初中語文++《唐詩五首》課件+統(tǒng)編版語文八年級上冊

唐詩五首唐詩泛指創(chuàng)作于唐朝的詩。唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，主要有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種:五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬:一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴(yán):一首詩的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換;律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風(fēng)格是前代流傳下來的，所以又叫古風(fēng)。近體詩有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩。五言絕句：靜夜思【作者】李白

【朝代】唐床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。五言律詩：登金陵鳳凰臺【作者】李白

【朝代】唐譯文對照鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。七言絕句：江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。七言律詩：《黃鶴樓》崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

唐詩的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制;不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當(dāng)時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。

詩仙李白詩圣杜甫詩鬼李賀詩骨陳子昂詩杰王勃詩狂賀知章詩佛王維

詩豪劉禹錫詩囚孟郊詩奴賈島詩家天子王昌齡首聯(lián)，點(diǎn)題，以敘事為主，交代人、事、物，渲染氣氛，鋪墊情境，奠定基調(diào)。頷聯(lián)，承接首聯(lián)意思，或?qū)懢埃驍⑹?，是首?lián)的延續(xù)和延伸，是“起”的延續(xù)、深化。頸聯(lián)，詩意轉(zhuǎn)折變換，由事及人、及景、及理，陡然一轉(zhuǎn)，別開生面，使文章頓生波瀾。尾聯(lián)，是文意的合成，思想感情的凝結(jié)點(diǎn)，以議論、抒情為主，點(diǎn)明主旨，收束全詩。起承轉(zhuǎn)合8野望

王績

王績(約590～644)，唐代詩人，字無功，號東皋子，絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。。性簡傲，不喜拜揖（yī）,曾三仕三隱，貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。嗜酒，能飲五斗，自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。

作者簡介

野望

王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷采薇。

傍晚時分站在東皋縱目眺望，

我徘徊不定不知該歸依何方。

層層樹林都染上秋天的色彩，

重重山嶺披覆著落日的余光。

牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，

獵人帶著獵物馳過我的身旁。

大家相對無言彼此互不相識，

我長聲高歌真想隱居在山岡

首聯(lián)“望”字點(diǎn)題，交代時間、地點(diǎn)以及人物心情，渲染氣氛，奠定惆悵、苦悶情感基調(diào)。（起）頷聯(lián)承接“望”字而來，緊扣“薄暮”，寫遠(yuǎn)望所見景色。通過遠(yuǎn)景、靜態(tài)描繪出一幅濃濃秋景圖。（承）頸聯(lián)轉(zhuǎn)而寫人、以動態(tài)、近景寫牧人、獵人歸家的靜謐、恬淡、悠閑的畫面。眾人皆有所歸，而詩人獨(dú)無，不免讓人感到詩人的憂郁、孤獨(dú)、冷清。（轉(zhuǎn)）尾聯(lián)由外物及自身、首尾呼應(yīng)，抒發(fā)情感，收束全詩。夕陽下的靜謐、和諧、恬淡田園沖淡不了詩人心中憂郁，雖有陶淵明般境地，卻與之若即若離，只好放聲高歌，追慕前賢。（合）《野望》是王績的代表作。全詩寫的是山野秋景，卻又于悠閑、恬淡的田園景色描寫中透露出孤獨(dú)、憂郁、苦悶的心情。點(diǎn)評

王績《野望》作品取境開闊，遣詞造句，屬對工整，樸素自然，意境清新恬淡，一洗齊梁以來雕飾浮艷之氣，開創(chuàng)了唐代律詩先鋒，即是唐初最早的五言律詩之一。

王堯衢曰：“此詩格調(diào)最清，宜取以壓卷。視此，則律中起承轉(zhuǎn)合了然矣?！甭勔欢嘞壬侨绱嗽u價“此詩應(yīng)為唐代五律開新之作”?？梢娗叭嗽u價之高。黃鶴樓崔顥

據(jù)《報(bào)恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開設(shè)的酒樓，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴，告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門，生意興隆。過了10年，道士復(fù)來，取笛吹奏，并跨上黃鶴直上云天。

辛氏為了紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓取名

“黃鶴樓”。17黃鶴樓，屹立在武漢市長江大橋武昌橋頭的黃鶴磯上。始建于三國吳黃武二年（公元223年）。它背靠蛇山，俯瞰長江，奇姿雕甍méng，重檐翼舒，氣勢軒昂宏偉，聳天峭地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，崢嶸的樓影隱現(xiàn)于縹緲的煙靄之中，壯麗輝煌，宛如仙宮瓊殿，自古就有“天下絕景”之譽(yù)，曾與湖南的岳陽樓、江西的滕王閣并稱為我國江南三大名樓。歷代文人墨客登樓吟詩作賦，暢抒情懷，留傳至今的詩詞逾千首，文賦過百篇，且有多如珠璣的神話傳說散落民間。湖北：黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》江西：滕王閣王勃《滕王閣序》湖南：岳陽樓范仲淹《岳陽樓記》崔顥，汴州（開封）人氏,（公元704？—754年）唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士。他才思敏捷，長于寫詩，系盛唐詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉，終不得志。歷史上對他的記述不多，故里汴州也很少有關(guān)他的傳說和故事流傳下來，舊《唐書·崔顥傳》里非常簡略，連他文學(xué)上的成就也未提及。以《黃鶴樓》詩，頗令李白折服。從詩意看，崔顥還是思念故鄉(xiāng)，并有回鄉(xiāng)歸隱、急流勇退之意的。然終因他功名心切，仍然回到長安，死于唐天寶十三年（754年），未得返回故里。這可能正是崔顥的故事在開封流傳不多的主要原因。

