陜西省咸陽(yáng)市乾縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第一次階段性考試語(yǔ)文試題

2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第一次階段性考試語(yǔ)文試題本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下列文字，完成下面小題。你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題沒(méi)有調(diào)查，就停止你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎？一點(diǎn)也不野蠻，你對(duì)那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒(méi)有調(diào)查，不知底里，對(duì)于那個(gè)問(wèn)題的發(fā)言便一定是瞎說(shuō)一頓。瞎說(shuō)一頓之不能解決問(wèn)題是大家明了的，那末，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說(shuō)，這是共產(chǎn)黨員的恥辱，豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛瞎說(shuō)一頓的嗎？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對(duì)瞎說(shuō)！你對(duì)于那個(gè)問(wèn)題不能解決嗎？那末，你就去調(diào)查那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對(duì)那個(gè)問(wèn)題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。只有蠢人，才是他一個(gè)人，或者邀集一堆人，不作調(diào)查，而只是冥思苦索地“想辦法”，“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法，打出什么好主意的。換一句話說(shuō)，他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。許多巡視員，許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，許多新接任的工作干部，喜歡一到就宣布政見(jiàn)，看到一點(diǎn)表面，一個(gè)枝節(jié)，就指手畫(huà)腳地說(shuō)這也不對(duì)，那也錯(cuò)誤。這種純主觀地“瞎說(shuō)一頓”，實(shí)在是最可惡沒(méi)有的。他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問(wèn)題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問(wèn)題，只是嘆氣，不能解決。他惱火，請(qǐng)求調(diào)動(dòng)工作，理由是“才力小，干不下”。這是懦夫講的話。邁開(kāi)你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走。學(xué)個(gè)孔夫子的“每事問(wèn)”，任憑什么才力小也能解決問(wèn)題，因?yàn)槟阄闯鲩T(mén)時(shí)腦子是空的，歸來(lái)時(shí)腦子已經(jīng)不是空的了，已經(jīng)載來(lái)了解決問(wèn)題的各種必要材料，問(wèn)題就是這樣子解決了。一定要出門(mén)嗎？也不一定，可以召集那些明了情況的人來(lái)開(kāi)個(gè)調(diào)查會(huì)，把你所謂困難問(wèn)題的“來(lái)源”找到手，“現(xiàn)狀”弄明白，你的這個(gè)困難問(wèn)題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問(wèn)題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問(wèn)題。以為上了書(shū)的就是對(duì)的，文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理。不謂共產(chǎn)黨內(nèi)討論問(wèn)題，也還有人開(kāi)口閉口“拿本本來(lái)”。我們說(shuō)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的，決不單是因?yàn)樗鲇凇吧霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”，而是因?yàn)樗膬?nèi)容是適合于斗爭(zhēng)中客觀和主觀情勢(shì)的，是斗爭(zhēng)所需要的。不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在“上級(jí)”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對(duì)的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。本本主義的社會(huì)科學(xué)研究法也同樣是最危險(xiǎn)的，甚至可能走上反革命的道路，中國(guó)有許多專門(mén)從書(shū)本上討生活的從事社會(huì)科學(xué)研究的共產(chǎn)黨員，不是一批一批地成了反革命嗎？就是明顯的證據(jù)。我們說(shuō)馬克思主義是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么“先哲”，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的。我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論，絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。讀過(guò)馬克思主義“本本”的許多人，成了革命叛徒，那些不識(shí)字的工人常常能夠很好地掌握馬克思主義，馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義？只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查。（摘自毛澤東《反對(duì)本本主義》）材料二：《反對(duì)本本主義》在毛澤東哲學(xué)思想史上占有十分重要的地位，這篇著作的發(fā)表應(yīng)該看作是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的標(biāo)志。為什么說(shuō)《反對(duì)本本主義》是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的標(biāo)志呢？因?yàn)樗菍?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)立開(kāi)辟新道路最早的一篇哲學(xué)論證。在這篇著作中，毛澤東第一次初步界定了黨的思想路線的基本內(nèi)容，即“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線”。在這里，“從斗爭(zhēng)中”講的是要從實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀想象出發(fā)，不能搞本本主義；“創(chuàng)造新局面”，講的是不能照抄照搬，而應(yīng)該有創(chuàng)造性。思想路線是哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)化形態(tài)，中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是中國(guó)共產(chǎn)黨哲學(xué)思想的具體體現(xiàn)，它的基本內(nèi)容是唯物論與辯證法的有機(jī)結(jié)合。在這篇著作中，毛澤東還特別強(qiáng)調(diào)了三個(gè)重要觀點(diǎn):一是“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”；二是“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的，這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”；三是“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。這三個(gè)重要觀點(diǎn)構(gòu)成了后來(lái)成為毛澤東思想“活的靈魂”的三個(gè)基本方面即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的雛形。在這篇著作中，毛澤東嚴(yán)肅批評(píng)了“本本主義”的兩種錯(cuò)誤傾向：一種是“唯書(shū)”，即“以為上了書(shū)的就是對(duì)的”、“開(kāi)口閉口‘拿本本來(lái)’”的傾向；一種是“唯上”，即“單純建立在‘上級(jí)’觀念上的形式主義的態(tài)度”。針對(duì)這些錯(cuò)誤的思想傾向，毛澤東大聲疾呼：反對(duì)本本主義，洗刷唯心精神！（摘編自陳占安《關(guān)于毛澤東哲學(xué)思想研究中的三個(gè)問(wèn)題》）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.解決問(wèn)題的前提是調(diào)查研究、了解事實(shí)，缺乏調(diào)查研究的發(fā)言就是“瞎說(shuō)”，這種人沒(méi)有發(fā)言的權(quán)利。

