人教版七年級歷史上冊教案：第5課青銅器與甲骨文

人教版七年級歷史上冊教案：第5課青銅器與甲骨文第5課青銅器與甲骨文1教學(xué)分析【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力了解夏、商、西周青銅制造業(yè)的基本史實(shí)和特點(diǎn)，知道著名的青銅器司母戊鼎和四羊方尊，了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的基本史實(shí)和影響，知道甲骨文的造字特點(diǎn)，培養(yǎng)觀察、想象、歸納概括的能力過程與方法觀察《四羊方尊》《司母戊鼎》《利簋及銘文》《刻有文字的甲骨》《甲骨文字形舉例》等圖表，了解史實(shí)，思考夏、商、西周時(shí)期青銅器制造業(yè)的特點(diǎn)和甲骨文的造字特點(diǎn)情感態(tài)度與價(jià)值觀初步認(rèn)識、理解夏、商、西周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：青銅器的高超工藝教學(xué)難點(diǎn)：甲骨文的造字特點(diǎn)2教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課你知道它的制作是以什么為范本嗎？這一范本的制作在什么時(shí)候達(dá)到鼎盛？這節(jié)課就讓我們一起學(xué)習(xí)第5課《青銅器與甲骨文》。二、新課講授eq\a\vs4\al(目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：青銅器)1．學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀“青銅器的高超工藝”這部分內(nèi)容，完成下面的表格青銅器出現(xiàn)地點(diǎn)用途功能特點(diǎn)工藝代表黃河流域主要用于飲食、祭祀及軍事等由食器等發(fā)展到禮器種類豐富、數(shù)量眾多泥范鑄造法司母戊鼎2.圖片展示：多媒體鏈接相關(guān)圖片3．教師提問：結(jié)合材料分析，青銅器的功能有哪些？提示：主要用于飲食、祭祀及軍事等，功能由食器等發(fā)展到禮器。禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限。4．視頻鏈接：多媒體鏈接視頻——青銅器制造5．教師小結(jié)：夏商周時(shí)期青銅業(yè)制造特點(diǎn)(1)規(guī)模大。(2)品種多。(3)用途廣。(4)工藝精美。eq\a\vs4\al(目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：甲骨文)1．圖片展示：殷墟甲骨文2．教師講述：(名稱來歷)甲骨文是中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。3．學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材了解甲骨文的發(fā)現(xiàn)情況及記載內(nèi)容。4．教師強(qiáng)調(diào)：甲骨文首次被發(fā)現(xiàn)是在清朝，記載的是商朝、西周社會的內(nèi)容。5．發(fā)現(xiàn)意義：甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：甲骨文的造字特點(diǎn)1．教師講述：甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。象形：最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。甲骨文中約40%都是象形字。2．影響：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。三、課堂總結(jié)通過本課的學(xué)習(xí)，我們感受到我國古代勞動人民的聰明才智，他們用辛勤的汗水鑄就了我國古代文明燦爛的豐碑，作為當(dāng)代青少年，我們既要繼承先人的優(yōu)秀文明成果，又要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作，只有這樣，我們中華民族才能屹立于世界民族之林。3板書設(shè)計(jì)4教學(xué)反思本課屬于文化范疇的內(nèi)容，主要是掌握青銅工藝和甲骨文的相關(guān)知識，創(chuàng)設(shè)歷史情境，導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的興趣。通過大量圖片的分析，讓學(xué)生有更直觀的感受，更容易對青銅工藝的發(fā)展和特點(diǎn)進(jìn)行概括。設(shè)計(jì)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問題的能力；教學(xué)體現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教育理念。

人教部編版七年級歷史上冊夏商周時(shí)期早期國家的產(chǎn)生與社會變革第5課青銅器與甲骨文教案第二單元夏商周時(shí)期：早期國家的產(chǎn)生與社會變革第5課青銅器與甲骨文一、教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：青銅器的用途和功能；司母戊鼎的制造過程；甲骨文的發(fā)現(xiàn)、內(nèi)容、意義；甲骨文的造字特點(diǎn)。過程與方法：

