河南省洛陽(yáng)市吉利區(qū)高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析

河南省洛陽(yáng)市吉利區(qū)高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文字，完成（1）-（4）題。（25分）人生當(dāng)架幾座橋著名橋梁專(zhuān)家茅以升談起他一生的理想和追求時(shí)，講了這樣一個(gè)故事：“我10歲那年，叔叔送我一本地圖。在中國(guó)地圖一頁(yè)，我看見(jiàn)臺(tái)灣地區(qū)用墨涂黑了。我問(wèn)：‘為什么臺(tái)灣要用墨涂黑呢？’叔叔說(shuō)：‘臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土，因?yàn)槲覈?guó)和日本打仗打輸了，被日本人占了?！耶?dāng)時(shí)很氣憤，心想，中國(guó)的領(lǐng)土為什么被日本人搶占了呢？一定要把臺(tái)灣奪回來(lái)！”從此，茅以升下定決心，一定要學(xué)好知識(shí)，掌握本領(lǐng)，報(bào)效國(guó)家。茅以升從小天資聰慧，但他更得益于后天的勤奮刻苦。中學(xué)時(shí)，祖父教他讀古文。祖父先將文章抄錄一遍，要求他在第二天上課前背熟。沒(méi)想到，祖父剛抄錄完，茅以升已能背誦出來(lái)。茅以升鍛煉記憶力的故事很多，最著名的是他背誦圓周率的故事。1940年，茅以升任職的唐山工程學(xué)院遷到貴州平越縣。校慶那天舉行游藝會(huì)，同學(xué)們歡迎茅院長(zhǎng)表演個(gè)節(jié)目。茅以升不會(huì)唱歌、跳舞，就說(shuō)：“我表演背圓周率吧。”他一口氣背到小數(shù)點(diǎn)后一百位，同學(xué)們熱烈鼓掌，贊嘆不已。1933年春天，茅以升受命在錢(qián)塘江上建造一座現(xiàn)代化的大橋。當(dāng)時(shí)在杭州民間流傳一句諺語(yǔ)，叫作“錢(qián)塘江上造橋”，意思是指不可能做成功的事。因?yàn)殄X(qián)塘江的潮水和流沙都是別處罕見(jiàn)的。潮水來(lái)時(shí)，潮頭壁立，毀壞力驚人。流沙是極細(xì)極輕的沙粒，一遇水流即被沖刷走。江底流沙覆蓋，深達(dá)40多米。所以，杭州人說(shuō)“錢(qián)塘江無(wú)底”，在錢(qián)塘江上造橋被認(rèn)為是異想天開(kāi)。而當(dāng)時(shí)，中國(guó)所有的現(xiàn)代化大橋都是外國(guó)人修的。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究之后，茅以升認(rèn)為在錢(qián)塘江上造橋是可以成功的。錢(qián)塘江大橋正式開(kāi)工后，遇到的困難一個(gè)接一個(gè)。外面?zhèn)髦e言碎語(yǔ)，說(shuō)什么“這樣干下去，哪里會(huì)成功？”銀行也中斷了貸款。茅以升的母親聽(tīng)到這些事后對(duì)他說(shuō)：“唐僧取經(jīng)，八十一難；唐臣（茅以升的號(hào)）造橋，也有八十一難。只要有孫悟空，有他那如意金箍棒，你也同樣能渡過(guò)難關(guān)。”那時(shí)的“孫悟空”就是造橋的全體員工，“如意金箍棒”就是科學(xué)里的一條法規(guī)：利用自然規(guī)律，克服自然界的一切障礙。茅以升充分發(fā)揮工程技術(shù)人員和建橋工人的智慧，先后攻克了80多個(gè)難題，發(fā)明了“射水法”“沉箱法”等施工方法，大大提高了工程效率。錢(qián)塘江大橋既是我國(guó)橋梁建筑史上的一座里程碑，又是我國(guó)橋梁工程師的搖籃。茅以升把工地辦成學(xué)校，吸收大批土木工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)生參加工程實(shí)踐，為國(guó)家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。我國(guó)一些重要橋梁工程，如武漢長(zhǎng)江大橋、南京長(zhǎng)江大橋的一些負(fù)責(zé)人都曾經(jīng)歷過(guò)錢(qián)塘江大橋建設(shè)的洗禮。建國(guó)后，茅以升又參與修建我國(guó)第一座跨越長(zhǎng)江的大橋——武漢長(zhǎng)江大橋，先后擔(dān)任專(zhuān)家組組長(zhǎng)、技術(shù)顧問(wèn)委員會(huì)主任委員、總設(shè)計(jì)師，為武漢長(zhǎng)江大橋的順利建成做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。建橋講究處處平衡與和諧。一座瘸腿、不平衡的橋梁，怎能讓車(chē)輛行人平安到達(dá)彼岸？同樣，人架設(shè)知識(shí)的橋梁也是如此。茅以升既通曉工程技術(shù)，在文史方面也有很深的造詣。他一生學(xué)橋、造橋、寫(xiě)橋，在中外報(bào)刊發(fā)表文章200余篇。他寫(xiě)的《橋名談往》《二十四橋》，博古通今，文筆極好。特別是他在《人民日?qǐng)?bào)》上連載的《橋話(huà)》，更是難得的文學(xué)佳作。毛澤東曾對(duì)茅以升說(shuō)：“你的《橋話(huà)》我看了，寫(xiě)得很好。你不僅是個(gè)科學(xué)家，而且也是個(gè)文學(xué)家哩！”無(wú)論是在戰(zhàn)火紛飛的年代，還是在和平的日子，茅以升都始終如一地勤奮工作，即便到了晚年仍然壯心不已。他說(shuō)：“我還有一樁心事，就是臺(tái)灣問(wèn)題。1945年，臺(tái)灣光復(fù)后，我曾到臺(tái)灣去參加過(guò)一次學(xué)術(shù)會(huì)議，看到了臺(tái)灣的迷人景色，還看望了那里的老同學(xué)和朋友。1955年，我到日本訪(fǎng)問(wèn)，恰好住在下關(guān)（原名馬關(guān)）的‘春帆樓’。當(dāng)年，李鴻章簽字把臺(tái)灣割讓給日本就是住在‘春帆樓’?？吹嚼铠櫿伦∵^(guò)的房子，我的心情很不平靜。我要盡自己最大的努力，去架設(shè)連接海峽兩岸人民的大橋。這是我在有生之年想要完成的一件大事?！?/p>

