2025屆山東省煙臺市高考適應性練習語文試題及答案

2025屆山東省煙臺市高考適應性練習

語文試題

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需

改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。

寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，只收答題卡。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成各題。

①中國詩學的主要內(nèi)容是詩法，即關(guān)于詩歌寫作的法則和技巧。唐人謂之“格”，并由此形

成中國詩學的主要著作形式之詩格。中國詩學對法加以關(guān)注并奠定以詩法為主體的理

論結(jié)構(gòu)，應該說是在唐代。晚唐、五代至北宋，層出不窮的詩格、詩話著作使詩歌技法的探

討在逐步深入、細密的同時，也日益流于瑣碎苛細。于是江西詩派起而矯之，發(fā)揮蘇東坡創(chuàng)

作論中風行水上、自然成文的思想，倡“活法”之說。雖然“活法”之說主要著眼于點化前

人語句，但它顯示的意義卻是：具體法則是固定的，是謂定法；法的原理是靈活的，是謂活

法。相對具體法則而言，更重要的是法的原理。這應該說是詩論家對“至法無法”的自覺意

識。

②后來清初游藝編《詩法入門》，將前人的意思融合貫通起來，加以完整地表達：“詩不可

滯于法，而亦不能廢于法……法乎法而不廢于法，法乎法而不滯于法，透徹玲瓏，總無轍跡，

所謂空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之花，是耶非耶？得是意者，乃可與之讀詩法。”

就是最死板的八股文，也講究“文無定體，在其人之自得何如耳”?？傊?，反對機械地拘泥

于法，強調(diào)用法、駕馭法的能動性和靈活性，即由有法至于無法。

③“至法無法”作為藝術(shù)家對待規(guī)則和技巧的根本態(tài)度，可以說是藝術(shù)觀念發(fā)展到成熟境地

的一個標志。它意味著藝術(shù)創(chuàng)作中獨創(chuàng)性概念的終極確認。

④作為藝術(shù)觀念，“至法無法”的凸現(xiàn)當然是在詩學體系基本形成的宋元以后，但其基本思

想早就孕育在最古老的文獻中。它涉及兩個古老的哲學問題：一是法與道的關(guān)系，二是法與

言的關(guān)系。

⑤中國古代在大道無形的本體論觀念的主宰下,事物的規(guī)則或原理被劃分為技與道（或曰神）

兩個層次：技是形而下的，道是形而上的。在《莊子?養(yǎng)生主》庖丁解牛的故事中，庖丁說：

“臣之所好者道也，進乎技矣?！本驮妼W而言，有法即是技，神而明之的“無法”才是道。

《老子》曾說“有法法無法”，在藝術(shù)就是達到通神的化境。王慣《詩法指南》序說：“語

云'有法法無法'，又云'道法自然'。是編雖譚及有法，而法無所法之旨躍然以呈學詩者，

欲破穿鑿支離之夙習，舍此無可從入。惟因法而法無法之法，以游于自然之途則詩雖技哉，

進乎道矣。”這也是強調(diào)法進于道的神化境地。由此可以看出，“至法無法”的觀念與老、

莊道學有淵源關(guān)系。

⑥第二層含義與第一層含義密切相關(guān)。老子認為,作為世界本原的形而上的道是不可名狀的，

莊子也說“大道不稱”（《莊子?齊物論》）。作為藝術(shù)化境的道，既然“知其妙而不知其

所以妙”，當然也是不可言說的。嚴羽說“詩之極致有一，日入神”（《滄浪詩話?詩辨》）,

劉大槌說“古人文章可告人者唯法耳，然不得其神，徒守其法，則死法而已”（《論文偶記》），

章學誠說“學文之事，可授受者規(guī)矩方圓，其不可授受者心營意造”（《文史通義?文理》），

無非是要說明，不能用語言捕捉、表述的東西，自然就是超出知覺限度之外的不確定的東西，

也就是不可討論的東西。這樣難以言說的“至法”，在被懸置起來的同時，又與“道可道,

非常道；名可名，非常名。無名，萬物之母”的道家哲學的本體論獲得了邏輯上的一致。

⑦儒、道兩家學說是中國傳統(tǒng)思想的兩大源頭，中國古代文藝觀也不例外地受到兩家學說的

影響。但兩家思想對古代文藝學的影響是不同的，儒家思想的影響主要在本質(zhì)論和功能論方

面，至于創(chuàng)作論、結(jié)構(gòu)論及藝術(shù)辯證法、美學基本原理，則大體是在老、莊道家思想的基礎

上形成的。至法無法的觀念，從本體論的角度看，無疑可以溯源于道家思想，但如果從主體

的立場來討論古人對法的態(tài)度，那么我們還能看出道而不器的傳統(tǒng)才能觀的影響，由此對至

法無法的含義加深一層理解。在傳統(tǒng)觀念中，“工以技貴，士以技賤”?？鬃诱f自己少賤多

能，不試故藝（沒有做官，所以學到了很多技藝），不過是無可奈何的自嘲而已。后世士大

夫總是崇尚通才通識，具體的技能相對來說是受到輕視的。這種觀念表現(xiàn)在文學理論中，就

是“心與氣本也，源流法度末也，本至而未自隨焉者也”。以詩學而言，詩論家本著孔子“有

德者必有言”的訓條，首先強調(diào)的是作家的品德、修養(yǎng)和學識。如葉燮從詩家的才、膽、識、

力來論“詩之基”，法則卑之為“末技”；沈德潛倡言“有第一等襟抱，第一等學識，斯有

第一等真詩”，都是人所熟知的。在這樣的觀念主導下，中國詩學出現(xiàn)的對法的熱衷與對法

的輕視的反差就不難理解了。

（摘編自蔣寅《至法無法：國詩學的技巧觀》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.唐宋詩論家對詩歌創(chuàng)作提出較為嚴苛細致的技法要求，這在一定程度上有礙于詩人創(chuàng)作

