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文檔簡介

反對黨八股(節(jié)選)第11課四層學(xué)習內(nèi)容1——落實必備知識四層學(xué)習內(nèi)容2——強化關(guān)鍵能力四層學(xué)習內(nèi)容3·4——浸潤學(xué)科素養(yǎng)和核心價值課后素養(yǎng)評價目錄落實必備知識四層學(xué)習內(nèi)容1一、作者簡介見本書第1課《沁園春·長沙》。課文助讀與拓展二、背景鏈接《反對黨八股》是毛澤東同志于1942年2月8日在延安干部會議上的講演。毛澤東同志的這篇講演和《改造我們的學(xué)習》《整頓黨的作風》,是整風運動的基本著作,是共產(chǎn)黨的思想建設(shè)的重要文獻。這篇文章著重談的是關(guān)于改進“文風”的問題。它深刻地論述了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級根源,闡明了反對黨八股的重要意義,并具體指出黨八股的八大罪狀及其危害性,最后提出馬克思列寧主義新文風的要求,指明了今后努力的方向。毛澤東同志發(fā)表這篇文章后的第三天(即1942年2月11日),延安《解放日報》發(fā)表了這篇“宣布黨八股的死刑”的文章,即今天我們要學(xué)習的《反對黨八股(節(jié)選)》。本文節(jié)選的是《反對黨八股》中的第9~18節(jié)。一、詞語運用(一)詞語辨析1.量體裁衣:__________________________________________[判正誤]

他的能力有限,你應(yīng)該量體裁衣,不能把這件事交給他去做。(

)按照身材剪裁衣裳,比喻根據(jù)實際情況辦事。語言建構(gòu)與運用√2.以毒攻毒:____________________________________________________________________________________________[判正誤]

在治療牛皮癬時一定要去正規(guī)醫(yī)院治療,不要相信以毒攻毒,反而加重病情。(

)用毒藥來治療毒瘡等疾病,比喻利用壞人來對付壞人或利用不良事物本身的特點來反對不良事物?!?.對牛彈琴:________________________________________________________________________________[判正誤]

對著目不識丁的文盲談文藝創(chuàng)作,無異于對牛彈琴。(

)√比喻對不懂道理的人講道理,對外行人說內(nèi)行話,現(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對象。4.言之無物:________________________________[判正誤]

整個演講內(nèi)容讓人覺得十分枯燥,且言之無物,臺下的人大多不感興趣。(

)言論或文章非??斩矗瑳]有內(nèi)容。√5.無的放矢:_____________________________________________________________[判正誤]

令人佩服的是他無的放矢的想象力,讓電影給我們展示了一個全新的外星生活。()×感情色彩不當沒有箭靶亂射箭,比喻言語、行動沒有明確目標或不切合實際。[選詞填空]演講要研究聽眾,不能_________;不能喊口號;不要_________。而本次的演講稱得上是成功的演講,根據(jù)當前群眾反映強烈的問題__________,拿出了行之有效的措施。對牛彈琴言之無物量體裁衣(二)易混辨析1.精粹·精練辨異同精粹:精練純粹;(事物)精美純粹的部分。精練:(文章或講話)扼要,沒有多余的詞句。二者都有“既少又好”的意思。但前者側(cè)重于“好”,指純而不雜;后者側(cè)重于“少”,指文章或講話沒有多余詞句。準運用近年來,各類繪本書大量涌現(xiàn),其中有一部分講述中華傳統(tǒng)美德故事、文字表達______的書,向人們展示了中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的______。精練精粹2.妨礙·妨害辨異同妨礙:使事情不能順利進行;阻礙。妨害:有害于。二者都有“使受阻,不順利”的意思。但前者指對人或事造成一定的障礙,詞義較輕;后者指使人或事受到損害,詞義較重。準運用這么晚了還放錄音機,不僅會_____別人休息,更會直接_____人們的健康。妨礙妨害二、修辭辨識請辨識下面比喻句中的比喻類型,并分析其構(gòu)成。1.我們有些同志歡喜寫長文章,但是沒有什么內(nèi)容,真是“懶婆娘的裹腳,又長又臭”。參考答案:暗喻;本體是“長文章”,喻體是“懶婆娘的裹腳”,比喻詞“是”,相似性是又長又臭。2.何況這是黨八股,簡直是老鴉聲調(diào),卻偏要向人民群眾哇哇地叫。參考答案:暗喻;本體是“寫的文章、講的話”,喻體是“老鴉聲調(diào)、哇哇地叫”,比喻詞“是”,相似性是不看對象。