B.“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾”，也就是說(shuō)應(yīng)該在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，而非憑空想象。

C.書(shū)上說(shuō)的就是對(duì)的，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示就要執(zhí)行，這種想法普遍存在于農(nóng)民的思想意識(shí)中，是要不得的。

D.《反對(duì)本本主義》初步界定了“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的黨的思想路線，這是中國(guó)共產(chǎn)黨哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)化形態(tài)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作為領(lǐng)導(dǎo)腦子不能“空”，必須要走出門(mén)才能獲得調(diào)查材料，解決各種問(wèn)題。馬克思主義理論學(xué)得好與壞，關(guān)鍵是看能否將它與中國(guó)社會(huì)實(shí)際情況相結(jié)合。沒(méi)有《反對(duì)本本主義》中提出的三個(gè)重要觀點(diǎn)，就不會(huì)有毛澤東思想“活的靈魂”。

D.要去除“本本主義”中的兩種錯(cuò)誤思想傾向，必須實(shí)事求是，向?qū)嶋H情況做調(diào)查。

3.下列選項(xiàng)不符合材料二中毛澤東三個(gè)重要觀點(diǎn)中的“群眾路線”的一項(xiàng)是（）（3分）

A.革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。

B.依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開(kāi)民眾則將一事無(wú)成。先民主，后集中，從群眾中來(lái)，到群眾中去，領(lǐng)導(dǎo)同群眾相結(jié)合。

