河北省承德市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校高一語(yǔ)文測(cè)試題含解析

河北省承德市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校高一語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成17-21（26分）人，又少了一個(gè)作者：聶華苓三年前，也是冬天。一個(gè)骨瘦如柴的女人來(lái)到我家門前。她頭發(fā)蓬亂，臉色蒼黃，穿著一件空蕩蕩的破舊花棉襖，和一條褪色的灰布褲子，手中提著一個(gè)白布口袋。她輕輕推開我家虛掩的大門，縮縮瑟瑟地探進(jìn)頭來(lái)。我正站在窗口。“太太，我不是叫花子，我只是要點(diǎn)米，我的孩子餓得直哭！”她沒等我回答，就自我介紹下去：“我也是大學(xué)畢業(yè)的。哪，你看?！彼吨钟蓛?nèi)衣口袋中掏出身份證來(lái)，“這上面都寫著的，這是我以前的照片！”由于好奇，我接過她的身份證。那是一個(gè)富態(tài)的中年女子的照片：光亮細(xì)碎的發(fā)鬈，整整齊齊地貼在頭上，淡淡的雙眉，彎在那一雙滿足的眼睛之上，衣襟上還盤著一個(gè)蝴蝶花扣。我端詳著那照片的時(shí)候，她就一個(gè)人絮絮叨叨地講了下去：“我先生坐了牢，我就一個(gè)人帶著四個(gè)孩子，飽一天，餓一天。我替人洗衣服，付了房錢，喝稀飯都不夠！孩子們餓得抱著我哭，我只有厚著臉皮出來(lái)討點(diǎn)米。我只要米，不要錢，我不是叫花子，我是憑一雙手吃飯的人！太太！唉！我真不好意思，我開不了口，我走了好幾家，都說不出口，又退出來(lái)了！我怎么到了這一天！”她撩起衣角來(lái)拭眼淚。我將她的口袋裝滿一袋米。她抖動(dòng)著兩片龜裂的嘴唇說道：“這怎么好意思?您給我這么多！這怎么好意思！謝謝，太太，我不曉得怎么說才好，我——我直想哭！”她淌著淚背著一袋米走了。三年后的今天，我又看見了那個(gè)女人。她正站在巷口一家人家門前，我打那兒經(jīng)過。她皺縮得更干更小了！佝僂著背，靠在門框上，臉上已經(jīng)沒有三年前那種羞怯的神情了，咧著一嘴黃牙，陰森森地笑著，用一種熟練的討乞聲調(diào)高聲叫道：“太太，做做好事，賞一點(diǎn)吧！太太，做做好事，賞一點(diǎn)吧！”只聽得門內(nèi)當(dāng)啷一響，是金屬落地的聲音，接著是一聲吆喝：“一角錢拿去！走，走，誰(shuí)叫你進(jìn)來(lái)的？你這個(gè)女人，原來(lái)還自己洗洗衣服賺錢，現(xiàn)在連衣服也不洗了，還是討來(lái)的方便！”那女人笑嘻嘻的：“再賞一點(diǎn)吧，太太，一角錢買個(gè)燒餅都不夠！”“咦，哪有討飯的還討價(jià)還價(jià)的?走，走，在這里哼哼唧唧的，成什么樣子?”那女人的嘴笑得更開了：“再給我一點(diǎn)就走，免得我把您地方站臟了，再多給一點(diǎn)！”呯地一聲，大門被踢上了。那女人回過頭來(lái)，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼，她已經(jīng)不認(rèn)得我了！17、小說突出描寫了女人行乞時(shí)的四次“笑”，請(qǐng)認(rèn)真閱讀小說，簡(jiǎn)析每次“笑”所顯示的內(nèi)容。（每次限十字內(nèi)）(6分)〈1〉第一次笑：〈2〉第二次笑：〈3〉第三次笑：〈4〉第四次笑：18、怎樣理解小說標(biāo)題“人，又少了一個(gè)”的深刻含義？19、如果將女人的有關(guān)身份證的文字材料抽去，對(duì)小說的人物刻畫和主題的表現(xiàn)有沒有影響，為什么？20下列對(duì)這篇小說的欣賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.作者刻畫女人形象，多角度地運(yùn)用了縱向?qū)Ρ?，寫出人物的人格由自尊的頑劣，行為由知羞到寡廉恥,心理由希望到麻木，外貌由富態(tài)到干癟，令人憎恨，也喚起同情。B.對(duì)女人的性格扭曲的社會(huì)根源，作者的思想傾向是鮮明的，但未曾表明，只是在人物刻畫和情節(jié)的發(fā)展中，讓其自然流露出來(lái)。C.作品的語(yǔ)言十分細(xì)膩、流暢，尤其是人物語(yǔ)言及富于個(gè)性化，三年后女人乞討的幾段話，盡管有點(diǎn)夸張，但活畫出女人蛻變后的丑惡的靈魂。D.作者對(duì)生活是忠實(shí)的，但不拘泥于生活的真實(shí)，經(jīng)過藝術(shù)提煉、加工，使現(xiàn)實(shí)中女人行乞的故事更加典型，顯示出現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的批判力量。參考答案：17.說突出描寫了女人行乞時(shí)的四次“笑”，請(qǐng)認(rèn)真閱讀小說，簡(jiǎn)析每次“笑”所顯示的內(nèi)容。（每次限十字內(nèi)）(6分)〈1〉第一次笑：對(duì)人生的敵意和詭譎〈2〉第二次笑：?jiǎn)适邜u之心〈3〉第三次笑：職業(yè)乞丐的無(wú)賴相〈4〉第四次笑：對(duì)人生的冷漠，麻木。（四次笑，顯示了女人個(gè)性的逐步扭曲，其本質(zhì)正在逐步“蛻變”。要結(jié)合文章的主旨來(lái)分析笑的不同含義答對(duì)三點(diǎn)6分，每點(diǎn)1.5分，答得合理可以酌情給分）18.樣理解小說標(biāo)題“人，又少了一個(gè)”的深刻含義？（6分）答：①女人人性扭曲，已成為行尸走肉，喪失了人的價(jià)值。②而“又”字又說明了這種現(xiàn)象不是個(gè)別存在，也不是第一個(gè)，則使文章的社會(huì)意義更加廣泛更具批判意義。③更能當(dāng)時(shí)社會(huì)女人的自尊心羞怯感，即她的人格已經(jīng)完全失去，她的靈魂已被吞噬。④蘊(yùn)味無(wú)窮，引起讀者的共鳴。（答對(duì)三點(diǎn)6分，每點(diǎn)2分，答得合理可以酌情給分）19.有影響：抽取材料就反映不出作品主題的深刻性；正是在過去和現(xiàn)在的對(duì)比中，表現(xiàn)女人的變化，揭露其變化的社會(huì)根源；豐富故事情節(jié)，典型人物形象，引起讀者得思考。20.C

