《屈原列傳》（素材積累、字詞釋義名句默寫）-2025年高三語文一輪復(fù)習(xí)之古詩文知識梳理與訓(xùn)練

2025年高三一輪復(fù)習(xí)之教材古詩文梳理：

《屈原列傳》

高考風向+素材積累+120個實詞積累之“率”“說”“私”+文言知識+挖空訓(xùn)練

+理解性默寫

高考風向

2023年高考語文試題在考教銜接中以考促教。新課標I卷和n卷試題增強和統(tǒng)編教材中

的基礎(chǔ)知識的關(guān)聯(lián)，如文言文閱讀的詞義理解試題銜接教材內(nèi)容，而新的文言文斷句題可防止

考生利用技巧作答，引導(dǎo)一線教學(xué)扭轉(zhuǎn)功利化傾向，將功夫下在提高課堂質(zhì)量、夯實知識基礎(chǔ)、

培養(yǎng)能力素養(yǎng)上?？磥恚?024高考比以往要更注重教材梳理乃大勢所趨、提分必備、關(guān)鍵一

招、制勝法寶。

現(xiàn)在，助攻來了！

素材積累

素材提?。荷囊饬x

塞涅卡說過：“生命如同寓言，其價值不在長短，而在內(nèi)容。”有的人一生漫長而

瑣碎，充斥著空虛和無聊，他的生命黯淡無光。有的人一生雖短暫，卻留給后人豐厚的

精神財富，他的生命絢爛奪目。

運用示范：

(-)

生命的長短與意義相比，緊要的是生命的意義。屈原不隨俗而毅然沉江，以身殉國，

其生命之光可與日月爭輝。古往今來，多少生命在歷史的長河中默默產(chǎn)生又默默消亡，

有幾人能夠像屈原這樣在2000多年后的今天仍熠熠生輝？屈原以死有力地維護了不隨

波逐流、不茍且偷生的人格尊嚴，屈原以死彰顯了忠君愛國、至死不渝的高尚情操，屈

原以死體現(xiàn)了為昭示真理而不惜犧牲生命的人生信念。人的生命是可貴的，但真理更可

貴。

(-)

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻褪沁@樣一個詩人，憂國憂民?！芭e世

皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原就是這樣一個史官，信念堅強。"青云衣兮白霓

裳，舉長矢兮射天狼?！鼻褪沁@樣一個勇士，斗志昂揚?！耙嘤嘈闹瀑猓m九

死其猶未悔。”屈原就是這樣一個英雄，不畏強暴。

不管歷史如何婚變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚

國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之

不去，進而升華成為一個偉大的民族精神。時至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩

千多年前的那個屈大夫，他所代表的是一種時代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時

空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。

（三）

情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將

真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息

以掩涕兮，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個

臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，

他從此不朽。

素材提?。簣?zhí)著

執(zhí)著是水滴石穿不懈努力，是夸父追日奔跑不輟，是精衛(wèi)填海信念堅定。人生道路

上，選擇與執(zhí)著同行，與執(zhí)著為友，就如在沙漠中與駱駝為伴，定能在茫茫沙海中找到

美麗的綠洲。

運用示范：

受命于危難之際、救民于水火之中的往往是“執(zhí)子”們。他們胸中自有乾坤。披發(fā)

行吟澤畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍

之附，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，

也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上?！叭擞终l能以身之察察，受物之

汶汶者乎？”生不為詩人，死的方式卻是詩人式的。執(zhí)著如屈子！

素材提?。喝烁窀呱?/p>

楚國三閭大夫屈原，因為不愿意和同朝為官的人同流合污，就被人陷害，遭到流放。

屈原以芳草美人為喻，構(gòu)建了自己“眾人皆醉我獨醒”的精神家園。每至端午，一青一

白的粽葉和糯米，包出來的不僅僅是食品，更是對屈原追求清白人格的一種形象化懷念。

運用示范:

