黑龍江省哈爾濱市劍橋第三中學(xué)2021年高一語文下學(xué)期期末試題含解析

黑龍江省哈爾濱市劍橋第三中學(xué)2021年高一語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（3）小題（14分）苦

梅馬衛(wèi)苦梅又叫烏梅，個(gè)小，肉少，汁酸。如果不是沒有吃的，孩子們是不會(huì)去吃苦梅的。一個(gè)姑娘卻偏偏取了這么個(gè)名兒，不過也難怪，山區(qū)農(nóng)村生活苦嘛?？嗝芬怀錾?，就和饑餓結(jié)伴，要不是后來包產(chǎn)到戶苦梅一家的日子就更難過了。

苦梅二十歲的時(shí)候，成了新媳婦兒。

“新媳婦兒，憨憨人兒，不說話兒，給糖走人兒?！眱焊杪?，小孩子嘴甜，誑糖吃。到了夜深人靜，客人們離開，苦梅才發(fā)現(xiàn)，進(jìn)新房的怎么不是先前相親的那位男人呢？

男人一臉的木訥，呆呆地站著，半天才囁嚅出來，以前相親的，是他表哥；自已丑，所以找表哥代替。事已至此，多說無益，何況，男人家拿了錢，給家里砌了磚房，讓哥娶上了嫂子。拿媽的話說就是——長得帥，能吃么？

男人沒有啥手藝，除了干地里的活，干不了其它?？墒羌Z食價(jià)格低，除去農(nóng)藥、化肥、種子，賺不到啥錢。就這樣過了七八年，孩子也讀小學(xué)了，家里仍然一貧如洗。

苦梅對(duì)老公說，這樣下去，不是辦法，一輩子也致不了富。

男人卻安于現(xiàn)狀，不缺吃不缺穿，還要求啥呢？可是經(jīng)不住苦梅天天糾纏，最后男人讓步了，苦梅和她的表姐進(jìn)城，一個(gè)去給人幫廚，一個(gè)當(dāng)超市營業(yè)員。

苦梅在超市，極認(rèn)真。別人忙里偷閑玩手機(jī)，她沒有。別人喜歡小喇叭廣播，講奇聞怪事，苦梅不知道?？嗝肪拖駛€(gè)機(jī)器人，陀螺似地轉(zhuǎn)，特別熱心給人介紹商品，幫老人購物。

苦梅的勤奮和本分，換來了一個(gè)領(lǐng)班的崗位。不比不知道，一比嚇一跳，當(dāng)上了領(lǐng)班，工資竟然是營業(yè)員的倍數(shù)，而且輕松多了。所以，苦梅工作更加認(rèn)真。

苦梅出事，是在一個(gè)周末。

那天，她在商場巡視，檢查工作，發(fā)現(xiàn)有一位叫巧芋的營業(yè)員偷吃話梅。如果偷吃幾個(gè)，誰也不會(huì)發(fā)現(xiàn)，商品有一定的損耗率。但是規(guī)定是死的，營業(yè)員絕不能吃和拿商場的商品。一旦發(fā)現(xiàn)，輕則扣工資，補(bǔ)損失；重則開除，或送派出所。

苦梅沒有當(dāng)場揭露巧芋，女人家誰不愛面子呢？

把巧芋叫到辦公室，給她倒上水，才說了自己看到的事。沒想到，巧芋一百二十個(gè)不承認(rèn)。她說：提奸捉雙，拿賊拿贓。你既然看到了我偷吃話梅，為啥不當(dāng)場拿??？現(xiàn)在，你是污蔑我！我和你沒完。

苦梅沒想到好心沒有好報(bào)，氣得粗氣紅臉：這次就算了，如果我再拿住了你，你走人！

苦梅只能這樣說了。她知道，這些營業(yè)員，差不多全是鄉(xiāng)下來的，拿著低薪，還要養(yǎng)家糊口，難呢。只要巧芋改了，這事就算了。

苦梅和表姐合住的出租屋，表姐回來一般要一點(diǎn)左右。那晚，苦梅值晚班，回家時(shí)快十一點(diǎn)了，還在夜攤上吃了碗米粉。就在苦梅開門的時(shí)候，突然躥出一位蒙面男人，把她踹倒在地，給她幾拳，幾腳，嘴上說：臭婆娘，懂事點(diǎn)，不要管得太寬。這次放過你，要是你再多嘴，把你臉劃了！苦梅雖然來自農(nóng)村，有一把力氣，可是相對(duì)于男人，那是蚍蜉撼樹。

蒙面人走了，半天苦梅才起來，回到屋內(nèi)，見腿上身上的瘀痕，忍不住哭了起來。不用想，這事肯定是巧芋干的，聽說，她一人在城里，常和些不三不四的男人鬼混。所以，巧芋特別好打扮，身上也不差錢，上班極不認(rèn)真。

表姐回來的時(shí)候，見苦梅這副樣子，問了半天，苦梅才嘟嚨出來。、

苦梅并不怕巧芋，是怕巧芋勾搭上的野男人。為了安全，苦梅辭職了，經(jīng)理挽留她，她堅(jiān)決回家。孩子見她回來，高興地溜到她懷里，就不離開。老公見她回來，嘿嘿直樂。

傷不重，養(yǎng)了一周，就復(fù)了原。

苦梅是個(gè)閑不住的人，經(jīng)過三年的打工生活，她明白一個(gè)道理：要得富，開店鋪。

苦梅開了村里第一家超市，當(dāng)然不能和城里的比，不過兩間屋大，主賣副食和生活必用品。不用請(qǐng)人，自己和老公親自干。貨自己去進(jìn)，晚上做臺(tái)帳。

鄉(xiāng)里人雖然計(jì)較價(jià)錢，但絕不會(huì)偷東西。一個(gè)月下來，掙的比她在城里打工還多一倍。

苦梅家漸漸富了，有了彩電，有了冰箱，還給老公買了摩托，進(jìn)貨也方便。至于田和地，只種谷子、蔬菜，剩的種樹。

她家沒有種其它樹，只種苦梅。人們不太理解，苦梅也不解釋。鄉(xiāng)下人都知道，苦梅味酸、澀、平，斂肺、潤腸、生津、解酒，良藥呢。村里人常來討用，苦梅一概白送，尤其那些愛喝醉酒的男人們，她們嘴上還要占便宜：苦梅，吃你呢！

