河南省洛陽市吉利區(qū)高級中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文下學(xué)期期末試卷含解析

河南省洛陽市吉利區(qū)高級中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文字，完成（1）-（4）題。（25分）人生當(dāng)架幾座橋著名橋梁專家茅以升談起他一生的理想和追求時(shí)，講了這樣一個(gè)故事：“我10歲那年，叔叔送我一本地圖。在中國地圖一頁，我看見臺灣地區(qū)用墨涂黑了。我問：‘為什么臺灣要用墨涂黑呢？’叔叔說：‘臺灣是中國的領(lǐng)土，因?yàn)槲覈腿毡敬蛘檀蜉斄耍蝗毡救苏剂?。’我?dāng)時(shí)很氣憤，心想，中國的領(lǐng)土為什么被日本人搶占了呢？一定要把臺灣奪回來！”從此，茅以升下定決心，一定要學(xué)好知識，掌握本領(lǐng)，報(bào)效國家。茅以升從小天資聰慧，但他更得益于后天的勤奮刻苦。中學(xué)時(shí)，祖父教他讀古文。祖父先將文章抄錄一遍，要求他在第二天上課前背熟。沒想到，祖父剛抄錄完，茅以升已能背誦出來。茅以升鍛煉記憶力的故事很多，最著名的是他背誦圓周率的故事。1940年，茅以升任職的唐山工程學(xué)院遷到貴州平越縣。校慶那天舉行游藝會，同學(xué)們歡迎茅院長表演個(gè)節(jié)目。茅以升不會唱歌、跳舞，就說：“我表演背圓周率吧?！彼豢跉獗车叫?shù)點(diǎn)后一百位，同學(xué)們熱烈鼓掌，贊嘆不已。1933年春天，茅以升受命在錢塘江上建造一座現(xiàn)代化的大橋。當(dāng)時(shí)在杭州民間流傳一句諺語，叫作“錢塘江上造橋”，意思是指不可能做成功的事。因?yàn)殄X塘江的潮水和流沙都是別處罕見的。潮水來時(shí)，潮頭壁立，毀壞力驚人。流沙是極細(xì)極輕的沙粒，一遇水流即被沖刷走。江底流沙覆蓋，深達(dá)40多米。所以，杭州人說“錢塘江無底”，在錢塘江上造橋被認(rèn)為是異想天開。而當(dāng)時(shí)，中國所有的現(xiàn)代化大橋都是外國人修的。經(jīng)過調(diào)查研究之后，茅以升認(rèn)為在錢塘江上造橋是可以成功的。錢塘江大橋正式開工后，遇到的困難一個(gè)接一個(gè)。外面?zhèn)髦e言碎語，說什么“這樣干下去，哪里會成功？”銀行也中斷了貸款。茅以升的母親聽到這些事后對他說：“唐僧取經(jīng)，八十一難；唐臣（茅以升的號）造橋，也有八十一難。只要有孫悟空，有他那如意金箍棒，你也同樣能渡過難關(guān)?！蹦菚r(shí)的“孫悟空”就是造橋的全體員工，“如意金箍棒”就是科學(xué)里的一條法規(guī)：利用自然規(guī)律，克服自然界的一切障礙。茅以升充分發(fā)揮工程技術(shù)人員和建橋工人的智慧，先后攻克了80多個(gè)難題，發(fā)明了“射水法”“沉箱法”等施工方法，大大提高了工程效率。錢塘江大橋既是我國橋梁建筑史上的一座里程碑，又是我國橋梁工程師的搖籃。茅以升把工地辦成學(xué)校，吸收大批土木工程專業(yè)的學(xué)生參加工程實(shí)踐，為國家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。我國一些重要橋梁工程，如武漢長江大橋、南京長江大橋的一些負(fù)責(zé)人都曾經(jīng)歷過錢塘江大橋建設(shè)的洗禮。建國后，茅以升又參與修建我國第一座跨越長江的大橋——武漢長江大橋，先后擔(dān)任專家組組長、技術(shù)顧問委員會主任委員、總設(shè)計(jì)師，為武漢長江大橋的順利建成做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。建橋講究處處平衡與和諧。一座瘸腿、不平衡的橋梁，怎能讓車輛行人平安到達(dá)彼岸？同樣，人架設(shè)知識的橋梁也是如此。茅以升既通曉工程技術(shù)，在文史方面也有很深的造詣。他一生學(xué)橋、造橋、寫橋，在中外報(bào)刊發(fā)表文章200余篇。他寫的《橋名談往》《二十四橋》，博古通今，文筆極好。特別是他在《人民日報(bào)》上連載的《橋話》，更是難得的文學(xué)佳作。毛澤東曾對茅以升說：“你的《橋話》我看了，寫得很好。你不僅是個(gè)科學(xué)家，而且也是個(gè)文學(xué)家哩！”無論是在戰(zhàn)火紛飛的年代，還是在和平的日子，茅以升都始終如一地勤奮工作，即便到了晚年仍然壯心不已。他說：“我還有一樁心事，就是臺灣問題。1945年，臺灣光復(fù)后，我曾到臺灣去參加過一次學(xué)術(shù)會議，看到了臺灣的迷人景色，還看望了那里的老同學(xué)和朋友。1955年，我到日本訪問，恰好住在下關(guān)（原名馬關(guān)）的‘春帆樓’。當(dāng)年，李鴻章簽字把臺灣割讓給日本就是住在‘春帆樓’。看到李鴻章住過的房子，我的心情很不平靜。我要盡自己最大的努力，去架設(shè)連接海峽兩岸人民的大橋。這是我在有生之年想要完成的一件大事。”

