北京市朝陽區(qū)2024屆高三一模語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1北京市朝陽區(qū)2024屆高三一模語文試題一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成下面小題。材料一1967年，機器人的定義首次被提出。此后多年間，研究者們提出的機器人定義不盡相同，但都指出機器人應(yīng)具有協(xié)助人或代替人執(zhí)行任務(wù)的能力，即機器人應(yīng)具備一定的技能。機器人的技能指機器人在某個特定目的下執(zhí)行的連續(xù)動作序列，比如抓握技能、爬行技能、行走技能等。如何使機器人獲得各項技能，一直是機器人研究領(lǐng)域的核心課題。機器人學(xué)習(xí)指機器人模擬實現(xiàn)人類的學(xué)習(xí)行為，像人類一樣通過不斷學(xué)習(xí)來改善自身的性能，從而大幅提高自適應(yīng)能力和智能化水平。機器人從無到有獲得技能的這一過程稱為技能習(xí)得。傳統(tǒng)機器人的技能習(xí)得一般采用固定的編程方式，通常通過人工示教來完成。機器人運用這種學(xué)習(xí)方式不僅費時費力，還會在面臨復(fù)雜多變的非結(jié)構(gòu)化應(yīng)用場景時顯得力有未逮。近些年來，使機器人像人一樣有能力在動態(tài)變化的未知環(huán)境中通過與環(huán)境交互進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，成為機器人學(xué)習(xí)研究的主要方向。（取材于曲威名的相關(guān)文章）材料二強化學(xué)習(xí)的一個起源來自對動物行為的實驗觀察。動物在面對相同情景時會表現(xiàn)出不同的行為，它們更傾向于能夠引起自身滿足感的行為，而對于那些會給自己帶來不適的行為則會盡量避免。換言之，動物的行為在與環(huán)境的互動中通過不斷試錯來鞏固。試錯學(xué)習(xí)也是強化學(xué)習(xí)方法的核心思想。研究者發(fā)現(xiàn)，這種試錯的思想與讓機器人通過與環(huán)境交互來學(xué)習(xí)的想法不謀而合。如今，越來越多的機器人采用基于強化學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。2022年，研究者應(yīng)用一個充分訓(xùn)練過的深度強化學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了機器人在不平整戶外地形中進(jìn)行可靠的自主導(dǎo)航。模仿學(xué)習(xí)又稱為示教學(xué)習(xí)。與強化學(xué)習(xí)相比，模仿學(xué)習(xí)降低了學(xué)習(xí)過程中搜索空間的復(fù)雜度，減少了學(xué)習(xí)過程中所需的樣本量，加快了學(xué)習(xí)速度。鑒于單純使用模仿學(xué)習(xí)方法易使訓(xùn)練得到的策略陷入局部最優(yōu)解，一些研究者嘗試將模仿學(xué)習(xí)與強化學(xué)習(xí)相結(jié)合。這種嘗試在仿真機器人以及PKU-HR5機器人上都取得了令人滿意的實驗效果。遷移學(xué)習(xí)指機器人通過對過往經(jīng)驗或已有知識的再利用，加快學(xué)習(xí)執(zhí)行新任務(wù)的能力，實現(xiàn)不同技能之間的遷移。相較其他學(xué)習(xí)方法，遷移學(xué)習(xí)是一種可以利用少量訓(xùn)練數(shù)據(jù)使機器人學(xué)到新技能的方法。直接在實體機器人上進(jìn)行任務(wù)遷移的做法雖然可行、但會造成機器人與環(huán)境之間的交互次數(shù)過多，加快機器人的機械磨損，縮短機器人的使用壽命。針對這個問題，一種有效的方法是，先在仿真環(huán)境中進(jìn)行訓(xùn)練，然后在現(xiàn)實環(huán)境中部署。然而，仿真環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境通常因差距過大而不匹配，產(chǎn)生“現(xiàn)實鴻溝”，這是遷移學(xué)習(xí)中面臨的一個重要問題。此外，遷移學(xué)習(xí)中還經(jīng)常出現(xiàn)“災(zāi)難性遺忘”問題，即當(dāng)學(xué)習(xí)完成一項新任務(wù)時，會忘記之前的任務(wù)。針對這一問題，研究者提出了漸進(jìn)式網(wǎng)絡(luò)，該網(wǎng)絡(luò)橫向連接到先前任務(wù)習(xí)得的特征，利用先驗知識有效地避免遺忘。研究者還應(yīng)用漸進(jìn)式網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成功地將一種機器人手臂控制策略從仿真環(huán)境遷移到了現(xiàn)實環(huán)境中。發(fā)展學(xué)習(xí)是一種通過明確地模擬人類認(rèn)知發(fā)展機理來讓機器人習(xí)得技能的方法。研究者以兒童心理學(xué)家皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論為理論依據(jù)，提出了機器人自主心智發(fā)展的概念。研究者認(rèn)為，可以通過仿照人類從嬰兒到成人的智能發(fā)育過程，來實現(xiàn)機器人的智能進(jìn)化，使機器人借助傳感器和執(zhí)行器與外部環(huán)境互動，并像人一樣在交互過程中自主學(xué)習(xí)，逐漸提高智能水平。（取材于劉天林、林惟凱等的相關(guān)文章）材料三盡管當(dāng)前機器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域已取得諸多成果，但仍然存在一些亟待解決的問題。強化學(xué)習(xí)若想使機器人能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí)，需要大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)。獲得大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)往往成本高昂，因此降低數(shù)據(jù)需求對機器人學(xué)習(xí)的發(fā)展具有重要意義。結(jié)合強化學(xué)習(xí)的模仿學(xué)習(xí)和結(jié)合強化學(xué)習(xí)的遷移學(xué)習(xí)可以獲得更好的性能，因此在某種程度上可以視強化學(xué)習(xí)為機器人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。強化學(xué)習(xí)本身就是在嘗試獲得最大獎勵，然而，強化學(xué)習(xí)中存在“獎勵稀疏”問題，即在執(zhí)行任務(wù)時很難頻繁地獲得有益的反饋（獎勵），這導(dǎo)致學(xué)習(xí)緩慢、低效。如何有效、合理地解決這一問題，有待進(jìn)一步探索。