苦梅的臉上，全是笑。嘴上說：吃我？酸死人！(1)下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）（

）

A．“長得帥，能吃么？”是苦梅的母親在苦梅婚前對(duì)她的告誡，這說明她母親早就知道苦梅的丈夫長得丑，但她為了兒子，只能委屈女兒。B．男人誠實(shí)，只會(huì)干地里的活，沒有其它手藝，又安于現(xiàn)狀，這一形象與妻子苦梅形成了鮮明對(duì)比，突出了苦梅的勇于開拓、心靈手巧。C．巧芋不守本分，在城里經(jīng)常和不三不四的男人鬼混。她在超市偷吃話梅被苦梅提醒后，指使野男人去毆打苦梅．警告苦梅少管閑事。D．本文使用第三人稱展開文章的敘述，故事娓娓道來，對(duì)情節(jié)的描述客觀真實(shí)，好像讀者就是故事發(fā)生發(fā)展的見證人，更易引起共鳴。E．文章結(jié)尾，苦梅說“吃我？酸死人！”使用夸張的手法，意在強(qiáng)調(diào)自己種的烏梅未到成熟季節(jié)，果實(shí)的酸度比較高，又酸又澀，非常難吃。(2)作為領(lǐng)班的苦梅，有怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行簡要分析。（4分）(3)小說題目是“苦梅”，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容分析它的妙處。（6分）參考答案：（1）C、D各2分。（2）①工作細(xì)心負(fù)責(zé)任：在巡視檢查的過程中發(fā)現(xiàn)巧芋偷吃話梅。②處理問題講策略：沒有當(dāng)面揭穿巧芋，而是把她帶到辦公室處理事件。③心地善良有同情心：面對(duì)巧芋的不認(rèn)賬，考慮到她養(yǎng)家糊口的艱難，沒有追究。（答出一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)4分。意思對(duì)即可。）（3）①它一語雙關(guān)。既指烏梅，又指名叫“苦梅”的姑娘，兩者相得益彰。②隱喻人物個(gè)性?？嗝肺端帷?、平，可隱喻主人公人生的不幸，而其斂肺、潤腸、生津、解酒，可隱喻主人公善良的品格。③暗示小說主題.人即使命運(yùn)不好，也不能失去善良和真誠，而要努力去改變現(xiàn)狀。④能引人思考，激發(fā)讀者閱讀興趣。以“苦梅”為題，能讓人產(chǎn)生了解內(nèi)容的欲望：何為苦梅？苦梅與人物與主題有何關(guān)系？（每點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可6分。意思對(duì)即可。）（1）試題分析：A項(xiàng)的“母親早就知道苦梅的丈夫長得丑”于文無據(jù)。B項(xiàng)的“與妻子苦梅形成了鮮明對(duì)比，突出了苦梅的勇于開拓、心靈手巧”不準(zhǔn)確。其一，二人形象并不完全相反；其二，小說情節(jié)沒有明顯地體現(xiàn)苦梅的“勇于開拓、心靈手巧”。E項(xiàng)苦梅的話，其實(shí)只是她對(duì)醉酒男人調(diào)笑之語的巧妙堵截。考點(diǎn)：（2）試題分析：本題考查欣賞人物形象的能力。解答此類題，要通過閱讀文本，把握表現(xiàn)人物形象的文字。如從人物的語言、行動(dòng)、外貌、心理等各種描寫去分析，借助情節(jié)分析人物形象。還要理解文本，能夠歸納人物的形象特點(diǎn)?？嗝返匠泄ぷ骱?，勤勤懇懇，任勞任怨。在巡查時(shí)發(fā)現(xiàn)巧芋偷吃話梅，“她沒有當(dāng)場揭露巧芋，”而是把她帶到辦公室處理，但巧芋死不認(rèn)賬，她也沒有追究。由此可見苦梅是一個(gè)工作細(xì)心，處理問題講策略而且有同情心的人。考點(diǎn)：欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（3）試題分析：小說的題目，運(yùn)用很巧妙。分析時(shí)從外在表現(xiàn)形式，從小說主題，人物的形象等角度去看。“苦梅”，一語雙關(guān)，既是一種樹，又是小說的主人公。苦梅的人物形象也和苦梅的特點(diǎn)有相似之處。從小說的主題上看，苦梅命運(yùn)不好，但憑借她的善良和努力，最終有了一個(gè)好的結(jié)局。苦梅雖苦，但其斂肺、潤腸、生津、解酒，終能被人接受，“苦梅”和文章要表達(dá)的主題一致?？键c(diǎn)：體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2.閱讀下面的文字，完成15—17題。(9分)詞在發(fā)展的初期，普遍被視為“小道”。不過，起源于民間的文體，到了文人手中，往往被賦予更深的意義，因而幾乎在詞得到北宋文人比較普遍喜愛的同時(shí)，詞壇就出現(xiàn)了尊體①之說。這一學(xué)說大致是在相反相成的兩個(gè)層面展開的。北宋前期，《花間》、南唐詞風(fēng)盛行，學(xué)之者多追求風(fēng)格細(xì)膩柔婉，至柳永則趨于平俗浮靡，于是有蘇軾對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)的改革。蘇軾改革詞風(fēng)的方式是“以詩為詞”，主要表現(xiàn)為對(duì)題材內(nèi)容的拓展，對(duì)格調(diào)意蘊(yùn)的重視等。這在主要以倚紅偎翠為基本內(nèi)容的傳統(tǒng)中，顯得非常另類，所以當(dāng)時(shí)經(jīng)常得到諷刺性的評(píng)價(jià)。值得提出的是，蘇軾的這一類創(chuàng)作有著非常鮮明的自覺意識(shí)。這表現(xiàn)在，首先，他要突破傳統(tǒng)，自成一家。其次，他在文學(xué)創(chuàng)作上一貫具有爭勝心態(tài)。對(duì)詞壇上某些沖破《花間》、南唐詞風(fēng)的努力，他應(yīng)該是曾經(jīng)注意的。以我們對(duì)蘇軾個(gè)性的了解，他肯定要在這方面繼續(xù)力爭超越前人。所以，蘇軾實(shí)際上是在幾個(gè)方面爭勝，既有和傳統(tǒng)詞風(fēng)的爭，也有和體現(xiàn)士大夫意識(shí)的新興詞風(fēng)的爭，前者是破，后者則是進(jìn)一步立。就在蘇軾提出詞“自是一家”不久，李清照又提出了詞“別是一家”的說法，同樣進(jìn)行了“尊體”的探討。不過，和蘇軾不同，李清照主要是從詞的體性入手的。在其著名的《詞論》中，這位女詞人對(duì)北宋詞壇作了全面梳理，在對(duì)所謂“俗詞”大加聲討的同時(shí)，主要批評(píng)了忽視詞的音樂性的做法。因?yàn)樵~自產(chǎn)生以來，本身就是一種音樂文學(xué)，到了李清照的時(shí)代，仍然主要是音樂文學(xué)。偏離了這一傳統(tǒng)，或者使得這一傳統(tǒng)變味，顯然不能為詞壇的多數(shù)人接受。盡管蘇軾和李清照的詞論彼此帶有一定的否定性，但不可否認(rèn)，二者都有尊體的動(dòng)機(jī)。前者是從意義的層面上，要把詞向傳統(tǒng)詩文的表達(dá)功能靠攏，從而否定“小道”之說；后者則從詞的本來意義上，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的精工，從而保證這一文體的特殊性?？此葡喾?，實(shí)則相成。蘇軾和李清照的尊體論，實(shí)際上從兩個(gè)方面劃出了中國詞史的軌跡，因而不斷在后世得到回應(yīng)。[注]①尊體：指詞這種體裁被詞作家所推崇，不再被視為“小道”。15．下列關(guān)于“尊體”的說法，不符合文意的一項(xiàng)是

(

)A．詞在發(fā)展初期，普遍被視為“小道”，到北宋時(shí)期，詞壇始出現(xiàn)尊體之說。B．蘇軾“以詩為詞”，對(duì)傳統(tǒng)詞風(fēng)進(jìn)行改革，這在當(dāng)時(shí)是非常另類的表現(xiàn)。C．當(dāng)時(shí)詞壇有人正努力沖破《花間》、南唐詞風(fēng)，蘇軾也力爭以創(chuàng)作實(shí)踐來超越前人。D．李清照并不反感北宋詞壇的“俗詞”，她主要批評(píng)了詞作忽視音樂性的做法。16．下列對(duì)蘇軾、李清照尊體的“兩個(gè)層面”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是

(

)A．蘇軾突破詞的傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為拓展詞的題材內(nèi)容，重視詞的格調(diào)意蘊(yùn)，因此自成一家。B．李清照主要是從詞的體性入手，來維護(hù)“別是一家”的詞的本來特征——音樂性。C．蘇軾和李清照的詞論，分別從意義的層面上和藝術(shù)的層面上尊體，兩者相反相成。D．兩種尊體論從不同方面劃出了中國詞史的軌跡，但都不被當(dāng)時(shí)詞壇的多數(shù)人接受。17．依據(jù)文中信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是

