2025屆江西省寧師中學(xué)、瑞金二中語文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題含解析

2025屆江西省寧師中學(xué)、瑞金二中語文高三第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1．依次填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）詩詞對中國人來說是植入文化基因并潛移默化到日常生活中的，。，。。，。①文化中國未必高居于廟堂之上，卻經(jīng)常安住于江湖之遠(yuǎn)②在此形勢下，把詩詞做成一檔很有參與感的節(jié)目，讓很多喜歡詩詞卻不經(jīng)意遠(yuǎn)離詩詞的人們有機(jī)會重新接近詩詞③然而這個時代的誘惑實(shí)在太多了，詩詞正離年輕人的生活越來越遠(yuǎn)④至今在很多中國人的居家生活中，以詩詞為心，以對聯(lián)與書法為用⑤很多詩詞語言和意象的美感，中國人可以“秒懂”，外國人可能就云里霧里⑥可以稱得上是一種功德A．③②①⑥⑤④ B．③⑥②⑤④①C．⑤④①③②⑥ D．⑤①④②⑥③2．高三畢業(yè)班的學(xué)生給語文老師贈送對聯(lián)，下列最恰當(dāng)?shù)囊桓笔茿．杏林分種逢春茂，桔井挹泉滋蕙香。 B．無字文章寫古今，有聲畫譜描人物。C．書味本長宜細(xì)索，硯田可種勿拋荒。 D．杏壇文章傳承遠(yuǎn)，樓觀道德浸潤深。3．閱讀下面的文字，完成各題。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的競賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目，源自各民族的生產(chǎn)生活日常，有著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。一批批歷史悠久、____的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到優(yōu)化固化，運(yùn)動會產(chǎn)生的輻射不斷延伸。()人們逐漸認(rèn)識到它是展示民族文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要平臺。全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會在保護(hù)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中起到了引領(lǐng)和帶動作用，推動了項(xiàng)目的廣泛普及。在民族地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，民族傳統(tǒng)體育發(fā)揮了積極作用，____民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣，貴州的一些地方正在積極探索“產(chǎn)業(yè)+旅游”的發(fā)展路徑。民族體育項(xiàng)目發(fā)展得好，可以切實(shí)增強(qiáng)各族群眾的____，同時也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國家“健康扶貧”（行動）。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．美妙絕倫效應(yīng)依靠獲得感 B．精彩紛呈效果依靠責(zé)任感C．美妙絕倫效果依托責(zé)任感 D．精彩紛呈效應(yīng)依托獲得感2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是文化的盛筵，也是競技的舞臺，同時也在傳遞友誼，凝聚共識。B．全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是競技的舞臺，也是文化的盛筵，同時也在凝聚共識，傳遞友誼。C．全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是競技的舞臺，也是文化的盛筵，同時也在傳遞友誼，凝聚共識。D．全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會是文化的盛筵，也是競技的舞臺，同時也在凝聚共識，傳遞友誼。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．同時也有利于補(bǔ)齊全民健康短板，增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)，提升生活質(zhì)量，助力國家“健康扶貧”行動。B．同時也有利于提升各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì)，補(bǔ)齊全民健康短板，它可以助力國家“健康扶貧”計(jì)劃。C．同時也有利于提升全民健康短板，增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，助力國家“健康扶貧”行動。D．同時也有利于增強(qiáng)各族群眾生活質(zhì)量和身體素質(zhì)，它還能提升全民健康短板，助力國家“健康扶貧”計(jì)劃。4．下列各句中，沒有語病的一句是A．真佛山不但擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)中華民族的孝德文化重任，而且傳承著巴蜀人民敬老愛老助老的道德文明。B．日前，有關(guān)部門初步完成了高鐵達(dá)州站設(shè)計(jì)方案的研究工作，并報請鐵路樞紐工程指揮部審查通過。C．美國槍支襲擊事件備受關(guān)注，事發(fā)后，各大網(wǎng)絡(luò)關(guān)于這一事件報道的新聞點(diǎn)擊量超過了萬次以上。D．經(jīng)過改革開放多年來的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐，證實(shí)了“綠水青山就是金山銀山”這一理念的正確性。5．閱讀下面這首唐詩,完成各題。恨別①杜甫洛城②一別四千里,胡騎長驅(qū)五六年。草木變衰行劍外,兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。聞道河陽近乘勝,司徒③急為破幽燕。注:①這是杜甫上元元年(760)在成都所寫。②洛城:洛陽。③司徒:指李光弼,他當(dāng)時任檢校司徒。1．下列對這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()A．首聯(lián)用“四千里”“五六年”這些數(shù)量詞將個人的困苦經(jīng)歷與國家的艱難遭遇體現(xiàn)出來。B．頷聯(lián)描述詩人流落蜀地的情況?！安菽咀兯ァ迸c下句“老”相呼應(yīng),悲涼沉郁。C．頸聯(lián)中月夜,思不能寐,忽步忽立；白晝,臥看行云,倦極而眠。詩人坐臥不寧,表現(xiàn)了無限情思。D．整首詩寫了個人的遭際,也寫了國家的命運(yùn),側(cè)重表現(xiàn)個人遭遇。言近旨遠(yuǎn),辭約情豐。2．這首詩表達(dá)了詩人哪些感情?請結(jié)合全詩簡要分析。6．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）______________，是可忍也，______________？（《論語》）（2）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。______________，______________。（蘇軾《赤壁賦》）（3）彼童子之師，______________，______________。（韓愈《師說》）（4）______________，______________？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。（《楚辭?漁父》）（5）苔痕上階綠，草色入簾青。______________，______________。（劉禹錫《陋室銘》）7．閱讀下面的文字，完成下列小題。留住這個村莊劉亮程我沒想這樣早地回到黃沙梁。應(yīng)該再晚一些，再晚一些，黃沙梁埋著太多的往事，我不想過早地觸動它。一旦我挨近那些房子和地，一旦我的腳踩上那條土路，我一生的回想將從此開始。我會越來越深地陷入以往的年月里，再沒有機(jī)會扭頭看一眼我未來的日子。