（“盡管有點(diǎn)夸張”有誤。）2.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）春秋戰(zhàn)國(guó)上下五百余載，是中國(guó)歷史上充滿活力的黃金時(shí)代，是個(gè)“禮崩樂壞，瓦釜雷鳴；高岸為谷，深谷為陵”的劇烈變化時(shí)代。依今人之說，那是個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大崛起，從而社會(huì)整體上大轉(zhuǎn)型的時(shí)代，即由青銅文明向鐵器文明的轉(zhuǎn)型，由隸農(nóng)貴族經(jīng)濟(jì)模式向自由農(nóng)地主經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型，由聯(lián)邦制國(guó)體向中央集權(quán)國(guó)體的轉(zhuǎn)型的時(shí)代。所有這些，都使得那個(gè)時(shí)代的人——不管是政治家、思想家，還是軍事家、教育家，是俠、是士，其生命狀態(tài)都是飽滿昂揚(yáng)的，充溢著一種不可遏止的進(jìn)取精神和非凡的創(chuàng)造力。

那是個(gè)講究謀略的陰謀時(shí)代，所以智慧叢生色彩斑斕；那是個(gè)本色人生的時(shí)代，所以仕學(xué)爭(zhēng)鳴俠隱飄逸，搖唇鼓舌皆成風(fēng)流；那是個(gè)實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，所以以強(qiáng)國(guó)富民為本，虛偽的文過飾非的理論無(wú)法泛濫；那是個(gè)深刻思索、產(chǎn)生思想、研究學(xué)問、鑄造精神的時(shí)代，是中國(guó)文化的原生代，所以出現(xiàn)了各種學(xué)術(shù)思想百家爭(zhēng)鳴的燦爛輝煌的景象。在我們耳熟能詳?shù)闹袊?guó)偉人中，有一半多的偉人屬于那個(gè)輝煌的時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)、神秘文化……幾乎所有基本領(lǐng)域，都在那個(gè)時(shí)代開山立宗并創(chuàng)造了我們民族的最高經(jīng)典，不僅成為我們中華民族文明文化的源頭，而且當(dāng)之無(wú)愧地進(jìn)入了人類文化的殿堂。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是我國(guó)歷史上政治變革最為活躍的時(shí)代，五霸迭興，三家分晉，田氏代齊，七雄興衰，此起彼伏。在那個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代里，教育從戎與祀中掙脫出來(lái)，孔子私學(xué)，稷下學(xué)宮，最終實(shí)現(xiàn)“以法為教”、

“以吏為師”的學(xué)吏教育制度。文學(xué)形成了中國(guó)古典文學(xué)史上第一個(gè)黃金時(shí)代。這時(shí)期有《楚辭》的鋪陳抒情，浪漫想象；有《論語(yǔ)》《孟子》的雍容和順、靈活善譬；有《莊子》的想像豐富，奇氣襲人；有《韓非子》的鋒利峭刻，辯理透徹，林林總總。詩(shī)歌、辭賦、小說、散文皆為后世之濫觴。藝術(shù)更見洋洋大觀，青銅器絢爛多彩，金玉精琢嘆為觀止，銘文風(fēng)韻為篆刻藝術(shù)之典范；宋音楚舞，邊磬編鐘，宮殿廓城，髹漆彩繪無(wú)一不在世界藝術(shù)史上熠熠生輝?？茖W(xué)技術(shù)可謂燦爛輝煌。陰陽(yáng)五行、染色麻織、灌溉堤防、經(jīng)絡(luò)學(xué)說，可以說當(dāng)時(shí)的“科技成就絕對(duì)領(lǐng)先于世界；當(dāng)時(shí)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)已經(jīng)是車步兵聯(lián)合作戰(zhàn)、水陸軍協(xié)同爭(zhēng)先的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中誕生了偉大的軍事家孫武、司馬穰苴、吳起、孫臏、尉繚等等，他們的集古代兵家大成之作，奠定了中國(guó)古代軍事科學(xué)的理論基礎(chǔ)，對(duì)世界各國(guó)軍事理論產(chǎn)生了巨大影響。

