2025屆貴州省部分校2024-2025學(xué)年高三年級(jí)上冊(cè)9月聯(lián)考語文試題(原卷版)_第1頁
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文檔簡介

語文試卷

注意事項(xiàng):

1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題

卡上填寫清楚。

2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用

橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。

3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

我傷殘之人,要能夠自己不敗,不餒

——?dú)v史學(xué)家許悼云訪談(節(jié)錄)

許知遠(yuǎn):你最近常提到常民的重要性,為什么要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢?

許倬云:我們同行的各種著作里,通常只注意到臺(tái)面上的人物,帝王將相或者名人,講的是堂堂皇皇

的大道理,老百姓的日子沒人管。所以在《中國文化的精神》里,我講的就是老百姓過日子吃飯,都是人

與自然的調(diào)和,而且調(diào)和是動(dòng)的,不是靜的。

我一輩子最喜歡的詩句是李白的《憶秦娥》里的八個(gè)字:“西風(fēng)殘照,漢家陵闕?!卑藗€(gè)字,四個(gè)時(shí)

段,都是風(fēng)景。這八個(gè)字里有興有亡,殘照秋天,漢朝已經(jīng)老早過去了。宇宙的變化、人世的興廢統(tǒng)統(tǒng)融

合在人的情感里。這種情緒,這種氣派,別的語言里是很少的。英文里沒有文字的形象,只有聲音,所以

顯示不出這種東西來。

再比如說馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》,最后一句“斷腸人在天涯”,這個(gè)“在”字,一個(gè)動(dòng)詞,就把

前面那些零零碎碎的形象全籠括在內(nèi)了。這也只在象形的文字里才有。

我們常民的日子,可以說無處不是詩意,無處不是畫景,無處不是跟自然相配,無處不是和人生相

合。這種生活不是說只有知識(shí)分子才有,一般人一樣有。老頭散散步,大雁已經(jīng)成行了,往南邊飛了,眼

下都是一直深切地和周圍相關(guān),這種不是美國的生活、歐洲的生活能看見的。

許知遠(yuǎn):這種生活被中斷了,現(xiàn)在正在重建。在中國歷史上,還有哪個(gè)時(shí)代也面臨現(xiàn)在這樣一個(gè)大規(guī)

模的重建?

許倬云:明朝亡了以后,中國的大道理已經(jīng)被糟蹋得一塌糊涂了,幸好明末清初有一些人物了不起,

顧炎武、全祖望、王夫之,留下許多可讀的書,他們?cè)跈z討,我們?yōu)槭裁村e(cuò)了,錯(cuò)在哪里,全祖望還特別

提出將來該怎么走。其實(shí)他們檢討背后的根據(jù)也不外乎從張載的《西銘》過渡到王陽明的《傳習(xí)錄》。

許知遠(yuǎn):你對(duì)于中國的常民來講,歷史上這么多朝代,哪個(gè)朝代最寬容、最幸福?

許倬云:漢朝。漢朝國家的基礎(chǔ)放在農(nóng)村。真正講起來,唐朝也不錯(cuò),可唐朝的基礎(chǔ)不在農(nóng)村,而在

商業(yè)道路上。歷史上,中國面對(duì)一波一波游牧民族的侵略,歐洲也面對(duì)一波一波騎射民族的侵略,為什么

中國站得住,他們站不???