我給自己留住這個村莊,今生今世，我都不會輕易地走進(jìn)它，打擾它。我曾在一個秋天的傍晚，站在黃沙梁東邊的荒野上，讓吹過它的秋風(fēng)一遍遍吹到我的身體，我在荒野上找我熟悉的一棵老榆樹，連根都沒有了。根刨走后留下的樹坑也讓風(fēng)刮平了。我只好站在它站立過的那地方，像一截枯木一樣，迎風(fēng)張望著那個已經(jīng)光禿禿的村子。我太熟悉這里的風(fēng)了，多少年前它這樣吹來時，我還是個孩子。多少年后我依舊像一個孩子，懷著初次的、莫名的驚奇、惆悵和歡喜，任由它一遍遍地吹拂。它吹那些禿墻一樣吹我長大硬朗的身體，刮亂草垛一樣刮我的頭發(fā)，抖動樹葉般抖我渾身的衣服。我感到它要穿透我了。我敞開心，松開每一節(jié)骨縫，讓穿過村莊的一場風(fēng)，同樣呼嘯著穿過我。還有一次，我?guī)缀踝叩竭@個村莊跟前了。我搭乘認(rèn)識不久的一個朋友的汽車，到黃沙梁下的下閘板口村隨他看親威。我沒告訴這個朋友我是黃沙梁人。一開始他便誤認(rèn)為我在沙灣縣城長大，我已不太像一個農(nóng)民。當(dāng)車穿過那些荒野和田地，漸漸地接近黃沙梁時，早年的生活情景像泉水一般涌上心頭。有幾次，我險些就要忍不住說出來了，又覺得不應(yīng)該把這么大的隱秘告訴一個才認(rèn)識不久的人。故鄉(xiāng)是一個人的羞澀處，也是一個人最大的隱秘。我把故鄉(xiāng)隱藏在身后，單槍匹馬去闖蕩生活。我在世界的任何一個地方走動、居住和生活，那不是我的，我不會留下腳印。我是在黃沙梁長大的樹木，不管我的杈伸到哪里，枝條蔓過籬笆和墻，在別處開了花，結(jié)了果，我的根還在黃沙梁，他們就整不死我，也無法改變我。他們可以修理我的枝條，砍折我的杈，但無法整治我的根。他們的刀斧伸不到黃沙梁。汽車在不停的顛簸中駛過冒著熱氣的早春田野，到達(dá)下閘板口村已是半下午，我沒跟那個朋友進(jìn)他老舅家。我在馬路上下了車，已經(jīng)沒人認(rèn)得我。我從村中間穿過時，碰上好幾個熟人，他們看一眼我，仍低頭走路或干活。竄出一條白狗，險些咬住我的腿。我一蹲身，它后退了幾步，再撲咬時被一個老人叫住?！昂弥芈?，老人家。”我說。我認(rèn)識這個老人。我那時經(jīng)常從他家門口過，這是一大戶人家，院子很大，里面時常有許多人。每次路過院門我都朝里望一眼，有時他們也朝外看一眼。老人家沒有理我的問候。他望了一眼我，低頭摸著白狗的脖子?！包S沙梁還有哪些人?”我又問?！安恢馈！彼麤]抬頭，像對著狗耳朵在說?！巴跽歼€在不在?”“在呢，”他仍沒抬頭，“去年冬天見他穿個皮襖從門口過去。不過也老掉了。”我又問了黃沙梁的一些事情，他都不知道?！澳莻€村子經(jīng)常沒人，”他說，“尤其農(nóng)忙時一連幾個月聽不到一點(diǎn)人聲，也不知道在忙啥。村子附近的地全撂荒了?！蔽易叱龃遄?站在村后的沙梁上，久久地看著近在眼底的黃沙梁村。它像一堆破舊東西扔在荒野里。正是黃昏，四野里零星的人和牲畜，緩緩地朝村莊移動。到收工回家的時候了，煙塵稀淡地散在村莊上空。人說話的聲音、狗叫聲、開門的聲音、鐵鍬鋤頭碰擊的聲音……聽上去遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，像遠(yuǎn)在多少年前。我莫名地流著淚。什么時候，這個村莊的喧鬧中，能再加進(jìn)我的一兩句聲音，加在那聲牛哞的后面，加在那個敲門聲前面，加在那個母親叫喚孩子的聲音中間……我突然那么渴望聽見自己的聲音，哪怕極微小的一聲。我知道它早已經(jīng)不在那里。（根據(jù)《遙遠(yuǎn)的村莊》改編）1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭“我沒想這樣早地回到黃沙梁。應(yīng)該再晚一些，再晚一些”采用反復(fù)的修辭，寫出了作者想回家鄉(xiāng)，又擔(dān)心回鄉(xiāng)后走不出來的矛盾心情。B．當(dāng)我回到黃沙梁，吹著來自荒野的風(fēng)，我對村莊的熟悉感一下就涌上心頭，那里收藏著我的童年記憶，但令人失落的是伴我成長的村莊變得荒蕪而陌生。C．作者出生在黃沙梁的小山村，在走出大山后，進(jìn)入城市打拼，因?yàn)閷ψ约撼錾磙r(nóng)村感到自卑，所以“故鄉(xiāng)是一個人的羞澀處，也是一個人最大的隱秘”。D．我重訪故鄉(xiāng)的村莊，通過語言描寫，刻畫了一個孤獨(dú)老邁的留守農(nóng)民形象，表現(xiàn)了城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村被邊緣化，變得逐漸荒蕪、冷清的現(xiàn)狀。2．如何理解標(biāo)題“留住這個村莊”的含意？3．請結(jié)合全文分析文章尾段的作用。8．閱讀下面的作品，完成下面小題。清風(fēng)拂面孫春平這是個名副其實(shí)的小理發(fā)棚，簡易得沒法再簡易。四根竹竿做樁，四片灰白布充墻。小棚里有四個人，理發(fā)員是個高高瘦瘦的中年漢子，罩著白褂。他很健談，手忙嘴不停，此時正跟理發(fā)的那位老者聊得歡。坐在靠邊的凳上排隊(duì)的便是我和另一位小伙子。棚子雖簡陋，可理發(fā)員卻想得周到，竹竿上掛了幾本新雜志。我漫不經(jīng)心地翻著一本《婚姻與家庭》。我旁邊那位是個音樂愛好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨。突然，口哨獨(dú)奏戛然而止。我奇怪地從雜志上抬起眼睛，只見獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子?？赡切ú]有松，只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔票，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋……那是一張50元的票子。棚子里好一陣沒進(jìn)別人，而我自己坐在這里沒見地上有票子，況且站在棚子里不斷活動的只有那理發(fā)員，顯然，錢一定是他剛才掏東西時帶出來的，而現(xiàn)在卻進(jìn)了別人的褲袋。小伙子坐回座位，理發(fā)員回過頭，淡淡地笑了笑，說：“就這么屁股大的地方，坐乏了，連直直腰、遛遛腿的地方都沒有?！薄靶邪。膊皇窃谶@里長住過日子?！毙』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口哨又響起來。我該怎么辦？要不要馬上把他“揪”出來，還是躲得遠(yuǎn)一點(diǎn)？“喂，你們二位，誰先來呀？”老者已在對著掛在簡易“墻”上的鏡子“相面”了。理發(fā)員抖著圍巾，轉(zhuǎn)身問我們。小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走:“哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走?！彼麑ξ艺f。走？便宜你！我一把拉住他:“喂，你有事就先理嘛，我不忙?！毕确€(wěn)住他，至于下一步，我還得好好想一想。理發(fā)師傅笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭，那有節(jié)奏的“嚓嚓”聲很快伴著兩個人的談話又響起來：“要個啥發(fā)型??？”“你看著來吧?！崩戆l(fā)師傅轉(zhuǎn)身抓毛巾擦了擦臉上的汗：“小伙子，工作啦，還是念書呢？”“俺是臨時工，正給熱電廠撅屁股挖地溝呢?！薄氨鲁睿R時工也照樣出息人。有句老話說‘將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時，其實(shí)也是個待業(yè)青年，一直待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下。漢朝還有個韓信，當(dāng)待業(yè)青年時，受辱胯下都不在乎，后來為漢高祖打天下立下了大功。人生就怕沒個志氣，對不？”我驚羨理發(fā)師傅的博識和引經(jīng)據(jù)典的能力，我無心再看書，便也加入了談話:“師傅，您沒少讀書呢。”“倒是愛翻翻，下鄉(xiāng)那幾年，幾本閑書都讓我翻零碎了。唉，沒趕上好時候，等熬回了城，都快三十了?！薄盎爻菦]分配工作呀？”“分了，在紡織廠，干保全。在廠里的時候，一車間男工女工的頭發(fā)，差不多都?xì)w我‘保全’。這幾年，廠里放長假，咱總得找個掙飯吃的營生吧，就把業(yè)余變成專業(yè)啦?？蓮S里那些工友們還常大老遠(yuǎn)地跑來找我，剪完頭10元20元的一扔就走人。我知道工友們的心意，可那錢咱能接嗎，凡是到這兒來剪頭的，不是蹬三輪就是守?cái)們旱?。