安徽省多校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試題

安徽2024—2025學(xué)年高一10月聯(lián)考語文考生注意：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。工匠精神既有傳承性，也有時(shí)代性。新時(shí)代工匠精神的內(nèi)涵與職業(yè)道德有著內(nèi)在的一致性。從價(jià)值取向上看，二者有著共通性?！澳敺捧嗬煜隆薄芭d天下人民之大利”，這是中國古代班墨匠心文化所積極倡導(dǎo)的利他精神，也是“奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德的最高表現(xiàn)。任何職業(yè)都必須忠實(shí)地履行其社會(huì)職能，通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值或人生價(jià)值，這是工匠精神的本質(zhì)內(nèi)涵，也是職業(yè)道德的基本價(jià)值。職業(yè)道德為人們的職業(yè)活動(dòng)提供倫理準(zhǔn)則和道德規(guī)范，不僅影響著個(gè)人的職業(yè)發(fā)展，也塑造著整個(gè)行業(yè)的文化和聲譽(yù)。工匠精神鼓勵(lì)個(gè)體不斷完善自己的技能，通過提高產(chǎn)品的質(zhì)量和信譽(yù)在其行業(yè)、領(lǐng)域內(nèi)脫穎而出。職業(yè)道德和工匠精神都是在承擔(dān)社會(huì)義務(wù)與責(zé)任的同時(shí)，使個(gè)人的才能與價(jià)值充分實(shí)現(xiàn)。從內(nèi)容要求上看，二者具有互融性?！熬礃I(yè)者，專心致志以事其業(yè)也?！本次匪鶑氖碌穆殬I(yè)，就會(huì)表現(xiàn)出專心致志的態(tài)度與行為；“志不強(qiáng)者，智不達(dá)”，專心致志地做事，聰明才智才能發(fā)揮作用。執(zhí)著專注的態(tài)度，精益求精的境界，一絲不茍的行為，追求卓越的品格，工匠精神的核心內(nèi)涵與新時(shí)代職業(yè)道德所要求的“誠實(shí)守信”“熱情服務(wù)”“辦事公道”等要求有著內(nèi)在的一致性。當(dāng)一個(gè)人具備執(zhí)著專注的態(tài)度時(shí)，就會(huì)以高質(zhì)量和高標(biāo)準(zhǔn)的要求對(duì)待工作，達(dá)到“誠實(shí)守信”“熱情服務(wù)”的效果。當(dāng)一個(gè)人專注于把每一件平凡的事盡職盡責(zé)做好時(shí)，就不會(huì)因服務(wù)對(duì)象的不同而提供不同質(zhì)量的服務(wù)，就會(huì)體現(xiàn)出“辦事公道”的職業(yè)品質(zhì)。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，當(dāng)工作不再是一種外在于自身價(jià)值和追求的“勞動(dòng)”，而成為一種樂趣時(shí)，追求卓越的工匠精神就與奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德要求完全融為了一體。從功能作用上看，二者有著互促性?！柏曀嚰染?，用心必公平?！弊鍪卤仨毦媲缶?，做人必須公正公平。中國古代匠人就主張應(yīng)“正德、利用、厚生”。一方面，職業(yè)道德是對(duì)從事某種職業(yè)的群體的道德要求和規(guī)范，可以為工匠精神提供價(jià)值指引。職業(yè)道德將職業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能與職業(yè)價(jià)值融合起來，為工匠精神的培育奠定價(jià)值基礎(chǔ)。另一方面，工匠精神所蘊(yùn)含的執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越等品質(zhì)，對(duì)培養(yǎng)從業(yè)者的敬業(yè)意識(shí)、樂業(yè)精神、精業(yè)品質(zhì)具有支撐作用。熟練掌握技能的人會(huì)更完整地感受和更深入地思考他們正在做的事情，有助于深刻理解職業(yè)的價(jià)值，從而為處理好各種職業(yè)之間的關(guān)系奠定基礎(chǔ)。將凝聚著精益求精、追求完美的工匠精神融入職業(yè)道德教育中，培養(yǎng)工匠型人才，對(duì)于弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和營造精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣具有重要作用。職業(yè)道德為各行各業(yè)的從業(yè)者提供與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)相一致的職業(yè)價(jià)值與理念，為工匠精神的培育奠定價(jià)值基礎(chǔ)。