2025屆山東省膠州市第一中學(xué)等語文高三上期末學(xué)業(yè)水平測試模擬試題含解析

2025屆山東省膠州市第一中學(xué)等語文高三上期末學(xué)業(yè)水平測試模擬試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1．閱讀下面的文宇，完成下面小題。通俗地講，工業(yè)設(shè)計就是用以人為本的理念解決問題的過程。它處于制造業(yè)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品創(chuàng)新鏈的起點、價值鏈的源頭，是生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的要組成部分，其發(fā)展水平也是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在加快建設(shè)制造強國的時代背景下，充分發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計，既有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，引導(dǎo)其向價值鏈高端延伸，增強其國際競爭力，也對促進(jìn)全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，推進(jìn)制造業(yè)與服務(wù)業(yè)融合發(fā)展，全面實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級具有重要意義。從“人”出發(fā)，把“人”的需求放在中心，再透過一連串設(shè)計流程，把需求變成問題的解決辦法，是工業(yè)設(shè)計的價值所在。早在秦朝的石質(zhì)鎧甲設(shè)計中便有所體現(xiàn)，秦石鎧甲中，腰部以下及披膊的甲片都是下片壓上片，這樣能夠使披甲人更加靈活地彎腰、舉臂。在當(dāng)代的載人航天空間站系列化乘員設(shè)備工業(yè)設(shè)計中，設(shè)計團隊同樣遵循“以人為中心”的設(shè)計觀，從航天員操作習(xí)慣及工效學(xué)要求出發(fā)，創(chuàng)新人性化設(shè)計，使產(chǎn)品操作部件符合人體尺度規(guī)律，使航天員設(shè)備兼具可用性與易用性。工業(yè)設(shè)計的更高境界是將文化與設(shè)計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著寶貴創(chuàng)新力量，深入汲取、吸收其精華，能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)。比如，秦人設(shè)計的三棱形箭鏃，其邊緣呈流線型，這種設(shè)計可以減小箭鏃在飛行過程中受到的空氣阻力，從而更加平穩(wěn)地射中目標(biāo)。今天，在設(shè)計國產(chǎn)大型客機C919時，為減少空氣阻力，商飛團隊同樣對機頭、機身、翼梢都做了改進(jìn)，使其相比國際相近機型，阻力減少了5%。古今對照，為更好地實現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還深藏著豐厚精神財富。當(dāng)代工業(yè)設(shè)計強調(diào)“形式追隨功能”，這一理念其實古已有之。觀察古代食器，從無蓋到有蓋經(jīng)歷了一定發(fā)展過程。無論是為了防塵、保溫還是貯藏，器蓋的產(chǎn)生都是為了應(yīng)對食物有余這一現(xiàn)象，然后剩造者才開始關(guān)注器蓋造型的美化設(shè)計。這對現(xiàn)在一些工業(yè)設(shè)計者注重器物外觀設(shè)計卻忽視內(nèi)在實用功能的現(xiàn)象有所啟示。當(dāng)下，研究文化與設(shè)計的融合，不僅要研究傳統(tǒng)文化的視覺表達(dá)，更要研究傳統(tǒng)文化與時代精神的融合，使其既“悅目”，又“賞心”。在新一代渦槳支線飛機“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計中，設(shè)計團隊依據(jù)一體化設(shè)計原則，不僅注重創(chuàng)造物境，更注重營造中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“意境”。在滿足功能需求基礎(chǔ)上，團隊努力通過形態(tài)設(shè)計營造協(xié)調(diào)、舒適的簡化空間，整體產(chǎn)品形態(tài)利用特征曲線、曲面與內(nèi)飾呼應(yīng)，形成自然、親和、清爽的立體空間效果。因此，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動，設(shè)計師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”，更應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“道”里的“中國之道”，將其融入設(shè)計，可賦予產(chǎn)品更深刻、獨特的內(nèi)涵。提升裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計自主創(chuàng)新能力，還需向社會傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計理念。