（一）

站直了做人，就是敢于擔當。魯迅先生說：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，

敢作，敢當?！笔紫纫掠谡暚F(xiàn)實，其次要敢于行動，唯有如此才能擔起自己的重擔。

盡管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，是不折不扣的廢物。有無責任意

識和擔當精神，是英雄和懦夫的分界線。別人能負的責任，我同樣能負；別人不能負的

責任，我照樣能負。有這樣的信念，才能在責任面前不逃避，在他人或祖國需要的時候

挺身而出。

屈原是站直了做人的人，一句“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”道出世道的昏

暗，也道出他的堅貞。知道不能挽回楚國衰亡的局勢，為了堅守高尚的情操，為表明對

楚國的忠誠，他義無反顧地投江赴死。因為在他心中，節(jié)操更值得珍重，是人就要站直

了。屈原雖然死了，但是他的精神長存世間，喚醒了后世無數(shù)麻木的人。

（二）

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！鼻訌拈L長的歷史甬道中走出，帶著一身

正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全？于是，為

了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汩羅江水中，他將自

己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓

與自己遠大的理想？

素材提?。簮蹏髁x

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政

治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會

的種種不公……屈子用他不屈的忠魂譜寫了愛國主義的贊歌，我們見證著他的不朽，他

也在用自己的思想影響中國，影響世界！

運用示范：

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，屈原為追求國家富強而上下求索，九死不

悔。他忠于楚國，在理想無法實現(xiàn)時，沒有“良禽擇木而棲”，而是始終心系家國。盡

管國家孱弱，他卻從未選擇放棄。屈原以降，這種堅定的愛國情懷代代傳承。“人生自

古誰無死？留取丹心照汗青”的文天祥；跳海殉國的陸秀夫；為救亡圖存而死的秋瑾、

趙一曼；放棄國外舒適生活和高薪職位，懷著赤子之心毅然歸國，扎根西北荒地，致力

于“兩彈一星”事業(yè)的程開甲……時代不同，精神不改。忠貞的愛國情懷是維系中華民

族的精神紐帶。

從古至今，百慮一致，屈子身上的愛國之情彰顯著中華民族的共同價值追求。追根

溯源，屈子為我們詮釋了“愛國”二字的真正內(nèi)涵：言行合一，赤膽忠肝，至死不休。

練有所得

請以“生命的意義”為主題寫一段文字，200字左右。要求結(jié)合對屈原的理解。

示范語段：

楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。

詩人的憂憤太多，憂國憂民，憂楚國的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運。于是憤怒的

憂愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作《天問》，化作《九歌》，化作一首首滴血

的詩篇。天地有情，有情的天地傾聽你泣血的呼喚；黎民有愛；仁厚的黎民發(fā)出一聲聲

嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬年呼喚

著你的精魂，遙祭著你的英靈。

實詞積累

率：shuai

①大抵，一般

“禁衛(wèi)之士，祖宗非獨（唯獨，只有）以備宿衛(wèi)（宿衛(wèi)：在宮禁中值宿警衛(wèi)）而已，

南征北伐，是（這，代指禁衛(wèi)軍。）嘗為先鋒。今率（率：大抵，一般）三年輒（輒：

就，便）補外用違其長即（即，即使）有征行無人在選奈何始以材武擇之而終以庸常棄

之乎愿（愿：希望）留三衙（三衙：宋代掌管禁軍的機構(gòu)。有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司、

侍衛(wèi)親軍步軍司，合稱三衙。）勿遣"（程大昌節(jié)選自《宋史?列傳第一百九十二》）

——擔任宮廷警衛(wèi)的士兵，祖宗之法不只是用來預(yù)備宮中警衛(wèi)，南征北戰(zhàn)，禁衛(wèi)軍

都曾是先鋒。現(xiàn)在一般三年就要補以外任，用非所長，即使有征伐之事，也沒有人得到

選用。為什么剛開始是選擇有才略武藝的人，而到最后把他們像平常人一樣地拋棄呢？

希望將他們留在衙內(nèi)不要派遣?！?/p>

例二：（莊子）故其著書十余萬言，大抵率寓言也。（《史記.老子韓非列傳》）

言：①言論，學(xué)說。②一個字或一句話為一言。率：①大抵，一般②一概，全都。

②一概、全都

或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（《六國論》）

——有人說：“六國相繼滅亡了，都是因為賄賂秦國嗎？”