大家還想著我，還記得我的這點(diǎn)手藝，咱就知足啦。”說話間，棚門口跑進(jìn)一個十五六歲的姑娘，懷里抱著飯盒，進(jìn)門就喊:“爸，快吃飯吧。我媽說，面條一放就打團(tuán)了?！蔽曳罂幢?，喲，快兩點(diǎn)了，忙說:“師傅，您還是先吃飯吧。”“不忙，不忙，這小伙子有急事呢。”“我等等，中?！毙』镒印氨響B(tài)”了。“你們年輕人的時間金貴。”師傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地響，又對站在旁邊的姑娘吩咐:“把飯盒先放凳子上，拿著扇子給這位大哥扇扇，你看他出了多少汗?！闭娴?，小伙子怎么出了那么多的汗，順著臉頰和脖頸兒往下流。天是熱，可也沒熱到這個程度啊。姑娘撅撅嘴，執(zhí)拗地端著飯盒:“我媽今天腿又痛得厲害，強(qiáng)撐著做了飯就又躺回床上去了。她說今兒午后要下雨，叫你早點(diǎn)收攤兒呢?！薄暗饶氵@位大哥剪完我就回去?！睅煾涤肿匝宰哉Z地說，“她媽在冷凍廠，那個廠也是活不起的樣子了。本來開工資都難，偏又得了個風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，刮風(fēng)下雨的，比天氣預(yù)報都靈?！逼痫L(fēng)了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對著那位小伙子一下一下地扇。此時，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對自己做著譴責(zé)？小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢，往師傅手里一塞，連聲“謝謝”都沒說，便匆匆跑出去了。我急了，跳起來要追出去，可胳膊卻被師傅緊緊地拖住了?！皫煾担荒茏屗芰?”“他忙哩?！薄澳恢馈薄拔抑?，知道?！睅煾敌呛堑嘏呐奈壹珙^，硬拉我坐下?！八蔽乙俺鰜砹?。師傅對我笑著搖搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來在他腳下，正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子?！鞍Γ四?，誰沒從年輕時過過，知道錯了，就中啦!”1．下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是A．小說開頭描寫小理發(fā)棚簡易得不能再簡易，但理發(fā)師傅卻在竹竿上掛了新雜志讓顧客打發(fā)時間，可見他是個周到細(xì)致、為顧客著想的人。B．小說圍繞“撿錢”事件，以小理發(fā)棚為場景，通過對理發(fā)師傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表現(xiàn)了理發(fā)師傅的善意和小伙子的轉(zhuǎn)變。C．小說中的“我”既是故事的敘述者，又是參與者、見證者，“我”的情緒波動讓讀者身臨其境，使故事更富真實(shí)性。D．小說敘寫理發(fā)師傅女兒送飯情節(jié)，主要是為了突出妻子的善良，也表現(xiàn)了理發(fā)師傅夫妻互相關(guān)心、和睦相處，豐富了作品內(nèi)容。2．請結(jié)合文本簡要分析小伙子的心理變化過程。3．小說題目“清風(fēng)拂面”有哪些含意?請簡要分析。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。中醫(yī)學(xué)理論體系約形成于戰(zhàn)國至秦漢時期。在“諸子蜂起，百家爭鳴”的時代，中國古代哲學(xué)思想得到長足發(fā)展，中醫(yī)學(xué)將當(dāng)時盛行的陰陽、五行和精氣學(xué)說作為一種思維方法引入，與其自身固有的理論和經(jīng)驗(yàn)相融合，完成了中醫(yī)辨證論治體系的基本理論構(gòu)建，因而這些本為關(guān)于世界存在和變化的哲學(xué)觀念與學(xué)說，亦是中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。陰陽學(xué)說，是建立在唯物論基石之上的樸素的辯證法思想，是古人認(rèn)識宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種宇宙觀和方法論。陰陽學(xué)說用“一分為二”的觀點(diǎn)，來說明事物存在著相互對立、制約、互用、交感、消長、轉(zhuǎn)化、自和等運(yùn)動規(guī)律和形式，宇宙萬物之間存在著普遍的聯(lián)系，世界本身就是陰陽對立統(tǒng)一的結(jié)果。中醫(yī)學(xué)將陰陽學(xué)說用于解釋人體，認(rèn)為人體是由各種既對立制約又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組織結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能所構(gòu)成的有機(jī)整體，《素問》指出“陰平陽秘，精神乃治”。陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的理論體系，并貫穿于其中的各個方面，指導(dǎo)著歷代醫(yī)家的理論思維和臨床實(shí)踐。五行學(xué)說，既是古代樸素的唯物辯證的宇宙觀和方法論，又是一種原始而質(zhì)樸的系統(tǒng)論。五行學(xué)說認(rèn)為，宇宙萬物可在不同層次上分為木、火、土、金、水五類，整個宇宙是由此五類不同層次的事物和現(xiàn)象之間的生克制化運(yùn)動所構(gòu)成的整體。中醫(yī)學(xué)以五行學(xué)說解釋人體，將人體的五臟、六腑、五體、五官、五志等分歸于五行之中，構(gòu)筑以臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)，并以五行的生克規(guī)律闡釋這五個生理病理系統(tǒng)的相互關(guān)系。五行學(xué)說幫助中醫(yī)學(xué)建立了人體是一個有機(jī)整體和人與自然環(huán)境息息相關(guān)的整體思想，構(gòu)筑了人體臟腑經(jīng)絡(luò)的系統(tǒng)模型，并用于解釋疾病的病理傳變和指導(dǎo)對疾病的診斷和防治。精氣學(xué)說，是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論。精氣學(xué)說認(rèn)為，精氣是宇宙萬物的共同本原，精氣自身的運(yùn)動變化，推動和調(diào)控著宇宙萬物的發(fā)生，發(fā)展和變化。此學(xué)說作為一種思維方法滲透到中醫(yī)學(xué)中，促使中醫(yī)學(xué)建立了“精”為人體生命的產(chǎn)生本原，“氣”為推動和調(diào)控生命活動的動力的精氣理論，并對中醫(yī)學(xué)的整體觀念、病因病機(jī)理論、養(yǎng)生防治理論等的構(gòu)建具有方法學(xué)方面的重要意義。陰陽、五行、精氣諸學(xué)說，對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成確實(shí)起了重要的作用，但由于歷史的限制，仍存在著較多的局限。人體的生命活動是非常復(fù)雜的，用古代哲學(xué)的精氣、陰陽、五行諸學(xué)說尚不能全面且深層次地闡釋人體生命、健康和疾病的規(guī)律和機(jī)制。因此，對人體復(fù)雜生命過程的研究，還應(yīng)該在中醫(yī)學(xué)整體思想的指導(dǎo)下，一方面吸收中國古代人文學(xué)科的精華，一方面運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的研究方法和手段，進(jìn)行細(xì)微層次的研究，以逐漸揭示人體生命活動的本質(zhì)和規(guī)律。（摘編自王新華、孫廣仁《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．陰陽、五行和精氣學(xué)說既是古人認(rèn)知世界的世界觀和方法論，也是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。B．中醫(yī)學(xué)的陰陽觀念，既可說明人體的組織結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能，又能指導(dǎo)醫(yī)家的診斷和治療。