的自主性和靈活度。

B.古人研究詩法，經(jīng)歷了一個由用法到反對用法再到追求獨創(chuàng)性的過程，最終形成“至法

無法”的藝術(shù)觀念。

C.道家追求的道進乎技的化境、儒家倡導的道而不器的傳統(tǒng)才能觀，都對“至法無法”文

藝觀具有啟示作用。

D.古代詩人創(chuàng)作時既遵循法又不拘泥于法，這一現(xiàn)象真實體現(xiàn)了“至法無法”所蘊含的辯

證統(tǒng)一的哲學思想。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.根據(jù)“活法”之說，法的原理要比具體法則更重要，只有靈活把握法的原理，才能實現(xiàn)

對法的超越。

B.“道進乎技”意為技之于道屬于低層次，道是技的極致境界；掌握了道又可以更好地發(fā)

揮技的價值。

C.劉大棚、章學誠等的論述表明，作為技的法能言說，而法的理、法的精義、運用法的神

卻妙不可言。

D.孔子以“少賤多能，不試故藝”來自嘲，委婉地表達出對“工以技貴，士以技賤”傳統(tǒng)

觀念的否定。

3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點的一項是（）

A.若夫結(jié)構(gòu)之密，偶對之切，依于理道，合乎法度，首尾相應，虛實相生，種種癢病皆所

以語文，而皆不可以語于天下之至文也。（李費）

B.詩歌天才必須在人的身上自求活計，不能靠法則和規(guī)定促其成熟，而是要憑自身的感覺

和警覺。凡是創(chuàng)造性的東西必須自我創(chuàng)造。（濟慈）

C.初學論畫，當先求法。筆有筆法，章有章法，理有理法，采有采法；筆法全備，然后能

辨別諸家：章法全備，然后能腹充古今。（董柴）

D.行所不得不行，止所不得不止，而起伏照應，承接轉(zhuǎn)換，若泥定此處應如何，彼處應如

何，不以意運法，轉(zhuǎn)以意從法，則死法矣。（沈德潛）

4.下列對本文論證思路的梳理，不正確的一項是（）

A.①-③段：交代“至法無法”產(chǎn)生的背景及緣起T援引文獻解析其內(nèi)涵一指明其意義。

B.④-⑥段：總說“至法無法”的思想淵源T分說“法與道”“法與言”對它的影響。

C.⑦段：闡明古代文藝觀受儒道學說影響不同T指明詩論家對“法”的輕視失之偏頗。

D.全文：提出“至法無法”并予以闡釋T追溯其哲學淵源并探究儒道學說對它的影響。

5.請結(jié)合本文觀點，談談它對我們當前的語文學習有哪些啟示。

【答案】1.B2,D3.C4,C

5.①遵循學習“有法”，把握學科規(guī)律，掌握讀寫方法，提高學習效益；

②反對墨守“定法”，破除語文學習模式化、套路化陋習，拒絕生搬硬套；

③追求“無法”境界，關(guān)注自我習得，將學科規(guī)律和言語實踐有機融合，心領(lǐng)神會，靈活自

如運用。

【解析】

【導語】這篇文章探討了中國古代詩學中的“至法無法”觀念，闡述了其產(chǎn)生背景、內(nèi)涵及

意義。文章通過引用大量古代文獻，分析了“至法無法”與道家哲學的關(guān)系，強調(diào)了藝術(shù)創(chuàng)

作中獨創(chuàng)性的重要性。文章還指出，儒家和道家思想對古代文藝觀的不同影響，揭示了古人

對法的態(tài)度。整體論述邏輯清晰，層次分明，既有理論深度，又有歷史縱深感，為理解中國

古代詩學提供了重要視角。

[1題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“由用法到反對用法再到追求獨創(chuàng)性”錯，根據(jù)原文內(nèi)容，古人研究詩法過程并不是從用

法直接跳躍到反對用法，而是經(jīng)歷了由重視具體法則（有法）到強調(diào)運用法則的靈活性（活

法），再到追求更高層次的藝術(shù)境界（至法無法）的過程。文中并沒有提到“反對用法”這

一階段，而是強調(diào)反對機械地拘泥于法，并且要強調(diào)用法、駕馭法的能動性和靈活性，即由

有法至于無法。

故選Bo

【2題詳解】

本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

D.“委婉地表達出對'工以技貴，士以技賤'傳統(tǒng)觀念的否定”錯，根據(jù)原文內(nèi)容，孔子評

價自己的話是他在表達自己年輕時地位低微，因此有機會學習多種技藝，孔子的這句話更多

是在陳述一個事實，并且這個事實與他對自身未能進入仕途的一種自我解嘲相關(guān)聯(lián)。它并沒

有體現(xiàn)出孔子對這一傳統(tǒng)觀念的否定態(tài)度。

故選Do

【3題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

本文的核心觀點在于“至法無法”，強調(diào)的是在掌握了一定的法則之后，更進一步追求的是

超越具體法則的靈活運用，即由有法至于無法的藝術(shù)創(chuàng)作境界。

C.強調(diào)的是初學者應當嚴格遵循法度，這是在強調(diào)基礎技法的重要性，與本文提倡的在創(chuàng)作

中追求超越固定法則的精神不符。因此，不適合作為本文觀點的論據(jù)。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

C.“指明詩論家對'法'的輕視失之偏頗”錯，⑦段解釋了在傳統(tǒng)觀念中對具體技能的輕視

如何影響了文學理論，并且論述了在這種觀念主導下，中國詩學中對法的熱衷與輕視之間的

反差現(xiàn)象。因此,這一段的重點在于解釋為何會出現(xiàn)這種反差,而不是批評這種輕視的態(tài)度。

正確的理解應該是：第⑦段：闡明古代文藝觀受儒道學說的不同影響T解釋傳統(tǒng)觀念中的技

能輕視如何反映在文學理論上。

故選C。

【5題詳解】

本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。

①根據(jù)語文開通“中國詩學的主要內(nèi)容是詩法，即關(guān)于詩歌寫作的法則和技巧”可知，語文

學習要遵循學習“有法”，要像寫詩要有寫作的法則和技巧一樣，要在學習中把握語文學科

規(guī)律，掌握其讀寫方法，提高學習效益。

②文章指出，具體法則是固定的，稱之為“定法”，而法的原理是靈活的，稱之為“活法”。

這意味著我們在學習語文的過程中，反對墨守“定法”，要破除語文學習模式化、套路化陋

習，不應僵化地套用模板，而應根據(jù)文章內(nèi)容靈活調(diào)整，拒絕生搬硬套，要學會如何靈活運

用這些規(guī)則，使之服務于表達的目的。在作文時，不應僵化地套用模板，而應根據(jù)文章內(nèi)容

靈活調(diào)整。

③“至法無法”意味著藝術(shù)創(chuàng)作中的獨創(chuàng)性概念得到了終極確認。對于語文學習來說，這就

要求我們在理解和運用語言文字時要有創(chuàng)新思維，敢于嘗試新的表達方式，不斷探索個性化

的寫作風格。追求“無法”境界，關(guān)注自我習得，將學科規(guī)律和言語實踐有機融合，心領(lǐng)神

會，靈活自如運用。

(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，17分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