以設(shè)計創(chuàng)新思維為主的創(chuàng)新機制，提倡將設(shè)計融入創(chuàng)新鏈前端，幫助企業(yè)在產(chǎn)品開發(fā)中應(yīng)用設(shè)計流程，使設(shè)計創(chuàng)新思維成為企業(yè)戰(zhàn)略的組成部分。運用設(shè)計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計質(zhì)量，而且可以改善長期以來重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計創(chuàng)新、重視工程設(shè)計而工業(yè)設(shè)計缺失的問題，縮小我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達(dá)國家的差距，改變長期以來工業(yè)設(shè)計僅局限于輕工產(chǎn)品，而在國家重大科技工程里缺位的尷尬境地。1．下列對“工業(yè)設(shè)計”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）A．工業(yè)設(shè)計的發(fā)展水平是衡量國家工業(yè)競爭力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，它屬于生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)。B．工業(yè)設(shè)計的價值是以“人”為中心，透過一連串設(shè)計流程，把需求變成問題的解決辦法。C．當(dāng)代工業(yè)設(shè)計強調(diào)“形式追隨功能”，不能只注重器物外現(xiàn)設(shè)計而忽視內(nèi)在實用功能。D．工業(yè)設(shè)計要達(dá)到文化與設(shè)計融為一體的境界，必須汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章開篇從工業(yè)設(shè)計的重要性談起，進(jìn)而論述了怎樣提升工業(yè)設(shè)計的能力。B．文章以“新舟700”的工業(yè)設(shè)計為例，旨在論證設(shè)計中要融入傳統(tǒng)文化精髓。C．文章的論證材料古今對比參照，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對當(dāng)代工業(yè)設(shè)計的重要性。D．文章結(jié)尾強調(diào)要傳達(dá)正確的工業(yè)設(shè)計理念，重點論述了設(shè)計創(chuàng)新思維的作用。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．發(fā)展裝備制造業(yè)工業(yè)設(shè)計有利于我國企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，對全面實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級有重要意義。B．大型客機C919為減少空氣阻力所做的系列改進(jìn)，充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式。C．關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”與設(shè)計之“道”里的“中國之道”，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動。D．我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達(dá)國家存在差距主要是因為我們沒有運用設(shè)計創(chuàng)新思維。2．在中國的“鄉(xiāng)治”傳統(tǒng)中，鄉(xiāng)規(guī)民約占據(jù)重要地位。北宋就有益田《呂氏鄉(xiāng)約》，后經(jīng)朱熹編考增損，歷代沿襲。明代出現(xiàn)了鄉(xiāng)約講讀制度，不只講枯燥的律令，還輔之以道德事跡、格言諺語，使民眾喜聞樂見。清代沿用鄉(xiāng)約講讀的方式，雖然基層推行中不免形式化，但仍有不少村民受到教化。傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)村治理中能發(fā)揮獨特作用，是因為自《呂氏鄉(xiāng)約》以來，它就主要是民間性的，是村民共同約定的規(guī)范，它雖然也不乏懲罰務(wù)款，但重主要是“德治”規(guī)范，它所倡導(dǎo)的倫理道德價值，是鄉(xiāng)村社會普遍認(rèn)同的；明清時的講讀制度，也都訴諸道德教化，過內(nèi)化的道德影響眾人，并形成輿論等制約機制，使人們大多能自發(fā)遵從。當(dāng)然，在社會經(jīng)濟層面，小農(nóng)經(jīng)濟、儒家倫理及宗族影響力，也是其發(fā)揮效力的重要保障。鄉(xiāng)村治，則國家安。十九大以來，鄉(xiāng)村振興被提升到國家戰(zhàn)略層面?！蛾P(guān)于加強和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》提出了鄉(xiāng)規(guī)民約“全覆蓋”。