內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市市第一職業(yè)高級中學(xué)高三語文期末試題含解析

內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市市第一職業(yè)高級中學(xué)高三語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（3）題。熊慶來:像數(shù)學(xué)一樣一絲不茍①熊慶來（1893—1969），云南省彌勒縣人，數(shù)學(xué)家，教育家，曾任教清華大學(xué)，后任云南大學(xué)校長。②在關(guān)于熊慶來的文獻(xiàn)中，被廣為提及的事情只有一件：他對學(xué)生華羅庚的知遇。時任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任的熊慶來，憑著對一篇數(shù)學(xué)論文的賞識，便決定聘請只有初中文憑、在鄉(xiāng)下小店做店員的華羅庚。③這件事情如此著名，幾乎掩蓋了熊慶來的其他生平。在他曾經(jīng)執(zhí)掌的云南大學(xué)，曾有學(xué)生在對華羅庚表達(dá)景仰的同時卻問道：熊慶來是誰？④這名世界函數(shù)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的大師、中國數(shù)學(xué)從無到有的見證者，在被公認(rèn)為“中國近代數(shù)學(xué)先驅(qū)”多年以后，被人遺忘。⑤其實(shí)，熊慶來愛惜人才，早有名望，不少窮苦學(xué)生都曾受他資助。在云南教書的時候，他常寄錢給在法國留學(xué)的中國學(xué)生嚴(yán)濟(jì)慈，即使是自己沒有錢的時候，也要托妻子去把一件皮袍子典當(dāng)，換錢寄去。⑥熊慶來教授學(xué)生，十分認(rèn)真，連批改作業(yè)也一絲不茍。用毛筆紅字將作業(yè)中的錯誤仔細(xì)地逐本圈閱，改正。碰到好的作業(yè)，則大筆一揮，寫個“善”字，一臉滿意。⑦可以與“當(dāng)時英才聚于一堂”，是他自認(rèn)為平生最幸運(yùn)的事情。即使在任校長的最忙碌之時，他也要每周親自為學(xué)生上幾節(jié)課。而每到年節(jié)，他常把單身教員請到家里吃飯。⑧即使到不能教學(xué)的時候，他也要想辦法把教授和學(xué)生們叫到自己家里來，辦起現(xiàn)場討論班。⑨兒子熊秉明回憶，父親熊慶來“平實(shí)誠篤”，他舉止言談緩慢而持重，不善詞令，生活恬淡，與一切娛樂和享受都無緣。⑩不過，恬淡也分場合。在一次討論會上，他曾就學(xué)生要不要參加運(yùn)動的問題，和聞一多意見發(fā)生碰撞。這個搞數(shù)學(xué)的人顯然不懂政治。他堅(jiān)持認(rèn)為，要救中國的積弱，學(xué)校師生就應(yīng)“每人守住他的學(xué)術(shù)崗任，兢兢業(yè)業(yè)地去做，而不應(yīng)當(dāng)馳心于學(xué)術(shù)以外的事物”。?碰到該堅(jiān)持的事情，這位總是一臉和氣的數(shù)學(xué)家，總是顯示出他的剛硬來。有人評論，他的這個特性，正如他所愛的數(shù)學(xué)一樣，一絲不茍。?比如學(xué)術(shù)獨(dú)立，是熊慶來一貫的堅(jiān)持。在擔(dān)任云南大學(xué)校長前，他和當(dāng)?shù)毓賳T約法三章，第一條就是“校務(wù)行政省政府不加干予”，學(xué)生入學(xué)須經(jīng)考試錄取，不能憑條子介紹。?再比如，主持校務(wù)多年，熊慶來十分重視清廉。每年新生考試前，不少人托人情，送禮，他都原物退還。有一年，熊慶來赴法國，向教育部申請了1萬美金的款項(xiàng)，準(zhǔn)備為云南大學(xué)添購數(shù)學(xué)書籍。不料后來因云南大學(xué)解散，他也就此留在美國，生活非常拮據(jù)，他卻始終沒有動用這筆款項(xiàng)一分錢。直到幾年后，一位在法進(jìn)修的云大醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生回國，他才把這筆錢所購得的圖書交給學(xué)生，轉(zhuǎn)交云大。?校長工作繁忙，熊慶來經(jīng)常顧不上回家吃飯，有時候需要打電話連叫三四次。然而他卻不肯放下自己手頭的學(xué)術(shù)工作。他的數(shù)學(xué)論文，常常修改三五遍以上。有時候，熊慶來本已經(jīng)上床躺下，卻忽然想到文章中寫錯了一個字母，擔(dān)心第二天會忘掉，便連忙穿好衣服，起來修改，這才放心入睡。?等到年紀(jì)大了，他因?yàn)槟X溢血而半身不遂，右手不能寫字。為了工作，他開始練習(xí)用左手寫字。就用這只半殘的左手，他整整寫了20年的研究論文。碰到撰寫外文稿，他只能緩慢地用左手一個字母一個字母地打字。有一半以上的論文就是這樣寫成的。

