海南省臨高縣波蓮中學(xué)2025屆語文高三上期末達(dá)標(biāo)測試試題含解析_第1頁
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文檔簡介

海南省臨高縣波蓮中學(xué)2025屆語文高三上期末達(dá)標(biāo)測試試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。用“傳世之心”創(chuàng)作經(jīng)世之文艾斐社會生活的無限豐富性,決定了文藝創(chuàng)作的多姿多彩。但不論作者寫什么和怎樣寫,都必須具有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真心境。也只有這樣,才能以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會生活的無限豐富性,并使原狀的粗糲生活升華為純正的思想,成為人們的審美對象和情感依托,乃至世代奉為經(jīng)典,遂成“傳世之文”!不過,這需要有一個前提條件,那就是真情實(shí)感的投入,對社會生活進(jìn)行深度洞悉與深刻理解,即劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡男木撑c情愫。因?yàn)槿魏蔚奈乃噭?chuàng)作,本質(zhì)上都是創(chuàng)作者在深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟社會生活的內(nèi)涵之后,所形成的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,而絕非只是對社會生活的表象化描摹與單純的素材堆砌。中國最早的典籍之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》原本是一部醫(yī)學(xué)著作??删褪窃谶@樣一部醫(yī)書中,對“心”的解釋卻是:心者,情志、意欲也。這種解釋,顯然超出了生理和物理意義,上升到精神層面了。由此可見,歷來的文藝創(chuàng)作,雖然表面看來往往都只是對客觀的人、事、物、象的敘說,但實(shí)質(zhì)上卻都是創(chuàng)作者之“心”的流露和“情”的抒發(fā),只不過是作者借了人、事、物、象的“殼”,并將“心”和“情”藏匿在殼中隱形罷了。事實(shí)上,但凡能夠傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),就無一不是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合。沒有這個前提條件和基本要素,作品就無法扣人心弦。唯以心志與情愫之真誠,方能淬煉出文藝佳構(gòu)與藝術(shù)杰作,這是鐵定規(guī)律,具有普遍性,不僅廣泛地適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,而且也成為創(chuàng)作主體在藝術(shù)實(shí)踐中所必須遵奉和恪守的精神圭臬與美學(xué)法則。舉凡真切而藝術(shù)地反映生活變遷、描畫時代風(fēng)貌、表現(xiàn)歷史律動和社會變革的文藝作品,都是通過作者感情燃燒、心志沸騰所形成的。對于任何真誠的文藝創(chuàng)作而言,其創(chuàng)作者必定都會捧出一顆真誠的心來結(jié)構(gòu)每一篇作品,并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中,乃至完全與作品中的情境和人物一體化了。像柳青之于改霞、梁生寶和梁三老漢,趙樹理之于小芹和小二黑,周立波之于亭面糊、鄧秀梅、劉雨生,路遙之于孫少平和孫少安,陳忠實(shí)之于白鹿原上的眾鄉(xiāng)親,早已是心融意契、情深似海了。古往今來,文藝魅力無不是內(nèi)在充實(shí)的顯現(xiàn)。凡是傳世之作,必然是傾注心血的作品。對于作家藝術(shù)家來說,篤定恒心、傾注心血,自當(dāng)是“必先有可以傳世之心”的題中之義。因?yàn)槲乃囎髌分械膫魇乐?,主要是通過創(chuàng)作主體對生活、對時代、對社會、對祖國的真誠與忠誠來實(shí)現(xiàn)的。沒有這個前提,那就無法對事態(tài)人心有深切的認(rèn)知和深邃的發(fā)掘,當(dāng)然就更不可能掐準(zhǔn)時代的脈動、濾出生活的本質(zhì)、切中人心的向度,而是只能停留在事物的表層,僅僅撈取和表現(xiàn)一些生活的“渣滓”與人性的“浮層”,而其在本質(zhì)上卻遠(yuǎn)離生活、時代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn)。(選自2016.10.10《光明日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.要想以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會生活的無限豐富性,創(chuàng)作者就不得不要有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真心境。B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然只是一部醫(yī)學(xué)著作,但對“心”的解釋卻與一般的詞典解釋不同,不僅僅只是生理和物理意義的解釋。C.能傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),都是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合,這已被事實(shí)證明。D.作者若對生活、對時代、對社會、對祖國無真誠與忠誠,其創(chuàng)作必會遠(yuǎn)離生活、時代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn),停留在事物的表層。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.真正的文藝作品是作者對社會生活進(jìn)行深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟之后的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,并不是表象化的描摹社會生活。B.在文藝創(chuàng)作中,作者常會借助人、事、物、象的“殼”來體現(xiàn)其“心”和“情”,這在寫作中已經(jīng)是一條鐵定規(guī)律。C.趙樹理用一顆真誠的心對小芹和小二黑兩個人物進(jìn)行塑造時,會耽溺于其中,甚至完全與作品中的情境和人物一體化。D.作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作,所以他們在其作品中才能揭示出生活的本質(zhì),也擁有“傳世之心”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.雖然我們所處的社會生活是無限豐富的,但這種社會生活是粗糲的,要想使之升華為純正的思想,就需要創(chuàng)作者有真情實(shí)感的投入。B.劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡男木撑c情愫是作者創(chuàng)作出“傳世之文”的必然前提。C.創(chuàng)作者擁有真誠的心志與情愫這一原則適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則。D.好的文藝作品之所以能夠感染人,呈現(xiàn)出無窮的魅力,關(guān)鍵在于這些文藝作品有內(nèi)涵,創(chuàng)作者在這些文藝作品中傾注了自己的一腔心血。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史學(xué)家期待夏朝文字的出現(xiàn),但不應(yīng)將所有的希望寄托于夏文字的橫空出世。甲骨文是的學(xué)科發(fā)現(xiàn),是史料獲取中的小概率事件。夏時期的文字載體未必契刻于龜骨,而如果書于竹帛的話,在北方環(huán)境下,可能早已。同樣,發(fā)現(xiàn)王陵以證明夏王的存在,以目前考古認(rèn)知也是。晚商以前,帶墓道的大墓在中原地區(qū)高等級貴族墓中并未出現(xiàn)。在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會等級高的標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會現(xiàn)象。這似乎是商代晚期禮制構(gòu)建和等級區(qū)分的一系列新嘗試之一,可視為社會發(fā)展新階段的變革現(xiàn)象,而非傳承有序的制度或傳統(tǒng)。從社會發(fā)展的階段看,()。我們不應(yīng)以小概率的文字、王陵、都城的性質(zhì)確定與否,來無視大概率的社會歷史發(fā)展變革。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.可望而不可即淹沒憧憬強(qiáng)人所難B.可遇而不可求淹沒憧憬強(qiáng)詞奪理C.可遇而不可求湮沒期待強(qiáng)人所難D.