（取材于《郭梅尼人物通訊選》）相關(guān)鏈接：①茅以升（1896-1989），中國(guó)橋梁工程專(zhuān)家，教育家。中國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)國(guó)家工程科學(xué)院外籍院士。茅以升于30年代打破外國(guó)人的壟斷，在自然條件比較復(fù)雜的錢(qián)塘江上主持修建了一座基礎(chǔ)深達(dá)47．8米的雙層公鐵兩用橋。錢(qián)塘江橋的建成，成為中國(guó)橋梁史上的一個(gè)里程碑。

（摘自《中國(guó)大百科全書(shū)》）②1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，茅以升內(nèi)心有一種預(yù)感。他下令在大橋南2號(hào)橋墩上留下一個(gè)長(zhǎng)方形大洞，對(duì)于這個(gè)原設(shè)計(jì)中沒(méi)有的重大改變，茅以升沒(méi)有向任何人解釋原因。持續(xù)3個(gè)月的淞滬會(huì)戰(zhàn)終以上海陷落結(jié)束，11月16日，南政府決定炸橋以阻斷敵人，深明大義的茅以升心情沉重地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“造橋是愛(ài)國(guó)，炸橋也是愛(ài)國(guó)！”一語(yǔ)未竟，熱淚奪眶而出。原來(lái)在橋下預(yù)留的大洞，就是為這一天預(yù)備的。12月23日，茅以升正式接到炸橋的密令。當(dāng)晚，他來(lái)到書(shū)桌前，奮筆寫(xiě)下8個(gè)大字：“抗戰(zhàn)必勝，此橋必復(fù)”。這一愿望終于在抗戰(zhàn)勝利后得以實(shí)現(xiàn)，在茅以升的親自主持下，錢(qián)塘江大橋又得以成功修復(fù)。

（摘自“百度百科”）（1）．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．錢(qián)塘江的地質(zhì)和水文條件極其復(fù)雜，在錢(qián)塘江上造橋被認(rèn)為是異想天開(kāi)，茅以升受命建造錢(qián)塘江大橋，面臨著重重困難。他帶領(lǐng)全體建橋人員艱苦努力，終于做成了“一件不可能成功的事”。B．茅以升的母親是一位知書(shū)達(dá)理、頗具識(shí)見(jiàn)的老人，她對(duì)茅以升的成長(zhǎng)具有重要影響。在建造錢(qián)塘江大橋的困難時(shí)刻，正是母親的鼓勵(lì)和點(diǎn)撥，才使得茅以升能夠堅(jiān)持下去。C．錢(qián)塘江大橋“建成一炸毀一修復(fù)”的經(jīng)歷，說(shuō)明大橋的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)，茅以升雖然不是政治家，但他對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨的內(nèi)憂(yōu)外患有著清醒的認(rèn)識(shí)，并提前做好了應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。D．因?yàn)樘熨Y聰慧，茅以升從小就過(guò)目成誦，記憶力驚人。他協(xié)助祖父抄錄古文，不待祖父抄完，他就能全文背誦；多年以后，他背誦圓周率，能一口氣背到小數(shù)點(diǎn)后一百位。E．茅以升的一生，就像橋梁一樣，講究處處平衡與和諧。他不僅在橋梁科學(xué)方面取得了突出的成就，而且不管時(shí)代如何變遷，他都勤奮工作，并始終關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的統(tǒng)一。（2）．為什么材料開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)到了茅以升對(duì)臺(tái)灣的關(guān)注？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）．茅以升是一位著名的橋梁工程專(zhuān)家，材料中有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納。（6分）