C．中醫(yī)學(xué)的精氣理論是一種用來解釋宇宙的生命本原以及人體病因病機(jī)、養(yǎng)生防治的學(xué)說。D．中醫(yī)注重從整體上把握人體，認(rèn)為生理病理系統(tǒng)之間存在著相互生發(fā)又相互制約的關(guān)系。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章先指出中醫(yī)學(xué)理論體系的形成時代和背景，再論述了古代哲學(xué)對中醫(yī)學(xué)的深遠(yuǎn)影響。B．第二段引用《素問》中的句子，意在證明陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的辯證理論體系。C．通過分別論述陰陽學(xué)說、五行學(xué)說、精氣學(xué)說對中醫(yī)學(xué)的影響，文章把論證推向了深入。D．文章既肯定了三種學(xué)說對中醫(yī)學(xué)理論體系形成的作用，又指出其局限性，具有辯證意味。．3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．陰陽、五行、精氣學(xué)說在影響古代中醫(yī)學(xué)時，它們?nèi)咧g也在互相促進(jìn)、共同發(fā)展。B．中醫(yī)分熱證、寒證，“寒者熱之，熱者寒之”，這是陰陽學(xué)說在中醫(yī)治療中的具體運(yùn)用。C．中醫(yī)學(xué)既用陰陽學(xué)說，又用五行學(xué)說解釋人體，難免存在矛盾之處，有一定的局限性。D．要認(rèn)識人體復(fù)雜生命的規(guī)律和本質(zhì)，須用現(xiàn)代科學(xué)方法和手段對中醫(yī)學(xué)進(jìn)行理論改造。10．閱讀下面文言文，完成下面小題。商輅，字弘載，淳安人。舉鄉(xiāng)試第一。正統(tǒng)十年，會試、殿試皆第一。終明之世，三試第一者，輅一人而已。成化三年二月召至京，首陳勤學(xué)、納諫等凡八事，帝嘉納之。其言納諫也，請召復(fù)元年以后建言被斥者。明年，彗星見，給事中董旻等劾不職大臣，并及輅。輅因求罷。帝怒，命廷鞫諸言者，欲加重譴。輅曰：“臣嘗請優(yōu)容言者，今論臣反責(zé)之，如公論何？”帝悅，尋進(jìn)兵部尚書。輅為人，寬厚有容，至臨大事，毅然莫能奪。悼恭太子薨，帝以繼嗣為憂。紀(jì)妃生皇子，六歲矣，左右畏萬貴妃，莫敢言。久之，乃聞于帝。帝大喜，欲宣示外廷，遣中官至內(nèi)閣諭意。輅請敕禮部擬上皇子名，于是廷臣相率稱賀。越數(shù)日，帝復(fù)御文華殿，皇子侍，召見輅及諸閣臣。輅頓首曰：“陛下踐祚十年，儲副未立，天下引領(lǐng)望久矣。當(dāng)即立為皇太子，安中外心?！钡垲h之。中官汪直之督西廠也，數(shù)興大獄。輅率同官條直十一罪，言：“陛下委聽斷于直，直又寄耳目于群小。自直用事，士大夫不安其職，商賈不安于途，庶民不安于業(yè)，若不亟去，天下安危未可知也?！钡墼唬骸坝靡粌?nèi)豎，何遽危天下？”輅正色曰：“朝臣無大小有罪皆請旨逮問直擅抄沒三品以上京官諸近侍在帝左右直輒易置直不去天下安得無危？”引義慷慨。萬貴妃重輅名，出父像，屬為贊，遺金帛甚厚。輅力辭，使者告以妃意。輅曰：“非上命，不敢承也?！辟F妃不悅，輅終不顧。及謝政，劉吉過之，見其子孫林立，嘆曰：“吉與公同事歷年，未嘗見公筆下妄殺一人，宜天之報公厚?！陛`曰：“正不敢使朝廷妄殺一人耳?！本邮曜洌昶呤Ｙ浱担u文毅。（選自《明史?商輅傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．朝臣無大小/有罪皆請旨逮問/直擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危B．朝臣無大小/有罪皆請旨/逮問直/擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危C．朝臣無大小/有罪皆請旨/逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍/在帝左右/直輒易置直不去/天下安得無危D．朝臣無大小有罪/皆請旨逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．三試，這里指鄉(xiāng)試、會試、殿試。我們現(xiàn)在常說的“連中三元”即指三試均為第一。B．中官，古代掌天文歷法的官員之一，以春、夏、中、秋、冬官分稱，這里指朝中官員。C．西廠，明朝由宦官把持的偵辦百姓和官員言行的特務(wù)機(jī)關(guān)，成立時間晚于東廠。D．謝政，辭官退休。古代有到一定年齡退休的制度，常見稱謂還有“致仕”“致事”等。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．商輅才學(xué)很高。他曾在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考中第一，在整個明朝，能夠在三試中均考中第一的只有他一人。B．商輅寬厚大度。有人彈劾不稱職大臣，涉及商輅，皇帝要追究彈劾者責(zé)任，商輅對此阻止，并請求皇帝寬容進(jìn)言者。C．商輅不畏權(quán)貴。汪直掌管西廠，多次制造冤案，商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直罪狀，在皇帝不高興的情況下仍慷慨激昂，直言勸諫。D．商輅廉潔自守。萬貴妃贊賞商輅父子的為人，賞給他豐厚的金帛，商輅都極力拒絕，稱沒有皇上的命令不能接受。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣嘗請優(yōu)容言者，今論臣反責(zé)之，如公論何？（2）陛下踐祚十年，儲副未立，天下引領(lǐng)望久矣。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。成淹，字季文，上谷居庸人也。好文學(xué)，有氣尚。任宋以為員外郎?；逝d中，降北魏。太和中立明大后崩，齊遣其散騎常侍裴昭明等采市，欲以期服行事，主客不許，昭明執(zhí)志不移高祖敕尚書李沖選一學(xué)識者更與論執(zhí)，沖奏道淹。淹言：“吉兇不同，禮有成數(shù)，玄冠不吊，童孺共聞。昔季孫將行，請?jiān)鈫手Y，千載之下，猶共稱之。卿不能式遵成事，方謂議出何典，行人何其異哉！”既而敕送衣給昭明等，明旦引昭明等入，皆令文武盡哀。高祖以淹清貧，賜絹百匹。十六年，齊遣主書邢宗慶等來朝聘問，高祖敕淹引宗慶。宗慶語淹言：“南北連和既久，而比棄信絕好，為利而動，豈是大國善鄰之義？”淹言：“夫?yàn)橥跽卟痪行」?jié)中原有菽工采者獲多豈眷眷守尾生之信且齊先主歷事宋朝荷恩積世當(dāng)應(yīng)便爾欺奪”宗慶及從者皆相顧失色。鑾輿行幸，王肅多為扈從，敕淹將引，有古跡，皆知之。肅言：“淹才詞便為難有，圣朝宜應(yīng)敘進(jìn)。”高祖言：“若因此進(jìn)淹，恐辱卿轉(zhuǎn)甚?！泵C言：“臣屈己達(dá)人，正可顯臣之美。”時遷都，高祖以淹家無行資，敕給事力，并賜假，日與家累相隨。行次靈丘，屬齊蕭鸞遣使，敕驛馬征淹。車駕濟(jì)淮，淹于路左請見，高祖佇駕而進(jìn)之。淹曰：“蕭鸞悖虐，幽明同棄，陛下俯應(yīng)人神，按劍江淡，然敵不可小，蜂蠆有毒，而況國乎？深愿圣明保萬全之策。”詔曰：“此前車之轍，得不慎乎！”淹曰：“伏聞發(fā)洛已來，諸有諫者，解官奪職，恐非圣明納下之義，惟寬宥之。”高祖幸徐州，敕淹主舟楫，將泛泗入河，溯流還洛。軍次碥破，淹以黃河峻急，慮有傾危，乃上疏陳諫。高祖敕淹曰：“朕以恒代無運(yùn)漕之路，故京邑民貧。今移都伊洛，欲通運(yùn)四方，而黃河急峻，人皆難涉。我因此行乘流，所以開百姓之心。知卿至誠，而今者不得相納?！彪焚n驊騮馬一匹、衣冠一襲。除羽林監(jiān)，領(lǐng)主客令，加威遠(yuǎn)將軍。于時宮殿初構(gòu)，經(jīng)始務(wù)廣，兵民運(yùn)材，日有萬計(jì)，伊洛流漸①,苦于厲涉，淹遂啟求，敕都水造浮航。高祖賞納之。（選自《魏書·成淹傳》，有刪改）（注）①流澌：江河解凍時流動的冰塊。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．夫?yàn)椋跽卟痪行」?jié)／中原有菽工／采者獲多／豈眷眷守尾生之信／且齊先主歷事宋朝／荷恩積世／當(dāng)應(yīng)便爾欺奪／B．夫?yàn)椋跽卟痪行」?jié)／中原有菽／工采者獲多／豈眷眷守尾生之信／且齊先主歷事／宋朝荷恩積世／當(dāng)應(yīng)便爾欺奪／C．