可望而不可即湮沒期待強(qiáng)詞奪理2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會等級高低標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會現(xiàn)象。B.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為社會等級高的標(biāo)志,是殷墟社會新出現(xiàn)的現(xiàn)象。C.在現(xiàn)有材料框架下,以修建帶有墓道的墓葬,作為區(qū)分社會等級高的標(biāo)志,是新出現(xiàn)的殷墟社會現(xiàn)象。D.在現(xiàn)有材料框架下,以修建是否帶有墓道的墓葬,作為區(qū)分社會等級的標(biāo)志,是殷墟社會新出現(xiàn)的現(xiàn)象。3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.存在一個被周代人稱為“夏”的歷史階段,是大概率事件,在部族社會之后,商王朝之前B.在部族社會之后,商王朝之前,存在一個被周代人稱為“夏”的歷史階段,是大概率事件C.大概率事件的是,在部族社會之后,商王朝之前,一個被周代人稱為“夏”的歷史階段的存在D.在部族社會之后,商王朝之前,存在一個被周代人稱為“夏”的歷史階段,是小概率事件3.閱讀下面的文字,完成下面小題。買畫余顯斌那時,程豫已致仕。所謂的致仕,就是退休,離開官場,歸隱田園。他雇了一只船,一路白帆飄飄,回到老家高壩。他的家在高壩街的那一邊,進(jìn)了門樓,一個四合院,一排磚墻瓦房,十分樸素。但是,不大的院子,卻潔凈雅致,種著菊花,還有別的花兒。每天早晨起來,程老爺子喝罷茶,會走到院子里,這株花前站站,那株花前停停,心里,清閑得如吹過花葉的風(fēng),如對面山上的白云。多年官場生活,已讓他心生厭倦。只有在老家,在這個古鎮(zhèn)上,他才感到心地清凈,渾身舒爽。當(dāng)然,早飯后,一人品茶看書,十分舒適。有時也會拄著拐杖,到處走走,看看山,看看水,和故舊交談。這天,他出外訪友,兩人正品茶間,仆人匆匆趕來,俯身對他耳語幾句。他一驚,抬起頭道:“怎么,少爺與人爭吵?”仆人沒說話,只是點(diǎn)點(diǎn)頭。他站起來,對老友抱拳道:“家里有事,改日再來請教。”說完,在老朋友的相送下,走了。表面上,他一臉淡定,心中卻很生氣,自己的兒子一直很懂禮的,今天這是怎么了,竟然與人爭吵,太不像話了。走過小橋,走過鎮(zhèn)街,前面就是自己的家,里面?zhèn)鱽頎幊陈?。他疾步走進(jìn)去,看見兒子正拉著一個布衣書生,不許離開。他冷著臉,對兒子道:“放手!”兒子見了他,忙松開手,告訴他,這個書生是一個騙子。原來,不久前,程家少爺在街上經(jīng)過,看見一個賣畫的書生,聲稱自己有八大山人名畫一幅,名《枯木小鳥圖》。程少爺一聽大喜,忙讓看看。那書生打開包袱,拿出一軸,徐徐打開,紙張古舊,一看就是古物。再看畫面,翰墨流暢,煙云滿紙,一只鳥,站在一根枯木上,白眼看天,如同鐵鑄。程少爺大喜,知道自己父親特愛八大山人的畫,于是,當(dāng)即答應(yīng)以五百兩銀票買下。書生勉強(qiáng)答應(yīng),說不是老母生病,無錢買藥,絕不會如此低價出售。一切談妥,程少爺伸手入兜,哎呀一聲,告訴對方,自己沒有帶錢,讓他改天來拿,分文不少。程大少仍不放心,怕畫是贗品。他拿了畫,一個人暗暗在書房里細(xì)看,誰知這一看就看出了問題,八大山人畫鳥,鳥眼為方形,而畫中鳥眼卻是弧形。因此,今天,書生來拿錢時,程少爺一把抓住他,大罵騙子,準(zhǔn)備送往官府治罪。程豫聽了兒子的解釋,拿過了畫,仔細(xì)看了,對程少爺?shù)溃骸盁o知!”程少爺一驚,問道:“爹,怎么?”程豫小心卷了畫,裝入木匣,告訴程少爺,此畫乃真品無疑,怎能是假。程少爺聽了,忙指出鳥眼存在的破綻。程豫哼了一聲,解釋道:“八大山人畫鳥多為方形鳥眼,但興致來時,偶爾也畫弧形鳥眼。”說完,程豫吩咐,將五百兩銀票送給書生??磿簧韱紊?,寒顫顫的,他又走近房內(nèi),親自包了一包自己半舊的衣服送上。書生低了頭,千恩萬謝地走了??磿哌h(yuǎn)了,程豫轉(zhuǎn)身,將畫遞給兒子道:“燒了,以免此畫以后騙了別人?!背躺贍斠惑@,問道:“為什么?”程豫輕聲說:“這畫是贗品?!背躺贍斖约旱牡?,大惑不解。程豫長嘆,告訴兒子,這人是讀書人,又有這樣深的繪畫功底,仿造贗品,一定有不得已的苦衷,能幫一把,為什么不幫一把呢?程少爺聽了,輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭道:“爹,我明白了?!背淘ラL嘆一聲,望著書生遠(yuǎn)去的方向。書生拿了銀子和那包衣服回家,打開包袱,里面有一張紙,上寫:君之丹青已上層樓,假以時日,定為大家,贈銀五百,以助君成功。書生讀罷,紅了眼圈,久久無言。多年后,豐陽出現(xiàn)一個畫家,提筆濡墨,滿紙云煙,儼然已成畫壇名家。這人,就是那個書生。(本文發(fā)表于《小說月刊》2016年5期)1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.程豫的院子樸素,并且種著菊花,由此會讓讀者聯(lián)想到陶淵明,作者以陶淵明襯托程豫的為人,使其品質(zhì)更突出。B.一直很懂禮的兒子,今天為什么會與人吵架呢?這是作者設(shè)置的一個懸念,看到這里,讀者會急于知道下文。C.當(dāng)講妥價錢后,程少爺發(fā)現(xiàn)自己沒有帶錢,讓那書生改天來拿,書生答應(yīng)了,由此可知書生非常信任程少爺。D.給了書生銀票和衣服后,“書生低了頭,千恩萬謝地走了”,其中“低了頭”有深意,那就是書生知道自己錯了。E.文章短小,但是波瀾起伏;作者通過肖像、語言、動作、心理等描寫,塑造了可親可敬的人物形象,讀來給人啟發(fā)。2.“程大少仍不放心,怕畫是贗品”一段有什么作用?請結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。3.程豫是一個什么樣的人?請結(jié)合文本簡要分析。4.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.往日的影像、照片真實(shí)地記錄著這塊土地上的風(fēng)物、人事,年輕一代可從中窺視它歷史的一鱗半爪,對于年長者,可引起他們內(nèi)心深處最深沉的回憶與共鳴。B.讓革命老區(qū)率先脫貧,我們責(zé)無旁貸。老區(qū)人民為了民族的救亡圖存、為了全國的解放事業(yè),不僅付出了大量的財力物力,更是付出了無數(shù)的鮮血和生命。C.他被人偷走了一部蘋果手機(jī),本以為這手機(jī)是打水漂了,沒想到,在手機(jī)被偷的第二天,他有事來到派出所,居然在派出所門口與小偷萍水相逢。D.這種隱忍不屈、大開大闔,這種堅毅頑強(qiáng)、壯懷激烈,這種同仇敵愾、勇敢擔(dān)當(dāng),無不賦予《諾瑪阿美》這部戲劇蕩氣回腸的民族史詩風(fēng)范。5.閱讀下面這首唐詩,完成各小題?;瓷舷矔褐莨嗜颂啤ろf應(yīng)物江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián),詩人回憶了與老朋友曾經(jīng)共飲的美好時光,以及兩人之間的深厚情誼。B.頷聯(lián),詩人借助“浮云”、“流水”這兩個常見的意象,抒發(fā)了闊別十年的感慨。C.頸聯(lián),點(diǎn)題,寫相逢時的歡笑,開懷暢飲,把酒言歡,奠定了全詩感情基調(diào)。D.尾聯(lián),筆鋒一轉(zhuǎn),秋色中紅樹滿山,令人留戀。表達(dá)與友人攜手同游的愿望。2.試賞析本詩中的對比手法。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。第一組(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),______________。(《過秦論》賈誼)(2)人知從太守游而樂,____________。(《醉翁亭記》歐陽修)(3)元嘉草草,封狼居胥,_____________。(《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾)(4)___________,齊彭殤為妄作。(《蘭亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潛蛟,______________。(《赤壁賦》蘇軾)(6)___________________,樂夫天命復(fù)奚疑?(《歸去來兮辭》陶潛)(7)庭下如積水空明,_________,蓋竹柏影也。(《記承天寺夜游》蘇軾)(8)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,_____________。(《關(guān)雎.詩經(jīng)》)第二組(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,_____________。(杜甫《登高》)(2)有志與力,而又不隨以怠,_____,亦不能至也。(王安石《游褒禪山記》(3)___________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)(4)漁舟唱晚,____________;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(5)_____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)(6)_______________,何似在人間!