（4）．你認(rèn)為可以從茅以升身上獲得哪些有益的人生啟示？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勛约旱目捶?。?分）參考答案：（1）（5分）答C給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分，答D、E不給分。(B“點(diǎn)撥”一詞欠妥，茅以升母親的一番話(huà)是激勵(lì)，沒(méi)有點(diǎn)撥之意；D“他協(xié)助祖父抄錄古文”錯(cuò)，原文“祖父教他讀古文。祖父先將文章抄錄一遍，要求他在第二天上課前背熟。沒(méi)想到，祖父剛抄錄完，茅以升已能背誦出來(lái)。”E“就像橋梁一樣，講究處處平衡與和諧?！卞e(cuò)；“而且不管時(shí)代如何變遷，并始終關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的統(tǒng)一”于文中無(wú)根據(jù)文末茅以升說(shuō)的話(huà)只是問(wèn)了證明他“到了晚年仍然壯心不已”。）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析。（2）（6分）①開(kāi)頭寫(xiě)茅以升關(guān)注臺(tái)灣，是為了點(diǎn)明少年茅以升立下報(bào)效國(guó)家誓愿的思想基礎(chǔ)，為下文作鋪墊。（2分）②結(jié)尾寫(xiě)晚年的茅以升回憶與臺(tái)灣有關(guān)的往事，說(shuō)明臺(tái)灣問(wèn)題為其一生的牽掛，進(jìn)一步揭示了人物的品格。（2分）③文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加完整。（2分）意思答對(duì)即可。本題考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的理解與辨析。（3）（6分）①主持錢(qián)塘江大橋的建造和修復(fù)，樹(shù)立了中國(guó)鐵路橋梁史上的一座里程碑。②通過(guò)錢(qián)塘江大橋的建造，為國(guó)家培養(yǎng)了一批橋梁工程人才。③參與修建武漢長(zhǎng)江大橋。④一生學(xué)橋、造橋、寫(xiě)橋，在中外報(bào)刊發(fā)表文章200余篇。以上4點(diǎn)，任意答出其中3點(diǎn)即可，每一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。本題考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的篩選整合概括能力。（4）（8分）從茅以升身上，我們可以獲得以下有益的人生啟示：①要熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效國(guó)家。茅以升從小立下報(bào)效國(guó)家的志愿，并為之發(fā)奮學(xué)習(xí)；他自覺(jué)服從國(guó)家和民族的需要，親手炸毀歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦建成的錢(qián)塘江大橋；祖國(guó)的統(tǒng)一問(wèn)題成為他一生的牽掛，到晚年還念念不忘這件大事。②在青少年時(shí)期要勤奮努力，為終身發(fā)展打牢基礎(chǔ)。茅以升從小天資聰穎，博聞強(qiáng)記。但他不滿(mǎn)足于此，仍然刻苦求學(xué)，掌握了過(guò)硬的本領(lǐng)。③要不畏困難，勇于創(chuàng)新。修建錢(qián)塘江大橋是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工程，茅以升迎難而上，不斷探索，勇于創(chuàng)新，最終戰(zhàn)勝了重重困難。④要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，注意激發(fā)集體的智慧。在修建錢(qián)塘江大橋的過(guò)程中，茅以升注意發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，和工程技術(shù)人員和建橋工人一起解決了大量的施工難題。⑤要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，做到未雨綢繆。茅以升在建造錢(qián)塘江大橋的過(guò)程中，注意吸收土木工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)生參加工程實(shí)踐，為新中國(guó)培養(yǎng)了一批橋梁工程的后備人才；他對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，提前做好了炸橋的準(zhǔn)備。⑥要文理均衡，全面發(fā)展。茅以升既通曉工程技術(shù)，在文史方面也有很深的造詣。他寫(xiě)的很多文章，科學(xué)性和文學(xué)性俱佳。以上6個(gè)要點(diǎn)，考生答出其中1個(gè)要點(diǎn)給2分，答出4個(gè)要點(diǎn)即可給滿(mǎn)分?？忌鞔鹬灰灾衫?，即可正常評(píng)分。本題考查探究文本中的問(wèn)題、提出自己見(jiàn)解的能力。2.閱讀下面的文字，完成14-18題。（19分）

光榮的事情〔美國(guó)〕馬克·吐溫我記得有一次，身邊分文不剩了，但在天黑前又急需三美元。我茫然不知所措，到哪里去弄錢(qián)呢？我沿著街道徘徊了整整一小時(shí)，也想不出一點(diǎn)辦法來(lái)。后來(lái)，我走進(jìn)愛(ài)伯特旅館，找了個(gè)地方坐了下來(lái)。這時(shí)一只狗朝我走來(lái)，停在我身邊，打量著我，好像是在說(shuō)：“你想交朋友嗎？”我好奇地注視著這只可愛(ài)的畜牲，它快樂(lè)地?cái)[動(dòng)著尾巴，圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，用頭在我身上摩挲，一再地仰起頭，用棕色的眼睛看著我。這真是一只逗人喜愛(ài)的小東西，我撫摸著它那緞子般光滑的腦袋，就像久別重逢的老朋友一樣。過(guò)了一會(huì)兒，密爾將軍——一位民族英雄穿著藍(lán)色和金色相間的制服走了過(guò)來(lái)，人們都羨慕地望著他那身顯眼的制服。這時(shí)他突然看見(jiàn)了這只狗，停了下來(lái)，眼睛里流露出喜愛(ài)的神情，看得出他也迷上了這只漂亮的畜牲。將軍情不自禁地走上前，輕輕地摸著這只狗，說(shuō)：

“這是一只很好的狗，多逗人喜愛(ài)呀！你愿意賣(mài)嗎？”我爽快地說(shuō)：“可以。”“賣(mài)多少錢(qián)？”

“三美元?！蔽一卮?。將軍大吃一驚說(shuō)：“三美元？只賣(mài)三美元？這可不是一只平常的狗啊，它至少值五十美元。你大概不懂行情，我不想占你的便宜?！蔽疫€是回答：“不錯(cuò)，三美元，只賣(mài)三美元。”

“那么好吧，既然你堅(jiān)持這個(gè)價(jià)錢(qián)。”將軍說(shuō)著，高興地遞給我三美元，然后帶著狗一直向樓上走去。約摸十來(lái)分鐘光景，一位相貌溫和的中年紳士走了過(guò)來(lái)，四下里東張西望。我對(duì)他說(shuō)：“你是在找狗嗎？”他焦急的臉上露出一線(xiàn)希望，頓時(shí)松了口氣，連忙回答：“對(duì)、對(duì)！你看見(jiàn)啦？”“是的，一分鐘前它還在這里?！蔽艺f(shuō)，“我看見(jiàn)它跟著一位將軍走了，如果你需要我試試的話(huà)，我愿意幫你找回來(lái)?！蔽液苌倏匆?jiàn)一個(gè)人如此感謝我，他連連表示愿意讓我試試。毫無(wú)疑問(wèn)，我不費(fèi)吹灰之力就能把它找回來(lái)。我暗示他不要舍不得一點(diǎn)錢(qián)作為酬謝，他明白了我的意思，滿(mǎn)臉笑容地說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，沒(méi)問(wèn)題?！币贿厗?wèn)我要多少。我說(shuō)：“三美元。”他驚訝地望著我說(shuō)：“??！這算不了什么，即使給你十美元，我也心甘情愿?！钡艺f(shuō)：“不，我只要這些就夠了?！蔽叶?huà)沒(méi)說(shuō)就上了樓。人們一定會(huì)說(shuō)我傻吧，怎么多一分錢(qián)也不想要。我向旅館服務(wù)臺(tái)打聽(tīng)到了將軍房間的號(hào)碼。當(dāng)我走進(jìn)房間時(shí)，將軍正非常高興地在給狗梳理著。我說(shuō)：“將軍，真對(duì)不起，我要把這狗帶回去?！彼粤艘惑@說(shuō)：“什么？帶回去！這是我的狗了，你已經(jīng)賣(mài)給了我，價(jià)錢(qián)是你出的?！?/p>