D.三心二意不行，半心半意不行，一定要全心全意地為人民服務(wù)。

4.材料一中畫(huà)線兩處在表達(dá)上分別有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）5.《反對(duì)本本主義》原名《調(diào)查工作》，習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)?！闭?qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇斗磳?duì)本本主義》對(duì)我們“看問(wèn)題、想問(wèn)題”有什么啟示。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。我的一生（節(jié)選）契訶夫主任對(duì)我說(shuō)：“我留用你，純粹是出于對(duì)你可敬的父親的尊重，要不然你早就從我這兒滾開(kāi)了?！边^(guò)了兩天光景，我就被辭退了。自從我被人看作成人以來(lái)，我照這樣更換了九次工作，這使得我父親十分傷心。我在各式各樣的機(jī)關(guān)里做過(guò)事，可是所有職務(wù)都相像，就跟這滴水和那滴水相像一樣：我總得坐著寫(xiě)字，聽(tīng)愚蠢或者粗魯?shù)挠?xùn)斥，等著革職。我去見(jiàn)父親的時(shí)候，他正靠在一把圈椅上，閉著眼睛。他的臉又瘦又干，胡子剃光的地方顏色發(fā)青，如同一個(gè)年老的管風(fēng)琴琴師，臉上現(xiàn)出謙卑的、聽(tīng)天由命的神情。他沒(méi)有理睬我的問(wèn)候，也沒(méi)有睜開(kāi)眼睛，只是說(shuō)：“要是我那親愛(ài)的妻子，你母親，如今活在世上，那你的生活就會(huì)成為她經(jīng)常苦惱的源泉。”他睜開(kāi)眼睛，接著說(shuō)，“我該拿你怎么辦呢？”我年紀(jì)小的時(shí)候，我的親人和朋友都知道該拿我怎么辦：有的勸我去參軍，有的勸我進(jìn)藥房，有的勸我進(jìn)電報(bào)局。可是現(xiàn)在我已滿二十五歲，參過(guò)軍，做過(guò)藥劑師，進(jìn)過(guò)電報(bào)局，人間的一切工作我好像都已經(jīng)干完，別人就不再勸我，只是嘆氣或者搖頭了?！澳阕约菏窃鯓酉氲哪兀俊备赣H接著說(shuō)，“一般年輕人到了你這種年紀(jì)都有牢靠的社會(huì)地位了，可是你看看你自己：沒(méi)家沒(méi)業(yè)，吊在你父親的脖子上靠他養(yǎng)活！”“明天我們一塊兒去，你要跟主任賠罪，答應(yīng)他以后勤懇地工作，”他最后說(shuō)，“你不能沒(méi)有社會(huì)地位?！薄罢?qǐng)您聽(tīng)我講一下，”我悶悶不樂(lè)地說(shuō)，我對(duì)這種談話根本不存一點(diǎn)指望，“您所謂的社會(huì)地位是用金錢和教育換來(lái)的特權(quán)。沒(méi)有金錢和沒(méi)受過(guò)教育的人靠體力勞動(dòng)來(lái)糊口，我看不出我有什么理由應(yīng)當(dāng)成為例外。”“一講到體力勞動(dòng)，你說(shuō)的話就愚蠢又庸俗！”父親氣惱地說(shuō)，“你要明白，沒(méi)腦筋的家伙，你除了粗野的體力以外還有圣火，它使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高出驢子和爬蟲(chóng)。幾千年來(lái)只有最優(yōu)秀的人才能夠得到這種圣火。你曾祖父波洛茲涅夫?qū)④娫诎_吉諾一帶鏖戰(zhàn)，你祖父是詩(shī)人、演說(shuō)家、首席貴族，你伯父是教師，最后我，你父親，是建筑師！波洛茲涅夫家歷代的人傳下這種圣火來(lái)，莫非是要你來(lái)?yè)錅缢俊薄皯?yīng)當(dāng)公平才對(duì)，”我說(shuō)，“成千上萬(wàn)的人都在從事體力勞動(dòng)?！薄白屗麄?nèi)氖麦w力勞動(dòng)好了！此外他們也不會(huì)干別的！體力勞動(dòng)什么人都干得了，圣火卻只有少數(shù)人才能得到！”再談下去也無(wú)益了。父親崇拜自己，對(duì)他來(lái)說(shuō)只有他自己說(shuō)的話才能使他信服。此外我很清楚地知道，他評(píng)論粗重勞動(dòng)時(shí)態(tài)度如此高傲，倒不是出于圣火之類的考慮，而是因?yàn)樗底該?dān)心，生怕我去做工人，招得全城的人議論紛紛。主要是我的同輩都早已畢業(yè)，有了很好的前程，國(guó)立銀行辦公室主任的兒子已經(jīng)做了八品文官，我這個(gè)獨(dú)生子卻一事無(wú)成！可是我仍舊坐在那兒，無(wú)力地反駁他，希望他最終能理解我。其實(shí)，整個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單，可是父親沒(méi)看出這種簡(jiǎn)單，卻找出些堂皇得肉麻的話來(lái)跟我講圣火，講伯父，粗暴地罵我是沒(méi)腦筋的家伙。不管怎樣，我是愛(ài)我父親和我姐姐的。我從小就養(yǎng)成習(xí)慣，遇事向他們要主意，這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)根深蒂固，日后恐怕也改不掉了。我做得對(duì)也好，不對(duì)也好，總是怕傷他們的心，我生怕父親激動(dòng)得漲紅他那細(xì)脖子，生怕他中風(fēng)?！皩?duì)我這種年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，”我說(shuō)道，“老是坐在一個(gè)不通氣的房間里抄寫(xiě)，好比一架寫(xiě)字的機(jī)器，未免丟臉，難堪。這哪兒談得上什么圣火呢！”“這畢竟是腦力勞動(dòng)啊，”父親說(shuō)，“算了，別再談下去了。不管怎樣我要警告你：要是你再不去上班，而追隨你那種可鄙的傾向，那我和我女兒就不再愛(ài)你。我發(fā)誓：我要取消你的繼承權(quán)！”我十分誠(chéng)懇地想要證明我的動(dòng)機(jī)完全純正，我打算一輩子照這原則生活，我就說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)繼承權(quán)問(wèn)題是無(wú)關(guān)緊要的。我預(yù)先聲明，我不要一切遺產(chǎn)?！彼哪槤q得通紅?！安粶?zhǔn)你這樣跟我講話，”他用尖細(xì)的聲音叫起來(lái)，又敏捷又靈便地用習(xí)慣的動(dòng)作照準(zhǔn)我的臉頰打了兩巴掌，“你變得無(wú)法無(wú)天了！”我小時(shí)候，父親一打我，我一定站得筆直，手心對(duì)著褲縫，直直地瞧著他的臉。如今他打我，我張皇失措，仿佛我的童年仍舊在繼續(xù)著似的。我挺直身體，極力直著眼睛瞧他的臉。他在前堂抓起他的傘，照準(zhǔn)我的腦袋和肩膀又打了好幾下。這時(shí)候姐姐推開(kāi)客廳的門(mén)，想看一看為什么這樣吵鬧，可是她立刻現(xiàn)出害怕和憐憫的神情扭轉(zhuǎn)身回去了，沒(méi)有替我說(shuō)一句求情的話。我那種不預(yù)備回辦公室而打算過(guò)新的勞動(dòng)生活的心已經(jīng)沒(méi)法動(dòng)搖了。要考慮的只有選擇哪種行業(yè)，這是不大困難的，因?yàn)槲矣X(jué)著我很強(qiáng)壯，刻苦耐勞，最繁重的勞動(dòng)也擔(dān)得下來(lái)。從前我也向往精神活動(dòng)，后來(lái)我在各式各樣的機(jī)關(guān)里做事，每天大部分時(shí)間都十分清閑地度過(guò)，而人家卻對(duì)我說(shuō)，這就是腦力勞動(dòng)。