2025屆高考語文一輪復(fù)習(xí) 古詩鑒賞之常用詞語

古詩鑒賞之常用詞語

古詩詞鑒賞方式

1.常見的意境：恬靜優(yōu)美、清幽明凈、明麗清新、雄渾壯麗、壯闊蒼涼、蕭瑟凄涼、孤寂冷清、

清冷幽靜等。

2.常見的表現(xiàn)技巧：

(1)修辭手法：比喻、擬人、借代、夸張、對偶、排比、對比、雙關(guān)、設(shè)問、反問等。

(2)描寫手法主要有：托物言志、小中見大、動靜結(jié)合、虛實相生、聯(lián)想想像、正側(cè)面結(jié)合、比

較襯托、樂景寫哀、欲揚先抑、象征、渲染、白描、用典等。

(3)抒情方式：直抒胸臆(開宗明義、開門見山、畫龍點睛)、間接抒情(寓情于景、借景抒情、借

事抒情)。

(4)語言風(fēng)格：品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格，能用來答題的詞語一般有：清新自然、樸實無

華、明白曉暢、多用口語、華美絢麗、委婉含蓄、簡練生動、雄渾豪放、沉郁頓挫……需要強(qiáng)調(diào)的是，

用以上這些術(shù)語賞析詩詞時，不能空洞，更不能一概而論，需“因詩而異”，根據(jù)各詩不同特點，結(jié)

合相關(guān)詩句，有的放矢地進(jìn)行賞析。

意境

1、意境含義

“意”就是指作者的主觀感情，“境”是指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景，主要是由景物構(gòu)成?！耙?/p>

境”就是將作者的思想感情和生活場景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。是一種情景交融而

又虛實相生的藝術(shù)形象，是作者的創(chuàng)作與讀者的想象共同創(chuàng)造的結(jié)果。詩人常通過一系列相關(guān)意象的

組合，構(gòu)成具有特定意義的意境。

鑒賞意境就要從作者所描繪的風(fēng)物、景象入手，把握作者貫穿其中的思想感情。

2、描述詞語

雄渾壯麗，如“大漠孤煙直，長河落日圓”；

幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流”；

沉郁孤愁，如“野曠天底樹，江清月近人”；

和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙”；

開闊蒼涼，如“千嶂里，長煙落日孤城閉”；

高遠(yuǎn)遼闊，如“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色”。

(1)清麗柔美

杏花，春雨，江南。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。柔波漾漾，小荷初露芳容；芳草萋萋，

風(fēng)來一道碧痕?；▍驳w，柳間鶯啼；洲中白鷺?biāo)?，梁上雙燕棲。日遲遲，云漫漫，波渺渺，柳依依。

細(xì)雨如絲，潤造化之萬物；和風(fēng)似縷，綻人間之百花。輕舟短棹，笑語驪歌。嬌容玉面，映芙蓉之妖

艷；素手纖指，采蓮子之清圓?？偞饲榫?，是謂清麗柔美。

(2)凄迷朦朧(迷離恍惚、撲朔迷離、凄厲蕭索、寂靜迷蒙)

霧失樓臺，月迷津渡；煙籠寒水，云漫長空。問斜陽，斜陽不語；望天際，數(shù)點寒鴉。水邊兼葭

蒼蒼，堤上煙柳茫茫。霧里看花，花影搖曳實可愛；水中望月；月華浮動自堪憐。風(fēng)雨凄凄，似鴻蒙

之再現(xiàn)；煙霧蒙蒙，如混沌之未開。兩行鴻雁，望長天之凄唳；一葉孤舟，凌萬頃之茫然。月朦朧，

鳥朦朧，凄凄落照，紛紛殘紅?？偞饲榫?，謂之凄迷朦朧。

(3)莽蒼蒼涼

胡馬，秋風(fēng)，塞北。長河奔流水中水，彤云翻滾天外天。大漠平沙，絕人世之蹤跡；夕陽落日，

照洪荒之孤煙。秋風(fēng)蕭蕭掃落葉，冬雪皚皚壓冷川。水色蒼茫，月光清寒，樹禿草枯，夜色闌珊。鳥

飛已盡，獸藏深山。寂寥江山，有孤舟蓑翁，垂釣水邊?？偞饲榫埃^之莽蒼蒼涼。

(4)幽深綿邈(凄清悠遠(yuǎn)、幽渺、清幽、幽遠(yuǎn)、幽美邈遠(yuǎn)、深邃高遠(yuǎn))