③遵從，服從，依從

其不率教者常有一二。（《治平篇》）

——其中不聽從教導(dǎo)的常有一兩個。

率性：依從人的本性。

烏桓望風率服：烏桓人（望風：觀察風頭、情勢）就（率：服從）（《后漢書.種號

傳.卷五十六》）

④率領(lǐng)，帶領(lǐng)

率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。（《過秦論》）

——率領(lǐng)著疲憊的士兵，帶領(lǐng)著幾百人的隊伍，轉(zhuǎn)過身來攻打秦朝。

⑤輕率

追償率斂者一一追回隨意收取的財物（文言文閱讀題《宋史.沈煥傳》）

⑥直率，坦率

⑦表率，楷模；率先，帶頭，給……做榜樣

議者欲以兩淮鐵錢交子行于沿江，廷議令大同倡率行之《宋史.汪綱傳》）

—--【議論的人想使兩淮的鐵錢交子在沿江地區(qū)流通】，朝廷議論決定讓馬大同首

先率先實行。

⑧通“帥”，軍中主帥、主將

太原帥率用重臣（《宋史郭永》）

此不過欲虜掠財物，非有堅甲利兵攻守之志也，今何不相率還城而守之？選自《三國

志卷十四魏書十四程昱》

相率：相從、相隨。

文言小故事

孔子率（帶領(lǐng)）弟子?xùn)|游，路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子路對曰：“病也。”

且率（輕率）爾以草根治?？鬃硬唤?。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好?！鳖?/p>

淵不以為然，駁日：“如此，病者率（全都）用草根乃愈；然病者或死，則何如？”

說

①解釋，說明；陳述，敘述

例一：欲遍布之，恐不可戶說，輒以是疏先焉。（《甘薯疏序》）

――想要廣泛傳播這種做法，又恐怕不能挨家挨戶去解說，就先用這篇疏來倡導(dǎo)一

下吧。

例二：鞅曰：“【吾以強國之術(shù)說君】，君大說之耳。”

一公孫鞅說：“我就用強國之術(shù)向國君陳述，國君大為高興?！保ü?jié)選自《史記?商

君列傳》2019年高考全國卷二）

②主張，學(xué)說

著書立說

③文體的一種，側(cè)重議論

《馬說》《師說》

④勸說，說服

鯽生說我曰：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯?！保ā而欓T宴》）

——有個淺陋無知的小人勸我說：“守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進來?！?/p>

⑤讀音三：yud,通“悅”，喜悅，高興；取悅，討好

學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（《論語?學(xué)而》）

文言小故事

柳宗元為官，人常譏其說（說法，主張）。后貶于永州，見一少年捕蛇，二人互說

（陳述）心中之事。少年說（通“悅”，高興，喜悅）。柳宗元說（勸說）少年棄捕蛇

之事，而少年不從。

私

①私人的，個人的；私利，私事（個人的財產(chǎn)、利益、欲望等等）

例一：吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）

——我這樣做的原因，是把國家的急難放在前面，把私人的仇怨放在后面啊。

例二：欲茍順私情，則告訴不許：

茍：暫且。告訴：申訴（苦衷）。許：被允許。

例三：丹不忍以己之私，而傷長者之意。（《荊軻刺秦王》）

——我不忍心因為個人的私事，傷害了忠厚老實人的心意。

②私下，私自

燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”。（《廉頗藺相如列傳》）

——燕王私下握著我的手說“愿意和我結(jié)為朋友”。

私見張良（《鴻門宴》）

③偏愛，偏私

吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——我的妻子認為我長得漂亮，是因為她偏愛我。

杜絕苞苴，嚴峻一無所私

(李天馥)拒絕一切饋贈賄賂，性情嚴厲(峻：嚴肅，嚴厲)，毫無偏私。

文言小故事

李白與高力士有隙，唐玄宗之妃楊玉環(huán)私(偏愛)力士，力士請玉環(huán)害李白。李白

之友聞之，私(私下)見白于夜并告之以事。白日：“無妨，以先國家之急而后私(私

人，個人)仇也。

文言知識

通假字

⑴“離騷”者，猶離憂也“離”同“罹”，遭受

(2)人窮則反本“反”同“返”，返回

(3)其稱文小而其指極大“指”同“旨”，意旨

(4)靡不畢見“見”同“現(xiàn)”，表現(xiàn)