“是的，”我說(shuō)，“一點(diǎn)不錯(cuò)，但我必須帶他回去，因?yàn)橛袀€(gè)人在找它?！?/p>

“什么人？”

“這只狗的主人，這不是我的狗?！睂④姼@奇了，不知說(shuō)什么才好，半晌才說(shuō)：“你的意思是你把別人的狗賣(mài)了？”“是的，我知道這不是我的狗?！薄澳敲茨銥槭裁匆u(mài)呢？”我說(shuō)：“哎呀！你真問(wèn)得稀奇，是因?yàn)槟阋I(mǎi)它，我才賣(mài)給你，是你自己出價(jià)買(mǎi)這只狗，這你不能否認(rèn)吧。我既沒(méi)有要賣(mài)它的意思，也沒(méi)有說(shuō)要賣(mài)它，我甚至連想也沒(méi)想過(guò)要賣(mài)它呢……”將軍打斷我的話(huà)，說(shuō)：“這正是我生平遇到最稀罕的事，你是說(shuō)你出賣(mài)的這只狗不屬于你……”我不等他說(shuō)下去，便說(shuō)道：“你自己說(shuō)這只狗可以值五十美元，我只要了三美元，還有什么不公平嗎？你提出多付些錢(qián)，事實(shí)上我只要了三美元，這你不否認(rèn)吧？”“哎呀，我并不是非要這只狗不可，事實(shí)上是你自己沒(méi)有狗。你明白我的意思嗎？”我說(shuō)：“請(qǐng)別再費(fèi)口舌了，你不能回避這個(gè)事實(shí)：買(mǎi)賣(mài)是公平的，非常合理。但因?yàn)檫@不是我自己的狗，因此，爭(zhēng)論下去也是白搭。我必須把它帶走，是因?yàn)橛袀€(gè)人要它。我在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有選擇的余地，你懂了嗎？如果你處在我這個(gè)位置，假如你賣(mài)了一只不屬于你的狗，假如……”將軍連連揮手：“好啦，好啦，不要說(shuō)這一大堆令人迷惑的辭令了，你把它帶走，讓我休息一下吧！”我還給了他三美元，把狗帶到樓下，交給了狗的主人，得到了三美元作為酬謝。我心滿(mǎn)意足地走出去，因?yàn)?/p>

。我決不會(huì)用那賣(mài)狗的三美元，因?yàn)楣凡皇俏业摹５覐墓分魅四抢锏玫降娜涝?，那才真正是我的，因?yàn)槟鞘俏屹崄?lái)的，那位狗主人如果沒(méi)有我，一定不能找到狗。我這種認(rèn)識(shí)，至今不變，我永遠(yuǎn)是光榮的。大家知道，在那種情況下，我非那樣做不可。正因?yàn)檫@樣，我可以永遠(yuǎn)說(shuō)這樣的話(huà)：“我決不會(huì)用那種來(lái)路不明的錢(qián)?！?4．“就像久別重逢的老朋友一樣”一句在文中有什么作用？（3分）

15．聯(lián)系上下文，在橫線(xiàn)上填寫(xiě)一句話(huà)，要求連貫、生動(dòng)，有益于主旨的表達(dá)。（3分）

16．結(jié)合全文，談?wù)勥@篇小說(shuō)以“光榮的事情”為題的好處。（3分）

17．請(qǐng)賞析文中“我”的形象與作用。（5分）

18．透過(guò)這個(gè)以小見(jiàn)大的故事，我們不難感受到作者的睿智，小說(shuō)不但詼諧幽默，而且耐人尋味。小說(shuō)所揭示的社會(huì)現(xiàn)象在我們現(xiàn)在的社會(huì)中也同樣存在著，請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以說(shuō)明。（5分）

參考答案：14.寫(xiě)出小狗的可愛(ài)，為情節(jié)發(fā)展作鋪墊，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。（3分）15．我做了一件光明正大的事。（3分）16．①設(shè)置懸念，增加故事的可讀性，吸引讀者；②具有諷刺作用，挖苦了所謂用不正當(dāng)手段賺錢(qián)是光榮的；③用幽默的手段，淋漓盡致地揭露了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。（每答出一點(diǎn)，得1分，共3分）17．形象：“我”是一個(gè)喜歡耍小聰明、自欺欺人的人，通過(guò)玩弄手段不勞而獲。（2分）作用：①使用第一人稱(chēng)敘述，使文中的人和事更具真實(shí)感；②“我”是貫串文章始終的主人公；③通過(guò)“我”的所作所為抨擊丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，揭示全文主旨。（每答出一點(diǎn)得1分）18．現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象有：買(mǎi)空賣(mài)空、坑蒙拐騙、投機(jī)倒把、玩耍伎倆，騙人錢(qián)財(cái)，但卻獲得信守承諾、一諾千金、助人為樂(lè)的美名；空手套白狼的人的最后很有可能大紅大紫、飛黃騰達(dá)，他們的所作所為，卻被最廣大的社會(huì)大眾認(rèn)為是光榮的事情?。ū绢}要求學(xué)生能從文本閱讀所得感悟、聯(lián)系到生活，3分；條理清楚，2分；共5分）

