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文檔簡(jiǎn)介
哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論(第4課)唯物辯證法(第3課)社會(huì)歷史觀(第5課)人生價(jià)值觀(第6課)辯證唯物論(第2課)文化繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(第7課)——不忘本來(lái)吸收外來(lái)有益文化(第8課)——吸收外來(lái)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(第9課)——面向未來(lái)必修四《哲學(xué)與文化》知識(shí)框架活的靈魂思想政治必修四哲學(xué)與文化第三單元
文化傳承與文化創(chuàng)新第八課
學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果8.1文化的民族性與多樣性
第一目:文化具有民族性
第二目:文化具有多樣性
文化的特征第八課知識(shí)脈絡(luò)圖學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果8.1文化的民族性與多樣性8.2文化交流與文化交融8.3正確對(duì)待外來(lái)文化(1)文化具有民族性(2)文化具有多樣性基礎(chǔ)
前提(1)文化交流與文化發(fā)展(2)文化交融與文化發(fā)展(1)面向世界
博采眾長(zhǎng)(2)立足國(guó)情
交流互鑒要
求特點(diǎn)作用措施有利于
維
護(hù)1、民族文化的地位、形成、作用2、民族文化的核心與靈魂、表現(xiàn)形式3、文化多樣性的形成、地位、意義4、尊重文化多樣性的要求/態(tài)度學(xué)習(xí)目標(biāo)文化具有民族性01世界不同民族的不同文字看圖識(shí)國(guó)家看圖識(shí)國(guó)家看圖識(shí)國(guó)家看圖識(shí)國(guó)家感受各地文化現(xiàn)象,思考文化具有什么特點(diǎn)?中國(guó)美食日本美食德國(guó)美食中國(guó)故宮印度泰姬陵埃及金字塔法國(guó)埃菲爾鐵塔各地美食各地建筑俄羅斯美食感受各地文化現(xiàn)象,思考文化具有什么特點(diǎn)?中國(guó)武術(shù)法國(guó)擊劍英國(guó)棒球中國(guó)旗袍印度服飾日本和服韓服體育項(xiàng)目各地服飾日本相撲中國(guó)壯族中國(guó)彝族中國(guó)新疆維吾爾族中國(guó)苗族各地服飾思考:不同國(guó)家、民族的服飾承載著不同的文化內(nèi)涵,這說(shuō)明文化具有什么特點(diǎn)?不同的飲食、建筑藝術(shù)、體育項(xiàng)目、語(yǔ)言文字等體現(xiàn)的民族文化的不同文化具有民族性感受各地文化現(xiàn)象,思考文化具有什么特點(diǎn)?民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。區(qū)分:中華文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)(P98)民族文化中華民族文化與世界其他國(guó)家、其他民族文化的區(qū)別;中國(guó)56個(gè)民族,每種民族文化各有特色;對(duì)外對(duì)內(nèi)民族文化的兩種理解1、民族文化的地位一、文化具有民族性
每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,同時(shí),也都或多或少融合借鑒了其他民族的文化。歷史發(fā)展人民智慧借鑒融合其他民族文化唐裝的產(chǎn)生:
“唐裝”是我國(guó)獨(dú)具特色的服飾,是根據(jù)清代對(duì)襟馬褂為雛形,加入立領(lǐng)和西式立體裁剪所設(shè)計(jì)的現(xiàn)代服飾。
2、民族文化的產(chǎn)生一、文化具有民族性3、民族文化的作用一、文化具有民族性民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基?!裰е窕鹁妗駝?dòng)力——精神標(biāo)識(shí)——一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本——獨(dú)特標(biāo)識(shí)——精神根基愛(ài)國(guó)主義中華民族精神中華民族精神中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民族文化民族文化4、民族文化的核心和靈魂一、文化具有民族性價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。哲學(xué)是文化活的靈魂。P90文化是民族的血脈和靈魂。P90世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心核心。P91一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。P74
民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。例如:傣族人住竹樓、吃竹筒飯;藏族穿著寬松的長(zhǎng)袍、喝青稞酒;回族不吃豬肉等中國(guó):春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié);西方:圣誕節(jié)、感恩節(jié)等例如:東方人說(shuō)話、做事比較含蓄、喜歡迂回;西方人則喜歡開(kāi)門見(jiàn)山、比較直接等云南梯田、東北水稻5、民族文化的表現(xiàn)形式一、文化具有民族性中國(guó)旗袍、韓國(guó)韓服、日本和服等知識(shí)拓展:文化的民族性與世界性關(guān)系文化的民族性文化的世界性側(cè)重點(diǎn)各民族文化都有自己的特色,強(qiáng)調(diào)個(gè)性。各民族文化之間遵循的普遍規(guī)律,強(qiáng)調(diào)共性。原因各民族間經(jīng)濟(jì)的、政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同。世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍的規(guī)律。辯證關(guān)系文化既是民族的,也是世界的;文化越是民族的就越是世界的;任何文化都是民族性和世界性的統(tǒng)一。