原生文化是一個(gè)民族的根基。是這個(gè)民族精神生命的源泉。當(dāng)我們被各種復(fù)雜的問題困惑時(shí)，當(dāng)我們?cè)诟∪A喧囂的歷史泡沫面前迷失或不知所措時(shí)，我們應(yīng)該去向我們民族的原生文化寶庫(kù)尋求再生的動(dòng)力。

兩千多年過去了，那個(gè)民族文化原生代所創(chuàng)造的瑰寶，風(fēng)采依舊！梳理春秋戰(zhàn)國(guó)500多年風(fēng)云變幻及國(guó)家強(qiáng)弱興衰之演變軌跡，窺探中國(guó)文化原生代的恢弘博大與燦爛輝煌，再現(xiàn)當(dāng)年諸子百家和俠客名士的神采風(fēng)流，以求我們?cè)谛碌拿褡甯?jìng)爭(zhēng)面前，在國(guó)家民族的轉(zhuǎn)型期把握住富民強(qiáng)國(guó)、團(tuán)結(jié)奮斗的主調(diào)。（選自安然《原生文化是民族精神生命之源》）1．下列對(duì)“原生文化”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A．“原生文化”主要產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那個(gè)既有大毀滅又有大創(chuàng)造、既有大沉淪又有大崛起的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代在社會(huì)整體上是大轉(zhuǎn)型的時(shí)代。B．“原生文化”由于時(shí)代的劇烈變化，體現(xiàn)了飽滿昂揚(yáng)、奮進(jìn)向上的生命狀態(tài)，充溢著一種不可遏止的進(jìn)取精神和非凡的創(chuàng)造力。

C．“原生文化”涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、教育、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)、神秘文化等幾乎所有基本領(lǐng)域，成為中華民族文化的源頭。D．“原生文化”是民族精神生命的源泉，對(duì)后世有著重要影響，如孫武、司馬穰苴等偉大軍事家的理論，時(shí)至今日對(duì)世界各國(guó)軍事理論依然產(chǎn)生著巨大影響。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是一個(gè)崇尚實(shí)力的時(shí)代，重視強(qiáng)國(guó)富民，追求競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，所以，那些虛偽的文過飾非的理論沒有產(chǎn)生的土壤。B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能夠出現(xiàn)學(xué)術(shù)思想百家爭(zhēng)鳴的燦爛輝煌的景象，是因?yàn)槟鞘莻€(gè)深刻思索、創(chuàng)造思想、成就學(xué)問、鑄造精神的時(shí)代，是中華文化的原生代。C．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代政治紛爭(zhēng)不斷，如五霸迭興，三家分晉，田氏代齊，七雄興衰等，此起彼伏，體現(xiàn)了那一時(shí)期政治變革的活躍。D．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的科學(xué)技術(shù)成就在當(dāng)時(shí)遙遙領(lǐng)先于世界，這不僅表現(xiàn)在陰陽(yáng)五行、染色麻織、灌溉堤防、經(jīng)絡(luò)學(xué)說等方面，也表現(xiàn)在軍事科學(xué)方面。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．孔子私學(xué)，稷下學(xué)宮，到最終“以法為教”、“以吏為師”的學(xué)吏教育制度的實(shí)現(xiàn)，表明教育已從戎與祀的禮制中掙脫出來(lái)。B．社會(huì)大轉(zhuǎn)型的時(shí)代，往往也是造就偉人的時(shí)代，幾乎所有基本領(lǐng)域，都在春秋戰(zhàn)國(guó)那個(gè)充滿活力的黃金時(shí)代開山立宗并創(chuàng)造了我們民族精神的最高經(jīng)典。C．原生文化是一個(gè)民族的根基，其體現(xiàn)的精神沒有因?yàn)榻?jīng)歷了兩千多年就逐漸消退，當(dāng)各種復(fù)雜的問題困擾我們的時(shí)候，每個(gè)人都能從中尋找到再生的動(dòng)力。D．了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史和文化，就是了解我們民族精神的生命之源，有助于在今天這個(gè)國(guó)家轉(zhuǎn)型期把握住富國(guó)強(qiáng)民、團(tuán)結(jié)奮斗的主調(diào)。參考答案：1．B

(“體現(xiàn)”的主體是人，不是原生文化)2．A

(“沒有產(chǎn)生的土壤”錯(cuò)，原文是無(wú)法泛濫)3．C

(“每個(gè)人”不妥，原文的“我們”是就整個(gè)民族而言；“能夠從中尋找到”和原文意思不符，原文是“應(yīng)該去尋找”的意思)3.閱讀下面的文字，完成1～4題。故鄉(xiāng)的槐樹

孫守名再過幾個(gè)月，絮暖的春日就會(huì)蹣跚而至。站在逼仄的庭院中，留戀地打量著這棵虬勁蒼然的古槐，一片茫然；我決計(jì)在冬末春初開解她。古槐移栽至此已有百年歷史，滄海桑田，猶然春萌夏華，枝葉豐茂?；备P根錯(cuò)節(jié)，破土兀立，穿屋基而出。枝干側(cè)仰，右側(cè)有碗大空洞；枝條旁逸斜出，貼墻而上?；斌w枯干蔥蘢，枯干處，樹洞存貯清水斗許，澄澈可鑒，至冬日而不枯；蔥蘢處郁郁蒼蒼，參天而立，槐葉隨風(fēng)飄逸可人，花朵串串，清香四逸，滿園春色。秋風(fēng)蕭瑟處，遍地秋葉秋蕊，腳踏上去，松軟沁骨，心神俱靜，秋的韻致便清清爽爽地駛?cè)胙鄣住＿@時(shí)，泡一壺釅茶，夜坐槐樹下，聽秋風(fēng)穿墻而過，聽槐蕊落地有聲，聽秋蟲鳴唱心曲，仿佛進(jìn)入一個(gè)通靈的天地。