略3.閱讀下面的文字，完成各題。所謂“被遺忘權(quán)”，即數(shù)據(jù)主體有權(quán)要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有關(guān)數(shù)據(jù)主體的個(gè)人數(shù)據(jù)，有權(quán)被互聯(lián)網(wǎng)遺忘，除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)字化，廉價(jià)的存儲(chǔ)器，易于提取、全球覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅(qū)動(dòng)力，改變了記憶的經(jīng)濟(jì)學(xué)，使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得，甚至比選擇性刪除所耗費(fèi)的成本更低，記憶和遺忘的平衡反轉(zhuǎn)，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上；遺忘變得困難，而記憶卻成了常態(tài)，“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)，意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局，對(duì)于數(shù)據(jù)主體對(duì)信息進(jìn)行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)字化記憶倫理的意義。首先，“被遺忘權(quán)”不是消極地防御自己的隱私不受侵犯，而是主體能動(dòng)地控制個(gè)人的信息，并界定個(gè)人隱私的邊界，進(jìn)一步說(shuō)，是主體爭(zhēng)取主動(dòng)建構(gòu)個(gè)人數(shù)字化記憶與遺忘的權(quán)利，與純粹的“隱私權(quán)”不同，“被遺忘權(quán)”更是一項(xiàng)主動(dòng)性的權(quán)利，其權(quán)利主體可自主決定是否行使該項(xiàng)權(quán)利對(duì)網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被公開(kāi)的有關(guān)個(gè)人信息進(jìn)行刪除，是數(shù)據(jù)主題對(duì)自己的個(gè)人信息所享有的排除他人非法使用的權(quán)利。其次，在數(shù)據(jù)快速流轉(zhuǎn)且難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時(shí)代，“被遺忘權(quán)”對(duì)調(diào)和人類(lèi)記憶與以往的平衡具有重要的意義，如果在大數(shù)據(jù)時(shí)代不能“被遺忘”，那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中，不論是個(gè)人的遺忘還是社會(huì)的遺忘，在某種程度都是一種個(gè)人及社會(huì)修復(fù)和更新的機(jī)制，讓我們能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，想象未來(lái)，而不僅僅被過(guò)去的記憶所束縛。最后，大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的“被數(shù)據(jù)化”，人成為數(shù)據(jù)的表征，個(gè)人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶。大數(shù)據(jù)所建構(gòu)的主體身份會(huì)導(dǎo)致一種危險(xiǎn)，即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會(huì)喜歡”；大數(shù)據(jù)的力量可以利用信息去推動(dòng)、勸服、影響甚至限制我們的認(rèn)同。也就是說(shuō)，不是主體想把自身塑造成什么樣的人，而是客觀的數(shù)據(jù)來(lái)顯示主體是什么樣的人，技術(shù)過(guò)程和結(jié)果反而成為支配人、壓抑人的力量。進(jìn)一步說(shuō)，數(shù)字化記憶與認(rèn)同背后的核心問(wèn)題在于權(quán)力不由數(shù)據(jù)主體掌控，而是數(shù)據(jù)控制者選擇和構(gòu)建關(guān)于我們的數(shù)字化記憶，并塑造我們的認(rèn)同。這種大數(shù)據(jù)的分類(lèi)系統(tǒng)并不是客觀中立的，而是指向特定的目的。因此，適度的、合理的遺忘，是對(duì)這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗。（摘編自袁夢(mèng)倩《“被遺忘權(quán)”之爭(zhēng)：大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》）7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.由于數(shù)字化記憶的發(fā)展，記憶與遺忘的平衡發(fā)生了反轉(zhuǎn)，記憶變得更加容易。B.人的主體身份所以被數(shù)據(jù)化，是因?yàn)閭€(gè)人信息選擇性刪除所耗費(fèi)的成本太高。C.“被遺忘權(quán)”和“隱私權(quán)”的提出都是為了對(duì)抗大數(shù)據(jù)，不過(guò)前者更積極一些。D.我們要對(duì)抗數(shù)字化記憶霸權(quán)，就要成為數(shù)據(jù)控制者并構(gòu)建他人的數(shù)字化記憶。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.大數(shù)據(jù)十大的個(gè)人留在網(wǎng)上的信息太多，如果沒(méi)有主動(dòng)權(quán)，就難以保護(hù)隱私。B.遺忘是個(gè)人和社會(huì)的一種修復(fù)和更新機(jī)制，是我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)和想象未來(lái)的基礎(chǔ)。C.技術(shù)有支配和壓抑人的力量，這不僅影響個(gè)人隱私安全，而且影響整個(gè)社會(huì)。D.大數(shù)據(jù)的分類(lèi)系統(tǒng)不是中立的，這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，使用時(shí)應(yīng)有所辨析。9.文章以數(shù)字化記憶帶來(lái)的威脅為立論的事實(shí)基礎(chǔ)，著重論證了哪些影響？參考答案：7.A