（選自《中國青年報(bào)》，有刪改）（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（5分）A.本文語言典雅華麗，從不同方面突出了熊慶來先生一絲不茍的工作態(tài)度和輝煌豐碩的學(xué)術(shù)成果。B.熊慶來先生愛才惜才早有名望，華羅庚、嚴(yán)濟(jì)慈等一大批優(yōu)秀人才都曾得到過他的大力資助。C.熊慶來先生教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)，對學(xué)生的作業(yè)批改仔細(xì)，一旦發(fā)現(xiàn)錯誤，就一一圈出，并加以改正。D.熊慶來先生對自己認(rèn)為正確的事就堅(jiān)持到底，從不妥協(xié)，辦事講原則，不徇私情，廉潔自律。E.熊慶來先生對學(xué)術(shù)研究一向執(zhí)著，一絲不茍，才思敏捷，撰寫學(xué)術(shù)論文一揮而就，能達(dá)到文不加點(diǎn)的境界。（2）本文從哪些方面突出了熊慶來先生“一絲不茍”的精神？請結(jié)合文本概括并分析。（6分）

（3）本文最后一自然段有何作用？請簡要分析。（6分）

參考答案：（1）CD（A項(xiàng)，本文語言并非“典雅華麗”，而是質(zhì)樸簡練，并且本文對他的學(xué)術(shù)成果介紹得較少；B項(xiàng)，是否資助華羅庚，文章中未提及；E、“撰寫學(xué)術(shù)論文一揮而就，能達(dá)到文不加點(diǎn)的境界”錯誤。）（2）①教學(xué)方面：教授學(xué)生十分認(rèn)真，批改作業(yè)，親自為學(xué)生上課，辦現(xiàn)場討論班。（2分）②治校方面：主持校務(wù)十分清廉，退還他人禮物，保留公款購買圖書。（2分）③治學(xué)方面：堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立，堅(jiān)守學(xué)術(shù)崗任，反復(fù)修改論文。（2分）（說明：如概括出為人方面：碰到該堅(jiān)持的事情總顯示出剛硬，并以學(xué)術(shù)獨(dú)立、主持校務(wù)為例，給2分）（3）①使傳主形象更加豐滿，以病中工作突顯其人格魅力,表現(xiàn)熊慶來一絲不茍的個性特征；（3分）②突出主題意蘊(yùn)，表達(dá)對熊慶來的贊美和崇敬。（3分）2.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）桃花源里的陶淵明路過

陶淵明，東晉大司馬陶侃重孫，其父為安城太守陶逸，在這樣一個世家里，先祖的豐功偉績激勵著陶淵明，他后來曾寫詩：“憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥?！绷己玫募医萄障拢諟Y明學(xué)習(xí)很努力。八歲的時候，陶淵明的父親死了，只好與母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶淵明的外祖父孟嘉據(jù)說是“好酣酒，至于忘懷得意，旁若無人”的，頗有魏晉名士風(fēng)范，而這位野逸散仙般的老先生也成為陶淵明學(xué)習(xí)的榜樣，在歸隱后的陶淵明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。

陶淵明長大了，就搬出祖父家單過，在陶家園蓋了幾間房子和老母同住。這期間，主要是在家讀書和出外游學(xué)。祖上留下來的一些積蓄逐漸耗盡，親友接濟(jì)也逐漸不支，生活每況愈下。而且家里也已經(jīng)沒米下鍋，學(xué)而優(yōu)當(dāng)仕，陶淵明決定外出做官。這個時候正是東晉末年，接二連三地爆發(fā)農(nóng)民起義，軍閥割據(jù)，民不聊生。陶淵明的仕逢生涯就在這樣的背景下開始。

公元393年，陶淵明在江州刺史王凝之（王羲之的兒子）手下謀了一個祭酒的差事。可惜好景不長。王凝之這人脾氣不好，喜歡用鼻孔看人，可陶淵明官職雖小，也是有傲骨的，四個鼻孔相對，兩個人隔閡日深。陶淵明心灰意冷，不久就“不堪吏職，少日自解歸”了，第一次仕途結(jié)束。

公元400年，陶淵明三十五歲，也許是實(shí)在過不下去了，他來到荊州，投靠到荊江二州刺使桓玄門下做了個參謀。但陶淵明很快就發(fā)現(xiàn)桓玄有個要命的想法——做皇帝。陶淵明畢竟是正統(tǒng)文人，忠君思想深入骨髓。他當(dāng)然不想趟這造反的渾水，恰恰這年冬天，陶淵明母親去世，于是以母喪辭官，第二次仕途結(jié)束。

公元402年，桓玄舉兵攻入東晉首都建康，改國為楚。公元405年，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵攻擊桓玄，陶淵明很高興，馬上去投奔劉裕，并寫詩明志：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”。