（取材于《郭梅尼人物通訊選》）相關(guān)鏈接：①茅以升（1896-1989），中國橋梁工程專家，教育家。中國科學(xué)院院士，美國國家工程科學(xué)院外籍院士。茅以升于30年代打破外國人的壟斷，在自然條件比較復(fù)雜的錢塘江上主持修建了一座基礎(chǔ)深達(dá)47．8米的雙層公鐵兩用橋。錢塘江橋的建成，成為中國橋梁史上的一個(gè)里程碑。

（摘自《中國大百科全書》）②1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，茅以升內(nèi)心有一種預(yù)感。他下令在大橋南2號橋墩上留下一個(gè)長方形大洞，對于這個(gè)原設(shè)計(jì)中沒有的重大改變，茅以升沒有向任何人解釋原因。持續(xù)3個(gè)月的淞滬會戰(zhàn)終以上海陷落結(jié)束，11月16日，南政府決定炸橋以阻斷敵人，深明大義的茅以升心情沉重地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“造橋是愛國，炸橋也是愛國！”一語未竟，熱淚奪眶而出。原來在橋下預(yù)留的大洞，就是為這一天預(yù)備的。12月23日，茅以升正式接到炸橋的密令。當(dāng)晚，他來到書桌前，奮筆寫下8個(gè)大字：“抗戰(zhàn)必勝，此橋必復(fù)”。這一愿望終于在抗戰(zhàn)勝利后得以實(shí)現(xiàn)，在茅以升的親自主持下，錢塘江大橋又得以成功修復(fù)。

（摘自“百度百科”）（1）．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．錢塘江的地質(zhì)和水文條件極其復(fù)雜，在錢塘江上造橋被認(rèn)為是異想天開，茅以升受命建造錢塘江大橋，面臨著重重困難。他帶領(lǐng)全體建橋人員艱苦努力，終于做成了“一件不可能成功的事”。B．茅以升的母親是一位知書達(dá)理、頗具識見的老人，她對茅以升的成長具有重要影響。在建造錢塘江大橋的困難時(shí)刻，正是母親的鼓勵(lì)和點(diǎn)撥，才使得茅以升能夠堅(jiān)持下去。C．錢塘江大橋“建成一炸毀一修復(fù)”的經(jīng)歷，說明大橋的命運(yùn)與國家的命運(yùn)息息相關(guān)，茅以升雖然不是政治家，但他對當(dāng)時(shí)國家面臨的內(nèi)憂外患有著清醒的認(rèn)識，并提前做好了應(yīng)對的準(zhǔn)備。D．因?yàn)樘熨Y聰慧，茅以升從小就過目成誦，記憶力驚人。他協(xié)助祖父抄錄古文，不待祖父抄完，他就能全文背誦；多年以后，他背誦圓周率，能一口氣背到小數(shù)點(diǎn)后一百位。E．茅以升的一生，就像橋梁一樣，講究處處平衡與和諧。他不僅在橋梁科學(xué)方面取得了突出的成就，而且不管時(shí)代如何變遷，他都勤奮工作，并始終關(guān)注社會的發(fā)展和國家的統(tǒng)一。（2）．為什么材料開頭和結(jié)尾都寫到了茅以升對臺灣的關(guān)注？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）

