華為公司在給科技成果命名的時候，用上了一本《山海經(jīng)》：饕餮服務(wù)器、凌霄路由器、鯤鵬處理器芯片……用傳統(tǒng)文化元素命名科技創(chuàng)新成果，我國科研工作者借此展示了自己的浪漫。其實，如此浪漫情懷在我國科研領(lǐng)城_____。首次登陸月球背面的登陸器名喚“嫦娥”，為其提供信號的中繼服務(wù)器名曰“鵲橋”，著陸點周圍三個環(huán)形坑分別叫做“織女”“河鼓”和“天津”。今天，我們仰望著古人曾經(jīng)仰望過的星河時，（

）。激動，_____它們擁有具有浪漫主義氣息的名字，_____過去一百年那段沉重的歷史。前兩次工業(yè)革命發(fā)生之時，我們尚處于蒙昧當中。如今，中國有了鴻蒙系統(tǒng)，也可以舉重若輕般將衛(wèi)星命名為“悟空”，正是得益于幾代人的努力。9．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．見仁見智

比比皆是

不僅是

而是B．不謀而合

俯拾即是

不僅因為

更因為C．見仁見智

俯拾即是

不僅是

而且是D．不謀而合

比比皆是

不僅因為

更因為10．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．這個帶有濃濃“國風”味的名字，具有重要文化含義的鴻蒙之境是由中國傳統(tǒng)文化和世界觀構(gòu)成的。B．中國傳統(tǒng)文化和世界觀的構(gòu)成，是由具有濃濃“國風”味的名字和重要的文化含義的鴻上蒙之境組成的。C．這個具有重要的文化含義，帶有濃濃“國風”味的鴻蒙之境構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化和世界觀的組成部分。D．構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化和世界觀的，是由這個有濃濃“國風”味的名字和重要的文化含義鴻蒙之境組成。11．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．除了感慨“今月曾經(jīng)照古人”之外，再也無法用詞匯來摹寫這份激動B．除了能用詞匯摹寫出這份激動外，就只有“今月曾經(jīng)照古人”的感慨C．除了“今月曾經(jīng)照古人”的感慨之外，很少有詞匯能摹寫出這份激動D．除了用詞匯摹寫出星空的激動外，再沒有“今月曾經(jīng)照古人”的感慨12．請根據(jù)下面提供的春秋戰(zhàn)國時的五子的思想主張，你最欣賞的是誰的？請闡述原因，應(yīng)不少于一種論證方法，不少于100字?？鬃樱簽檎缘?，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。孟子：民貴君輕，國君要時刻心懷百姓，把百姓的利益放在首位，那就可以國泰民安，國祚長久；如果國君失去民心，國家就會滅亡。老子：無為而治，在政治上，要無為而治、不言之教。如果過分地“為”則極可能物極必反。莊子：道法自然，他認為“道”是客觀真實的存在，他把“道”視為宇宙萬物的本源。墨子：兼愛，天下混亂都是由不相愛造成的，只有人們兼相愛，天下才會太平和諧。