盡管漸進(jìn)式網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)在一定程度上解決了“現(xiàn)實鴻溝”問題，但是如何在具有較大差別的仿真環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境之間快速準(zhǔn)確地實現(xiàn)技能遷移，仍是機器人研究的重要課題之一。未來，如何讓機器人更好地借鑒生物的機理習(xí)得相應(yīng)技能、管理已獲得的技能并將已有技能自主結(jié)合形成新技能、針對相同的任務(wù)在不同的環(huán)境中自主選擇最優(yōu)策略等，或?qū)⒊蔀闄C器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究熱點。（取材于林惟凱、羅定生等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項是（）A.通過學(xué)習(xí)，機器人能夠代替人將貨物搬運、放置到指定地點。B.固定編程的掃地機器人能根據(jù)家具位置自行決定清掃路線。C.動物會通過不斷試錯，逐步學(xué)會避免讓自己受傷害的行為。D.采用基于強化學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)的機器人正在日漸增多。2.根據(jù)材料二，下列關(guān)于“遷移學(xué)習(xí)”說法正確的一項是（）A.機器人可以通過相對較少的訓(xùn)練進(jìn)行學(xué)習(xí)，來獲得新技能。B.直接在實體機器人上進(jìn)行任務(wù)遷移，目前還是無法實現(xiàn)的。C.“現(xiàn)實鴻溝”問題是造成機器人使用壽命縮短的主要原因。D.為更好地學(xué)習(xí)新任務(wù)，機器人必須要忘記之前的任務(wù)內(nèi)容。3.根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項是（）A.與強化學(xué)習(xí)相比，模仿學(xué)習(xí)所需的樣本量少、學(xué)習(xí)速度快。B.模仿學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題，可以通過仿真機器人來解決。C.發(fā)展學(xué)習(xí)的理論依據(jù)來自皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論。D.機器人能在與外部環(huán)境交互、學(xué)習(xí)的過程中，提高智能水平。4.根據(jù)材料三，下列關(guān)于“強化學(xué)習(xí)”的說法不正確的一項是（）A.往往需大量訓(xùn)練數(shù)據(jù)。 B.可與其他學(xué)習(xí)相結(jié)合。C.比其他學(xué)習(xí)性能更高。 D.很難頻繁地獲得獎勵。5.機器人社團的同學(xué)為撰寫研究綜述，根據(jù)以上三則材料繪制了下面的思維導(dǎo)圖，請你填寫①—⑥處，幫他補充完整。〖答案〗1.B2.A3.B4.C5.①機器人學(xué)習(xí)研究

②基本概念

③主要方法

④未來研究熱點

⑤降低數(shù)據(jù)需求

⑥有效、合理地解決“獎勵稀疏”問題〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。B.“自行決定清掃路線”錯誤。根據(jù)“傳統(tǒng)機器人的技能習(xí)得一般采用固定的編程方式，通常通過人工示教來完成”可知，選項曲解文意，這種機器人只能按照固定路線進(jìn)行操作。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B.“目前還是無法實現(xiàn)的”錯誤。根據(jù)“直接在實體機器人上進(jìn)行任務(wù)遷移的做法雖然可行、但會造成機器人與環(huán)境之間的交互次數(shù)過多”可知，做法具有可行性，并非無法實現(xiàn)。C.“造成機器人使用壽命縮短的主要原因”錯誤。根據(jù)“直接在實體機器人上進(jìn)行任務(wù)遷移的做法雖然可行、但會造成機器人與環(huán)境之間的交互次數(shù)過多，加快機器人的機械磨損，縮短機器人的使用壽命”和“仿真環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境通常因差距過大而不匹配，產(chǎn)生‘現(xiàn)實鴻溝’，這是遷移學(xué)習(xí)中面臨的一個重要問題”可知，選項強加因果。D.“機器人必須要忘記之前的任務(wù)內(nèi)容”錯誤。根據(jù)“遷移學(xué)習(xí)中還經(jīng)常出現(xiàn)‘災(zāi)難性遺忘’問題，即當(dāng)學(xué)習(xí)完成一項新任務(wù)時，會忘記之前的任務(wù)”可知，“會忘記之前的任務(wù)”是存在的問題，并不是對機器人更好地學(xué)習(xí)新任務(wù)提出的要求。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“可以通過仿真機器人來解決”錯。根據(jù)“這種嘗試在仿真機器人以及PKU-HR5機器人上都取得了令人滿意的實驗效果”可知，嘗試的成功并不只通過“仿真機器人”來解決。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C.于文無據(jù)。根據(jù)材料三內(nèi)容可知，在某種程度上可以視強化學(xué)習(xí)為機器人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。文中并沒有說明比其他學(xué)習(xí)性能更高。故選C。【5題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。分析三篇材料，都和機器人學(xué)習(xí)研究有關(guān)，根據(jù)圖示，①包含著②③④所在的三個方面的內(nèi)容。根據(jù)已有的“②和核心問題”“存在的挑戰(zhàn)和④”的〖提示〗，可推知①應(yīng)填總話題：“機器人學(xué)習(xí)研究”。材料一“1967年，機器人的定義首次被提出。此后多年間，研究者們提出的機器人定義不盡相同，但都指出機器人應(yīng)具有協(xié)助人或代替人執(zhí)行任務(wù)的能力，即機器人應(yīng)具備一定的技能”是介紹機器人的基本概念，“如何使機器人獲得各項技能，一直是機器人研究領(lǐng)域的核心課題”“近些年來，使機器人像人一樣有能力在動態(tài)變化的未知環(huán)境中通過與環(huán)境交互進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，成為機器人學(xué)習(xí)研究的主要方向”，是介紹核心課題和研究主要方向，據(jù)此，推知②處可填“基本概念”。