8.B

9.①人被數(shù)據(jù)控制的危險(xiǎn)。②對(duì)隱私、記憶及主體身份等的影響。③對(duì)個(gè)人權(quán)利的影響?！?題詳解】此題考查篩選文中的信息的能力。解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。本題中，B項(xiàng)，將第一段“數(shù)字化記憶……比選擇性刪除所耗費(fèi)的成本更低”和第四段“大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的‘被數(shù)據(jù)化’”進(jìn)行簡(jiǎn)單拼接，強(qiáng)加因果。C項(xiàng)，“被遺忘權(quán)和隱私權(quán)的提出都是為了對(duì)抗大數(shù)據(jù)”曲解文意，原文第一段表明了“被遺忘權(quán)”的出現(xiàn)“意在改變數(shù)據(jù)主體難以‘被遺忘’的格局，對(duì)于數(shù)據(jù)主體對(duì)信息進(jìn)行自決控制的權(quán)利，并且有著更深的調(diào)節(jié)、修復(fù)大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)字化記憶倫理的意義”。D項(xiàng)，曲解文意。原文最后一段可推知，“數(shù)據(jù)控制者選擇和構(gòu)建關(guān)于我們的數(shù)字化記憶”的行為本身屬于數(shù)字化記憶霸權(quán)，而且明確表示“適度的、合理的遺忘，是對(duì)這種數(shù)字化記憶霸權(quán)的抵抗”。故選A?！?題詳解】本題側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)試題，首先要通讀全文明確論述話(huà)題，然后概括每一段的觀點(diǎn)，最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對(duì)理解，找出答案。本題中，B項(xiàng)，以偏概全。原文說(shuō)“不論是個(gè)人的遺忘還是社會(huì)的遺忘，在某種程度都是一種個(gè)人及社會(huì)修復(fù)和更新的機(jī)制”，選項(xiàng)去掉了“在某種程度上”的限制。故選B?！?題詳解】此題考查考生分析論證過(guò)程的能力。解答此類(lèi)試題，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，進(jìn)行概括總結(jié)。本題中，由“那意味著人們?nèi)菀妆磺艚跀?shù)字化記憶的監(jiān)獄之中”可知：文章以數(shù)字化記憶帶來(lái)的威脅為立論的事實(shí)基礎(chǔ)，著重論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險(xiǎn)；“首先，‘被遺忘權(quán)’不是消極地防御自己的隱私不受侵犯，而是主體能動(dòng)地控制個(gè)人的信息，并界定個(gè)人隱私的邊界”可知：對(duì)隱私、記憶及主體身份等的影響。由“最后，大數(shù)據(jù)技術(shù)加速了人的主體身份的‘被數(shù)據(jù)化’，人成為數(shù)據(jù)的表征，個(gè)人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶”可知：對(duì)個(gè)人權(quán)利的影響。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列各題。封禪儀記馬第伯是朝上山騎行，往往道峻峭，下騎，步牽馬，乍步乍騎，且相半，至中觀留馬。去平地二十里，南向極望無(wú)不睹。仰望天關(guān)，如從谷底仰觀抗峰。其為高也，如視浮云。其峻也，石壁窅，如無(wú)道徑。遙望其人，端如行朽兀，或?yàn)榘资蜓?，久之，白者移過(guò)樹(shù)，乃知是人也。殊不可上，四布僵臥石上，有頃復(fù)蘇，亦賴(lài)酒脯。處處有泉水，目輒為之明。復(fù)勉強(qiáng)相將行，到天關(guān)，自以已至也，問(wèn)道中人，言尚十余里。仰視巖石松樹(shù)，郁郁蒼蒼，若在云中。仰視溪谷，碌碌不可見(jiàn)丈尺。遂至天門(mén)之下。仰視天門(mén)，遼如從穴中視天。直上七里，賴(lài)其羊腸逶迤，名曰環(huán)道，往往有索，可得而登也。兩從者扶挾，前人相牽，后人見(jiàn)前人履底，前人見(jiàn)后人頂，如畫(huà)重累人矣。初上此道，行十余步一休，稍疲，咽唇焦，五六步一休。蹀蹀據(jù)頓，地不避濕暗，前有燥地，目視而兩腳不隨。早食上，晡后到天門(mén)。郭使者得銅物。銅物形狀如鐘，又方柄有孔，莫能識(shí)也，疑封禪具也。東上一里余，得木甲。木甲者，武帝時(shí)神也。東北百余步，得封所，始皇立石及闕在南方，漢武在其北。東山名曰日觀，日觀者，雞一鳴時(shí)，見(jiàn)日始欲出，長(zhǎng)三丈所。日入下去，行數(shù)環(huán)，日暮時(shí)頗雨不見(jiàn)其道一人居其前先知蹈有人乃舉足隨之比至天門(mén)下夜人定矣。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.乍步乍騎

乍：忽然B.如從谷底仰觀抗峰

抗：高聳的C.如畫(huà)重累人矣

累：疲憊D.早食上，晡后到天門(mén)

晡：申時(shí)10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.日暮時(shí)頗雨/不見(jiàn)其道/一人居其前/先知蹈有人/乃舉足隨之/比至天門(mén)下/夜人定矣B.日暮時(shí)頗雨/不見(jiàn)其道一人/居其前先知/蹈有人/乃舉足/隨之比至天門(mén)/下夜人定矣C.日暮時(shí)/頗雨不見(jiàn)其道/一人居其前先知/蹈有人乃舉足隨之/比至天門(mén)下/夜人定矣D.日暮時(shí)頗雨/不見(jiàn)其道/一人居其前先知/蹈有人乃舉足/隨之/比至天門(mén)/下夜人定矣12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是()...A.在上山途中，先前可以騎馬而行，但是遇上道路陡峭之時(shí)就只能牽馬步行，到中觀時(shí)，走路與騎馬走過(guò)的路程基本上各占一半。B.從中觀向上看，可以看到山的險(xiǎn)峻以及石壁的幽深，而山上的行人往往會(huì)被看成行將衰朽的東西，有的被看成白色的石頭，有的被看成雪。C.在登山的過(guò)程中，累得實(shí)在上不去了，就四肢攤開(kāi)僵直不動(dòng)地臥倒在山石上，吃喝了自帶的肉和酒，恢復(fù)了體力后再互相攙扶著繼續(xù)上山。D.到達(dá)天門(mén)后，郭使者等人意外撿到了一個(gè)形狀似鐘而方柄有孔的銅器以及一個(gè)木甲神像，銅器是漢武帝封禪時(shí)使用的器具。13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)復(fù)勉強(qiáng)相將行，到天關(guān)，自以已至也，問(wèn)道中人，言尚十余里。(2)稍疲，咽唇焦，五六步一休。蹀蹀據(jù)頓，地不避濕暗，前有燥地，目視而兩腳不隨。參考答案：9.C