因此，各地出現(xiàn)了制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約的熱潮，但其中也存在諸多問題，特別是這些公約既無法接續(xù)鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)，又無法與當(dāng)下鄉(xiāng)村治理有效配合，村民不關(guān)注，村干部用不上。一些村莊，鄉(xiāng)規(guī)民約流于形式，或僅用于宣傳。有村民反映，鄉(xiāng)規(guī)民約也就是掛在村委會墻上的擺設(shè)，村里有些矛盾或糾紛，還是靠風(fēng)俗習(xí)慣潛移默化地影響和解決。鄉(xiāng)規(guī)民約與鄉(xiāng)村治理缺乏有機連接，與村務(wù)公開和民主監(jiān)督等無關(guān)，這些導(dǎo)致它不被重視，治理實效缺失。當(dāng)下，中國鄉(xiāng)村變遷巨大，已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉(xiāng)規(guī)民約不可能“復(fù)活”。但是，鄉(xiāng)規(guī)民約蘊含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機理，有著超越時空的貫通性；傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約的人民性、鄉(xiāng)土性，以及民間自治道德與法文化氛圍，仍具有重要的啟示作用，鄉(xiāng)規(guī)民約的制定必須運用民主方式，要體現(xiàn)村民意愿。只要民主參與制定的鄉(xiāng)規(guī)民約不違背國家法律，就應(yīng)該受到鼓勵。在鄉(xiāng)村治理中，基層黨支部可以先形成建議，由“村兩委”形成鄉(xiāng)規(guī)民約初稿，然后會開征集意見，組織村民代表討論，進(jìn)行修改，再經(jīng)過黨群議事會，村民大會等形式審議通過。鄉(xiāng)規(guī)民約對于村民而言，無疑是“準(zhǔn)法律”，其制定者需要做的，可能恰恰是找到并總結(jié)潛藏于鄉(xiāng)村生活的“既存的法律”，不能完全脫離鄉(xiāng)土習(xí)俗，不能違背人情習(xí)慣。作為一種自治性規(guī)范，鄉(xiāng)規(guī)民約也可以說是村落的“習(xí)慣法”。鄉(xiāng)村社會，真正的法律應(yīng)該是長久沿襲生成的，是人們普遍認(rèn)同的良善民俗。鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律，要發(fā)揮實效，其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此，鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機，在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實效。（摘編自韓偉《鄉(xiāng)規(guī)民約如何重獲新生》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約能夠有助于中國的鄉(xiāng)村治理，也得益于后世對鄉(xiāng)約講讀制度的沿襲。B．鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)能否得到繼承，直接影響其在鄉(xiāng)村治理中實際效能的發(fā)揮。C．鄉(xiāng)規(guī)民約建設(shè)是新時代加強和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的需要，民主方式在其中起關(guān)鍵作用。D．鄉(xiāng)規(guī)民約雖有超越時空的文化機理。但經(jīng)歷了十國鄉(xiāng)村的百年巨變，不可能復(fù)活。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章論述鄉(xiāng)規(guī)民約的地位、作用和建設(shè)，探索使它重獲生機的辦法，有現(xiàn)實針對性。B．文章論述鄉(xiāng)規(guī)民約的發(fā)展變化，以一些村莊為例子，重在論述鄉(xiāng)規(guī)民約的建設(shè)方法。C．文中使用“準(zhǔn)法律”一詞，有助于更好地闡述鄉(xiāng)規(guī)民約的重要性、鄉(xiāng)土性和自治性。D．文章從民間性和德治功能等方面，論述了鄉(xiāng)規(guī)民約在鄉(xiāng)治中發(fā)揮獨特作用的原因。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．鄉(xiāng)規(guī)民約作為民間自治法律，多能體現(xiàn)村民意愿，是當(dāng)今社會法治的有機組成部分。B．傳統(tǒng)鄉(xiāng)規(guī)民約訴諸道德教化，具有人民性、鄉(xiāng)土性，一定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚光大。C．鄉(xiāng)規(guī)民約來源于長久沿襲的良善民俗習(xí)慣，自律性與制約性相統(tǒng)一才更能發(fā)揮實效。D．隨著小農(nóng)經(jīng)濟及宗法制的解體和儒家倫理的式微，鄉(xiāng)規(guī)民約要存在就必須徹底變革。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：反貧困是古今中外治國理政的一件大事。