通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)室為司母度鼎鑄造過程進(jìn)行配音,讓生分析總結(jié)出中國古代勞動人民的聰明才智和協(xié)同合作精神。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生真切地了解到我國悠久的歷史和燦爛的文化,從而自發(fā)地增強(qiáng)民族自豪感和振興中華的歷史責(zé)任感

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：青銅器的高超工藝難點(diǎn)：

理解甲骨文的造字特點(diǎn)三、教學(xué)方法：多媒體教學(xué)法、講授法、小組合作學(xué)習(xí)四、教學(xué)過程（一）、導(dǎo)入新課

多媒體呈現(xiàn)夏、商、西周時(shí)期的青銅器圖片,設(shè)置問題:1.看過這些氣勢宏大,工藝高超的青銅器圖片,你有什么感受?2.哪品個朝代是青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展的時(shí)期?(學(xué)生發(fā)言后,教師總結(jié),導(dǎo)入新課)圖片內(nèi)容分別是:四羊方尊、毛公鼎、銅象尊。

[設(shè)計(jì)意圖:幻燈片呈現(xiàn)圖片,生動直觀,激發(fā)學(xué)生的民豪感,導(dǎo)入新課過渡自然。]

（二）、講授新課

一、青銅器的高超工藝

師生互動:關(guān)于青銅器,你最感興趣的是什么?關(guān)于青銅器你想知道什么?請小組討論后提出感興趣的問題?？凑l提的問題最有價(jià)值,最有助于我們了解青銅器?

教師總結(jié)學(xué)生問題,歸納出重要的問題:1,什么是青銅器?2.青銅器的用途和特點(diǎn)有哪些?3.青銅藝術(shù)達(dá)到高峰是在什么時(shí)期?代表作品是什么?小組代表答疑:1,青銅器是由青銅合金(紅銅與錫的合制成的器具,誕生于人類文明時(shí)期的青銅時(shí)代。青銅器在世界各地均有出現(xiàn),是一種世界性文明的象征。2.主要用于飲食、祀及軍事等方面,功能也由食器等發(fā)展到禮器。特點(diǎn)是種類富、數(shù)量眾多,而且制作工藝高超。3.商周時(shí)期。代表作是司母戊鼎。

[設(shè)計(jì)意圖:總結(jié)出學(xué)生感興趣和要深入探究的問題,突出主干知識。］

教師過渡:青銅工藝是商周文明的重要標(biāo)志,人們稱夏商時(shí)期為青銅時(shí)代。商朝青銅器的種類之多,涉及社會生活的個方面,由于青銅器的廣泛使用,所以它產(chǎn)量之大可想而知,司母戊鼎被賦予了新的內(nèi)涵:21世紀(jì)來臨之際,黨中央鑄造了司母戊鼎的復(fù)制品,命名為“中華世紀(jì)鼎”,作為中國人民新世紀(jì)的禮物送給聯(lián)合國,現(xiàn)已被永久收藏。這是我們中華族的驕傲。接下來我們開啟發(fā)現(xiàn)之旅一一司母戊鼎重見天日

小組代表介紹:1937年日本全面侵華戰(zhàn)爭開始后,日軍到處燒殺搶掠,無惡不作。一天,他們闖人距河南安陽市區(qū)3公里的一個小村莊搶奪,村民的生活更加悲苦。村民餓得沒辦法,只好結(jié)伙兒在田地里挖“寶”,賤價(jià)賣給時(shí)常在這一帶轉(zhuǎn)悠的古董商。1939年3月初,村民吳希增等在地里忙活了幾夜后,不小心挖出了“青銅大爐”。這鼎終于得見天日。新中國成立后,國家對大鼎的歷史地位、科學(xué)價(jià)值及文化內(nèi)涵給予了很高的評價(jià),大鼎腹中“甲骨銘文”的破譯,是經(jīng)郭沫若親自現(xiàn)場考證,定名為司母戊大方鼎。

設(shè)問:假設(shè)你是博物館的文物講解員,你會如何向參觀者介紹這件文物?哪位同學(xué)能自告奮勇做解說員?