3.語言無味,像個癟三。參考答案:明喻;本體是“語言”,喻體是“癟三”,比喻詞“像”,相似性是干癟、缺乏生氣。[即時訓(xùn)練]我決定步行回家,我喜歡走夜路,何況此時夜涼如冰,我越過立交橋,走進了二環(huán)路西側(cè)人行道,這條環(huán)路是北京塞車最嚴重的道路之一。白天黑夜,紅塵萬丈,車流緩緩,永遠像一條黏稠的河。不知不覺,我發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到了朝陽門立交橋附近。忽然想起朝陽門里北街上有一家專賣門釘肉餅的小店——對,去吃門釘肉餅。比喻具有相似性,請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進行簡要分析。參考答案:①句中把“塞車的路”比作“黏稠的河”。(回答比喻在文段中的體現(xiàn))②這一比喻的相似性有:路和河的形狀相似,車流和水流相似;塞車時汽車行駛緩慢,和河水固體雜質(zhì)多而黏稠時流動緩慢相似。(指出比喻中的相似之處)三、常識積累1.駁論文這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì),或直接批駁(駁論點),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。駁論是跟立論緊密聯(lián)系的,因為反駁對方的錯誤論點,往往要針鋒相對地提出自己的正確論點,以便徹底駁倒錯誤論點。2.八股即八股文,八股文每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成,故也稱“八比”。這是15世紀到19世紀中國封建王朝考試制度規(guī)定的一種特殊文體。這種文章的每一段落都要死守固定的格式,連字數(shù)都有限制,考生只能按照題目的字數(shù)敷衍成文,所以,實際上它是一種沒有內(nèi)容、專講形式的文字游戲,是封建統(tǒng)治者束縛人們思想、維護自身統(tǒng)治的工具。八股文起于宋末,興盛于明代,衰亡于清代。光緒二十四年,變法維新派首領(lǐng)康有為上書要求廢八股,同年光緒皇帝宣布鄉(xiāng)試、會試“一律改試策論”。強化關(guān)鍵能力四層學(xué)習內(nèi)容2一、理清行文脈絡(luò)文本整體把握二、把握主旨大意本文深刻地揭露了黨八股的八大罪狀及其對革命工作的危害,論述了馬克思列寧主義文風的內(nèi)容,闡明了拋棄黨八股,樹立生動活潑、新鮮有力的馬克思列寧主義文風的重大意義。三、文本理解賞析1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.第1自然段是全文的第一部分,提出文章的中心論點:分析黨八股的壞處,并說明寫作方法和思路是“以毒攻毒”,即從八個方面來揭露黨八股的罪狀。B.本文深刻地揭露了黨八股的罪狀和它對革命工作的危害,闡明了拋棄黨八股、樹立生動活潑新鮮有力的馬克思列寧主義文風的重大意義?!藽.黨八股的第五條罪狀是“甲乙丙丁,開中藥鋪”。作者先用中藥鋪藥柜上的抽屜格子比喻黨八股文章的結(jié)構(gòu)形式,表明了它的孤立羅列;再列舉黨八股文章中層層疊疊的符號,指出它“沒有什么真切的內(nèi)容”:擺出了黨八股文章“甲乙丙丁,開中藥鋪”的現(xiàn)象。D.第9、10自然段強調(diào)指出黨八股“使革命精神窒息”,拋棄黨八股之后,馬克思列寧主義文風就可以“獲得充實,獲得普遍的發(fā)展,黨的革命事業(yè),也就可以向前推進了”,從反正兩個方面表明了反對黨八股的重大意義,號召人們反對黨八股。解析:A項,“提出文章的中心論點”錯。應(yīng)為“提出文章的中心論題”。2.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是