消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。新中國成立以來，我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn)，特別是改革開放以來，我們實施大規(guī)模扶貧開發(fā)行動，使7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會打下了堅實基礎(chǔ)。黨的十八屆五中全會從實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)出發(fā)，把“扶貧攻堅”改成“脫貧攻堅”，明確了新時期脫貧攻堅的目標(biāo)，到2020年實現(xiàn)“兩個確?！保捍_保農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽?？梢哉f，全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個標(biāo)志性指標(biāo)。（《人民日報評論:堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)》）材料二：（新華社發(fā)，國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)）材料三：中國財政部11月18日發(fā)布的公告顯示，全國28個省（自治區(qū)、直轄市）2020年中央財政專項扶貧資金預(yù)算近日提前下達(dá)，共計13億元，以期助力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，引發(fā)外媒關(guān)注。據(jù)拉美社11月18日報道，根據(jù)中國財政部的說法，其中一部分資金將分解到具體的地方政府，以在2020年加強脫貧攻堅戰(zhàn)的力度。報道稱，這些資金將繼續(xù)重點加大對“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)支持力度?！叭齾^(qū)”是指西藏、新疆南疆四地州和四省藏區(qū)；“三州”是指甘肅的臨夏州、四川的涼山州和云南的怒江州。報道稱，今年10月，中國國務(wù)院一位高級官員表示，預(yù)計到今年底，全國95%左右現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)的貧困人口將實現(xiàn)脫貧。再經(jīng)過2020年一年的努力，中國的絕對貧困問題將得到歷史性解決。該官員還提到，預(yù)計到今年底，全國90%左右的貧困縣將實現(xiàn)摘帽。（《外媒關(guān)注中國投入巨資決戰(zhàn)脫貧攻堅》，參考消息網(wǎng)2019年11月20日）材料四：從范疇邏輯上看，精準(zhǔn)扶貧解決絕對貧困，實現(xiàn)全面小康；鄉(xiāng)村振興解決相對貧困，實現(xiàn)共同富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和城鄉(xiāng)關(guān)系變化的深刻把握上，消除城鄉(xiāng)發(fā)展之間的鴻溝，實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共富共贏。按照既定的工作部署，到2020年，中國將實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村人口的全部脫貧，絕對貧困問題得到歷史性解決，人民溫飽有了充分保障。然而，只要社會存在收入差距，就會存在一部分人的收入低于當(dāng)?shù)仄骄鶖?shù)。近幾年，我國城鄉(xiāng)居民的收入差距呈現(xiàn)擴大趨勢，在絕對貧困現(xiàn)象消除后，相對貧困問題將更加凸顯，農(nóng)村人口成為相對貧困的主要群體。從時間邏輯上看，要立足2020年和2050年這兩個時間節(jié)點，在全面脫貧基礎(chǔ)上實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興都是為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)確定的國家戰(zhàn)略。前者立足于全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)，后者著眼于到本世紀(jì)中葉把中國建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)。按照時間節(jié)點，在2020年實現(xiàn)全面脫貧奔小康的基礎(chǔ)上，到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實現(xiàn)；到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的目標(biāo)全面實現(xiàn)。（章文光《精準(zhǔn)扶貧與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略如何有效銜接》）1．下列對材料二的理解，不正確的一項是A．從貧困發(fā)生率來看，集中連片特困地區(qū)的農(nóng)村貧困人員比片區(qū)外的貧困人員更加貧困。B．2013年到2017年，我國貧困地區(qū)的農(nóng)村貧困人口減少超過4000萬，說明我國脫貧工作取得了巨大成績。