這一年，劉裕擊敗桓玄，扶保司馬德宗登基，緊接著司馬德宗將皇位禪讓給劉裕，劉宋王朝誕生，南北朝開始。論功行賞，劉裕卻僅僅封陶淵明做了一個無職無權(quán)的鎮(zhèn)軍參軍。

陶淵明對劉裕是頗有幾分崇拜的，但骨子里的正統(tǒng)思想?yún)s使得他對劉裕的“謀朝篡位”頗有不滿，在這樣的矛盾心理作用下，眼里的劉裕就有了許多異樣的味道，劉裕對陶淵明這樣的心態(tài)自然也是洞若觀火，所以當(dāng)然也不會重用陶淵明。陶淵明在《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲經(jīng)阿曲伯》中寫道：“日倦山川異，心念山澤居……”三月，上表辭官，馬上被批準(zhǔn)。再回家種地。

還是公元405年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令。

這次到任應(yīng)差的原因主要是為了生計(jì)，他在《歸去來兮辭》里說：“家里窮得揭不開鍋了，連酒都好久喝不上了……”

但干到第八十一天，潯陽督郵要來視察，豐下說：“您得穿戴整齊了，去跪迎上差。”這時候，陶淵明心中多年的郁結(jié)和文人傲骨終于爆發(fā)：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”這是陶淵明第四次辭官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯結(jié)束。

幸甚啊，幸甚！歸去來！

魏晉文人灑脫飄逸的風(fēng)骨對他影響頗大，陶淵明這年為自己更名為“潛”，并開始與佛道隱士來往，思索感悟，在自然天地中體會自然化生，天人合一的快樂。終于得出結(jié)論，要“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！”了，這時候的陶淵明終于不再是一個半吊子政客，半吊子俠客，而成長為我們心目中那個“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明了。以此為節(jié)點(diǎn)，把陶淵明的一生分為前后兩段。

陶淵明歸隱之后，過著“種豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流連山水田園、飲酒、吟詩。與當(dāng)年齷齪官場一比，真有重生之嘆，這時候的陶淵明知道，這才是自己真正喜歡的生活。

他以詩明志：“悟已往之不諫，知來者之可追?！本褪钦f過去錯了，對仕途徹底絕望了。陶淵明歸隱后有自得與快樂：“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”，歡樂之情溢于言表，但同時也有抑郁：“……景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！?/p>

豐收的年頭，陶淵明家會釀幾大缸米酒，朋友來了，則必飲，一般總是老陶先醉，醉前會說：“我要醉了，不送你了啊，自己走好?！闭媸强蓯蹣O了。歉收的年頭，老婆孩子都一臉菜色，酒就沒了。這時候也有朋友送他些錢米，也有的就請他過去，說是談?wù)勗娛裁吹?，?shí)際上就是想讓陶淵明一醉。陶淵明曾在詩中寫下自己的感嘆：“饑來驅(qū)我去，不知竟何之！行行至斯里，叩門拙言辭……”

生活的確時有艱難，但歸隱后的陶淵明，在大自然的山山水水里，最終得到了暢快淋漓的自由，他的詩章也在這個時期達(dá)到了最高境界，我們記住并且欣賞的也正是歸隱后的田園詩家陶淵明：

《歸國田居》里，他說：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?/p>

《飲酒》中寫道：“采菊東籬下，悠然見南山?！?/p>

《桃花源記》中：“阡陌交通，雞犬相聞，有良田美池桑竹之屬?！?/p>

《五柳先生傳》里“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?/p>

歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》而已?！蓖鯂S說：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者?！碧一ㄔ词且粋€拋卻利祿功名后才能進(jìn)去的一個彌滿花香的所在，桃花源是個大美的所在，在陶淵明描寫的世外桃源里，人們自由和平，天性真純。成為了歷代中國文人心靈的寄所，成為一個代表“田園隱逸”的文化符號。（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（5分）

A．“學(xué)而優(yōu)則仕”是陶淵明幾次出仕的原因。他是正統(tǒng)文人，有正統(tǒng)的忠君思想，加上少有大志，希望在仕途大展宏圖就不難理解了。