(5)嚼然泥而不滓者也“泥”同“涅”，染黑

(6)屈平既維“維”同“黜”，被罷免官職

⑺厚幣委質(zhì)事楚“質(zhì)”同“贄”，見面禮

(8)亡走趙，趙不內(nèi)“內(nèi)”同“納”，接納

(9)齊與楚從親“從”同“縱”，合縱

(10)被發(fā)行吟澤畔“被”同“披”，披散

(11)乃令張儀詳去秦“詳”同“佯”，假裝

(12)又安能以皓皓之白“皓”同“皓”，白，潔白

古今異義

(1)明年,秦割漢中地與楚以和

古義:第二年。

今義:今年的下一年。

(2)而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖

古義:假話。

今義:無理狡辯。

3()顏色憔悴

古義:面容。

今義:色彩;臉上的表情；顯示給人看的厲害的臉色或行動O

⑷形容枯槁

古義:外貌,模樣。

今義:對事物的形象或性質(zhì)加以描述。

⑸然皆祖屈原之從容辭令古義:委婉得體。

今義:不慌不忙,鎮(zhèn)靜,沉著；（時間或經(jīng)濟）寬裕。

一詞多義

⑴亡

①亡走趙,趙不內(nèi)逃跑

②然亡國破家相隨屬使……滅亡，使……破敗

③亡其六郡喪失,失去

⑵令

①嫻于辭令文辭,言辭

②以出號令命令，法令

③而自令見放為讓，使

⑶伐

①平伐其功自夸，炫耀

②其后秦欲伐齊討伐

⑷志

①博聞強志記

②推此志也志向

③一篇之中三致志焉意愿

⑸明

①明于治亂明曉，了解

②讒諂之蔽明也賢明

③明道德之廣崇闡明

④明年,秦割漢中地與楚以和第二（年）

⑹顧

①使于齊，顧反還，回來

②眷顧楚國思念

⑺屬

①屈平屬草稿未定Zhu,撰寫,綴輯

②然亡國破家相隨屬zhu,連接

⑻因

①因留懷王，以求割地連詞，于是，就

②又因厚幣用事者臣靳尚介詞，趁機

詞類活用

①屈平正道直行形容詞的使動用法，使.正;使……直

②明道德之廣崇形容詞用作動詞，闡明

③故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀方位名詞作狀語，在國內(nèi)；在國外

④短屈原于頃襄王形容詞用作動詞，詆毀，說壞話

⑤讒諂之蔽明也形容詞用作名詞，說人壞話、奉承獻媚的小人

⑥邪曲之害公也形容詞用作名詞，品行不正的小人

⑦方正之不容也形容詞用作名詞，端方正直的人

⑧蟬蛻于濁穢名詞作狀語，像蟬似的

文言句式

⑴屈原者，名平，楚之同姓也判斷句

⑵信而見疑，忠而被謗被動句，“見”“被”表被動

⑶故內(nèi)惑于鄭袖被動句，“于”表被動

⑷為天下笑被動句，“為”表被動

⑸眾人皆醉而我獨醒，是以見放被動句，“見”表被動

⑹人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎定語后置句

⑺被發(fā)行吟澤畔省略句，省略“于"；狀語后置句

挖空釋義

屈原者，名平，楚之同姓也。為（）楚懷王左徒。博聞強志（）

明于治（）亂，嫻（）于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則

接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任（）之。

上官大夫與之同列，爭寵而心害（）其能。懷王使屈原造為憲令，屈

平屬（）草稿未定，上官大夫見而欲奪（）之，屈平不與（）。因（）

讒之日："王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐（）其功，日以

為‘非我莫能為‘也。"王怒而（）疏屈平。

屈平疾（）王聽之不聰（）也，讒諂之蔽明也，邪曲之害（）公

也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。"離騷"者，猶離（）

憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮（）則反本，故勞苦

倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡

智以事（）其君，讒人間（）之，可謂窮矣。信而見（）疑，忠而被

謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋（）自怨生也?！秶L》好色而不

淫（），《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝譽,

下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡（）

不畢（）見。其文約，其辭微（），其志潔，其行廉。其稱文小而其指

極大，舉類邇（）而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不

容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼

然泥而不滓者也。推（）此志也，雖（）與日月爭光可也。

屈原既細（），其后秦欲伐齊，齊與楚從（）親?；萃趸迹ǎ┲?，乃令張

儀詳（）去（）秦，厚幣（）委（）質(zhì)事楚，日："秦甚憎齊，齊與楚從

親，楚誠（）能絕齊，秦愿獻商於之地六百里。"楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，

使使如（）秦受地。張儀詐之日："儀與王約六里，不聞六百里。"楚使怒去，