地理?xiàng)l件是一個(gè)原因,中國的長江黃河之間有一大塊完完整整的土地,農(nóng)業(yè)發(fā)展快,村子挨村子,一

大片,堅(jiān)實(shí)得很。黃河長江下面是湖泊河流區(qū),再下面是沿海河流的灌溉平原,這三片形成一整塊。這扎

扎實(shí)實(shí)一大塊,是世界最大塊的農(nóng)耕地區(qū),最精致的精耕細(xì)作,這個(gè)便是中國的本錢。所以現(xiàn)在人為加快

的城市化(毀掉農(nóng)村)是不智之舉。發(fā)達(dá)到一定的地步,城市化自然會(huì)出現(xiàn)。城市富,城市強(qiáng),但城市是

不固定的,人口是流動(dòng)的,農(nóng)村穩(wěn)定、安全。

許知遠(yuǎn):你也說過,現(xiàn)代世界都陷入某種精神危機(jī),人無法安身立命,西方、東方都有相似的危機(jī)。

許倬云:現(xiàn)在全球性的問題是人找不到目的,找不到人生的意義,于是無所適從。而世界上誘惑太

多,今天我們的生活起居里,有很多科技的東西。沒有金錢,你不能過日子,沒有手機(jī),不能過日子,你

必須要處在這種生活中間,你不能獨(dú)立,得隨著大家跑,大家用什么,你跟著用什么。

尤其今天網(wǎng)絡(luò)、媒體很發(fā)達(dá),每個(gè)人彼此影響,但是難得有人自己想。聽到的信息很多,不一定知道

怎么揀選,也不知道人生往哪個(gè)方向走。只有失望的人,只有無可奈何之人,會(huì)想想我怎么過日子,為什

么過日子。順境里的人不會(huì)想這些。

許知遠(yuǎn):這種盲目最終會(huì)導(dǎo)向一個(gè)很大的災(zāi)難嗎?

許倬云:自古以來人類歷史上最重要的階段,用德國人雅斯貝爾斯的說法,是軸心時(shí)代。那個(gè)時(shí)代冒

出一群人來,提出大的問題,多半是提出問題而不是給出答案。那些問題今天還在我們腦子里邊。那一批

人問的問題,歷代都有人跟著想,我們也都在做注腳。可現(xiàn)在對(duì)大問題做注腳的人越來越少,因?yàn)榇鸢柑?/p>

現(xiàn)成,都像思想上的麥當(dāng)勞,隨手一抓就一個(gè),短暫吃下去,夠飽了,不去想了。所以今天物質(zhì)生活豐富

方便,精神上空虛蒼白,甚至沒有。人這么走下去,也就等于變成活的機(jī)器,沒有自己了。

許知遠(yuǎn):在人類歷史上有沒有和現(xiàn)在相似的時(shí)代?沒有方向,沒有判斷。

許倬云:有,氏族時(shí)代就是因?yàn)榇蠹页燥堃矝]問題了,農(nóng)業(yè)夠發(fā)達(dá)了,新石器時(shí)代的草莽時(shí)代已經(jīng)過

去了。社會(huì)秩序基本上也可以了,有大的社群、大的部落了,若干大的部落構(gòu)成很大的部落國或者列國,

于是開始國與國爭,不同的想法斗。

于是這個(gè)時(shí)候孔子也罷,猶太教的先知也罷,碰到這些不同的念頭、不同的想法蹦出來,看到許多零

碎的疑問,他們?cè)谙朐撛趺醋?,怎么整合?/p>

今天的教育不可能教育出這種人來,今天的教育,教育的是凡人,過日子的人。所以今天的大學(xué)教育

是令人失望的,尤其美國式大學(xué)教育,最大的缺陷是零碎,它是吃自助餐一樣的。

許知遠(yuǎn):那怎么應(yīng)對(duì)這樣的時(shí)代呢?如果一個(gè)人不甘心,他的力量又這么微薄,怎么自我解救呢?

許倬云:今天的書刊、信息、搜索工具足夠豐富,只要肯用心,一個(gè)人可以從基本的閱讀能力、最起

碼的思考訓(xùn)練上,自己摸出道路來。

許知遠(yuǎn):你遇到精神危機(jī)的時(shí)候,解決方案是什么?

許倬云:我傷殘才人,要能夠自己不敗,不餒。幸虧我生下來就是如此,要是長到十五歲,一悶棍打

下去,那就起不來了。我從小就知道自己有殘缺,不去爭,不去搶,往里走,安頓自己??礀|西要看東西

的意義,不是看浮面,想事情要想徹底,不是飄過去。

(選自《十三邀3"我們都在給大問題做注腳”》,有刪改)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.常民的生活充滿詩意、風(fēng)景,且與自然相配、與人生相合,但當(dāng)代歷史學(xué)家關(guān)注不多。