司母戊鼎

高1.33米

口長1.12米

口寬0.79米

重832.84千克

［設(shè)計(jì)意圖:鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,看誰介紹時(shí)用語科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)且富有個性化的特點(diǎn)。］

設(shè)問:這樣大型的青銅器,是如何制造出來的?說明了什么?

教師設(shè)計(jì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生觀看無聲的視頻《青銅器制作流程》,并提出問題“如果你是商朝一位杰出的工匠,請你穿越時(shí)空,為現(xiàn)場的各位聽眾介紹一下青銅器的制作流程”

學(xué)生代表發(fā)言:青銅器制作流程:1.塑模:將準(zhǔn)備鑄造的器形先塑出泥模。2.翻范:在泥模上翻出外范,在泥模或外范上雕刻所需的花紋。然后,將泥模外表刮去一層作內(nèi)范,或另外制作內(nèi)范,內(nèi)范與外范之間的距離,即為澆注后銅器器壁的厚度。3、烘燒:將外范和內(nèi)范陰干,晾曬后,組合放入烘窯中烘燒,使之脫水、定型。4.澆注:經(jīng)常是出窯后趁熱澆注。從澆注口注入青銅液體,待液體凝固后,將內(nèi)外范打破,取出所鑄器皿,對器皿的表面加工整理,青銅器便制造出來了。

學(xué)生總結(jié):通過前面的學(xué)習(xí),我們已知商朝青銅器制作精良、技藝精湛,氣勢宏大的司母戊鼎正是當(dāng)時(shí)那個時(shí)代輝煌燦爛的文明象征。充分展示了商朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會生活的狀況,青銅器成為這個時(shí)代的象征,由此可看出當(dāng)時(shí)商朝國力的強(qiáng)盛教師過渡:史料記載商朝時(shí)就已經(jīng)有了書冊。請同學(xué)們思考一下:既然有了書冊,那書冊中用什么來記錄當(dāng)時(shí)的歷史事件?(學(xué)生回答:文字)那是不是就是今天我們所用的文字呢?

(學(xué)生回答:不是,是甲骨文。)那什么是甲骨文?它與今天的漢字又有什么聯(lián)系呢?下面就讓我們一同走進(jìn)甲骨文的神秘世界

教師引導(dǎo):關(guān)于甲骨文,你最想知道什么?讓學(xué)生暢所欲言,提出自己的問題。甲骨文自發(fā)現(xiàn)以來,已經(jīng)成為一門博大精深的甲骨文學(xué),很多問題不是我們今天一節(jié)課能夠解決的。歸納起來,我們比較關(guān)心的核心問題是

1.甲骨文是在哪里出土的?

2.甲骨文是怎樣被發(fā)現(xiàn)的?

3.甲骨文記載了什么內(nèi)容?

4.甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重大歷史意義?

教師補(bǔ)充:就目前的考古學(xué)成就來看,我們今天的漢字源于

商代的一種刻在龜甲和獸骨上的文字。顧名思義,叫做甲骨文

先來看兩幅圖片:刻在龜甲上的文字學(xué)生小組討論,選派代表回答:

第一小組:發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是河南安陽的股墟。

第二小組:甲骨文的發(fā)現(xiàn)之旅---------一片甲骨驚天下。學(xué)生補(bǔ)充發(fā)現(xiàn)甲骨文的故事:1899年,北京王府井大街上的一座大宅院里,年過半百的王懿榮生病了去看中醫(yī),在老中醫(yī)開的藥方中