B．陶淵明仕途經(jīng)歷坎坷。他先后在王凝之、桓玄門下做事，之后又投奔劉裕，卻都不得志，最終在彭澤令任上辭宮歸隱。

C．本文基本按時間順序展開，結(jié)構(gòu)完整?！靶疑醢。疑?！歸去來！”一段上承上啟下，表達(dá)了作者對陶淵明最終歸隱的肯定和欣喜。

D．本文運(yùn)用了多種寫作手法。文章評敘結(jié)合，多次引用陶淵明的詩句，多次使用心理分析和細(xì)節(jié)描寫等手法，使人物豐滿可信。

E．歸隱之后的陶淵明一直過著拮據(jù)的生活。荒年要靠友人接濟(jì)才能生活下去，所以在縱情山水田園之時，心中也感慨悲苦。（2）少年時，影響陶淵明成長的因素有哪些？（3）請分析陶淵明辭官歸隱的主要原因。（6分）（4）文中為什么說“桃花源是一個拋卻利祿功名后才能進(jìn)去的彌滿花香的所在”？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。（8分）參考答案：（1）A1分，B2分，C3分，D、E0分。（A．陶淵明出仕還有解決家境窘迫的現(xiàn)實(shí)原因。D．“多次使用細(xì)節(jié)描寫”錯。E．生活是“時有艱難”，不是一直拮據(jù)；“所以”強(qiáng)加因果；也無悲苦意。）（2）①祖上曾經(jīng)的輝煌激勵著陶淵明少有大志。②良好的家教使陶淵明學(xué)習(xí)努力。③野逸散仙般的外祖父對他最終歸隱產(chǎn)生了影響。（每條2分，答出三條給滿分）（3）①政治上不得志，最終對仕途徹底絕望。對不被重用，無法施展兼濟(jì)天下的抱負(fù)的不滿；對齷齪的官場的厭棄，面對屈辱時多年郁結(jié)和文人傲骨的爆發(fā)，使陶淵明最終決定歸隱田園。②對田園生活的喜愛。在田園生活中體會到了真正的快樂，明白這才是自己真正喜歡的生活。③晉時文人灑脫飄逸的世風(fēng)對他的影響。野逸散仙般的外祖父及佛道隱士也對他產(chǎn)生了影響。（每條2分，意思對即可。）（4）桃花源是一個心靈的大美所在，想要體驗(yàn)桃花源的境界需要人放下名利。表達(dá)了作者對陶淵明人生選擇的認(rèn)可和對桃花源的喜愛。（觀點(diǎn)2分。）①陶淵明在與官場決裂，拋棄功名利祿之后，才真正走進(jìn)了自己的心靈，才真正有了酣暢淋漓的自由，享受了天人合一的境界。（這一條結(jié)合原文闡述“拋卻利祿功名后才能進(jìn)去”，強(qiáng)調(diào)其條件關(guān)系；有對傳主人生選擇的認(rèn)可。言之成理、成文即可，2分。）②陶淵明所構(gòu)建的桃花源，風(fēng)景如詩如畫，人們天性真純，社會自由和平，是讓人向往的美的所在。它成了中國歷代失意文人心靈的寄所和田園隱逸的文化符號。（這一條意在解釋“桃花源”是一個“彌滿花香”的所在，言之成理、成文即可，2分。）生活中，我們也不應(yīng)該過于執(zhí)著名利，也應(yīng)該嘗試在山水田園中體味人生的大美。（這一條結(jié)合自己、現(xiàn)實(shí)談個人見解。言之成理、成文即可，2分。）（補(bǔ)充：若學(xué)生答出其他理解，只要言之成理、成文即可適當(dāng)給分。）3.閱讀下文，完成后面小題題。①千百年來，“偏見”一詞一直是帶貶義的。在人們心目中，偏見就意味著錯誤，是思想認(rèn)識的大敵，因此，人人都不應(yīng)當(dāng)有偏見。偏見是如此不受歡迎，以至于各個領(lǐng)域的思想家無不以掃除偏見為己任，以便達(dá)到無偏見的認(rèn)識。在人們心中存在著一種根深蒂固的觀念：偏見是應(yīng)當(dāng)消除而且是可以消除的。②進(jìn)入現(xiàn)代社會，隨著社會交往的擴(kuò)大和各種相關(guān)理論特別是哲學(xué)真理觀的發(fā)展，傳統(tǒng)的偏見觀開始動搖，人們?nèi)找嬉庾R到偏見是普遍存在的。美國科學(xué)史家薩頓經(jīng)過一番考察后指出：“即使是掌握最偉大真理的英雄，也不能完全擺脫偏見的束縛?！泵绹軐W(xué)家桑塔亞那則提出：人的見解是受利益驅(qū)動的，而利益上的差異必然要導(dǎo)致偏見的產(chǎn)生，因此，“理智是充滿偏見的”。對傳統(tǒng)偏見觀抨擊得最激烈的，當(dāng)推德國著名哲學(xué)家伽達(dá)默爾。在伽達(dá)默爾看來，偏見不同于錯誤，“偏見”不應(yīng)當(dāng)是貶義詞，然而歷史上人們總是對偏見口誅筆伐使偏見蒙受了千百年的不白之冤。伽達(dá)莫爾明確提出：現(xiàn)在該是為偏見平反昭雪的時候了。③現(xiàn)代思想家十分注重對偏見根源的探討。德國存在主義哲學(xué)家海德格爾認(rèn)為，理解是有條件的，人對事物的理解要受“理解的前結(jié)構(gòu)”的制約，如社會文化背景、傳統(tǒng)觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和他所從屬的民族心理結(jié)構(gòu)等等，這些因素在理解活動中起著先入為主的作用。從這個角度來說，偏見的產(chǎn)生是在所難免的。④伽達(dá)默爾認(rèn)為，偏見是人的歷史存在狀態(tài)，是一切理解得以進(jìn)行的先決條件；偏見是人的視界，真正的理解過程是視界融合的過程，即解釋者的偏見與被解釋者的內(nèi)容相融合并產(chǎn)生意義的過程。特別值得一提的是，伽達(dá)默爾將偏見分成兩大類，一類是“合理的偏見”，另一類是“盲目的偏見”。合理的偏見是每個人都不可避免的，它是由歷史傳統(tǒng)造成的，我們每個人都生活在傳統(tǒng)中，傳統(tǒng)是我們無法超趣的東西，而接受了傳統(tǒng)也就意味著看問題有了自身的視角，意味著看問題的偏見性，因此合理的偏見是無法避免也不應(yīng)該避免的。而盲目的偏見則是由于認(rèn)識上的主觀性錯誤，如盲目崇拜權(quán)威，輕率下結(jié)論等原因造成的，這種偏見是應(yīng)當(dāng)克服而且是可以克服的。⑤許多思想家都十分強(qiáng)調(diào)語言在偏見形成中的作用。因?yàn)檎Z言是我們每個人都不得不接受的東西，而語言又帶有民族性。語言中的一些成語本身就是濃縮的價值判斷，例如我們漢語中所說的“萬般皆下品，惟有讀書高”、“勞心者治人，勞力者治于人”等等，都體現(xiàn)了民族的價值取向，接受了這些東西，自己的思想也就有了偏見。⑥現(xiàn)代人的偏見觀與真理觀的演變是一致的?，F(xiàn)代真理觀是建立在對傳統(tǒng)的絕對真理觀進(jìn)行沖擊的基礎(chǔ)上的。以前人們總以為，有些理論，特別是有些自然科學(xué)理論是可以絕對正確即無條件正確的。在不少人心目中，數(shù)學(xué)就是這種絕對正確的理論，然而這種絕對化的觀念在許多哲學(xué)家的沖擊下一步步瓦解了。許多科學(xué)界人士，他們也不得不承認(rèn)：任何科學(xué)碴論都無法達(dá)到絕對的全面性，也就是說，任何科學(xué)理論也都是帶有片面性或偏見性的。正如西方著名科學(xué)社會學(xué)家李克特指出的那樣：“作為科學(xué)的參與者，科學(xué)家們在描述科學(xué)時會有偏見，其方式就如同其他人在描述他們參與其中的現(xiàn)象時通常會有偏見一樣?！雹呖傊?，在偏見問題上，現(xiàn)代思想家要求人們樹立新觀念。實(shí)釋上，這種偏見觀也是現(xiàn)代社會的一物?，F(xiàn)代社會是多元化的社會，社會的多元化必然要產(chǎn)生思想的多元化和對權(quán)威的反抗，而對權(quán)威思想的反叛使人們對所謂絕對的全面性不再抱有幻想，這就必然導(dǎo)致將偏見普遍化、合法化的現(xiàn)代偏見觀。3．第②段引述了三個人的觀點(diǎn)，請分析它們有什么不同。4．“語言中的一些語本身就是濃縮的價值判斷”，請?jiān)倥e一例，并略作說明。5．下列判斷不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．第②段引用名人的觀點(diǎn)為“偏見”正名。B．第③段揭示“偏見”產(chǎn)生的根源。C．第④段說明“偏見”的兩種類型。D．第⑤段強(qiáng)調(diào)語言在“偏見”形成中的作用。6．簡述本文的文體特征。7．讀罷此文，談?wù)勀銓Α捌姟钡母形颉?．如果替選文取一題目，最合適的一項(xiàng)是（