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)浩蕩離愁白日斜,_________。(龔自珍《己亥雜詩》>)(8)日月之行,若出其中;_________,若出其里。(曹操《觀滄?!?7.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:孔子認(rèn)為:只有見到財利想到道義,見到危難勇于擔(dān)當(dāng),長期困頓卻不忘平生之志,這樣的人方可謂之“成人”。中國古代男子滿20歲行冠禮,女子滿15歲行笄禮,行禮后,開始享有“成年人”的權(quán)利,并對婚姻、家庭和社會盡自己的義務(wù)和責(zé)任,這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝。1994年,中共中央印發(fā)《愛國主義教育實(shí)施綱要》,倡導(dǎo)各地組織年滿18周歲的公民舉行對國旗宣誓的成人儀式。2001年,中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提倡開展成人儀式活動,引導(dǎo)公民提高道德修養(yǎng)。2000年,浙江省把每年12月9日定為18歲“成人節(jié)”,在全國率先實(shí)現(xiàn)了“成人節(jié)”省級立法。隨后,廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方“成人節(jié)”。2018年全國“兩會”期間,多位政協(xié)委員建議以國家立法形式規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式,以加強(qiáng)學(xué)生公民意識教育和國家觀念教育,把儀式所特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動和鼓勵,成為學(xué)生成長的精神力量。(摘編自章正《代表委員建言:立法規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式》)材料二:在孩子16周歲時,英國家長一般會為他(她)舉辦慶祝成年的儀式,就是“成人禮”。筆者曾參加一個在祖輩安息地舉行的成人禮。一陣音樂過后,年輕的主角神情嚴(yán)肅地面朝著祖輩的墓碑,聆聽父親講述家族發(fā)展史:“我們家積累的這些財富,都是祖祖輩輩辛苦打拼得來的,你已經(jīng)成年,要繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng),努力拼搏,為整個家族爭光?!彪S即,伯叔們從不同的角度闡述了共同的話題,最后年輕的主角也發(fā)表了“成人誓言”。筆者的一位英國朋友也對他的成人禮記憶猶新:父母只給他買了往返法國和英國的船票,而他在法國期間,幾乎每天都在不同的餐館、夜總會或城市環(huán)衛(wèi)部門打工。(摘編自曾祥伍《在英國參加成人禮》)材料三:(摘編自沈慧《“成人禮”前后學(xué)生思想情感變化情況調(diào)查》)材料四:2016年6月9日,安徽省教育廳、相關(guān)市區(qū)縣教育局及高中的負(fù)責(zé)人觀摩了省內(nèi)某高中畢業(yè)典禮暨成人禮活動。北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等高校也派出代表出席活動。該活動共有四個篇章:拼搏、成人、感恩、飛翔。剛剛參加完高考的千余名畢業(yè)生在家長的陪同下步入校園,沿著呈現(xiàn)從呱呱墜地到咿呀學(xué)語、從活潑可愛到風(fēng)華正茂的18年生活軌跡照片的長廊步入典禮會場?!拔倚?,從今天開始,我以孝心對父母,以誠心待他人,以熱心對社會,以忠心對國家;我宣誓,從今天開始,在新的起點(diǎn)我將更加努力!因?yàn)橛形遥嗣駥⒏有腋?;因?yàn)橛形?,家園將更加美好;因?yàn)橛形?,祖國將更加昌盛“……”千余名學(xué)生面對國旗莊嚴(yán)宣誓,宣誓他們已經(jīng)成人,將肩負(fù)起社會責(zé)任。禮畢,學(xué)生們紛紛將鮮花獻(xiàn)給身邊的家長,并與家長緊緊擁抱。(摘編自《合肥高中畢業(yè)典禮暨成人禮示范活動紀(jì)實(shí)》)1.下列對材料中“成人禮”的相關(guān)理解,正確的一項是A.中國有悠久的“成人禮”歷史和傳統(tǒng),男子20歲冠禮和女子15歲笄禮這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)至今。B.當(dāng)代中國將18歲作為成人標(biāo)志,而且十分注重“成人禮”,“成人禮”的主旋律是愛國主義教育。C.相對于“成人禮”前,“成人禮”后,中國學(xué)生的愛心意識、社會責(zé)任感及愛國情懷得到明顯增強(qiáng)。D.中英兩國的“成人禮”都有宣誓環(huán)節(jié),所不同的是前者對國旗宣誓,而后者是對祖先和家族宣誓,因此前者高于后者。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解、分析或推斷,不正確的一項是A.孔子對“成人”的定義至今仍有指導(dǎo)意義,他認(rèn)為真正的“成人”應(yīng)該在財利、危難面前不忘道義和擔(dān)當(dāng),在困頓之中執(zhí)著初心。B.浙江省每年12月9日定為18歲“成人節(jié)”,并且在全國率先實(shí)現(xiàn)了“成人節(jié)”省級立法,緊隨其后的是廣州、南京、北京、上海等地。C.當(dāng)代中國一直注重“孝敬父母”“敬愛老師”“關(guān)愛他人”“報效社會”“熱愛國家”等情感教育,“成人節(jié)”儀式尤其能體現(xiàn)這些教育。D.“孝心、誠心、熱心、忠心”等誓詞洋溢著當(dāng)代中國學(xué)生“成人”后的正能量,但不能忽視的是成人后必須培養(yǎng)自己一定的獨(dú)立生活能力。3.當(dāng)代中英兩國舉行的“成人禮”在形式和內(nèi)容方面有哪些不同?請結(jié)合材料簡要概括。8.閱讀下面的文字,完成各題。鄉(xiāng)村寧靜郭軍平身處鄉(xiāng)村,耳邊既沒有汽車的喧嘩聲,也沒有城市樓房建筑的轟鳴聲。鄉(xiāng)村當(dāng)然也有聲音,但是這一點(diǎn)聲音恰似來襯托鄉(xiāng)村的寧靜的,而不是給鄉(xiāng)村帶來熱鬧的。細(xì)聽鄉(xiāng)村的聲音,是田間那一聲又一聲忽長忽短的蟋蟀的清鳴,是喚起兒時記憶的“知了,知了”的鳴叫,是隱藏于綠樹草叢里的一聲又一聲的錦雞的“咕咕”聲或“嘎嘎”聲。“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,這用來形容鄉(xiāng)村的聲音是恰好不過的。有了寧靜的意境,也就有了一幅淡泊的味道。是的,身處鄉(xiāng)村,靈魂仿佛一下子清凈了許多,那些功名利祿啊,那些爭長論短啊,那些燥煩啊,一下子好似鬼魅一樣跑的無影無蹤。然而,當(dāng)鄉(xiāng)村從眼前消失的時候,那些鬼魅卻又不知怎么神不知鬼不覺地鉆了出來,占據(jù)你的心靈,啃噬著你的寧靜和淡泊,以至于讓你無法安靜下來好好地讀一本書。鄉(xiāng)村的寧靜看來是具有極大地調(diào)節(jié)心靈的作用。這也難怪那些古代的大儒大賢在著書立說之時,常常喜歡隱居于鄉(xiāng)村。環(huán)境塑造心靈。鄉(xiāng)村的寧靜有利于內(nèi)心的安靜。倘若要解決一個冥思苦想而不得的問題,或者是在靈感無法到達(dá)自己身邊的時候,我想最好的辦法還是回到鄉(xiāng)村。在這里,也許一切復(fù)雜的想不開的問題都會迎刃而解,也許干涸的心靈之田也會遇到一股清清的藝術(shù)之泉的澆灌。鄉(xiāng)村是無言的大書,是老子的大道歸真、道法自然。寧靜的鄉(xiāng)村讓你可以放下所有的恩怨、所有的負(fù)重,在寧靜的鄉(xiāng)村里你會變得目光清澈,心胸開闊。身處寧靜的鄉(xiāng)村,也許我們就能很快走進(jìn)那些古代田園詩人們的心靈,享受他們詩文里營造的意境,與他們一起欣賞斜陽,傾聽天籟。而這一種美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是城市里的人們在陽臺上弄弄花盆,在鳥籠里養(yǎng)養(yǎng)鳥兒的享受。走到鄉(xiāng)村,方才感到這是一塊純天然的自然風(fēng)景,這里的樹木高大無比,直逼蒼穹,也許在它們的生命精神里,有著一種野性的光芒。這里吹來的是帶著鄉(xiāng)間泥土氣息的、帶著花木香氣的風(fēng),而不是城市里高速運(yùn)轉(zhuǎn)的電風(fēng)扇吹出來的陣陣熱風(fēng)。要說鄉(xiāng)村里的寧靜,也許是更多的樹木帶來的,更多的繁茂的莊稼林帶來的。遠(yuǎn)看,鄉(xiāng)村是被樹木包圍在一片綠色的海洋里。是的,走近鄉(xiāng)村,田野里是長勢喜人的高過人頭的包谷林,或者是一片又一片綠油油的紅薯蔓,就是村頭村尾也是高大的楊槐類的樹木,濃蔭遮蔽。難怪鄉(xiāng)村這樣寧靜,恐怕都是草木們把所有的噪音都吸收了,只剩下了一片悅耳的鳥鳴與蟬唱。相比之下,可惜城市沒有這樣的榮光。城市有的是樹木,但僵硬的路面是來來往往的車輛。城市的樹木顯得無能為力,愛莫能助。