新時(shí)代，應(yīng)把工匠精神培育與職業(yè)道德教育相結(jié)合，在職業(yè)道德教育中融入工匠精神，在大國工匠培養(yǎng)中貫穿立德樹人要求。首先，以“勞動(dòng)光榮”“奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)價(jià)值觀引領(lǐng)工匠精神培育。崇尚勞動(dòng)，在平凡的崗位上通過勞動(dòng)奉獻(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，是新時(shí)代職業(yè)道德與工匠精神所倡導(dǎo)的職業(yè)價(jià)值觀。當(dāng)今社會(huì)，實(shí)業(yè)界急需有理想、懂技術(shù)、會(huì)創(chuàng)造、敢擔(dān)當(dāng)?shù)漠a(chǎn)業(yè)工人大軍，打造“中國智造”“中國服務(wù)”等品牌，滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。應(yīng)在全社會(huì)倡導(dǎo)勞動(dòng)光榮、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)價(jià)值觀，鼓勵(lì)人們?cè)谄椒驳膷徫桓沙霾黄椒驳臉I(yè)績。其次，將工匠精神融入職業(yè)道德教育。每一種職業(yè)的存在都是基于其特殊的產(chǎn)品為社會(huì)所需要。職業(yè)道德關(guān)注職業(yè)與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系，其最核心的要求就體現(xiàn)在產(chǎn)品的精益求精上。讓職業(yè)對(duì)象發(fā)自內(nèi)心的滿意是職業(yè)道德的本質(zhì)要求，其前提就是產(chǎn)品的質(zhì)量保障。離開了每一職業(yè)所提供的特殊產(chǎn)品，職業(yè)存在的必要性也就喪失，也就不需要處理各種職業(yè)關(guān)系的職業(yè)道德。因此，無論從事哪一種職業(yè)，工匠精神都是其普遍與基本的要求。將工匠精神培育融入職業(yè)道德教育，培養(yǎng)精益求精的職業(yè)操守，有助于推動(dòng)我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)我國科技、教育、經(jīng)濟(jì)、文化以及服務(wù)行業(yè)立于世界先進(jìn)行列。同時(shí)，將工匠精神融入職業(yè)道德教育，有助于培養(yǎng)從業(yè)者敬業(yè)、樂業(yè)的態(tài)度和品質(zhì)，讓從業(yè)者從平凡的工作中體會(huì)到非凡的成就，獲得自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的自豪感和幸福感。最后，將職業(yè)責(zé)任內(nèi)化為各行各業(yè)高素質(zhì)高技能人才的驅(qū)動(dòng)力?！爸绿煜轮握咴谌瞬?。”無論擁有多么先進(jìn)的技術(shù)，必須依賴高技能人才，才能轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“加快培養(yǎng)大批高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才”?！案咚刭|(zhì)”內(nèi)在地包含了“有理想”“有責(zé)任”“有擔(dān)當(dāng)”。職業(yè)道德與工匠精神，都是在平平淡淡的日常工作中時(shí)刻體現(xiàn)出來的優(yōu)秀素質(zhì)，其核心是職業(yè)責(zé)任。應(yīng)將在自己平凡的崗位上“做好當(dāng)班的事”的職業(yè)責(zé)任培養(yǎng)作為工匠精神培育與職業(yè)道德教育的著力點(diǎn)，使之成為各行各業(yè)高素質(zhì)高技能人才的驅(qū)動(dòng)力。（摘編自鄯愛紅《職業(yè)道德與工匠精神》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．職業(yè)道德為職業(yè)活動(dòng)提供倫理準(zhǔn)則和道德規(guī)范，可以使個(gè)人的才能與價(jià)值充分實(shí)現(xiàn)，也能影響整個(gè)行業(yè)的文化和聲譽(yù)。B．當(dāng)一個(gè)人具備執(zhí)著專注的態(tài)度，高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待工作，便可達(dá)到“誠實(shí)守信”“熱情服務(wù)”的效果，這體現(xiàn)了工匠精神和職業(yè)道德的互促性。C．