(

)A．蘇軾的幕僚調(diào)侃“學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去’”，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)詞壇對(duì)蘇軾“另類”詞風(fēng)的諷刺性評(píng)價(jià)。B．超越傳統(tǒng)詞風(fēng)是“破”，超越新興詞風(fēng)是“立”，由于創(chuàng)作上的爭強(qiáng)好勝，蘇軾“立”的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“破”。C．進(jìn)入南宋以后，李清照由于有了國破家亡的慘痛經(jīng)歷，其詞作內(nèi)容轉(zhuǎn)為深沉，但依然保持了音律之美。D．蘇、李的尊體論，不斷在后世得到回應(yīng)，可以推想，它們會(huì)在拓展主題和遵守音律兩個(gè)方面不斷互補(bǔ)。參考答案：15．D

16．D

17．B3.閱讀下面的文字，完成下面小題一人一校一國家1898年7月的一天，山東威海衛(wèi)的日本太陽旗降下，中國黃龍旗升起。第二天黃龍旗降下，英國國旗升起。這就是發(fā)生在中國土地上的“國幟三易”。原來，甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，帝國主義列強(qiáng)加緊瓜分中國：德、法、俄各有所得，英國強(qiáng)租了九龍半島和威海衛(wèi)，強(qiáng)制占據(jù)威海衛(wèi)的日本將威海衛(wèi)歸還中國，再由中國轉(zhuǎn)租給英國。目睹這一幕國恥的北洋水師見習(xí)駕駛官張伯苓，受到強(qiáng)烈刺激。張伯苓是天津人，13歲考入設(shè)在天津的北洋水師學(xué)堂。1894年張伯苓在水師學(xué)堂畢業(yè)，翌年春天到通濟(jì)艦。他親眼見到了“國幟三易”，聯(lián)想到甲午戰(zhàn)爭前的中國海軍力量明顯占優(yōu)，為什么卻戰(zhàn)敗了？問題在人。要想改變中國面貌，必須改造人，興辦新式教育，培育一代新人。張伯苓懷著這樣的信念離開北洋水師，決計(jì)以教育救國。

1898年張伯苓應(yīng)嚴(yán)修之聘做家館老師，教授其子弟。1904年春天，嚴(yán)、張二人東渡日本考察教育，看到推廣新式教育，重視科學(xué)技術(shù)，是日本明治維新以后迅速強(qiáng)盛的根本原因。中國要想富強(qiáng)，也要走這條路。他們辦起一所私立中學(xué)堂，張伯苓任監(jiān)督，當(dāng)年秋季招收學(xué)生73名，年底改名為敬業(yè)中學(xué)堂。此后，學(xué)生人數(shù)日增，校舍不夠使用，開明邑紳鄭菊如捐出天津舊城西南一塊十多畝的荒地，嚴(yán)、張即在這里興建新校舍。因?yàn)檫@處新校舍在城南的開洼，稱為南開洼，簡稱南開，學(xué)校因此在1907年改名南開中學(xué)堂，1912年改稱南開學(xué)校，張伯苓任校長。張伯苓在到處化緣籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的同時(shí)，千方百計(jì)聘請(qǐng)飽學(xué)之士來校任教，范文瀾、何其芳、老舍等先生都先后在南開任課。張伯苓從南開中學(xué)創(chuàng)辦起就注重教育學(xué)生怎樣做人，旨在全面培養(yǎng)與造就適應(yīng)國家和社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。他定南開校訓(xùn)：“允公允能，日新月異?！彼匾曅奚斫逃?，每周親自講修身課。一次修身課上張伯苓講不許學(xué)生抽煙，當(dāng)場有學(xué)生發(fā)問：“您不許我們抽煙，為什么自己抽煙?”張伯苓當(dāng)即喚校工，將自己所存的呂宋煙全數(shù)取來，當(dāng)眾銷毀。校工惜之，他答道：“不如此，不能表示我的決心，從今以后，我與諸同學(xué)共同戒煙?！睆拇私K身不再吸煙。南開在校學(xué)生也再無吸煙者。張伯苓把近代西方體育引進(jìn)學(xué)校，重視體育課和師生的身體鍛煉，辟有體育場，舉辦天津市運(yùn)動(dòng)會(huì)，自己也多次擔(dān)任全國運(yùn)動(dòng)會(huì)、華北運(yùn)動(dòng)會(huì)的總裁判。南開中學(xué)看重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。張伯苓不讓學(xué)生死記硬背，也不迎合教育部門推行的各種會(huì)考。為了培養(yǎng)學(xué)生具備手腦并用、知學(xué)合一的能力，學(xué)校增設(shè)了“社會(huì)視察”和“木工金工技能”兩門必修課程，組建了校辦工廠。私立南開中學(xué)升留級(jí)制度嚴(yán)格，淘汰率高。當(dāng)時(shí)人們常說：“進(jìn)南開難，畢業(yè)也難?！睂W(xué)校擇優(yōu)錄取，考試認(rèn)真，評(píng)分嚴(yán)格，畢業(yè)率約為50％。在張伯苓等人的共同努力下，南開中學(xué)培養(yǎng)出了以周恩來、馬駿為代表的優(yōu)秀學(xué)生，并逐步實(shí)現(xiàn)了興辦南開系列學(xué)校的設(shè)想：在南開中學(xué)的基礎(chǔ)上，1919年9月創(chuàng)建南開大學(xué)，1923年增設(shè)南開女中，1928年增設(shè)南開小學(xué)，形成舊中國私人創(chuàng)辦的建制完整的南開系列學(xué)校。其中南開女中始建于1923年，到了1924年，就已經(jīng)有四名女子進(jìn)入南開中學(xué)和男生一起聽課了。南開中學(xué)的辦學(xué)成績引起海內(nèi)外矚目，孫中山曾贊譽(yù)說，南開是世界有名的好學(xué)校。胡適稱張伯苓為“中國現(xiàn)代教育的一位創(chuàng)造者”。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，張伯苓熱心襄贊國事。很多南開學(xué)生、校友，向往延安革命圣地，請(qǐng)張伯苓代為介紹，他都一一給他們寫了介紹信，將大批有生力量遷往抗日后方。張伯苓重視對(duì)學(xué)生的愛國教育，經(jīng)常用親身經(jīng)歷的“國幟三易”激勵(lì)學(xué)生的愛國熱情。1935年11月張伯苓赴四川考察教育后，基于對(duì)抗日戰(zhàn)爭時(shí)局的清醒認(rèn)識(shí)，于1936年8月建成南渝中學(xué)（1938年12月更名為重慶南開中學(xué)）。平津淪陷，當(dāng)時(shí)許多學(xué)校都因倉促遷川多有不便，惟獨(dú)南開中學(xué)從容應(yīng)變，弦誦未輟。1937年盧溝橋事變后，日本侵略者的飛機(jī)對(duì)南開中學(xué)、南開大學(xué)進(jìn)行了瘋狂的轟炸。當(dāng)南開校園的硝煙還未散盡的時(shí)候，張伯苓大義凜然地宣告：“敵人所能毀者，南開之物質(zhì)；敵人所不能毀者，南開之精神?！睆埐叩乃淖訌堝a祜投筆從戎，以身殉國，張伯苓聞?dòng)嵳f：“我本人出身水師，今老矣，每以不能殺敵報(bào)國為恨，而今吾兒為國捐軀，可無遺憾了?！?949年4月，蔣介石兩次到張伯苓住所，要求先生離開重慶。去臺(tái)灣或去美國，可任其選擇。張伯苓始終不應(yīng)。蔣氏又派蔣經(jīng)國和張群先后三次勸行。張伯苓以“不愿離開南開學(xué)校，更不想離開祖國”為詞，拒絕了蔣氏最后的邀請(qǐng)。1951年2月23日，為南開教育辛勞畢生的張伯苓與世長辭，享年75歲。逝世的第二天，日理萬機(jī)的周恩來專程到天津吊唁，他送的花圈緞帶上寫著：“伯苓師千古！學(xué)生周恩來敬挽”。他說：“張校長一生是進(jìn)步的，愛國的；他辦教育是有成績的，有功于人民的。”（摘編自《愛國教育家張伯苓》）【相關(guān)鏈接】①不少愛國華僑慷慨解囊，不愿留名，不要收據(jù)，張伯苓都分毫不差交到學(xué)校。他為學(xué)校增辟校址，為教職員安排半西式獨(dú)院住宅，卻從未替自己建一所“校長公寓”，始終住在南開后邊毗鄰電車廠的一個(gè)羊皮市中。一次，張學(xué)良登門拜訪。汽車在這普通居民區(qū)的土道上轉(zhuǎn)了多次才找到張宅。張學(xué)良親睹此景，不禁驚嘆道：“偌大大學(xué)校長居此陋室，非我始料！令人敬佩。”（《著名教育家張伯苓》）②生命彌留之際，張伯苓給南開學(xué)子留下遺囑：一八九七年，余憤于帝國主義之侵略，因嚴(yán)范孫先生之啟發(fā)，從事教育，五十年來，矢志未渝。凡余所致力而未逮之科學(xué)教育、健康教育、愛國教育，以允公允能，日新月異，與我同學(xué)共勉者，今將在人民政府之下，一一付諸實(shí)現(xiàn)。余所嘗效力之南開大學(xué)、南開中學(xué)、重慶南開中學(xué)，在人民政府之下，亦將積極改造，迅速發(fā)展。今日之人民政府為中國前所未有之廉潔良好政府。凡我友好同學(xué)，尤宜竭盡所能，合群團(tuán)結(jié)，為公為國，擁護(hù)人民政府，以建設(shè)富強(qiáng)康樂之新中國，無限光明遠(yuǎn)景，余將含笑待之，友好同學(xué)，務(wù)共努力。7.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.從全文看，張伯苓制定的南開校訓(xùn)“允公允能，日新月異”中“允公”就是培養(yǎng)學(xué)生的愛國、敬業(yè)、獻(xiàn)身精神；“允能”就是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、技能和本領(lǐng)；“日新月異”就是要求隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷革新。B.南開中學(xué)以全面培養(yǎng)與造就適應(yīng)國家和社會(huì)需要的高素質(zhì)人才為旨，故意加大考試難度，畢業(yè)率只有50％左右。C.張伯苓對(duì)抗日時(shí)局有著清醒認(rèn)識(shí)，他特意赴四川考察教育，于1936年8月建成南渝中學(xué)。當(dāng)許多學(xué)校都因倉促遷川無法正常上課時(shí)，惟獨(dú)南開中學(xué)的學(xué)生們能正常學(xué)習(xí)。D.四子張錫祜以身殉國后，張伯苓的一番話既表露了對(duì)兒子殺敵報(bào)國的稱許，也隱含了痛失愛子的哀傷，還表達(dá)了不能親上戰(zhàn)場報(bào)國的終身遺憾。8.張伯苓是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括他的性格特征。9.文章以“一人一校一國家”為題，請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題中張伯苓“一人”與“一國家”關(guān)系的理解。參考答案：7.A