(

)A.第3段文字中運用因果論證的方法,如“科學(xué)的東西,隨便什么時候都是不怕人家批評的,因為科學(xué)是真理,決不怕人家駁”。B.毛澤東認為裝腔作勢,不但是幼稚,簡直就是無賴行為,并引用了魯迅的名言“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗”來闡明自己的觀點。C.第4段文字運用了設(shè)問的修辭手法,用疑問表達肯定語氣,使文章更有說服力?!藾.第4段文字注重使文字大眾化,像“向人民群眾哇哇地叫”“射箭要看靶子,彈琴要看聽眾”等句子運用了比喻論證,生動形象,通俗易懂。解析:C項,“運用了設(shè)問的修辭手法,用疑問表達肯定語氣”說法錯誤。應(yīng)為“運用了反問的修辭手法,用反問表達肯定語氣”。微點賞析(一)

分析文章的論證思路1.簡要分析課文論述黨八股第二條罪狀的論證思路。參考答案:①提出論點。黨八股的第二條罪狀是:裝腔作勢,借以嚇人。②分析黨八股的虛偽本質(zhì)。指出惡劣文風是“無賴”之后,引用魯迅的話對這種文風進行批評,再用正反對比論證的方法指出科學(xué)的東西不怕駁,而黨八股卻害怕駁。重點任務(wù)突破③分析黨八股的錯誤手段,說明寫文章、做演說要有嚴肅的、戰(zhàn)斗的科學(xué)態(tài)度。通過列舉《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡要讀本》的例子來揭露黨八股的錯誤。④強調(diào)寫文章、做演說要靠馬克思列寧主義的真理,靠實事求是和科學(xué)。2.本文在論述黨八股的罪狀時有破有立,破中有立,請以第四、五條罪狀為例簡要分析。參考答案:①在揭露第四條罪狀時,先提出毛病所在,再提出如何學(xué)好語言。在揭露第五條罪狀時,先提出形式主義的錯誤,再提出馬克思主義的方法。②這種有破有立、破中有立的寫法,讓讀者不但能夠看清黨八股的現(xiàn)象,理解它的危害;而且能夠認識它產(chǎn)生的原因,學(xué)到杜絕它的辦法,有利于推動反對黨八股的斗爭。微點賞析(二)

分析文本的論證方法3.本文綜合運用多種論證方法,請結(jié)合文本加以分析。參考答案:①舉例論證。如文中揭露第一條罪狀時,列舉了斯大林的演說和《資本論》的例子,這些典型事例的論證使論點更加令人信服。②對比論證。如文中揭露第一條罪狀時,把《資本論》和有些老爺?shù)奈恼逻M行對比,使觀點更加鮮明。③引用論證。如文中在揭露第二條罪狀時,引用了魯迅的話:“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗?!绷硗?,還引用了諺語、歇后語等來證明自己的觀點。④比喻論證。如文中在揭露和批判第六條罪狀時,用洗臉、照鏡子打比方。同一個比喻使用兩次,先從正面說明寫文章、做演說要像洗臉一樣認真負責,再從反面說明偶然不洗臉危害不大,但寫文章、做演說如果不負責任,危害就會很大。用來自生活的、人們熟悉的比喻,將道理說得深入淺出。微點賞析(三)