庭院暗狹，前后被大伯、二伯兩家院墻夾堵，拘謹(jǐn)而急促。父親幾欲搬遷，但又對(duì)老屋戀戀不舍，安土重遷。后來(lái)家中人口漸次增多，院落更顯得捉襟見肘。最后，家人反復(fù)磋商，決定伐掉古槐，挪開一片天地，備兄弟姐妹舒腰展足。不過，父親后來(lái)還是改變了初衷。父親講，就在當(dāng)晚，一位布衣布袍、手拄龍頭木拐的老者進(jìn)入他的夢(mèng)鄉(xiāng)。老人神情黯然，面容憔悴，自言身為槐神，歷陳功過是非，只說得父親心酸凄愴，欷歔不已，難以自持。颯然驚覺，竟是南柯一夢(mèng)。父親披衣出戶，但見月色如洗，清幽蒼涼，古槐枯葉，飄落滿地。自此，父親打消了開解它的念頭。古槐屢遭困厄禍災(zāi)，想來(lái)令人凄悲。日軍入村，各家搜尋，凡能值錢的物品盡被掠奪。祖母拿不出像樣的東西，一個(gè)軍官模樣的人揮舞著軍刀向槐樹猛砍，借此恐嚇祖母。日軍離去后，渾身顫栗的祖母用厚厚的棉布把槐樹的傷口裹了又裹，心疼流淚，擔(dān)心她會(huì)枯萎而逝。國(guó)軍駐扎在離村子不遠(yuǎn)的高山上，經(jīng)常進(jìn)村騷擾。母親養(yǎng)了幾只下蛋的老雞，國(guó)軍餓虎撲食，進(jìn)家猛追，可雞偏偏飛上了槐樹，幾個(gè)兵端起步槍一陣猛掃，那只母雞自然難以幸免，就連槐樹也枝斷葉殘，傷痕累累。母親急得哭天抹淚，對(duì)槐樹全然是內(nèi)疚和心疼。破四舊那些年，村里揪人批斗，斗來(lái)斗去，沒有什么花樣，不知怎地就扯到我家的百年古槐。隊(duì)長(zhǎng)出語(yǔ)驚人，沒有比這更舊的了，不破它破誰(shuí)？天才的構(gòu)想自然是悲苦的結(jié)局，一村人將我家圍得里三層外三層，槐樹被用粗麻繩捆綁起來(lái)，村長(zhǎng)拿著幾張破紙煞有介事地胡說了一通，三十八條罪狀成立，隨之，山呼海嘯，三五個(gè)彪形大漢用粗壯的狼牙棒對(duì)樹猛擊，可憐那棵古槐轉(zhuǎn)眼間皮開肉綻。我就站在驚魂中的母親背后，滿眼含淚地看著這慘烈的場(chǎng)面，腦中一片空白。對(duì)于這棵槐樹，我覺得它對(duì)塵世已然倦怠，必不會(huì)復(fù)活。誰(shuí)知，來(lái)年開春，嫩芽從枯枝下悄無(wú)聲息鉆出，綠油油，嫩青青，給這塵世頓時(shí)帶來(lái)些許暖意。

對(duì)這棵百年古槐，我充滿萬(wàn)千感激。艱難歲月，她向困窘中的全家無(wú)私地獻(xiàn)出槐葉槐蕊，讓我們渡過難關(guān)；在我精神極度消沉?xí)r，她以昂然的姿態(tài)和溢眼的綠意給了我精神的慰藉。

我的決計(jì)開解古槐，其實(shí)是私心在作祟。古槐百年，天災(zāi)人禍，滄桑歲月，磨折不斷。千難萬(wàn)險(xiǎn)中，她可曾有過傷心苦痛的淚水？可曾想尋得一絲溫馨的安慰？可曾有清風(fēng)細(xì)雨、雨露甘霖？我將以刀砍斧削這種最殘酷的方式讓她得以解脫對(duì)今世的愁腸百結(jié)，或許，她將在春意盎然中像鳳凰涅槃般獲得永生。站在院落里，仰望古木參天，肅然中有點(diǎn)愧疚和不安。再過幾個(gè)月，又會(huì)春意濃濃，對(duì)這棵生死相依相伴的古槐，我會(huì)改變開解她的初衷嗎？1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）（