根據(jù)圖示，③包括的是強化學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)、遷移學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)習(xí)，“強化學(xué)習(xí)”“模仿學(xué)習(xí)”“遷移學(xué)習(xí)”“發(fā)展學(xué)習(xí)”，這是材料二中依次談到的關(guān)于機器人學(xué)習(xí)的主要方法，據(jù)此推知③處可填“主要方法”。材料三，“盡管當(dāng)前機器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域已取得諸多成果，但仍然存在一些亟待解決的問題”，第一段開篇提出存在一些亟待解決的問題，這是機器人學(xué)習(xí)研究面臨的挑戰(zhàn)，接下來對存在的問題即挑戰(zhàn)進(jìn)行分析。第二段指出“未來，如何讓機器人更好地借鑒生物的機理習(xí)得相應(yīng)技能、管理已獲得的技能并將已有技能自主結(jié)合形成新技能、針對相同的任務(wù)在不同的環(huán)境中自主選擇最優(yōu)策略等，或?qū)⒊蔀闄C器人學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究熱點”，由此看圖示中“存在的挑戰(zhàn)和④”，可知“存在的挑戰(zhàn)”和④是材料提到的兩方面內(nèi)容，推知④處可填“未來研究熱點”。根據(jù)圖示，存在的挑戰(zhàn)包括三點，其中第三點是有效填補“現(xiàn)實鴻溝”，可從材料三中去找⑤⑥涉及的內(nèi)容。由“強化學(xué)習(xí)若想使機器人能夠?qū)崿F(xiàn)自主學(xué)習(xí)，需要大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)。獲得大量的訓(xùn)練數(shù)據(jù)往往成本高昂，因此降低數(shù)據(jù)需求對機器人學(xué)習(xí)的發(fā)展具有重要意義”可知，需要做的是降低數(shù)據(jù)需求，即⑤處可填“降低數(shù)據(jù)需求”。由“結(jié)合強化學(xué)習(xí)的模仿學(xué)習(xí)和結(jié)合強化學(xué)習(xí)的遷移學(xué)習(xí)可以獲得更好的性能，因此在某種程度上可以視強化學(xué)習(xí)為機器人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。強化學(xué)習(xí)本身就是在嘗試獲得最大獎勵，然而，強化學(xué)習(xí)中存在‘獎勵稀疏’問題，即在執(zhí)行任務(wù)時很難頻繁地獲得有益的反饋（獎勵），這導(dǎo)致學(xué)習(xí)緩慢、低效。如何有效、合理地解決這一問題，有待進(jìn)一步探索”可知，這里談的是應(yīng)有效、合理地解決“獎勵稀疏”問題，推知⑥處可填“有效、合理地解決‘獎勵稀疏’問題”。二、本大題共6小題，共28分。閱讀下面文言文，完成下面小題。賢論人君之賢其身，不若其使賢之為賢也；人臣之賢其身也，不若其薦賢之為賢也。聰明辯慧，技藝敏給，此可謂賢矣，然是謂匹夫之局，非人君之操也。人君者，目不自視，明者效之；耳不自聽，聰者效之；口不自言，智者效之；心不自慮，圣者效之。故曰百官當(dāng)而已矣，此人君之操也。明者視之則視必遠(yuǎn)，聰者聽之則聽必微，智者言之則言必當(dāng)，圣者慮之則慮必精。使獨用其身，不能治也，雖欲治之不能給也，故曰不若使賢之為賢也。忠信仁義，剛毅有立，此可謂賢矣，然是謂終身之善也，未足以傳世也。人臣者，以其宗廟為心焉，以其萬民為心焉，以其后嗣為心焉。大為之謀而使智者就之，遠(yuǎn)為之略而使仁者守之，今世被其澤，后世蒙其福，世續(xù)其類，是天地之功也，是春夏秋冬之相與成歲也，故曰不若薦賢之為賢也。昔者舜有天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，是以舜好問，好察邇言，所舉而用者二十有二人，被袗衣，鼓琴，而天下治。昔者周公相天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，是以日昃不倦，勞于求士，所執(zhí)贄見者十有余人，所交友者百有余人，賢者相繼其德而成之，至其末也，刑措四十余年。故君莫盛于舜，臣莫盛于周公。不為舜之為者，非賢君也；不為周公之為者，非賢臣也。君之不君，非獨愚也，雖聰明辯慧，技藝敏給，而不知用賢者，猶不君也。臣之不臣，非獨鄙也，雖忠信仁義，剛毅有立，而不知薦賢者，猶不臣也。昔者桀紂矜天下以能，高人臣以聲，則是豈不聰明辯慧，技藝敏給哉？惟其自賢而已，不知用賢，至于亡也。昔者臧文仲相魯國，魯國以強，其言必當(dāng)，則是豈不忠信仁義，剛毅有立哉？惟其自賢而已，不知薦賢，至于削也。故雖有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已，所謂驕者，非獨以貴驕人，以富驕人者也，以材驕人者有甚焉。所謂吝者，非獨吝于爵人，吝于分人者也，吝于教人者有甚焉。故以材驕人，慢也，人怨之；吝于教人，忌也，人疏之。是以古之君子莫為驕與吝也，求為人君者，盡于此矣；求為人臣者，盡于此矣。君為君焉，臣為臣焉，雖亙?nèi)f世，吾不知其可改也。（取材于劉敞《公是集》）6.下列各組語句中，加點詞的意思相同的一組是（）A.技藝敏給雖欲治之不能給也B.故曰百官當(dāng)而已矣智者言之則言必當(dāng)C.今世被其澤被袗衣D.昔者周公相天下賢者相繼其德而成之7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）A.人君之賢其身遠(yuǎn)為之略而使仁者守之B.不若其使賢之為賢也使獨用其身C.大為之謀而使智者就之不為舜之為者D.故雖有周公之才之美雖亙?nèi)f世8.下列對文中語句的理解，正確的一項是（）A.然是謂匹夫之局然而這就是逞勇無謀之人的狹隘局限B.是春夏秋冬之相與成歲也這就是春夏秋冬相輔相成迎來豐年C.刑措四十余年刑法擱置不用四十多年D.臣莫盛于周公臣子中沒有誰的職位高過周公9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，正確的一項是（）A.國君要在“視聽言慮”等方面提升自身修養(yǎng)，以便臣子效仿。B.臣子憑“忠信仁義，剛毅有立”的賢能不足以建立傳世功業(yè)。C.拿著禮物來拜見周公的人有十多個，與他結(jié)為好友的人更多。D.桀紂非常愚蠢卻自以為有才華，看不起別人，最終導(dǎo)致亡國。10.請簡要分析文章第二段是如何展開論述的。〖答案〗6.B7.D8.C9.B10.①先正面舉例，以舜和周公為例，論證國君和臣子只有任用和舉薦人才，才能算得上好國君、好臣子；②接著反面舉例，以桀紂不任用賢才最終滅亡，臧文仲不推薦賢才最終封地被削為例，論證國君和臣子不要傲慢和吝嗇，而要任用和推薦賢才；③最后總結(jié)，國君和臣子都做好自己的本職工作，那么即使綿延萬代也是可以的，從而強調(diào)了任用和推薦賢才的重要性?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.敏捷；/完備。句意：技術(shù)才藝敏捷。/即使治理了也不能完備。B.均為“恰當(dāng)”。