（3）．茅以升是一位著名的橋梁工程專家，材料中有哪些體現(xiàn)？請簡要?dú)w納。（6分）

（4）．你認(rèn)為可以從茅以升身上獲得哪些有益的人生啟示？請結(jié)合材料，談?wù)勛约旱目捶?。?分）參考答案：（1）（5分）答C給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分，答D、E不給分。(B“點(diǎn)撥”一詞欠妥，茅以升母親的一番話是激勵(lì)，沒有點(diǎn)撥之意；D“他協(xié)助祖父抄錄古文”錯(cuò)，原文“祖父教他讀古文。祖父先將文章抄錄一遍，要求他在第二天上課前背熟。沒想到，祖父剛抄錄完，茅以升已能背誦出來?！盓“就像橋梁一樣，講究處處平衡與和諧?！卞e(cuò)；“而且不管時(shí)代如何變遷，并始終關(guān)注社會的發(fā)展和國家的統(tǒng)一”于文中無根據(jù)文末茅以升說的話只是問了證明他“到了晚年仍然壯心不已”。）本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析。（2）（6分）①開頭寫茅以升關(guān)注臺灣，是為了點(diǎn)明少年茅以升立下報(bào)效國家誓愿的思想基礎(chǔ)，為下文作鋪墊。（2分）②結(jié)尾寫晚年的茅以升回憶與臺灣有關(guān)的往事，說明臺灣問題為其一生的牽掛，進(jìn)一步揭示了人物的品格。（2分）③文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加完整。（2分）意思答對即可。本題考查對文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的理解與辨析。（3）（6分）①主持錢塘江大橋的建造和修復(fù)，樹立了中國鐵路橋梁史上的一座里程碑。②通過錢塘江大橋的建造，為國家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。③參與修建武漢長江大橋。④一生學(xué)橋、造橋、寫橋，在中外報(bào)刊發(fā)表文章200余篇。以上4點(diǎn)，任意答出其中3點(diǎn)即可，每一點(diǎn)給2分。意思答對即可。本題考查對文章相關(guān)內(nèi)容的篩選整合概括能力。（4）（8分）從茅以升身上，我們可以獲得以下有益的人生啟示：①要熱愛祖國，報(bào)效國家。茅以升從小立下報(bào)效國家的志愿，并為之發(fā)奮學(xué)習(xí)；他自覺服從國家和民族的需要，親手炸毀歷經(jīng)千辛萬苦建成的錢塘江大橋；祖國的統(tǒng)一問題成為他一生的牽掛，到晚年還念念不忘這件大事。②在青少年時(shí)期要勤奮努力，為終身發(fā)展打牢基礎(chǔ)。茅以升從小天資聰穎，博聞強(qiáng)記。但他不滿足于此，仍然刻苦求學(xué)，掌握了過硬的本領(lǐng)。③要不畏困難，勇于創(chuàng)新。修建錢塘江大橋是一項(xiàng)開創(chuàng)性的工程，茅以升迎難而上，不斷探索，勇于創(chuàng)新，最終戰(zhàn)勝了重重困難。④要有團(tuán)隊(duì)意識，注意激發(fā)集體的智慧。在修建錢塘江大橋的過程中，茅以升注意發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，和工程技術(shù)人員和建橋工人一起解決了大量的施工難題。⑤要有長遠(yuǎn)的眼光，做到未雨綢繆。茅以升在建造錢塘江大橋的過程中，注意吸收土木工程專業(yè)的學(xué)生參加工程實(shí)踐，為新中國培養(yǎng)了一批橋梁工程的后備人才；他對當(dāng)時(shí)的形勢有著清醒的認(rèn)識，提前做好了炸橋的準(zhǔn)備。⑥要文理均衡，全面發(fā)展。茅以升既通曉工程技術(shù)，在文史方面也有很深的造詣。他寫的很多文章，科學(xué)性和文學(xué)性俱佳。以上6個(gè)要點(diǎn)，考生答出其中1個(gè)要點(diǎn)給2分，答出4個(gè)要點(diǎn)即可給滿分?？忌鞔鹬灰灾衫?，即可正常評分。本題考查探究文本中的問題、提出自己見解的能力。2.閱讀下面的文字，完成14-18題。（19分）

光榮的事情〔美國〕馬克·吐溫我記得有一次，身邊分文不剩了，但在天黑前又急需三美元。我茫然不知所措，到哪里去弄錢呢？我沿著街道徘徊了整整一小時(shí)，也想不出一點(diǎn)辦法來。后來，我走進(jìn)愛伯特旅館，找了個(gè)地方坐了下來。這時(shí)一只狗朝我走來，停在我身邊，打量著我，好像是在說：“你想交朋友嗎？”我好奇地注視著這只可愛的畜牲，它快樂地?cái)[動著尾巴，圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，用頭在我身上摩挲，一再地仰起頭，用棕色的眼睛看著我。這真是一只逗人喜愛的小東西，我撫摸著它那緞子般光滑的腦袋，就像久別重逢的老朋友一樣。過了一會兒，密爾將軍——一位民族英雄穿著藍(lán)色和金色相間的制服走了過來，人們都羨慕地望著他那身顯眼的制服。這時(shí)他突然看見了這只狗，停了下來，眼睛里流露出喜愛的神情，看得出他也迷上了這只漂亮的畜牲。將軍情不自禁地走上前，輕輕地摸著這只狗，說：

“這是一只很好的狗，多逗人喜愛呀！你愿意賣嗎？”我爽快地說：“可以。”“賣多少錢？”

“三美元?！蔽一卮稹④姶蟪砸惑@說：“三美元？只賣三美元？這可不是一只平常的狗啊，它至少值五十美元。你大概不懂行情，我不想占你的便宜?！蔽疫€是回答：“不錯(cuò)，三美元，只賣三美元?！?/p>