青山隱隱，眾鳥飛盡；綠水迢迢，一帆遠(yuǎn)行。路斷處，山影疊疊；天盡頭，水色茫茫。萬水千山，

千山萬水，都付造化丹青。云散雨收，鐘巫峽之秀麗；山高月小，孕深谷之清幽。山抹微云，天粘衰

草；層林盡染，漫江碧透。一竿落照，映江水之瑟瑟；半山殘煙，掛林梢之絲絲;”總此情景，謂之幽

深綿邈。

(5)清淡靜謐(清空淡遠(yuǎn)、凄靜深沉、清遠(yuǎn)平和、和諧清雋、秀麗清新、清幽寧靜、明麗悠遠(yuǎn))

金烏西墜，玉兔東升?？丈郊偶牛溆新?；泉水潺潺，山鳥時鳴。度小橋，踏幽徑，扣禪門，

聽鐘聲。云淡風(fēng)輕，樹綠花紅；沙頭草長，水邊泥融。燕子雙雙飛，鴛鴦對對嚶。小楫輕舟，駛?cè)肱?/p>

花深處；駐馬停車，遍賞滿山紅楓。一抹云霞，兩岸青山，幾度夕陽紅?？偞饲榫埃^之清淡靜謐。

(6)悠閑恬靜(閑淡恬美、優(yōu)美雋永)

新月如眉，青山如黛；清風(fēng)徐來，水波不興。遠(yuǎn)樹參差，近花鮮紅；水中魚游，林間鳥鳴。一椽

茅屋，升裊裊之炊煙；半邊籬落，開朵朵之菊花。臨溪弄水，坐岸觀魚。沿山路以尋壑，聆天籟而怡

情。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。總此情景，謂之悠閑恬靜。

(7)孤高曠遠(yuǎn)

風(fēng)停雨霽，地闊天寬；云破月來，孤光自照。買舟泛湖，覽盡風(fēng)物之勝；登樓倚欄，望穿天涯之

路。天風(fēng)海雨，大象無形；月華如練，空明澄碧。日暮蒼山，銜紅光之一抹；夜闌秋水，蕩扁舟之一

葉。天高地迥，宇宙無窮；月明星稀，萬籟俱閶。鶴鳴九天，耳聞仙界之聲；松立高巖，俯瞰塵世之

累?？偞饲榫?，謂之孤高曠遠(yuǎn)。

(8)雄渾闊大(剛健質(zhì)樸、蒼茫遒勁、雄渾蒼茫、雄渾深遠(yuǎn)、壯美)

虎嘯深山，魚游淺底，駝走大漠，雁排長空。高山仰止，亂石直穿云霄；大江東去，浪花淘盡英

雄。山舞銀蛇，原馳蠟象；星垂平野，月涌大江。八百洞庭，氣蒸云夢之澤；三萬里河，浪翻洶涌之

波。吸盡西江水，萬象為賓客。海闊縱魚躍，天高任鳥飛?？偞饲榫埃^之雄渾闊大。

3、“有我之境”“無我之境”

有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。是指那種感情比較直露、傾向比較鮮明的意境。如杜

甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪”。此詩道出作者歷經(jīng)戰(zhàn)亂，目睹安史之亂后京城怕破敗景象的痛苦心情。

花草本不含淚，鳥兒也不會因人的別離而驚心，只因詩人痛苦不堪，所描寫的景物都帶上了人的情感

色彩。

無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。是指那種情感比較含蓄的，不動聲色的意境

畫面。王國維認(rèn)為，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就是“無我之境”，作者自己雖出現(xiàn)在畫