句意：所以說百官稱職就可以了。/有智慧的人說出的話一定恰當(dāng)。C.蒙受；/通“披”。句意：當(dāng)今時代蒙受它恩澤。/他披著單衣。D.輔佐；/偏指一方，他。句意：從前周公輔佐天下。/賢才繼承他德行從而成就了國家。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.主謂之間，取消句子獨立性；/代詞，它。句意：人君與其讓自己賢能。/從長遠(yuǎn)的角度考慮就要讓有仁德的人守護(hù)它。B.介詞，讓；/連詞，假使。句意：不如讓賢才成為賢才。/假使人君單單使用自身的智謀。C.介詞，替、給；/動詞，做。句意：從大的方面為它謀劃就要讓有智謀的人參與。/不做舜做的事，不是賢君。D.都是即使，表假設(shè)。句意：因此即使有周公那樣美好才能。/即使延續(xù)萬代。故選D。【8題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。A.“匹夫”不是“逞勇無謀之人”，這里就是指一般人。句意：然而這是一般人的被局限認(rèn)識。B.“歲”不是“豐年”，這里比喻為功績，功業(yè)。句意：這就是春夏秋冬相輔相成得到的功業(yè)。D.“盛”不是“職位高”，這里是超過。句意：臣子的賢能沒有超過周公的。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“國君要在‘視聽言慮’等方面提升自身修養(yǎng)，以便臣子效仿”錯，原文“人君者，目不自視，明者效之；耳不自聽，聰者效之；口不自言，智者效之；心不自慮，圣者效之。故曰百官當(dāng)而已矣，此人君之操也”，是說人君不必自賢才，而要任用賢才。C.“拿著禮物來拜見周公的人有十多個”錯，原文“昔者周公相天下，大圣人也，惟其不欲其身賢而已矣，是以日昃不倦，勞于求士，所執(zhí)贄見者十有余人”，可見是周公拿著禮物去拜見的人有十多個。D.“桀紂非常愚蠢卻自以為有才華，看不起別人，最終導(dǎo)致亡國”錯，原文“昔者桀紂矜天下以能，高人臣以聲，則是豈不聰明辯慧，技藝敏給哉？惟其自賢而已，不知用賢，至于亡也”，可見導(dǎo)致滅亡的原因是桀紂不知任用賢才。故選B?！?0題詳析】本題考查學(xué)生分析論證思路的能力。先正面舉例，“昔者舜有天下，大圣人也……昔者周公相天下，大圣人也……”，以舜和周公為例，論證“故君莫盛于舜，臣莫盛于周公。不為舜之為者，非賢君也；不為周公之為者，非賢臣也。君之不君，非獨愚也，雖聰明辯慧，技藝敏給，而不知用賢者，猶不君也。臣之不臣，非獨鄙也，雖忠信仁義，剛毅有立，而不知薦賢者，猶不臣也”，國君和臣子只有任用和舉薦人才，才能算得上好國君、好臣子；接著反面舉例，“昔者桀紂矜天下以能，高人臣以聲，則是豈不聰明辯慧，技藝敏給哉？惟其自賢而已，不知用賢，至于亡也。昔者臧文仲相魯國，魯國以強，其言必當(dāng)，則是豈不忠信仁義，剛毅有立哉？惟其自賢而已，不知薦賢，至于削也”，以桀紂不任用賢才最終滅亡，臧文仲不推薦賢才最終封地被削為例，論證“是以古之君子莫為驕與吝也，求為人君者，盡于此矣；求為人臣者，盡于此矣”，國君和臣子不要傲慢和吝嗇，而要任用和推薦賢才。最后總結(jié)“君為君焉，臣為臣焉，雖亙?nèi)f世，吾不知其可改也”，國君和臣子都做好自己的本職工作，那么即使綿延萬代也是可以的，從而強調(diào)了任用和推薦賢才的重要性。參考譯文：人君與其讓自己賢能，不如讓賢才成為賢才；大臣與其讓自己賢能，不如推薦賢才讓他成為賢才。聰明而富于辯才，技術(shù)才藝敏捷，這可以說是賢才了，然而這是一般人的被局限認(rèn)識，而不是人君要操心的。人君，眼睛看不見自己，視力好的人為他效力；耳朵聽不到自己，聽力好的人為他效力；嘴里不能說出自己想說的話，有智慧的人為他效力；心不能為自己考慮，圣明的人為他效力。所以說百官稱職就可以了，這是人君需要操心的。視力好的人看事情一定看得長遠(yuǎn)，聽力好的人聽聲音一定能聽到細(xì)微的，有智慧的人說出的話一定恰當(dāng)，圣明的人考慮問題一定會精細(xì)。假使人君單單使用自身的智謀，不能治理好國家，即使治理了也不能完備，所以說不如讓賢才成為賢才。忠誠誠信仁義，剛強堅毅有立身之本，這可以說是賢才了，然而這只是一生的善德，不值得流傳后世。做臣子的，把他們的宗廟當(dāng)做中心，把萬民當(dāng)做中心，把他們的后代當(dāng)做中心。從大的方面為它謀劃就要讓有智謀的人參與，從長遠(yuǎn)的角度考慮就要讓有仁德的人守護(hù)它，當(dāng)今時代受到它的恩澤庇護(hù)，后代子孫也蒙受它的福澤，世世代代像這樣，這就是天地的功勞，這就是春夏秋冬相輔相成得到的功業(yè)，所以說不如推薦賢才讓他成為賢才。從前舜擁有了天下，他是大圣人，只是因為他不只是讓自己成為賢才罷了，因此舜喜歡請教別人問題，喜歡考察身邊人的諫言，推舉并任用的有二十二個人，他披著單衣，彈著琴，天下就得到了很好的治理。從前周公輔佐天下，也是大圣人，只是因為他不只是讓自己成為賢才罷了，因此日夜不倦，奔波尋找有才能的人，拿著禮物去拜見的有十多個人，結(jié)交的朋友有一百多人，賢才繼承他的德行從而成就了國家，一直到末期，刑法擱置不用四十多年。所以國君的賢能沒有超過舜的，臣子的賢能沒有超過周公的。不做舜做的事，不是賢君；不做周公做的事，不是賢臣。國君不像個國君，不只是個人的愚蠢，即使聰明而富于辯才，技術(shù)才藝敏捷，卻不知道任用賢才，還不算個好國君。臣子不像個臣子，不只是個人鄙陋，即使忠誠誠信仁義，剛強堅毅有立身之本，卻不知道推薦賢才，還不算個好臣子。從前桀紂向天下夸耀他們的才能，抬高臣子的名聲，那么這難道不是聰明而富于辯才，技術(shù)才藝敏捷嗎？這只是他們自己賢能罷了，不知道任用賢人，以至于滅亡。從前臧文仲做魯國國相，魯國因此而強大，他的話一定恰當(dāng)，那么這難道不是忠誠誠信仁義，剛強堅毅有立身之本嗎？這只是他自己賢能罷了，不知道推薦賢才，以至于土地被削割。因此即使有周公那樣美好的才能，讓他驕矜又吝嗇，其余的也不值得看。所說的驕矜，不單單憑借地位尊貴對人傲慢，憑借富貴對人傲慢，憑借才華對人傲慢的有很多。所說的吝嗇，不單單只是吝惜把爵位賞賜給人，把財富分給別人，吝嗇于教會別人的人有很多。所以憑借才華對人傲慢，這是怠慢別人，人們會恨他；吝惜于教會別人，這是嫉妒，別人會遠(yuǎn)離他。因此古代的君子不會做驕傲和吝嗇的事，想要做好人君的，全部都在這里了；想要做好人臣的，全部都在這里了。國君做好國君，臣子做好臣子，即使延續(xù)萬代，我不知道還有什么可改變的。11.閱讀下面三則材料，按要求回答問題。①子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”（《論語·憲問》）②子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！保ā墩撜Z·里仁》）③君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。（《禮記·檀弓上》）對于①中畫線的句子有兩種解讀，李充的解讀是“愛之不能不勞心”，蘇軾的解讀是“愛而勿勞，禽犢之愛也…愛而知勞之，則其為愛也深矣”。（1）分別說明李、蘇兩種解讀對①中“勞”的詞義的理解。