） A．文章中多次提到“開解”一詞，如：“我決計(jì)在冬末春初開解她”“父親打消了開解它的念頭”“我會(huì)改變開解她的初衷嗎”等等，從全文看，這個(gè)詞的意思應(yīng)理解為“砍伐”。 B．古槐移栽至“我”家院中已經(jīng)百年，枝繁葉茂、郁郁蒼蒼，已經(jīng)含有“靈氣”，父親最終沒有砍掉它，就是因?yàn)楣呕蓖`。 C．古槐屢遭困厄?yàn)?zāi)禍，抗戰(zhàn)時(shí)期受日軍殘害，后又遭國(guó)軍騷擾，最嚴(yán)重的是破四舊那些年，古槐最終被狼牙棒猛擊致死。 D．故鄉(xiāng)的槐樹對(duì)我們一家三代都有特殊的意義，它無(wú)私地奉獻(xiàn)自己，不求回報(bào)，并且在精神上鼓舞著家人。E．古槐和“我”“生死相伴”，因此，“我”一定會(huì)“改變開解她的初衷”。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第一段在全文當(dāng)中的作用。（4分）

3.簡(jiǎn)要分析本文塑造的槐樹形象，“我”全家對(duì)它的情感又是怎樣的？（4分）

4.文章最后說“我會(huì)改變開解她的初衷嗎”，你認(rèn)為作者會(huì)開解這棵古槐嗎？說出你的理由。（6分）參考答案：1.AD(B,古槐通靈只是一個(gè)直接原因，因此這個(gè)選項(xiàng)不全面。C，“致死”錯(cuò)誤。E，前后因果關(guān)系不成立。)2.內(nèi)容方面；點(diǎn)出本文寫作對(duì)象“故鄉(xiāng)的槐樹”，交代古槐的生長(zhǎng)環(huán)境“逼仄的庭院”，暗示“開解”古槐的原因是庭院的局促，“一片茫然”交代了“我”對(duì)古槐的矛盾心理。（2分）結(jié)構(gòu)方面：“開解她”和結(jié)尾照應(yīng)，為文章講述古槐的歷史做鋪墊。（2分）3.古槐歷經(jīng)滄桑卻枝繁葉茂，兀然挺立，古槐屢遭困厄卻勇敢面對(duì)，生命頑強(qiáng)，古槐幾乎遭棄，但仍然無(wú)私奉獻(xiàn)，斗志昂揚(yáng)。（2分）“我”全家都無(wú)比珍愛古槐，古槐是全家的精神寄托。（2分）4.（1）會(huì)。①開頭一段“我決計(jì)在冬末春初開解她”，顯然是最后的決定。②古槐百年，磨折不斷，開解可以讓她得以解脫。

（2）不會(huì)。①“我”最后面對(duì)古槐時(shí)，肅然中有了愧疚和不安。②古槐與我全家相依相伴，是全家的精神寄托，也是一段歷史的見證。所以“我”不會(huì)開解她。（意思對(duì)即可）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。卜式，河南人也。以田畜為事。有少弟，弟壯，式脫身出，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟。式入山牧，十余年，羊致千余頭，買田宅。而．弟盡破其產(chǎn)，式輒復(fù)分與弟數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴，式上書，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”式曰：“自少牧羊，不習(xí)仕官，不愿也?！笔拐咴唬骸凹邑M有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生與人亡所爭(zhēng)邑人貧者貸之不善者教之所居人皆從式式何故見冤！”使者曰：“茍，子何欲？”式曰：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴方可滅也?！笔拐咭月?。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰：“此非人情。不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”上不報(bào)，數(shù)歲乃罷式。式歸，復(fù)田牧歲余，會(huì)渾邪等降，縣官．費(fèi)眾，倉(cāng)府空，貧民大徙，皆仰給，縣官無(wú)以盡贍。式復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財(cái)助邊者?！蹦速n式外繇．四百人，式又盡復(fù)與官。是時(shí)富豪皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲助費(fèi)。上于是以式終長(zhǎng)者，乃召拜式為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)，田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。初，式不愿為郎．，上曰：“吾有羊在上林．中，欲令子牧之?！笔郊葹槔?，布衣草屩①而牧羊。歲余，羊肥息。上過其羊所，善之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民亦猶是矣，以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群?！鄙掀嫫溲?，欲試使治民。拜式緱氏②令。緱氏便之；遷成皋令，將漕③最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反，式上書曰：“臣聞主愧臣死，群臣宜盡死節(jié)，其下駑者宜出財(cái)以佐軍，如是則強(qiáng)國(guó)不犯之道。臣愿與子男及臨菑習(xí)弩博昌習(xí)船者請(qǐng)行死之，以盡臣節(jié)?！鄙腺t之，下詔曰：“齊相雅行躬耕，隨牧蓄番，輒分昆弟，不為利惑，日者北邊有興，上書助官。往年西河歲惡，率齊人入粟，今又首奮，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣。其賜式爵關(guān)內(nèi)侯、黃金四十斤、田十頃，布告天下，使明知之。”