“那么好吧，既然你堅(jiān)持這個(gè)價(jià)錢。”將軍說著，高興地遞給我三美元，然后帶著狗一直向樓上走去。約摸十來分鐘光景，一位相貌溫和的中年紳士走了過來，四下里東張西望。我對他說：“你是在找狗嗎？”他焦急的臉上露出一線希望，頓時(shí)松了口氣，連忙回答：“對、對！你看見啦？”“是的，一分鐘前它還在這里。”我說，“我看見它跟著一位將軍走了，如果你需要我試試的話，我愿意幫你找回來?！蔽液苌倏匆娨粋€(gè)人如此感謝我，他連連表示愿意讓我試試。毫無疑問，我不費(fèi)吹灰之力就能把它找回來。我暗示他不要舍不得一點(diǎn)錢作為酬謝，他明白了我的意思，滿臉笑容地說：“沒問題，沒問題。”一邊問我要多少。我說：“三美元?！彼@訝地望著我說：“啊！這算不了什么，即使給你十美元，我也心甘情愿?！钡艺f：“不，我只要這些就夠了。”我二話沒說就上了樓。人們一定會說我傻吧，怎么多一分錢也不想要。我向旅館服務(wù)臺打聽到了將軍房間的號碼。當(dāng)我走進(jìn)房間時(shí)，將軍正非常高興地在給狗梳理著。我說：“將軍，真對不起，我要把這狗帶回去?！彼粤艘惑@說：“什么？帶回去！這是我的狗了，你已經(jīng)賣給了我，價(jià)錢是你出的?！?/p>

“是的，”我說，“一點(diǎn)不錯(cuò)，但我必須帶他回去，因?yàn)橛袀€(gè)人在找它?！?/p>

“什么人？”

“這只狗的主人，這不是我的狗?！睂④姼@奇了，不知說什么才好，半晌才說：“你的意思是你把別人的狗賣了？”“是的，我知道這不是我的狗?！薄澳敲茨銥槭裁匆u呢？”我說：“哎呀！你真問得稀奇，是因?yàn)槟阋I它，我才賣給你，是你自己出價(jià)買這只狗，這你不能否認(rèn)吧。我既沒有要賣它的意思，也沒有說要賣它，我甚至連想也沒想過要賣它呢……”將軍打斷我的話，說：“這正是我生平遇到最稀罕的事，你是說你出賣的這只狗不屬于你……”我不等他說下去，便說道：“你自己說這只狗可以值五十美元，我只要了三美元，還有什么不公平嗎？你提出多付些錢，事實(shí)上我只要了三美元，這你不否認(rèn)吧？”“哎呀，我并不是非要這只狗不可，事實(shí)上是你自己沒有狗。你明白我的意思嗎？”我說：“請別再費(fèi)口舌了，你不能回避這個(gè)事實(shí)：買賣是公平的，非常合理。但因?yàn)檫@不是我自己的狗，因此，爭論下去也是白搭。我必須把它帶走，是因?yàn)橛袀€(gè)人要它。我在這個(gè)問題上沒有選擇的余地，你懂了嗎？如果你處在我這個(gè)位置，假如你賣了一只不屬于你的狗，假如……”將軍連連揮手：“好啦，好啦，不要說這一大堆令人迷惑的辭令了，你把它帶走，讓我休息一下吧！”我還給了他三美元，把狗帶到樓下，交給了狗的主人，得到了三美元作為酬謝。我心滿意足地走出去，因?yàn)?/p>

。我決不會用那賣狗的三美元，因?yàn)楣凡皇俏业?。但我從狗主人那里得到的三美元，那才真正是我的，因?yàn)槟鞘俏屹崄淼模俏还分魅巳绻麤]有我，一定不能找到狗。我這種認(rèn)識，至今不變，我永遠(yuǎn)是光榮的。大家知道，在那種情況下，我非那樣做不可。正因?yàn)檫@樣，我可以永遠(yuǎn)說這樣的話：“我決不會用那種來路不明的錢。”14．“就像久別重逢的老朋友一樣”一句在文中有什么作用？（3分）

15．聯(lián)系上下文，在橫線上填寫一句話，要求連貫、生動，有益于主旨的表達(dá)。（3分）

16．結(jié)合全文，談?wù)勥@篇小說以“光榮的事情”為題的好處。（3分）

17．請賞析文中“我”的形象與作用。（5分）

18．透過這個(gè)以小見大的故事，我們不難感受到作者的睿智，小說不但詼諧幽默，而且耐人尋味。小說所揭示的社會現(xiàn)象在我們現(xiàn)在的社會中也同樣存在著，請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以說明。（5分）

參考答案：14.寫出小狗的可愛，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊，推動情節(jié)的發(fā)展。（3分）15．我做了一件光明正大的事。（3分）16．①設(shè)置懸念，增加故事的可讀性，吸引讀者；②具有諷刺作用，挖苦了所謂用不正當(dāng)手段賺錢是光榮的；③用幽默的手段，淋漓盡致地揭露了社會現(xiàn)象的本質(zhì)。（每答出一點(diǎn)，得1分，共3分）17．形象：“我”是一個(gè)喜歡耍小聰明、自欺欺人的人，通過玩弄手段不勞而獲。（2分）作用：①使用第一人稱敘述，使文中的人和事更具真實(shí)感；②“我”是貫串文章始終的主人公；③通過“我”的所作所為抨擊丑惡的社會現(xiàn)象，揭示全文主旨。（每答出一點(diǎn)得1分）18．現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象有：買空賣空、坑蒙拐騙、投機(jī)倒把、玩耍伎倆，騙人錢財(cái)，但卻獲得信守承諾、一諾千金、助人為樂的美名；空手套白狼的人的最后很有可能大紅大紫、飛黃騰達(dá)，他們的所作所為，卻被最廣大的社會大眾認(rèn)為是光榮的事情?。ū绢}要求學(xué)生能從文本閱讀所得感悟、聯(lián)系到生活，3分；條理清楚，2分；共5分）