我在讀書(shū)和做事方面的活動(dòng)并不需要花費(fèi)什么腦力，也不需要什么才能或者個(gè)人的才干，更不需要?jiǎng)?chuàng)造的熱情，那是一種機(jī)械的活動(dòng)。我把這樣的腦力勞動(dòng)看得低于體力勞動(dòng)，我認(rèn)為這種勞動(dòng)一分鐘也不能成為人們過(guò)無(wú)憂無(wú)慮的閑散生活的借口，因?yàn)檫@種勞動(dòng)本身不是別的，只不過(guò)是一種騙局，只不過(guò)是閑散的一種形式罷了。大概，真正的腦力勞動(dòng)我還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)吧。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．主任是一個(gè)虛偽的人，并不是真心尊敬“我”可敬的父親，他最終辭退了“我”，這讓“我”父親非常傷心。B．文中把父親比喻成管風(fēng)琴琴師，他的神情顯現(xiàn)出對(duì)“我”的不滿，他認(rèn)為如果母親在世，也會(huì)因“我”而苦惱。C．父親要“我”順從地去坐辦公室，認(rèn)為腦力勞動(dòng)有社會(huì)地位，而“我”并不認(rèn)同，認(rèn)為不應(yīng)該歧視體力勞動(dòng)。D．“我”不愿成為辦公室里的寫(xiě)字機(jī)器，仍誠(chéng)懇希望父親能理解“我”，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到父親固執(zhí)己見(jiàn)的原因。7．關(guān)于文中父親打“我”這個(gè)段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．父親由“臉漲得通紅”到“用尖細(xì)的聲音叫”再到“打”，說(shuō)明“我”的聲明使他氣急敗壞。B．父親打“我”時(shí)“又敏捷又靈便地用習(xí)慣的動(dòng)作”，可見(jiàn)他對(duì)“我”的家暴長(zhǎng)期存在。C．姐姐“害怕和憐憫”的神情和“扭轉(zhuǎn)身回去”的動(dòng)作從側(cè)面表現(xiàn)了父親的專制和無(wú)情。D．這段描寫(xiě)了小時(shí)候的“我”與現(xiàn)在“我”被打時(shí)的反應(yīng)，兩相對(duì)比說(shuō)明“我”不愿屈服。8．文末“我”為何說(shuō)“打算過(guò)新的勞動(dòng)生活的心已經(jīng)沒(méi)法動(dòng)搖了”？（4分）9．契訶夫是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師，在小說(shuō)中，他批判了哪些社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一后梁太祖開(kāi)平元年，荊南留后高季昌為節(jié)度使。季昌到官，城邑殘毀，戶口雕耗。季昌安集流散，民皆復(fù)業(yè)。二年冬十月，依政進(jìn)士梁震過(guò)江陵，高季昌愛(ài)其才識(shí)，留之，欲奏為判官。乃曰：“震素不慕榮宦，明公不以震為愚，必欲使之參謀議，但以白衣侍樽俎可也，何必在慕府?！鼻?，高季昌潛有據(jù)荊南之志，乃奏筑江陵外郭，增廣之。乾化三年，高季昌造戰(zhàn)艦五百艘，為攻守之具，朝廷浸不能制。后唐莊宗同光元年，高季昌聞帝滅梁，避唐廟諱，更名季興，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震薦前陵州判官貴平孫光憲于季興，使掌書(shū)記。季興大治戰(zhàn)艦，欲攻楚。光憲諫曰：“荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。若又與楚國(guó)交惡，他國(guó)乘吾之弊，良可憂也?！奔九d乃止。二年春，高季興既得三州請(qǐng)朝廷不除刺史自以子弟為之不許。及夔州刺史潘炕罷官，季興輒遣兵突入州城，殺戍兵而據(jù)之。帝怒，以劉訓(xùn)為南面招討使，將步騎四萬(wàn)討之。高季興求救于吳，吳人遣水軍援之。三年春，楚王殷如岳州，遣六軍使袁詮擊荊南，高季興以水軍逆戰(zhàn)，季興大敗，請(qǐng)和。冬十二月，高季興寢疾，命其子從誨權(quán)知軍府事。丙辰，季興卒。從誨既襲位，謂僚佐曰：“唐近而吳遠(yuǎn)，舍近臣遠(yuǎn)，非計(jì)也。”乃因楚王殷以謝罪于唐，帝許之。四年秋七月甲申，以從誨為荊南節(jié)度使兼侍中。高從誨性明達(dá)，親禮賢士，委任梁震，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王屬我。今嗣王能自立，不墜其業(yè)，吾老矣，不復(fù)事人矣?！彼旃陶?qǐng)退居。從誨不能留，乃為之筑室于土洲，從誨時(shí)過(guò)其家，四時(shí)賜與甚厚，自是悉以政事屬孫光憲。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高氏據(jù)荊南》）材料二后唐莊宗過(guò)河，荊渚高季昌謂其門(mén)客梁震曰：“某事梁祖，僅獲自免。龍德①已來(lái)，止求安活。我今入覲，亦要嘗之。彼②若經(jīng)營(yíng)四方，必不縻我。若移入他鎮(zhèn)，可為子孫之福。此行決矣?！奔茸躁I回，謂震曰：“新主百戰(zhàn)，方得河南。對(duì)勛臣夸手抄《春秋》。又豎指云：‘我于指頭上得天下?！瘎t功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，中外情何以堪？吾高枕無(wú)憂?！蹦酥髅媪_城，拒敵之具。不三年，莊宗不守。英雄之料，頃刻不差，宜乎貽③厥④子孫。(節(jié)選自《北夢(mèng)瑣言》）【注釋】①龍德：后梁末帝年號(hào)。②彼：與后文的“新主”，都指后唐莊宗李存勖。③貽：留傳，遣留。④厥：他，他的。10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。高季興A既得B三州C請(qǐng)D朝廷E不除Ｆ刺史Ｇ自H以Ｉ子Ｊ弟K為之L不許。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”，與《過(guò)秦論》“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”中的“藩籬”所用手法相同。B．“乃因楚王殷以謝罪于唐”中的“因”，與《鴻門(mén)宴》“因擊沛公于坐”中的“因”意思不同。C．“以嗣王屬我”中的“屬”，與《屈原列傳》“屈平屬草稿未定”中的“屬”意思不同。D．“遂固請(qǐng)退居”中的“遂”，與《種樹(shù)郭橐駝傳》中“遂而雞豚”的“遂”字意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．后梁覆滅后，高季昌改名季興，想親自入朝覲見(jiàn)后唐君主，沒(méi)有得到允許，于是大量制造戰(zhàn)艦，想攻打楚國(guó)，最后被孫光憲勸阻。B．夔州刺史潘炕罷官，高季興領(lǐng)軍突擊，殺死守兵并占領(lǐng)了夔州城。第二年楚王派袁詮率軍攻打荊南，高季興派水軍迎戰(zhàn)，被擊敗。C．高季興之子高從誨承襲爵位，認(rèn)為唐近而吳遠(yuǎn)，舍棄近的國(guó)家而臣服遠(yuǎn)的國(guó)家，不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，于是向后唐請(qǐng)罪，獲得正式任命。D．高從誨把梁震當(dāng)兄長(zhǎng)對(duì)待，而梁震因年事已高且高從誨沒(méi)有荒廢先王遺業(yè)，請(qǐng)求退居，高從誨留不住他，每年給予他豐厚的賞賜。