文化的民族性和世界性的關(guān)系是個(gè)別與一般、特殊與普遍的關(guān)系。關(guān)鍵詞獨(dú)特、區(qū)別于、特有、民族的都是、不可或缺、世界的、交流總結(jié):文化具有民族性1.地位民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)2.產(chǎn)生每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,借鑒融合了其他民族的文化3.作用民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基4.核心和靈魂價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂5.表現(xiàn)形式生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)?!窘馕觥棵褡逦幕且粋€(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂?!窘馕觥?jī)r(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。3.文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的必然要求?!窘馕觥课幕亩鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。4.民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)【解析】民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基5.世界文化與各民族文化是整體與部分的關(guān)系?!窘馕觥渴澜缥幕c各民族文化是共性與個(gè)性的關(guān)系,不是整體與部分的關(guān)系。6.一個(gè)民族的文化成就,是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶。【解析】一個(gè)民族的文化成就,既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果。判斷對(duì)錯(cuò)1.(2024河南安陽(yáng)月考)刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手藝之一,比較有名的是蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡四大名繡,而我國(guó)的少數(shù)民族如維吾爾族、傣族、布依族、哈薩克族、侗族、白族、壯族等也都有自己的民族刺繡。這說(shuō)明()①中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富多彩②中華各民族的文化差異在逐漸減?、壑腥A文化在本質(zhì)上是各民族文化的總和④我國(guó)各民族都為中華文化的形成作出了貢獻(xiàn)A.①②B.①④C.②③D.③④B隨堂練習(xí)2.(2024山西運(yùn)城期中)“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天……但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!痹谥袊?guó)人的精神星空中,始終高懸著一輪中秋圓月,并化為一種厚重的精神寄托。由此可見(jiàn)()①傳統(tǒng)詩(shī)詞支配和影響著人們的文化實(shí)踐②中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)③民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基④中華文化具有包容性,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱A.①②B.①④C.②③D.③④C隨堂練習(xí)3.(2024浙江稽陽(yáng)聯(lián)誼學(xué)校聯(lián)考)河南衛(wèi)視《國(guó)風(fēng)浩蕩2023元宵奇妙游》又出圈了。該節(jié)目將實(shí)景拍攝與科技特效相結(jié)合,以穿梭時(shí)空的方式,帶領(lǐng)觀眾品味元宵節(jié)在時(shí)光流轉(zhuǎn)中那些不變的精神和情感傳承,引發(fā)強(qiáng)烈社會(huì)反響,許多外國(guó)網(wǎng)友也表達(dá)了對(duì)該節(jié)目的喜愛(ài)。這表明()①文化既有民族性,也有世界性②中華文化涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀③傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基④文化作品把彰顯文化自信作為根本價(jià)值追求A.①②B.①③C.②④D.③④A隨堂練習(xí)4.“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”在中國(guó)人的精神星空中,始終高懸著一輪中秋圓月,并化為一種厚重的精神寄托。由此可見(jiàn)()①傳統(tǒng)詩(shī)詞能夠支配和影響著人們的文化實(shí)踐②中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)③民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基④中華文化具有包容性,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱A.①② B.①④ C.②③ D.③④C隨堂練習(xí)5.浙江省實(shí)施“宋韻文化傳世工程”,加強(qiáng)省城宋代遺存考古挖掘和保護(hù)展示、打造宋韻文化品牌,讓千年宋韻“流動(dòng)”起來(lái)、“傳承”下去。這體現(xiàn)了(