金橘燦爛

劉秧霞

春天的時候，花嬸看著橘子樹的葉片之間冒出一朵朵米白色的小花，她盼呀盼呀，一直盼到

橘子金燦燦地掛滿枝頭。以前每年的這個時候，小秋也該回家了?！盎丶揖蜔狒[了！”

花嬸凝視著眼前的橘子樹，有時她的眼前還會升騰起霧氣，①朦朧的霧氣讓她的世界更加模

糊起來。這個時候,她往往會摸索著起來，跨過門檻，來到房子的內(nèi)間。樹叔帶著笑意看著

她?；▼鸩亮瞬裂劬?，在床邊坐定。早在兩年前，樹叔走的那年，花嬸看這個世界，是一種

云里霧里的意象。一切都是影子。

“我不想去小秋那里。城里有什么好的？走上一大圈，也沒有一個熟人……”

“你說你都走兩年了，怎么還沒有走遠？昨天我去看你，墳頭也沒有一根草……你是不是想

等我呀……”

“今年的橘子會有前年結(jié)得多嗎？②前年你一個一個數(shù)過，三百五十六個吧？咱想留給小秋

回來采摘，小秋都兩年沒回福村了?！?/p>

花嬸絮絮叨叨坐在床邊同樹叔聊著天。那些不時冒出來的話，是一座一座的小山丘，這里

凸出來一座，那里又冒出來一座。她有時故意將話說一截留一截,鏡框里的樹叔就著急了，

他的臉色就不大好了，像布滿烏云的天?；▼鸩挪还芩拖矚g看他急眼，花嬸自顧自地

關(guān)燈睡覺了。

小秋上小學的那一年，樹叔在冬天里種下這一棵橘子樹。他說所有的植物在冬天里都是休眠

期，在不痛不癢中讓一棵樹離別故土，等它春天醒過來時，它的根已深深地扎進土壤里，它

都忘掉了故土的模樣?；▼鹣矚g看樹叔一本正經(jīng)地瞎扯。第二年春上的時候，開出一朵朵五

瓣的橘花，嫩黃色的花蕊散發(fā)著淡淡的清香，隔年這棵橘樹就掛滿了果子。一眨巴眼，三十

多年過去了，橘樹的枝丫向四周分散開來，像為小院撐了一把大傘。這小院里的一草一木都

長成了親人，這種感覺讓花嬸感到日子沒有那么空落。

自從樹叔走了以后，花嬸還是第一次出門去沙鎮(zhèn)。從沙鎮(zhèn)回來的花嬸，頂著一頭像黑漆染過

的頭發(fā)，就像腦袋上扣了一頂帽子。花嬸將新買的衣服攤在床上。樹叔在鏡框后微笑著看她。

這種笑就是一種鼓勵，花嬸抖了抖這件鑲著盤扣的暗紅色襖子，將它利索地套在身上。從她

接到小秋電話那一刻起，她不方便的腿腳就在慢慢復蘇了，像一棵休眠在冬天里的樹，突然

跨進了春天，開始躍躍欲試地發(fā)芽抽條了。

花嬸心滿意足地在樹叔的面前試好新衣服，樹叔喜歡花嬸穿得齊整，他說一個女人就該打扮

得好好的。樹叔走了后，六十多歲的花嬸，她的光陰是逆著颶風走的，一天還是二十四個小

時，她的一天漫長得卻像一年。人這一輩子，又能有多少光陰？她的手和腳都退化了，走出

“拖”的老態(tài)，身體是被腳拖著走的，整個身體像一輛破舊的三輪車，走得乏力。

小秋要回來了，這是一枚強心針。她站在床邊，伸伸手，踢了踢腿。樹叔一臉的笑，望著她，

仿佛在對花嬸說，這才對嘛！雜七雜八的事猛然間多了起來，炸蘿卜圓、包餃子、包芋頭圓、

蒸粉蒸肉……這些地道的口味是小秋的最愛。

隨著日子向嚴冬一步步滑進，花嬸愈發(fā)擔憂了。有幾個夜里，風像狂暴的野獸，橫沖直撞地

到處鉆，花嬸硬是扛著凍，像一個即將去炸碉堡的大英雄，沖去院子里看蓋著的塑料布是否

被風刮走?；▼鸲秳拥孟耖綐渖系囊黄~子，她的上下牙磕碰著，一邊還要念叨：“老天保

佑，千萬別下雪！”

再有幾天就要過小年了?；▼鸷芟氪螂娫捊o小秋。每次她掏出老人機，想找個人幫她打給小

秋，走到半道，又折轉(zhuǎn)了回來。

“小秋忙，忙?。　被▼鸶嬖V站在院子墻頭的兩只麻雀，還告訴樹叔。她時常坐在陽光下老

僧人定一般，她突然發(fā)現(xiàn)自己的影子與自己親密地連接著，她的心里像撐開了一條縫，③心

境似乎開闊了。她又和影子對上話了,畢竟影子把這空落的小院填滿了一點，雖然是她自己

的影子。

“咱小秋啥時能回呀？”花嬸一邊用手摩拳著冰冷的樹叔，一邊喃喃地問道。

“咱橘子樹等不起呀！真難為這一樹的橘子了。也難為這樹了！”