（2）在李、蘇兩種解讀中任選一種，從上述材料中找出依據(jù)，簡要解釋其合理性。（3）下面材料中，觸龍的觀點與李、蘇哪種解讀相符？請加以解說。趙太后新用事，秦急攻之。趙求救于齊，齊曰：“必以長安君①為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢稀Ｗ髱熡|龍說曰：“今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也。”太后曰：“諾，恣君之所使之?！保ㄈ〔挠凇稇?zhàn)國策》）〖備注〗①長安君：趙太后幼子?！即鸢浮剑?）（李充）勞：勞心、操勞。（蘇軾）勞：使……勤勉。（2）示例1：選擇李充的觀點：愛他就不能不為他操勞。材料②中說，做子女的遇到父母的做法不正確，應(yīng)該想辦法委婉提出來加以勸諫?？梢姁鬯鸵獮樗麆谛?。示例2：選擇蘇軾的觀點：愛他就要勉勵他勤勉。如材料③說，如果勉勵他努力學(xué)習(xí)，不斷向好，這就是君子之愛；如果只是溺愛、驕縱，這就是小人之愛，是無原則的遷就。（3）觸龍的觀點與蘇軾的觀點相符。觸龍勸說趙太后為長安君做長遠(yuǎn)的打算，讓他到齊國去做人質(zhì)，勉勵他承擔(dān)國家的責(zé)任，將來就能讓他自立于趙國。這樣的愛就是蘇軾所說的，愛他就要勉勵他勤勉。〖解析〗（1）本題考查學(xué)生理解重要詞語含義的能力。（李充）勞：勞心、操勞。句意：愛他就不能不為他操勞。（蘇軾）勞：使……勤勉。句意：愛他，卻不讓他勤勉，這是動物的愛。（2）本題考查學(xué)生理解經(jīng)典名著觀點，概括論據(jù)的能力。示例1：選擇李充的觀點：愛他就不能不為他操勞。這是君子的道德標(biāo)準(zhǔn)。正如材料②中所說的那樣，“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨”，做子女的愛父母是天經(jīng)地義的事情。但是，父母的做法也不一定都正確，這時做子女的就需要“勞”，也就是“勞心”“操勞”，要思考如何勸諫父母，要想辦法婉轉(zhuǎn)地提出來，還得注意下技巧，不能直言規(guī)勸。若是他們能夠知錯改錯，自是再好不過。可是，他們?nèi)羰且粫r難以接受，也不能強迫他們改變自己的觀點?？梢姡瑦鬯?，確實需要為他勞心。示例2：選擇蘇軾的觀點：愛他就要勉勵他勤勉。勞，可以理解為勤學(xué)、苦練、躬身、實踐的積極狀態(tài)。如果不勉勵他努力，而是一味寵溺，這只是禽獸之愛。正如材料③說的那樣“君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息”，如果勉勵他努力學(xué)習(xí)，不斷向好，這就是按照一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去愛護(hù)他，這是君子之愛，是正確的愛。如果只是溺愛、驕縱，這就是小人之愛，是無原則的遷就，算不上真正的愛。（3）本題考查學(xué)生正確運用文中觀點的能力。觸龍的觀點與蘇軾的觀點相符。觸龍勸說趙太后說：“現(xiàn)在您把長安君的地位提的很高，并且把肥沃的土地封給他，還給他很多貴重的寶器，卻不趁現(xiàn)在讓他有功于國，一旦您百年之后，長安君憑什么在趙國立身呢？老臣認(rèn)為您為長安君考慮得太短淺?！庇|龍指出，趙太后如果真的愛長安君，就應(yīng)該為他作長遠(yuǎn)的打算，而不是一味的寵愛，應(yīng)該讓他到齊國去做人質(zhì)，這樣就能讓他懂得為國家擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這樣的“勞”才能讓長安君將來能夠在趙太后百年之后自立于趙國。可見觸龍主張愛他，就要勉勵他勤勉，這與蘇軾的觀點一致。參考譯文：①孔子說：“愛他，能不為他操勞嗎？忠于他，能不對他勸告嗎？”②孔子說：“侍奉父母，對他們的缺點應(yīng)該委婉地勸止，如果自己的意見沒有被采納，仍然要對他們恭敬，不加違抗。只在心里憂愁而不怨恨?！雹劬影凑盏赖聵?biāo)準(zhǔn)去愛護(hù)人，小人愛人以無原則遷就。三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面詩歌，完成下面小題。南楚懷古①劉長卿南國久蕪沒，我來空郁陶。君看章華宮②，處處生蓬蒿。但見陵與谷，豈知賢與豪。精魂托古木，寶劍捐江皋。倚棹下晴景，回舟隨晚濤。碧云暮寥落，湖上青天高。往事那堪問，此心徒自勞。獨余湘水上，千載聞《離騷》?！紓渥ⅰ舰俦驹娮饔谠娙嗽庹_被貶赴任途中。②章華官：楚靈王修建的離宮，以宏偉富麗著稱，楚靈王日宴夜息于此，管弦之聲晝夜不絕。后毀于兵亂。12.下列對詩歌的理解，正確的一項是（）A.“但見”兩句寫山谷無情，埋沒賢豪之士，感嘆英雄總不被重用。B.“倚棹”四句寫詩人泛舟于湖上，聽濤觀云，在自然中寄托感懷。C.“往事”兩句是詩人的自我開解，表達(dá)了不以己悲的曠達(dá)和灑脫。D.“獨余”兩句寫只有在南楚舊地，千年之后還會有人記得《離騷》。13.下列對詩歌的賞析，不正確的一項是（）A.詩歌第一、二句，從景和情兩個方面總攬了全詩，奠定了情感基調(diào)。B.“空”“豈知”“徒”等語以直抒胸臆的筆法，抒發(fā)了詩人的深摯感情。C.詩中“精魂”“寶劍”的意象，寄托了人物的精神和抱負(fù)，意蘊豐富。D.此詩氣象雄闊，筆力清遒，風(fēng)格近似王安石的《桂枝香·金陵懷古》。14.詩中“處處生蓬蒿”句，有的版本作“處處生黃蒿”。請結(jié)合全詩，分別簡要賞析“蓬蒿”與“黃蒿”的表達(dá)效果?！即鸢浮?2.B13.D14.①“蓬”是平凡微賤的野草，且“蓬”字能引起干枯、凌亂的聯(lián)想感受，“蓬蒿”描寫出處處雜蕪叢生的場景，與當(dāng)年章華的宏偉富麗形成鮮明對比，表達(dá)出深沉的興亡之嘆。②“黃”有枯黃之意，能引起衰敗、蕭瑟的聯(lián)想感受，且“黃”字與后句中“碧”“青”等組成色調(diào)清冷的畫面，營造出寂寥凄清的氛圍，與當(dāng)年章華宮的熱烈繁華形成鮮明對比，寄托了強烈的盛衰之慨?！冀馕觥健?2題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“山谷無情，埋沒賢豪之士，感嘆英雄總不被重用”錯，這兩句是感嘆歷史變遷，曾經(jīng)宏偉富麗的章華宮不再，只有高岸深谷，賢士豪杰也都不復(fù)存在。C.“詩人的自我開解，表達(dá)了不以己悲的曠達(dá)和灑脫”錯，這兩句是詩人自我感傷，只能在此妄自憑吊，體現(xiàn)出內(nèi)心的沉郁，而不是“自我開解”，表達(dá)“曠達(dá)和灑脫”。D.“只有在南楚舊地，千年之后還會有人記得《離騷》”錯，這兩句是說曾經(jīng)多么輝煌富麗的場景已經(jīng)隨著歷史變化而淹沒，只有《離騷》千古流傳。故選B。【13題詳析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“此詩氣象雄闊”錯，通過“蓬蒿”“陵與谷”“古木”“江皋”等意象可以看出本詩的氣象沉郁，而不是“雄闊”。故選D。【14題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。試題要求分析“蓬蒿”與“黃蒿”的表達(dá)效果，而不是比較二者的優(yōu)劣。