)①善于繼承才能更好創(chuàng)新②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本③傳統(tǒng)文化是民族文化的核心④傳承傳統(tǒng)文化就能解決好當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題A.①② B.①④ C.②③ D.③④A隨堂練習(xí)6.舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》利用現(xiàn)代科技以古典文學(xué)的敘事方式、傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)、意念的流動(dòng)構(gòu)建起全劇的精神世界,通過(guò)人物的虛實(shí)交錯(cuò)、情感的古今交融,將悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化意象,賦予了無(wú)限的生命力和想象力,獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評(píng)。這表明講好中國(guó)故事應(yīng)(
)①實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②立足于文化的多樣性與民族性③原汁原味地承襲民族傳統(tǒng)文化④發(fā)掘?qū)徝拦餐ㄒ赃_(dá)到文化移情A.①② B.①④ C.②③ D.③④B隨堂練習(xí)7.臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫,以“象征性”和“夸張性”著稱,如關(guān)羽的丹鳳眼、臥蠶眉,張飛的豹頭環(huán)眼,趙匡胤的面如重棗等,具有“離形得似”“遺貌取神”的美學(xué)思想,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)神韻,即精神境界的追求。這表明臉譜()①彰顯了中華民族文化的深厚底蘊(yùn)②蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)特的思想價(jià)值③是民族文化的核心和靈魂④是中華美學(xué)思想優(yōu)越性的體現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④A隨堂練習(xí)文化具有多樣性02每年的5月21日是世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話和發(fā)展日(簡(jiǎn)稱世界文明對(duì)話日),該國(guó)際日旨在慶祝世界文化的豐富多樣,弘揚(yáng)跨文化對(duì)話在實(shí)現(xiàn)和平與可持續(xù)發(fā)展中的重要作用。
文化具有民族性不同民族和國(guó)家有不同的文化
世界文化豐富多彩
文化具有多樣性文化多樣性表征文化存在的豐富程度。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α#ㄑa(bǔ)充)注意:文化多樣性≠文化多元化①多樣性強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、形式的豐富;多元化強(qiáng)調(diào)性質(zhì)的不同(有先進(jìn)性的、落后的;社會(huì)主義的、資本主義的等)。②文化的發(fā)展要堅(jiān)持指導(dǎo)思想、核心價(jià)值觀一元化,同時(shí)尊重文化的多樣性。
1、文化多樣性的地位二、文化具有多樣性
每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同,形成了各具特色的民族文化?!狙a(bǔ)充】①文化多樣性的典型表現(xiàn)——民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)。民族節(jié)日是文化多樣性的集中展現(xiàn)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。②社會(huì)實(shí)踐的豐富性決定文化的多樣性。二、文化具有多樣性
2、文化多樣性的形成原因【經(jīng)濟(jì)政治決定文化+多種因素共同作用,不能夸大單一因素的作用】
“我們居住在同一個(gè)星球上,世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū),2500多個(gè)民族和多種宗教。如果只有一種生活方式,只有一種語(yǔ)言,只有一種音樂(lè),只有一種服飾,那是不可想象的?!薄?xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部發(fā)表演講不同文明、制度、道路的多樣性及交流互鑒可以為人類社會(huì)進(jìn)步提供強(qiáng)大動(dòng)力。我們應(yīng)該少一點(diǎn)傲慢和偏見(jiàn)、多一些尊重和包容,擁抱世界的豐富多樣,努力做到求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短,謀求和諧共處、合作共贏。
——習(xí)近平主席在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的主旨演講上述材料給我們帶來(lái)哪些啟示?尊重文化的多樣性①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求(對(duì)內(nèi)),也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求(對(duì)外)。②不論是中華文化,還是其他民族的文化,都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果,都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。③只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。補(bǔ)充:④文化是民族的,又是世界的
。各民族都有自己的文化個(gè)性和特征,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。⑤文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
≠根本動(dòng)力(社會(huì)實(shí)踐)二、文化具有多樣性
3、文化多樣性的意義(為什么要尊重文化多樣性?)注意:①各國(guó)文化無(wú)優(yōu)劣之分。②各民族文化一律平等,不能說(shuō)各種文化一律平等。③認(rèn)同的只能是本民族文化,對(duì)其他民族文化是尊重。④各民族文化存在差異,消除文化差異是錯(cuò)誤的。二、文化具有多樣性