賞析文本的語言4.“則不但是幼稚,簡直是無賴了”這句話中,“無賴”能否換成“無聊”?為什么?參考答案:不能。①“無聊”與“無賴”盡管都是貶義詞,“無賴”還含有“無聊”之意,可還是有區(qū)別的:“無聊”僅指空虛無意義而令人生厭,“無賴”還含有強橫無恥、刁鉆潑辣、蠻不講理的意思。②課文用“無賴”一詞極寫“裝腔作勢,借以嚇人”的惡劣行徑,表達了作者對這種文風強烈的憎惡,再聯(lián)系下文對此種惡劣文風的尖銳批判來看,就非用“無賴”一詞不可了。5.本文語言生動活潑、新鮮有力,作者恰當?shù)剡\用了一些俗語、成語、方言詞和比喻,使文章妙趣橫生,極富吸引力。請結(jié)合文本簡要賞析。參考答案:(1)詞語運用方面。①采用大量諺語,例如“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”;②采用歇后語,例如“懶婆娘的裹腳,又長又臭”;③采用成語,例如“裝腔作勢”“無的放矢”“對牛彈琴”“莫名其妙”“津津有味”“禍國殃民”;④采用文言詞語,例如“得勝回朝”“下筆千言,離題萬里”“文人學(xué)士”;⑤采用方言詞語,例如“癟三”“蹩腳”。這些詞語的恰當運用和巧妙安排,使得語言既通俗易懂,又生動有趣。(2)修辭運用方面。本文大量運用比喻,如把空話連篇、言之無物的文章喻為“懶婆娘的裹腳,又長又臭”;把“語言無味”喻為“面目可憎,像個癟三”;把現(xiàn)象羅列的形式主義喻為“開中藥鋪”,而且“最低級、最幼稚、最庸俗”。這些比喻的運用,使文章詼諧幽默,生動有趣。閱讀表達共促巧用舉例論證法,增強文章的說服力舉例論證法是本文運用的主要論證方法之一。文中引用了不少典型事例來證明論點。在論述黨八股的第一條罪狀“空話連篇,言之無物”時,毛澤東列舉了斯大林反侵略戰(zhàn)爭時的一篇演說,演說簡短得如《解放日報》一篇社論那樣長,論證了文章應(yīng)寫得精粹些。又如在論述黨八股的第三條罪狀“無的放矢,不看對象”時,列舉了延安城墻上的標語,說明了做宣傳應(yīng)看對象。舉例論證是一種從材料到觀點,從個別到一般的論證方法,是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結(jié)論的推理形式,是議論文寫作最重要的論證手段。如何更好地運用舉例論證呢?1.例前有導(dǎo)語就是在舉出事例之前,要有關(guān)于觀點和事例的聯(lián)系的話語,如果在觀點之后很突然地舉例,就會造成內(nèi)容的不連接,語言的不流暢,所以在舉例之前要有一兩句簡短的過渡語,讓觀點和例子有機地聯(lián)系起來。2.敘例有方法如果是對單個材料的敘述,應(yīng)針對構(gòu)成論點的要素作概括敘述,不使用描寫,刪去與論點關(guān)系不大的內(nèi)容,不宜面面俱到,全盤照抄,更不能篡改材料。如果是對多個材料的敘述,可采用列舉的方式,一口氣鋪陳若干個事例,形成流瀉奔騰的氣勢,這是高考作文常用的手法。也可運用事例對比法進行論證,讓讀者更清楚地分清真與假、是與非、善與惡、美與丑,從而鮮明地表達作者的見解和主張。3.敘議顯事理事例的使用可以是多種多樣的,把事例敘述完再議論是常用的方法,當然我們也可以邊敘述事例邊議論,形成夾敘夾議的敘述方式。[針對練筆]“心在哪里,風景就在哪里。”詩一般的語言道出了一個人生哲理:人只有傾心于事,執(zhí)著做事,才能成就人生路上綺麗而迷人的“風景”。請以“心在哪里,風景就在哪里”為話題,寫一段議論性的文字,恰當?shù)剡\用例證法,200字左右。答:________________________________________________參考答案:“心在哪里,風景就在哪里。”跟隨心的指引,為此心而用心,以此身來安放心靈,風景便在遠處迎接著你。