具體分析時，先理解不同的字面意義，再分析其不同的表達(dá)效果?！芭睢保置嫔峡?，有平凡、微賤、雜亂的意思，“蓬蒿”即蓬松、凌亂的野草。手法上，處處都是雜亂的野草，這種雜蕪、荒廢的場景，和前一句的“章華宮”形成強烈對比，在這樣巨大的反差中，更能突出歷史興亡變遷的感嘆。“黃”，有枯黃之意，更突出“草”的色彩，能讓人聯(lián)想起枯萎、衰敗、蕭瑟的感受。內(nèi)容上，“黃草”能與后文中“古木”“碧云”“青天”等組成色調(diào)清冷的畫面，共同營造出寂寥凄清的氛圍。這種大范圍的蕭瑟、荒涼，與曾經(jīng)章華宮的宏偉富麗形成鮮明對比，從中寄托強烈的盛衰之慨。15.在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。（1）“月”是中國古典詩歌中表達(dá)感情的重要意象。有時“月”是多情的“共情者”，如張若虛《春江花月夜》中的“______，應(yīng)照離人妝鏡臺”，李白《夢游天姥吟留別》中的“______，送我至剡溪”；有時“月”則作為陪襯，起到側(cè)面烘托的作用，如白居易《琵琶行》中的“______，______”。（2）文人失意時常于山水中尋得心靈的慰藉，渾然忘我。如蘇軾在赤壁與客“相與枕藉乎舟中，______”（《赤壁賦》），張孝祥于洞庭“扣舷獨嘯，______”（《念奴嬌·過洞庭》）。（3）歐陽修在《五代史伶官傳序》中總結(jié)后唐滅亡的歷史教訓(xùn)時說“______，______”，認(rèn)為成敗得失的根本在于“人”。〖答案〗（1）可憐樓上月裴回湖月照我影醉不成歡慘將別別時茫茫江浸月（東船西舫悄無言唯見江心秋月白）（2）不知東方之既白不知今夕何夕（3）（抑）本其成敗之跡而皆自于人歟四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成各題牛啊，牛黃牛不泡澡，不滾泥巴，不渴是不到水邊去的。“牧童騎黃牛，歌聲振林樾”，我聽了直皺眉。不洗澡的黃牛臟，有臊味，騎在它們背上能沾一屁股毛。但黃牛好養(yǎng)活，只要有干草吃，它們就能乖乖待在牛圈里。主人把它們放出來，它們也只安靜地啃草，很少惹事。相比之下，青牛要比黃牛多事。它們愛到池塘泡澡滾泥巴。早上，青牛一出牛圈，要到水泡里浸一會兒，洗干凈了才慢悠悠地去親吻草地。到了傍晚，它們要在泥巴里磨蹭半晌，讓渾身都裹滿泥巴，才甘心回欄。青牛不僅愛洗澡，還怕熱。農(nóng)忙時節(jié)，一歇工，舅舅立馬著急地給牛尋一處有樹蔭的塘子。若不這般用心照料，它們就會大喘粗氣，舌頭從嘴巴里掉出來，甚至因此丟掉性命，農(nóng)民就會在關(guān)鍵時期喪失勞力。外婆家喜歡養(yǎng)青牛，我爸則喜歡養(yǎng)黃牛，青牛黃牛都曾是我的好朋友。我在隴村河灘上，經(jīng)常踩著青牛又長又彎的角爬到牛背上去。那牛的脾氣好得很，每當(dāng)我穩(wěn)當(dāng)?shù)刈吓１澈螅吐v騰地走起來，好像生怕顛著我。我在牛背上唱歌，吹口哨，啵樹葉，向黔江發(fā)出呼喊。天地遼闊，山高水長。那時時間不是時針分針，不是工作日程表，而是日升月落，花謝花開。江水湯湯，無窮無盡，宛如我對事物的幻想。一只蟋蟀挖個洞，其復(fù)雜不亞于頤和園，其精美不輸給金字塔。不細(xì)心的人，只能聽到它得意的歌聲，卻看不到它隱在草叢的城堡。三葉草、金雞菊、車前子，挨挨擠擠地長著，紫云英、澤珍珠、附地菜，鬧哄哄地開著花。風(fēng)是快樂的，它搖落草木上的水珠，就像擦去新生兒的淚水。我騎在牛背上，將生命的秘辛盡收眼底，如同坐擁繁盛的國王。和黃牛相處，人也是謙卑的，我不敢踩著它又短又直的角去冒犯它的脊背，而是像它一樣老老實實地將腿腳扎在土地上。跺跺腳，土地厚實、博大，我感覺到了，黃牛也一定感覺到了。它興奮地叫一聲，山谷傳來深沉的回響，鳥群也為之翻飛歡唱。我知道，在剛才的一呼一應(yīng)中，大自然的訊息已被悄悄傳遞，那些接收到指令的生命正在蓬勃生長。沒有比牛更疼惜草木的生靈了，它們溫厚的嘴唇觸碰草葉時，就像母親給孩子理發(fā)，動作輕柔，生怕弄疼孩子。它們的吃相文靜，只小心地捋下草尖，卷進(jìn)嘴里，留待夜里慢慢反芻，從來沒有一頭牛為吃草而傷根動土。被牛梳理過的大地不會荒蕪，用不了幾天就變得更加繁茂。長大后，我見過人為開發(fā)樓盤砍光山頭，見過人為爭地而竭盡湖水，貪念過處，滄海桑田全都改變形貌。也許，有的時候，人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)牛的慢性子，才能厘清蕪雜與紛亂。比起龐大的身軀，牛的四條腿堪稱瘦小。然而就是這負(fù)載千斤的腿腳，也從不舍得傷害草木。它安穩(wěn)地踏著步，走過大路、草地、肥田，一些種子落在它的蹄印中，生根發(fā)芽，成材成林。大地上，農(nóng)人和牛在勞作，季節(jié)在莊稼的顏色中更替，青了，黃了，又青了，又黃了……此外，天地似乎再無變化。天地間的人和牛，卻在和莊稼一次次的親密接觸中老了。勞務(wù)的繁忙，使農(nóng)民和牛都沒有心力思考，沒有時間傷懷，他們坦然接受隨時間到來的一切，包括死亡。我以為牛老了以后，與之朝夕相處的人會為之落淚，但實際上農(nóng)人無暇顧及。一個農(nóng)民，一生少不了要送走幾頭牛。那是一種怎樣的情景呢？牛老了，牙口不好了，再拖下去就吃得少了，干不動了。農(nóng)人眼瞅著，估算著，拖延著，又擔(dān)憂著，于是等不了牛在少食中變瘦，咬咬牙就把牛賣給了屠宰場。農(nóng)人需要這筆錢再買一頭小牛，把它養(yǎng)壯，教會它駕車?yán)?，直到它在日出日落中走到生命的盡頭。如果你認(rèn)為殺牛是一種殘忍，那是因為你不懂得大地的邏輯，不懂得勞作的邏輯。大地是不會浪費的，而勞作是講收成的。當(dāng)這個邏輯被破壞時，必有生命為之終結(jié)，才能有生命因此而存續(xù)。越是那些卑微的角落，生命的出場和退散越干脆利落，沒有半點遲疑和留戀。這大地上的人，終究是要像秋后的落葉般變成草木的肥料，大地上勞作的生靈，死后也要發(fā)揮最后的價值。近年，農(nóng)村的耕牛突然變少了。在大地的邏輯中，耕牛是應(yīng)需而生的。當(dāng)它們不再被需要時，要么消失，要么轉(zhuǎn)變功能。其實，這種變化早有征兆，父親賣掉家里的黃牛后，沒有買回新的牛犢，而是買回了一輛三輪車。父親駕著它拉米，拉木頭，拉石沙，無視空蕩蕩的牛圈在渴盼新的住戶。牛耕過的土地，要么被拖拉機占據(jù)，要么荒蕪。牛被時代和機械解放了，人也跟著被解放出田地。在巨變之中，反應(yīng)靈敏的生命能很快找到新的位置，比如越來越多的年輕人丟下長草的田地跑到城里。像牛這么笨的牲畜，只能等待命運來安排。后來，養(yǎng)牛場出現(xiàn)了，成群的牛圈養(yǎng)在里面，不用干活，只負(fù)責(zé)吃飯、睡覺、長膘。它們快樂嗎？這個問題只有牛知道。它們沒有機會變老，它們在壯年時就變成了餐桌上的一道道肉食，到死都見不到一株莊稼生長的模樣。（取材于連亭的同名散文）16.下列對文中加點詞語的解說不正確的一項是（）A.將生命的秘辛盡收眼底秘辛：隱秘的艱辛B.冒犯它的脊背冒犯：冒昧地騎上C.那是因為你不懂得大地的邏輯邏輯：客觀的規(guī)律D.生命的出場和退散越干脆利落退散：離開，結(jié)束17.