有水環(huán)繞的鄉(xiāng)村更寧靜,水的嘩嘩流動聲,不僅驅(qū)散了人們一天的疲勞,而且給你精神上的審美享受。古代田園詩里的意境是能夠體會到的,無論是王安石的“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的意境或孟浩然的“綠樹村邊合”的描繪甚或王維的“白水明田外,碧峰出山后”的畫面在這里似乎都可以尋覓得到?!熬G遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙?!碧热粽嬗龅搅肃l(xiāng)村里的綿綿細(xì)雨,看著那燕子翻飛、子規(guī)啼鳴,你才會真的感覺到寧靜的鄉(xiāng)村真是一首詩、一幅畫、一首歌,在這樣美妙的畫境里,你真會陶醉了,不愿走出畫面來。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.章開頭以動寫靜,通過描寫蟋蟀的清鳴,知了的鳴叫,錦雞的聲音來襯托鄉(xiāng)村的寧靜,與寫城市的聲音不同,作者對鄉(xiāng)村的聲音充滿了喜愛之情。B.作者熱情贊揚(yáng)了鄉(xiāng)村里的樹木,認(rèn)為它們高大無比,與繁茂的莊稼一起形成了一片綠色的海洋,運(yùn)用對比手法,突出了鄉(xiāng)村寧靜的美。C.環(huán)境塑造心靈,寧靜的鄉(xiāng)村能夠調(diào)節(jié)心靈,讓人淡泊名利,沉浸學(xué)問,一定能做出不凡的成就。這就是古代大儒大賢喜歡隱居鄉(xiāng)村的原因。D.本文多處引用詩文名句,這些名句顯然增強(qiáng)了文章的詩意境界,使文章充滿詩情畫意;假若去掉,文章的整體效果恐怕要大打折扣2.閱讀全文,說說寧靜的鄉(xiāng)村美體現(xiàn)在哪些方面。3.作者交替使用“你”和“我或我們”兩個不同的人稱,請概括其好處。9.閱讀下面的文字,完成各題。2019年10月下旬,在上海嘉定舉行的一場汽車工程師論壇上,行業(yè)內(nèi)人士正在激辯的一個議題是“真正的自動駕駛技術(shù)是否會在10年內(nèi)到來”。對于部分業(yè)內(nèi)人士來講,10年的預(yù)期或許太長了。而在業(yè)內(nèi)人士江崇龍看來:“自動駕駛可能到來的時間會比大家預(yù)想的要晚很多,還有很多技術(shù)亟待突破?!毖巯拢袠I(yè)內(nèi)的從業(yè)者們普遍關(guān)注自動駕駛技術(shù)的進(jìn)展,這不僅僅源于對技術(shù)升級的樸素渴望,更重要的是,這一技術(shù)還將深刻改變未來的出行市場格局,甚至有可能催生出一個與過往經(jīng)驗(yàn)完全不同的嶄新市場。每個人都希望成為受益者。江崇龍分析道:“無人駕駛會從技術(shù)和商業(yè)模式兩個層面對出行帶來影響,這兩個層面分別是自動駕駛和共享出行?!睂τ诖蠖鄶?shù)消費(fèi)者來說,所有權(quán)或是“物權(quán)”代表著人們對商品的全面占有。然而,這一長時間主宰商品經(jīng)濟(jì)的基石正面臨著挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)發(fā)起方便是共享經(jīng)濟(jì),這一趨勢也已薑延至出行領(lǐng)域。在美國,有多達(dá)39%的高級車擁有者表示在自動駕駛解決方案日趨成熟后,會考慮放棄對汽車所有權(quán)的要求;在歐洲,這一數(shù)值達(dá)到了55%。中國消費(fèi)者對所有權(quán)的訴求則更低,高達(dá)78%的高級車主考慮放棄所有權(quán),占比剛好是美國的兩倍。即便是在非高級車主群體中也出現(xiàn)了多樣的情況,有21%的美國受訪者考慮放棄所有權(quán);而這個數(shù)值在中國就整整上升了48個百分點(diǎn),近7成的非高級車主表示在技術(shù)成熟后,對所有權(quán)將不會有太多特別的要求。“無人駕駛技術(shù)成熟后,車輛的使用成本會大大下降,而車輛的利用率也將迅即提升。譬如以往汽車的工作時間取決于司機(jī)工作時間的長短,自動駕駛技術(shù)則能夠讓車輛在24小時內(nèi)持續(xù)工作?!苯琮堈J(rèn)為這足以解釋為什么消費(fèi)者對所有權(quán)的興趣開始降低。對于全球的汽車制造商來說,中國這塊蛋糕足夠誘人。一方面,眾多的人口、不低的可支配收入和可拓展的汽車保有量讓這里看起來生機(jī)勃勃;另一方面,中國社會整體展現(xiàn)出的對技術(shù)的高度熱情,也讓汽車廠商們看見了在這里探索未來的可能性——事實(shí)上,中國社會眼下表現(xiàn)出的技術(shù)熱情放置在全球范圍內(nèi)來審視也實(shí)屬罕見。除了中國消費(fèi)者表現(xiàn)出的放棄所有權(quán)的高意愿之外,還有更多的數(shù)據(jù)顯示了中國社會對技術(shù)所持的開放立場。在調(diào)查中,研究者向受訪者展示了多個未來汽車空間中可能提供的附加服務(wù)或升級項目,譬如包括流媒體服務(wù)在內(nèi)的個性化娛樂、包括自動調(diào)節(jié)溫度和座椅偏好的個性化體驗(yàn)、包括按摩座椅等在內(nèi)的車上健康服務(wù)等,只有58%和60%的美國與歐洲高級車主愿意為其中的至少一個項目支付費(fèi)用,但高達(dá)83%的中國高級車主愿意為這些附加組件支付附加費(fèi)。付費(fèi)表達(dá)的是更高度參與的興趣,如此規(guī)模的中國高級車主愿意為汽車空間內(nèi)的附加服務(wù)付費(fèi),意味著一個更龐大的潛力市場正在形成。畢竟相較于一次性的汽車銷隹,附加服務(wù)市場有著更大的想象空間。另外,當(dāng)被問及自動駕駛技術(shù)成熟后,是否會考慮搬到農(nóng)村地區(qū)或郊區(qū)時,中國的消費(fèi)者同樣也表現(xiàn)出了較大的興趣。在美國,僅有37%的受訪者認(rèn)為如果日常通勤可以自動完成的話,他們會考慮改變居住地;而在中國,這個數(shù)值上升到了55%,甚至超過了歐洲的42%,這意味著技術(shù)的發(fā)展在中國將會產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。1.下列對文中“無人駕駛技術(shù)”的理解,不正確的一項是A.無人駕駛對人們出行的影響主要技術(shù)和商業(yè)模式兩個層面上。B.車主關(guān)注無人駕駛技術(shù),主要是渴望技術(shù)升級和把握出行市場趨勢。C.無人駕駛技術(shù)成熟后,車輛的使用成本會降低,車輛利用率會提升。D.眼下中國社會對無人駕駛技術(shù)表現(xiàn)出的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歐美一些國家。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.部分業(yè)內(nèi)人士對技術(shù)發(fā)展較樂觀,他們認(rèn)為真正的自動駕駛技術(shù)10年內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)。B.共享經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)理念將會對商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生影響,這一趨勢已蔓延至出行領(lǐng)域。C.自動駕駛方案成熟后,全球范圍內(nèi)的汽車消費(fèi)者將會對汽車所有權(quán)歸屬失去興趣。D.人口、可支配收入、汽車保有量和對技術(shù)的熱情等要素讓全球汽車廠商看好中國。3.面對日益成熟的自動駕駛技術(shù),中國車主會產(chǎn)生哪些意愿?10.閱讀下面的文字,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。隨魏氏南遷,世居關(guān)右。子干少以驍武知名。周武帝時,釋褐司水上士,稱為強(qiáng)濟(jì)。累遷小司水,以勤勞,封思安縣子。及尉迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述等擊破之。其后每戰(zhàn)先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。開皇元年,吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國元諧擊之,功最優(yōu),詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮(zhèn)涼州。明年,突厥寇蘭州,子干率眾拒之,至可洛峐山,與賊相遇。賊眾甚盛,子干阻川為營,賊軍不得水?dāng)?shù)日,人馬甚敝,縱擊,大破之。于是冊授子干為上大將軍。其年,突厥復(fù)犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千余級,高祖嘉之,遣通事舍人曹威赍優(yōu)詔勞勉之。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。子干上書曰:“今臣在此,觀機(jī)而作,不得準(zhǔn)詔行事。且隴西、河右,土?xí)缑裣。吘澄磳?,不可廣為田種。比見屯田之所獲少費(fèi)多虛役人功卒逢踐暴屯田疏遠(yuǎn)者請皆廢省但隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴(yán)謹(jǐn)斥候,豈容集人聚畜。