在花嬸的心里，一棵樹在秋天就該收得干干凈凈，在冬天好安心地休養(yǎng)。這一棵樹掛那么多

果子，從漫長的秋天硬撐到冬天。這是一棵多么不容易的樹呀！

花嬸不再看天，她真怕有一天夜里，這些橘子都凍成冰團。她拿著剪刀猶豫著進進出出，最

后，她還是放下了剪刀。當她看到晾曬在竹竿上的襪子時，④她暗沉的心房突然漏進了一大

片陽光。

當小秋接到英姐電話時，她不得不放下手上的工作提前回來。她一路奔波著，終于出現(xiàn)在福

村道路的一頭。

“媽媽，那里有一棵五彩樹！”天一遠遠指著外婆花嬸的院子，驚奇地嚷道。

小秋透過鏤空的院門，她定定地凝視著一她所熟悉的橘子樹，那碧綠的葉片之間，飄蕩著

無數(shù)顏色不一、長短不一的襪子，那一雙雙襪子像在寒風中鼓動著的手掌，它們向小秋、向

天一發(fā)出執(zhí)著而熱烈的召喚。小秋細細看去，那些襪子有父親樹叔的黑灰色襪子，有母親花

嬸的藍白色襪子，還有自己小時候五彩的襪子，一家三口的襪子以一種很親密的姿勢，團聚

在橘子樹上。

小秋突然鼻子一酸，她更緊地捏著兒子天一的手，向小院飛奔而去……

（文字有刪改）

6.下列對文中花嬸自說自話的相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.花嬸說不想去找小秋，認為城里不好、沒有熟人，這種心理一定程度體現(xiàn)了她安土重遷

的鄉(xiāng)土情結(jié)。

B.花嬸絮絮叨叨坐在床邊同樹叔聊著天，既有她對已故丈夫的依戀懷念，也有對在外女兒

的牽掛思念。

C.“小秋忙，忙啊”強調(diào)了花嬸想讓女兒回家而又不想讓女兒回家的心理糾結(jié)，體現(xiàn)了她

的深明事理。

D.花嬸的自說自話，彰顯了她獨居狀態(tài)下的情感需求，反映出空巢老人的孤單落寞，頗具

藝術(shù)感染力。

7.下列對文中四處畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句①寫花嬸淚眼朦朧之態(tài)，又表現(xiàn)她在回憶、想象與現(xiàn)實交織中恍惚之狀。

B.句②突顯了樹叔縝密的做事風格，也體現(xiàn)出他想女兒時百無聊賴的生活狀態(tài)。

C.句③表面寫花嬸找到新的排解方式，實則更顯人物的無奈和孤獨，令人心酸。

D.句④從“暗沉”到“陽光”是花嬸想到解決問題之法時內(nèi)心突然散亮的體現(xiàn)。

8.文中畫波浪線句子運用比喻手法，請結(jié)合文中相關(guān)信息，說明如此設喻的合理性。

9.文章標題為“金橘燦爛”，請結(jié)合文本闡釋其含義。

【答案】6.C7.B

8.①花嬸“冒出”的話跟眼前突然出現(xiàn)的“小山丘”，都給人以突兀感；

②花嬸“不時”說出的話跟“這里凸出來一座，那里又冒出來一座”的小山丘，都給人以不

確定性和跳躍性；

③花嬸的話“故意說一截留一截”跟“一座一座”的小山丘，都給人以不連貫、不順暢感。

9.①飽含希望：金橘成熟之際正是家人團聚之機，花嬸在樹叔去世后通過精心照看橘子樹

和等待女兒小秋回家，保持著對生活的熱切希望。

②寄寓母愛：花嬸為避免橘子受凍而替其套上一家三口的襪子，金橘因此更加燦爛，散發(fā)著

母愛的光輝。

③凝聚親情：承載著小秋一家三口精神力量的橘子樹由樹叔栽種、花嬸呵護、小秋采果，包

裹著橘子的三人五彩襪在樹上親密團聚，洋溢著親情的溫馨。

【解析】

【導語】這篇文章通過描寫花嬸對橘子樹的細心照料和對已故丈夫樹叔的懷念，展現(xiàn)了一個

孤獨老人的內(nèi)心世界。花嬸的自說自話和對橘子樹的關(guān)愛，反映了她對家庭的深厚感情和對

女兒小秋的思念。文章通過細膩的描寫和生動的比喻，刻畫了花嬸的孤獨與堅強，表達了對

親情的渴望和對生活的熱愛。標題“金橘燦爛”不僅象征著橘子的豐收，更隱喻了花嬸心中

對家庭團聚的美好期盼。

【6題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“強調(diào)了花嬸想讓女兒回家而又不想讓女兒回家的心理糾結(jié)”錯誤。從原文內(nèi)容來看，花