復(fù)旦大學(xué)的陸谷孫教授潛心于學(xué)術(shù),將一顆沉靜執(zhí)著的赤子之心安放于語言學(xué)的研究,以三年的探索研究成就了最為權(quán)威的《英漢大詞典》;無腿青年馬陸殘缺的身軀中卻有一顆堅定熾熱的心,他將心安放于登遍五岳的冀盼之上,先后征服了泰山、嵩山等名山大川,成就了生命中搏擊長空的奇妙風景;梭羅將心靈安放于對自然的追求、對“物我合一”境界的崇尚中,他棲居于瓦爾登湖畔,用心生活,與自然毗鄰,在天地遼闊的地平線上觀賞他獨有的人生曙光,那是用心追求的最美風景。安放心靈,則一路花香鳥語,一路綺麗風景,而這,無一不是用心的結(jié)晶。浸潤學(xué)科素養(yǎng)和核心價值四層學(xué)習內(nèi)容3·4審美鑒賞與創(chuàng)造——議論文的語言特色[源于課堂]《反對黨八股(節(jié)選)》說理切中要害,深入淺出,語言特色鮮明。大量的諺語、歇后語、成語、文言詞語、方言詞語的巧妙運用,設(shè)問句、反問句、感嘆句等各種句式的穿插使用,大量的比喻修辭等,使文章說理既通俗易懂,又生動有趣,顯示了作者運用語言的高超技巧和能力,值得我們借鑒學(xué)習。[拓向課外]議論文說理雖說主要靠的是邏輯的力量,但呆板的說理、空洞的說教畢竟面目可憎,而優(yōu)秀的議論文語言不僅具有極強的邏輯力量,更能寓深刻的道理于形象之中,讓抽象的論題具體化、生動化。若說議論文的風韻共有三分的話,那么二分亮色就在其“言”值上。議論文若止于貧乏的說理,終究“行而不遠”,提升議論文的“言”值,應(yīng)當注重語言的錘煉。富有特色的議論文語言往往表現(xiàn)在如下幾個方面:1.巧用修辭(1)用比喻。以實喻虛,讓抽象的概念形象化。如:“誠信,是一月的飄雪、三月的春風、五月的花?!谴笞匀毁n予人類的寶貴財富?!?2)用類比。如“誠信之于人品,猶如雕花之于玉璞……”(3)用排比。排比句的使用可以展現(xiàn)語言的氣勢美,在文章開頭、中間、結(jié)尾的論證都可以運用。很多時候還可以拆開作為分論點放在每段的開頭結(jié)構(gòu)全篇。排比句式多種多樣,如因果關(guān)系的排比,“如果……如果……”;假設(shè)關(guān)系的排比,“若無……那么……,若無……那么……”;等等。無論是比喻還是排比,切記都要緊扣論點。兩者是在議論文中用得最多的修辭手法。2.恰當引用或化用詩詞名句巧妙引用名言警句、古詩文名句、俗語典故等來說理,能充分顯示作者的文化底蘊,為文章增色。如高考滿分作文《何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎》:“當人人都在‘恨不能掛長繩于西天,系此西飛之白日’時,麥克阿瑟一句‘幸運的是我們只會失去一次生命’有如木鐸醒世。當世人皆嘆‘風住塵香花已盡’,怨‘幽窗冷雨一身孤’之時,偏有人朗聲道‘肯信來年別有春’‘明年春色倍還人’有如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面,人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎,在消逝中找尋美麗,在失去中找尋收獲。于是當?shù)肋吜跬掳?,上下紛舞,不妨放下心中?zhí)念的‘草木也知愁,韶華竟白頭’,讓思維轉(zhuǎn)個彎,相信‘韶華休笑本無根,好風頻(憑)借力,送我上青云’?!?.靈活使用詞語、句式成語、歇后語、口語、文言詞語等各類詞語的靈活運用,句式上長短結(jié)合,靈活多變,錯落有致,能增加語言的韻律美。如可以用“四字+多字”句式,形成一組排比,讀起來波瀾壯闊,富有文采。此外還可以用設(shè)問、反問等句式,同樣能增強說理的氣勢。