10.B

11.A

12.D

13.(1)又努力地互相攙扶著行走，到達(dá)了天關(guān)，自認(rèn)為已經(jīng)到了，問(wèn)路上的人，卻說(shuō)還有十多里。(關(guān)鍵詞“勉強(qiáng)”“以”“尚”各1分，大意2分)(2)漸漸疲乏了，喉嚨嘴唇干渴，走五六步就歇一次。小步爬上幾步，就得停下休息，也不避開(kāi)潮濕的土地，前面有干燥的地方，眼睜睜地看著，兩條腿卻邁不動(dòng)。(關(guān)鍵詞“焦”“蹀蹀”“隨”各1分，大意2分)9.試題分析：本題主要考查文言詞語(yǔ)的意思。C項(xiàng)“如畫(huà)重累人矣”的“累”，結(jié)合“后人見(jiàn)前人履底，前人見(jiàn)后人頂”分析，重疊的意思。10.試題分析：本題主要考查文言詞語(yǔ)的意義和用法。A項(xiàng)，副詞，才/副詞，竟然。B項(xiàng)，均為助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。C項(xiàng)，指示代詞，那/語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣。D項(xiàng)，連詞，表承接/連詞，表遞進(jìn)。11.試題分析：本題主要考查文言斷句。解答斷句題，首先應(yīng)當(dāng)通讀語(yǔ)句，力求對(duì)語(yǔ)句內(nèi)容有個(gè)大體的了解，然后憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍。如“舉足隨之”是一個(gè)完整的動(dòng)作，中間不應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此可以排除B、D兩項(xiàng)。又“一人居其前”句子結(jié)構(gòu)完整，前后均應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此可排除C項(xiàng)。12.試題分析：本題主要考查文本信息分析。說(shuō)“銅器是漢武帝封禪時(shí)使用的器具”不合文意，原文是“疑封禪具也”。點(diǎn)睛：在整體把握的情況下，在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對(duì)文章的所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行分析與判斷，進(jìn)而歸納和概括。13.試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句的翻譯。（1）“勉強(qiáng)”譯為努力地，“以”譯為認(rèn)為，“尚”譯為還。（2）“焦”譯為干渴，“蹀蹀”譯為小步爬上幾步，“隨”譯為動(dòng)。參考譯文：這天早上上山，騎馬而行，道路常常陡峭，就下馬，牽著馬步行，一會(huì)兒走路，一會(huì)兒騎馬，基本上各占一半，到了中觀留下馬匹。中觀距離平地有二十里，向南遠(yuǎn)望，景物盡收眼底。抬頭望天關(guān)，好像從山谷的底部抬頭看極高的山峰一樣。天關(guān)很高，看它如同看飄浮的云彩。天關(guān)很險(xiǎn)峻，石壁幽深，好似沒(méi)有道路。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)山上的人，真像一些行將衰朽禿兀的東西，有的像白色的石頭，有的像雪，過(guò)了一段時(shí)間白色的東西移動(dòng)經(jīng)過(guò)樹(shù)木，才知道是人。實(shí)在上不去時(shí)，就四肢攤開(kāi)僵直不動(dòng)地臥倒在山石的上面，不久又恢復(fù)了體力，這也是有賴(lài)于帶來(lái)的酒和肉干。山中到處都有泉水，讓人看了眼目清明。又努力地互相攙扶著行走，到達(dá)了天關(guān)，自認(rèn)為已經(jīng)到了，問(wèn)路上的人，卻說(shuō)還有十多里。抬頭看巖石上的松樹(shù)，蒼翠茂盛，猶如在浮云之中。低頭看溪谷，巖石平滑不能看清它的深淺。于是到了天門(mén)的下面。抬頭看天門(mén)，天門(mén)幽深遙遠(yuǎn)，人如同從洞穴中看天。又直著向上走了七里路，全賴(lài)那彎曲的羊腸小路，小路名叫環(huán)道，常常有粗的繩索，可以用來(lái)攀登。兩個(gè)隨從在旁邊扶著，前邊的人拉著向上爬，后邊的人可以看見(jiàn)前邊人的鞋底，前邊的人可以看見(jiàn)后邊人的頭頂，像畫(huà)中疊羅漢那樣。剛走上這條路，走十多步歇一次，漸漸疲乏了，喉嚨嘴唇干渴，走五六步就歇一次。小步爬上幾步，就得停下休息，也不避開(kāi)潮濕的土地，前面有干燥的地方，眼睜睜地看著，兩條腿卻邁不動(dòng)。吃完早飯就開(kāi)始上山，傍晚才到天門(mén)。郭使者撿到了一個(gè)形狀似鐘、方柄有孔的銅器，大家都不知道它是什么，懷疑它是封禪用的器具。又向東攀登了一里多路，撿到了一個(gè)木甲神像。木甲是武帝時(shí)的神。向東北走了一百多步，找到了舉行封禪儀式的地方，秦始皇封禪所立的石碑以及闕在南面，漢武帝封禪所立的石碑以及闕在秦始皇的北面。東山名叫日觀。所謂日觀，是雞第一聲啼叫時(shí)，見(jiàn)太陽(yáng)剛剛要出來(lái)，露出大約三丈。日落時(shí)下山離去，走過(guò)幾個(gè)盤(pán)道，傍晚時(shí)下起了雨，看不見(jiàn)道路。一個(gè)人在前面開(kāi)路，后面的人知道前面的路已經(jīng)有人走了，才抬腳跟著他，等到了天門(mén)下，已夜深人靜了。5.閱讀下文，完成第22-26題。(12分)