嬸說“小秋忙，忙啊”，主要是因為她體諒女兒工作忙，不想給女兒添麻煩。同時，她非常

思念女兒，渴望女兒回家，但又因為知道女兒忙而壓抑著自己的思念，并不是想讓女兒回家

又不想讓女兒回家的心理糾結(jié)。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。

B.“突顯了樹叔縝密的做事風格，也體現(xiàn)出他想女兒時百無聊賴的生活狀態(tài)”理解偏頗，強

調(diào)的是樹叔對橘子的珍視，體現(xiàn)的是他對小秋深沉的愛。

故選Bo

【8題詳解】

本題考查學生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

文中花嬸的話常常是突然冒出來的，沒有明顯的預兆，就如同小山丘突然出現(xiàn)在眼前一樣給

人以突兀之感。比如花嬸坐在床邊同樹叔聊天時，話語常常是隨性而發(fā)，“今年的橘子會有

前年結(jié)得多嗎？前年你一個一個數(shù)過，三百五十六個吧？咱想留給小秋回來采摘，小秋都兩

年沒回福村了?！边@些話的出現(xiàn)比較突然，如同小山丘的出現(xiàn)一樣讓人感到意外。

花嬸的話“不時冒出來”，沒有固定的規(guī)律和邏輯順序，一會兒說這個，一會兒說那個，就

像小山丘這里凸出來一座，那里又冒出來一座，充滿了不確定性和跳躍性。例如花嬸一會兒

回憶橘子樹的過去，一會兒又和樹叔說話，話語之間的轉(zhuǎn)換比較隨意，沒有連貫性。

花嬸“故意將話說一截留一截”，讓人感覺話語不完整、不順暢，就像一座一座不連貫的小

山丘。比如花嬸和樹叔聊天時，可能會突然停下，留下懸念，讓讀者感受到話語的不連貫,

如同小山丘的分布一樣沒有整體的連貫性。

【9題詳解】

本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。

在文中，金橘成熟之際象征著家人團聚的時機?；▼鹪跇涫迦ナ篮?，精心照看橘子樹，一直

盼著女兒小秋回家。橘子樹的存在和金橘的成熟給了花嬸生活的希望。例如“春天的時候,

花嬸看著橘子樹的葉片之間冒出一朵朵米白色的小花，她盼呀盼呀，一直盼到橘子金燦燦地

掛滿枝頭。以前每年的這個時候，小秋也該回家了?！边@里體現(xiàn)了花嬸對生活的熱切希望，

金橘的燦爛代表著她對家庭團聚的期盼。

花嬸為了避免橘子受凍，替橘子套上一家三口的襪子。金橘在襪子的保護下，更加燦爛，這

其中散發(fā)著母愛的光輝?！爱斝∏锿高^鏤空的院門,她定定地凝視著一她所熟悉的橘子樹，

那碧綠的葉片之間，飄蕩著無數(shù)顏色不一、長短不一的襪子，那一雙雙襪子像在寒風中鼓動

著的手掌，它們向小秋、向天一發(fā)出執(zhí)著而熱烈的召喚?！边@些襪子代表著花嬸對家人的愛，

尤其是對女兒小秋的母愛，金橘因此更加燦爛。

橘子樹承載著小秋一家三口的精神力量。由樹叔栽種，花嬸呵護，小秋采果，一家人與橘子

樹有著深厚的情感聯(lián)系。包裹著橘子的三人五彩襪在樹上親密團聚，洋溢著親情的溫馨?！澳?/p>

些襪子有父親樹叔的黑灰色襪子，有母親花嬸的藍白色襪子，還有自己小時候五彩的襪子,

一家三口的襪子以一種很親密的姿勢，團聚在橘子樹上。”這里的橘子樹和襪子象征著一家

人的親情，金橘的燦爛凝聚著這份濃濃的親情。

二'古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【經(jīng)①】九月，宋人執(zhí)鄭祭仲②。突③歸于鄭。鄭忽出奔衛(wèi)。

【左傳】鄭昭公之敗北戎也，齊人將妻之，昭公辭。祭仲曰：“必取之。君多內(nèi)寵，子無大

援，將不立。三公子,皆君也?！备?。

夏，鄭莊公卒。初，祭封人④仲有寵于莊公，莊公使為卿。為公娶鄧曼，生昭公，故祭仲立

之。宋雍氏女于鄭莊公，曰雍姑，生厲公。雍氏有寵于宋莊公，故誘祭仲而執(zhí)之，曰：“不

立突，將死?！币鄨?zhí)厲公而求賂焉。祭仲與宋人盟，以厲公歸而立之。

秋九月丁亥，昭公奔衛(wèi)。己亥，厲公立。

【公羊傳】祭仲者何？鄭相也。何以不名？賢也。何賢乎祭仲？以為知權(quán)⑤也。其為知權(quán)奈

何？古者鄭國處于留。先鄭伯有善于邦公者，借以取其國，而遷鄭焉，而野留。莊公死已葬，

祭仲將往省于留，涂出于宋，宋人執(zhí)之。謂之曰：“為我出忽而立突。”祭仲不從其言，則

君必死、國必亡；從其言，則君可以生易死，國可以存易亡。少迂緩之則突可故出而忽可

故反然后有鄭國。古人之有權(quán)者,祭仲之權(quán)是也。權(quán)者何？權(quán)者反于經(jīng)⑥，然后有善者也。

權(quán)之所設，舍死亡無所設。行權(quán)有道，自貶損以行權(quán)，不害人以行權(quán)。殺人以自生，亡人以

自存，君子不為也。

【谷梁傳】宋人者，宋公也。其曰人何也？貶之也。曰突，賤之也。曰歸，易辭也。祭仲易

其事，權(quán)在祭仲也。死君難，臣道也。今立惡而黜正，惡祭仲也。鄭忽者,世子忽也。其名，

失國也。

【注】①經(jīng)：這里指《春秋》。②祭仲：名足，字仲，先后扶立鄭莊公的四個兒子（鄭昭公、

鄭厲公、鄭子夔和鄭子嬰）為國君。③突：鄭厲公的名，莊公次子，昭公（名忽）之弟。④

封人：官名，管理疆界的官。⑤權(quán)：秤，測定物體重量的器具，引申為“輕重、權(quán)變”。⑥

經(jīng)：常道，指常行的義理、準則、法制。

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂。

少迂緩A之B則突可C故出D而忽E可故反F然G后有鄭國。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.賂，泛指財物，而蘇洵《六國論》“弊在賂秦”中的“賂”為動詞，贈送財物。

B.名，稱名、直呼其名，與《谷梁傳》“其名，失國也”一句的“名”意思不同。

C.省，視察、察看，與《勸學》“君子博學而日參省乎己”中的“省”意思不同。

D,易，換、取代，與《燭之武退秦師》“以亂易整，不武”中的“易”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.《左傳》補充了鄭昭公拒絕與齊國聯(lián)姻這件事，為下文敘述鄭昭公君位不保以致被迫離

開鄭國逃往衛(wèi)國做了合理的交代和鋪墊。

B.宋人對祭仲威逼利誘，迫使他擁立公子突為國君，祭仲只能答應了；而《公羊傳》對祭

仲這種妥協(xié)是認可的，認為是君子之為。

C.“三傳”中只有《谷梁傳》對“宋人”這一稱謂寄寓的態(tài)度進行了解讀，認為《春秋》

對宋莊公稱“人”表明了孔子對他的貶抑。

D.同為解經(jīng)之作，《左傳》詳以記事，少有議論：《公羊傳》和《谷梁傳》多用議論，借

事明理，二者對祭仲是非褒貶并不一致。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）必取之。君多內(nèi)寵，子無大援，將不立。