工匠精神既催促工作者承擔(dān)社會(huì)義務(wù)與責(zé)任，也鼓勵(lì)他們完善自己的技能，深入思考他們正在做的事情。D．中國要打造更多的“中國智造”“中國服務(wù)”等品牌，就必須加強(qiáng)職業(yè)道德教育，著力培養(yǎng)有理想、懂技術(shù)、會(huì)創(chuàng)造、敢擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)人才。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．保持對(duì)自己所從事的職業(yè)的敬畏，以專心致志、執(zhí)著專注的態(tài)度對(duì)待自己的職業(yè)，這是工匠精神與職業(yè)道德共同的要求。B．一個(gè)人如果能夠熟練掌握某種職業(yè)技能，那么將有助于他對(duì)自身職業(yè)的深入理解，進(jìn)而提升職業(yè)道德素養(yǎng)和職業(yè)自豪感。C．無論從事哪一種職業(yè)，都必須把工匠精神作為基本的職業(yè)要求，否則不能培養(yǎng)出從業(yè)者敬業(yè)、樂業(yè)的態(tài)度和品質(zhì)。D．高素質(zhì)人才的培養(yǎng)是各行各業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要保障，而職業(yè)道德應(yīng)成為“高素質(zhì)”人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。3．下列對(duì)“工匠精神與職業(yè)道德”的關(guān)系的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．工匠精神與職業(yè)道德是人們?cè)诼男猩鐣?huì)職能、展現(xiàn)自我才能與社會(huì)價(jià)值過程中的共性追求。B．職業(yè)道德和工匠精神都能使個(gè)人的才能與價(jià)值充分實(shí)現(xiàn)，所以工匠精神的核心內(nèi)涵與新時(shí)代職業(yè)道德的要求有著內(nèi)在的一致性。C．職業(yè)道德可以為工匠精神提供價(jià)值指引，而工匠精神為從業(yè)者涵養(yǎng)職業(yè)道德提供精神支撐。D．工匠精神與職業(yè)道德互相交融、彼此促進(jìn)，弘揚(yáng)工匠精神是時(shí)代所需，發(fā)展職業(yè)道德也是社會(huì)所求。4．本文多處引用古代典籍中的名句，請(qǐng)簡要分析其論證效果。（4分）答：______5．習(xí)近平總書記在談及職業(yè)教育工作時(shí)曾明確指出“在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中，職業(yè)教育前途廣闊、大有可為”。假如你是一位職業(yè)學(xué)校的校長，請(qǐng)談?wù)劚疚膶?duì)你在“職業(yè)教育”方面的啟示。（6分）答：______（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。同是門前一條河（節(jié)選）劉澍德散會(huì)了，蘇震九急匆匆向家里走。他步邁得大，手甩得高，到了門口，騰地跳進(jìn)堂屋，腳步還沒放穩(wěn)，就大喊一聲：“奶奶！”奶奶霍地全身一哆嗦，就像憑空聽見一聲炸雷那樣。她正蹲在灶臺(tái)角落里，閉起眼睛等候著水漲飯熟。她睜開老眼，知道什么事也沒發(fā)生，就說：“你這造孽的小子！看，奶奶的魂險(xiǎn)些讓你嚇走啦！”她做出生氣的樣子，眼睛怒視著震九。罵完了，不由呵呵地笑起來。孫子像打架得勝的小公雞，插著兩條胳膊，眼睛閃光，精神抖擻地站在面前：“奶奶，我們要在門前給你造出一條河！”“嗯，又來哄人啦，哄人啦！挖河？在山半腰？好簡單！”奶奶閉上眼，連連搖頭?！安幌粋€(gè)月，你出門看看，一條比你念叨的那條還要大的河，就要在你面前淌過去！”奶奶六十八歲了。她耳不聾，眼不花，牙齒一個(gè)也沒落，除了鬢角抹起一點(diǎn)白霜，臉上多起幾條壽紋以外，時(shí)間對(duì)她似乎并沒產(chǎn)生什么影響。聽見孫子把修河說得這么神氣活現(xiàn)、輕而易舉，她很麻利地站起來，指著孫子說：“你們?nèi)绻斐鲆粭l河，奶奶飯不吃，一口氣把它喝干！”“奶奶啊，寧吃過頭飯，莫說過頭話。人家要泡七八千畝田啦！喝干！喝干倒不用，只希望你老人家不要再想念那個(gè)老家就行啦！”震九喜歡新村，他跟許多青年人一樣，對(duì)未來的生活充滿了喜悅和信心，勇敢地去迎接，勇敢地去創(chuàng)造。為了修水庫，讓他搬到露天去住都行，何況新居又是這樣好呢！新蓋的北房，樓上樓下，都是紅松到頂，比起下營的老屋好多了。拿外景來說，屋后靠著山，門前有遠(yuǎn)山，四周圍豁豁亮亮，不像老家那樣，山像影壁似的橫在屋前，走出大門害怕碰到鼻子。可是盡管你說好，奶奶硬是要挑眼，因?yàn)殚T前缺少那條河。奶奶挑眼并不錯(cuò)，這個(gè)小壩子，地勢(shì)很高，種田靠天雨，栽菜靠井水。