8.①具有愛國精神，以身報(bào)國；②熱情投入教育事業(yè)，矢志未渝；③以身作則，嚴(yán)于律己，身正垂范；④開明進(jìn)步，有創(chuàng)造精神；⑤公私分明，不謀私利，一清如水。

9.①“一人”字面上指張伯苓，突顯他畢其一生熱情投入教育事業(yè)，以身報(bào)國，矢志未渝的人格；②“一國家”指的是張伯苓一生強(qiáng)烈熱愛的祖國，從決計(jì)以教育救國，為國培養(yǎng)人才，開創(chuàng)教育先河，到進(jìn)行愛國教育，宣傳愛國思想，在生命彌留之際，仍激勵(lì)南開學(xué)子竭盡所能，建設(shè)富強(qiáng)康樂的新中國。③“一人”“一國家”高度概括了張伯苓和國家的緊密聯(lián)系，傳神地地塑造了張伯苓的愛國形象，準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)了他一生的貢獻(xiàn)、精練地概括了他的愛國精神。【7題詳解】試題分析：本題考查信息篩選和整合的能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，不是因?yàn)椤耙匀媾囵B(yǎng)與造就適應(yīng)國家和社會(huì)需要的高素質(zhì)人才為旨”才故意讓考試很難；C項(xiàng)，因果顛倒，“對(duì)抗日時(shí)局有著清醒認(rèn)識(shí)，他特意赴四川考察教育”錯(cuò)，文中是他在四川考察教育后，基于對(duì)抗日戰(zhàn)爭時(shí)局的清醒認(rèn)識(shí)，率先在成創(chuàng)辦學(xué)校；D項(xiàng)，“還表達(dá)了不能親上戰(zhàn)場報(bào)國的終身遺憾”錯(cuò)，應(yīng)該遺憾得償?shù)男牢?。故選A項(xiàng)。【8題詳解】試題分析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求概括傳主的優(yōu)秀品質(zhì)，注意根據(jù)文中的情節(jié)“要想改變中國面貌，必須改造人，興辦新式教育，培育一代新人。張伯苓懷著這樣的信念離開北洋水師、決計(jì)以教育救國”“張伯苓從南開中學(xué)創(chuàng)辦起就注重教育學(xué)生怎樣做人，旨在全面培養(yǎng)與造就適應(yīng)國家和社會(huì)需要的高素質(zhì)人才”“張伯苓當(dāng)即喚校工，將自己所存的呂宋煙全數(shù)取來，當(dāng)眾銷毀”“在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，張伯苓熱心襄贊國事”“張伯苓把近代西方體育引進(jìn)學(xué)校，重視體育課和師生的身體鍛煉，辟有體育場，舉辦天津市運(yùn)動(dòng)會(huì)，自己也多次擔(dān)任全國運(yùn)動(dòng)會(huì)、華北運(yùn)動(dòng)會(huì)的總裁判。南開中學(xué)看重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力”概括答題要點(diǎn)。【9題詳解】試題分析：本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。這是一道探究的題目，探究的內(nèi)容是標(biāo)題中張伯苓“一人”與“一國家”關(guān)系的理解，答題時(shí)注意結(jié)合文章的內(nèi)容分析“一人”和“一國家”的內(nèi)涵，以及他們的聯(lián)系，從表層上看，“一人”就是指本文的傳主——張伯苓，“一國家”就是指中國；從深層考慮，文中的“一人”指張伯苓優(yōu)秀品質(zhì)；“一國家”指其在教育上對(duì)國家的貢獻(xiàn)；“一人”“一國家”高度概括了張伯苓和國家的緊密聯(lián)系，展示了張伯苓為使國家富強(qiáng)畢生所做的努力，他為國奉獻(xiàn)了“一人”，奉獻(xiàn)了自己的全部?！耙恍！辈⒉皇侵妇唧w哪一個(gè)學(xué)校，而是指張伯苓通過辦學(xué)為國家做貢獻(xiàn)，表達(dá)自己的愛國情感。傳記以“一人一校一國家”為標(biāo)題，暗示了傳主的身份，概括了傳主的主要事跡，突出了傳主的愛國精神?！军c(diǎn)睛】探究題，說是探究實(shí)際就是信息的篩選與整合，今年真正的出現(xiàn)探究，學(xué)生可能不適應(yīng)。探究的重點(diǎn)是向內(nèi)挖掘和向外延伸，此題是綜合的題目，首挖掘文本答出作者的觀點(diǎn)，然后向外延伸，談自己對(duì)這種觀點(diǎn)的看法，答作者的觀點(diǎn)的時(shí)候要結(jié)合事例。延伸的時(shí)候要緊扣對(duì)作者的觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)進(jìn)行。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。韋執(zhí)誼者，京兆人。幼聰俊有才，進(jìn)士擢第，召入翰林為學(xué)士，年才二十余。德宗尤寵異，相與唱和歌詩。出入禁中，略備顧問。德宗載誕日，皇太子獻(xiàn)佛像，德宗命執(zhí)誼為畫像贊，上令太子賜執(zhí)誼縑帛以酬之。執(zhí)誼至東宮謝太子，卒然無以藉言，太子因曰：“學(xué)士知王叔文乎？彼偉才也?！眻?zhí)誼因是與叔文交甚密。初，貞元十九年，補(bǔ)闕張正一因上書言事得召見，王仲舒、韋成季等以嘗同官相善，以正一得召見，偕往賀之?；蚋鎴?zhí)誼曰：“正一等上疏論君與王叔文朋黨事。”執(zhí)誼信然之因召對(duì)奏曰韋成季等朋聚覬望德宗令金吾伺之得其相過從飲食數(shù)度于是盡逐成季等六七人當(dāng)時(shí)莫測其由。及順宗即位，久疾不任朝政，王叔文用事，乃用執(zhí)誼為宰相。叔文欲專政，故令執(zhí)誼為宰相于外，己自專于內(nèi)。執(zhí)誼既為叔文引用，不敢負(fù)情，然迫于公議，時(shí)時(shí)立異，密令人謝叔文曰：“不敢負(fù)約為異，欲共成國家之事故也?！笔逦脑嵟斐沙鹪?；執(zhí)誼既因之得位，亦欲矛盾掩其跡。及憲宗受內(nèi)禪，王叔文徒黨并逐，以執(zhí)誼是宰相杜黃裳之婿，故數(shù)月后貶崖州司戶。初，執(zhí)誼自卑官，常忌諱不欲人言嶺南州縣名。為郎官時(shí)，嘗與同舍詣職方觀圖，每至嶺南州，執(zhí)誼遽命去之，閉目不視。及拜相，還所坐堂，見北壁有圖，不就省，七八日，試觀之，乃崖州圖也，以為不祥，甚惡之，不敢出口。及坐叔文之貶，果往崖州，卒于貶所。（選自《舊唐書·韋執(zhí)誼傳》，有刪減）4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.卒然無以藉言