C．解決集中連片特困地區(qū)農(nóng)村貧困問題，是解決貧困地區(qū)農(nóng)村貧困問題的重中之重。D．如果按照2013年的監(jiān)測范圍來統(tǒng)計貧困人口，2017年的貧困地區(qū)農(nóng)村貧困人口數(shù)量應(yīng)該更少。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．把“扶貧攻堅”改成“脫貧攻堅”，說明黨和國家對解決我國貧困問題提出了更高的要求。B．從國務(wù)院某官員的預(yù)計情況來看，2020年必須讓全國剩下的5%左右貧困人口與10%左右的貧困縣脫貧。C．精準(zhǔn)扶貧解決絕對貧困，到2020年，我國絕對貧困問題將得到歷史性解決，人民實現(xiàn)共同富裕。D．鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是為了解決相對貧困，實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共富共贏，是到2050年把中國建成社會主義現(xiàn)代化強國的重要保障。3．為什么我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就？請結(jié)合材料簡要概括。4．閱讀下文，完成各題。說官（宋）曾鞏①古者命官各因其材，而致于久也，則必總核而升絀之，所以適于治之要。帝王之法皆然，而尤詳于舜。舜之分任九官，其人皆禹、稷、皋陶仁智大人也。三年一考績，九年一絀陟。水土不治責(zé)司空①，蠻夷奸究不禁責(zé)士師②，以有守也，鯀③一以不勝任而殛死焉。故百官各盡其能，務(wù)治其業(yè)而以赴功，則舜無為已。②后世不然，自公卿大夫至于百執(zhí)事，每一官之闕，則有司詘指計資之先后而升之，不然則擇其或有執(zhí)重、或得人間之譽者而升之。升之者一涂人之材，而遍歷群有司之任，未嘗計其能否、優(yōu)劣、宜不宜也，用人之敞至不精于大臣，況其他耶?此茍全其私而忘其所以公進(jìn)賢退不肖之弊也，深戾所謂各因其材也。而當(dāng)遷者概以三歲為限斷，少者再歲、一歲，甚者不窮月盈時而遷耳，非可以至夫三年、九年，屢考而又絀陟也。而吏之輸錢贖罪，或免于位，或徙或誅者，一切觸法耳，非為不勝任也。故百官之于萬務(wù)也，皆怠而忽，為國或百年，上之事繁且勤，而不足以致治也。③噫!何久而不思變也，曰：如之何而可?日：求庶于古而變之。（選自《唐宋八大家文集》，有刪改）（注）①司空：官名，主管建筑等。②士師：獄官。③鯀：人名，因治水失敗，被處死刑。1．可填人第①段方框處的虛詞是（）。A．焉B．乎C．也D．者2．第①段引用“鯀”的事例有什么作用?請簡要分析。3．對第①段畫線句理解正確的一項是（）A．百官各盡其能，恪盡職守，舜就沒有借口來處分官員。B．百官各盡其能，恪盡職守，舜就沒有什么作為了。C．百官各盡其能，恪盡職守，舜就不會做無為之事了。D．百官各盡其能，恪盡職守，舜就可以無為而治了。4．請用自己的話概括宋代官員任命的亂象。5．請簡要分析本文的論述思路。5．閱讀下面這首宋詩，完成各題。清明陳與義雨晴閑步澗邊沙，行入荒林聞亂鴉。寒食清明驚客意，暖風(fēng)遲日醉梨花。書生投老王官谷①，壯士偷生漂母②家。不用秋千與蹴鞠③，只將詩句答年華。[注]①王官谷，《新唐書·司空圖傳》：圖本居中條山王官谷?！魑囊砸娭救眨骸肮柿坎?，一宜休；揣分，二宜休；耄而聵，三宜休；又少也惰，長也率，老也迂，三者非濟時用，則又宜休。”②漂母，漂洗衣物的老婦。《史記·淮陰候列傳》：“信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。”③蹴鞠，也作“蹴鞠”、踢球。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)從視覺和聽覺角度描寫清明時節(jié)雨后天晴散步澗邊、荒林的見聞感受?！伴e”寫悠然之意，“亂”渲染了荒涼氣氛。B．頷聯(lián)“寒食清明”與“暖風(fēng)遲日”對，寫清明氣候特點；“驚客意”與“醉梨花”對，以情對景，景中見情，情景交融。C．古代清明節(jié)，除了掃墓祭祖之外，還有很多戶外活動，如首句寫到的踏青，尾聯(lián)第一句中寫到的蕩秋千和蹴鞠。D．尾聯(lián)上句中的“不用”一詞正話反說，寫出了詩人玩樂中的興味；下句中的“只將”一詞直抒胸臆，營造出歡樂的氛圍。2．本詩頸聯(lián)運用典故分別表達(dá)了怎樣的思想感情？請簡要分析。6．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下，_____________，此亦飛之至也。(3)誠意開張圣聽，以光先帝遺德，___________。(4)_______________，初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________，燕然未勒歸無計。(6)西望夏口，東望武昌，____________，郁乎蒼蒼。(7)_____________，譬如北辰，居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久，___________。7．從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子?！蹦闶欠裢馔趺傻挠^點？請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8．