歸告懷王。懷王怒，大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虎

楚將屈句,遂取楚之漢中地。懷王乃悉（）發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏

聞之，襲楚至鄧。楚兵懼，自秦歸。而齊竟（）怒不救楚，楚大困。

明年（），秦割漢中地與楚以和。楚王曰："不愿得地，愿得張儀而甘心焉。”

張儀聞，乃日："以（）一儀而當漢中地，臣請往如楚。"如楚，又因（）厚幣

用事（）者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋去張儀。

是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王曰："何不殺張儀？"懷王悔，

追張儀，不及。

其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。

時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平日："秦，虎狼之國，不可信。

不如毋行。"懷王稚子子蘭勸王行："奈何（）絕秦歡？"懷王卒（）行。入

武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡（）走趙，趙不

內(nèi)（）。復(fù)之（）秦，竟（）死于秦而歸葬。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎（）子蘭以勸懷王入秦而不反

也。屈平既嫉（）之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀（）幸君

之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆（）之，一篇之中=（）致（）

志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無（）愚、

智、賢、不肖（），莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐；然亡國破家相隨

屬（），而圣君治（）國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者

不賢也。懷王以不知忠臣之分（），故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平

而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡（）其六郡，身客死于秦，為

天下笑。此不知人之禍也?！?/p>

令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短（）屈原于頃襄王，頃襄王怒

而遷（）之。

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色（）憔悴，形容（）枯槁。漁

父見而問之曰："子非三閭大夫歟？何故而至此？"屈原曰："舉（）世

混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見（）放。"漁父日："夫圣人

者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆

醉，何不回其糟而啜其酶?何故懷瑾握瑜（），而自令見放為？"屈原日：

"吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶

汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蟾

乎？”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投汨羅以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒（）者，皆好辭而以賦見

稱（）；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年，

竟為秦所滅?！?/p>

太史公日："余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適（）

長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊（）之，

又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》

參考答案

屈原者，名平，楚之同姓也。為（擔任）楚懷王左徒。博聞強志（記），明于治（指國家

安定）亂，嫻（熟練、熟悉）于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸

侯。王甚任（信任）之。

上官大夫與之同列，爭寵而心害（嫉妒）其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬（撰寫）草

稿未定，上官大夫見而欲奪（強取為己有）之，屈平不與（贊同）。因（于是）讒之日："王

使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐（自夸，炫耀）其功，日以為‘非我莫能為‘也。"