面中，但他的情感卻深藏不露，一切讓讀者自己從畫面中去體會。

古代詩歌的形象

一、形象的含義

一般說來，古代詩歌中的形象包括客體形象和主體形象。所謂客體形象就是指作者在詩中刻意描

繪的物象，如優(yōu)美的景物、發(fā)人深省的古跡、耐人尋味的事物等，也就是給作者留下深深印象或激起

作者深深思考或情感的客體；主體形象是指蘊藏在客體形象之下的帶有作者濃郁的主觀色彩的自我形

象。實際上，詩歌往往是重神輕形的，主體形象時隱時現(xiàn)，但卻是詩歌思想感情的直接抒發(fā)，而客體

形象往往會鮮明的呈現(xiàn)在讀者面前，卻是主體形象的解說，也可以說是詩歌思想情感的載體。閱讀和

鑒賞古代詩歌，必須借助想象和聯(lián)想，反復(fù)閱讀，涵泳意會，把握詩歌的客體形象，獲得身臨其境的

感受，然后深入體味詩中要暗示或啟迪讀者的東西，把握主體形象，才能理解詩歌的思想和感情。

二、敘事詩中的人物形象

因事而發(fā)，借以抒發(fā)心中感慨，這樣的詩稱為即事感懷詩。這類詩的客體形象就是所寫之事，鑒

賞時必須找出詩中所寫之事與作者情懷即主體形象間的結(jié)合點，以把握詩人所抒發(fā)的情感。這類詩歌,

重在抒懷，因而作者對所寫之事不是著重于客觀、冷靜地敘述，而是較明顯地直抒情懷。如：“問余

何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水育然去，別有天地非人間?！保ɡ畎住渡街袉柎稹罚┰娙送?/p>

過山中問答這一小事的敘述，描繪出令人悠然神往的山居生活，其自然、寧靜、閑適令人沉醉。而后

面的議論流露出詩人超脫現(xiàn)實的閑適心情，表現(xiàn)了他酷愛自由、樂觀開朗的性格和憤世嫉俗的情感，

主客體形象完美的結(jié)合起來。

三、抒情詩中主人公形象

抒情詩的主人公就是詩人自己，常見抒情主人公形象有：

1、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不揭的形象。如李白?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貫，使我不得開心顏”

表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貫的思想，也反映了他傲岸不箱、豪放自負(fù)的性格。

2、心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時

眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足?！痹娙瞬⒉粌H僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)

了他憂國憂民的性格。

3、寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的

隱居生活，表現(xiàn)出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛，如王維?！吧骄忧镪浴吠ㄟ^對晚秋時節(jié)空山新

雨景象的描寫，表達(dá)了對山水風(fēng)光的喜愛。

4、懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂?！兜怯闹菖_歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，

想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇

的知識分子形象。

5、矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的

情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。

6、友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》。

7、獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞J王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報國，獻(xiàn)

身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰(zhàn)爭。

8、愛恨情長的形象。如柳永《雨霖鈴''寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，

塑造了一個愛恨情長的藝術(shù)形象。

四、寫景抒懷詩的景物形象

寫景抒懷詩的客體形象主要指景物，或雄渾壯麗的山水，或栩栩如生的花草樹木、田園風(fēng)景。然

而作者并不是僅僅是為了展示這些客體形象，而是通過景物的描寫來抒發(fā)感情。自然景物一旦攝入詩

人筆端，就必然帶上詩人的主觀感情色彩。一般說來，寫景抒情詩多通過客體形象的描寫來抒發(fā)對祖

國山河的熱愛，對美好生活的追求，對故鄉(xiāng)親人的思念，或?qū)€人生活的感傷等，這種帶有濃郁抒情

色彩的詩人形象就是詩的主體形象。如：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟

見長江天際流。”（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）詩中通過對三月煙花、碧空盡處孤帆等客體形

象的描寫，讓人從中感受到依依不舍的愁緒和思念，塑造成出一個佇立江邊，極目遠(yuǎn)送，久久不肯離

去的主體形象，從而表現(xiàn)了詩人與朋友間的友情。

詩歌鑒賞常用詞語、術(shù)語

評價詩歌內(nèi)容的詞語：詠物抒懷、懷古之作、思鄉(xiāng)思親、愛國頌歌、游子生涯、山水田園、軍旅

生活、鄉(xiāng)土氣息、城市風(fēng)貌，愛國熱情、忠貞愛情、青春頌歌、校園生活等。

評價詩歌主旨（主題）的詞語：詠物言志、懷古傷今、懷古詠史、即事感懷、邊塞征戰(zhàn)、羈旅生

活、深化主旨、意味深長、言近旨遠(yuǎn)、言簡意豐、意在言外、耐人尋味、發(fā)人深思、含蓄蘊藉、富有

哲理、畫龍點睛等。

評價詩歌意境的詞語：恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠、深化

意境、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美等。

評價詩人心情（感情）的詞語：愉悅、歡快、激動、激憤、沉痛、悲憤、哀傷、傷感、憂愁、寂

寞、孤獨、煩悶、憎恨、厭惡、不滿，贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情（思念之情）、豪

邁之情、閑適恬淡之情、哀怨憂愁、激憤憎惡、欣喜歡快、離愁別恨、懷鄉(xiāng)思親、追古傷今、堅守節(jié)