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）（1）荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。（3分）（2）則功在一人，臣佐何有？且游獵旬日不回，中外情何以堪？（4分）14．根據(jù)兩則材料，簡(jiǎn)要概括高季昌身上足以借鑒的成就之道。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。詠雪①辛棄疾書(shū)窗夜生白，城角曉增悲。未奏蔡州捷，且歌梁苑詩(shī)。②餐氈懷雁使，無(wú)酒羨羔兒。③農(nóng)事勤憂國(guó)。明年喜可知。［注］①本詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人罷官閑居帶湖（今江西上饒）時(shí)。②蔡州捷：用唐將李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑詩(shī)：指文人宴集賞雪賦詩(shī)。③“餐氈”句：用蘇武牧羊事。羔兒：美酒名。15．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．第二句的“角”聲，與姜夔《揚(yáng)州慢》“清角吹寒”類似，都有以聲襯情的作用。B．第二聯(lián)“未奏”“且歌”對(duì)舉，表達(dá)了詩(shī)人既不受重用，暫且逍遙自在的豁達(dá)樂(lè)觀。C．尾聯(lián)由下雪聯(lián)想到來(lái)年農(nóng)業(yè)的豐收，既拓寬了詩(shī)歌的意境，也豐富了詩(shī)人的形象。D．這首詩(shī)雖以“詠雪”為題，但不以詠物寫(xiě)景取勝，而是重在由雪生發(fā)，言志抒懷。16．“餐氈懷雁使”借蘇武故事來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情，十分貼切，請(qǐng)結(jié)合《漢書(shū)·蘇武傳》作簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在詩(shī)歌交流會(huì)上，李華引用秦觀《鵲橋仙》里“______，______”來(lái)贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會(huì)勝過(guò)人間長(zhǎng)相廝守的美好。（2）班會(huì)上，同學(xué)們要討論“學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系”，你想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，可以引用《荀子·勸學(xué)》中的“______,________”。（3）古詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)“云”這一意象，或表達(dá)超脫孤傲的情懷，或表達(dá)懷人思鄉(xiāng)情感，或喻指游子孤客，或喻指世事無(wú)常人事變幻，“______，______”就是這樣的經(jīng)典名句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！笆澜绨状煽粗袊?guó)，中國(guó)白瓷看德化?！钡禄状梢蚱洚a(chǎn)品制作精細(xì)，質(zhì)地堅(jiān)密，晶瑩如玉，釉面滋潤(rùn)似脂，故有“象牙白”“豬油白”“鵝絨白”等美稱，在我國(guó)白瓷系統(tǒng)中具有獨(dú)特的風(fēng)格，在陶瓷發(fā)展史上占有重要地位，在國(guó)際上有“東方藝術(shù)”之聲譽(yù)。明清時(shí)期的德化白瓷，以含鐵量低的瓷坯施以透明釉燒制而成。明代德化白瓷胎骨潔白，堅(jiān)實(shí)致密，其胎釉的技術(shù)工藝極力追求玉器質(zhì)感的完美性，在琳瑯滿目的瓷壇上________。德化白瓷的胎骨細(xì)柔堅(jiān)致，俗稱“糯米胎”，帶有晶瑩的光澤，釉水潔凈勻厚與胎骨結(jié)合緊密，________，呈色溫潤(rùn)如玉，剔透光滑，器體在光線照耀下，可映見(jiàn)指影，叩之聲音清悅悠揚(yáng)，猶如敲擊金屬，鏗然作響。它的問(wèn)世，引起瓷壇的巨大反響，從瓷土和燒制工藝上看，德化白瓷以其得天獨(dú)厚的自然條件，________地成為了這種可以與天然五石相媲美的陶瓷代表，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)白瓷生產(chǎn)的最高水平，被譽(yù)為“中國(guó)白”。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)賞析文中劃線的句子。20.“象牙白”與“中國(guó)白”語(yǔ)言形式相同，都是修飾關(guān)系，但其表意側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。親屬稱謂本只是用于親屬關(guān)系的人們之間，然而在漢民族的禮貌用語(yǔ)中，__①__，成為社會(huì)上廣泛使用的通俗社交稱謂。這種現(xiàn)象，在其他語(yǔ)言中是極為少見(jiàn)的。在現(xiàn)代社會(huì)交際中，人們稱年紀(jì)大的老人為“老大爺”“大娘”“大媽”；孩子們只要見(jiàn)到年長(zhǎng)的成年男性或女性，便要喊一聲“叔叔好”“阿姨好”。在中國(guó)人的心靈中，家庭有著極其重要的地位，親屬稱謂被當(dāng)作親切、珍貴的稱呼。人們用親屬詞相稱，__②__。中國(guó)是個(gè)重血緣關(guān)系的國(guó)度。我們的上古祖先主要生活在華北平原，那里的土壤很適宜農(nóng)業(yè)耕作，這使中國(guó)成為農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)很早的國(guó)家。農(nóng)民不像牧民和商人那樣遷徙不定，而往往是__③__，因而華夏民族很早就形成了一種安土重遷的心理。一個(gè)宗族長(zhǎng)期生息在一個(gè)地域，為了自助自衛(wèi)，血緣關(guān)系的紐帶很自然地將人們聯(lián)結(jié)起來(lái)，成為一種宗族自治體。顯然，用親屬稱謂去稱非親屬，是中國(guó)人重宗族、重血緣的人際關(guān)系心態(tài)的表現(xiàn)，也反映出我國(guó)幾千年農(nóng)業(yè)社會(huì)同居一地的人關(guān)系親密的社會(huì)面貌。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.請(qǐng)簡(jiǎn)述上面材料的主要內(nèi)容，要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)60個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）23.作文。史鐵生在《我與地壇》中寫(xiě)到：“味道是最說(shuō)不清楚的，味道不能寫(xiě)只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。”在你的生活經(jīng)歷中也會(huì)有許多這樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。請(qǐng)以“______的味道”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。