文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖。（不少于100字）9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：據(jù)某日報統(tǒng)計，近三年該省高考報考專業(yè)排行榜如下：理科前五位，電氣工程及其自動化、金融學(xué)、會計學(xué)、計算機科學(xué)與技術(shù)、經(jīng)濟學(xué)；文科前五位：會計學(xué)、法學(xué)、金融學(xué)、財務(wù)管理、審計學(xué)。這些專業(yè)備受廣大考生與家長青睞。材料二：獲得“共和國勛章"的袁隆平院士在接受采訪時寄語年輕人：“要向前看，不要專門向錢看。”他表示，“最擔(dān)憂”的是“年輕人不搞農(nóng)業(yè)”。有人不以為然，認(rèn)為搞農(nóng)業(yè)又苦又累，沒有前途。材料三：小韓是某大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院本科生，得知父親的工作單位前往武漢支援火神山、雷神山醫(yī)院的項目建設(shè)時，小韓當(dāng)即提出：“我是大學(xué)生，我也要去幫忙，為抗擊疫情貢獻(xiàn)力量，這是一件光榮的事兒?！苯Y(jié)合材料內(nèi)容，從下列任務(wù)中任選一個，完成寫作。①以高三學(xué)生的身份，給袁隆平院士寫一封信，談?wù)勀銓λ膿?dān)憂的思考。②作為學(xué)生代表，以“如何讓青春綻放絢麗之花”為主題，寫一篇發(fā)言稿，面向全體同學(xué)做“在國旗下的講話”。要求：自選角度，確定立意；切合身份，貼合場合；自擬標(biāo)題，符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．A【解析】1．本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，解答此類題目時要首先明確題干要求，然后鎖定答題區(qū)間，找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項比較，得出答案。D項，“必須汲取”表述錯誤，根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計的更高境界是將文化與設(shè)計融為一體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著寶貴創(chuàng)新力量，深入汲取、吸收其精華，能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)”可知，原文的意思是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力量能夠使當(dāng)代工業(yè)設(shè)計走得更穩(wěn)，選項表述過于絕對，曲解文意。故選D。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等，并找出文本中相關(guān)的信息，然后與選項比較，得出答案。B項，“‘新舟700’的工業(yè)設(shè)計”表述錯誤，應(yīng)為“新舟700”駕駛艙及客艙內(nèi)飾工業(yè)設(shè)計；“旨在論證設(shè)計中要融入傳統(tǒng)文化精髓”應(yīng)為“旨在論證工業(yè)設(shè)計中要融合傳統(tǒng)文化和時代精神”。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，答題時要注意選項的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)。通過分析比對，得出答案。B項,“充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”，表述錯誤。根據(jù)文本“今天，在設(shè)計國產(chǎn)大型客機C919時，為減少空氣阻力，商飛團隊同樣對機頭、機身、翼梢都做了改進(jìn)，使其相比國際相近機型，阻力減少了5%。古今對照，為更好地實現(xiàn)古老智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了有益借鑒”可知，文本并未提到“設(shè)計國產(chǎn)大型客機C919時是充分借鑒了秦人所使用的三棱形箭鏃的結(jié)構(gòu)方式”曲解文意。C項,“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品就能帶來更深的文化精神上的感動”表述錯誤。根據(jù)文本“工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想為人們帶去更深層次的文化精神上的感動，設(shè)計師不僅應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“術(shù)”，更應(yīng)關(guān)注設(shè)計之“道”里的“中國之道”，將其融入設(shè)計，可賦予產(chǎn)品更深刻、獨特的內(nèi)涵”可知，“就能"表述過于絕對；D項,“主要是因為我們沒有運用設(shè)計創(chuàng)新思維”表述錯誤。