4、文化多樣性的要求①面對(duì)文化多樣性,我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性。②既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。③相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。④反對(duì)“封閉主義”和“民族虛無(wú)主義”。(補(bǔ)充)1.地位文化多樣性表征文化存在的豐富程度。2.形成原因:本國(guó)本民族的土壤;政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件3.文化多樣性的意義(為什么要尊重文化的多樣性)4.怎樣尊重文化的多樣性(怎么辦)發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求;有其獨(dú)特魅力和價(jià)值;世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。①在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性②既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。總結(jié):文化具有多樣性文化的民族性與文化的多樣性的關(guān)系文化的民族性文化的多樣性區(qū)別表現(xiàn)民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面不同國(guó)家和民族的文化各具特色原因民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同
聯(lián)系①文化民族性是文化多樣性的基礎(chǔ):文化民族性凸顯了民族文化的個(gè)性,即民族文化的獨(dú)特性,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。民族文化越豐富、越發(fā)展,世界文化多樣性越明顯②文化多樣性促進(jìn)文化民族性:尊重世界文化多樣性,可以做到相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)本民族文化的發(fā)展文化多樣性的地位與形成文化多樣性的意義尊重文化多樣性的要求民族文化的地位與形成民族文化的作用民族文化的核心和靈魂民族文化的體現(xiàn)文化具有民族性文化具有多樣性側(cè)重民族文化獨(dú)具特色側(cè)重世界文化豐富多彩文化的民族性與多樣性課堂小結(jié)1.民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)【解析】民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基2.消除文化差異【解析】差異不能消除,要尊重文化多樣性3.世界觀是民族文化的核心和靈魂。【解析】?jī)r(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。4.文化多樣性要求堅(jiān)持指導(dǎo)思想多元化【解析】指導(dǎo)思想要做到一元化,即馬克思主義為指導(dǎo)。5.各國(guó)文化有優(yōu)劣之分【解析】各國(guó)文化是平等,無(wú)優(yōu)劣之分6.面對(duì)文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重和認(rèn)同其他民族文化?!窘馕觥棵鎸?duì)文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。7.不同民族文化相互融通,消除差異,趨向一致,相互借鑒、相互認(rèn)同。【解析】“消除差異”“趨向一致”“相互認(rèn)同”說(shuō)法錯(cuò)誤。我們認(rèn)同的是本民族文化,尊重的是其他民族文化。判斷對(duì)錯(cuò)1.世界觀、人生觀和價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。2.民族文化對(duì)維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力起著決定性作用。3.面對(duì)文化多樣性,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要認(rèn)同其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。4.當(dāng)今時(shí)代出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì),所以會(huì)形成文化全球化和趨同化。5.各個(gè)國(guó)家的地理環(huán)境不同決定了各國(guó)文化的不同。錯(cuò)誤。價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活。錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用。錯(cuò)誤。面對(duì)文化多樣性,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。錯(cuò)誤。當(dāng)今時(shí)代出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì),但不會(huì)形成文化全球化和趨同化。“文化全球化和趨同化”的實(shí)質(zhì)是一種文化霸權(quán)主義,影響世界文化的繁榮發(fā)展。錯(cuò)誤。各個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同,形成了各具特色的民族文化。判斷對(duì)錯(cuò)傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。
提示:傳統(tǒng)文化→民族文化。2.民族文化的核心和靈魂是思維方式。
提示:思維方式→價(jià)值觀。3.尊重文化多樣性,首先要尊重其他民族的文化。
提示:首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。4.我們要積極改造其他民族的文化,實(shí)現(xiàn)世界大同。