1.C【解析】“這種想法普遍存在于農(nóng)民的思想意識(shí)中”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文為“文化落后的中國(guó)農(nóng)民至今還存著這種心理”

2.A【解析】“必須要走出門(mén)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文說(shuō)“可以召集那些明了情況的人來(lái)開(kāi)個(gè)調(diào)查會(huì)”3.D【解析】D項(xiàng)核心內(nèi)容為“為人民服務(wù)”，與原文的群眾路線不符

4.【答案】①第一處采取短句形式和反復(fù)的方式。短句，言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔有力；反復(fù)，兩個(gè)“要不得”連用，一針見(jiàn)血地亮明觀點(diǎn)，語(yǔ)氣堅(jiān)定。②第二處采取了比喻句的方式。比喻句形象生動(dòng)地論證了調(diào)查研究與解決問(wèn)題的關(guān)系——調(diào)查研究是解決問(wèn)題、破解矛盾的必由之路。（每點(diǎn)2分，共4分。如從感嘆句、單獨(dú)成段角度言之成理也可得分）

5.【答案】①表達(dá)自己觀點(diǎn)和看法，要以調(diào)查研究為前提。

②深入群眾，在調(diào)查研究中解決問(wèn)題。

③處理問(wèn)題要根據(jù)實(shí)際情況，不唯書(shū)，不唯上。（每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可）6．C【解析】本題考查對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。A項(xiàng)讓父親傷心的主要是“我”照這樣更換了九次工作。B項(xiàng)“把父親比喻成管風(fēng)琴琴師”錯(cuò)誤，不是比喻。D項(xiàng)“沒(méi)有認(rèn)識(shí)到父親固執(zhí)己見(jiàn)的原因”說(shuō)法不當(dāng)，原文可以看出“我”了解父親，知道他這樣做的原因。故選C項(xiàng)。7．D【解析】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。D項(xiàng)“對(duì)比”錯(cuò)誤，原文“小時(shí)候，父親一打我，我一定站得筆直，手心對(duì)著褲縫，直直地瞧著他的臉。如今他打我，我張皇失措，仿佛我的童年仍舊在繼續(xù)著似的。我挺直身體，極力直著眼睛瞧他的臉”，可看出，父親打“我”時(shí)，“我”雖然“張皇失措”，但身體反應(yīng)是一致的，不是對(duì)比。8．【答案】①“我”堅(jiān)定地認(rèn)為腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)沒(méi)有高低優(yōu)劣之分。②“我”覺(jué)得自己很強(qiáng)壯，刻苦耐勞，最繁重的勞動(dòng)也擔(dān)得下來(lái)。③坐辦公室并不是真正的腦力勞動(dòng)，而是一種機(jī)械的活動(dòng)和騙局，這樣的腦力勞動(dòng)低于體力勞動(dòng)。④父親對(duì)體力勞動(dòng)的蔑視。其家長(zhǎng)專制作風(fēng)和毆打行為，激起了“我”的反抗心理，也促使“我”從事體力勞動(dòng)的心不再動(dòng)搖。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。意思相近即可，其他答案合理也可酌情給分）9.【答案】①社會(huì)上推崇腦力勞動(dòng)，看不起體力勞動(dòng)。文中父親形容體力為“粗野”，且認(rèn)為體力勞動(dòng)任何人都可以從事，腦力勞動(dòng)卻似乎只有他認(rèn)為有地位的人才能夠做到可以看出。②愛(ài)慕虛榮，過(guò)分看重所謂的社會(huì)地位。父親不允許我換工作，不尊重我的個(gè)人意愿，只是因?yàn)樗X(jué)得從事體力勞動(dòng)的人是沒(méi)有地位，會(huì)被人看不起的。③社會(huì)不公，上層人士靠關(guān)系為子女謀求輕松的工作。文中“我”說(shuō)“沒(méi)有金錢和沒(méi)受過(guò)教育的人靠體力勞動(dòng)來(lái)糊口，我看不出我有什么理由應(yīng)當(dāng)成為例外?！笨梢?jiàn)我是靠父親的關(guān)系，才能獲得那些清閑而有地位的工作的。④許多腦力勞動(dòng)也只是機(jī)械的活動(dòng)，甚至不需要花費(fèi)腦力，并不具備真正的價(jià)值，卻讓人趨之若鶩。⑤父輩與子女之間的不平等關(guān)系。文中的父親粗暴專制，對(duì)子女的生活指手畫(huà)腳。（任答3點(diǎn)給6分，其他答案合理也可酌情給分）10．CGL【解析】“高季興既得三州”句子結(jié)構(gòu)完整，“三州”后即C處應(yīng)斷開(kāi)；“朝廷”既是“請(qǐng)”的賓語(yǔ)，又是“不除刺史”的主語(yǔ)，整個(gè)句子承前省略主語(yǔ)“高季興”，應(yīng)在“刺史”后即G處斷開(kāi)；“不許”的主語(yǔ)應(yīng)為“朝廷”，應(yīng)在“不許”前即L處斷開(kāi)。