奶奶從記事直到六十八歲，全是活在河邊上。修水庫遷移，她不埋怨，因?yàn)槟鞘菫榱舜蠹液?。但是選了這樣的地方建新村，她可大有意見。她是個(gè)講究實(shí)際的人，如果對(duì)于生產(chǎn)和生活全不方便，憑你環(huán)境再好，住宅再考究，她也不會(huì)高興的。但是，她的不滿，一直悶在心里。可有時(shí)候，媳婦孫子不在家，自己到井上來打水時(shí)，就忍不住發(fā)火了?！吧缴蠠o樹不算山，家邊無水不算家！”她更覺得老家好，更加想念那條小河了。吃過早飯，奶奶正在收拾屋子，忽然聽見外面人喊馬叫牛哞哞，聲勢(shì)比趕州街還熱鬧幾倍。出門一看，原來是開溝修河的大軍來到了。全社的男女老少，流水一般朝著新村匯來。人馬到齊之后，分成兩個(gè)大隊(duì)：一隊(duì)劈山，一隊(duì)挖河。一聲炮響，全體開工。小壩子里立刻沸騰了：人聲、車聲、挖土聲、打鉆聲、伐木聲，混成一片。奶奶教眼前發(fā)生的事情弄得眼花繚亂，一直站在那里發(fā)愣。第二天，天一亮就吃了早飯。在做飯時(shí)，奶奶一頓煮了一天的飯，今日，她要參加挖河，才故意這樣干的?？匆娔棠桃龉ぃ瑑鹤觿?，媳婦也勸，奶奶無論如何也不放下鋤頭。她說，她一定要和大家一同挖好這條河?？匆娔棠虂淼搅斯さ兀械哪信仙?，都向她表示歡迎。大家像早已熟識(shí)似的，問她遷到新村以后的生活情況。好說好笑的郭老奶也來向她逗笑說：“挖出這條河，就不消再回下營去看了。”奶奶雖然勞動(dòng)了一輩子，但在這樣的大場(chǎng)合，同這么多人一起干這樣一件大事情，還是有生以來第一次。奶奶雖然年近七十，干活的勁頭并不比小輩人差。人家挖幾方，她也挖幾方。這倒不是為了掙工分，而是怕給下營人丟臉。她一邊挖土，一邊拿眼睛瞄著河道的來龍去脈，估量河水是不是繞到新村的門前。開溝和造河的工程，按原定日期完成了。直到放水那天，奶奶才知道，開出來的河水，是從水庫來的，現(xiàn)在門前這條河，還是從前門前那條河，它像個(gè)老朋友，不辭翻山越嶺、道路崎嶇的辛苦，又來和真心熱愛它的人們相會(huì)了。從放水起，奶奶在門前一直站到現(xiàn)在。水在奔流，人在歡呼，她樂得心都哆嗦起來了。哪個(gè)自然觀賞家能夠像她這么真誠，這么專注，對(duì)于面前景物這樣傾心的愛吶！有了這條大溝和這條河水，新村這個(gè)壩子，好像忽然亮起來了，美起來了，顯得更有生氣了。“人吶，真真是了不起?。　彼舐晫?duì)自己說著，“只要?jiǎng)蓬^一來，捋捋袖子伸出手，山也可以移動(dòng)，水也可以搬家……同是門前一條河，可是這條草河，比從前下營的那一條，大不相同了。”她走下河坎，蹲下身子，從河里捧起一捧水，低頭嘗一下，清清的水又涼又甜——是草河里的水??！水從手指縫一下便漏完了。她重新又捧了一捧，低下頭去，一口氣把它喝完。她覺得遍體清涼，好像又年輕了。小河洶洶涌涌地向北面流去，唱著歌子奔入煙波浩蕩的長湖。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“你們?nèi)绻斐鲆粭l河，奶奶飯不吃，一口氣把它喝干”，展現(xiàn)了奶奶對(duì)孫子經(jīng)常哄騙自己的不滿和對(duì)修河一事的質(zhì)疑。B．無論是對(duì)于新村的面貌還是即將開始的修河一事，蘇震九都充滿了極大的熱情，展現(xiàn)了青年一代積極投身新生活的風(fēng)貌。C．新村雖然居住環(huán)境、住宅都很好，但奶奶認(rèn)為生產(chǎn)和生活方面卻沒有老家方便，所以搬入新村后一直悶悶不樂。D．奶奶看見男女老少一同開溝修河的場(chǎng)景，不禁受到感染，也積極主動(dòng)地參與到修河隊(duì)伍中來，可見她是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“她耳不聾，眼不花，牙齒一個(gè)也沒落……”，小說中對(duì)奶奶身體狀況的描寫，為后文她和年輕人一樣投入到修河勞動(dòng)中作了鋪墊。B．“人聲、車聲、挖土聲、打鉆聲、伐木聲，混成一片”用聲音的混雜交匯簡潔生動(dòng)地展現(xiàn)了熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面。C．小說借助奶奶的獨(dú)白來展現(xiàn)其思想的轉(zhuǎn)變，有大功告成的興奮、得償所愿的幸福，也有對(duì)民眾力量的贊嘆。D．小說結(jié)尾寫奶奶品嘗又涼又甜的河水時(shí)，寫到“一口氣把它喝完”，運(yùn)用了夸張的手法，表達(dá)奶奶對(duì)新河建成的激動(dòng)心情。8．小說中的兩處畫線句運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)簡要分析其作用。（4分）答：______9．小說以“同是門前一條河”為題，有怎樣的含意？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。（6分）答：______二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。