操、憂國憂民。

評價古詩語言特色的詞語：平淡、清新、絢麗、質(zhì)樸、明快、含蓄、簡潔、洗煉、凝練、幽默、

詼諧，質(zhì)樸自然、清新秀麗、生動形象，有節(jié)奏感、有音樂美、有藝術(shù)感染力等。

評價詩歌結(jié)構(gòu)特點的詞語：開門見山、逐層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、前后呼應(yīng)、自出機(jī)杼、別具一格、

不落窠臼、不落俗套、頗具匠心、新穎奇特、渾然天成、層層鋪墊、巧埋伏筆、層次分明、曲折有致、

復(fù)沓手法等。

評價詩歌總體風(fēng)格的詞語：剛健、雄奇、悲壯、曠達(dá)、蒼涼、沉郁、飄逸、委婉、含蓄、纏綿、

清新、明麗、秀美、恬淡、凄美、明快、豪放、雄奇、直率、婉約、含蓄、清新、風(fēng)趣、淳樸、自然

等。

評價詩歌表達(dá)效果的詞語：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠(yuǎn)、情景交融、耐人尋味、

言有盡而意無窮等。

修辭手法：夸張、擬人、比喻、比興、對偶、對比、借代、烘托（襯托：正襯、反襯）、象征等

等。

評價詩歌總體表現(xiàn)手法（寫作手法、寫作特點）的語詞：卒章顯志、托物言志、類比象征、夸張

襯托、烘托渲染、起興寄托、狀物移情、以小見大、點面結(jié)合、對比突出、虛實相生、以動寫靜、想

象聯(lián)想、粗筆勾勒、濃墨重彩、詩情畫意、抑揚結(jié)合（先揚后抑、先抑后揚）、明貶實褒、抑揚結(jié)合、

移步換形、懷古傷今、借古諷今、借古言志等。

評價詩歌抒情的詞語：直抒胸臆、借景抒情、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情

入景、緣境生情、狀物移情、感情細(xì)膩、感情真摯、托物言志等。

直接抒情：或說“直抒胸臆”、“即事抒懷”。

間接抒情：包括借景抒情、寓情于景、情景交融、用典抒情、借古諷今、敘事抒情、托物言志等。

詩詞常用典故和慣用意象

古詩常用典故，這既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生

動性和含蓄性，可收到言簡意賅、耐人尋味的效果。平時接觸過后和常識的一定

要盡可能多掌握。如“武陵人”、“爛柯人”、“廉頗老矣”等。古詩中的一些

慣用意象有特定的用法，如送別詩中常用“柳”、“月”等意象，抒愁寫恨的常

用“流水”、“春雨”等意象，表達(dá)思念的常用“雁”、“紅豆”等，表現(xiàn)志節(jié)

的常用“竹”、“蘭”，“梅”、“菊”等。

送別類意象（表達(dá)依依不舍之情;敘寫別后的思念）

1.楊柳?！傲迸c“留”諧音，借以表達(dá)依依惜別的深情，如劉禹錫《楊柳枝詞九首》：“長

安陌上無窮樹，唯有垂柳管別離”。

2.長亭。送別之所，蘊含著依依惜別之情。如李白《菩薩蠻》：“玉階空佇立，宿鳥歸飛急。

何處是歸程，長亭連短亭”。

3.南浦。多見于南方水路送別的詩詞中，如白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”。

4.酒。酒除可排解愁緒外，還飽含著深深的祝福。如王維《渭城曲》：“勸君更盡一杯酒，西

出陽關(guān)無故人”。

思鄉(xiāng)類意象（多表達(dá)思念家鄉(xiāng)、牽掛親人之情）

1.月亮。如蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》：“但愿人長久，千里共嬋娟”。

2.鴻雁。如王實甫《長亭送別?正宮?端正好》：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉

來誰染霜林醉?總是離人淚”。

3.雙鯉。因古人常將書信疊成雙鯉形或?qū)艎A在鯉魚形的木板中寄出，故文學(xué)中常以“雙鯉”