選古文小品①序廖燕①大塊②鑄人，縮七尺精神于寸眸之內(nèi)。嗚呼，盡之□?、谖姆且孕樯校远虨樯?，顧小者大之樞，短者長(zhǎng)之藏也。若言猶遠(yuǎn)而不及，與理己至而思加，皆非文之至也。故言及者無(wú)繁詞，理至者多短調(diào)。③巍巍泰岱，碎而為嶙礪沙礫，則瘦漏透皺見(jiàn)矣。滔滔黃河，促而為川瀆溪澗，則清漣瀲滟生矣。蓋物之散者多漫，而聚者常斂。照乘③粒珠耳，而燭物更遠(yuǎn)，予取其遠(yuǎn)而已；匕首寸鐵耳，而刺人尤透，予取其透而已。④大獅搏象用全力，搏兔亦用全力，小不可忽也；粵西有修蛇，蜈蚣能制之，短不可輕也?！咀ⅰ竣傩∑罚褐甘⑿杏诿髂┣宄醯男∑肺摹＂诖髩K：大自然。③照乘：能照亮車(chē)輛的寶珠。

22.可填入文中第①段方框處的虛詞是()。(1分)A.也B.哉C.耳D.矣23.概括第②段的內(nèi)容。(2分)24.對(duì)第③段畫(huà)線(xiàn)句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(2分)A.兩個(gè)“耳”字，顯示了作者對(duì)“照乘”和“匕首”的輕視。B.兩個(gè)“而”字，這里表轉(zhuǎn)折，引出作者的獨(dú)到見(jiàn)解和發(fā)現(xiàn)。C.兩個(gè)“而已”，干脆堅(jiān)決，鮮明地表達(dá)了作者的創(chuàng)作追求。D.這句話(huà)與第②段中的“小者大之樞，短者長(zhǎng)之藏”相呼應(yīng)。25.本文說(shuō)理多用比喻，請(qǐng)以第④段為例做簡(jiǎn)要賞析。(3分)26.請(qǐng)分析這篇序文是否做到了“縮七尺精神于寸眸之內(nèi)”。(4分)參考答案：22.(1分)D23.(2分)文章非以小為尚，關(guān)鍵是要言簡(jiǎn)意賅。(評(píng)判文章優(yōu)劣應(yīng)該看其是否“言及”“理至”而非篇幅長(zhǎng)短)24.(2分)A25.(3分)以“大獅搏兔亦須用全力”為喻指出寫(xiě)小品味也須用盡全力(1分)；以“粵西蜈蚣能制蛇”為喻指出小品文寫(xiě)得好，也能勝過(guò)長(zhǎng)篇大論，不可輕視(1分)。生動(dòng)形象，易于為讀者理解和接受(1分)。26.(4分)本文篇幅很短，僅200余字(1分)，但文章以生動(dòng)的比喻，富有特色的語(yǔ)言(1分)，論述了小品文的特點(diǎn)、功能及創(chuàng)作者應(yīng)有的創(chuàng)作態(tài)度(1分)，言簡(jiǎn)意豐，看法辯證，說(shuō)服力強(qiáng)，堪稱(chēng)“縮七尺精神于寸眸之內(nèi)”的小品文典范之作(1分)。6.請(qǐng)用斜線(xiàn)（/）給下面文言短文中畫(huà)線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。（不超過(guò)6處）（3分）

禍福無(wú)門(mén)，惟人自召。善惡之報(bào)如影隨形是以天地有司過(guò)之神依人所犯輕重以?shī)Z人算算減則貧耗多逢憂(yōu)患。參考答案：禍福無(wú)門(mén)，惟人自召；善惡之報(bào)/如影隨形/是以天地有司過(guò)之神/依人所犯輕重/以?shī)Z人算/算減則貧耗/多逢憂(yōu)患。譯文：“人的禍福沒(méi)有門(mén)路，完全是由自己招來(lái)。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。就像人影緊跟著形體一樣，絕不差錯(cuò)。所以天地之間，有專(zhuān)管過(guò)錯(cuò)的神明，按照犯罪的輕重，來(lái)削減年壽。（人活一百天叫一算，十二年叫一紀(jì)）。不但年壽被減，而且罰他貧困損耗，患難的事情紛至沓來(lái)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.依照下面的示例，自選話(huà)題，另寫(xiě)兩句話(huà)。要求使用擬人的修辭手法，句式與示例相同。（6分）寧愿像謙遜低調(diào)的百合，綻放于幽寂的山谷中；也不學(xué)庸俗張揚(yáng)的牡丹，盛開(kāi)在嘈雜的街巷旁。參考答案：

寧愿做孤獨(dú)寂寞的蒼鷹，飛翔在蒼涼的戈壁上；也不做聒噪短視的麻雀，跳躍在低矮的灌木中。

寧愿學(xué)堅(jiān)貞不屈的臘梅，綻放在冰天雪地的嚴(yán)寒中；也不做攀援炫耀的凌霄花，傲慢在高高的枝頭。略8.下面是關(guān)于“文化體現(xiàn)”的一段文字。請(qǐng)根據(jù)上下文，補(bǔ)寫(xiě)畫(huà)線(xiàn)處的內(nèi)容。要求緊扣主題，語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)10個(gè)字。文化其實(shí)體