B.在許倬云看來,唐朝也是常民生活寬容、幸福的朝代,但與漢朝相比,國家基礎(chǔ)不同。

C.人找不到目的、意義,某種程度上可能與今天網(wǎng)絡(luò)、媒體發(fā)達(dá)有關(guān),人較難揀選信息。

D.相較于軸心時(shí)代,當(dāng)代人更喜歡尋找答案,而不是給問題做注腳,以致精神空虛蒼白。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A.類似“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”這樣中國古代詩歌常將宇宙變化、人世興廢與人的感情融合,具有較

強(qiáng)的形象感。

B.中國面對(duì)游牧民族的侵略之所以能站得住,這與特殊的地理?xiàng)l件相關(guān),農(nóng)耕地區(qū)與精致的精耕細(xì)作是

中國的本錢。

C.氏族時(shí)代與現(xiàn)在的時(shí)代高度相似,沒有方向,沒有判斷。要想重新找到方向、判斷,需要今天的教育

支持及助力。

D.許倬云認(rèn)為,只要肯用心,在閱讀能力、思考訓(xùn)練上摸出道路來,不甘心且力量微薄的個(gè)人也可以應(yīng)

對(duì)當(dāng)下的時(shí)代。

3.下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.許知遠(yuǎn)作為提問者,能緊抓關(guān)鍵,善于引導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變;許倬云作為訪談對(duì)象積極回應(yīng),言之有物。

B.許倬云在觀點(diǎn)表述時(shí)注重讓讀者和觀眾便于理解,如以“在”字為例,就直觀闡明常民生活的詩意。

C.畫線句通過對(duì)被采訪者觀點(diǎn)的引述拉近了雙方的距離,同時(shí)也為話題的自然過渡巧妙做好轉(zhuǎn)換鋪墊。

D.許倬云回答時(shí)常常能夠圍繞問題發(fā)散開去,如聯(lián)系古詩印證、補(bǔ)充交代原因等,體現(xiàn)了極高的學(xué)養(yǎng)。

4.根據(jù)訪談內(nèi)容對(duì)許知遠(yuǎn)和許倬云的問答思路進(jìn)行梳理,下列補(bǔ)充不正確的一項(xiàng)是()

A.①詩意生活中斷B.②大規(guī)模進(jìn)行重建

C.③精神陷入危機(jī)D.④以氏族時(shí)代對(duì)比

5.許知遠(yuǎn)是如何做到在對(duì)談中引發(fā)對(duì)話并將話題引向深入的?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,17分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

鄉(xiāng)場(chǎng)上

何士光

在我們梨花屯場(chǎng),馮幺爸,這個(gè)四十多歲的漢子,是一個(gè)出了名的醉鬼,一個(gè)頂沒價(jià)值的莊稼人?,F(xiàn)

在呢,卻站在兩個(gè)女人的中間,等候大隊(duì)支書問話,為兩個(gè)女人的糾紛作見證。

“馮幺爸!吃早飯的時(shí)候,你是不是牽著牛從場(chǎng)口走過?”

支書曹福貴這樣問。

馮幺爸伸手搔著亂蓬蓬的頭發(fā),嬉皮笑臉地說:“一條街上住著,吵哪樣喲!”

人們哄的一聲笑了。這時(shí)小小的街子上已聚著差不多半條街的人了。

他身旁那個(gè)矮胖的女人,是羅二娘,冷笑起來了——她這是向著她對(duì)面那個(gè)瘦弱的女人來的。在梨花

屯鄉(xiāng)場(chǎng)上,這女人仿佛就是一個(gè)貴婦人,因?yàn)樗腥耸青l(xiāng)場(chǎng)上食品購銷站的會(huì)計(jì),她是一個(gè)賣肉的……沒

有人相信那瘦弱女人的娃兒,敢招惹羅家。瘦弱女人的男人任老大,是一位老實(shí)巴巴的民辦教師,同羅家

咋相比呢?大家都知道是羅二娘在欺侮人,都為任老大女人不平和擔(dān)心...

“馮幺爸!我那娃兒,實(shí)在是沒有……”任老大女人怯生生地望著馮幺爸,懇求他。

羅二娘一下子就把話接過來了:“沒有!沒有把人打夠是不是?”