請要路之所,加其防守。但使鎮(zhèn)戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮。”高祖從之。高祖以子干曉習(xí)邊事,授榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。母憂去職。朝廷以榆關(guān)重鎮(zhèn),非子干不可,尋起視事。十四年,以病卒官,時年六十。高祖?zhèn)д呔弥?,賻縑千匹,米麥千斛,贈懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節(jié)選自《隋書·賀婁子干》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.比見屯田之所獲/少費(fèi)多虛/役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請皆廢省/B.比見屯田之所/獲少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請皆廢省/C.比見屯田之所/獲少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐/暴屯田/疏遠(yuǎn)者請皆廢省/D.比見屯田之所獲/少費(fèi)多/虛役人功/卒逢踐暴/屯田疏遠(yuǎn)者/請皆廢省/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.關(guān)右,指潼關(guān)以東地區(qū)。地理上古人以東為右。B.釋褐,脫去平民的衣服,喻指開始出任官職。C.上柱國,是武官勛爵中的最高級別,位極尊寵。D.贈,指朝廷賜予死者以官職、爵位或榮譽(yù)稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.賀婁子干驍勇善戰(zhàn),身先士卒。在征討尉迥的戰(zhàn)役中,他每次打仗都沖鋒在前,有一回追敵一直追到城樓之上。B.賀婁子干抗擊外侮,戰(zhàn)功卓著。他多次率領(lǐng)軍隊反擊吐谷渾、突厥入侵,每次都取得大勝,獲得朝廷的褒獎。C.賀婁子干敢于抗旨,勇于直諫。他違抗高祖的命令,大膽上書,反對屯田,認(rèn)為當(dāng)?shù)刎汃?、天旱少雨,不宜耕作。D.賀婁子干戍守邊關(guān),備受倚重。朝廷認(rèn)為他是扼守邊塞重鎮(zhèn)的最佳人選,在他因母喪離職期間,也讓他迅速復(fù)職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼俗不設(shè)村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。(2)但隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。令狐楚,字殻士,德棻之裔也。生五歲,能為辭章。逮冠,貢進(jìn)士,京兆尹將薦為第一,時許正倫輕薄士,有名長安間,能作蜚語,楚嫌其爭,讓而下之。既及第,桂管觀察使王拱愛其材,將辟楚,懼不至,乃先奏而后聘。李說、嚴(yán)綬、鄭儋繼領(lǐng)太原,高其行,引在幕府,由掌書記至判官。德宗喜文,每省太原奏,必能辨楚所為,數(shù)稱之。儋暴死,不及占后事,軍大歡,將為亂。夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚使草遺奏諸將環(huán)視楚色不變秉筆輒猶以遍示士皆感泣一軍乃安由是名益重以親喪解,既除,召授右拾遺。憲宗時,累擢職方員外郎,知制誥。俄出為華州刺史。镈既相,擢楚河陽懷節(jié)度使,代烏重胤。始,重胤徙滄州,以河陽士三千從,士不樂,半道潰歸,保北城,將轉(zhuǎn)掠旁州。楚至中潬,以數(shù)騎自往勞之。眾甲而出,見楚不疑,乃皆降。楚斬其首惡,眾遂定。敬宗立,拜楚為河南尹,遷宣武節(jié)度使。汴軍以驕故,而韓弘弟兄務(wù)以峻法繩治,士偷于安,無革心。楚至,解去酷烈,以仁惠鐫諭,人人悅喜,遂為善俗。入為戶部尚書,俄拜東都留守,徒天平節(jié)度使。始,汴、鄆帥每至,以州錢二百萬入私藏,楚獨(dú)辭不取。久之,徙節(jié)河?xùn)|。召為吏部尚書,檢校尚書右仆射。故事,檢校官重,則從其班,楚以吏部自有品,固辭,有詔嘉允。楚外嚴(yán)重不可犯,而中寬厚,待士有禮。為政善撫御,治有績,人人得所宜。疾甚,自力為奏謝天子,其大要以甘露事誅譴者眾,請霽威,普見昭洗。書已,敕諸子曰:“吾生無益于時,無請謚,勿求鼓吹,以布車一乘葬,銘志無擇高位?!弊c家人訣,年七十二,贈司空,謚曰文。(節(jié)選自《新唐書·令狐楚傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚/使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就/以遍示士/皆感泣/一軍乃安/由是名益重B.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取/楚使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就/以遍示士/皆感泣/一軍乃安由是/名益重C.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取/楚使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就以遍/示士皆感泣/一軍乃安/由是名益重D.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚/使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就以遍/示士皆感泣/一軍乃安由是/名益重2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.冠,古代男子二十歲時舉行冠禮,戴上成年人的帽子,表示已經(jīng)長大成人。B.京兆尹是古代對京師所在地區(qū)行政長官的稱呼,也作“京尹”“京兆”,是“三輔”之一。C.及第指科舉考試應(yīng)試中選,因題名有次第之分,故稱及第,其中第二名被稱為“探花”。D.贈即追贈,古代朝廷一般會為死去的功臣追贈官階,用以表示褒獎和肯定。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.令狐楚年少聰慧,文才出眾。他五歲的時候就能寫詩作文;在太原幕府任職時,他寫的上報朝廷的奏章,每次都能被德宗辨認(rèn)出來,并獲得稱贊。B.令狐楚有膽有識,沉著平亂。河陽三千士卒潰散而歸,據(jù)城作亂危害四方,他僅帶數(shù)名騎兵前往,以勞軍之名降服士卒,斬殺首惡,安定軍心。C.令狐楚為人寬厚,竭忠盡智。任宣武節(jié)度使時廢除殘暴刑罰,施以仁惠,形成良俗;病重之時,仍上書請?zhí)熳訛楦事吨儽徽D譴者昭洗冤屈。D.令狐楚性情謙和,立身清正。被薦進(jìn)士時,把第一名讓給許正倫;任天平節(jié)度使時,不將州府的二百萬錢據(jù)為私有;臨終時告誠諸子葬儀低調(diào)從簡。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)汴軍以驕故,而韓弘弟兄務(wù)以峻法繩治,士偷于安,無革心。(2)故事,檢校官重,則從其班,楚以吏部自有品,固辭,有詔嘉允。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.D3.C【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項,“但對‘心’的解釋卻與一般的詞典解釋不同”錯誤,主觀臆斷,文中沒有提到一般的詞典對“心”的解釋,故無可比性。故選B。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項,“作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作……也擁有‘傳世之心’”錯誤,因果倒置,應(yīng)該先擁有“傳世之心”,然后才會有傳世之作。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“……是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則”錯誤,范圍不當(dāng),文中只是說創(chuàng)作者要擁有真誠的心志與情愫,并不是指所有的人在生活中要遵循這一美學(xué)原則。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.C2.D3.B【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法??捎龆豢汕螅褐荒芤驒C(jī)緣而得,無法強(qiáng)求??赏豢杉矗褐荒軌蛲姸荒軌蚪咏?。形容看來可以實(shí)現(xiàn)而實(shí)際難以實(shí)現(xiàn)。第一空,語境中的“甲骨文”的出土是史料獲取中的小概率事件,是靠機(jī)緣而得,故應(yīng)選擇“可遇而不可求”;淹沒指大水漫過,也形容被聲音蓋過。湮沒:指名聲和成就被埋沒。第二空,語境指夏時期的文字如果書于竹帛的話,可能早已被歷史所湮滅,故選“湮沒”;期待:期望;等待。憧憬:向往。