發(fā)現(xiàn)了一味“龍骨”,尋常未見。接下來,王懿榮多方努力,收購龍骨”達(dá)1500余片,并對“龍骨”進(jìn)行了反復(fù)推敲、排比、拼合,深厚的金石功底讓他很快了解到這些“龍骨”是龜甲和獸骨,上面

的符號是用刀刻上的文字,裂紋則是高溫灼燒所致。最后,王懿榮確認(rèn)這些甲骨上所刻的符號確屬一種文字,是我們祖先創(chuàng)造的早于先秦時(shí)代青銅器上的文字。甲骨文的發(fā)現(xiàn),轟動了整個

世界。而王懿榮不僅第一個發(fā)現(xiàn)、鑒識、收藏了甲骨文,而且也是第一個將其時(shí)代斷為商代,使蒙塵3000多年的甲骨文字免于湮沒,更避免了“人吞商史”的鬧劇

(教師補(bǔ)充:目前發(fā)現(xiàn)了超過16萬片的甲骨都刻有甲骨文。其中商代有字的甲骨10余萬片,單字約4500個,已經(jīng)識別的有1500多字,西周甲骨上的文字有3300多字。)

第三小組:要知道甲骨文的內(nèi)容,首先必須了解商代貴族王室生活中必不可少的一項(xiàng)活動—占卜。王室貴族遇事無論大小,一定要占卜定吉兇,再按占卜的結(jié)果安排活動。包括祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧業(yè)、數(shù)字、地理、官制、刑法等,還有醫(yī)藥、氣象、天文歷法等方面的內(nèi)容。甲骨文涉及社會生活的諸多方面。記載的內(nèi)容十分豐富。

第四小組:甲骨文發(fā)現(xiàn)的重大意義,甲骨文記錄和反映了商王朝的活動和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況,對研究商朝的歷史有重要價(jià)值。我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。

教師過渡:其實(shí)甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系最為完整的文字,對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。我們今天的漢字,就是由甲骨文發(fā)展來的,甲骨文中約40%是象

形字,一些簡單的形象性強(qiáng)的,我們也能認(rèn)識。下面我們進(jìn)行猜字游戲:你認(rèn)識這些甲骨文嗎?它們是今天的哪些漢字?出示甲骨文十二生肖。

[設(shè)計(jì)意圖:通過猜字游戲,調(diào)動課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的競爭意識。］

學(xué)生活動:大顯身手,你能寫出下列甲骨文對應(yīng)的漢字嗎

［設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生憑借直觀的感覺來猜測甲骨文對應(yīng)的漢字,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。］教師引導(dǎo):甲骨文使用的造字方法是什么?學(xué)生:象形、指事、會意、形聲等。依次用圖片呈現(xiàn)其造字特點(diǎn):衣:本意是上衣,字形象一件上衣,最上端是衣領(lǐng),兩側(cè)開口的地方是衣袖,下端是衣服的下擺,古代上衣叫衣,下衣叫裳。相:本意是細(xì)看、觀察,字形是一只眼睛在仔細(xì)觀察一棵樹。休:一個人在樹下休息,本意是休息,后來引申為停止、不要等意。

浴:甲骨文的字形是一個人站在大盆里,身上還滴著水顯然是在洗澡。此圖后變成左形(水)右聲(谷)的形聲字

教師總結(jié):甲骨文照亮煌煌中華,如果說鉆木取火標(biāo)志著人類告別了茹毛飲血的野蠻歲月,那么文字的出現(xiàn)就意味著人類走出了結(jié)繩記事的洪荒年代。甲骨文的發(fā)現(xiàn),是照亮中華文明的一盞明燈。哪位同學(xué)能說一說自己本節(jié)課的收獲?學(xué)生甲:通過本課的學(xué)習(xí),我感受到了我國古代勞動人民時(shí)聰明才智,他們用辛勤的汗水鑄就了我國古代文明燦爛的豐碑作為當(dāng)代青少年,我們既要繼承先人的優(yōu)秀文明成果,又要發(fā)