作為書信的代稱。如晏幾道《蝶戀花》：“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信”。

4.搗衣砧聲。古時，婦女常于寒冬來臨之際的秋夜，把織好的布帛鋪在平滑的板（稱為“砧”，

一般為石制）上，用木棒（稱為“杵”）把布帛敲平，這個過程稱為“搗衣”。搗衣的婦女聽著砧聲，

不由得思念遠(yuǎn)行之人，擔(dān)憂他們的饑寒，進(jìn)而逗惹出斬不斷的離情別緒;在外漂泊的游子聽到砧聲，

不禁回想起家中的溫曖，于是徒添胸中無盡的鄉(xiāng)愁。如杜甫《秋興八首?其一》“寒衣處處催刀尺，

白帝城高急暮砧”。

愁苦類意象（用以表達(dá)憂愁悲傷的心情，或渲染凄冷、悲涼的氣氛）

1.梧桐。凄涼悲傷的象征。如李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴?！?/p>

2.芭蕉。表達(dá)孤獨憂愁的心緒，特別是離情別緒。如李清照《添字丑奴兒》：“窗前誰種芭蕉

樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情”。

3.流水。多為抒寫人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。如劉禹錫《竹枝詞》：“山桃紅花滿上

頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無限似儂愁?！庇秩缋铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥?/p>

愁，恰似一江春水向東流?！?/p>

4.猿猴。古代詩歌中，寫到猿啼時多指哀音。詩人心中的哀怨、愁苦、凄愴、孤寂無以出之，

故借猿啼而寫出。如李白《遠(yuǎn)別離》：“海水直下萬里深，誰人不言此離苦！日慘慘兮云冥冥，猩猩

啼煙兮鬼嘯雨"。

5.杜鵑/子規(guī)。杜鵑鳥的哀鳴，多代表哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。如秦觀《踏莎行》：“可堪孤

館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。

6.斜陽（夕陽、落日、殘陽）、西風(fēng)。也多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。如王安石《桂枝香?

金陵懷古》：“征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜?！?。

7.黍離。多表對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如姜夔《揚州慢》：“予懷愴然，感慨今昔，

因自度此曲。千巖老人（蕭德藻）以為有《黍離》之悲也?！?/p>

抒懷類意象（或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨）

1.菊花。代表堅強(qiáng)的品格，清高的氣質(zhì)。如鄭思肖《寒菊》：“寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北

風(fēng)中”。

2.梅花。代表孤清堅強(qiáng)、不屈不撓的品格。如王安石《梅花》：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來”。

3.松柏。代表堅貞不屈的人格。如李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李”。

4.竹。古人有“君子比德于竹”之名言，代表不爭艷麗、不媚不諂、凌雪不凋、頑強(qiáng)不屈的高

尚品格。如蘇軾《于潛僧綠筠軒》：“寧可食無肉，不可居無竹”。

5.冰雪。以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親

友如相問，一片冰心在玉壺?！?/p>

愛情類意象（表達(dá)愛戀、相思之情）

1.紅豆。象征愛情或相思。如王維《相思、》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物

最相思?！?/p>

2.蓮。與“憐”音同，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西州曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；

低頭弄蓮子，蓮子青如水”。

3.連理枝、比翼鳥。多用作恩愛夫妻的比喻。如白居易《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半

無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。

戰(zhàn)爭類意象（表示對戰(zhàn)爭的厭惡，或?qū)推降南蛲?/p>

1.長城。指守邊的將領(lǐng)。如陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！?/p>

2.樓蘭。指邊境之?dāng)?。古詩文中，常用“破（斬）樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡《從軍行》：“青

海長云暗雪山，疆域遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。

3.羌笛。多見于唐代邊塞詩，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！?/p>

閑適類意象（或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對隱居生活的向往）

1.東籬。因陶淵明在《飲酒》一詩中寫道：“采菊東籬下，悠然見南山”，所以文人多借''東

籬”，表現(xiàn)辭官歸隱后悠閑的田園生活，或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后,

有暗香盈袖”。

2.三徑。指代隱士居住的地方。如白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》：“明月好同三徑夜，綠