11．A【解析】A項(xiàng)，“白衣”是借代手法，指平民百姓；“藩籬”是借喻手法，本體為邊境。兩者手法不同。B項(xiàng)，兩個(gè)“因”的意思分別是：通過(guò)；趁機(jī)。C項(xiàng)，兩個(gè)“屬”的意思分別是：托付；寫(xiě)作。D項(xiàng)，兩個(gè)“遂”的意思分別是：于是；喂養(yǎng)。12．A【解析】A項(xiàng)，“沒(méi)有得到允許”在材料一中沒(méi)有體現(xiàn)，從材料二看，高季興入朝得到了莊宗的許可。13．(1)荊南遭受戰(zhàn)亂以來(lái)，依賴您使士兵和百姓休養(yǎng)生息，才有了生機(jī)。（2)那么就是說(shuō)功勞在他一個(gè)人身上，哪還有輔佐大臣的關(guān)系？而且外出游玩打獵十天不回來(lái)，朝廷內(nèi)外人們的心情怎么受得了？【解析】（1)賴：依賴。休息：使……休養(yǎng)生息。生意：生機(jī)。（2)何有：有什么。旬：十天。中外：朝廷內(nèi)外。14．①安撫百姓，恢復(fù)生產(chǎn)；②禮賢下土，善于納諫；③有識(shí)人之智、謀略深遠(yuǎn)。【解析】由材料一第1段中的“季昌安集流散，民皆復(fù)業(yè)”可知，高季昌安撫百姓，恢復(fù)生產(chǎn)。由材料一第3段中的“光憲諫曰：‘·······若又與楚國(guó)交惡，他國(guó)乘吾之弊，良可憂也?！九d乃止”可知，高季昌禮賢下士，善于納諫。由材料一第1段中的“依政進(jìn)士梁震過(guò)江陵，高季昌愛(ài)其才識(shí)，留之，欲奏為判官”與材料二中的“既自闕回，謂震曰：‘新主百戰(zhàn)，方得河南。對(duì)勛臣夸手抄《春秋》……’吾高枕無(wú)憂……不三年，莊宗不守”可知，高季昌有識(shí)人之智，謀略深遠(yuǎn)。【參考譯文】材料一后梁太祖開(kāi)平元年，荊南留后的高季昌為荊南節(jié)度使。高季昌到任時(shí)，城池殘破毀壞，百姓凋殘耗盡。高季昌安撫召集流散的人，百姓都恢復(fù)了舊業(yè)。（開(kāi)平）二年冬季十月，依政人進(jìn)士梁震經(jīng)過(guò)江陵，高季昌愛(ài)惜他的才能學(xué)識(shí)，將他留下，想要上奏朝廷任命他為判官。（梁震）說(shuō)：“我向來(lái)不羨慕榮華仕祿，您不認(rèn)為我愚笨無(wú)知，一定要讓我參與謀劃議事，我僅以平民身份侍奉在您的宴席之側(cè)就可以了，何必一定在幕府任職?！鼻?，高季昌暗中有占據(jù)荊南的想法，于是便上奏朝廷請(qǐng)求修筑江陵的外城，把它增加擴(kuò)大。乾化三年，高季昌修造了五百艘戰(zhàn)船，作為進(jìn)攻防守的器械。后梁朝廷逐漸無(wú)法制約他。后唐莊宗同光元年，高季昌聽(tīng)說(shuō)后唐滅了后梁，為避后唐廟諱，改名為季興，打算親自入朝覲見(jiàn)。后唐明宗天成元年四月，梁震向高季興舉薦前陵州判官貴平人孫光憲，(高季興）讓（孫光憲）擔(dān)任書(shū)記一職。高季興大造戰(zhàn)船，準(zhǔn)備進(jìn)攻南楚。孫光憲勸諫道：“荊南遭受戰(zhàn)亂以來(lái)，依賴您使士兵和百姓休養(yǎng)生息，才有了生機(jī)。如果又和楚國(guó)成為仇敵，其他國(guó)家趁我們空虛疲乏之際（前來(lái)進(jìn)犯）,這是非常值得擔(dān)憂的?！备呒九d于是作罷。天成二年春天，高季興得到三州后，請(qǐng)求朝廷不要任命刺史，自己派子弟去充當(dāng)，后唐帝沒(méi)有答應(yīng)。等到夔州刺史潘炕被罷官，高季興便率領(lǐng)軍隊(duì)突然進(jìn)入夔州城中，殺死防守士兵并占領(lǐng)了夔州城。后唐明宗大怒，任命劉訓(xùn)擔(dān)任南面招討使，率領(lǐng)四萬(wàn)步兵和騎兵討伐高季興。高季興向吳國(guó)請(qǐng)求救援，吳國(guó)派水軍來(lái)援助他。（天成）三年春季，楚王馬殷到達(dá)岳州，派遣六軍使袁詮攻打荊南，高季興派遣水軍迎戰(zhàn)。高季興大敗，請(qǐng)求講和。冬季十二月，高季興臥病在床，任命他的兒子高從誨暫時(shí)處理軍府事務(wù)。丙辰日，高季興去世。高從誨繼位后，對(duì)僚佐們說(shuō)：“后唐離我們近而吳國(guó)離我們遠(yuǎn)，舍棄近的國(guó)家而臣服于遠(yuǎn)的國(guó)家，這不是好計(jì)策?！庇谑峭ㄟ^(guò)楚王馬殷向后唐謝罪，后唐明宗答應(yīng)了他的請(qǐng)求。(天成）四年秋季七月甲申日，(后唐朝廷）任命高從誨為荊南節(jié)度使兼待中。高從誨性情通達(dá)，禮賢下士，重用梁震，把他當(dāng)作兄長(zhǎng)來(lái)對(duì)待。梁震說(shuō)：“先王待我如同貧賤之交，他將您托付給我?，F(xiàn)在您已經(jīng)能夠自立，沒(méi)有荒廢先王遺業(yè)，我已年老，不能再待奉人了?！庇谑菆?jiān)決請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)。高從誨沒(méi)能留住他，于是為他在土洲修建府舍。