黃鶴樓

崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，

這地方只留下空蕩的黃鶴樓。

飛去的黃鶴再也沒有回來，

千百年來只有白云悠悠依舊。

晴日里的原野和漢陽的樹木清晰分明，鸚鵡洲的芳草也長得密密稠稠。

時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？

面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁！

首聯(lián)扣題，從神話落筆，起筆高遠(yuǎn)，一個“空”字，似有無限感慨，仿佛看到詩人憑欄遠(yuǎn)眺，吊古傷今陷入無限沉思。（起）頷聯(lián)承接首聯(lián)，是首聯(lián)的延伸，黃鶴已去，詩人極目遠(yuǎn)眺，想要追尋，卻只看到千百年來悠悠白云。前四句虛中有實(shí)，撫今追昔，寫出詩人對世事變化難以預(yù)料的感慨。兩個空字，悵惘之情，昭然可見。（承）

頸聯(lián)寫登樓所見明麗之景，詩人也從懷古之思中回到現(xiàn)實(shí)來。此聯(lián)為登高所見，境界闊大，色彩鮮明。各用一個疊詞，聲調(diào)鏗鏘，音韻清朗，富有音樂美。（轉(zhuǎn)）尾聯(lián)抒情總結(jié)，吊古傷今，思緒綿綿，煙波江渚，一片凄迷，詩人漂泊異鄉(xiāng)，見此情景，不禁由景生情，憑欄遠(yuǎn)眺，故鄉(xiāng)可望不可見，頓生無限愁思。（合）

李白曾登黃鶴樓想題詩紀(jì)念，但當(dāng)他看到崔顥的《黃鶴樓》后，自認(rèn)無法超越，就此收手。只在崔詩下面題了行字：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”

事后，李白對崔顥的這首詩念念不忘，曾兩次作詩模仿此詩的格調(diào)。如：在金陵鳳凰臺時寫下了《登金陵鳳凰臺》,還有《送孟浩然之廣陵》。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。26

登金陵鳳凰臺李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青山外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。

使至塞上

王維

王維,字摩詰，盛唐山水田園詩派代表詩人。人稱“詩佛”，因曾任尚書右丞等官職，世稱王右丞。著有《王右丞集》《王摩詰文集》等。王維是個多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家，他能詩能畫，精通音樂。他的詩歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色，尤其是創(chuàng)作的山水田園詩對后世影響深遠(yuǎn)，其詩和畫被蘇軾評價為“詩中有畫，畫中有詩。”

使至塞上

王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

我奉命單人輕車奔赴邊關(guān)慰問前線戰(zhàn)士，

以典屬國的身份，長途跋涉路過居延。

我如蓬草隨風(fēng)萬里飄出漢家的要塞，

又似北歸的大雁飛入胡地的藍(lán)天。

浩瀚無際的沙漠里一股狼煙孤高直上，

遠(yuǎn)望滔滔的黃河邊一輪落日大而渾圓。

在蕭關(guān)巧遇巡邏偵察的騎兵，

告知我都護(hù)仍在遙遠(yuǎn)的燕然前線。

大漠孤煙直長河落日圓

通過作者敘述出使邊塞的經(jīng)歷和沿途風(fēng)光，抒發(fā)了作者內(nèi)心的激憤和抑郁。美在寫景敘事的虛實(shí)結(jié)合美在景物描寫的詩情畫意美在始終畫面的豐富多彩美在即景抒情的美妙手法美在兩個層次的清晰結(jié)構(gòu)美在全詩章法的起承轉(zhuǎn)合李白渡荊門送別

李白（701—762），祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白全集》三十卷行世。

作者經(jīng)歷

渡荊門送別

李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

李白青少年時期是在蜀中度過的，把蜀地當(dāng)作自己的故鄉(xiāng),所以他有不少詩篇抒寫對蜀中生活的懷念之情。少年李白心懷四方之志，“仗劍去國，辭游遠(yuǎn)游?！彼麖那逑霭l(fā)，經(jīng)三峽，下渝州，此段路寫下過《峨眉山月歌》，之后渡荊門，輕舟東下，向楚地出發(fā)，此即《渡荊門送別》所述情形。我從蜀地遠(yuǎn)渡荊門山之外，到那古時的楚國之地游玩。船行向前兩岸山巒漸漸隱去，眼前展現(xiàn)一片的廣闊的原野。江水沖進(jìn)廣闊原野奔騰而去。明月倒映水中宛如飛下的明鏡，黃昏云霞飄飛如同海市蜃樓變幻多姿。還是故鄉(xiāng)的水好啊，它情深意長，把我的船送到萬里之外，還不忍分別。詩人選取日、月、江、天這樣的瑰麗意象，顯得意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍??！吧诫S平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，從荊門望去，滾滾大江東逝去，好像流到荒漠之外，天空也愈發(fā)顯得高遠(yuǎn)遼闊，一個“入”字形象生動，自然貼切。詩人不說自已懷念故鄉(xiāng)，而是用擬人化的手法寫故鄉(xiāng)山水的殷勤，言簡意豐。詩歌之美錢塘湖春行白居易40

白居易，字樂天，號香山居士，官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱.他的詩在中國、日本和朝鮮等國有廣泛影響，是“新樂府運(yùn)動”的領(lǐng)袖白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。著《白氏長慶集》七十一卷，代表作有長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》.錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。