卒：通“猝”B.王仲舒、韋成季等以嘗同官相善

善：交好C.密令人謝叔文曰

謝：謝罪D.王叔文徒黨并逐

逐：追擊5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.執(zhí)誼信然之／因召對(duì)奏曰／韋成季等朋聚覬望／德宗令金吾伺之／得其相過／從飲食數(shù)度／于是盡逐成季等六七人／當(dāng)時(shí)莫測其由B.執(zhí)誼信然之／因召對(duì)／奏曰／韋成季等朋聚覬望／德宗令金吾伺之／得其相過從飲食數(shù)度／于是盡逐成季等六七人／當(dāng)時(shí)莫測其由C.執(zhí)誼信然之／因召對(duì)奏曰／韋成季等朋聚覬望／德宗令金吾伺之／得其相過從／飲食數(shù)度／于是盡逐成季等／六七人當(dāng)時(shí)莫測其由D.執(zhí)誼信然之／因召對(duì)奏／曰韋成季等朋聚覬望／德宗令金吾／伺之得其相過／從飲食數(shù)度／于是盡逐成季等六七人／當(dāng)時(shí)莫測其由6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.韋執(zhí)誼聰俊有才，備受恩寵。韋執(zhí)誼年紀(jì)輕輕入選翰林為學(xué)士，得到唐德宗的寵愛，且常與德宗唱和詩歌。B.韋執(zhí)誼陽奉陰違，觸怒叔文。韋執(zhí)誼表面順從王叔文，執(zhí)行時(shí)卻置之不理，還以成就國事為由，叔文大怒。C.韋執(zhí)誼兩面討好，進(jìn)退為難。韋執(zhí)誼受王叔文推薦，盡力報(bào)答恩情；又不時(shí)地提出反對(duì)意見，討好反對(duì)派。D.韋執(zhí)誼事與愿違，老死崖州。韋執(zhí)誼最忌諱到嶺南一帶任職，后受王叔文牽連，偏偏被貶嶺南，老死崖州。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）及順宗即位，久疾不任朝政，王叔文用事，乃用執(zhí)誼為宰相（5分）（2）執(zhí)誼既因之得位，亦欲矛盾掩其跡。（5分）。參考答案：4、D

被放逐5、B

原文標(biāo)點(diǎn)：執(zhí)誼信然之，因召對(duì)，奏曰：“韋成季等朋聚覬望?！钡伦诹罱鹞崴胖?，得其相過從飲食數(shù)度，于是盡逐成季等六七人，當(dāng)時(shí)莫測其由。6、B

韋執(zhí)誼怕公眾議論，常提反對(duì)意見，暗地里又給王叔文解釋，王叔文很惱怒韋執(zhí)誼的這種伎倆。根據(jù)這點(diǎn)，“韋執(zhí)誼陽奉陰違”“表面順從王叔文”均錯(cuò)7:

（1）等到順宗即位，（順宗）久病不能勝任朝政，王叔文掌權(quán)，于是任用韋執(zhí)誼為宰相。（得分點(diǎn)：及、主語省略、用事、乃各1分，句意1分）（2）韋執(zhí)誼既依靠王叔文得到宰相職位，又想制造矛盾掩蓋這個(gè)事實(shí)。（得分點(diǎn)：既亦關(guān)聯(lián)詞、因、矛盾、跡各1分，句意1分）