如:“山不思欲比天高,終巍峨萬載,與日月爭光。水不思欲比月秀,終悠悠千歲,與天地同壽。山水不思,只是默默積蓄,以泉流,憑壘土,這是自然賦予蕓蕓眾生的智慧,人又何嘗不是如此呢?放空思緒,只放手一搏,鑄就偉業(yè)。”4.生動具體的描繪在解釋某個概念時,不是用抽象的說明,而是通過形象、生動的描繪,具體化的列舉,揭示事物的本質(zhì)。如:“寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有了風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖狂,才有了浩渺無垠;蒼茫的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,才有了郁郁蔥蔥。泰山不辭一抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海?!薄皩捜荨北緛硎浅橄蟮母拍睿谧髡吖P下卻變成具體可感的形象,這是因為作者用生動、形象的語言描述了它們的特征,揭示了概念的內(nèi)涵。[貴在融通]閱讀下面的材料,結(jié)合上面的講解,說說這兩段文字在語言上的特點和表達效果。材料:俗話說“文如其人”,唐代書法家柳公權(quán)曾以“用筆在心,心正則筆正”勸諫唐穆宗,點明了文風與政德的相互關(guān)系。文風是一面鏡子,映照了能力與水平,折射出責任與品質(zhì)。文風不正,“長、空、假”話泛濫,還不只是表達僵化、學(xué)識簡陋,根子還在黨性不純、政德不修。比如,明哲保身,怯于任事,就會揣著明白裝糊涂,面對矛盾繞著走,講些不痛不癢的“羅圈話”;公私不分,功利熏心,就會絞盡腦汁討好上級,挖空心思吹噓政績,大寫馬屁文章、大放“空炮”;喪失底線,口是心非,就會當面說一套、背后做一套,成為口言善、身行惡的“兩面人”;脫離群眾,漠視民生,就會居高臨下打官腔,講一堆漂亮的空話、無用的廢話。參考答案:①運用比喻、排比的修辭手法?!拔娘L是一面鏡子”運用比喻,形象地闡明了文風的重要性;第二段運用排比,形成強大的氣勢,突出了“長、空、假”話泛濫的現(xiàn)象,抨擊了某些官員黨性不純、政德不修。②巧妙引用。引用唐代書法家柳公權(quán)的話,增強了文章的說服力。③運用俗語、口語。如“文如其人”“羅圈話”“空炮”“兩面人”,使語言生動形象。④句式靈活。大量運用四字短語,句式短小,節(jié)奏明快,更能強化語氣。課后素養(yǎng)評價一、語言文字運用保分練(一)閱讀下面的文字,完成1~3題。寫議論文,要有現(xiàn)實針對性。人們發(fā)表議論,往往是針對現(xiàn)實生活中的某個問題,古往今來的論說名篇大多如此:①《師說》論述師道的內(nèi)涵,針對的是當時士大夫“恥學(xué)于師”的風氣;②《反對黨八股》的批評矛頭,則指向當時廣泛存在于黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義傾向。我們寫議論文也應(yīng)該如此,③可以從最近發(fā)生的新聞事件、值得關(guān)注的社會現(xiàn)象、人們關(guān)心的某些問題、存在爭議的某個說法中開發(fā)議論的對象,以作出正確的判斷,對其進行分析論證,啟發(fā)人們深入思考。寫議論文,還要有讀者意識,這也是一種針對性。人們發(fā)表議論,都是希望讀者能理解自己的思想,接受自己的觀點,因此,根據(jù)讀者的情況選擇內(nèi)容;④調(diào)整表達方法就很有必要。設(shè)想討論哪些問題會引起讀者的興趣,怎樣表達更容易讓讀者信服,這樣才能使議論達到預(yù)期效果。1.文中標序號的四處,標點符號使用不正確的是