“吵,是吵不出一個(gè)名堂來的,羅二娘!”曹支書止住了她。他說:“既然任老大家說馮幺爸在場(chǎng),

就還是讓馮幺爸來說?!T幺爸,你說!”

“今天早上呢?!瘪T幺爸有些慌了,說,“我倒是在犁田……今年是責(zé)任田!”

看樣子,他當(dāng)時(shí)是在場(chǎng)的,他是不敢說。他有大小六個(gè)娃兒,每到秋天,只分了那么一點(diǎn)點(diǎn)糧食。還

不到春天,就得纏著曹支書要回銷糧,再以后呢,就涎著臉找人接濟(jì),借半升苞谷,或是一碗碎米。他咋

敢隨便得罪人呢?你以為,得罪羅二娘,就只是得罪她一家是不是?不,得罪了姓羅的一家,也就得罪了

梨花屯整個(gè)上層!如果你得罪了羅二娘的話,你就會(huì)發(fā)覺商店的老陳也會(huì)對(duì)你冷冷的,于是你夜里會(huì)沒有

煤油點(diǎn)燈,也不知道該用些什么來洗你的衣裳;更不要說,在2月里,曹支書還會(huì)一筆勾掉該發(fā)給你的回

銷糧,使你難度春荒……

馮幺爸艱難地笑著。

“馮幺爸!”曹支書上前一步說:“你真在場(chǎng),就說在場(chǎng);要是不在,就說不在!要向人民負(fù)責(zé)!”

曹支書說話是很懂得一點(diǎn)兒分寸的,但正是因?yàn)橛蟹执?,人們也就不?huì)聽不出來,這是不露聲色地向

馮幺爸施加壓力。

馮幺爸不開口,干脆往旁邊走了幾步,在一處房檐下蹲下來,抱著雙手,悶著,眼光直愣愣的。

小小的街頭一時(shí)間沉寂了;只見鄉(xiāng)場(chǎng)的上空正劃過去一朵圓圓的白云;燕子低飛著,不住地凋啾……

遠(yuǎn)處還清楚地傳來一聲聲布谷鳥的啼叫。

稍一停,羅二娘就扯開嗓子罵起來。

“咦——!馮幺爸,你啞啦?是一條狗呢,也還要叫幾聲!”

羅二娘一會(huì)雙手叉腰,一會(huì)又頓足,拍腿,還一聲接一聲地“呸”,往馮幺爸面前吐口水。

“依我說呢。”曹支書又開口了,“馮幺爸,'四人幫'都粉碎四年了,要講個(gè)實(shí)事求是才行……”

他勸呀勸的,馮幺爸終于站起來了。

“我馮幺爸,”他向著大家,說得慢吞吞的,”在這街上算不得一個(gè)人……不消哪個(gè)說,像一條

狗!……我窮得無法——我沒有辦法呀!”

他這是怎么啦?人們很詫異,都靜下來,望著他。

,,去年呢——"他接下去說,“谷子和苞谷合在一起,我多分了幾百斤,算來一家人吃得到端陽。那

時(shí)呢,洋芋也出來了。去年國家沒有硬喊我們把爛田放了水來種小季,田里的水是滿蕩蕩的,這責(zé)任落實(shí)

到人,往后有谷子撻,有苞谷扳……”

羅二娘打斷他說:“馮幺爸,你要扯好遠(yuǎn)呀!”

萬沒料到,馮幺爸猛地轉(zhuǎn)過身,也把腳一跺,眼都紅了,敞開聲音吼起來:“曹支書!今年的回銷

糧,給不給隨便你!”

人們從來沒有看見馮幺爸這樣兇過,一時(shí)都愣住了!

“我馮幺爸要吃二兩肉不?”他自己拍著胸膛回答,“要吃!——這又怎樣?買!等賣了菜籽,就買

幾斤來給娃娃們吃一頓,不找你姓羅的就是!反正現(xiàn)在趕場(chǎng)天照樣有豬殺,這回就不光包給你食品站一

家,敞開賣的,就多這么1角幾分錢,要肥要瘦隨你選!”