）A．論偏見

B．現(xiàn)代人的偏見觀

C．淺談偏見

D．偏見之我見參考答案：3．側(cè)重點(diǎn)不同。分別強(qiáng)調(diào)了：偉人有偏見；所有人有偏見；為偏見“平反”（或“正名”）。

4．“近朱者赤，近墨者黑”。在強(qiáng)調(diào)環(huán)境與人對自身的影響所起的作用時，未免過于絕對化。

5．C

6．選文是一篇闡釋性的議論文。語言簡潔；結(jié)構(gòu)整齊；思路清晰；邏輯性強(qiáng)。

7．這是一篇耳目一新的文章，它顛覆了我們對“偏見”的傳統(tǒng)的看法，它使我認(rèn)識到：所有的人都有偏見；偏見不再是個“貶義詞”，偏見也有其特有的作用和價值。

8．C3．試題分析：注意結(jié)合文中的重點(diǎn)句子“即使是掌握最偉大真理的英雄，也不能完全擺脫偏見的束縛”是可以克服的”，不是說偏見的類型。學(xué)*6．試題分析：注意文體“議論文”，然后從語言、結(jié)構(gòu)、思路等角度分析。7．試題分析：注意結(jié)合文章的主旨：它顛覆了我們對“偏見”的傳統(tǒng)的看法，它使我認(rèn)識到：所有的人都有偏見；偏見不再是個“貶義詞”，偏見也有其特有的作用和價值。點(diǎn)睛：歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思首先對文章進(jìn)行層次的劃分，找到文章論述從幾個方面著眼，然后概括段意，根據(jù)段意概括中心。注意重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句以及文章的靠頭和結(jié)尾的句子，從這些段落或語句中提取關(guān)鍵的詞語作答。此題注意各段的段首和段尾句。8．試題分析：A“論偏見“范圍太寬泛，