（2）死君難，臣道也。今立惡而黜正，惡祭仲也。

14.《公羊傳》稱許祭仲廢忽立突的做法為“知權(quán)”，請簡要說明。

【答案】10.BDF11.B12,B

13.（1）您一定要娶她。國君（鄭莊公）有很多寵愛的姬妾，您如果沒有有力的援助，將不

能登上君位。

（2）為君主的危難而死，是臣子的道義。如今擁立壞人（或：不合名分的人）而廢掉了正

當（或：合乎天意）的人，（孔子這樣記載）是厭惡祭仲。

14.①審時度勢，行權(quán)利生：避免相互殺戮，保全國君國家。②權(quán)宜之計，以圖將來：暫時

隱忍退讓，伺機扭轉(zhuǎn)局面。③行權(quán)有道，向善而行：擔損己之名，無害人之實。

【解析】

【導語】這篇文言文選自《左傳》《公羊傳》和《谷梁傳》，通過對鄭國祭仲在鄭昭公和鄭

厲公之間的權(quán)變行為的記述和評論，展現(xiàn)了春秋時期政治斗爭的復雜性和權(quán)謀的運用?！蹲?/p>

傳》側(cè)重于事件的敘述，提供了詳細的歷史背景；《公羊傳》和《谷梁傳》則通過議論對祭

仲的行為進行評價，分別從權(quán)變和道義的角度進行解讀，體現(xiàn)了不同的歷史觀和價值觀。整

體上，文章揭示了權(quán)力斗爭中的道德困境和智慧選擇。

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：稍微遷延（緩和）一段時間，那么公子突仍然可以（因為這個）緣故而被逐，太子忽

也可以因此而返回鄭國，之后的行動才能保有鄭國。

“少迂緩之”是時間狀語，獨立成句，起強調(diào)作用；且“則”在作為關(guān)聯(lián)詞“那么”一般放

在句首，故B處斷開；

“則突可故出”“而忽可故反”結(jié)構(gòu)相同，是并舉成分，各自意思獨立，應在中間斷開，即

D處；

“然后有鄭國”是前述語句的結(jié)果，“然后”表示對上文的總結(jié)，其前應斷開，即F處。

故選BDFo

[11題詳解】

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

A.正確。句意：他們也抓住了厲公并向他勒索財物。/弊病在于賄賂秦國。

B.錯誤。意思相同。均為“直呼其名”。句意：為什么不稱呼他的名字呢？/直呼其名，是

因為他失去了國家。

C.正確。視察，察看/反省。句意：祭仲準備到留這個下都去視察。/君子廣泛地學習并且每

天對自己多次反省。

D.正確。句意：那么國君能用生換取死。/用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。

故選Bo

【12題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“利誘”錯?！蹲髠鳌吩模骸八斡菏吓卩嵡f公，曰雍姑，生厲公（突）。雍氏有寵于

宋莊公，故誘祭仲而執(zhí)之，曰：'不立突，將死。'亦執(zhí)厲公而求賂焉”。這是誘捕及威脅

祭仲，還抓住了厲公并向他勒索財物?！豆騻鳌分杏小八稳藞?zhí)之”，無“利誘”。

故選Bo

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“取”，通“娶”，迎娶；“子”，您；“立”，被立為國君，登上君位。

（2）“死”，為……而死；“道”，道義；“黜”，廢黜；兩個“也”，表示判斷。

14題詳解】

本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。

從原文“祭仲不從其言，則君必死、國必亡；從其言，則君可以生易死，國可以存易亡”可

以看出，當時祭仲面臨兩難困境，如果不按照宋人的要求立突，那么國君必死，國家也會滅

亡；如果聽從宋人的話立突，國君可以由死轉(zhuǎn)生，國家也可以由亡轉(zhuǎn)存。祭仲審時度勢，選

擇了后者，避免了相互殺戮，保全國君和國家。

“少迂緩之，則突可故出，而忽可故反，然后有鄭國”，意思是稍微拖延一下時間，那么突

可以被驅(qū)逐，忽可以被迎回，這樣鄭國才有希望。祭仲的做法是權(quán)宜之計，他并沒有真正放

棄昭公，而是在等待時機，伺機扭轉(zhuǎn)局面。

“權(quán)之所設，舍死亡無所設。行權(quán)有道，自貶損以行權(quán)，不害人以行權(quán)。殺人以自生，亡人

以自存，君子不為也”，行權(quán)是在面臨生死存亡的關(guān)鍵時刻才設立的，行權(quán)要有道，要通過

自我貶損來行權(quán)，不能通過傷害別人來行權(quán)。祭仲雖然廢忽立突，但他并沒有傷害昭公，只

是擔了損己之名，他的目的是為了保全國君和國家，是向善而行。

參考譯文：

【經(jīng)（指《春秋》）】九月，宋人拘捕了鄭國的祭仲。突（鄭厲公）回到了鄭國，忽（鄭昭

公）出逃去了衛(wèi)國。

【《左傳》】鄭昭公打敗北戎的時候，齊侯打算把女兒嫁給他，昭公辭謝了。祭仲說：“您

一定要娶她。國君（鄭莊公）有很多寵愛的姬妾，您如果沒有有力的援助（強大的外援），

將不能登上君位（將難以被立為國君）。其他三位公子，都可能做國君?！闭压煌狻?/p>

夏季，鄭莊公死。當初，祭地封人祭仲受到鄭莊公的寵信，莊公任命他做卿。祭仲為莊公娶

鄧曼為夫人，生了昭公。所以祭仲立他為國君。宋國的雍氏把女兒嫁給鄭莊公，名叫雍始,

生了厲公。雍氏家族在宋莊公那里地位很高，所以他們誘使祭仲并抓住了他，說：“如果你

不立公子突為君，就要死?！彼麄円沧プ×藚柟⑾蛩账髫斘?。祭仲和宋人結(jié)盟，把厲公

帶回并立為君主。

秋季，九月十三日，鄭昭公（忽）逃亡到衛(wèi)國。二十五日，鄭厲公（突）立為國君。

【《公羊傳》】祭仲是什么人？是鄭國的相。為什么不稱呼他的名字呢？因為他有賢德。祭

仲有什么賢德？《春秋》中評價他通曉權(quán)變。他通曉權(quán)變是怎么回事？先前，鄭國的都城在

留，鄭國先君中有一人和郃公關(guān)系很好，以此奪取了鄰國，并遷都于鄭，而留則成為了鄙邑。

鄭莊公死后安葬完畢，祭仲準備到留這個下都去視察，途經(jīng)宋國，宋人拘押了他，對他說:

“為我驅(qū)逐忽，擁立突。”（如果）祭仲不聽從宋人的話，那么國君必死，鄭國必亡。（如

果）聽從宋人的話，那么國君能用生換取死，鄭國則能用存換取亡。稍微遷延（緩和）一段

時間，那么公子突仍然可以（因為這個）緣故而被逐，太子忽也可以因此而返回鄭國，之后

的行動才能保有鄭國。古人所通曉的權(quán)變，也就是祭仲這樣的權(quán)變。權(quán)變是什么意思？權(quán)變

就是與常規(guī)相對的，有很大益處的行為。權(quán)變的施用，除了君死國亡不能施用。施行權(quán)變是

有原則的：自己貶損自己來施行權(quán)變，不損害別人來施行權(quán)變。殺害別人而使自己活著，滅

亡別人的國家而使自己的國家保存，這是君子不會做的。

【《谷梁傳》】宋人是指宋國國君。稱他宋人是為什么呢？（是什么原因呢？）是貶抑他。

（公子突回到鄭國）叫他突，是輕視他。說回國，表示很容易的意思。是大夫祭仲讓這件事

輕而易舉，決定權(quán)在祭仲。為君主的危難而死，是臣子的道義，如今擁立壞人（或：不合名

分的人）而廢掉了正當（或：合乎天意）的人，（孔子這樣記載）是厭惡祭仲。鄭忽是太子忽。

直呼其名，是因為他失去了國家。

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首古詩，完成小題。

松江

王安石

宛宛虹霓墮半空，銀河直與此相通。

五更縹緲千山月，萬里凄涼一笛風。

鷗鷺稍回青靄外，汀洲時起綠蕪中。

騷人自欲留佳句，忽憶君詩思已窮。

【注】①此詩當為治平三年（1066年）春作者在杭州與兩浙漕運使王勝之的酬和之作。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首聯(lián)描寫了半空中的虹霓，突出其宛宛形態(tài)之美，它與銀河直通，氣象開闊。

B.頸聯(lián)寫鷗鷺盤旋，青霧迷蒙，綠草搖曳，汀洲時隱時現(xiàn)，眼前景色美不勝收。

C.尾聯(lián)寫作者被松江景色之美感染，從而引發(fā)詩情，卻感嘆自己才思不及友人。

D.作者用生動的筆觸，借助不同感官體驗，繪聲繪色，描畫出一幅動態(tài)立體圖。

16.頷聯(lián)借用數(shù)字突出了怎樣環(huán)境特點？請簡要說明。

【答案】15.A16.①“五更”月色，突出黎明前的朦朧、微寒；

②“千山”“萬里”，突出空間的宏闊、曠遠：

③“一笛”冷風，襯托環(huán)境的寂靜、冷清。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。

A.“虹霓”并非實寫，而運用了比喻手法。

故選Ao

【16題詳解】

本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容的能力。

詩中描述了五更時分，千山月色朦朧，凄涼的笛聲在萬里江面上飄蕩。這些描寫表現(xiàn)了松江

景色的空曠和遼闊。

頷聯(lián)中的“五更”和“萬里”分別突出了時間之長和空間之廣的環(huán)境特點。

詩中描述的“五更縹緲千山月，萬里凄涼一笛風”表現(xiàn)了夜色漫長，凄清的氛圍，強調(diào)了時

間之長；同時，通過“萬里”一詞，表現(xiàn)了空間之廣，增強了詩的意境。

“一笛”冷風，萬里之遙的凄涼笛風，給人一種寂寥和孤寂的感覺。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）陶淵明《歸去來兮辭（并序）》中“,”兩句與屈原《離騷》中

的“回朕車以復路兮，及行迷之未遠”表達的意思相近。

（2）魏征在《諫太宗十思疏》中以“,”兩句，提醒唐太宗為政做事

要“善始善終”。

（3）古詩詞中常通過“衣”來刻畫人物形象，表達人物志向，抒發(fā)人物情感，如高適

《燕歌行》中以一句“”傳達出戰(zhàn)士鎮(zhèn)守邊關(guān)的不易，陸游《臨安春雨初霽》

中則以一句“”表達了詩人不愿同流合污的態(tài)度。

【答案】①.實迷途其未遠②.覺今是而昨非③.有善始者實繁④.能克

終者蓋寡⑤.鐵衣遠戍辛勤久⑥.素衣莫起風塵嘆

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。

本題易錯字：“是”“戍”“寡”等。

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用I（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

保持良好睡眠的重要因素之一，就是要用對枕頭，發(fā)揮其應有功效。睡覺時，要把腦袋和脖

子都放到枕頭上，讓枕頭撐著頭頸，使頸部處于正常頸曲位置。如果姿勢不對，僅僅是用腦

袋枕著枕頭，再貴再好的枕頭也（a）o

?，枕頭過高或者過低都會對身體造成傷害。過高的枕頭會阻礙頭部正常的血液循環(huán)，

易導致腦缺氧；而過低的枕頭則容易引起眼瞼和臉部水腫?？茖W、舒適的枕頭高度是根據(jù)人

體頸椎排列的生理曲線確定的，只有保持其正常的生理彎曲，才能使人得到較好的休息。

在選擇枕頭的時候，②。有的人習慣仰臥睡覺，有的人習慣側(cè)臥睡覺，有的人

喜歡俯臥睡覺，為此枕頭高度應不一樣。

枕頭的軟硬程度也會對睡眠產(chǎn)生不利影響，太硬會使頭頸部與枕頭接觸部位壓力增大，造

成頭頸部不適；太軟則難以維護正常高度，因頭頸部得不到一定支撐而疲勞。

總之，枕頭對于睡眠的重要性（b）,選擇一個合適的枕頭，③，還能改善

肩頸酸痛等不適癥狀。市面上的枕頭種類繁多，質(zhì)地（c）,挑選時要結(jié)合自己的情

況，選擇最適合自己的。

18.請在文中括號處填寫恰當?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的句子有三處表述不當，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。