“馮幺爸!你……?”

“你又怎樣?——未必你敢摸我一下?——幸得好,國家這兩年放開了我們莊稼人的手腳,哪個(gè)敢跟

我再罵一句,我今天就不客氣!”

曹支書插進(jìn)來說:“噸,馮幺爸——"

馮幺爸一下子就打斷了他:“你那些鬼名堂喲,收拾起走遠(yuǎn)點(diǎn)!——送我進(jìn)管訓(xùn)班?支派我大年三十

去修水利?現(xiàn)在不行啰!做活路——國家這回是準(zhǔn)的,我看你又把我咋個(gè)辦?”

“你、你……”

“你什么!——你不是要我當(dāng)見證?我就是一直在場(chǎng)!撿了任老大家娃兒的東西,不但說不還,別人

問他一句,他還一兇二惡的,來不來就開口罵!哪個(gè)打他啦?任家的娃兒不僅沒有動(dòng)手,連罵也沒有還一

句!”

這一切是這樣突如其來,大家先是一怔,跟著,男男女女的笑聲像旱天雷一樣,一下子在街面上炸

開。這雷聲又化為久久的喧嘩和紛紛的議論,馮幺爸這家伙蹲在那兒大半天,原來還有這么一通盤算,平

日里真把他錯(cuò)看了!

大家見他頭也不回地走了。望著他那寬大的背影,大家又想起來,不錯(cuò),從去年起,馮幺爸是不同

了,他不大喝酒了,也勤快了。他那一雙大碼數(shù)的解放鞋,不就是去年冬天才新買的?穿上了解放鞋,這

就解放了,不公正的日子有如煙塵,早在一天天散開,鄉(xiāng)場(chǎng)上也有如陽光透射灰霧,正在一刻刻改變模

樣,莊稼人的脊梁、正在挺直起來……

(原載《人民文學(xué)》1980年8月號(hào),有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()

A,羅二娘是鄉(xiāng)場(chǎng)上食品銷購站會(huì)計(jì)的老婆,是一個(gè)賣肉的,影響著當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的生活,因此,她在鄉(xiāng)

場(chǎng)上的地位是不容小覷的。

B.在羅二娘與任老大女人發(fā)生爭執(zhí)時(shí),曹支書止住了羅二娘,在面對(duì)這場(chǎng)糾紛時(shí),他并沒有當(dāng)縮頭烏

龜,而是在想辦法解決問題。

C.鄉(xiāng)民們都知道是羅二娘在欺負(fù)人,但大家也都只是圍著看熱鬧,這與魯迅筆下的看客很相似,表現(xiàn)了

鄉(xiāng)民的冷漠、愚昧與麻木。

D.羅二娘罵馮幺爸連狗都不如,這一罵,讓他的意識(shí)突然覺醒,直面曹支書。從這一刻開始,他與羅二

娘和曹支書的關(guān)系發(fā)生了變化。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章以馮幺爸“嬉皮笑臉”開頭,到默不作聲到奮起反抗,都?jí)嚎s在一個(gè)場(chǎng)面中去展現(xiàn),使得情節(jié)集

中、緊湊。

B.文章中“責(zé)任田”“食品購銷站”“回銷糧”“管訓(xùn)班”等詞語,都指向一定的歷史時(shí)期,凸顯了

時(shí)代背景。

C.小說中的景物描寫,”鄉(xiāng)場(chǎng)的上空正劃過”的白云、凋啾的燕子以及遠(yuǎn)處布谷鳥的啼叫聲,暗示著農(nóng)

村的新氣象。

D.本文主要采用全知視角敘事,但敘述中能夠巧妙轉(zhuǎn)化視角,使小說能夠全方位地展現(xiàn)變革后農(nóng)村社會(huì)

的現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌。

8.汪曾祺說“語言是小說的本體,從這個(gè)意義上說,寫小說就是寫語言”,本文的語言充滿生活氣息,請(qǐng)

結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。

9.有人評(píng)價(jià)何士光的小說善于從“大處著眼,小處著墨”,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