夫?yàn)橥跽撸痪行」?jié)／中原有菽工／采者獲多／豈眷眷守尾生之信／且齊先主歷事／宋朝荷恩積世／當(dāng)應(yīng)便爾欺奪／D．夫?yàn)橥跽撸痪行」?jié)／中原有菽／工采者獲多／豈眷眷守尾生之信／且齊先主歷事宋朝／荷恩積世／當(dāng)應(yīng)便爾欺奪／2．下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．玄冠，以黑色帛為冠衣，是華夏衣冠中首服的一種，文中指大臣上朝時戴的帽子。B．聘問，是指古代各諸侯國之間相互聘請對方官員擔(dān)任職務(wù)的一種人才交流的制度。C．扈從，是指古代天子巡視地方時跟從護(hù)衛(wèi)的人員，后也指官員出行時跟隨的人員。D．羽林，是中國古代侍衛(wèi)皇帝的禁軍，從漢代開始建立。其意為國羽翼，如林之盛。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．成淹學(xué)識淵博，受人稱贊。齊派來的使者想穿朝服吊唁文明太后，成淹用季孫的典故將其說服；王肅認(rèn)為成淹有文才，應(yīng)該給他升官。B．成淹家境貧寒，皇上顧念。遷都時，皇帝念及成淹家貧，缺少搬家的費(fèi)用，賞賜他一些勞力，并給他假期陪伴家人。C．成淹為國分憂，敢于直諫?；实蹨?zhǔn)備渡淮征戰(zhàn)之時，成淹勸他不要輕視敵人，并勸皇帝不要渡過泗水，防止翻船。D．成淹體恤民情，為民減負(fù)。皇帝建造宮殿運(yùn)送材料，伊、洛兩河解凍時流動冰塊，運(yùn)夫十分艱難，他就上奏請建浮橋，減輕運(yùn)夫負(fù)擔(dān)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1)南北連和既久，而比棄信絕好，為利而動，豈是大國善鄰之義？（2)而黃河急峻，人皆難涉。我因此行乘流，所以開百姓之心。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此題，考生要瀏覽語段，把握語段的中心話題，接著要借助關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定句子之間的關(guān)系。這段文字講述詩詞文化與中國人之間的關(guān)系；瀏覽幾個句子可知，①④⑤主要講的是詩詞對于中國人來講熟悉而普遍，所以可以作為一組內(nèi)容來安排，排除A、D；⑥“可以稱得上是一種功德”是對②中提到的詩詞節(jié)目的評價，所以⑥在②后，排除D。故選C。2、D【解析】【詳解】本題考查語言表達(dá)得體的能力。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。解答本題首先明確題目要求，然后認(rèn)真閱讀每個選項(xiàng)，跟每個選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞確定對聯(lián)描寫的內(nèi)容，最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)?。A項(xiàng)，根據(jù)“杏林”漢末三國閩籍道醫(yī)董奉的典故，可以確定描寫內(nèi)容應(yīng)該與醫(yī)生有關(guān)，所以該副對聯(lián)不能送給老師。B項(xiàng)，根據(jù)“有聲畫譜描人物”可知對聯(lián)描寫與京劇有關(guān)，所以不能送給老師；C項(xiàng)，根據(jù)“硯田可種勿拋荒”可知對聯(lián)與書法有關(guān)，所以不能送給老師。D項(xiàng)，根據(jù)“杏壇”的典故最早出自于莊子的一則寓言，莊子在那則寓言里，說孔子到處聚徒授業(yè)，每到一處就在杏林里講學(xué)。休息的時候，就坐在杏壇之上，后來人們就根據(jù)莊子的這則寓言，把“杏壇”稱作孔子講學(xué)的地方，也泛指聚眾講學(xué)的場所。由此可以看出這副對聯(lián)可以送老師。故選D?！军c(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。3、1．D2．C3．A【解析】1．本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語，包括關(guān)聯(lián)詞，也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。①美妙絕倫：美好，奇妙，獨(dú)一無二，沒有可以相比的。此處指的是民族傳統(tǒng)體育節(jié)目，對象不符。精彩紛呈：美好的場面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來。由前文“一批批”可知，此處應(yīng)選用“精彩紛呈”。②效應(yīng)：泛指某個人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應(yīng)和效果。效果：指事物或行為、動作產(chǎn)生的有效結(jié)果。此處指運(yùn)動會的輻射方面，應(yīng)選擇“效應(yīng)”。③依托：依靠、憑借。依靠：為指望（某種人或事物來達(dá)到一定目的）（動詞）；可以依靠的人或物（名詞）。由“民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展和宣傳推廣”可知，此處選用“依托”。④責(zé)任感：是指自覺主動地做好分內(nèi)外一切有益事情的精神狀態(tài)。獲得感：表示獲取某種利益所產(chǎn)生的滿足感。聯(lián)系上文“民族體育項(xiàng)目發(fā)展得好”，結(jié)合下文“同時也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國家‘健康扶貧”’（行動）”可知，發(fā)展的好自然會帶來獲得感，故此處應(yīng)用“獲得感”。故選D。2．本題考查語言運(yùn)用能力，屬于補(bǔ)寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去，結(jié)合上下文進(jìn)行分析。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會本身首先是競賽，所以先說競技，冉說文化；再根據(jù)下文“人們逐漸認(rèn)識到”可知，應(yīng)讓“凝聚共識”與“人們逐漸認(rèn)識到”相銜接。故選C。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題?！霸鰪?qiáng)”和“生活質(zhì)量”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“提升生活質(zhì)量”；“提升”和“短板”搭配不當(dāng)，應(yīng)該為“補(bǔ)齊全民健康短板”；“同時也有利于增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)和生活質(zhì)量，（它）提升全民健康短板，助力國家‘健康扶貧’（行動）”語序不當(dāng)，在順序上應(yīng)先補(bǔ)齊全民健康短板，才能增強(qiáng)各族群眾身體素質(zhì)，然后才有更高的生活質(zhì)量，助力國家“健康扶貧”行動。故選A。4、B【解析】試題分析：該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項(xiàng)。其余的，要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。A項(xiàng)，“不但……而且”表遞進(jìn)關(guān)系，前后內(nèi)容顛倒；C項(xiàng)，成分贅余，去掉“以上”；D項(xiàng)，介詞“經(jīng)過”開頭，后面分句缺少主語，去掉“經(jīng)過”。另外，“改革開放多年來的”放在前面作定語，也不太通順，可將“的”去掉，“來”后面加逗號，讓“改革開放多年來”作整個句子前面的狀語。5、1．D2．①思鄉(xiāng)懷親：“一別四千里”寫出遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，“思家”“憶弟”寫出與親人分離，倍思親。②飄零憔悴孤苦之感：詩人雖暫時安定，但“草木變衰”及下句“老”暗示詩人飄零、憔悴。③盼望早日平定叛亂：尾聯(lián)寫出聽到連戰(zhàn)告捷的喜訊，更急盼平定叛亂。【解析】1．