(

)A.①

B.②C.③

D.④解析:

D項,④處標點符號使用有誤?!斑x擇內(nèi)容”和“調(diào)整表達方法”是含有順序的并列短語,聯(lián)合作“有必要”的主語,句子成分間停頓不宜用表示分句間停頓的分號,此處的停頓應(yīng)用頓號。√2.下列各句中加點的“的”字,可以刪除的一項是

(

)√解析:A項是的字短語,不能刪除。B項是偏正短語,刪除后語意會發(fā)生變化,不能刪除。C項是偏正短語,刪除后變成動賓短語,表意會發(fā)生變化,不能刪除。D項,“引起讀者的興趣”和“引起讀者興趣”表意相同,“的”字可省略。3.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。解析:文中畫波浪線的部分有兩處語?。阂皇恰伴_發(fā)”與“對象”搭配不當,應(yīng)改為“發(fā)掘?qū)ο?發(fā)現(xiàn)對象/挖掘?qū)ο?”等;二是“以作出正確的判斷,對其進行分析論證,啟發(fā)人們深入思考”語序不當,發(fā)掘?qū)ο蠛?,?yīng)該首先對其分析,然后達到啟發(fā)人思考的目的,思考后才能作出正確判斷。應(yīng)改為“對其進行分析論證,啟發(fā)人們深入思考,以作出正確的判斷”。參考答案:可以從最近發(fā)生的新聞事件、值得關(guān)注的社會現(xiàn)象、人們關(guān)心的某些問題、存在爭議的某個說法中發(fā)掘(發(fā)現(xiàn)/挖掘)議論的對象,對其進行分析論證,啟發(fā)人們深入思考,以作出正確的判斷。(二)閱讀下面的文字,完成4~5題。八股文有如下特點:首先是內(nèi)容上的規(guī)范化。這表現(xiàn)為:必須以四書五經(jīng)為依據(jù),以朱熹對儒家經(jīng)典的解釋為標準,不準進行個人的發(fā)揮,更不準與儒家正統(tǒng)思想存在差異。其次是體制的規(guī)范化。這表現(xiàn)為:命題而作,必須使用代言體,代圣立言;必須按照嚴格的文體格式進行寫作,比如結(jié)構(gòu)上分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等。篇幅的長短也有嚴格的限制,大致在三百到六百字之間。總的來看,八股文兼具駢散,是一種綜合性很強的文體,是各種社會文化因素共同作用的產(chǎn)物,正如金克木在《八股新論》中所總結(jié)的:“八股文體兼駢散,繼承了戰(zhàn)國策士的言論、漢魏六朝的賦、唐宋的文,而以‘四書’為模范。分析八股文體若追溯本源就差不多要涉及全部漢文文體傳統(tǒng)。”也正是因為它具有多種特性,名稱也有多種,除通常所說的八股文外,又有八比、制藝、制義、時文、時藝、經(jīng)義、四書文等名稱,不同名稱代表了人們對這種文體不同特性的認識。4.下列關(guān)于本段文字中所使用的說明方法的解說,正確的一項是

(

)A.引資料、打比方 B.舉例子、打比方C.引資料、舉例子 D.引資料、列數(shù)字解析:“大致在三百到六百字之間”為列數(shù)字,“正如金克木在《八股新論》中所總結(jié)的……”是引資料。√5.文中畫波浪線的句子可以改寫成:“考生不準進行個人的發(fā)揮,不準與儒家正統(tǒng)思想存在差異。”從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?參考答案:原句由“不準……更不準……”的遞進句式組成,而且前后兩個分句都無主語;修改后的句子沒有了遞進意味,失去了原有的強調(diào)語氣,后一個句子的主語也不能與其他句子保持一致。二、閱讀理解增分練閱讀下面的文字,完成6~10題。材料一:黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無物。我們有些同志歡喜寫長文章,但是沒有什么內(nèi)容,真是“懶婆娘的裹腳,又長又臭”。為什么一定要寫得那么長,又那么空空洞洞的呢?只有一種解釋,就是下決心不要群眾看。因為長而且空,群眾見了就搖頭,哪里還肯看下去呢?只好去欺負幼稚的人,在他們中間散布壞影響,造成壞習慣。去年六月二十二日,蘇聯(lián)進行那么大的反侵略戰(zhàn)爭,斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說,還只有我們《解放日報》一篇社論那樣長。要是我們的老爺寫起來,那就不得了,起碼得有幾萬字。現(xiàn)在是在戰(zhàn)爭的時期,我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫得短些,寫得精粹些。延安雖然還沒有戰(zhàn)爭,但軍隊天天在前方打仗,后方也喚工作忙,文章太長了,有誰來看呢?有些同志在前方也喜歡寫長報告。他們辛辛苦苦地寫了,送來了,其目的是要我們看的。可是怎么敢看呢?長而空不好,短而空就好嗎?也不好。我們應(yīng)當禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務(wù),是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳,趕快扔到垃圾桶里去?;蛘哂腥艘f:《資本論》不是很長的嗎?那又怎么辦?這是好辦的,看下去就是了。俗話說:“到什么山上唱什么歌?!庇终f:“看菜吃飯,量體裁衣。”我們無論做什么事都要看情形辦理,文章和演說也是這樣。我們反對的是空話連篇言之無物的八股調(diào),不是說任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭時期固然需要短文章,但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章。演說也是一樣,空話連篇言之無物的演說,是必須停止的。(摘自毛澤東《反對黨八股》)材料二:我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作,但是這個了解人熟悉人的工作卻是第一位的工作。我們的文藝工作者對于這些,以前是一種什么情形呢?我說以前是不熟,不懂,英雄無用武之地。什么是不熟?人不熟。文藝工作者同自己的描寫對象和作品接受者不熟,或者簡直生疏得很。我們的文藝工作者不熟悉工人,不熟悉農(nóng)民,不熟悉士兵,也不熟悉他們的干部。什么是不懂?語言不懂。就是說,對于人民群眾的豐富的生動的語言,缺乏充分的知識。許多文藝工作者由于自己脫離群眾、生活空虛,當然也就不熟悉人民的語言,因此他們的作品不但顯得語言無味,而且里面常常夾著一些生造出來的和人民的語言相對立的不三不四的詞句。一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,這是自然形態(tài)的東西,是粗糙的東西,但也是最生動、最豐富、最基本的東西;在這點上說,它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀,它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。