王怒而（表順承）疏屈平。

屈平疾（痛心）王聽之不聰（明察）也，讒諂之蔽明也，邪曲之害（損害）公也，方正之

不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。"離騷"者，猶離（同"罹"，遭受）憂也。夫天者，人

之始也；父母者，人之本也。人窮（困窘）則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛,

未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事（侍奉）其君,讒人間（離間）之，可謂窮矣。

信而見（被）疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋（大概）自怨生也?！秶L》

好色而不淫（過度，無節(jié)制），《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝善,

下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡（無，沒有）不畢（全都）

見。其文約，其辭微（含蓄隱晦），其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇（近）而

見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮

游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推（推贊，推許）此志也，雖（即使）與日

月爭光可也。

屈原既細（同"黜"，指被罷免官職），其后秦欲伐齊，齊與楚從（同"縱"，合縱，

聯(lián)合抗秦）親?；萃趸迹〒鷳n）之，乃令張儀詳（詳：通"佯"，假裝）去（離開）秦，

厚幣（豐厚的禮物）委（呈獻）質(zhì)事楚，日："秦甚憎齊，齊與楚從親，楚誠（如果）

能絕齊，秦愿獻商於之地六百里。"楚懷王貪而信張儀，遂絕齊，使使如（到）秦受

地。張儀詐之日："儀與王約六里，不聞六百里。"楚使怒去，歸告懷王。懷王怒，

大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈句,遂取楚之

漢中地。懷王乃悉（全都）發(fā)國中兵，以深入擊秦，戰(zhàn)于藍田。魏聞之，襲楚至鄧。

楚兵懼，自秦歸。而齊竟（終于）怒不救楚，楚大困。

明年（第二年），秦割漢中地與楚以和。楚王日："不愿得地，愿得張儀而甘心

焉。"張儀聞，乃日："以（用）一儀而當漢中地，臣請往如楚。"如楚，又因（趁

機）厚幣用事（當權(quán)）者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖，復(fù)釋

去張儀。是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊，顧反，諫懷王日："何不殺張儀？"

懷王悔，追張儀，不及。

其后諸侯共擊楚，大破之，殺其將唐昧。

時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。懷王欲行，屈平日："秦，虎狼之國，不可信。

不如毋行。"懷王稚子子蘭勸王行："奈何（怎么）絕秦歡？"懷王卒（最終）行。

入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽。亡（逃跑）走趙，趙

不內(nèi)（同"納"）。復(fù)之（到）秦，竟（最終）死于秦而歸葬。

長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎（怪罪，責怪）子蘭以勸懷王入秦

而不反也。屈平既嫉（恨）之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀（希望）

幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆（回歸）之，一篇之中三（再三）致（表

達）志焉。然終無可奈何，故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。人君無（無論）

愚、智、賢、不肖（不賢），莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐；然亡國破家相隨屬（接連出現(xiàn)），

而圣君治（安定太平）國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠

臣之分（職分），故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削,

亡（丟失）其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也?！?/p>

令尹子蘭聞之,大怒，卒使上官大夫短（詆毀）屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷（放逐）之。

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色（臉色）憔悴，形容（外貌，模樣）枯槁。漁父見而

問之日："子非三閭大夫歟？何故而至此？"屈原日：”舉（全都）世混濁而我獨清，眾人皆

醉而我獨醒，是以見（被）放。"漁父日："夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混

濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不因其糟而啜其醯?何故懷瑾握瑜（比喻保持高潔美

好的節(jié)操志向），而自令見放為？"屈原日："吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又

誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙

世之溫蟾乎？”乃作《懷沙》之賦。……于是懷石，遂自投汨羅以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒（某一類人）者，皆好辭而以賦見稱（稱贊）；

然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。……

太史公日："余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》，悲其志。適（到某地去）長沙,

過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊（憑吊）之，又怪屈原以彼其材，游

諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。"

名句默寫

1.根據(jù)課文《屈原列傳》（節(jié)選）相關(guān)內(nèi)容，完成默寫。

（1）司馬遷認為，屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言，不能明辨是非以外，還有

",",一針見血地指出了當時朝廷小人當?shù)?，正直之士?/p>

受排擠的社會現(xiàn)實。

（2）司馬遷連用兩個被動句“,",寫出屈原誠實不欺卻被猜疑，

忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實，引出下文寫屈原由于心生怨憤而作《離騷》。

（3）司馬遷對屈原的《離騷》評價極高，其中認為其文字簡約，用詞含蓄隱晦的兩句是：

【答案】

（1）邪曲之害公也方正之不容也

（2）信而見疑忠而被謗

（3）其文約其辭微

【解析】

【詳解】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字有："邪""疑""謗""微

2.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《離騷》中，表明自己出身高貴的句子的：",

（2）《離騷》中寫出詩人身上披著香草，佩秋蘭表明自己高潔品質(zhì)的詩句："