（節(jié)選自《漢書·卜式傳》）【注釋】①屩（juē）：草鞋。②緱（ɡōu）氏：與下文“成皋”、“臨菑”、“博昌”均為地名。③漕：漕運(yùn)，水道運(yùn)糧。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是臣生與人亡所爭(zhēng)邑人貧者貸之不善者教之所居人皆從式式何故見冤A.臣生與人亡所爭(zhēng)/邑人貧者貸之不善者/教之所居/人皆從式式/何故見冤B.臣生與人/亡所爭(zhēng)邑人/貧者貸之不善者/教之所居人皆從式/式何故見冤C.臣生與人亡/所爭(zhēng)邑人貧者貸之/不善者教之/所居人皆從式/式何故見冤D.臣生與人亡所爭(zhēng)/邑人貧者貸之/不善者教之/所居人皆從式/式何故見冤11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確．的一項(xiàng)是A.縣官在古代有三種含義，一是縣級(jí)的長(zhǎng)官或官吏，二是朝廷、官府，三是天子的別稱。這里指天子。義同《送東陽(yáng)馬生序》中“縣官日有廩稍之供”的“縣官”。B.外繇指戍邊的徭役。按漢時(shí)規(guī)定每人每年戍邊三日，即每人一生服役約一年。不去者則每年出錢三百作為戍邊者開支的來(lái)源之一。這三百錢叫做過更或更賦。C.郎即郎官，在漢代是負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)陪從，以備顧問差遣的帝王侍從官郎中、中郎、侍郎和議郎的通稱，中郎的職責(zé)是管理車、騎、門戶，擔(dān)任皇帝的侍衛(wèi)和隨從。D.上林即上林苑，秦朝始建，漢武帝擴(kuò)建，規(guī)模宏偉，宮室眾多，是包羅多種多樣生活內(nèi)容的園林總體，是秦漢時(shí)期建筑宮苑的典型，亦是漢武帝的尚武練兵之地。12.下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容的表述，符合原意的一項(xiàng)是A.卜式看重手足之情，分家時(shí)將不動(dòng)產(chǎn)盡數(shù)留給弟弟，只要了一百多頭羊，致富后又分給破產(chǎn)的弟弟許多財(cái)產(chǎn)。B.卜式養(yǎng)羊致富，富后不忘國(guó)家，不僅一再向國(guó)家和官府捐獻(xiàn)家財(cái)，而且還把受獎(jiǎng)賞的錢全部上繳官府。C.卜式認(rèn)為，只要賢德之人為民族氣節(jié)而死，富人捐財(cái)助邊，就能消滅匈奴。其義舉被公孫弘所推崇。。D.卜式以養(yǎng)羊之道治民，政績(jī)卓著，百姓擁戴，先后擔(dān)任緱氏、成皋縣令，后官至宰相，深受皇上的器重。13.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）非獨(dú)羊也，治民亦猶是矣，以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群。（2）往年西河歲惡，率齊人入粟；今又首奮，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣。參考答案：10.D