竇固使修司馬班超與從事郭恂俱使西域。超行到都善,都善王廣奉超甚備,后忽更疏懈。超謂其官屬

日:“寧覺廣禮意薄乎?”又目:“此必有北虜使來,狐疑未知所以故也?!蹦苏偈毯?,詐之曰:“匈奴

使來數(shù)日,今安在乎?”侍胡惶恐日:“到已三日,由此三十里。”超乃閉侍胡,悉會(huì)其吏士三十六人,

與共飲,酒酣,因激怒之日:“卿曹與我俱在絕域,今虜使到裁數(shù)日,而王廣禮敬即廢。如令都善收吾屬

送匈奴,骸骨長為豺狼食矣,為之奈何?”官屬皆曰:“今在危亡之地,生死從司馬!”超目:“當(dāng)今之

計(jì),獨(dú)有因夜以火攻虜,使彼不知我多少,必大震怖,可殄盡也。滅此虜,則鄱善破膽,功成事立矣。”

眾日:“當(dāng)與從事議之?!背眨骸凹獌礇Q于今日,從事文俗吏,聞此必恐而謀泄?!北娫唬骸吧?!”

夜,超遂將吏士往奔虜營。會(huì)天大風(fēng),超令十人持鼓藏虜舍后,約日:“見火玲,皆當(dāng)鳴鼓大呼?!庇嗳?/p>

悉持兵弩,夾門而伏。超乃順風(fēng)縱火;前后鼓噪,虜眾驚亂,超手格殺三人,吏兵斬其使及從士三十余

級(jí),余眾百許人悉燒死。明日乃還,告郭恂,恂大驚;既而色動(dòng),超知其意,舉手日:“掾雖不行,超何

心獨(dú)擅之乎!”恂乃悅。超于是召都善王廣,以虜使首市之,一國震怖。超告以漢威德,“自今以后,勿

復(fù)與北虜通?!皬V叩頭,“愿屬漢,無二心?!彼旒{子為質(zhì)。還白竇固,固大喜。具上超功效,并求更選

使使西域。帝曰:“吏如班超,何故不遣,而更選乎!今以超為軍司馬,令遂前功?!?/p>

(節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》)

材料二:

班超之于西域,戲焉耳矣;以三十六人橫行諸國,取其君,欲殺則殺,欲禽則禽,古今未有奇智神勇

而能此者。蓋此諸國者,地狹而兵弱,主愚而民散,不必智且勇而制之有余也。萬里之外,孱弱之夷,茍

且自王,實(shí)不能逾中國一亭長。甚叛也丕旦必羞匈奴左智甚服也丕旦以安中夏之威;而欺弱凌寡,撓亂其

喙息,以詫奇功,超不復(fù)有人之心,而今古艷稱之,不益動(dòng)妄人以為妄乎?發(fā)穴而攻蜷站,入沼而捕取

絳,日:“智之奇勇之神也?!庇凶R(shí)者笑之久矣。

(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷七)

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

其叛A也B不足C以益匈奴D之勢(shì)E其服E也G不足以立H中夏之威

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.假,代理,非正式,與《勸學(xué)》“善假于物也”的“假”意思不相同。

B.去,離開,與《鴻門宴》“欲呼張良與俱去”句中的“去”意思相同。

C.然,同“燃”,指燃燒,“不以為然”中的“然”字意思與此不同。

D.示,給……看,與《促織》“歸以示成”句中的“示”字意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.班超出使西域時(shí),都善王一開始對(duì)漢朝使者十分恭敬,后來變得疏遠(yuǎn)怠慢,這一反常讓班超覺得不對(duì)

勁,于是召來侍候的胡人詢問。

B.班超將侍候的胡人關(guān)起來,把手下叫來,先喝酒,待喝到酒酣處,班超施展激將法,與被酒壯膽氣的

官屬們約定當(dāng)夜突襲匈奴營地。

C.從事郭恂第二天才得到班超一行人頭天晚上行動(dòng)的消息,嚇得半天說不出話,隨即變了臉色,班超給

他解釋了沒有提前告知他的原因,郭恂這才高興了。

D.竇固上書詳細(xì)報(bào)告班超功勞,皇帝贊賞班超的膽識(shí)與能力,拒絕竇固另選使者出使西域的要求,任命

班超為軍司馬,讓他完成前面的功業(yè)。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)卿曹與我俱在絕域,今虜使到裁數(shù)日,而王廣禮敬即廢。