本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力，解答本題時，需要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，D項(xiàng)，“側(cè)重表現(xiàn)個人遭遇”錯誤，本詩首聯(lián)領(lǐng)起“恨別”，點(diǎn)明思家、憂國的題旨。頷聯(lián)兩句描述詩人流落蜀中的情況?！安菽咀兯ァ?，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同時也與下一句的“老”相呼應(yīng)，暗比詩人自己的飄零憔悴，思鄉(xiāng)戀親之情是念念不忘的。由于“兵戈阻絕”，他不能重返故土，只好老于錦江之邊了。頸聯(lián)通過“宵立晝眠，憂而反常”的生活細(xì)節(jié)描寫，曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。尾聯(lián)回應(yīng)次句，抒寫杜甫聽到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊，盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情。杜甫盼望國家復(fù)興，他自己亦可還鄉(xiāng)，感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快。杜甫是把個人的遭際和國家的命運(yùn)結(jié)合起來寫，并沒有側(cè)重表現(xiàn)個人遭遇。故選D。2．本題考查鑒賞古代詩歌的思想內(nèi)容的能力。答題中指出技巧后要分析詩歌如何運(yùn)用了這種技巧，還要結(jié)合詩歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題的要求是“這首詩表達(dá)了詩人哪些感情?請結(jié)合全詩簡要分析”，這首詩的首聯(lián)“洛城一別四千里，胡騎長驅(qū)五六年”。“四千里”，恨的是離家路途遙遠(yuǎn)，離家越遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情越弄；“五六年”，說的是叛軍直入中原已經(jīng)五六年了，點(diǎn)明的是戰(zhàn)亂之久。詩人在外漂泊也很多年了，漂泊越久，思家之情越濃。所以這里既有個人漂泊之苦，又有國事艱難之痛。頸聯(lián)的“宵立晝眠，憂而反常”寫的是自己生物鐘顛倒，白天睡覺晚上卻走來走去睡不著，反復(fù)憂思。為什么坐立不安呢？因?yàn)樗监l(xiāng)思家，這兩句委婉的通過描寫生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)了詩人懷念親人的無限情思；頷聯(lián)兩句描述詩人在蜀地漂泊的情況?！安菽咀兯ァ?，指草木的盛衰變易，暗示時間的流逝，暗示漂泊蜀地時間較長，是因?yàn)閼?zhàn)亂讓我流亡蜀中這么多年，容顏?zhàn)兝狭?。首?lián)也有“五六年”這樣的描寫戰(zhàn)亂之久的詞語。這里詩人表露的是一種恨戰(zhàn)亂之久的感情；尾聯(lián)“聞道河陽近乘勝，司徒急為破幽燕”寫的是聽到司徒已攻克河陽，正乘勝追擊敵人，而且要急于攻下幽燕之地。詩人雖個人困苦，但從未忘記國家。這里聽說唐軍節(jié)節(jié)勝利，而且有快要收復(fù)長安之勢，所以內(nèi)心是喜悅的，他希望能夠盡快的平定叛亂，天下太平，自己也可以早些回到家鄉(xiāng)，結(jié)束漂泊的生活。這里感情由前面的憂愁變?yōu)橄矏偂！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：佾、孰、挾、遨、汶、鴻?！军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、1．C2．（1）作者希望從小生活的“村莊”黃沙梁能存留下來，不要被廢棄荒蕪。（2）作者離開故鄉(xiāng)后，渴望再次融入而不得，所以希望舊有的熟悉的鄉(xiāng)村文明留存下來。（3）“村莊”是作者的精神家園，無論面對任何困難和挑戰(zhàn)，作者都要留住“村莊”賦予的美好的性格。3．（1）“我知道它早已經(jīng)不在那里”與標(biāo)題、首段“留住這個村莊”相呼應(yīng)。（2）末段運(yùn)用了排比，“加在……后面/前面/中間”，表達(dá)了作者渴望望融入村莊的急切心情。（3）深化主旨，言有盡而意無窮，引發(fā)讀者深思?！窘馕觥俊痉治觥?．試題分析：該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征?？疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容，語言，表現(xiàn)手法，散文主旨等各個方面。做此類題須首先原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對，看看是否有出入。C項(xiàng)，文中并未提到因“自己出身農(nóng)村”而感到自卑。屬于無中生有。2．試題分析：該題考查理解標(biāo)題的含義。首先，要抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵字詞。其次，分別理解關(guān)鍵字詞的本義、比喻義（如果有則答，沒有就不需要答）、情感義、主旨義等。當(dāng)然，有時還需適當(dāng)考慮標(biāo)題本身存在的表達(dá)技巧。答題前要通讀文本，整體理解把握散文內(nèi)容。本文題目是“留住這個村莊”，文章從多個角度表達(dá)了想把它留下來的意愿。作者同新認(rèn)識的友人回去時，看到他曾生活過的村莊“像一堆破舊東西扔在荒野里”，村子里的老人說“村子經(jīng)常沒人”“村子附近的地全撂荒了”，作者內(nèi)心很希望黃沙梁能存留下來，不被廢棄。文章結(jié)尾，“我莫名地流著淚”，作者希望這個村莊里能加進(jìn)自己的聲音，渴望再次融入，但這是不可能的。因此希望記憶中的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明能留下來?！拔沂窃邳S沙梁長大的樹木，不管我的根伸到哪里，枝條蔓過籬笆和墻，在別處開了花，結(jié)了果，我的根還在黃沙梁，他們就整不死我，也無法改變我”，表明黃沙梁是作者的精神家園，給了他精神支撐，勇于面對任何困難，因此要留住村莊，留住村莊就是留住自己的精神家園。將上述內(nèi)容分條整理即可。3．試題分析：該題考查散文段落的作用。答題前先通讀全文，整體理解把握文本內(nèi)容。散文段落的作用，可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面回答。內(nèi)容上，本段表達(dá)了作者渴望融入村莊的急切心情。最后一句“我知道它早已經(jīng)不在那里”，深化了主旨，能引發(fā)讀者無限思考。結(jié)構(gòu)上，該段內(nèi)容表達(dá)我想留住這個村莊，與標(biāo)題“留住這個村莊”照應(yīng)；我站黃沙梁看著眼前的家鄉(xiāng)內(nèi)心無限感慨與開頭“我沒想這樣早地回到黃沙梁”首尾呼應(yīng)。8、1．D2．①撿錢之前，吹著口哨，悠閑無聊；②撿錢時，裝模作樣，興奮緊張；③撿錢后，對話心不在焉，內(nèi)心慌亂；④了解理發(fā)師傅的家境后，決定放錢，內(nèi)心悔悟。3．①指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來涼爽。②指理發(fā)師傅的言行讓小伙子醒悟，改正錯誤。③理發(fā)師傅對小伙子的包容、愛護(hù)，小伙子的知錯能改，像清風(fēng)一樣使“我”舒暢。④故事蘊(yùn)含的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“主要是為了突出妻子的善良”錯誤，主要是表現(xiàn)這一家人的互相關(guān)心、和睦幸福。故選D。2．此題考查學(xué)生對人物心理變化的分析能力。心理描寫就是就是把人物的思想感情、心理活動通過文字描繪出來。通常心理描寫的方法有三種：一種是讓人物自己傾吐自己內(nèi)心的思想感情；一種是由作者對人物的心理活動進(jìn)行客觀的分析描述；三是通過人物的語言、動作、神態(tài)來展現(xiàn)人物的心理。梳理小伙子的心理變化過程可按照撿錢之前、撿錢時、撿錢后、了解理發(fā)師傅的家境后這個過程來梳理。