7.1文化的內(nèi)涵與功能 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

7.1文化的內(nèi)涵與功能文化第三單元：文化傳承與文化創(chuàng)新第7課：繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（古今文化）第8課：學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化有益成果（中外文化）第9課：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（當(dāng)代文化）不忘本來(lái)吸收外來(lái)面向未來(lái)哲學(xué)第一單元：探索世界與把握規(guī)律第二單元：認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第1課：哲學(xué)基本理論第2課：辯證唯物論第3課：唯物辯證法第4課：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第5課：社會(huì)歷史觀第6課：人生價(jià)值觀辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)活的靈魂【教學(xué)目標(biāo)】◆闡述文化的含義，理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，明確文化與文明的關(guān)系，能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中的文化與文明作出區(qū)分，知道文化載體的含義?！粼趯?duì)文化進(jìn)行詞源考察的基礎(chǔ)上，結(jié)合文化發(fā)展進(jìn)步對(duì)個(gè)人、社會(huì)、民族、國(guó)家等的影響，闡明文化的功能。1.文化的內(nèi)涵2.文化的特點(diǎn)（產(chǎn)生、核心、載體）3.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系4.文化與文明的關(guān)系5.文化的功能學(xué)習(xí)目標(biāo)《黑神話:悟空》的問(wèn)世，推動(dòng)了中國(guó)游戲業(yè)的蓬勃發(fā)展，更在全球掀起中國(guó)傳統(tǒng)文化熱潮?！逗谏裨?悟空》游戲的成功在于融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想、神話傳說(shuō)和道德觀念，讓玩家在游戲的過(guò)程中，不僅能享受到游戲的樂(lè)趣，還能領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。該游戲不僅在視覺(jué)表現(xiàn)力上達(dá)到了國(guó)際領(lǐng)先水平，更在游戲機(jī)制與故事敘述上展現(xiàn)出中華文化獨(dú)有的特色，其成功不僅體現(xiàn)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，也在全球范圍內(nèi)收獲了好評(píng)。當(dāng)下，在B站上，眾多博主用各種樂(lè)器演奏《云宮迅音》，介紹游戲取景地的歷史文化，深度解析《西游記》中的角色故事等，為文化輸出打通了新通道。那么，什么是文化？什么是文化01

1.含義:(1)廣義的文化:指人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。(2)狹義的文化:相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容,又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。（本單元用的是狹義的文化）

意識(shí)形態(tài)：指反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、從而也反映一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的觀念體系，在階級(jí)社會(huì)中具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。如：指導(dǎo)思想、核心價(jià)值觀。

非意識(shí)形態(tài)：指不反映一定社會(huì)集團(tuán)的利益和要求的意識(shí)形式，不具有階級(jí)性。如：語(yǔ)言學(xué)、自然科學(xué)、邏輯、技術(shù)、文字等。一、什么是文化

1.含義:(1)廣義的文化:指人類認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。(2)狹義的文化:相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容,又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容。（本單元用的是狹義的文化）一、什么是文化注意：文化的力量與功能本質(zhì)上是一種精神力量，這種力量可在人們認(rèn)識(shí)改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。但不能認(rèn)為文化可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。文化作為一種精神力量，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量是需要條件的，這個(gè)條件就是將文化與人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。天山三江源滇池自然景觀不是文化。文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人類特有的。純粹自然的東西不能稱為文化。

閱讀與思考P90：天山、三江源、滇池等景觀引人入勝，

這些景觀能不能稱為文化?（1）從文化的產(chǎn)生來(lái)看：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。(文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象)判斷一種現(xiàn)象是不是文化，應(yīng)該注意四點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或活動(dòng)不屬于文化，如商品交易等。政治現(xiàn)象或活動(dòng)不屬于文化，如參加選舉活動(dòng)等。純自然的山水、景觀不屬于文化，文化是人類社會(huì)特有的。文化既包括靜態(tài)的文化產(chǎn)品，也包括動(dòng)態(tài)的文化活動(dòng)。

——思想、理論、信念、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等（靜態(tài)）；

——人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程，都是文化活動(dòng)（動(dòng)態(tài)）。2、文化的特點(diǎn)判斷：從狹義角度來(lái)看，下列哪些屬于文化現(xiàn)象？網(wǎng)購(gòu)華為手機(jī)召開(kāi)2024年全國(guó)“兩會(huì)”參加學(xué)校歌手大賽閱讀《當(dāng)你像鳥(niǎo)飛往你的山》深圳衛(wèi)視舉辦世界讀書活動(dòng)參加人大代表選舉觀看非遺——平湖紙龍的制作學(xué)校舉辦校園運(yùn)動(dòng)會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象政治現(xiàn)象文化現(xiàn)象文化現(xiàn)象文化現(xiàn)象政治現(xiàn)象文化現(xiàn)象文化現(xiàn)象課堂練習(xí)

世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活?！?zèng)Q定作用

（2）文化的核心:2、文化的特點(diǎn)（3）文化的載體①含義：所謂文化載體，是指文化的記錄、記載、標(biāo)識(shí)、傳承和表現(xiàn)的物化形式。②作用：文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容_。③形式：文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度等是文化的載體文化要通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)。注意人類所從事的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及其結(jié)果都不是文化本身，其體現(xiàn)和傳導(dǎo)出來(lái)的思想、價(jià)值觀、審美、意境和精神追求才是文化。器物、行為、制度是文化的載體，而不是文化本身。1）文化的產(chǎn)生：文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。2）文化的核心：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實(shí)踐與文化生活。（不起決定作用）3）文化的載體文化載體是指文化的記錄、記載、標(biāo)識(shí)、傳承和表現(xiàn)的物化形式。文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度、民俗等都是文化的載體。文化載體≠文化本身總結(jié)：文化的特點(diǎn)3.文化載體P90一、文化的內(nèi)涵