(2)“愿屬漢,無二心?!彼旒{子為質(zhì)。還白竇固,固大喜。

14.有人評(píng)價(jià)班超“智之奇勇之神也”,而王夫之卻認(rèn)為這樣的評(píng)價(jià)會(huì)讓“有識(shí)者笑之久矣",你贊同誰

的觀點(diǎn)?請(qǐng)說出你的理由。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。

發(fā)臨洗將赴北庭留別①

岑參

聞?wù)f輪臺(tái)路,連年見雪飛。

春風(fēng)不曾到,漢使亦應(yīng)稀。

白草通疏勒,青山過武威。

勤王②敢道遲,私向夢(mèng)中歸。

【注】①臨洪:在今甘肅臨潭西。北庭:唐六都護(hù)府之一,治所為庭州(今新疆吉木薩爾北)。②勤

王:謂盡力于王事。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.從詩題“發(fā)臨跳將赴北庭”可知詩中“疏勒”“武威”是一路北上的地名。

B.詩人一路上見飛雪連年,春風(fēng)不到,寫出了路上的寒冷,揭示出戍邊的艱苦。

C.“漢使亦應(yīng)稀”寫其地距中原之遙遠(yuǎn),“白草通疏勒”寫其蕭瑟的惡劣環(huán)境。

D.本詩前六句極寫通往輪臺(tái)之路的荒涼景象,語言雖平淡質(zhì)樸,卻很有感染力。

16.本詩是如何表達(dá)思想感情的?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在詩歌交流會(huì)上,李華引用秦觀《鵲橋仙》里","來贊嘆牛郎織女一年一度的

七夕相會(huì)勝過人間長相廝守的美好。

(2)班會(huì)上,同學(xué)們要討論“學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系”,你想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,可以引用《荀子?勸

學(xué)》中的“,

(3)古詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)“云”這一意象,或表達(dá)超脫孤傲的情懷,或表達(dá)懷人思鄉(xiāng)情感,或喻指游

子孤客,或喻指世事無常人事變幻,",”就是這樣的經(jīng)典名句。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

跳舞的時(shí)候我便跳舞,睡覺的時(shí)候我就睡覺。即使我一人在幽美的花園中散步,倘若我的思緒一時(shí)轉(zhuǎn)

到與散步無關(guān)的事物上去,我也會(huì)很快將思緒收回,令其想想花園,尋味獨(dú)處的愉悅,思量一下我自己。

我知道凱撒與亞歷山大就在活動(dòng)最繁忙的時(shí)候,仍然充分享受自然的、也就是必需的、正當(dāng)?shù)纳顦?/p>

趣。我想指出,這不是要使精神松懈,而是使之增強(qiáng),因?yàn)橐尲ち业幕顒?dòng)、艱苦的思索服從于日常生活

習(xí)慣,那是需要有極大的勇氣的。他們認(rèn)為,享受生活樂趣是自己正常的活動(dòng)而戰(zhàn)事才是非常的活動(dòng)。他

們持這種看法是明智的。

我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得愜意。

我們倒是些大傻瓜。我們說:“他一輩子一事無成?!被蛘哒f:“我今天什4事也沒做……”怎么!

您不是生活過來了嗎?這不僅是最基本的活動(dòng),而且也是我們諸種活動(dòng)中最有光彩的。

您懂得考慮自己的生活,懂得去安排它吧?那您就做了最重要的事情了。我們的責(zé)任是調(diào)整我們的生

活習(xí)慣,而不是去編書;是使我們的舉止井然有致,而不是去打仗,去擴(kuò)張領(lǐng)地。

我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得愜意,一切其他的事情,執(zhí)政、致富、建造產(chǎn)業(yè),充其量也只

不過是這一事業(yè)的點(diǎn)綴和從屬

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