下列對文章的理解和賞析，正確的一項是（）A.第一段運用對比手法寫出，相比青牛農(nóng)民更喜歡養(yǎng)黃牛。B.第三段中“疼惜”“小心”等語是一種“以我觀物”的描寫。C.作者認(rèn)為牛對早有征兆的變化反應(yīng)不靈敏，只能被淘汰。D.文章通篇皆以短句為主，節(jié)奏緊湊，輕快活潑，富有韻味。18.文章第二段中描寫了自然景物，請簡要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。19.請結(jié)合文章內(nèi)容，對文章的標(biāo)題“牛啊，?！?，作簡要賞析。〖答案〗16.A17.B18.①表現(xiàn)出作者在與牛相處時，能夠更好地體察自然，體會到慢節(jié)奏的生活培養(yǎng)了敏銳的感知力和豐富的想象力，感受自然的美好生命的蓬勃。②描寫了牛生活的自然環(huán)境，與后文寫圈養(yǎng)在養(yǎng)牛場的牛“到死都見不到一株莊稼生長的模樣”形成了呼應(yīng)。③烘托了對牛的熱愛與悲憫的主題。19.①標(biāo)題反復(fù)詠嘆，含蓄深摯，激發(fā)讀者強烈共鳴。②標(biāo)題飽含作者對牛深沉復(fù)雜的情感：對牛的贊美和熱愛——牛順應(yīng)自然，與自然息息相通，溫厚善良，與自然和諧共生；腳踏實地、不貪婪急躁。對牛的命運的感慨與悲憫——牛為主人勞作一生，老了之后被送去屠宰場，始終發(fā)揮著價值，符合自然規(guī)律；隨著時代的變遷，牛的功能由役用變?yōu)槿庥?，失去了自由，失去了與自然莊稼親近的機會。〖解析〗【16題詳析】本題考查學(xué)生正確理解詞語含義的能力。A.結(jié)合上文“三葉草、金雞菊、車前子，挨挨擠擠地長著，紫云英、澤珍珠、附地菜，鬧哄哄地開著花。風(fēng)是快樂的，它搖落草木上的水珠，就像擦去新生兒的淚水”可知，“秘辛”應(yīng)指生命中蘊藏的生機。故選A?！?7題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。A.“相比青牛農(nóng)民更喜歡養(yǎng)黃?！睙o中生有，第一段只是對比青牛和黃牛的不同，沒有交代農(nóng)民更喜歡養(yǎng)黃牛。C.“只能被淘汰”錯誤，原文是“只能等待命運來安排”，例如被養(yǎng)在養(yǎng)牛場。D.“通篇皆以短句為主”錯誤，短句在文中只是一少部分，不是以之為主。故選B?！?8題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。環(huán)境描寫作用可以從情節(jié)、人物、主題等角度思考。文中寫我坐在牛背上唱歌時對自然的感受，如“那時時間不是時針分針，不是工作日程表，而是日升月落，花謝花開”“將生命的秘辛盡收眼底”“我知道，在剛才的一呼一應(yīng)中，大自然的訊息已被悄悄傳遞，那些接收到指令的生命正在蓬勃生長”，慢節(jié)奏的生活培養(yǎng)了我敏銳的感知力和豐富的想象力，感受自然的美好生命的蓬勃。情節(jié)上，下文寫“像牛這么笨的牲畜，只能等待命運來安排。后來，養(yǎng)牛場出現(xiàn)了，成群的牛圈養(yǎng)在里面，不用干活，只負(fù)責(zé)吃飯、睡覺、長膘……到死都見不到一株莊稼生長的模樣”，此處的環(huán)境描寫與下文形成了呼應(yīng)。主題上，在牛背上感受到自然的美好，和與下文形成的呼應(yīng)，烘托了對牛的熱愛與悲憫的主題。【19題詳析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力?！芭０?，?！笔菍懽鲗ο蟆芭！钡姆磸?fù)詠嘆，含蓄深摯，激發(fā)讀者強烈共鳴?！芭０。！边@一標(biāo)題抒發(fā)了作者對牛深沉復(fù)雜的情感，例如“它興奮地叫一聲，山谷傳來深沉的回響，鳥群也為之翻飛歡唱”“沒有比牛更疼惜草木的生靈了”表現(xiàn)了牛順應(yīng)自然，與自然和諧共生；“ 老老實實地將腿腳扎在土地上”“它安穩(wěn)地踏著步，走過大路、草地、肥田，一些種子落在它的蹄印中，生根發(fā)芽，成材成林”表現(xiàn)了牛腳踏實地、不貪婪急躁，這些表現(xiàn)了作者對牛的贊美和熱愛；“牛老了，牙口不好了……咬咬牙就把牛賣給了屠宰場”“成群的牛圈養(yǎng)在里面，不用干活，只負(fù)責(zé)吃飯、睡覺、長膘。它們快樂嗎？這個問題只有牛知道。它們沒有機會變老，它們在壯年時就變成了餐桌上的一道道肉食，到死都見不到一株莊稼生長的模樣”表達(dá)了對牛的命運的感慨與悲憫。五、本大題共3小題，共66分。語言基礎(chǔ)運用（共6分）20.閱讀文字，完成下面小題。①北京在城市建設(shè)中，規(guī)劃了兩道綠化隔離帶——自內(nèi)而外分別簡稱“一綠”的城市公園環(huán)、“二綠”的郊野公園環(huán)。②之所以進(jìn)行這樣的規(guī)劃，是為了以綠化帶作為控制城市空間擴張的生態(tài)屏障，并為市民提供休閑游憩空間。③如今，環(huán)城皆是郁郁蔥蔥的森林和公園，城市面貌耳目一新，已形成了“一半森林一半城”的生態(tài)底色。④未來，北京城市綠化建設(shè)規(guī)劃最終的目標(biāo)是讓城市融入大自然，讓“綠”成為這座城市最容易擷取的色彩。（1）下列說法不正確的一項是（）A.②句中“之所以”應(yīng)刪去。B.③句中的成語“耳目一新”使用恰當(dāng)。C.③④兩句中引號的用法不相同。D.④句中的“擷取”不能換為“截取”（2）①句畫橫線的部分有語病、在保持句意的基礎(chǔ)上修改，將修改后的〖答案〗寫在答題卡上?！即鸢浮剑?）B（2）自內(nèi)而外分別簡稱“一綠”“二綠”的城市公園環(huán)和郊野公園環(huán)。〖解析〗（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語、熟語）、語言表達(dá)準(zhǔn)確、正確運用標(biāo)點符號的能力。A.②句中后面有“是為了”，前面的“之所以”應(yīng)該刪掉，否則就是句式雜糅；B.“耳目一新”使用不恰當(dāng)，“耳目一新”：聽到的、看到的跟以前完全不同，令人感到很新鮮。主要用于突出人的感受，而語境中是突出“城市面貌”，用“耳目一新”不恰當(dāng)。C.③句引號表引用；④句引號表強調(diào)。D.“擷取”是采擇精華之意。“截取”是指從整體中切取一部分。此處修飾色彩，而且綠色也是城市的靚麗名片，應(yīng)用“擷取”，不能換成“截取”。故選B。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。劃線句子結(jié)構(gòu)混亂，不合邏輯，“一綠”“二綠”是簡稱，應(yīng)該緊挨著“簡稱”，而“城市公園環(huán)”“郊野公園環(huán)”不是簡稱?？梢孕薷臑椋鹤詢?nèi)而外分別簡稱“一綠”“二綠”的城市公園環(huán)和郊野公園環(huán)。微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。21.微寫作。近日，北京舉辦首屆“全民曬書節(jié)”活動，書友可以帶自己的藏書來展示，可以分享閱讀心得，還可以用舊書交換圖書、鮮花、咖啡等。