十五年春，正月，滁兵之糧，諸將議所向，太祖曰：“困守孤城，誠知非計(jì)。今惟和陽可圖，然城小而堅(jiān)，可以計(jì)取，不可以力攻也。向所得廬州寨兵三千，使為前導(dǎo)，令皆衣青衣，佯為北軍，聲言廬州兵送使者入和陽賞賚將士，和人必開門納之。因別以兵萬人，皆衣絳衣繼其后。候青衣兵薄城，舉火為應(yīng)，絳衣兵即鼓行而前，破之必矣。”郭子興從其計(jì)、使張?zhí)斓v將青衣兵，趙繼祖為使者前行，耿再成將絳衣兵繼其后。天祐、子興妻弟也。行至陡陽關(guān)和陽父老以牛酒出迎天祐兵從他道就食舉火稍遲。再成意其已入城中，遂率眾直抵城下，元兵亟閉門，縋將士出戰(zhàn)。再成敗，中矢走。而天祐適至，與元兵遇，亟擊敗之。追至小西門，縋梯尚在，湯和乘之而登；將士繼之，遂克和州。太祖既得和州，子興檄之總軍事。時(shí)諸將皆子興部曲，不相下。太祖欲以計(jì)服諸將，秘其檄，期旦日會(huì)聽事。時(shí)席尚右，諸將先入，皆踞右。大祖故后至，就左，比視事，剖決如流，諸將多瞠目不能發(fā)一語，始稍稍詘。乃議分工甓城，期三日。太祖先成，諸將皆后，于是太祖始出檄，南向坐，語諸將曰：“奉主帥命總諸公兵。今甓城皆后期，如軍法何！”諸將皆皇恐謝。所部兵多不戢①，范常言于太祖曰：“得一城而使人肝腦涂地，何以成大事！”太祖乃切責(zé)諸將，悉搜軍民所掠?jì)D女還其家，民大悅。三月，元兵十萬攻和州，太祖以萬人拒守，間出奇兵擊之，元兵數(shù)敗，多死者，乃解去。濠州舊帥孫德崖乏糧，率所部就食和州，太祖納之。子興故與德崖隙，聞之怒，德崖亦不自安，謀引去。前軍已發(fā)，而德崖留視后軍。太祖送其先發(fā)者。滁軍與德崖斗，德崖為子興所執(zhí)。太祖大驚，而先發(fā)之眾逮擁太祖行，遇德崖弟，欲加害。子興聞之，如失左右手。徐達(dá)請(qǐng)挺身往代，太祖得脫歸。（節(jié)選自《明通鑒》）【注】①不戢：不檢束，放縱。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）行至陡陽關(guān)A和陽父老B以牛酒出C迎D天祐E兵F從他道就食G舉火H稍遲。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．誠，實(shí)在、的確，與《出師表》中“此誠危急存亡之秋也”的“誠”意思相同。B．惟，只有，與《長沙過賈誼宅》中“萬古惟留楚客悲”的“惟”意思不同。C．旦日，第二天，與《陳涉世家》中“旦日，卒中往往語”的“旦日”意思相同。D．肝腦涂地，文中為慘死之意，現(xiàn)多用于表示竭盡忠誠，不惜任何犧牲。12．下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．明太祖認(rèn)為和陽雖小卻很堅(jiān)固，只能智取，于是建議讓三千名廬州寨兵裝扮成元軍的模樣，并以犒賞將士為名，騙取元兵打開城門。B．張?zhí)斓v雖因故貽誤了戰(zhàn)機(jī)，但在耿再成戰(zhàn)敗逃走后與元兵相遇，急忙出戰(zhàn)打敗了元兵，并利用耿再成出城的繩梯登城，攻克了和陽。C．約定修繕城墻的期限為三天，明太祖率先完成后才拿出郭子興委任他統(tǒng)領(lǐng)軍事的文書，并表示要處置延期的將領(lǐng)，眾將領(lǐng)都惶恐謝罪。D．明太祖為孫德崖先走的隊(duì)伍送行，卻不料滁州軍隊(duì)與孫德崖的軍隊(duì)發(fā)生火并拘捕了孫德崖，導(dǎo)致自己也落入險(xiǎn)境，幸得徐達(dá)挺身而出才得以脫險(xiǎn)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）候青衣兵薄城，舉火為應(yīng)，絳衣兵即鼓行而前，破之必矣。譯文：______（2）子興故與德崖隙，聞之怒，德崖亦不自安，謀引去。譯文：______14．聽聞孫德崖的弟弟要加害明太祖，郭子興為何感覺“如失左右手”？請(qǐng)根據(jù)文本簡要分析。（5分）答：______（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。春日江村（其一）①杜甫農(nóng)務(wù)村村急，春流岸岸深。乾坤萬里眼②，時(shí)序百年心。茅屋還堪賦，桃源自可尋。艱難昧生理，飄泊到如今?！咀ⅰ竣俅嗽娮饔谟捞┰甏?，當(dāng)時(shí)杜甫已離開了嚴(yán)武的幕府，回到浣花草堂。②“乾坤”句：謂放眼乾坤，家國俱遠(yuǎn)。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．首聯(lián)描寫了正當(dāng)春日，每個(gè)村莊都沉浸在緊張而有序的勞作中，春水漸生，岸岸深流。B．詩人借陶淵明《桃花源記》的典故，描寫如今的生活是桃花源式的安適、閑逸的生活。C．最后兩句是詩人對(duì)自己長期漂泊不定的生活的總結(jié)，透露出一種深沉的無奈與悲愴。D．本詩不以描寫江村景物為主，重在寫詩人在蜀中的生活狀態(tài)和感想，樂中有憂，憂中有樂。