（3）屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關(guān)于這一點，司馬遷在《屈原列傳》中作出了自

己的解釋，即“,

【答案】

（1）帝高陽之苗裔兮朕皇考曰伯庸

(2)扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩

(3)其志潔故其稱物芳

【解析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字的寫法，"裔""庸""扈""芷""紉""佩

3.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)在《屈原列傳》中，作者司馬遷連用了","兩個被動句，寫出了屈原誠

信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實，為下文寫屈原心生怨氣并作《離騷》做了鋪墊。

(2)我們讀屈原的《離騷》，會發(fā)現(xiàn)屈原在詩中經(jīng)常用美人香草作比喻，關(guān)于這一點，司馬

遷在《屈原列傳》中做出了解釋：,。

(3)在《屈原列傳》中，司馬遷對屈原的人格做出了高度的評價。其中認為他志向遠大，即

使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子是：,。

【答案】

(1)信而見疑忠而被謗

(2)其志潔故其稱物芳

(3)推此志也雖與日月爭光可也

【解析】

【詳解】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意容易寫錯的字："疑""謗、

4.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)司馬遷在《屈原列傳》中對《離騷》高度評價，稱它兼有《國風》的“"和《小

雅》的"________

(2)《屈原列傳》中闡明《離騷》治國理想“靡不畢見”的兩句是:“,

(3)在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不辨是

非以外，還有",",揭示出當時朝廷小人當?shù)赖暮诎惮F(xiàn)實。

【答案】

(1)好色而不淫怨誹而不亂

(2)明道德之廣崇治亂之條貫

(3)讒諂之蔽明也邪曲之害公也

【解析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞有：淫、誹、崇、讒諂、蔽、邪曲。

5.屈原列傳

(1)在《屈原列傳》(節(jié)選)中，司馬遷對"離騷”一詞做出自己的解釋的句子："

(2)在《屈原列傳》(節(jié)選)中，司馬遷認為屈原作《離騷》的另外一個原因可能是"怨生"，

也就是心中有怨氣。司馬遷認為其產(chǎn)生怨氣的原因：",

(3)在《屈原列傳》(節(jié)選)中，運用對偶的修辭，說明《國風》與《小雅》各自特點的兩

句：",?！?/p>

(4)在《屈原列傳》(節(jié)選)中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點，舉了“,

"這一例子進行了論證。

(5)我們讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草做比喻，關(guān)于這一點，司馬

遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋：",

(6)在《屈原列傳》(節(jié)選)中，“,"兩句，形象生動地說明了《離

騷》在闡明道理與治理國家方面的獨到之處。

(7)在《屈原列傳》(節(jié)選)中，司馬遷對屈原的為人做出了高度的評價，其中認為他志向

遠大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子：",?！?/p>

【答案】

(1)離騷者猶離憂也

(2)信而見疑忠而被謗

(3)好色而不淫怨誹而不亂

(4)疾痛慘怛未嘗不呼父母也

(5)其志潔故其稱物芳

(6)明道德之廣崇治亂之條貫

(7)推此志也雖與日月爭光可也

【解析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

需要注意書寫的字詞有：猶、謗、淫、怨誹、慘怛、芳、崇。

6.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《屈原列傳》中，強調(diào)小人當?shù)?，正直之人不為所容的兩句?,.

(2)在《屈原列傳》中，",”這兩個被動句寫出了屈原誠信待人

卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實。

(3)《屈原列傳》中，司馬遷對"離騷”一詞作出自己的解釋的句子是：,

【答案】

(1)邪曲之害公也方正之不容也

(2)信而見疑忠而被謗

(3)“離騷”者猶離憂也

【解析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯的字詞有：邪曲、猶、憂。

7.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《屈原列傳》中用","兩個句子高度評價《離騷》的主題宏大、言

近旨遠。

(2)《屈原列傳》中，屈原在回答漁父的話里交代的自己被流