B“現(xiàn)代人”不和文意，D“偏見之我見”還有其他人的觀點(diǎn)。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成8-11題。

馬仙琕，扶風(fēng)耶人也。起家郢州主簿。永元[注]中，蕭遙光、崔慧景亂，累有戰(zhàn)功，以勛至前將軍。出為龍?bào)J將軍、南汝陰、譙二郡太守。會壽陽新陷，魏將王肅侵邊，仙琕力戰(zhàn)，以寡克眾，魏人甚憚之。

義師起，四方多響應(yīng)，高祖使仙琕故人姚仲賓說之，仙琕于軍斬仲賓以徇。義師至新林，仙琕猶持兵于江西，日鈔運(yùn)漕，建康城陷，仙琕號哭經(jīng)宿，乃解兵歸罪。高祖勞之曰：“射鉤斬祛，昔人弗忌。卿勿以戮使斷運(yùn)，茍自嫌絕也?！毕涩V謝曰：“小人如失主犬，后主飼之，便復(fù)為用。”高祖笑而美之。俄而仙琕母卒，高祖知其貧，賻給甚厚。仙琕號泣，謂弟仲艾曰：“蒙大造之恩，未獲上報(bào)。今復(fù)荷殊澤，當(dāng)與爾以心力自效耳。”

天監(jiān)四年，王師北討，仙琕每戰(zhàn)，勇冠三軍，當(dāng)其沖者，莫不摧玻。與諸將論議，口未嘗言功。人問其故，仙琕曰：“丈夫?yàn)闀r所知，當(dāng)進(jìn)不求名，退不逃罪，乃平生愚也。何功可論!”

魏豫州人白阜生殺其刺盤瑯邪王司馬慶曹，自號平北將軍，推鄉(xiāng)人胡遜為刺史，以懸瓠來降。高祖使仙琕赴之，又遣直閣將軍武會超、馬廣率眾為援。仙琕進(jìn)頓楚王城，遣副將齊茍兒以兵二千助守懸瓠。魏中山王元英率眾十萬攻懸瓠，仙埠遣廣、會超等守三關(guān)。十二月，英破懸瓠，執(zhí)齊茍兒，遂進(jìn)攻馬廣，又破廣，生擒之，送雒口。仙琕不能救。會超等女相次退散，魏軍遂進(jìn)據(jù)三關(guān)。仙琕坐征還，為云騎將軍。

十年，朐山民殺瑯邪太守劉晰，以城降魏，詔假仙琕節(jié)，討之。魏徐州刺史盧昶以眾十余萬赴焉。仙琕與戰(zhàn)，累破之，昶遁走。仙琕縱兵乘之，魏眾免者十一二，收其兵糧牛馬器械，不可勝數(shù)。其在邊境，常單身潛入敵庭，伺知壁壘村落險要處所，故戰(zhàn)多克捷，士卒亦甘心為之用，高祖雅愛仗之。在州四年，卒。贈左衛(wèi)將軍。謚曰剛。（節(jié)選自《梁書·列侍第十一》）

[注]永元：當(dāng)時齊東昏侯在位。8．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（

）

A仙琕于軍斬仲賓以徇

徇：示眾

B．今復(fù)荷殊澤，當(dāng)與爾以心力自救耳

荷：承受

C．仙琕坐征還，為云騎將軍

征：出征

D．詔假仙琕節(jié)，討之

假：授予9．以下各組句子中，全都表明馬仙琕作戰(zhàn)勇猛的一組是

（

）

①仙琕力戰(zhàn)，以寡克眾，魏人甚憚之

②仙琕猶持兵于江西，日鈔運(yùn)漕

③當(dāng)其沖者，莫不摧破

④遂進(jìn)攻馬廣，又破廣，生擒之

⑤仙琕與戰(zhàn)，累破之，昶遁走

⑥常單身潛入敵庭，伺知壁壘村落險要赴所

A．①②④

B．①③⑤

C．②⑤⑥

D．③④⑥10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

（

）

A．馬仙琕有軍事才能，作戰(zhàn)勇冠三軍。他出身郢州主簿，憑戰(zhàn)功不斷得到升遷。士兵心甘情愿地聽他指揮，為他所用，作戰(zhàn)大多能夠獲勝。

B．馬仙琕屢建功勛卻不居功自做。每次與各位將領(lǐng)評論功過時，他絕口不提自己的功勞。他認(rèn)為大丈夫被時代所知用，應(yīng)當(dāng)進(jìn)不求名，退不逃罪。