【參考譯文】韋執(zhí)誼，京兆人。從小聰明俊秀有才氣，考中進(jìn)士科，被召入翰林院為學(xué)士，年齡才二十幾歲。德宗尤其寵信他，互相唱和詩歌。韋執(zhí)誼出入宮中，常為顧問。德宗誕辰日，皇太子獻(xiàn)上佛像，皇上命韋執(zhí)誼為佛像寫贊文，皇上叫太子贈(zèng)韋執(zhí)誼縑帛作為酬勞。韋執(zhí)誼到東宮感謝太子，倉促間沒有什么話題，太子于是問：“學(xué)士知道王叔文嗎？他是大才?！表f執(zhí)誼因此和王叔文交往密切。初，貞元十九年，補(bǔ)闕張正一因?yàn)樯蠒允碌没噬险僖?，王仲舒、韋成季等因曾在一起為官相互交好，因?yàn)閺堈坏靡员徽僖?，一同前往祝賀他。有人告訴韋執(zhí)誼說：“張正一等人上疏議論你與王叔文的朋黨之事?！表f執(zhí)誼相信了這話，通過召見之機(jī)，上奏說：“韋成季等人朋黨聚會(huì)有非分企圖?！钡伦诿罱鹞岣Q探，查得他們多次相聚吃喝，于是將韋成季等六七人全部貶逐，當(dāng)時(shí)無人能猜到其中的緣由。等到順宗即位，順宗久病不能勝任朝政，王叔文掌權(quán)，于是任用韋執(zhí)誼為宰相。王叔文想獨(dú)攬朝政，所以令執(zhí)誼在外為宰相，自己在內(nèi)專權(quán)。執(zhí)誼既被王叔文推薦任用，不敢辜負(fù)叔文恩情，然而迫于大家的議論，常常提出不同意見，暗中派人向王叔文謝罪說：“不敢背約立異，只是想共同成就國家大事的緣故。”遭到王叔文的怒罵，于是結(jié)成仇怨；韋執(zhí)誼既依靠王叔文得到宰相職位，又想制造矛盾掩蓋這個(gè)事實(shí)。等到憲宗接受內(nèi)禪，王叔文黨徒都被放逐，由于韋執(zhí)誼是宰相杜黃裳的女婿，所以幾個(gè)月后才被貶為崖州司戶。當(dāng)初，執(zhí)誼當(dāng)小官時(shí)，常忌諱不要人說嶺南一帶州縣的名稱。任郎官時(shí)，曾與同事到職方司觀看地圖，每看到嶺南州，韋執(zhí)誼立即命令撤去，閉著眼睛不看。等到為宰相時(shí)，環(huán)顧所坐大堂，見北墻有地圖，沒有走近細(xì)看，過了七八天，試著近前觀看，竟是崖州地圖，他認(rèn)為不吉祥，十分厭惡，又不敢聲張。等到受王叔文牽連被貶，果然前往崖州，死在貶官地。5.閱讀下面的文言文，完成4-6題。王戎，字濬沖，瑯邪臨沂人也。父渾，涼州刺史。戎幼而穎悟，神彩秀徹。視日不眩，裴楷見而目之曰："戎眼燦燦，如巖下電。"年六七歲，于宣武場觀戲，猛獸在檻中虓①吼震地，眾皆奔走，戎獨(dú)立不動(dòng)，神色自若。魏明帝于閣上見而奇之。又嘗與群兒嬉于道側(cè)，見李樹多實(shí)，等輩競?cè)ぶ知?dú)不往。或問其故，其曰："樹在道邊而多子，必苦李也。"取之信然。阮籍與渾為友。戎年十五，隨渾在郎舍。戎少籍二十歲，而籍與之交。籍每適渾，俄頃輒去，過視戎，良久然后出。謂渾曰："濬沖清賞，非卿倫也。共卿言，不如共阿戎談。"及渾卒于涼州，故吏賻②贈(zèng)數(shù)百萬，戎辭而不受，由是顯名。鐘會(huì)伐蜀，過與戎別，問計(jì)將安出。戎曰："道家有言，'為而不恃'，非成功難，保之難也。"及會(huì)敗，議者以為知言。征為侍中。南郡太守劉肇賂戎筒中細(xì)布五十端，為司隸所糾，以知而未納，故得不坐，然議者尤之。帝謂朝臣曰："戎之為行，豈懷私茍得，正當(dāng)不欲為異耳！"帝雖以是言釋之，然為清慎者所鄙，由是損名。戎在職雖無殊能，而庶績修理。后遷光祿勛、吏部尚書，以母憂去職。性至孝，不拘禮制，飲酒食肉，或觀弈棋，而容貌毀悴，杖然后起。時(shí)和嶠亦居父喪，以禮法自持，量米而食，哀毀不逾于戎。帝謂劉毅曰："和嶠毀頓過禮，使人憂之。"毅曰："嶠雖寢苫食粥，乃生孝耳。至于王戎，所謂死孝，陛下當(dāng)先憂之。"戎先有吐疾，居喪增甚。帝遣醫(yī)療之，并賜藥物，又?jǐn)噘e客。永興二年，薨于郟縣，時(shí)年七十二。［注］①虓（xiāo），怒吼。②賻（fù），贈(zèng)送財(cái)物助人治喪。4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.魏明帝于閣上見而奇之奇：認(rèn)為……奇異B.籍每適渾，俄頃輒去適：往，到C.哀毀不逾于戎

逾：超過D.以知而未納，故得不坐坐：犯罪5、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）（3分）A.樹在道邊而多子，必苦李也

勞苦而功高如此B.戎嘗與阮籍飲備他盜之出入與非常也C.等輩競?cè)ぶ畮煹乐粋饕簿靡覦.以母憂去職不賂者以賂者喪6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.王戎小時(shí)候視力極佳，看太陽時(shí)眼睛不花，裴楷看見后稱贊說："王戎眼睛有光芒，就像山崖下的電光。"B.阮籍與王渾、王戎俱為好友。阮籍每次拜訪王渾，時(shí)間都很短暫，但與王戎交談的時(shí)間卻很長，主要是阮籍認(rèn)為王戎比王渾清逸可賞。C.王戎不拘禮法，在母親去世后仍然飲酒吃肉，經(jīng)常下棋娛樂，以致容貌憔悴，拄著拐杖才能站起來。D.和嶠在服喪期間，用禮法約束自己，吃飯限量，皇帝認(rèn)為和嶠哀傷過度，并為些擔(dān)憂，但劉毅認(rèn)為王戎比和嶠更讓人感到憂慮。參考答案：4．D坐：定罪5．D兩個(gè)"以"都是指"因?yàn)?

6.C"以至容貌憔悴"前后不具因果關(guān)系。參考譯文：王戎，字濬沖，瑯邪臨沂人。父親王渾，是涼州刺史。王戎幼年聰明，神采飛揚(yáng)?？刺栄劬Σ换?，裴楷發(fā)現(xiàn)后看著他說："王戎眼睛有光芒，像山崖下的電光。"六七歲時(shí)，在宣武場看戲，猛獸在柵欄里吼聲震地，眾人都嚇跑了，王戎一個(gè)人站在那里不動(dòng)，神色鎮(zhèn)定。魏明帝在閣上見到而稱奇。又曾與一群兒童在路旁玩耍，見到李子樹上有很多果實(shí)，大家爭著去摘，惟獨(dú)王戎不去。有人問他原因，王戎說："樹在路邊而果實(shí)多，必定是苦李。"摘到后果然是苦的。阮籍與王渾是朋友。王戎十五歲時(shí)，跟隨父親王渾在郎舍。王戎比阮籍年輕二十歲，而阮籍與他結(jié)交。阮籍每次去王渾處，一會(huì)兒就走，去看王戎，很久才出來。阮籍對(duì)王渾說："濬沖清潔高尚，非你可比。與你說話，不如與阿戎交談。"等到王渾死在涼州，舊交的官吏贈(zèng)送幾百萬錢，王戎推辭不接受，因此名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。鐘會(huì)討伐蜀，路過時(shí)與王戎告別，問有何計(jì)策。王戎說："道家有這樣的話，'做而不居功'，建立功業(yè)不難，保住功業(yè)就難了。"等到鐘會(huì)失敗，議論的人認(rèn)為這是有見解的言論。召王戎為侍中。南郡太守劉肇用五十端筒中細(xì)布賄賂王戎，被司隸糾劾，由于知道但沒接受，所以沒有論罪，然而議論的人指責(zé)他?；实蹖?duì)朝中大臣說："王戎的行為，難道是懷有私心貪得嗎？而是不愿做異于他人的事罷了！"皇帝雖然以這樣的話解釋，然而被清廉的人所鄙視，王戎因此損害了名聲。王戎任職雖然沒有特殊才能，但治理有方。后來升任光祿勛、吏部尚書，因母親喪事離職。他生性極孝，不拘于禮法，飲酒吃肉，或看人下棋，然而容貌憔悴，拄著拐杖才能站起。裴頠去吊唁，對(duì)人說："如果悲痛傷及人身，濬沖免不了受到居喪而減性的批評(píng)。"當(dāng)時(shí)和嶠在為父親服喪，用禮法約束自己，吃飯限量，但哀傷沒有超過王戎?；实蹖?duì)劉毅說："和嶠哀傷超過禮制，讓人為他擔(dān)憂。"劉毅說："和嶠雖然睡草席吃稀飯，但不過是生孝。至于王戎，那是所謂的死孝，陛下該先為王戎擔(dān)憂。"王戎先前有嘔吐的疾病，居喪嘔吐更重?；实叟舍t(yī)生為他治療，并賜給他藥物，又?jǐn)嗔速e客。永興二年，在郟縣去世，時(shí)年七十二歲。