略3.閱讀下面的文字，完成各題。所謂“被遺忘權(quán)”，即數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有關(guān)數(shù)據(jù)主體的個(gè)人數(shù)據(jù)，有權(quán)被互聯(lián)網(wǎng)遺忘，除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)字化，廉價(jià)的存儲器，易于提取、全球覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅(qū)動力，改變了記憶的經(jīng)濟(jì)學(xué)，使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得，甚至比選擇性刪除所耗費(fèi)的成本更低，記憶和遺忘的平衡反轉(zhuǎn)，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上；遺忘變得困難，而記憶卻成了常態(tài)，“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)，意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局，對于數(shù)據(jù)主體對信息進(jìn)行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)字化記憶倫理的意義。首先，“被遺忘權(quán)”不是消極地防御自己的隱私不受侵犯，而是主體能動地控制個(gè)人的信息，并界定個(gè)人隱私的邊界，進(jìn)一步說，是主體爭取主動建構(gòu)個(gè)人數(shù)字化記憶與遺忘的權(quán)利，與純粹的“隱私權(quán)”不同，“被遺忘權(quán)”更是一項(xiàng)主動性的權(quán)利，其權(quán)利主體可自主決定是否行使該項(xiàng)權(quán)利對網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被公開的有關(guān)個(gè)人信息進(jìn)行刪除，是數(shù)據(jù)主題對自己的個(gè)人信息所享有的排除他人非法使用的權(quán)利。其次，在數(shù)據(jù)快速流轉(zhuǎn)且難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時(shí)代，“被遺忘權(quán)”對調(diào)和人類記憶與以往的平衡具有重要的意義，如果在大數(shù)據(jù)時(shí)代不能“被遺忘”，那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中，不論是個(gè)人的遺忘還是社會的遺忘，在某種程度都是一種個(gè)人及社會修復(fù)和更新的機(jī)制，讓我們能夠從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，面對現(xiàn)實(shí)，想象未來，而不僅僅被過去的記憶所束縛。最后，大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的“被數(shù)據(jù)化”，人成為數(shù)據(jù)的表征，個(gè)人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶。大數(shù)據(jù)所建構(gòu)的主體身份會導(dǎo)致一種危險(xiǎn)，即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會喜歡”；大數(shù)據(jù)的力量可以利用信息去推動、勸服、影響甚至限制我們的認(rèn)同。也就是說，不是主體想把自身塑造成什么樣的人，而是客觀的數(shù)據(jù)來顯示主體是什么樣的人，技術(shù)過程和結(jié)果反而成為支配人、壓抑人的力量。進(jìn)一步說，數(shù)字化記憶與認(rèn)同背后的核心問題在于權(quán)力不由數(shù)據(jù)主體掌控，而是數(shù)據(jù)控制者選擇和構(gòu)建關(guān)于我們的數(shù)字化記憶，并塑造我們的認(rèn)同。這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的，而是指向特定的目的。因此，適度的、合理的遺忘，是對這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗。（摘編自袁夢倩《“被遺忘權(quán)”之爭：大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》）7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.由于數(shù)字化記憶的發(fā)展，記憶與遺忘的平衡發(fā)生了反轉(zhuǎn)，記憶變得更加容易。B.人的主體身份所以被數(shù)據(jù)化，是因?yàn)閭€(gè)人信息選擇性刪除所耗費(fèi)的成本太高。C.“被遺忘權(quán)”和“隱私權(quán)”的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù)，不過前者更積極一些。D.我們要對抗數(shù)字化記憶霸權(quán)，就要成為數(shù)據(jù)控制者并構(gòu)建他人的數(shù)字化記憶。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.大數(shù)據(jù)十大的個(gè)人留在網(wǎng)上的信息太多，如果沒有主動權(quán)，就難以保護(hù)隱私。B.遺忘是個(gè)人和社會的一種修復(fù)和更新機(jī)制，是我們面對現(xiàn)實(shí)和想象未來的基礎(chǔ)。C.技術(shù)有支配和壓抑人的力量，這不僅影響個(gè)人隱私安全，而且影響整個(gè)社會。D.大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的，這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，使用時(shí)應(yīng)有所辨析。9.文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實(shí)基礎(chǔ)，著重論證了哪些影響？參考答案：7.A