撿錢之前可結(jié)合“我旁邊那位是個音樂愛好者，他東張張，西望望，嘴里卻一刻不停地吹著口哨”概括出“吹著口哨，悠閑無聊”；撿錢時可結(jié)合“只見獨(dú)奏者陡地站起身，竟在這比床鋪大不了多少的棚子里踱起步來，踱到理發(fā)員身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只見他裝模作樣地在鞋面上撫弄兩下，右腳輕輕一抬，飛快地從腳底抽出一張鈔栗，然后站起身，把手插進(jìn)褲袋”可概括出“裝模作樣，興奮緊張”；撿錢后結(jié)合“‘行啊，也不是在這里長住過日子?！』镒雍鷣y應(yīng)了一句，口哨又響起來”“小伙子慌忙站起身，拔步卻往外走：‘哎，你理吧，我有點(diǎn)急事，得走?！备爬ǔ觥皩υ捫牟辉谘桑瑑?nèi)心慌亂”；了解理發(fā)師傅的家境后結(jié)合“此時，再看那小伙子，端坐椅上，雙目緊閉，是在安然領(lǐng)受父女二人對他盡心盡意的服務(wù)，還是在內(nèi)心對自己做著譴責(zé)？”“小伙子理完發(fā)，站起身，紅頭漲臉地摸出2元錢，往師傅手里一塞，連聲‘謝謝’都沒說，便匆匆跑出去了”可概括出“決定放錢，內(nèi)心悔悟”。3．此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時，應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法，從小說的文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場等角度分析作答即可。“起風(fēng)了，楊樹葉兒又輕輕地唱起來，可小棚子里仍是悶熱。姑娘站在身旁，不情愿地正對著那位小伙子一下一下地扇”，可知指自然界的風(fēng)和小姑娘用扇子扇的風(fēng)，給人帶來涼爽；“甭愁，臨時工也照樣出息人。有句老話說‘將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)’。當(dāng)年諸葛亮未出隆中時，其實(shí)也是個待業(yè)青年，一直待到二十七歲，未出茅廬，先定三分天下……”指理發(fā)師傅的言行讓小伙子醒悟，改正錯誤；“師傅對我笑著搖搖手，然后抬起一只腳，指給我看。原來在他腳下，正踩著小伙子剛才撿去的那張50元的票子”，可知理發(fā)師傅對小伙子的包容、愛護(hù)，小伙子的知錯能改，像清風(fēng)一樣使“我”舒暢；主旨上故事蘊(yùn)含的人性光輝，像清風(fēng)一樣使讀者愉悅?！军c(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要：1.理清事件發(fā)展的線索和過程，把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié)，用了幾個細(xì)節(jié)，這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn)，小說通過情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測小說的主題。9、1．C2．B3．B【解析】【分析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項(xiàng)，“用來解釋宇宙的生命本原”有誤，原文是“精氣學(xué)說，是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論”，選項(xiàng)混淆了哲學(xué)的精氣理論與中醫(yī)學(xué)的精氣理論之間的區(qū)別。故選C。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“意在證明陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的辯證理論體系”錯誤，原文是“中醫(yī)學(xué)將陰陽學(xué)說用于解釋人體，認(rèn)為人體是由各種既對立制約又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組織結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能所構(gòu)成的有機(jī)整體，《素問》指出‘陰平陽秘，精神乃治’”。此處的引用論證意在強(qiáng)調(diào)陰陽和諧的必要性。故選B。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“它們?nèi)咧g也在互相促進(jìn)、共同發(fā)展”于文無據(jù)，文中并未提及三者關(guān)系。C項(xiàng)，“難免存在矛盾之處，有一定的局限性”有誤，原文是“陰陽、五行、精氣諸學(xué)說，對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成確實(shí)起了重要的作用”，這兩種學(xué)說共同促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)理論體系的形成，文本中并沒有提及兩者的矛盾。D項(xiàng)，“須用現(xiàn)代科學(xué)方法和手段對中醫(yī)學(xué)進(jìn)行理論改造”有誤，原文說“對人體復(fù)雜的生命過程的研究”應(yīng)該“在中醫(yī)學(xué)整體思想的指導(dǎo)下”“吸收中國古代人文學(xué)科的精華”“運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的研究方法和手段、進(jìn)行細(xì)微層次的研究”，并未隱含改造中醫(yī)學(xué)理論的信息。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。10、1．A2．B3．D4．（1）我曾經(jīng)請求寬容進(jìn)言的人，現(xiàn)在議論到我反而責(zé)備他們，對輿論又怎么辦呢？（2）陛下登基十年，未立儲君（太子），天下人伸著脖子盼望很久了?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“京官”是名詞，“諸近侍”是各個近臣，是名詞兩個名詞不能連用，除非有一個活用，但這里顯然沒有辦法活用，所以，“京官”和“諸近侍”要斷開，排除CD。“有罪皆請旨”，應(yīng)理解為“有罪都請下旨”，意思沒有表達(dá)完整，而“有罪皆請旨逮問”，應(yīng)理解為“有罪都請下旨逮捕訊問”，意思完整，可以排除B和C項(xiàng)。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，B項(xiàng)，“這里指朝中官員”錯誤，“中官”，本為古官名，后來一般指皇城內(nèi)的官，就是宦官。聯(lián)系原文“帝大喜，欲宣示外廷，遣中官至內(nèi)閣諭意”（皇帝非常高興，想向朝廷的人宣告，派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖），“中官”應(yīng)該指的是“宦官”。故選B。3．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，D項(xiàng)，錯在“萬貴妃贊賞商輅父子的為人”，原文是“萬貴妃重輅名”，即萬貴妃看重商輅的名望，并沒有談及萬貴妃贊賞商輅的兒子。故選D。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句得分點(diǎn)：“優(yōu)容”指寬容；“言者”指進(jìn)言的人；“論”指議論，“如……何”句式翻譯成“對……怎么辦”。第二句得分點(diǎn)：“踐祚”指登基；“儲副”指儲君或太子；“引領(lǐng)”，指伸著脖子；“望”指盼望?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：商輅，字弘載，是淳安人。考取鄉(xiāng)試第一名。正統(tǒng)十年，會試、殿試都是第一名。到明代結(jié)束，三次考試都得第一名的只有商輅一人罷了。成化三年二月被召至京城，首先陳述勤奮學(xué)習(xí)、采納諫議等一共八件事，皇帝贊許并采納了。他所說的采納諫議的事情中，有請求召回復(fù)用元年以后因進(jìn)言而被貶斥的人的內(nèi)容。第二年，彗星出現(xiàn)，給事中董曼等人彈劾不稱職的大臣，一起涉及商輅。商輅于是請求辭職。皇帝很生氣，命令在朝廷查問那些進(jìn)言的人，想給予嚴(yán)厲譴責(zé)。