6.閱讀下面文章，完成下列小題。甲骨文的“王”字基本上可以分為兩種形式，一種上面不加一橫，董作賓稱之為“不戴帽子的王”，見于武丁卜辭和武乙、文丁卜辭，另一種上面有一橫，為“戴帽子的王”，見用于其他各時(shí)期。孫詒讓《契文舉例》所依據(jù)的劉鶚《鐵云藏龜》以武丁卜辭最多，其中的“王”字，孫詒讓釋為“立”，卜辭無法通讀。到羅振玉的《殷墟書契考釋》才釋出此字。羅振玉首先把《說文解字》所收的古文和金文進(jìn)行對(duì)比，釋出“戴帽子的”是“王”字；接著指出，其異體作省其上畫的形式，“亦‘王’字”，“且據(jù)所載諸文觀之，無不諧也?！薄巴酢弊轴尦鰜砹耍挂淮笈忿o可以讀通，也證實(shí)了這是殷王室的遺物。但是這個(gè)字的構(gòu)成一直困擾著古文字學(xué)家們。有的說，此字像一個(gè)頂天立地的大人，所以是“王”；也有人說下面像火，火盛像王德，故以為“王”。如此等等，其說不一。直到1936年，吳其昌根據(jù)青銅器豐王斧的銘文和器形，并列舉甲骨文、金文很多“王”字的寫法，第一次提出“王字之本義，斧也”，才解決了這一問題。從字形看，“王”字是橫置的斧鉞的象形。從甲骨文、金文的寫法中還可以看出，最下一筆的初形不是平直的“一”，而是具有孤刃之形，上端的一橫或兩橫像柄或金屬斧鉞?！巴酢弊窒窀X之形是因?yàn)椤巴酢边@個(gè)稱號(hào)是從氏族社會(huì)的軍事首領(lǐng)演化來的，國家出現(xiàn)以后，才成為最高統(tǒng)治者的專名。而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征，在原始社會(huì)晚期的軍事首領(lǐng)墓葬中，曾掘出隨葬的玉鉞、石鉞，其遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代，《史記·殷本紀(jì)》記載，殷王曾封周族首領(lǐng)姬昌為西伯，“賜弓矢斧鉞“，授予他對(duì)周圍小國的征伐之權(quán)。那么為什么一定要用橫置的斧鉞呢，這也是由它產(chǎn)生的時(shí)代決定的。橫置是斧鉞實(shí)施砍殺功能的狀態(tài)，而最早軍事首領(lǐng)的權(quán)力只限于戰(zhàn)場上。荷馬時(shí)代的希臘人領(lǐng)袖握有的權(quán)力不大，亞里士多德說：“假如阿伽門農(nóng)王獲得在戰(zhàn)場上殺死逃兵的權(quán)力，那么在戰(zhàn)后的評(píng)議會(huì)上卻只能忍受責(zé)罵?！边@就是“王”要用一個(gè)正在執(zhí)行斬殺的橫置斧鉞來表示的原因。但這一切距離許慎太遙遠(yuǎn)了，《說文解字》“王”字下說：“古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者，王也?！边@顯然是后人的臆測了。11.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.在甲骨文中，所謂“戴帽子的”和“不戴帽子的”“王”字，是指“王”字最上面有沒有一橫。B.羅振玉通過比較《說文解字》的古文“王”字和金文“王”字，釋讀出了甲骨文的“王”字。C.對(duì)于“王”字的形體構(gòu)造有種種說法，最后吳其昌提出“王”是斧鉞的象形，才解決了這一問題。D.古代只有氏族社會(huì)的軍事首領(lǐng)才擁有斧鉞，所以人們采用斧鉞之形的“王”字來表示軍事首領(lǐng)。12.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.所謂“且據(jù)所載諸文觀之，無不諧也”，是說“王”字釋讀出來以后，含有“王”字的句子可以讀通了，沒有不順暢的。B.斧鉞作為隨葬品的遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代，始終可以被置放在軍事首領(lǐng)和最高統(tǒng)治者的墓葬中。C.亞里士多德的話是說，荷馬時(shí)代希臘阿伽門農(nóng)王的權(quán)利僅限于戰(zhàn)場上，離開了戰(zhàn)場，這種威力就不復(fù)存在。D.許慎《說文解字》根據(jù)后代的字形，誤解了“王”字的結(jié)構(gòu)，以為其中三橫代表了天、地、人三者。13.根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（

）A.孫詒讓之所以未能釋出“王”字，一個(gè)原因是劉鶚的《鐵云藏龜》中所收“王”字字形單一，難以進(jìn)行比較研究。B.在羅振玉之前，由于未能釋出甲骨文的“王”字，所以人們無法證實(shí)卜辭是三千多年前殷王室的遺物。C.從甲骨文、金文看，最早時(shí)候軍事首領(lǐng)的權(quán)利只限于戰(zhàn)場上，不但荷馬時(shí)代的希臘如此，中國也是如此。D.甲骨文、金文距離許慎太遙遠(yuǎn)了，不然的話，許慎是可以釋讀出甲骨文的“王”字并正確解釋它的字形結(jié)構(gòu)的。參考答案：11.D

12.B

13.D【11題詳解】此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中D項(xiàng)，“古代只有氏族社會(huì)的軍事首領(lǐng)才擁有斧鉞”錯(cuò)誤，原文的意思是“斧鉞正是軍事首領(lǐng)統(tǒng)率權(quán)的象征”另外，前后分句也沒有因果關(guān)系，并不因?yàn)閾碛懈X，所以才用“王”字表示軍事首領(lǐng)。故選D?！?2題詳解】此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng)，“始終”與“最高統(tǒng)治者”都屬無中生有，原文意思是說“在原始社會(huì)晚期的軍事首領(lǐng)墓地中，曾發(fā)崛過玉鉞、石鉞”，但沒說“始終可以放在最高首領(lǐng)的墓葬中”。故選B?！?3題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項(xiàng)，這個(gè)推斷明顯錯(cuò)誤，吳其昌的正確解析就是對(duì)這一推斷的否定。故選D?！军c(diǎn)睛】篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事，救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員

的天職。②中國傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系，常令父親們

地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。③在全國比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán)，