楊宜作兩家春”。

古詩詞中常見題材和情感

就詩作題材內(nèi)容的不同，古詩詞可分為寫景(抒情)詩、記事(詠懷)詩，詠史(懷古)詩、田園(山

水)詩、邊塞(征戰(zhàn))詩等。

寫景詩

寫景抒情，寄情于景，常用白描、襯托的寫法描繪山川美景，抒寫熱愛祖國河山之情，或抒閑適

情調(diào)，表達(dá)自己的高潔品格。

常見情感

(1)對自然的喜愛和贊美。詩人通過對山川美景的描繪，表達(dá)對祖國河山的熱愛和贊美。

(2)懷舊和思鄉(xiāng)。詩人在異鄉(xiāng)或客居時，通過寫景來表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念和對過往時光的懷念。

(3)懷才不遇和憤世嫉俗。詩人通過描寫自然景物來表達(dá)自己的不滿和憤慨，如陳子昂的《登幽

州臺歌》和陸游的《書憤》。

(4)時光流逝和滄海桑田的感慨。詩人通過描寫自然景物的變化來表達(dá)對時間流逝和世事變遷的

感慨，如李清照的《如夢令(昨夜雨疏風(fēng)驟)》。

(5)貶官謫居的怨恨和仕途失意的苦悶。詩人通過寫景來表達(dá)對自己遭遇的不滿和痛苦，如白居

易的《琵琶行》。

(6)潔身自好，不與當(dāng)權(quán)者合作。詩人通過描寫自然景物來表達(dá)自己的高潔品格和不屈的精神，

如李白的《夢游天姥吟留別》。

(7)傷春悲秋。詩人通過描寫季節(jié)變換或特定時刻的自然景物來表達(dá)對生命無常或人生無常的感

慨，如宋代晏殊的《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》。

詠懷詩

敘事抒懷，通過具體的事件的敘寫來抒寫胸臆，抒寫個人的恨別、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、離愁、感時等情

懷的作品。

常見情感

(1)物是人非的惆悵之感

(2)滄海桑田、昔盛今衰的感慨

(3)借古諷今，委婉批評當(dāng)今統(tǒng)治者

(4)追慕先賢的才華與功績，抒寫自己報國無門的悲愴

(5)借古人故事言自己的生平遭遇，感慨悲愁

詠史詩

詩人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆,一般融進(jìn)了詩人獨到的見識(懷古人、懷古跡、述史實)，

以史詠懷，以史頌人，以史治史，以史喻今。

常見情感

(1)抒發(fā)物是人非、昔盛今衰、王朝興廢、繁華逝去、歷史滄桑、歷史興衰、自然永恒的傷感。

(2)抒發(fā)英雄不再、英雄難遇的悲慨；抒發(fā)對古人(英雄)的仰慕、緬懷、同情、惋惜、諷刺之

情；對英雄功業(yè)的贊頌之情。

(3)抒發(fā)懷才不遇、年華逝去、壯志未酬、功業(yè)未就的憤懣之情；表達(dá)施展才華、建功立業(yè)的渴

望。

(4)總結(jié)歷史教訓(xùn)，抨擊社會現(xiàn)實，表達(dá)對王朝衰微的擔(dān)憂；告誡、嘲諷、批判當(dāng)今的統(tǒng)治者(朝

廷)。(《西塞山懷古》劉禹錫)

(5)表達(dá)對歷史人物、歷史史實的看法。(杜牧《題烏江亭》)

詠物詩

主要特點是托物言志。這類古詩中的“物”多具有特定意義。如桃花象征美人、牡丹寄寓寶貴、

楊花有飄零之意等，不同的意象有不同的內(nèi)涵。

常見情感

(1)單純詠物，表達(dá)詩人熱愛自然、健康高雅的審美情趣

(2)托物言志：名為詠物，實則為了表達(dá)自己高潔的品行、不俗的志向和遠(yuǎn)大的抱負(fù)

(3)托物喻理：通過詠物來表達(dá)一定的哲學(xué)或社會道理

(4)托物諷世：通過詠物來揭示或批判社會的不公平現(xiàn)象

山水田園詩

寫田園生活和山水風(fēng)景，東晉的陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖，唐代

形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然、儲光羲等。

常見情感

(1)抒發(fā)對祖國大好河山的熱愛

(2)表示對黑暗官場或社會現(xiàn)實的不滿

(3)表達(dá)對自由寧靜的田園牧歌式生活的向往