（1）含義：文化載體是指文化的記錄、記載、標(biāo)識(shí)、傳承和表現(xiàn)的物化形式。（2）作用：文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。（3）形式：文化載體是多種多樣的,器物、行為、制度等都是文化的載體。潑水節(jié)月餅人民代表大會(huì)制度判斷下列素材屬于哪一領(lǐng)域？(1)參加村委會(huì)或居委會(huì)選舉

(2)參加自然博物館的各種展覽(3)到市場(chǎng)上購(gòu)物，挑選中意的商品

(4)到銀行貸款買房或承包一片林地

(5)就交通管理問(wèn)題向有關(guān)部門提出建議(6)參加一項(xiàng)精神文明共建活動(dòng)

(7)旁聽(tīng)一次“聽(tīng)證會(huì)”

(8)觀看《中國(guó)好聲音》節(jié)目經(jīng)濟(jì)文化政治社會(huì)生活的三個(gè)領(lǐng)域政治文化經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政治文化政治文化一、文化的內(nèi)涵4.文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系P89一、文化的內(nèi)涵《戰(zhàn)狼Ⅱ》2017年7月27日晚8點(diǎn)01分正式上映：上映4個(gè)小時(shí)過(guò)億，25小時(shí)過(guò)3億，46小時(shí)過(guò)5億，上映5天突破12億人民幣。2017年10月26日，《戰(zhàn)狼Ⅱ》以56.81億人民幣收官，位列全球票房榜第55名，從文化與經(jīng)濟(jì)的角度看，這說(shuō)明了什么？文化與經(jīng)濟(jì)相互交融4.文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系P89一、文化的內(nèi)涵

文盲是處在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不可能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、謊言偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。

——列寧列寧這句話從文化與政治的角度看，這說(shuō)明了什么？為了參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)！文化與政治相互交融4.文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系P89一、文化的內(nèi)涵

在人類社會(huì)發(fā)展歷程中,不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治,決定了不同時(shí)代的文化。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治,給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。文化具有相對(duì)獨(dú)立性。文化政治決定反映

反映決定

決定經(jīng)濟(jì)集中表現(xiàn)基礎(chǔ)4.文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系P89文明文化內(nèi)涵文明與野蠻相對(duì)立，是人類進(jìn)步和開(kāi)化狀態(tài)的標(biāo)志。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象性質(zhì)文明是積極向上的文化則有先進(jìn)與落后的區(qū)分作用對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用先進(jìn)的文化具有積極作用，落后的文化具有消極作用聯(lián)系文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物，其創(chuàng)造主體都是人。先進(jìn)文化是人類文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容。一、文化的內(nèi)涵5.文化與文明P89思考4：文化與文明有什么關(guān)系？引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民服務(wù)社會(huì)推動(dòng)發(fā)展主要指的是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本功能二、文化的功能P92（1）對(duì)社會(huì)：文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展

的功能。引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民服務(wù)社會(huì)推動(dòng)發(fā)展文化推動(dòng)發(fā)展，是國(guó)家繁榮振興，取之不盡，用之不竭的力量源泉，對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用。文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。文化服務(wù)社會(huì)，滿足人們過(guò)上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。（2）對(duì)個(gè)人：人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。②積極參與健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。（3）對(duì)國(guó)家和民族：文化是民族的血脈和靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，

文化強(qiáng)民族強(qiáng)。

①當(dāng)代中國(guó),鑄牢中華民族共同體意識(shí),要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。

②沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。1.（對(duì)社會(huì)）文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。（文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化服務(wù)社會(huì)，滿足人們過(guò)上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。文化推動(dòng)發(fā)展，是國(guó)家繁榮振興，取之不盡，用之不竭的力量源泉，對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用。）2.（對(duì)民族）文化是民族的血脈和靈魂，文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)，當(dāng)代中國(guó),鑄牢中華民族共同體意識(shí),要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。3.（對(duì)人）人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。積極參加健康有益文化，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。小結(jié)：文化的功能文化的內(nèi)涵和功能文化的內(nèi)涵文化的功能對(duì)社會(huì)：引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民

服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展對(duì)民族：文化是民族的血脈和靈魂對(duì)個(gè)人：優(yōu)秀的文化塑造人生廣義、狹義人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物世界觀、人生觀、價(jià)值觀是核心文化需要文化載體課堂練習(xí)：1．《長(zhǎng)津湖之水門橋》用動(dòng)人心魄的影像再現(xiàn)了中國(guó)志愿軍戰(zhàn)士悲壯的一幕，讓我們?cè)诠庥爸兄販貍ゴ罂姑涝?，在紀(jì)念英雄的同時(shí)，繼續(xù)奮勇前行。這說(shuō)明（

）①優(yōu)秀文化為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供物質(zhì)支持②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化③優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量④優(yōu)秀文化激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情，全面提升了國(guó)家綜合實(shí)力A．①③ B．②③ C．②④