8.B

9.①人被數(shù)據(jù)控制的危險(xiǎn)。②對隱私、記憶及主體身份等的影響。③對個(gè)人權(quán)利的影響?！?題詳解】此題考查篩選文中的信息的能力。解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。本題中，B項(xiàng)，將第一段“數(shù)字化記憶……比選擇性刪除所耗費(fèi)的成本更低”和第四段“大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的‘被數(shù)據(jù)化’”進(jìn)行簡單拼接，強(qiáng)加因果。C項(xiàng)，“被遺忘權(quán)和隱私權(quán)的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù)”曲解文意，原文第一段表明了“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)“意在改變數(shù)據(jù)主體難以‘被遺忘’的格局，對于數(shù)據(jù)主體對信息進(jìn)行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)字化記憶倫理的意義”。D項(xiàng)，曲解文意。原文最后一段可推知，“數(shù)據(jù)控制者選擇和構(gòu)建關(guān)于我們的數(shù)字化記憶”的行為本身屬于數(shù)字化記憶霸權(quán)，而且明確表示“適度的、合理的遺忘，是對這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗”。故選A。【8題詳解】本題側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要通讀全文明確論述話題，然后概括每一段的觀點(diǎn)，最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對理解，找出答案。本題中，B項(xiàng)，以偏概全。原文說“不論是個(gè)人的遺忘還是社會的遺忘，在某種程度都是一種個(gè)人及社會修復(fù)和更新的機(jī)制”，選項(xiàng)去掉了“在某種程度上”的限制。故選B。【9題詳解】此題考查考生分析論證過程的能力。解答此類試題，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，進(jìn)行概括總結(jié)。本題中，由“那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中”可知：文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實(shí)基礎(chǔ)，著重論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險(xiǎn)；“首先，‘被遺忘權(quán)’不是消極地防御自己的隱私不受侵犯，而是主體能動地控制個(gè)人的信息，并界定個(gè)人隱私的邊界”可知：對隱私、記憶及主體身份等的影響。由“最后，大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的‘被數(shù)據(jù)化’，人成為數(shù)據(jù)的表征，個(gè)人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶”可知：對個(gè)人權(quán)利的影響。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列各題。封禪儀記馬第伯是朝上山騎行，往往道峻峭，下騎，步牽馬，乍步乍騎，且相半，至中觀留馬。去平地二十里，南向極望無不睹。仰望天關(guān)，如從谷底仰觀抗峰。其為高也，如視浮云。其峻也，石壁窅，如無道徑。遙望其人，端如行朽兀，或?yàn)榘资蜓弥?，白者移過樹，乃知是人也。殊不可上，四布僵臥石上，有頃復(fù)蘇，亦賴酒脯。處處有泉水，目輒為之明。復(fù)勉強(qiáng)相將行，到天關(guān)，自以已至也，問道中人，言尚十余里。仰視巖石松樹，郁郁蒼蒼，若在云中。仰視溪谷，碌碌不可見丈尺。遂至天門之下。仰視天門，遼如從穴中視天。直上七里，賴其羊腸逶迤，名曰環(huán)道，往往有索，可得而登也。兩從者扶挾，前人相牽，后人見前人履底，前人見后人頂，如畫重累人矣。初上此道，行十余步一休，稍疲，咽唇焦，五六步一休。蹀蹀據(jù)頓，地不避濕暗，前有燥地，目視而兩腳不隨。早食上，晡后到天門。郭使者得銅物。銅物形狀如鐘，又方柄有孔，莫能識也，疑封禪具也。東上一里余，得木甲。木甲者，武帝時(shí)神也。東北百余步，得封所，始皇立石及闕在南方，漢武在其北。東山名曰日觀，日觀者，雞一鳴時(shí)，見日始欲出，長三丈所。日入下去，行數(shù)環(huán)，日暮時(shí)頗雨不見其道一人居其前先知蹈有人乃舉足隨之比至天門下夜人定矣。9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.乍步乍騎

乍：忽然B.如從谷底仰觀抗峰

抗：高聳的C.如畫重累人矣

累：疲憊D.早食上，晡后到天門

晡：申時(shí)10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.日暮時(shí)頗雨/不見其道/一人居其前/先知蹈有人/乃舉足隨之/比至天門下/夜人定矣B.日暮時(shí)頗雨/不見其道一人/居其前先知/蹈有人/乃舉足/隨之比至天門/下夜人定矣C.日暮時(shí)/頗雨不見其道/一人居其前先知/蹈有人乃舉足隨之/比至天門下/夜人定矣D.日暮時(shí)頗雨/不見其道/一人居其前先知/蹈有人乃舉足/隨之/比至天門/下夜人定矣12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是()...A.在上山途中，先前可以騎馬而行，但是遇上道路陡峭之時(shí)就只能牽馬步行，到中觀時(shí)，走路與騎馬走過的路程基本上各占一半。B.從中觀向上看，可以看到山的險(xiǎn)峻以及石壁的幽深，而山上的行人往往會被看成行將衰朽的東西，有的被看成白色的石頭，有的被看成雪。C.在登山的過程中，累得實(shí)在上不去了，就四肢攤開僵直不動地臥倒在山石上，吃喝了自帶的肉和酒，恢復(fù)了體力后再互相攙扶著繼續(xù)上山。D.到達(dá)天門后，郭使者等人意外撿到了一個(gè)形狀似鐘而方柄有孔的銅器以及一個(gè)木甲神像，銅器是漢武帝封禪時(shí)使用的器具。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)復(fù)勉強(qiáng)相將行，到天關(guān)，自以已至也，問道中人，言尚十余里。(2)稍疲，咽唇焦，五六步一休。蹀蹀據(jù)頓，地不避濕暗，前有燥地，目視而兩腳不隨。參考答案：9.C