地承擔(dān)了這次出國演出任務(wù)。A.當(dāng)仁不讓

責(zé)無旁貸

義不容辭

B.責(zé)無旁貸

義不容辭

當(dāng)仁不讓C.義不容辭

責(zé)無旁貸

當(dāng)仁不讓

D.義不容辭

當(dāng)仁不讓

責(zé)無旁貸參考答案：C【試題分析】本題考查成語的辨析。“當(dāng)仁不讓”，遇到應(yīng)該做一事，積極主動(dòng)去做，不退讓。“責(zé)無旁貸”，自己的責(zé)任，不能推卸給別人，重在責(zé)任?！傲x不容辭”，道義上不容許推辭，強(qiáng)調(diào)“道義上”。第一句中，從語義來看，“救死扶傷”是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該做的事，故應(yīng)使用“當(dāng)仁不讓”。第二句中，前面已經(jīng)說明“嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系”，故后面應(yīng)是說“教育子女”是父親的責(zé)任。第三句中，強(qiáng)調(diào)“出國演出任務(wù)”在道義上不容推辭。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【技巧點(diǎn)撥】對(duì)于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。比如本題中的三個(gè)詞語，“當(dāng)仁不讓”強(qiáng)調(diào)“積極主動(dòng)”，“責(zé)無旁貸”強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”，“義不容辭”強(qiáng)調(diào)“道義上”。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。8.形容文章或言論的精當(dāng)，無懈可擊。這個(gè)成語是A.不堪之論

B.不經(jīng)之談

C.不卒之論

D.不刊之論參考答案：D【詳解】本題考查的是根據(jù)題干要求，理解成語的意義和用法的能力?？忌⒁庹J(rèn)真理解選項(xiàng)中成語的意義和用法。A.不堪之論：不能談及或不值得談?wù)摰难哉?。B.不經(jīng)之談：不經(jīng)：不合道理?；恼Q無稽、沒有根據(jù)的話。C.不卒之論：沒有完畢的論述。D.不刊之論刊：削除，古代把字寫在竹簡上，有錯(cuò)誤就削去。指正確的、不可修改的言論。故答案選D。9.根據(jù)下面這句話的格式仿造兩句話，最后一句話要求有積極意義。（3分）一粒種子，可以無聲無息地在泥土里腐爛掉，也可以長成參天的大樹。________________________________________________________________________________________________________

參考答案：10.下列句子中加點(diǎn)的詞語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在那樣的艱難歲月里，家里的長輩即使食不果腹、篳路藍(lán)縷，也要把我和哥哥送去學(xué)堂念書。B.電話詐騙這種事情，網(wǎng)絡(luò)媒體上沒少報(bào)道，然而仍有不少大學(xué)生漠然視之，認(rèn)為不足為訓(xùn)，這不能不叫人感嘆。C.他的這篇論文，中心不突出，論據(jù)不恰當(dāng)，簡直是不刊之論。D.三年來，經(jīng)他手的錢成千上萬，但他清廉自守，離職時(shí)依然是那點(diǎn)簡單的行李，別無長物。參考答案：D試題分析：本題考查成語意思和用法的辨析。首先把握成語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。D項(xiàng)，“別無長物”，表面看起來是別無特長，其實(shí)是指再?zèng)]有別的東西，形容除此之外空無所有，原指生活儉樸，現(xiàn)形容貧窮。句中使用正確。A項(xiàng)，“篳路藍(lán)縷”，駕著簡陋的柴車，穿著破爛的衣服去開辟山林道路。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦，而不是指生活艱難。句中誤用為生活艱難，望文生義。B項(xiàng)，“不足為訓(xùn)”不值得作為法則和典范，還夠不上作為榜樣的意思，而不是“不足以作為教訓(xùn)”的意思。此處望文生義。C項(xiàng)，“不刊之論”指十分正確不能更改的言論，“刊”是修改的意思，而不是“刊登”的意思。此處望文生義。點(diǎn)睛：對(duì)于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義，比如“篳路藍(lán)縷”，從句中來看，誤把該成語理解成生活艱難，錯(cuò)誤。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2017年已悄然而逝，那一年中出現(xiàn)了許多新鮮詞匯：共享充電寶、金磚+、勒索病毒、藍(lán)鯨游戲、紅黃藍(lán)、人工智能、藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、“洗澡蟹式”海歸、海綿城市、第一批90后、喪文化、佛系。它們中有的代表了一代人，相當(dāng)生動(dòng)地涵蓋了他們的生活狀態(tài)；有的則脫胎于一件熱點(diǎn)新聞，至今提及仍讓人心有所嘆……請(qǐng)你從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞自行組合，確定立意；要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不少于800字。參考答案：佛系≠喪文化，90后也在奮斗前段時(shí)間的朋友圈，被佛系90后刷屏了。一位中年人，因?yàn)榭床粦T年輕人在自己面前擺出一副看穿世事的樣子，于是進(jìn)行了深入了解。發(fā)現(xiàn)這些整天將“佛系”掛在嘴邊的90后，有一個(gè)共同地生活態(tài)度：有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏。佛系乘客：給司機(jī)打電話說，你不要?jiǎng)?，我來找你。佛系健身：下班后去健身房走一走，就很開心。佛系員工：平平安安上班，安安靜靜下班。佛系養(yǎng)娃：出息的孩子不會(huì)多，童年何必要那么苦。于是，有人又將喪文化抬了出來，但個(gè)人覺得佛系和喪文化還是有區(qū)別的?！耙恍?0后的年輕人，在現(xiàn)實(shí)生活中，失去目標(biāo)和希望，陷入頹廢和絕望的泥沼而難以自拔的活著，他們喪失心智，漫無目的，蹣跚而行，沒有情感，沒有意識(shí)，沒有約束，只能像行尸走肉一樣麻木地生存下去。”——這是百科對(duì)喪文化地定義。佛系乘客與人為善，如今交通這么擁堵，自己動(dòng)動(dòng)腳步，方便的可不止司機(jī)一人。佛系健身至少能每天堅(jiān)持去健身房。如今工作壓力大，能堅(jiān)持去就已經(jīng)很不錯(cuò)了。有幾人能練成健美身材，大家圖的不過是鍛煉身體。佛系員工每天雖然安安靜靜，但普遍都是責(zé)任心很重地人，都在盡力做好自己分內(nèi)地事。工作總出錯(cuò)，還能安安靜靜下班？佛系養(yǎng)娃更是反映出90后父母希望孩子健康快樂成長，別再走上自己拋棄童年，拼命學(xué)習(xí)，卻依然被現(xiàn)實(shí)打擊的老路，畢竟能改變命運(yùn)的，不只是讀書，能改變世界的，也只有少部分人。盡管常把佛系掛在嘴邊，真正出家的有多少？90后大多塵緣未了，依然有很多牽掛放不下。這幾天在地鐵上有聽到幾個(gè)年輕人在講，房貸利率一年漲了20%，年初的時(shí)候本來想再攢點(diǎn)付個(gè)首付，買套大房子把父母接城里來，現(xiàn)在看來還得再等幾年了。這個(gè)世界的資源被透支得太嚴(yán)重，大部分90后必須百倍努力，才能汲取到一些微薄的資源。現(xiàn)在的人員流動(dòng)性很大，不少人在外地工作，每天吃著泡面，還著分期買來的手機(jī)，過年還是不忘給父母帶些年貨酒水。咱們90后買東西是愛追潮流，但這也說明咱們好面子。人不要臉，才會(huì)“天下無敵”，放不下面子，底線就不會(huì)太低。雖然有極端的走上了拜金的路，但依舊有不少是在默默工作，希望明天會(huì)更好的。佛系并不等于喪文化，社會(huì)成天逼迫著我們，還不允許我們自嘲一下？最后，想用一首歌來結(jié)尾吧，《縫紉機(jī)樂隊(duì)》的插曲《都選C》：“為夢(mèng)想灼傷了自己，也不愿平庸地喘息！”試題分析：此次作文題目屬于“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”，“選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞自行組合，確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解關(guān)鍵詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，有了明確的寫作目標(biāo)和任務(wù)，自然可以在某種程度上有效地避免套作和抄襲。試題可寫角度多，