C．馬仙琕為人忠誠，知恩圖報(bào)。為齊將時，拒絕舊友姚仲賓勸降。齊亡后悲哀痛哭；歸順高祖后，感念高祖的寬容和照傾，全心全意為高祖效力。

D．馬仙琕英勇善戰(zhàn)，深得高祖倚重。天監(jiān)十年．朐山百姓殺瑯邪太守獻(xiàn)城降魏，他受高祖之命前往征討，屢敗魏軍盧昶的十萬大軍，活捉盧昶。11．把文言文閱讀材料中畫橫線韻句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）仙琕謝曰：“小人如失主犬，后主飼之，便復(fù)為月?！备咦嫘Χ乐＃?分）（2）仙琕縱兵乘之，魏從免者十一二，牧其兵糧牛馬器械，不可勝數(shù)。（5分）參考答案：5.閱讀下面的文言文，完成9～13題。洪邁字景盧，皓季子也。幼讀書日數(shù)千言，一過目輒不忘，博極載籍，雖稗官虞初，釋老傍行，靡不涉獵。紹興十五年始中第，授兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司干辦公事，入為敕令所刪定官。皓忤秦檜投閑，檜憾未已，御史汪勃論邁知其父不靖之謀，遂出添差教授福州。乾道六年，除知贛州，起學(xué)宮，造浮梁，士民安之。郡兵素驕，小不如欲則跋扈，郡歲遣千人戍九江，是歲，或怵以至則留不復(fù)返，眾遂反戈。民訛言相警，百姓洶懼。邁不為動，但遣一校婉說之，俾歸營，眾皆聽，垂橐而入，徐詰什五長兩人，械送潯陽，斬于市。辛卯歲饑，贛適中熟，邁移粟濟(jì)鄰郡。僚屬有諫止者，邁笑曰：“秦、越瘠肥，臣子義耶？”尋知建寧府。富民有睚眥殺人衷刃篡獄者，久拒捕，邁正其罪，黥流嶺外。

十一年，知婺州，婺軍素?zé)o律，春給衣，欲以緡易帛，吏不可，則群呼嘯聚于郡將之治，郡將惴恐，姑息如其欲。邁至，眾狃前事，至以飛語榜譙門。邁以計(jì)逮捕四十有八人，置之理，黨眾相嗾，哄擁邁轎，邁曰：“彼罪人也，汝等何預(yù)？”眾逡巡散去。邁戮首惡二人，梟之市，余黥撻有差，莫敢嘩者。事聞，上語輔臣曰：“不謂書生能臨事達(dá)權(quán)?！碧剡w敷文閣待制。紹熙改元，進(jìn)煥章閣學(xué)士、知紹興府。過闕奏事，言新政宜以十漸為戒。上曰：“浙東民困于和市，卿往，為朕正之?！边~再拜曰：“誓盡力?！边~至郡，核實(shí)詭戶四萬八千三百有奇，所減絹以匹計(jì)者，略如其數(shù)。明年，再上章告老，進(jìn)龍圖閣學(xué)士。尋以端明殿學(xué)士致仕。

(節(jié)選自《宋史·洪邁列傳》，有黝改。)9．下列各句中加線字的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．邁移粟濟(jì)鄰郡

濟(jì)：幫助。

B．富民有睚眥殺人衷刃篡獄者

衷：內(nèi)心。

C．欲以緡易帛

易：交換。

D．不謂書生能臨事達(dá)權(quán)

權(quán)：變通。10．下列各組句子中加線詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是

A．①則群呼嘯聚于郡將之治

②愿伯具言臣之不敢倍德也

B．①垂橐而入

②順風(fēng)而呼，聲非加疾也

C．①斬于市

②蜀道之難，難于上青天

D．①至以飛語榜譙門

②傳以示美人及左右11．下列句子分別編為四組，全都表明洪邁執(zhí)法嚴(yán)明的一組是

①起學(xué)宮，造浮梁，士民安之

②徐詰什五長兩人，械送潯陽，斬于市

③邁正其罪，黥流嶺外

①邁戮首惡二人，梟之市，余黥撻有差

⑤過闕奏事，言新政宜以十漸為戒

⑥核實(shí)詭戶四萬八千三百有奇，所減絹以匹計(jì)者，略如其數(shù)

A．①②⑤

B．③⑤⑥

C．②③④

D．①③⑥12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.洪邁小時候，博覽群書，過目不忘，后入朝為官；因其父得罪秦檜,秦檜怨恨不已，御史王勃判定洪邁知情不報(bào)，又把洪邁貶到福州。B.乾道六年，在贛州任職，郡兵因害怕去戍守九江會被留下而回不來，就聚眾鬧事。洪邁臨亂不慌，查出了兩個領(lǐng)頭的人，把他們斬首于潯陽。C.任婺州知州時，因婺州軍不守軍紀(jì)、無理取鬧、惡意誹謗，洪邁設(shè)計(jì)逮捕了四十多人，把他們繩之以法，深得皇帝賞識。

D.洪邁任紹興知府時，到朝廷上奏事情，皇上委派他到浙東解決和市問題，他核對查實(shí)欺詐瞞騙的四萬八千三百多戶，但未能圓滿完成任務(wù)。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)郡兵素驕，小不如欲則跋扈。

(2)邁不為動，但遣一校婉說之，俾歸營，眾皆聽。

(3)彼罪人也，汝等何預(yù)?