不得改變原意。

20.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密,

每處不超過10個字。

【答案】18.a無濟于事b不言而喻c千差萬別

19.示例一：枕頭的軟硬程度也會對睡眠產(chǎn)生影響，太硬會使頭頸部與枕頭接觸部位壓力增

大，造成頭頸部不適；太軟則難以維持正常高度，頭頸部因得不到一定支撐而疲勞。

示例二:枕頭太硬太軟也會對睡眠產(chǎn)生不利影響，太硬會使頭頸部與枕頭接觸部位壓力增大,

造成頭頸部不適；太軟則難以維持正常高度，致使頭頸部得不到一定支撐而疲勞。

20.①枕頭的高度要適中②要考慮睡覺的姿勢③不僅能提高睡眠質(zhì)量

【解析】

【18題詳解】

本題考查學生正確使用成語的能力。

①根據(jù)上文“如果姿勢不對，僅僅是用腦袋枕著枕頭，再貴再好的枕頭也”可知，此處語境

是睡覺的姿勢不對，再好的枕頭也對身體起不到好的作用，故可以填“無濟于事”。無濟于

事：對于事情沒有幫助或益處。

②根據(jù)上文“枕頭對于睡眠的重要性”可知，此處語境是強調(diào)枕頭對睡眠的重要性是大家都

明白的，故可以填“不言而喻”。不言而喻：用不著解釋就可以明白。

③根據(jù)上文“市面上的枕頭種類繁多，質(zhì)地”可知，此處語境是枕頭的質(zhì)地和種類都很多，

故可以填“千差萬別”。千差萬別：形容各類多，差別大。

【19題詳解】

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

畫橫線的句子有兩處表述不當：

第一處：不合邏輯，“軟硬程度”與“對睡眠產(chǎn)生不利影響”兩面對一面，可以將“對睡

眠產(chǎn)生不利影響”改為“對睡眠產(chǎn)生影響”；或?qū)ⅰ败浻渤潭取备臑椤罢眍^太硬太軟”。

第二處：成分殘缺，“因頭頸部得不到一定支撐而疲勞”句缺少主語，可將“頭頸”提到“因”

的前面；或?qū)ⅰ耙颉备臑椤爸率埂薄?/p>

[20題詳解】

本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

①上文提到要用對枕頭，讓枕頭撐著頭頸使頸部處于正常頸曲位置，“如果姿勢不對，僅僅

是用腦袋枕著枕頭，再貴再好的枕頭也無濟于事”，引出對枕頭使用正確與否的討論。后文

“枕頭過高或者過低都會對身體造成傷害……科學、舒適的枕頭高度是根據(jù)人體頸椎排列的

生理曲線確定的”，強調(diào)了枕頭高度不合適的危害以及合適高度的重要性。所以此處應填“枕

頭的高度要適中”，既承接上文關(guān)于枕頭使用的討論，又引出下文對枕頭高度的闡述。

②前文“在選擇枕頭的時候”提出選擇枕頭的話題。后文“有的人習慣仰臥睡覺，有的人習

慣側(cè)臥睡覺，有的人喜歡俯臥睡覺，為此枕頭高度應不一樣”，說明選擇枕頭要考慮不同的

睡覺姿勢。故此處應填“要考慮睡覺的姿勢”。

③上文“總之，枕頭對于睡眠的重要性不言而喻，選擇一個合適的枕頭”強調(diào)了合適枕頭的

重要性。后文“還能改善肩頸酸痛等不適癥狀”，說明合適枕頭的另一種好處。所以此處應

填枕頭最基本的功能；同時，注意關(guān)聯(lián)詞語要與“還”形成呼應，故填“不僅能提高睡眠質(zhì)

MO

(-)語言文字運用II(本題共2小題，8分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

和我一起放牛的老漢姓白。陜北話里,“白”發(fā)“破”的音，我們都管他叫“破老漢”。也

許還因為他窮吧，英語中的“P。。/'就是“窮”的意思?；蛘哌€因為別的：那幾顆零零碎碎

的牙，那幾根稀稀拉拉的胡子。尤其是他的嗓子——他愛唱，可嗓子像破鑼。傍晚趕著?；?/p>

村的時候，最后一縷陽光照在崖畔上，紅的。破老漢用撅把挑起一捆柴，扛著，一路走一路

唱：“崖畔上開花崖畔上紅，受苦人過得好光景……”聲音拉得很長，雖不洪亮，但顫微微

的。碰巧了，崖頂上探出兩個小腦瓜，豎著耳朵聽一陣，跑了：可能是狐貍，也可能是野羊。

不過，要想靠打獵為生可不行，野獸很少。我們那地方突出的特點是窮，窮山窮水，連牛糞

都被當成寶貝疙瘩，真?zhèn)€是“好光景”。

21.下列選項中加點的“和”與文中畫橫線句子中的“和”，意義和用法相同的一項是（）

A.每次鐘老師一回到上海，我們都會立刻和他預約時間，他總是爽快地答應。

B.女顧客又來到柜臺前，把一大包棗和梨放在柜臺上，讓我們品嘗。

C.不論春天和夏天，調(diào)查隊在風里、雨里、沙窩里度過了一個月又一個月。

D.為了戰(zhàn)勝瘧疾，屠呦呦和她的同事勇敢地做志愿者，第一批嘗試青蒿提取物。

22.請簡析“零零碎碎”“稀稀拉拉”“顫微微”三個疊音詞在刻畫人物形象上的表達效果。

【答案】21.A