16．請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容，簡要分析“乾坤萬里眼，時(shí)序百年心”所蘊(yùn)含的情感。（6分）答：______（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小麗與自己的家人去山間游玩，沉浸于皓月當(dāng)空、山泉清冽的自然美景之中，不禁吟詠出《山居秋暝》中“______，______”兩句。（2）《朝天子·詠喇叭》中，寫出喇叭“吹”之功用，借以刻畫狐假虎威的宦官形象的句子是“______，______”。（3）中華民族自古講求仁義孝悌，孟子曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌”。在《大道之行也》中，“______，______”表意也與之相近。三、語言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。（本題共5小題，18分）中國古典詩詞如同頭頂蒼穹的繁星，浩瀚美麗。但近代以后，古典詩詞逐漸僵化，充斥陳詞濫調(diào)，盛行無病呻吟。五四新文化運(yùn)動(dòng)以后，新詩革命應(yīng)運(yùn)而生。但新詩發(fā)展又矯枉過正，徹底否認(rèn)古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，似乎新詩與舊詩A。毛澤東主張?jiān)诠诺湓娫~和民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展新詩，（甲），又吸收民歌的豐富養(yǎng)料，還要順應(yīng)時(shí)代的要求。這樣的中國詩歌具有民族特性、民族形式和民族風(fēng)格，能夠體現(xiàn)為中國老百姓所B的中國作風(fēng)和中國氣派。在毛澤東看來，無論文藝的任何部門，包括詩歌在內(nèi)，（乙）。1942年5月《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中，毛澤東進(jìn)一步指出：“許多文藝工作者由于自己脫離群眾、生活空虛，當(dāng)然也就不熟悉人民的語言，因此他們的作品不但顯得語言無味，而且里面常常夾著一些生造出來的和人民的語言相對(duì)立的不三不四的詞句?！薄斑m合大眾需要”“反映民眾生活”，是毛澤東一以貫之的文藝思想，這是毛澤東“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)在詩學(xué)主張中的具體體現(xiàn)。①毛澤東的詩學(xué)主張為中國新詩的發(fā)展指明了方向，②毛澤東詩詞也為中國新詩樹立了發(fā)展成功典范。③毛澤東詩詞擔(dān)負(fù)著中國傳統(tǒng)審美文化，④蘊(yùn)含著巨大的審美價(jià)值，⑤體現(xiàn)了中國人民的審美追求，⑥弘揚(yáng)了中華民族的美學(xué)精神。經(jīng)典詩詞不僅融入我們的文化基因，而且在今天煥發(fā)著旺盛活力，是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴資源。中華詩詞語言凝練，講究押韻、平仄、對(duì)仗，讀起來朗朗上口，好記、好誦、好傳，深受人們喜愛?，F(xiàn)代新詩興起之后，舊體詩詞創(chuàng)作并沒有衰落，從規(guī)模、作者、刊物、活動(dòng)等方面看，仍然蓬勃旺盛。18．簡要分析文章第一段畫線句的修辭手法及表達(dá)效果。（4分）答：______19．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）答：______20．文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）答：______21．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（4分）答：______22．在語言表達(dá)中，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中畫波浪線的語句使用了多個(gè)頓號(hào)，請(qǐng)簡要分析它是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（4分）答：______四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中，蘇震九和奶奶剛開始在“造河”這件事上有著不同的認(rèn)知，但這并未影響祖孫二人關(guān)系的親昵。在你的生活中，是否也曾與自己的長輩產(chǎn)生過認(rèn)知的差異甚至隔閡？對(duì)此你有何感悟？請(qǐng)寫一篇記敘文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