11.A

12.B

13.（1）不只是放羊，治理百姓也是像這樣，要讓它們按時(shí)起居，兇惡的就立即除掉，不讓它危害一群。（（2）以前西和收成不好，帶領(lǐng)齊地的人繳納糧食；現(xiàn)在又首先站出來(lái)（請(qǐng)纓），雖然還沒有參加戰(zhàn)斗，可以說他的節(jié)義已經(jīng)在上書的言辭中表現(xiàn)出來(lái)了。10.試題分析：本題考查學(xué)生斷句能力。解答此題，可根據(jù)句意，從整體上將能斷開的先斷開，然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系，名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。這句的意思是：我從小放羊，不熟習(xí)做官的事，不想做官?！笔拐邌柕溃骸澳鞘羌抑杏性┣胍暝V冤情？據(jù)此句子可以斷開為：臣生與人亡所爭(zhēng)/邑人貧者貸之/不善者教之/所居人皆從式/式何故見冤？故選D。11.試題分析：本題考查學(xué)生文化常識(shí)識(shí)記能力?；卮鸫祟愵}目，必須多了解古代文化常識(shí)，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分，并結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)判斷。本題A項(xiàng)，“縣官”在這里應(yīng)是指朝廷。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容理解能力。作答對(duì)文言文內(nèi)容的理解的題型，要對(duì)文言文的大意基本了解，然后，根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯正確。本類題型，設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等等。做題時(shí)回歸語(yǔ)境理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加對(duì)比對(duì)即能發(fā)現(xiàn)問題。A項(xiàng)，不止是“不動(dòng)產(chǎn)”，應(yīng)是“田、宅、財(cái)、物”；C項(xiàng)，關(guān)系錯(cuò)，“只要……就”改為“只有……才”；D項(xiàng)，“宰相”錯(cuò)，應(yīng)是“齊相”。故選B。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。通常錯(cuò)誤有張冠李戴，偷換概念，因果不當(dāng)，時(shí)間錯(cuò)位等。比如本題，A項(xiàng)，不止是“不動(dòng)產(chǎn)”，應(yīng)是“田、宅、財(cái)、物”；C項(xiàng)，關(guān)系錯(cuò)，“只要……就”改為“只有……才”；D項(xiàng)，“宰相”錯(cuò)，應(yīng)是“齊相”。13.試題分析：該題考查學(xué)生翻譯句子的能力。翻譯句子遵遁直譯的原則，要落實(shí)好重要實(shí)詞和虛詞及特殊句式等語(yǔ)法現(xiàn)象。第一句中關(guān)鍵詞有：“羊”，“輒去”，“敗群”及判斷句。第二句中有：“歲惡”，“入粟”，“首奮”，“義形于內(nèi)”以及判斷句。還要注意句子意思表達(dá)的流暢。參考譯文：卜式是河南人，以耕田畜牧為業(yè)。有一個(gè)年幼的弟弟，等到弟弟長(zhǎng)大成人，卜式就從家里搬出來(lái)，只要了家中畜養(yǎng)的一百多頭羊，田地房屋錢財(cái)用物等全都留給了弟弟。卜式進(jìn)山牧羊，十多年，羊達(dá)到一千多頭，買了田地宅舍。但他的弟弟卻喪失完了自己的家產(chǎn)，卜式就又多次把自己的家產(chǎn)分給弟弟。過了一年多，恰逢匈奴渾邪王等人投降，朝廷花費(fèi)很大，倉(cāng)廩府庫(kù)都空了，貧民大量遷徙，都仰仗朝廷給養(yǎng)，朝廷沒有能力來(lái)全部供養(yǎng)。卜式又出資二十萬(wàn)給河南太守，用來(lái)接濟(jì)那些遷徙的百姓。河南太守上報(bào)富人助濟(jì)貧人的名冊(cè)，皇上記得卜式的姓名，說道：“這一定是以前想要捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防的那個(gè)人?！庇谑琴n給卜式相當(dāng)于外繇四百人更賦的獎(jiǎng)賞，卜式又全部交回了官府。當(dāng)時(shí)，富豪（為了逃稅）爭(zhēng)相著隱匿家產(chǎn)，唯有卜式想要資助邊防費(fèi)用?；噬嫌谑钦J(rèn)為卜式終究是一位性情忠厚的人，于是召見卜式并拜他為中郎，賜爵為左庶長(zhǎng)，田十頃，并布告天下，使他尊貴顯榮，用來(lái)教化百姓。起初，卜式不愿做郎官?；噬险f：“我有羊在上林苑中，想讓你去牧養(yǎng)它們。”卜式擔(dān)任郎官以后，穿著粗布衣服和草鞋放羊。一年多后，羊長(zhǎng)得肥壯，而且繁殖了很多。皇上路過他放羊之處，很贊許他。卜式說：“不只是放羊，治理百姓也是像這樣，要讓它們按時(shí)起居，兇惡的就立即除掉，不讓它危害一群?！被噬蠈?duì)他所說的話感到驚奇，想試一試讓他治理百姓。封他為緱氏縣令，緱氏人都安于他的治理。又調(diào)為成皋縣令，辦理漕運(yùn)的政績(jī)?yōu)樽詈?。皇上認(rèn)為卜式為人樸實(shí)忠厚，（于是）封他做齊王太傅，后來(lái)又封為齊丞相。適逢（南越丞相）呂嘉謀反，卜式上書說：“我聽說皇帝為臣子羞愧到了極點(diǎn)。群臣應(yīng)該盡力以死明節(jié)，才能低下的人應(yīng)該出財(cái)以輔佐軍隊(duì)，這就是強(qiáng)國(guó)都不能侵犯的規(guī)律（道理）。我愿意跟子男和臨菑學(xué)習(xí)弓箭，博昌學(xué)習(xí)船的人請(qǐng)求前去決一死戰(zhàn)，以盡為臣的節(jié)義。”皇上認(rèn)為卜式賢良，下詔說：“齊國(guó)丞相卜式其行雅正，親事耕種，畜牧養(yǎng)殖，常常分給兄弟，不為利益所惑。過去，北方發(fā)生了戰(zhàn)事，他曾上書要捐獻(xiàn)家產(chǎn)幫助官府保衛(wèi)邊疆。以前西和收成不好，帶領(lǐng)齊地的人繳納糧食；現(xiàn)在又首先站出來(lái)（請(qǐng)纓），雖然還沒有參加戰(zhàn)斗，可以說他的節(jié)義已經(jīng)在上書的言辭中表現(xiàn)出來(lái)了。當(dāng)賜予卜式爵位關(guān)內(nèi)侯、黃金四十斤、田地十頃，向天下公告，讓全國(guó)民眾清楚地了他的事跡?！?.（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。李若水字清卿①，洺州曲周人。靖康元年，為太學(xué)博士。開府儀同三司高俅死，故事，天子當(dāng)掛服舉哀。若水言：“俅以幸臣躐躋顯位②，敗壞軍政，金人長(zhǎng)驅(qū)，其罪當(dāng)與童貫等，得全首領(lǐng)以沒，尚當(dāng)追削官秩，示與眾棄；而有司循常習(xí)故，欲加縟禮，非所以靖公議也?！闭略偕?，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊有難色，若水以為無(wú)他慮，扈從以行③。金人計(jì)中變，逼帝易服，若水抱持而哭，詆金人為狗輩。金人曳出，擊之?dāng)∶?，氣結(jié)仆地，眾皆散，留鐵騎數(shù)十守視。粘罕令曰：“必使李侍郎無(wú)恙?！比羲^不食，或勉之曰：“事無(wú)可為者，公昨雖言，國(guó)相無(wú)怒心，今日順從，明日富貴矣。”若水嘆曰：“天無(wú)二日，若水寧有二主哉！”其仆亦來(lái)慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一歸覲?！比羲持唬骸拔岵粡?fù)顧家矣！忠臣事君，有死無(wú)二。然吾親老，汝歸勿遽言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令擁之去，反顧罵益甚。至郊?jí)拢^其仆謝寧曰：“我為國(guó)死，職耳，奈并累若屬何！”又罵不絕口，監(jiān)軍者撾④破其唇，噀⑥血罵愈切，至以刃裂頸斷舌而死，年三十五。（節(jié)選自《宋史·李若水傳》）【注】①李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年隨欽宗至金營(yíng)，不屈而被害。②躐（liè）躋：越級(jí)升官。