商輅說：“我曾經(jīng)請求寬容進(jìn)言的人，現(xiàn)在議論到我反而責(zé)備他們，對公眾輿論又怎么解釋呢？”皇帝很高興，不久商輅晉升為兵部尚書。商輅為人，寬厚大度，到面臨大事時，堅(jiān)毅沒有人能改變。悼恭太子去世，皇帝因繼承人的事而憂慮。紀(jì)妃生有皇子，六歲了，身邊的人畏懼萬貴妃，沒有人敢進(jìn)言。很久以后，才報告給皇帝。皇帝非常高興，想向朝廷的人宣告，派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖。商輅請求皇帝詔令禮部擬定上報皇子的名字，于是朝廷大臣相互祝賀。過了幾日，皇帝又御臨文華殿，皇子陪侍，召見商輅及眾內(nèi)閣大臣。商輅叩首說：“陛下在位十年，未立太子，天下盼望已久了。應(yīng)當(dāng)立即立為太子，安定朝廷內(nèi)外的人心?！被实埸c(diǎn)頭同意了。中官汪直監(jiān)管西廠時，多次造成大案。商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直的十一條罪狀，說：“陛下把聽訟斷獄委托給汪直，汪直又把小人當(dāng)做耳目。自從汪直掌權(quán)，士大夫不能安心于他們的職守，商人不能安心于經(jīng)商，老百姓不能安心于生產(chǎn)，如不立即除去，天下安危就不可知了?！被实凵鷼獾卣f：“任用一個太監(jiān)，怎么竟危及到天下？”商輅嚴(yán)肅地說：“朝廷大臣無論大小，有罪都請下旨逮捕訊問。汪直擅自抄沒三品以上京官。各位近侍在皇帝左右，汪直動輒更換。汪直不除去，天下怎能沒有危險？”依據(jù)大義，慷慨激昂。萬貴妃看重商輅的名望，拿出父親的畫像，囑托他寫贊語，贈送的金錢禮物非常豐厚。商輅竭力推辭，使者把貴妃的意思告訴他。商輅說：“不是皇帝的命令，不敢接受?！辟F妃不高興了，商輅最終也不顧及。到辭去官職后，劉吉去探望他，看見他子孫眾多，感嘆說：“我與您共事多年，不曾見您筆下胡亂殺一人，上天回報您如此豐厚是應(yīng)該的。”商輅說：“只是不敢讓朝廷亂殺一人而已?！边^了十年去世，時年七十三歲。追贈太傅，謚號文毅。11、1．D2．B3．C4．(1)南北雙方關(guān)系和睦已經(jīng)很久，但近來你們卻背棄信用，斷絕友好關(guān)系，被利益所驅(qū)動，這難道是大國友善對待鄰國的做法嗎？(2)而黃河水流湍急迅猛，任何人都難以渡過。我趁著這次出行渡過激流，用這種做法來開導(dǎo)百姓的想法?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“大凡作為王者，不必拘于小節(jié)。中原有豆花，善于采摘的人收獲便多，哪能癡癡地守尾生那樣的信用。況且齊朝先主歷來侍奉宋朝，享受的恩德積累了好幾代，難道應(yīng)當(dāng)這樣被欺騙掠奪嗎？”“夫?yàn)橥跽摺薄胺颉?，發(fā)語詞，引領(lǐng)“為王者”，之后斷開，排除AB；“菽”是有的賓語，“工采者”是“擅長采摘的人”做下一小句的主語，所以在“工”之前斷開，排除AC。故選D。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。B項(xiàng)，“聘問，是指古代各諸侯國之間相互聘請對方官員擔(dān)任職務(wù)……”錯誤，應(yīng)該是國與國或各個方面之間遣使訪問。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng)，“并勸皇帝不要渡過泗水，防止翻船”錯誤，原文中有“將泛泗入河，溯流還洛。軍次碥破，淹以黃河峻急，慮有傾危，乃上疏陳諫”，可見皇帝要從泗水進(jìn)入黃河，因此成淹建議皇帝不要通過黃河逆流而上，不是泗水。而且此事與勸皇上不能輕視敵人非同一時期的事。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）連和：關(guān)系和睦；比：近來；善：友善。（2）因：趁著；所以：用來……的辦法；開：開導(dǎo)?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：成淹，字季文，是上谷居庸人。成淹喜歡文學(xué)，有氣度和志向。在宋做官，為員外郎?；逝d年間，投降北魏。太和年間，文明太后去世，齊國派遣他的散騎常侍裴昭明等來吊唁，他們想穿朝服來進(jìn)行吊唁，主管賓客禮儀的官員不許，昭明執(zhí)意不改。高祖命令尚書李沖選擇一位學(xué)識淵博的人再與他論執(zhí)，李沖啟奏報派成淹。成淹說：“吉事兇事不同，禮節(jié)上有固定的要求，大臣上朝戴的黑色帽子不適合吊唁，這是連小孩都知道的事情。當(dāng)初季孫將要出行，請求依照遭喪之禮，千年以下，人們還在贊美。你們不能遵照規(guī)定行事，還問這種做法出自什么典籍，你們做使節(jié)的何等的不同??！”于是皇帝下令送喪服喪帽給昭明等人，第二天早上，引昭明等人入喪堂，命令全體文武官員盡哀。高祖因?yàn)槌裳颓遑?，賜絹一百匹。十六年，齊朝派遣主書邢宗慶等人前來朝貢，高祖命令成淹接待宗慶。宗慶對成淹說：“南北雙方關(guān)系和睦已經(jīng)很久，但近來你們卻背棄信用，斷絕友好關(guān)系，被利益所驅(qū)動，這難道是大國友善對待鄰國的做法嗎？”成淹說：“大凡作為王者，不必拘于小節(jié)。中原有豆花，善于采摘的人收獲便多，哪能癡癡地守尾生那樣的信用。況且齊朝先主歷來侍奉宋朝，享受的恩德積累了好幾代，難道應(yīng)當(dāng)這樣被欺騙掠奪嗎？”宗慶以及跟從的人都相互看著大驚失色。皇帝到地方巡視，王肅大多作為隨從，皇帝讓成淹當(dāng)向?qū)?，一路上遇到的古跡，他都知道。王肅說：“成淹的才能言詞世上難得，朝廷應(yīng)該加以提拔?！备咦嬲f：“如果因這提拔成淹，朕擔(dān)心更加有辱于卿了?！蓖趺C說：“為臣委屈自己達(dá)進(jìn)他人，這正可以顯出為臣品德之美?！碑?dāng)時朝廷遷都，因?yàn)槌裳图依餂]有搬家的資金，高祖就賜給勞力，并賜予假日，讓他與家人一起行進(jìn)。行至靈丘，正逢齊蕭鸞派的使者來了，高祖派驛馬征召成淹。帝車駕渡淮河，成淹在路旁請見，高祖停駕召見他。成淹說：“蕭鸞乖戾兇殘，智愚之人都拋棄了他，陛下順應(yīng)上天和百姓的意愿，按劍江邊，但敵人不可小看，蜂蠆依然有毒（能致人死傷），何況一個敵國呢？臣殷切希望圣明君主有保萬全之策?！钡巯略t說：“這是前車之轍，能不謹(jǐn)慎嗎！”成淹說：“臣聽說向洛陽出發(fā)以來，諸多進(jìn)諫的人，都被陛下解官奪職，這恐怕不是圣明君主接納臣言的好方法，希望陛下寬恕他們?！备咦嫘遗R徐州，命令成淹主辦舟船之事，準(zhǔn)備經(jīng)泗水入黃河，逆流而上，還歸洛陽。軍隊(duì)駐扎在碥礅，成淹看到黃河水流深急，擔(dān)心有危險，于是上疏陳諫。高祖下達(dá)命令給成淹說：“朕因恒、代沒有運(yùn)漕之路，所以京邑百姓貧困?，F(xiàn)在移都伊、洛，為的是道航四方，而黃河水流湍急迅猛，任何人都難以渡過。我趁著這次出行渡過激流，用這種做法來開導(dǎo)百姓的想法。朕知道你一片忠心，但今天朕不準(zhǔn)備接納你的意見?！庇谑窍略t賞賜驊騮馬一匹，衣帽一套。授予羽林軍監(jiān)管的職務(wù)，掌管主客令，加威遠(yuǎn)將軍。當(dāng)時宮殿初構(gòu)，建造務(wù)求廣大，軍隊(duì)百姓運(yùn)輸木材，每天都有萬計(jì)，但是伊、洛漂浮著流動的冰塊，兵民苦于涉渡，成淹于是請求，在都水上建造浮橋。高祖很贊賞，接納了他的意見。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng)，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問：“憑什么教育是快樂的？我實(shí)在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的?！卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候，犯了和很多家長一樣的錯誤：思維比較二元化，非此即彼，缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個原因，他才會“實(shí)在想不通”。至少在美國，并不存在一個“快樂教育”的概念，也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育和“快樂教育”大為不同。換言之，“吃苦”，或者說“接受挑戰(zhàn)”，可以同時讓人產(chǎn)生深層愉悅。這種愉悅不是打雞血式的快樂