安徽2024—2025學(xué)年高—10月聯(lián)考語文·答案（1~3題，6~7題，11~12題，15題，每小題3分）1．答案B命題透析本題考查理解和分析文中重要內(nèi)容的能力。思路點(diǎn)撥B項(xiàng)，“互促性”錯(cuò)誤，應(yīng)是“互融性”。2．答案C命題透析本題考查理解文章內(nèi)容的能力。思路點(diǎn)撥C項(xiàng)，原文為“有助于培養(yǎng)從業(yè)者敬業(yè)、樂業(yè)的態(tài)度和品質(zhì)”，“有助于”不能等同于“否則不能”。3．答案B命題透析本題考查理解文中基本觀點(diǎn)的能力。思路點(diǎn)撥B項(xiàng)，因果關(guān)系錯(cuò)誤。4．命題透析本題考查分析文章論證特色的能力。答案①增強(qiáng)理論的權(quán)威性（思想的深刻性），“摩頂放踵利天下”等句有意蘊(yùn)，言簡意賅，思想精警深刻，為工匠精神的內(nèi)涵提供了理論支撐，有利于突出論點(diǎn)。②通過引用古代名句，如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”等，豐富了文本的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，使文本更具文化底蘊(yùn)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）5．命題透析本題考查探究問題的能力。答案①注重培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)價(jià)值觀，在職業(yè)教育中幫助學(xué)生樹立勞動(dòng)光榮、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)價(jià)值觀，鼓勵(lì)他們?cè)谄椒驳膷徫桓沙霾黄椒驳臉I(yè)績。②將工匠精神培育融入職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)、樂業(yè)的態(tài)度和品質(zhì)以及精益求精的職業(yè)操守。③加強(qiáng)職業(yè)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)，將職業(yè)責(zé)任內(nèi)化為提升自身素質(zhì)和技能的驅(qū)動(dòng)力。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）6．答案B命題透析本題考查理解文章內(nèi)容的能力。思路點(diǎn)撥A．“展現(xiàn)了奶奶對(duì)孫子經(jīng)常哄騙自己的不滿”曲解文意。C．“搬入新村后一直悶悶不樂”錯(cuò)誤，奶奶對(duì)新村有“不滿”“一直悶在心里”，但并不是“一直悶悶不樂”。D．“可見她是一個(gè)知錯(cuò)就改的人”，“知錯(cuò)就改”不恰當(dāng)，奶奶的表現(xiàn)說明她是明理而不固執(zhí)的人。7．答案D命題透析本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。思路點(diǎn)撥D項(xiàng)，沒有運(yùn)用夸張手法，是奶奶的真實(shí)表現(xiàn)。8．命題透析本題考查鑒賞藝術(shù)技巧的能力。答案①運(yùn)用了蘇震九一系列的細(xì)節(jié)化的動(dòng)作，描繪出一個(gè)信心足、勁頭足、精神飽滿的農(nóng)村小伙子的形象，體現(xiàn)了他迫不及待地想告訴奶奶的心情。②在聽聞孫子說要在門前造出一條河，奶奶說他“哄人”并“閉上眼，連連搖頭”，這一細(xì)節(jié)寫出奶奶對(duì)于孫子的話根本不信，她認(rèn)為造河這件事根本不可能實(shí)現(xiàn)，突出造河之難。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）9．命題透析本題考查小說標(biāo)題含意的能力。答案①雖然一條是奶奶老家門前的草河，另一條是新村建設(shè)后經(jīng)由水庫改道挖過來的新河，但是兩條河同根同源。②兩條河代表兩個(gè)時(shí)代，河的變化反映了時(shí)代的變化，展現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)村的嶄新風(fēng)貌。③新的河流象征著新生活的便捷和幸福，通過造新河謳歌在時(shí)代變遷中人民的力量、勞動(dòng)的力量以及新時(shí)代的人民積極追求和創(chuàng)造幸福的精神，展現(xiàn)出全民參與國家建設(shè)的豪情。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）10．命題透析本題考查文言文斷句的能力。答案ADG（每處1分，多涂不給分）11．答案B命題透析本題考查理解和掌握文言詞語和古代文化常識(shí)的能力。