③扈從：隨從護(hù)駕。④撾(zhuā)：敲打，擊。

⑤噀(xùn)：噴。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.非所以靖公議也

靖：平息。B.帝殊有難色

殊：特殊C.若少屈，冀得一歸覲

覲：拜見。D.反顧罵益甚

顧：回頭。｛

｛

5．下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）

得全首領(lǐng)以沒

非所以靖公議也A．

B．若舍鄭以為東道主

臣所以去親戚而事君者

｛

｛

粘罕令擁之去

而有司循常習(xí)故，欲加縟禮C．

D．虧無(wú)為之大道哉

涂有餓莩而不知發(fā)6.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A.李若水認(rèn)為高俅敗壞軍政，以致金人入侵，應(yīng)降低他生前官爵俸祿的等級(jí)，而不應(yīng)循常習(xí)故，用隆重的禮節(jié)為他治喪?；噬袭?dāng)即接受他的意見，不再為高俅掛服舉哀。B.金人邀請(qǐng)宋欽宗出郊，卻又中途變卦，逼欽宗改換服裝以侮辱宋朝。李若水堅(jiān)守氣節(jié)，大罵金人，雖慘遭毒打，仍未動(dòng)搖自己的忠心，并以絕食對(duì)金人的誘降表示抗?fàn)?。C.李若水不愿為了能回家侍奉父母而投降，他嚴(yán)詞拒絕了仆人要他屈從金人的勸說。但又流露出心中無(wú)限的牽掛，生怕自己被殺的噩耗驚嚇了父母。D.粘罕誘降李若水遭到失敗，于是下令殺掉他。李若水義無(wú)反顧，罵不絕口，金人打破了他的嘴唇，他含血痛罵，愈加激切，以至遭裂頸斷舌而死，景象十分慘烈。7.把文言文閱讀材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)①然吾親老，汝歸勿遽言，令兄弟徐言之可也。譯文:

②我為國(guó)死，職耳，奈并累若屬何！譯文：

參考答案：6.

參考答案：8．Ｃ（疑，禍亂，不穩(wěn)定）9．A（A項(xiàng)“之”均為助詞，取消句子獨(dú)立性；Ｂ項(xiàng)“因”分別譯為“于是，就”“接著”；C項(xiàng)“以”分別為介詞和連詞；Ｄ項(xiàng)“乃”均為副詞，分別譯為“才”“只，僅僅”。）10．B（A項(xiàng)“吳起得到魏武侯的賞識(shí)，并且因此擔(dān)任西河守的官職”錯(cuò)誤，起用吳起為西河守的是魏文侯；Ｃ項(xiàng)“終于在楚悼王死后招致楚國(guó)貴族的反對(duì)”錯(cuò)誤，在悼王在位時(shí)，吳起已經(jīng)遭到了楚國(guó)貴族的不滿。D項(xiàng)“足見其殘忍狠毒”錯(cuò)誤，主觀臆斷，文中并無(wú)相關(guān)表述）11．（1）防守西河，而使秦國(guó)的軍隊(duì)不敢向東進(jìn)攻，韓國(guó)、趙國(guó)像賓客一樣地歸服魏國(guó)，您與我那個(gè)的功勞大？（得分點(diǎn)：“東鄉(xiāng)”“賓”“孰”）（2）由（用，讓）公主試探（他是否能留在魏國(guó)），吳起有留在魏國(guó)的心就會(huì)接受，無(wú)留魏之心就會(huì)謝辭。用這個(gè)辦法可以推斷他（有無(wú)留心）。（得分點(diǎn)：“以”“卜”）（3）“這就是我職位居您之上的原因?！眳瞧鸩胖雷约翰蝗缣镂摹＃ǖ梅贮c(diǎn)：“所以”；“乃”）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.把下列幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，排列正確的一組是（

）①不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。②通過了這道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。③文字是一道橋梁。④這邊的橋頭站著讀者，那邊的橋頭站著作者。A.④③①②

B.④②①③

C.③②①④

D.③④②①參考答案：D試題分析：此題考查句子排序的語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。聯(lián)詞常常成對(duì)出現(xiàn)，代詞出現(xiàn)前前面一定要出現(xiàn)此人或事物，而句首和句尾應(yīng)該是一致的。關(guān)注“橋梁”一詞，③句連接④句“橋頭”，后兩句注意“會(huì)面”一詞。所以選D?！究键c(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】排序類試題要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問題的切入口。對(duì)語(yǔ)句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：1．揣摩語(yǔ)段的整體意義，理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。2．分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系。3．進(jìn)行對(duì)比分析，排除干擾項(xiàng)。該類試題幾個(gè)選項(xiàng)在語(yǔ)句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同，只是順序不同，或者語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)不同，選擇時(shí)，找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn)，以此為突破口，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。4．通讀語(yǔ)段，看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。例如本題由選項(xiàng)設(shè)置可判斷出③④必有一句為首先，然后從首句一般要有人或事物出現(xiàn)，因此③“橋梁”應(yīng)為首選，然后再聯(lián)系其它進(jìn)行判斷即可。8.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是(

)A.華為智能手機(jī)出貨量穩(wěn)居全球第三,不僅成功樹立起中國(guó)智能手機(jī)的良好形象,而且改變了運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者對(duì)華為手機(jī)的認(rèn)識(shí)。B.鹽城市交管部門將在全市范圍內(nèi)集中開展以治理亂停車、亂行車“兩亂”違法,排查完善交通設(shè)施為內(nèi)容的交通秩序。C.中國(guó)財(cái)政吃緊的壓力正節(jié)節(jié)攀升,在應(yīng)對(duì)龐大的地方政府債務(wù)壓力的同時(shí),老齡化加重了中國(guó)