10.B

11.A

12.D

13.(1)又努力地互相攙扶著行走，到達(dá)了天關(guān)，自認(rèn)為已經(jīng)到了，問路上的人，卻說還有十多里。(關(guān)鍵詞“勉強(qiáng)”“以”“尚”各1分，大意2分)(2)漸漸疲乏了，喉嚨嘴唇干渴，走五六步就歇一次。小步爬上幾步，就得停下休息，也不避開潮濕的土地，前面有干燥的地方，眼睜睜地看著，兩條腿卻邁不動。(關(guān)鍵詞“焦”“蹀蹀”“隨”各1分，大意2分)9.試題分析：本題主要考查文言詞語的意思。C項(xiàng)“如畫重累人矣”的“累”，結(jié)合“后人見前人履底，前人見后人頂”分析，重疊的意思。10.試題分析：本題主要考查文言詞語的意義和用法。A項(xiàng)，副詞，才/副詞，竟然。B項(xiàng)，均為助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。C項(xiàng)，指示代詞，那/語氣詞，表反問語氣。D項(xiàng)，連詞，表承接/連詞，表遞進(jìn)。11.試題分析：本題主要考查文言斷句。解答斷句題，首先應(yīng)當(dāng)通讀語句，力求對語句內(nèi)容有個(gè)大體的了解，然后憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍。如“舉足隨之”是一個(gè)完整的動作，中間不應(yīng)斷開，據(jù)此可以排除B、D兩項(xiàng)。又“一人居其前”句子結(jié)構(gòu)完整，前后均應(yīng)斷開，據(jù)此可排除C項(xiàng)。12.試題分析：本題主要考查文本信息分析。說“銅器是漢武帝封禪時(shí)使用的器具”不合文意，原文是“疑封禪具也”。點(diǎn)睛：在整體把握的情況下，在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷，進(jìn)而歸納和概括。13.試題分析：本題主要考查文言語句的翻譯。（1）“勉強(qiáng)”譯為努力地，“以”譯為認(rèn)為，“尚”譯為還。（2）“焦”譯為干渴，“蹀蹀”譯為小步爬上幾步，“隨”譯為動。參考譯文：這天早上上山，騎馬而行，道路常常陡峭，就下馬，牽著馬步行，一會兒走路，一會兒騎馬，基本上各占一半，到了中觀留下馬匹。中觀距離平地有二十里，向南遠(yuǎn)望，景物盡收眼底。抬頭望天關(guān)，好像從山谷的底部抬頭看極高的山峰一樣。天關(guān)很高，看它如同看飄浮的云彩。天關(guān)很險(xiǎn)峻，石壁幽深，好似沒有道路。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見山上的人，真像一些行將衰朽禿兀的東西，有的像白色的石頭，有的像雪，過了一段時(shí)間白色的東西移動經(jīng)過樹木，才知道是人。實(shí)在上不去時(shí)，就四肢攤開僵直不動地臥倒在山石的上面，不久又恢復(fù)了體力，這也是有賴于帶來的酒和肉干。山中到處都有泉水，讓人看了眼目清明。又努力地互相攙扶著行走，到達(dá)了天關(guān)，自認(rèn)為已經(jīng)到了，問路上的人，卻說還有十多里。抬頭看巖石上的松樹，蒼翠茂盛，猶如在浮云之中。低頭看溪谷，巖石平滑不能看清它的深淺。于是到了天門的下面。抬頭看天門，天門幽深遙遠(yuǎn)，人如同從洞穴中看天。又直著向上走了七里路，全賴那彎曲的羊腸小路，小路名叫環(huán)道，常常有粗的繩索，可以用來攀登。兩個(gè)隨從在旁邊扶著，前邊的人拉著向上爬，后邊的人可以看見前邊人的鞋底，前邊的人可以看見后邊人的頭頂，像畫中疊羅漢那樣。剛走上這條路，走十多步歇一次，漸漸疲乏了，喉嚨嘴唇干渴，走五六步就歇一次。小步爬上幾步，就得停下休息，也不避開潮濕的土地，前面有干燥的地方，眼睜睜地看著，兩條腿卻邁不動。吃完早飯就開始上山，傍晚才到天門。郭使者撿到了一個(gè)形狀似鐘、方柄有孔的銅器，大家都不知道它是什么，懷疑它是封禪用的器具。又向東攀登了一里多路，撿到了一個(gè)木甲神像。木甲是武帝時(shí)的神。向東北走了一百多步，找到了舉行封禪儀式的地方，秦始皇封禪所立的石碑以及闕在南面，漢武帝封禪所立的石碑以及闕在秦始皇的北面。東山名叫日觀。所謂日觀，是雞第一聲啼叫時(shí)，見太陽剛剛要出來，露出大約三丈。日落時(shí)下山離去，走過幾個(gè)盤道，傍晚時(shí)下起了雨，看不見道路。一個(gè)人在前面開路，后面的人知道前面的路已經(jīng)有人走了，才抬腳跟著他，等到了天門下，已夜深人靜了。5.閱讀下文，完成第22-26題。(12分)