思路點(diǎn)撥“萬古惟留楚客悲”的“惟”也是“只有”的意思，與原句意思相同。12．答案B命題透析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。思路點(diǎn)撥“并利用耿再成出城的繩梯登城”錯(cuò)誤，并非“耿再成出城的繩梯”，而是元兵追擊耿再成時(shí)所用的繩梯。13．命題透析本題考查理解和翻譯文言文句子的能力。答案（1）等到青衣兵追近和陽城，點(diǎn)火為號(hào)，絳衣兵立刻擊鼓急行前進(jìn)，必定能攻破和陽。（關(guān)鍵詞“薄”“破”的翻譯各1分，大意2分）（2）郭子興過去與孫德崖有嫌隙，聽到這個(gè)消息后大怒，孫德崖也感到不自在，謀劃帶領(lǐng)部隊(duì)離去。（關(guān)鍵詞“隙”“引”的翻譯各1分，大意2分）14．命題透析本題考查篩選信息和概括分析的能力。答案①明太祖運(yùn)籌帷幄、足智多謀，成功攻下并守住和州，有大將之才。②明太祖治理政務(wù)果斷利落。③明太祖治軍嚴(yán)謹(jǐn)、領(lǐng)導(dǎo)有方，能得民心。（答出一點(diǎn)給1分，兩點(diǎn)給3分，三點(diǎn)給5分，意思對(duì)即可。若有其他答案，合理亦可酌情給分）參考譯文十五年春季，正月，滁陽兵馬糧草短缺，眾將領(lǐng)商議下一步要攻占的地方，明太祖說：“困守孤城，的確不是辦法。現(xiàn)在只有和陽可以考慮，然而此城雖小卻很堅(jiān)固，只能智取，不可強(qiáng)攻。過去我們?cè)玫饺麖]州寡兵，讓他們作為前導(dǎo)，命令他們都穿上青色衣服，裝扮成元軍的模樣，宣稱廬州守軍護(hù)送使者到和陽來送錢財(cái)犒賞將士們，和陽人必定打開城門迎接他們。我們趁機(jī)另外派一萬人馬，都穿上絳色的衣服緊跟在他們的后面。等到青衣兵迫近和陽城，點(diǎn)火為號(hào)，絳衣兵立刻擊鼓急行前進(jìn)，必定能攻破和陽。”郭子興聽從了明太祖的計(jì)謀，派張?zhí)斓v率領(lǐng)青衣兵，趙繼祖喬裝成使者在前邊走，耿再成率領(lǐng)絳衣兵緊隨在他后面。張?zhí)斓v是郭子興的妻弟。青衣兵行到陡陽關(guān)，和陽父老用牛和酒出來迎接。張?zhí)祆锏牟肯赂粤似饋恚c(diǎn)火稍微晚了一會(huì)兒。耿再成猜想他們?cè)缫堰M(jìn)入了和陽城，于是就率領(lǐng)大軍直接抵達(dá)城下，元兵趕緊關(guān)閉城門，把將士系上繩子放出城去迎戰(zhàn)。耿再成戰(zhàn)敗，被箭射中逃走。張?zhí)斓v恰巧趕到，與元兵相遇，急忙出戰(zhàn)打敗了元兵。追到小西門，剛才元兵放將士出城的繩梯還在，湯和乘機(jī)登梯而上，眾將士緊跟在他后面，于是攻克了和陽。明太祖奪取和州以后，郭子興發(fā)布文書委任他統(tǒng)領(lǐng)軍事。這時(shí)眾將領(lǐng)都是郭子興的舊部，不甘居于明太祖之下。明太祖想用計(jì)謀制服眾將領(lǐng)，先把委任文書隱匿起來，約定第二天會(huì)集議事廳。當(dāng)時(shí)座次崇尚右邊，眾將領(lǐng)先到，都坐在右邊。明太祖故意遲到，坐在左邊，等到就職辦公，明太祖分析處理公務(wù)果斷利落，眾將領(lǐng)都驚訝得目瞪口呆，一句話也說不出來，才開始有點(diǎn)佩服。于是商議分工修繕城墻，約定期限為三天。明太祖先完成，眾將領(lǐng)都落在后面，于是明太祖方才取出委任文書，朝南坐在正位上，對(duì)眾將領(lǐng)說：“我奉主帥的命令統(tǒng)領(lǐng)諸公的兵馬。今天修繕城墻各位都延誤了限期，按照軍法該如何處置！”眾將領(lǐng)都惶恐不安，表示謝罪。郭子興舊部的兵士多數(shù)軍紀(jì)松弛敗壞，范常對(duì)明太祖說：“奪取一座城池卻使老百姓慘遭涂炭，怎么能成就大事呢！”明太祖于是嚴(yán)詞責(zé)備眾將領(lǐng)，將兵士們掠奪的婦女全數(shù)歸還她們的家中，百姓們欣喜萬分。三月，元兵十萬大軍來攻打和州，明太祖用一萬多人守城抵抗，不斷出奇兵襲擊他們，元兵屢敗，死傷眾多，于是就撤退而去。濠州舊帥孫德崖糧草匱乏，率領(lǐng)他的部隊(duì)到和州就食，明太祖接納了他們。郭子興過去與孫德崖有嫌隙，聽到這個(gè)消息后大怒，孫德崖也感到不自在，謀劃帶領(lǐng)部隊(duì)離去。前面的軍隊(duì)已經(jīng)出發(fā)，孫德崖留下察看后面的軍隊(duì)。明太祖為先走的隊(duì)伍送行，滁州軍隊(duì)與孫德崖的軍隊(duì)發(fā)生火并，孫德崖被郭子興拘捕。明太祖大吃一驚，先行的孫德崖的部屬逮捕、萊擁著明太祖一起返回，遇見孫德崖的弟弟，他想加害明太祖。郭子興聽到消息，好像失去左膀右臂。徐達(dá)挺身而出請(qǐng)求代替，明太祖得以脫險(xiǎn)而歸。15．答案B命題透析本題考查理解、分析詩歌內(nèi)容的能力。思路點(diǎn)撥B項(xiàng)“描寫如今的生活是桃花源式的安適、閑逸的生活”錯(cuò)，詩中并無此意，只是在寫茅屋雖條件有限，但也是一方家園，一處避難所，并非“桃花源式