期待是將要發(fā)生的,事情的主導(dǎo)是他人想的;是為理想的事物或境界所吸引而充滿著美好的想象,對象多是美好的尚未實(shí)現(xiàn)的事物或境界,是書面用語。第三空,應(yīng)該選擇“期待”。強(qiáng)人所難:勉強(qiáng)別人做不愿做或做不了的事。強(qiáng)詞奪理:把沒理硬說成有理。第四空,根據(jù)語境,發(fā)現(xiàn)王陵以證明夏王的存在是指具體的事件,故應(yīng)該選擇“強(qiáng)人所難”。故選C。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。A項,語序不當(dāng),“新出現(xiàn)的”應(yīng)移到“殷墟”后面。B項,搭配不當(dāng),兩面對一面。C項,搭配不當(dāng),“區(qū)分”與“社會等級高”不搭配;語序不當(dāng),“新出現(xiàn)的”應(yīng)移到“殷墟”后面。故選D。3.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力??忌鞔饡r應(yīng)結(jié)合上下文語境分析,按照話題一致的原則或時間順序、邏輯順序等排列。本題中,部族、商王朝、周代與上文“社會發(fā)展的階段”銜接緊密,“是大概率事件”與下文“我們不應(yīng)以小概率……”銜接緊密;“是小概率事件”與后文內(nèi)容“無視大概率的社會歷史發(fā)展變革”不符。故選B?!军c(diǎn)睛】語境補(bǔ)寫答題技巧:1、把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。2、根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)。考生要根據(jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。3、檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。3、1.BD2.①照應(yīng)了前文的情節(jié)。因?yàn)榘舜笊饺说漠嫊晕灏賰摄y子的低價賣他,他心里有些懷疑。②推動了情節(jié)的發(fā)展。正是因?yàn)樗率勤I品,所以他才進(jìn)一步鑒定,發(fā)現(xiàn)畫是假的,爭吵時程豫回來,有了下面程豫幫助書生的情節(jié)。③此段內(nèi)容承前啟后,使文章內(nèi)容更充實(shí)豐富,人物的特征也由此得以展示和突出。3.①心性淡泊,不追求名利。他厭倦官場,喜愛田園生活。②嚴(yán)格教子,家教嚴(yán)。兒子一直很懂禮,當(dāng)他知道兒子與人吵架他很生氣;看到兒子拉著一個書生,他冷著臉,并讓兒子“放手”。③寬厚包容。當(dāng)他知道那幅畫是假的后,也沒有生氣,更沒有揭穿,而是幫助那個書生。④慧眼識人。從畫上他看出該書生的繪畫功底不淺,最終該書生成為畫家?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身棥保缓鬄g覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。本題考查對文中內(nèi)容分析概括的能力。A項,“作者以陶淵明襯托程豫的為人”是由前面“由此會讓讀者聯(lián)想到陶淵明”引發(fā)的,有些牽強(qiáng);C項,“由此可知書生非常信任程少爺”錯誤,從文中來看,書生急需錢財,而且他也知道這畫是自己仿畫的,終于肯用這么高的價錢買下來,所以當(dāng)買主程少爺發(fā)現(xiàn)沒有帶錢的時候,書生同意改天去拿;E項,“作者通過肖像、語言、動作、心理等描寫,塑造了可親可敬的人物形象”錯誤,“肖像、心理”沒有體現(xiàn)。故選BD。2.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu),把握句段作用的能力。解答此題,首先要找到設(shè)題的句子、段落,把握該句或該段的意思,然后從內(nèi)容和情節(jié)的方面分析作用。本題問的是“程大少仍不放心,怕畫是贗品”這一段的作用。首先看這段文字的意思,“程大少仍不放心,怕畫是贗品”是說程大少對畫產(chǎn)生懷疑,“仍”表明之前書生以五百的低價賣給他的時候,程大少心里就有了懷疑,所以此處的內(nèi)容與上文形成照應(yīng);然后看下文寫了什么內(nèi)容,下面寫到“他拿了畫,一個人暗暗在書房里細(xì)看,誰知這一看就看出了問題”,因?yàn)椤安环判摹彼圆胚M(jìn)一步鑒定,才能發(fā)現(xiàn)畫是贗品,才會發(fā)生爭吵,才會有下面程豫幫助書生的內(nèi)容,所以這一內(nèi)容推動了情節(jié)的發(fā)展;最后從本段所處的位置和段落的特點(diǎn)來看,這段文字處于文章中間,且是獨(dú)立成段,這樣的段落一般起到承上啟下的過渡作用。3.考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。解答此題,首先明確設(shè)題的形式,如本題“程豫是一個什么樣的人”,然后根據(jù)文章內(nèi)容確定人物的角色,接著要根據(jù)人物的言行舉止以及事件的發(fā)展來分析人物特點(diǎn)。從文中來看,程豫是致仕者,是父親,是長者,是伯樂;首先從致仕者的角度來看,“多年官場生活,已讓他心生厭倦。只有在老家,在這個古鎮(zhèn)上,他才感到心地清凈,渾身舒爽。當(dāng)然,早飯后,一人品茶看書,十分舒適。有時也會拄著拐杖,到處走走,看看山,看看水,和故舊交談”,這些內(nèi)容可以看出程豫心性淡泊,厭倦官場;然后從父親的角度來看,他對兒子要求嚴(yán)格,聽說兒子與人爭吵,非常生氣,看到兒子拉著書生,讓兒子“放手”,兒子很知禮,這些都可以看出他對兒子要求很嚴(yán)格;從長者的角度來看,明知道書生的畫是贗品,卻沒有生氣,沒有揭穿,而是順勢給了書生五百兩,因?yàn)樗碌綍须y處,這表現(xiàn)出程豫的寬厚;從伯樂的角度來看,他從書生的畫上看出其功力不淺,并給書生留了紙條“君之丹青已上層樓,假以時日,定為大家,贈銀五百,以助君成功”,而書生最終成為畫壇名家,這些說明他有識才之慧眼。【點(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關(guān)于這個人物言行的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫出文中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。4、C【解析】【分析】【詳解】本題考查對具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。A項,一鱗半爪:指龍在云中,東露一鱗,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。使用正確。B項,責(zé)無旁貸:自己的責(zé)任不能推卸給別人。多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。使用正確。C項,萍水相逢:比喻素不相識之人偶然相遇。根據(jù)語境沒有約定卻和小偷相遇可知,應(yīng)用“不期而遇”。D項,蕩氣回腸:形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動人。使用正確。故選C?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:5、1.C2.(1)首聯(lián)每每出游宴飲必定扶醉而歸的歡樂與相別后的黯淡對比,心中不覺黯然,讓人生發(fā)出歲月不饒人的無限感慨。(2)頷聯(lián)“一別”與“十年”形成鮮明的對照,表現(xiàn)一別十年的傷感。讓人產(chǎn)生世事滄桑,人生無定,歲月蹉跎之感。(3)頸聯(lián)相逢時暢飲的喜悅與兩鬢蒼蒼、青春不再的衰老之態(tài)相對照,一喜一悲,一正一反,對比強(qiáng)烈。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項,“奠定了全詩的感情基調(diào)”不準(zhǔn)確,情感不只有歡笑,還有老去無為的悲傷。頸聯(lián)的出句又回到詩題,寫這次相會的"歡笑"之態(tài)。久別重逢,確有喜的一面。他們也像十年前那樣,有痛飲之事。然而這喜悅,只能說是表面的,或者說是暫時的,所以對句又將筆宕開,寫兩鬢蕭疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。這一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就盡在不言之中。一喜一悲,筆法跌宕;一正一反,交互成文。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“試賞析本詩中的對比手法”,對比,是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起,進(jìn)行對照比較的修辭手法。對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非?!敖瓭h曾為客,相逢每醉還”,在江漢就曾經(jīng)一起作客,每次相逢都是盡醉而還。詩的開頭,寫詩人昔日在江漢作客期間與故人相逢時的樂事,概括了以前的交誼。