(摘自毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》)材料三:作家想在作品里,表現(xiàn)一個思想,創(chuàng)造一個人的形象,他的最基本的工具,便是語言(文字)。有人把文學(xué)家的語言和畫家的顏色相比,畫家把一個顏色盤放在面前,紅的、黃的、藍的,畫家又調(diào)配著這些顏色,畫出五光十色的畫。鮮艷奪目的,陰沉濃重的,愉快的人,或是悲愁的景物。但不會畫的人,不會調(diào)配顏色的人,便連一個常見的蘿卜也畫不成功。文學(xué)上的語言工作也是這樣。生活里有無數(shù)的語言,各種名詞、動詞、形容詞等等。有人把這些語言放在自己的心里,把它們巧妙地真實地聯(lián)結(jié)起來,便能表現(xiàn)人性、時代。也有人組織不好,語言貧乏,便連眼前一只貓捕住了老鼠的事,也說不清楚。(摘編自孫犁《好的語言和壞的語言》)6.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是

(

)A.文章用“懶婆娘的裹腳,又長又臭”比喻讀之令人生厭的黨八股文章,對其文字冗長、內(nèi)容空洞的文風進行了尖銳的批評。B.“下決心不要群眾看”“欺負幼稚的人,在他們中間散布壞影響,造成壞習慣”,這兩句話深刻揭示了黨八股文風的嚴重危害。C.“要是我們的老爺寫起來,那就不得了,起碼得有幾萬字?!边@句話詼諧、幽默,對那些喜歡寫長而空的文章的人進行了諷刺。D.“我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫得短些,寫得精粹些”,作者提出這一主張的現(xiàn)實原因是當時是戰(zhàn)爭時期,打仗很多,工作繁忙?!探馕觯築項,結(jié)合“只有一種解釋,就是下決心不要群眾看。因為長而且空,群眾見了就搖頭,哪里還肯看下去呢”可知,“下決心不要群眾看”不屬于黨八股文風的危害,是作者的批評之語。7.下列對材料一論證的相關(guān)分析,不正確的一項是

(

)A.文章多處運用設(shè)問和反問,引起人們對文風問題的關(guān)注和思考,并把相關(guān)論述步步推向深入,顯示了很強的邏輯力量。B.文章將斯大林發(fā)表的一篇演說和《解放日報》上的社論進行比較,意在肯定《解放日報》社論的寫法,增強了文章的論證力量。C.在論證過程中,文章多處運用人民群眾口頭

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