提示:各民族文化一律平等,要尊重差異,理解個(gè)性。5.隨著中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn),中華文化將得到世界各個(gè)民族和國(guó)家的認(rèn)同。
提示:認(rèn)同-本民族文化。判斷對(duì)錯(cuò)1.文化多樣性等同于文化多元化2.尊重文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重和認(rèn)同其他民族文化3.愛(ài)國(guó)主義是民族文化的核心和靈魂4.傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基5.民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)6.民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神紐帶7.消除文化差異8.要堅(jiān)持各種文化一律平等原則9.只有保持世界文化多樣性,才能形成各具特色民族文化尊重差異豐富多彩來(lái)源和性質(zhì)理解價(jià)值觀民族文化傳統(tǒng)文化各民族文化√√判斷對(duì)錯(cuò)【2020年山東卷】茶起源于中國(guó),盛行于世界。2020年5月21日是聯(lián)合國(guó)確定的首個(gè)“國(guó)際茶日”,我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu),圍繞“茶和世界·共品共享”這一主題,開(kāi)展“全球相約‘共飲一杯茶””線上活動(dòng),讓人們從一“葉”間感受各國(guó)不同韻味的茶文化。這表明()①“茶”中蘊(yùn)含的人文精神是民族文化的集中表現(xiàn)②文化多樣性是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力③互聯(lián)網(wǎng)是人們超越時(shí)空局限共享茶文化的重要手段④各國(guó)文化都是世界文化中不可缺少的色彩A.①②B.①④C.②③D.③④民族節(jié)日是民族文化的集中展示,①說(shuō)法有誤②說(shuō)法有誤,根本動(dòng)力是基本矛盾運(yùn)動(dòng)D隨堂練習(xí)1.(2022湖南卷)千年陸路湘桂古道作為文化線路遺產(chǎn),其主要構(gòu)成是以沿途保存的遺址或遺存為主要對(duì)象。湖南廣西相關(guān)部門加大古道沿線的文物和遺址保護(hù)力度,做好古道文化游的整合、活化與利用工作。這有利于(
)①發(fā)揮自然遺產(chǎn)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)湘桂文化交融②在求同存異中,彰顯中華文化的包容性③保護(hù)文化傳承的載體,展現(xiàn)文化的多樣性④整合利用文化資源,挖掘文化遺產(chǎn)的價(jià)值A(chǔ).①②
B.①③ C.②④ D.③④D隨堂練習(xí)2.(2021年高考真題·北京卷)“一字一圖畫,一語(yǔ)一境界?!敝形膬?yōu)美、簡(jiǎn)約、深邃、博大,書寫并傳承了中華文化。中文是聯(lián)合國(guó)指定的六種國(guó)際官方語(yǔ)言文字之一,聯(lián)合國(guó)設(shè)定每年4月20日為“中文日”,取典于倉(cāng)頡在“谷雨”時(shí)節(jié)造字的傳說(shuō)。對(duì)此理解正確的是()①語(yǔ)言文字是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ),展現(xiàn)了文化多樣性②語(yǔ)言文字是了解一國(guó)文化的鑰匙,搭建了世界文化交流的橋梁③漢字產(chǎn)生于中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗,是中華民族智慧結(jié)晶和全人類共同財(cái)富④“中文日”有助于展示中華文化獨(dú)特魅力,擴(kuò)大中文影響力A.①②
B.①③
C.②④
D.③④C①③實(shí)踐隨堂練習(xí)3.2019年3月23日,在兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同見(jiàn)證下,中國(guó)和意大利雙方代表交換關(guān)于中國(guó)流失文物藝術(shù)品返還的證書。返還的796件(套)文物,有馬家窯文化紅陶罐、漢代繭形壺、唐代武士立俑、宋代黑釉瓷……是承載民族記憶的寶貴遺產(chǎn)。流失文物返還中國(guó)的啟示是()①保護(hù)文化遺產(chǎn)需要世界各國(guó)共同努力②尊重文化多樣性就要尊重各民族文化③保護(hù)文化遺產(chǎn)是文化傳承發(fā)展的根本動(dòng)力④保持文化多樣性是民族文化的核心和靈魂A.①②B.①③C.②④ D.③④A隨堂練習(xí)4.茶起源于中國(guó),盛行于世界。2020年5月21日是聯(lián)合國(guó)確定的首個(gè)“國(guó)際茶日”,我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部與聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織等國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu),圍繞“茶和世界共品共享”這一主題,開(kāi)展“全球相約‘共飲一杯茶’”線上活動(dòng),讓人們從一“葉”間感受各國(guó)不同韻味的茶文化。這表明(
)①每個(gè)國(guó)家和民族文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤中②各國(guó)文化都是世界文化中不可缺少的色彩③“茶”中蘊(yùn)含的人文精神是民族文化的核心和靈魂④科學(xué)技術(shù)是人們超越時(shí)空局限共享茶文化的重要手段A.①② B.①③ C.②④ D.③④C隨堂練習(xí)5.2021年1月,習(xí)近平主席在世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì)上強(qiáng)調(diào),各國(guó)歷史文化和社會(huì)制度差異自古就存在,是人類文明的內(nèi)在屬性。沒(méi)有多樣性,就沒(méi)有人類文明。這一論斷啟示我們(
)①文
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