請你為此活動寫一段宣傳語。要求：語言簡練得體，有吸引力。不超過150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個人信息。〖答案〗書籍，是人們心中的文化綠洲，來“全民曬書節(jié)”，能找到屬于你的精神綠洲和食糧?！叭駮駮?jié)”活動，是您探索知識、釋放想象力的最佳場所。從經(jīng)典文學(xué)、歷史傳記，到科技新知、藝術(shù)美學(xué)，各類書籍一應(yīng)俱全。我們?yōu)槟某尸F(xiàn)一場視覺與知識的盛宴，讓您在輕松愉快的氛圍中，盡情品味文字的美好。當(dāng)然，還有鮮花和咖啡哦！〖解析〗本題考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：宣傳語類微寫作題。審題：首先，這次活動的主題是“書籍”，所以所講的內(nèi)容應(yīng)與閱讀、精神糧食有關(guān)。而如何宣傳此次活動，則重點在于活動的意義宣傳和吸引人的地方?；顒拥囊饬x即閱讀書籍的意義，題目要求寫宣傳語，就是要通過寫的內(nèi)容吸引人們來到活動，故而要寫出書籍閱讀能收到的好處，另外題中說明活動不僅僅是交換書籍，還可以用書籍交換其他物品，在寫作時可以抓住這點新奇有意思的一面吸引人們前來。寫作思路：寫作過程中可以從活動目的、過程和意義等方面展開簡要介紹，因為是宣傳語故而語言要形象生動，有感染力，有鼓動性，可以使用修辭手法等?；顒幽康氖亲屓藗兘粨Q書籍，進(jìn)而促進(jìn)閱讀書籍的行為發(fā)生，目的也可以是通過活動促使人們在現(xiàn)實空間交往，總之是為了促進(jìn)區(qū)域文化的發(fā)展，豐富人們的精神生活?；顒舆^程可以簡單寫，因為相關(guān)的介紹對過程應(yīng)該有詳細(xì)的介紹?；顒拥囊饬x可以從閱讀對人的意義的角度分析，比如閱讀豐富精神世界，探索知識，釋放想象力等。22.微寫作。班級讀書會擬編寫名為“群星閃耀”的文學(xué)人物評傳集。請你從經(jīng)典的文學(xué)作品中選一個如璀璨明星般點亮讀者內(nèi)心的人物，寫一段人物評傳。要求：寫出作品和人物名，符合作品內(nèi)容；條理清晰，語言簡潔。不超過150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個人信息。〖答案〗《邊城》中翠翠是一個“美”女！這種“美”有別于中國傳統(tǒng)審美習(xí)俗中的“膚如凝脂，腮如新荔”，翠翠的膚色是“黑黑的”，樸素健康的；翠翠的眼睛也有別于《詩經(jīng)》中“巧笑倩兮，美目盼兮”的顧盼生輝，而是“清明如水晶”，是純凈明亮的。翠翠的性格也有別于《詩經(jīng)》中“一日不見，如三秋兮”的大膽潑辣，是文靜內(nèi)斂的?！冀馕觥奖绢}考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：議論類微寫作。審題：本題寫作背景是班級讀書會，寫作任務(wù)是為“群星閃耀”文學(xué)人物寫人物評傳。寫作對象，可以是《阿Q正傳》《邊城》《荷花淀》《平凡的世界》《老人與海》等所有經(jīng)典作品中的人物形象，只需任選其一。比如寫翠翠。寫作主題要符合“璀璨明星般點亮讀者內(nèi)心”的要求?！包c亮內(nèi)心”意味著人物身上的美或者其他精神品質(zhì)讓人感動或者對人有啟發(fā)作用，能夠讓人從中得到生活、精神、思想的升華?！皩懸欢稳宋镌u傳”，可以介紹人物姓名、職業(yè)、籍貫等一般信息，更應(yīng)該寫“人物事跡、形象特點或精神品格”?！叭宋锸论E”要符合原著情節(jié)，“形象特點”要寫出人物的典型特征和個性特點，“精神品格”則是人物精神氣質(zhì)方面的內(nèi)容?？傊?，抓住人物主要事跡來寫，并要符合原作；寫作重點，突出人物的形象特點或精神品格，以切合主題要求。最后注意字?jǐn)?shù)限制。寫作思路：本題應(yīng)緊扣“點亮讀者內(nèi)心”進(jìn)行點評。先指出具體的作品、作品中的人物，然后再具體評析。人物評傳，一般先整體概括人物的形象特點或者精神品格。然后從不同方面進(jìn)行具體點評。如先點翠翠的特征為“美”，然后從不同方面交待她的美的具體體現(xiàn)，如形象的外在美、性格的內(nèi)在美、精神的高尚美等，分別體現(xiàn)出翠翠的美麗善良、明亮單純、文靜內(nèi)斂等形象特征和精神品格。23.請以“風(fēng)吹過”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。不超過150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個人信息?！即鸢浮绞纠猴L(fēng)吹過風(fēng)輕輕的吹，那樣柔軟，那樣舒適，吹過青青芳草地，吹過盈盈碧水岸，吹過煙雨蒙蒙的江南楊柳舍。風(fēng)如此溫柔，輕輕吹過我柔柔的發(fā)間，輕輕吹過我濕潤的雙眸；風(fēng)如此溫暖，我靈敏的鼻息仿佛嗅到你談吐間暖暖的氣息；我敏感的身體仿佛觸到你拉著我手時潤心的溫暖；風(fēng)如此多情，吹綠了閃閃發(fā)亮的葉子，吹紅了暗香盈袖的花朵?！冀馕觥奖绢}考查學(xué)生微寫作的能力。寫作類型：抒情類微寫作。審題：要求以“風(fēng)吹過”為題目，說明題目已確定，必須以“風(fēng)吹過”作為標(biāo)題?！帮L(fēng)吹過”是主謂結(jié)構(gòu)。主語“風(fēng)”，可以實寫，也可以虛寫。實寫“風(fēng)”，可以寫自然界的四季風(fēng)、東西南北風(fēng)，微風(fēng)、狂風(fēng)，暖風(fēng)、寒風(fēng)，海風(fēng)、山風(fēng)等。虛寫“風(fēng)”，可以寫親人的關(guān)愛、朋友的關(guān)心、黨的關(guān)懷似春風(fēng)，可以寫同學(xué)的誤解、嘲諷似冷風(fēng)，可以寫生活中的挫折、失敗似凜冽的北風(fēng)。虛寫“風(fēng)”還可以由“風(fēng)氣”“風(fēng)潮”“風(fēng)波”“風(fēng)言風(fēng)語”“風(fēng)浪”等展開聯(lián)想：“流行風(fēng)”“搶購風(fēng)”“學(xué)雷鋒之風(fēng)”“全民健身風(fēng)”“奧運風(fēng)”“世貿(mào)風(fēng)”“西部大開發(fā)的颶風(fēng)”等。主旨內(nèi)容應(yīng)圍繞“風(fēng)吹過”帶給人們的感受來寫，帶走一些，送來一些，改變一些或有些依舊；還〖提示〗可能引起人們的態(tài)度變化及對“情與理”的感悟。寫“風(fēng)吹”是鋪墊、蓄勢，寫“風(fēng)吹過”才是文章的主體部分。本題要求寫小詩或者抒情文字。寫小詩要注意選擇恰當(dāng)?shù)囊庀蠡蛘弋嬅妫⒁庠姼璧捻嵚筛泻驮娦械臄[放；寫抒情性文字，可以采用排比、比喻、擬人等修辭手法增強內(nèi)容的感染力。寫作思路：可以寫自然界的風(fēng)如何吹，風(fēng)吹過后自然界的變化等；可以由某種自然風(fēng)寫起，再過渡到寫類似這種風(fēng)的相關(guān)場景；還可以直接從抽象的風(fēng)寫起，先寫某事如何盛行，再寫事后對人情