參考答案：9．B(衷：懷揣。)

10．B(都是連詞，表修飾關(guān)系。A項(xiàng)①是助詞，“的”；②是用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng)①是介詞，“在”；②是介詞，“比”。D項(xiàng)①是介詞，“把”；②是連詞，表承接。)

11．C

12．D(“但未能圓滿完成任務(wù)”文中沒有依據(jù)。)

13．(10分)

(1)(3分)郡兵素來驕橫，(1分)稍不如意就蠻橫強(qiáng)暴。(2分)

(2)(4分)洪邁不為之所動，只派遣一名校官委婉勸說他們，使他們回到營中，眾人都聽從了勸說。(每句1分。)

(3)(3分)他們是罪人，(1分)你們?yōu)槭裁匆獏⑴c?(2分)6.閱讀下文，完成17——21題：（16分）甲文：（王）勃六歲解屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁，與兄勔、勮，才藻相類。父友杜易簡常稱之曰：“此王氏三珠樹①也。”沛王賢聞其名，召為沛府修撰，甚愛重之。諸王斗雞，互有勝負(fù)，勃戲?yàn)椤断⑼蹼u文》。高宗覽之，怒曰：“據(jù)此，是交構(gòu)之漸！”即日斥勃，不令入府。久之，補(bǔ)虢州參軍。勃恃才傲物，為同僚所嫉。有官奴曹達(dá)犯罪，勃匿之，又懼事泄，乃殺達(dá)以塞口。事發(fā)，當(dāng)誅，會赦除名。時勃父福畤為雍州司戶參軍，坐勃左遷交趾令。上元二年，勃往交趾省父。渡南海，墮水而卒，時年二十八。初，吏部侍郎裴行儉有知人之鑒。李敬玄尤重楊炯、盧照鄰、駱賓王與勃等四人，必當(dāng)顯貴。行儉曰：“士之致遠(yuǎn)，先器識而后文藝。勃等雖有文才，而浮躁淺露，豈享爵祿之器耶！楊子沉靜，應(yīng)至令長，余得令終為幸?！惫缙溲?。乙文：（勃）父福畤坐是左遷交趾令。勃往省覲，途過南昌，時都督閻公新修滕王閣成，九月九日大會賓客，宿命其婿作序以夸客。因出紙筆遍請客，莫敢當(dāng)，至勃，欣然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，話益奇，乃瞿然曰：“天才也！”請遂成文，極歡罷。勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿。勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱“王、楊、盧、駱”，號“四杰”。炯嘗曰：“吾愧在盧前，恥居王后。”議者謂然。（選自《新唐書·文藝上》、《唐才子傳》）【注】①三珠樹，傳說中的仙樹，后喻指俊才。

17．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)(1)勃六歲解屬文

（

）

(2)會赦除名

（

）(3)乃瞿然曰

（

）

(4)勃屬文，初不精思（

）18．下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是(2分)…………（

）A．是交構(gòu)之漸/項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

B．宿命其婿作序以夸客/垣墻周庭，以當(dāng)南日C．而浮躁淺露/早繅而緒

D．召為沛府修撰/如今人方為刀俎，我為魚肉19．用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。(6分)(1)時勃父福畤為雍州司戶參軍，坐勃左遷交趾令。

(2)因出紙筆遍請客，莫敢當(dāng)，至勃，欣然不辭。

20．閱讀兩篇短文，概括王勃這一人物的特點(diǎn)。(2分)

21．乙文中都督閻公開始時為什么“怒”，到后來又為什么又“極歡罷”?(2分)

參考答案：17.（4分）（1）懂得、理解、明白

（2）恰巧、正好

（3）吃驚（的樣子）

（4）撰寫18．（2分）B（B：用來；A：的/到；C：表轉(zhuǎn)折/通假，爾；D：擔(dān)任/是）19.（6分）（1）當(dāng)時王勃父親王福畤擔(dān)任雍州司戶參軍，受王勃的牽連被貶為交趾縣令。（要點(diǎn)：為、坐、左遷，被動句）（2）于是（都督閻公）拿出紙筆邀請所有的賓客（寫文章），沒有人敢擔(dān)當(dāng)此任務(wù)。但到了王勃，（他）高興地沒有推辭。（要點(diǎn)：因、遍請、省略句）20.（2分）才華出眾（文思敏捷）、恃才傲物、浮躁淺露。答對兩點(diǎn)即可。21.（2分）因?yàn)殚_始的時候都督閻公是想讓自己的女婿在賓客面前顯示才華，一舉成名，沒想到王勃不謙讓，故而“怒”；但后來看他到王勃的文章寫的很精彩，因而非常高興。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.