那時他們經(jīng)常歡聚痛飲,扶醉而歸。詩人寫這段往事,仿佛是試圖從甜蜜的回憶中得到慰藉,然而其結(jié)果反而引起歲月蹉跎的悲傷?!案≡埔粍e后,流水十年間”,離別后如浮云飄流不定,歲月如流水一晃過十年?!耙粍e”與“十年”形成鮮明的對照,直接抒發(fā)十年闊別的傷感。“歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑”,今日相見雖然歡笑如舊,可惜人已蒼老鬢發(fā)斑斑。久別重逢,確有喜的一面。他們也像十年前那樣,有痛飲之事。然而這喜悅,只能說是表面的,或者說是暫時的。十年的漂泊生涯,使得人老了。這一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就盡在不言之中。6、贏糧而景從而不知太守之樂其樂也贏得倉皇北顧固知一死生為虛誕泣孤舟之嫠婦聊乘化以歸盡水中藻荇交橫君子好逑渚清沙白鳥飛回至于幽暗昏惑而無物以相之連峰去天不盈尺響窮彭蠡之濱梧桐更兼細(xì)雨起舞弄清影吟鞭東指即天涯星漢燦爛【解析】【詳解】本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:贏,誕,嫠,荇,逑,蠡,涯?!军c(diǎn)睛】在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、4.B5.B6.①形式上:英國在家族范圍內(nèi)以家族為單位舉行,更具個性特征;中國以學(xué)校集體活動方式舉行,更為規(guī)范統(tǒng)一。②內(nèi)容上:英國強(qiáng)調(diào)家族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識和個人獨(dú)立生活的能力;中國強(qiáng)調(diào)公民意識、社會責(zé)任感與愛國情懷?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對文章重要概念以及內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“中國有悠久的‘成人禮’歷史和傳統(tǒng)”錯誤,材料一“這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝”,可知“延續(xù)到明朝”;C項,“……中國學(xué)生的愛心意識、社會責(zé)任感及愛國情懷得到明顯增強(qiáng)”錯誤,“愛國情懷”并無提升,“成人禮”前后均是400%;D項,“而后者是對祖先和家族宣誓,因此前者高于后者”錯誤,強(qiáng)加因果,中英兩國的成人禮是由各自不同的文化和傳統(tǒng)決定的,作者并沒有進(jìn)行孰優(yōu)孰劣的比較。故選B。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項,“且在全國率先實(shí)現(xiàn)了‘成人節(jié)’省級立法,緊隨其后的是廣州、南京、北京、上海等地”錯誤,“廣州、南京、北京、上海等地”并不都是將“成人節(jié)”立法,原文“廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方“成人節(jié)”,而不是“‘成人節(jié)’省級立法”。故選B。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。形式上,“在孩子46周歲時,英國家長一般會為他(她)舉辦慶祝成年的儀式,就是‘成人禮’”,即英國在家族范圍內(nèi)以家族為單位舉行,更具個性特征;“剛剛參加完高考的千余名畢業(yè)生在家長的陪同下步入校園,沿著呈現(xiàn)從呱呱墜地到咿呀學(xué)語、從活潑可愛到風(fēng)華正茂的48年生活軌跡照片的長廊步入典禮會場”“千余名學(xué)生面對國旗莊嚴(yán)宣誓,宣誓他們已經(jīng)成人,將肩負(fù)起社會責(zé)任。禮畢,學(xué)生們紛紛將鮮花獻(xiàn)給身邊的家長,并與家長緊緊擁抱”,即中國以學(xué)校集體活動方式舉行,更為規(guī)范統(tǒng)一。內(nèi)容上,“我們家積累的這些財富,都是祖祖輩輩辛苦打拼得來的,你已經(jīng)成年,要繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng),努力拼搏,為整個家族爭光”,即英國強(qiáng)調(diào)家族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識和個人獨(dú)立生活的能力;“5048年全國“兩會”期間,多位政協(xié)委員建議以國家立法形式規(guī)范48歲‘成人節(jié)’儀式,以加強(qiáng)學(xué)生公民意識教育和國家觀念教育,把儀式所特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動和鼓勵,成為學(xué)生成長的精神力量”,即中國強(qiáng)調(diào)公民意識、社會責(zé)任感與愛國情懷?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.C2.①平靜心態(tài),塑造靈魂,讓人心胸開闊;②山水田園,詩文意境,讓人心情愉悅;③滿眼綠色,風(fēng)景如畫,給人審美享受。3.①靈活變換人稱,使行文流暢、思維自由,更能顯出美麗寧靜環(huán)境對人心靈的陶冶,引人向往;②以拉家常的口吻娓娓道來,增加親切感,易與讀者進(jìn)行心靈深處的交流;③使讀者體會到作者的真誠態(tài)度,增加了內(nèi)容的真實(shí)感、可信度?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。C項,“一定能做出不凡的成就。”說法絕對,不合文意。故選C。2.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求找出“寧靜的鄉(xiāng)村美”,由第一節(jié)“鄉(xiāng)村的寧靜看來是具有極大地調(diào)節(jié)心靈的作用?!笨梢詺w納出寧靜的鄉(xiāng)村可以調(diào)節(jié)心態(tài),凈化靈魂;由第二節(jié)“身處寧靜的鄉(xiāng)村,也許我們就能很快走進(jìn)那些古代田園詩人們的心靈,享受他們詩文里營造的意境,與他們一起欣賞斜陽,傾聽天籟。”可歸納出寧靜的鄉(xiāng)村具有田園美,具有詩情畫意;由最后一節(jié)“你才會真的感覺到寧靜的鄉(xiāng)村真是一首詩、一幅畫、一首歌,在這樣美妙的畫境里,你真會陶醉了,不愿走出畫面來。”可知,寧靜的鄉(xiāng)村風(fēng)景如畫,讓人流連忘返,沉醉其中。3.本題主要考查分析人稱變化的作用的能力。第一人是作者以“我”或“我們”的身份,敘述所歷、所聞、所見,把人物經(jīng)歷、事件經(jīng)過告訴讀者的表達(dá)方式。第二人稱以“你”或“們”行文,是“我”在向“你”的敘述與傾談。這種人稱的運(yùn)用自由靈活,便于作者發(fā)感情;以傾吐式敘事、呼告式情的方式拉近與讀者或作品中形象的距離,便于作者與之直對話和溝通交流,增強(qiáng)文章的性、親切感和真切感。本題要求分析交替使用“你”和“我或我們”兩個不同的人稱的妙處,首先從人稱變換的角度來分析,使行文更為靈活;其次,“我”“你”交替使用像極了當(dāng)面對話,使讀者倍感親切;最后可以從真實(shí)性的角度分析,意思對即可。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。9、1.B2.C3.①較多車主會放棄汽車所有權(quán);②許多中國高級車主會付費(fèi)享受未來汽車空間中的附加服務(wù)或升級項目;③一些車主會改變居住地?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項,不是“車主”,而是行業(yè)內(nèi)從業(yè)者,第三段說“行業(yè)內(nèi)的從業(yè)者們普遍關(guān)注自動駕駛技術(shù)的進(jìn)展,這不僅僅源于對技術(shù)升級的樸素渴望,更重要的是,這一技術(shù)還將深刻改變未來的出行市場格局”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項,“全球范圍內(nèi)的汽車消費(fèi)者將會對汽車所有權(quán)歸屬失去興趣”錯誤,原文說“在美國,有多達(dá)39%的高級車擁有者表示在自動駕駛解決方案日趨成熟后,會考慮放棄對汽車所有權(quán)的要求;在歐洲,這一數(shù)值達(dá)到了55%。中國消費(fèi)者對所有權(quán)的訴求則更低,高達(dá)78%的高級車主考慮放棄所有權(quán),占比剛好是美國的兩倍”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。①依據(jù)“中國消費(fèi)者對所有權(quán)的訴求則更低,高達(dá)78%的高級車主考慮放棄所有權(quán),占比剛好是美國的兩倍”,可知中國車主中較多車主會放棄汽車所有權(quán);②依據(jù)“付費(fèi)表達(dá)的是更高度參與的興趣,如此規(guī)模的中國高級車主愿意為汽車空間內(nèi)的附加服務(wù)付費(fèi),意味著一個更龐大的潛力市場正在形成”,可知許多中國高級車主會付費(fèi)享受未來汽車空間中的附加服務(wù)或升級項目;③依據(jù)最后一段“當(dāng)被問及自動駕駛技術(shù)成熟后,是否會考慮搬到農(nóng)村地區(qū)或郊區(qū)時,中國的消費(fèi)者同樣也表現(xiàn)出了較大的興趣”“而在中國,這個數(shù)值上升到了55%”,可知中國一些車主會改變居住地。