創(chuàng)新精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作,只有這樣,我們中華民族才能屹立于世界民族之林。

學(xué)牛乙,通過上面的學(xué)習(xí),我知道了甲骨文的出土，用途以及它的造字特點(diǎn),甲骨文與中國文字的演變。這使我們對偉大祖國的悠久輝煌的文明史更加向往,在內(nèi)心也產(chǎn)生了一種自豪感。（三）、課堂小結(jié)

今天我們師生共同踏上了穿越之旅,通過探索發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)了青銅器與甲骨文。銅器和甲骨文是商周時(shí)期中華文明的瑰寶,我們以此探究中華早期文明的源頭,感受博大精深的中國文化,領(lǐng)略祖先的聰明才華,我們將繼續(xù)探索發(fā)現(xiàn)之旅,更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。（四）、課堂練習(xí)1、商周時(shí)期,手工業(yè)技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平,其中最具代表性的是（B）

A.紡織業(yè)B.制瓷業(yè)C.青銅制造業(yè)D.造紙業(yè)

2、我國有文字可考的歷史開始于（C）

A.黃帝時(shí)期B.夏朝C.商朝D.西周

3.商朝時(shí)的國家“檔案”用什么文字書寫（A）

A.甲骨文B.金文C.隸書D.楷書

4.甲骨文中約40%是（A）

A.象形字B.指事字C.會意字D.形聲字

（五）、板書設(shè)計(jì)

第5課青銅器與甲骨文

一、青銅器的高超工藝

二、甲骨文記事

三、甲骨文的造字特點(diǎn)

（六）、教學(xué)反思

2019-2020部編人教版七年級歷史上冊同步練習(xí)：第5課青銅器與甲骨文第5課青銅器與甲骨文一、選擇題1.《史記·封禪書》記載：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下?！边@表明我國青銅器最早出現(xiàn)于()A.原始社會后期 B.夏朝C.商朝 D.西周2.鼎是我國青銅文化的代表，在我國古代也有許多有關(guān)鼎的成語。請問成語“問鼎中原”中的“鼎”有什么象征意義（）A．權(quán)力與地位B．吉祥美好C．顯赫富貴D．人口眾多3.公元前1600年左右,青銅文化進(jìn)入燦爛時(shí)期;與此同時(shí),商朝出現(xiàn),歷經(jīng)數(shù)百年。為了尋覓銅礦,商王朝至少六次遷都,其中的三處都城——鄭州、二里頭和安陽已經(jīng)得到考古發(fā)掘印證。商朝青銅器匠的作坊設(shè)在宮廷里,他們制造了各種各樣的裝飾品和祭祀用具。上述材料說明()A.商朝將文字刻在青銅器上B.商朝能制作青銅器C.商朝青銅器廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.商朝因水災(zāi)多次遷都4．在我國古代早期歷史上，商代影響深遠(yuǎn)。對下列有關(guān)圖片的表述，不正確的是（）

A．圖一表明商朝青銅鑄造水平高B．圖二說明商朝已有了比較成熟的文字C．圖三與商王盤庚遷都密切相關(guān)D．三幅圖證明商朝的建立標(biāo)志我國早期國家產(chǎn)生5.婦好是商王的王后。一年夏天,北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭,婦好自告奮勇,要求率兵前往,商王猶豫不決,占卜后才決定派婦好起兵,結(jié)果大勝。這個故事最早可能記載在()A.龜甲或獸骨上 B.竹簡或木牘上C.絲帛或麻布上 D.宣紙上6．考古發(fā)現(xiàn)是了解人類社會發(fā)展的主要證據(jù)。下面一組圖片反映的是不同時(shí)期的遺址發(fā)掘出土的文物，其中能夠見證我國信史（文字記載歷史）開始的文物圖片是（）A．B．C． D．7