選古文小品①序廖燕①大塊②鑄人，縮七尺精神于寸眸之內(nèi)。嗚呼，盡之□?、谖姆且孕樯校远虨樯?，顧小者大之樞，短者長之藏也。若言猶遠(yuǎn)而不及，與理己至而思加，皆非文之至也。故言及者無繁詞，理至者多短調(diào)。③巍巍泰岱，碎而為嶙礪沙礫，則瘦漏透皺見矣。滔滔黃河，促而為川瀆溪澗，則清漣瀲滟生矣。蓋物之散者多漫，而聚者常斂。照乘③粒珠耳，而燭物更遠(yuǎn)，予取其遠(yuǎn)而已；匕首寸鐵耳，而刺人尤透，予取其透而已。④大獅搏象用全力，搏兔亦用全力，小不可忽也；粵西有修蛇，蜈蚣能制之，短不可輕也?！咀ⅰ竣傩∑罚褐甘⑿杏诿髂┣宄醯男∑肺摹＂诖髩K：大自然。③照乘：能照亮車輛的寶珠。

22.可填入文中第①段方框處的虛詞是()。(1分)A.也B.哉C.耳D.矣23.概括第②段的內(nèi)容。(2分)24.對第③段畫線句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(2分)A.兩個(gè)“耳”字，顯示了作者對“照乘”和“匕首”的輕視。B.兩個(gè)“而”字，這里表轉(zhuǎn)折，引出作者的獨(dú)到見解和發(fā)現(xiàn)。C.兩個(gè)“而已”，干脆堅(jiān)決，鮮明地表達(dá)了作者的創(chuàng)作追求。D.這句話與第②段中的“小者大之樞，短者長之藏”相呼應(yīng)。25.本文說理多用比喻，請以第④段為例做簡要賞析。(3分)26.請分析這篇序文是否做到了“縮七尺精神于寸眸之內(nèi)”。(4分)參考答案：22.(1分)D23.(2分)文章非以小為尚，關(guān)鍵是要言簡意賅。(評判文章優(yōu)劣應(yīng)該看其是否“言及”“理至”而非篇幅長短)24.(2分)A25.(3分)以“大獅搏兔亦須用全力”為喻指出寫小品味也須用盡全力(1分)；以“粵西蜈蚣能制蛇”為喻指出小品文寫得好，也能勝過長篇大論，不可輕視(1分)。生動形象，易于為讀者理解和接受(1分)。26.(4分)本文篇幅很短，僅200余字(1分)，但文章以生動的比喻，富有特色的語言(1分)，論述了小品文的特點(diǎn)、功能及創(chuàng)作者應(yīng)有的創(chuàng)作態(tài)度(1分)，言簡意豐，看法辯證，說服力強(qiáng)，堪稱“縮七尺精神于寸眸之內(nèi)”的小品文典范之作(1分)。6.請用斜線（/）給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。（不超過6處）（3分）

禍福無門，惟人自召。善惡之報(bào)如影隨形是以天地有司過之神依人所犯輕重以奪人算算減則貧耗多逢憂患。參考答案：禍福無門，惟人自召；善惡之報(bào)/如影隨形/是以天地有司過之神/依人所犯輕重/以奪人算/算減則貧耗/多逢憂患。譯文：“人的禍福沒有門路，完全是由自己招來。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。就像人影緊跟著形體一樣，絕不差錯(cuò)。所以天地之間，有專管過錯(cuò)的神明，按照犯罪的輕重，來削減年壽。（人活一百天叫一算，十二年叫一紀(jì)）。不但年壽被減，而且罰他貧困損耗，患難的事情紛至沓來。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.依照下面的示例，自選話題，另寫兩句話。要求使用擬人的修辭手法，句式與示例相同。（6分）寧愿像謙遜低調(diào)的百合，綻放于幽寂的山谷中；也不學(xué)庸俗張揚(yáng)的牡丹，盛開在嘈雜的街巷旁。參考答案：

寧愿做孤獨(dú)寂寞的蒼鷹，飛翔在蒼涼的戈壁上；也不做聒噪短視的麻雀，跳躍在低矮的灌木中。

寧愿學(xué)堅(jiān)貞不屈的臘梅，綻放在冰天雪地的嚴(yán)寒中；也不做攀援炫耀的凌霄花，傲慢在高高的枝頭。略8.下面是關(guān)于“文化體現(xiàn)”的一段文字。請根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語意連貫，表達(dá)明確，每處不超過10個(gè)字。文化其實(shí)體