10、1.B2.A3.C4.(1)那個地方習(xí)俗不設(shè)立村莊,高祖敕命子干限令百姓建筑村堡,開墾田地積蓄糧食,以防備不測情況。(2)而隴右百姓大多以畜牧為生,如果改為屯堡聚居,更不能獲得安全?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞司,賓語后可以停頓?!霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進(jìn)行選擇。句意是:近年看見屯田的地方,收獲少而花費(fèi)多,空勞人力,最終多遭劫奪。偏遠(yuǎn)的屯田,請都予以廢除。聯(lián)系上下語意,“所”應(yīng)當(dāng)歸屬上文,“所”為名詞,解釋為“處所”或“所在”,構(gòu)成“屯田之所”名詞偏正短語,作動詞“見”的賓語,正確點(diǎn)斷應(yīng)為“比見屯田之所/獲少費(fèi)多”。排除A、D兩項。根據(jù)文意“踐暴”為一個并列短語,不應(yīng)該斷開。“踐暴”釋義為“踐踏、糟蹋”。“屯田疏遠(yuǎn)者”,這是一個定語后置句,意為“偏遠(yuǎn)之處的屯田”,作“請皆廢省”的主語。所以在“踐暴”和“屯田疏遠(yuǎn)者”之后停頓,排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。A項,“關(guān)右”解釋有誤。在地理上古人以西為右,關(guān)右,指潼關(guān)或函谷關(guān)以西地區(qū),亦稱“關(guān)西”。本文中“關(guān)右”具體指函谷關(guān)以西地區(qū)。故選A。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。能力層級力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“反對屯田,認(rèn)為當(dāng)?shù)刎汃?、天旱少雨,不宜耕作”說法有誤。賀婁子干不同意高祖的敕命,上書反對屯田。其上書理由有三點(diǎn),其一為“隴西、河右,土?xí)缑裣?,邊境未寧,不可廣為田種”,其二為“屯田之所,獲少費(fèi)多,虛役人功,卒逢踐暴”,其三為“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安”。因此C項說法有誤。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有:(1)“彼”,指示代詞,那、那個,這里指那個地方;“村塢”,村莊,多指山村;“敕”,動詞,皇帝下命令;“勒”,動詞,限令、逼迫;“為”,動詞,建筑;“備”,防備;“不虞”,意料不到的事、出乎意料的情況。(2)“以……為”,把……作為;“若”,如果;“更”,動詞,改變、改為、轉(zhuǎn)變方式;“屯聚”,聚居;“彌”,副詞,表程度,更、更加?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:賀婁子干字萬壽,本是代地人。隨西魏向南遷徙,世代居住關(guān)右。子干年少時以驍勇威猛聞名。周武帝時,他初仕為官司水上士,被稱為精明強(qiáng)干。多次升遷任小司水,因他勤謹(jǐn)勞苦,封為思安縣子爵。及至尉遲迥作亂時,賀婁子干與宇文司錄跟隨韋孝寬討伐叛軍。遇上叛賊圍攻懷州,子干與宇文述等人打敗了叛軍。子干此后每次交戰(zhàn)必先登城,等到攻破鄴城時,與崔弘度一起追趕尉遲迥到城樓上。開皇元年(581),吐谷渾侵害涼州,子干以行軍總管身份隨上柱國元諧打擊吐谷渾,子干功勞最高,皇上下詔書褒獎。高祖考慮邊塞尚未安寧,就命令子干鎮(zhèn)守涼州。第二年,突厥進(jìn)犯蘭州,子干率部抵抗,到了可洛峐山,與突厥軍相遇。敵軍很多,子干守住河流作為軍營,突厥軍幾天喝不到水,人馬很疲憊,子干縱兵出擊,大破突厥軍。因此子干被冊封為上大將軍。這年,突厥人再次進(jìn)犯邊塞,他以行軍總管身份跟隨竇榮定打擊敵人。子干率軍另出一路打敗突厥軍,斬首一千多級,高祖嘉獎他,派通事舍人曹威攜帶褒獎詔書前往慰勞勉勵。高祖因隴西頻頻被侵犯搶掠,很是擔(dān)擾。那里的風(fēng)俗不設(shè)村堡,高祖命令子干率領(lǐng)百姓修筑村堡,開墾田地積攢糧食,以防備不測。子干上書說:“現(xiàn)在我在這里,見機(jī)行事,不能完全按詔書辦事。而且隴右、河北,地廣人少,邊境未安寧,不可能廣泛地種田。近年看見屯田的地方,收獲少而花費(fèi)多,空勞人力,最終多遭劫奪。偏遠(yuǎn)的屯田,請都予以廢除。而隴右百姓以放牧為生,如果改為堡屯聚居,更不能獲得安全。只能加強(qiáng)守望,不可集聚人畜。請讓我在重要道路的處所,加強(qiáng)它的防備。只要軍鎮(zhèn)衛(wèi)所相連,烽火相望,百姓雖然散居,必然也沒什么可擔(dān)心的?!备咦媛爮乃慕ㄗh。高祖因子干通曉邊疆的事務(wù),授他榆關(guān)總管十鎮(zhèn)諸軍事。賀婁子干因母喪離職。朝廷因榆關(guān)是重要軍鎮(zhèn),非子干鎮(zhèn)守不可,隨即起用復(fù)職。開皇十四年(594),子干在任上因病去世,時年六十歲。高祖感傷痛惜很久,賜予助葬他縑帛一千匹,米麥一千斛,追贈他為懷州、魏州等四州刺史,謚號為“懷”。11、1.A2.C3.B4.(1)因?yàn)殂贶婒湙M的緣故,(所以)韓弘弟兄著力用嚴(yán)峻的刑法來約束他們,但士人只圖眼前的安逸,沒有變革的心思。(2)按照先例,檢校官位高權(quán)重,就依從檢校官的位次,令狐楚認(rèn)為吏部官員自有品階,堅決辭讓,皇帝下詔嘉許他?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句子的翻譯是:夜間十幾個騎兵拿著刀脅迫令狐楚,讓他草擬遺奏。眾將包圍注視著他,令狐楚面不改色,提筆當(dāng)即寫成,并把寫成的遺奏交給士卒傳閱,都感動流淚,全軍這才安定,令狐楚也固此名聲更重?!俺敝噶詈?,作“邀取”的賓語,“楚”后斷開,排除BC;“以遍”與“示士”是狀中修飾關(guān)系,聯(lián)系密切,中間不能斷開,排除D。故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“其中第二名被稱為‘探花’”錯誤,第二名被稱為“榜眼”,第三名被稱為“探花”。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。B項,“據(jù)城作亂危害四方”錯誤,原文“將轉(zhuǎn)掠旁州”意思是,打算調(diào)轉(zhuǎn)方向掠奪附近的州縣。選項變“未然”為“已然”。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時,要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)以,因?yàn)?;?wù),從事,著力;繩治,約束;革,變革。(2)故事,按照先例;班,位次;固辭,堅決辭讓。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文:令狐楚,字殻士,是(初唐十八學(xué)士)令狐德棻的后代。五歲的時候,就能寫詩文。等到二十歲,地方向朝廷舉薦進(jìn)士,京兆尹將要舉薦他為第一名,當(dāng)時許正倫是位輕薄士人,在長安一帶有名聲,能作文誹謗他人,令狐楚厭惡與許正倫相爭,便推讓許正倫為第一而自己甘居其后??贾羞M(jìn)士科后,桂管觀察使王拱喜愛他的才能,打算征召他,害怕他不來,于是先上奏舉薦而后聘請。李說、嚴(yán)綬、鄭儋相繼統(tǒng)管太原,推崇他的品行,延請他到幕府中任職,從掌書記做到判官。德宗喜愛文學(xué),每次閱覽太原的奏章,一定能分辨出令狐楚所寫的,多次稱贊他。鄭儋突然死去,來不及口授后事,軍中士卒大肆喧鬧,即將發(fā)生變亂。夜間十幾個騎兵拿著刀脅迫令狐楚,讓他草擬遺奏。眾將包圍注視著他,令狐楚面不改色,提筆當(dāng)即寫成,并把寫成的遺奏交給士卒傳閱,都感動流淚,全軍這才安定,令狐楚也固此名聲更重。令狐楚因給親人守喪而解官,服喪期滿后,被召授官右拾遺。憲宗時,令狐楚經(jīng)多次升職任方員外郎,參與起草詔令。不久出任華州刺史。皇甫镈任宰相后,提拔令狐楚為河陽懷節(jié)度使,代替烏重胤。起初,烏重胤遷任到滄州,讓河陽三千士卒跟隨,士卒不愿意,半道潰散往回跑,據(jù)守北城,打算調(diào)轉(zhuǎn)方向掠奪附近的州縣。令狐楚趕到中潬,帶領(lǐng)數(shù)名騎兵親自前往慰勞勸說他們。眾人穿著鎧甲出來,見令狐楚沒起疑心,于是都投降了。令狐楚斬了他們中的首惡,眾人就安定了。敬宗即位,任命令狐楚為河南尹,升任宣武節(jié)度使。因?yàn)殂贶婒湙M的緣故,(所以)韓弘弟兄著力用嚴(yán)峻的刑法予以約束,但士人只圖眼前的安逸,沒有變革的心思。令狐楚到任后,廢除殘暴的刑罰,用仁惠勸誡訓(xùn)諭,人人歡喜,于是形成了良好的習(xí)俗。入朝任戶部尚書,不久被任命為東都留守,改任天平節(jié)度使。當(dāng)初,汴、鄆帥往往一到任,就把州府的

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