高從誨時(shí)常到梁震家里去探望，一年四季的賞賜極為豐厚，從此把政事全部托付給孫光憲。材料二后唐莊宗過(guò)了黃河，荊渚人高季昌對(duì)他的門(mén)客梁震說(shuō)：“我在后梁太祖手下做事，得到的僅僅是自己沒(méi)有被處罰。龍德初年以來(lái)，只求安穩(wěn)地活著。我現(xiàn)在去朝見(jiàn)莊宗，也是希望能夠打探他的動(dòng)靜。他若是想謀求天下，一定不會(huì)囚系（扣押）我。要是進(jìn)軍別的地方，那可是子孫的福分。走這一趟已經(jīng)決定了。”從皇宮回來(lái)以后，(他）告訴梁震說(shuō)：“新國(guó)主經(jīng)歷百戰(zhàn)，才得到河南。對(duì)功臣自夸他親手抄錄《春秋》。又豎起指頭說(shuō)：‘我從指頭上得到天下?！敲淳褪钦f(shuō)功勞在他一個(gè)人身上，哪還有輔佐大臣的關(guān)系？而且外出游玩打獵十天不回來(lái)，朝廷內(nèi)外人們的心情怎么受得了？我現(xiàn)在高枕無(wú)憂了?！庇谑窃谖髅婕又肆_城，又修造了用來(lái)阻擋敵人的用具。不到三年，莊宗果然沒(méi)有守住。英雄所預(yù)料的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，留給予孫福澤也是應(yīng)該的啊。15．B【解析】B項(xiàng)“不妨?xí)呵义羞b的豁達(dá)”的表述不合語(yǔ)境。詩(shī)歌首聯(lián)“城角曉增悲”奠定感情基調(diào)。頷聯(lián)“未奏”，暗含的既有詩(shī)人不受重用，未能如古人親上戰(zhàn)場(chǎng)建功立業(yè)的悲憤，也有對(duì)朝廷抗金大業(yè)未能取得進(jìn)展的遺憾?！傲涸吩?shī)”典故，應(yīng)是作者借此批評(píng)朝廷貴族官員對(duì)抗金大業(yè)的無(wú)所用心，歌舞升平，抒發(fā)的是一種不受重用、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)奈，斷不可能是“暫且逍遙的豁達(dá)”。16．①“餐氈”寫(xiě)蘇武在匈奴嚼雪吞氈毛的經(jīng)歷，暗含詩(shī)人不會(huì)因處境艱難而屈服的頑強(qiáng)斗志；②“雁使”寫(xiě)漢朝以大雁傳書(shū)為由，最終接蘇武回國(guó)之事，表達(dá)了詩(shī)人重回朝廷效力的渴望；③詩(shī)句借蘇武困守北海、持節(jié)不失，貼切類比詩(shī)人閑居帶湖、心憂國(guó)事的境況。（答對(duì)一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）17.【答案】①.金風(fēng)玉露一相逢②.便勝卻人間無(wú)數(shù)③.吾嘗終日而思矣④.不如須臾之所學(xué)也⑤.浮云游子意⑥.落日故人情（總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁/不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層）【解析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字“臾”“蔽”。18.【答案】獨(dú)樹(shù)一幟渾然一體理所當(dāng)然19.【答案】運(yùn)用比喻的修辭手法，白瓷色溫潤(rùn)如玉，叩擊聲音如敲擊金屬；從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)生動(dòng)形象地展現(xiàn)了白瓷質(zhì)地，表達(dá)了對(duì)德化白瓷的驚嘆和贊美之意；長(zhǎng)短句結(jié)合，使句子錯(cuò)落有致，富有變化，讀起來(lái)朗朗上口。20.【答案】“象牙白”側(cè)重強(qiáng)調(diào)燒制處的德化白瓷的瓷色白中蘊(yùn)黃，宛如象牙，指德化白瓷在燒制過(guò)程中的形成具有象牙色的白瓷?！爸袊?guó)白”側(cè)重突出白瓷在中國(guó)瓷壇的重要地位，德化白瓷代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)白瓷生產(chǎn)的最高水平?！爸袊?guó)白”成為德化白瓷的代稱。21.【答案】①親屬稱謂卻擴(kuò)大到非親屬之間②傳達(dá)出一種異常親近的情感③祖祖輩輩定居在一個(gè)村落里22.【答案】親屬稱謂之所以成為通俗社交稱謂，是因?yàn)榘餐林剡w、同居一地形成了重宗族、重血緣的人際關(guān)系心態(tài)。23.【答案】例文：夏天的味道石榴青澀地開(kāi)，陽(yáng)光陣陣地鋪陳，發(fā)燙的白，月亮灣，我和阿公的小島，滾燙的路面開(kāi)出一顆綠果。沒(méi)有水的池，回響的，金屬雕塑，我們走了很久，聽(tīng)風(fēng)說(shuō)出，柔和安慰的念白。阿婆輕聲將我叫過(guò)去，細(xì)細(xì)地將我袖子與褲腿挽起，動(dòng)作輕緩。于是她拿出一支長(zhǎng)長(zhǎng)的小瓶，往我全身噴去，有大片的水霧慢慢在空氣中散開(kāi)，潮濕地浸潤(rùn)在我的我的肌膚，又流淌，像雨來(lái)到一座小島，柔和地包裹，卻又肆無(wú)忌憚地將它的味道蔓延擴(kuò)散，清涼而