根據(jù)文本“運用設(shè)計創(chuàng)新思維不僅能夠提升裝備制造業(yè)的設(shè)計質(zhì)量，而且可以改善長期以來重視技術(shù)創(chuàng)新而忽視設(shè)計創(chuàng)新、重視工程設(shè)計而工業(yè)設(shè)計缺失的問題，縮小我國在設(shè)計理念和現(xiàn)代設(shè)計方法上與發(fā)達(dá)國家的差距”可知，二者不存在因果關(guān)系。故選A。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1．D2．B3．C【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。D項，“鄉(xiāng)規(guī)民約雖有超越時空的文化機理。但經(jīng)歷了十國鄉(xiāng)村的百年巨變，不可能復(fù)活”錯誤，原文的表述是“當(dāng)下，中國鄉(xiāng)村變遷巨大，已迥異于百年前。滲透著儒家倫理的鄉(xiāng)規(guī)民約不可能‘復(fù)活’。但是，鄉(xiāng)規(guī)民約蘊含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機理，有著超越時空的貫通性”，選項敘述將原文內(nèi)容顛倒，原文意思是鄉(xiāng)規(guī)民約蘊含的傳統(tǒng)鄉(xiāng)治文化機理，有著超越時空的貫通性。所以仍具有重要的啟示作用。故選D。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。B項，“以一些村莊為例子，重在論述鄉(xiāng)規(guī)民約的建設(shè)方法”錯誤。根據(jù)原文“因此，各地出現(xiàn)了制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約的熱潮，但其中也存在諸多問題，特別是這些公約既無法接續(xù)鄉(xiāng)規(guī)民約的鄉(xiāng)治文化傳統(tǒng)，又無法與當(dāng)下鄉(xiāng)村治理有效配合，村民不關(guān)注，村干部用不上”可見，以一些村莊為例子，是想論述制定或修訂鄉(xiāng)規(guī)民約中存在的問題。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“是當(dāng)今社會法治的有機組成部分”錯誤。鄉(xiāng)規(guī)民約不屬于社會法治。B項，“一定能在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚光大”錯誤，原文寫“鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律，要發(fā)揮實效，其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此，鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機，在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實效”，并沒有說一定能發(fā)揚光大，只是提到有重獲生機的可能。D項，“鄉(xiāng)規(guī)民約要存在就必須徹底變革”錯誤。根據(jù)“鄉(xiāng)規(guī)民約既是民間自治法律，要發(fā)揮實效，其內(nèi)容就要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。如此，鄉(xiāng)規(guī)民約才能重新獲得生機，在村風(fēng)文明、鄉(xiāng)村秩序構(gòu)建中發(fā)揮實效”可見不需要徹底變革，要更加貼近鄉(xiāng)土的良善習(xí)俗。故選C?！军c睛】選擇題做題技巧：

1、圈劃選項信息源。

在作答過程中先用鉛筆在原文找出選項信息源，并做標(biāo)記。

2、將選項與選項信息源做比較。

比較點多為：

（1）句意邏輯是否一致。

（2）表意范圍是否發(fā)生擴大或縮小。

（3）是否發(fā)生張冠李戴。

（4）是否絕對。

（5）是否無中生有。

3、有效利用排除法，由易到難。3、1．A2．C3．①黨和國家高度重視。自新中國成立以來，我國實施了大規(guī)模扶貧開發(fā)行動，并將消除絕對貧困、實現(xiàn)共同富裕作為國家戰(zhàn)略。②目標(biāo)明確具體。2020年要實現(xiàn)“兩個確保”，實現(xiàn)全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)。③有資金保障，針對性強。中央財政提前下達(dá)專項扶貧資金，繼續(xù)重點加大對深度貧困地區(qū)支持力度。④扶助對象精準(zhǔn)。貧困地區(qū)明確，貧困人數(shù)清楚，實行精準(zhǔn)扶貧。【解析】【分析】1．本題考查對信息的篩選和整合能力。解答此類題型時首先應(yīng)迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次找到對應(yīng)位置比對原文，最后做出判斷。比對時注意選項與原文是同義轉(zhuǎn)述還是改變了原文。同時要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有，強加因果，肯定否定不當(dāng)、強加因果，曲解原文等。A項，“從貧困發(fā)生率來看”是錯誤的。貧困發(fā)生率指貧困人口所占的比例。發(fā)生率高不能表示貧困人員就更加貧困。故選A。2．本題考查信息篩選和整合能力。本題主要考查對材料相關(guān)內(nèi)容的表述，解答此類題型時要明確具體的考核要點，找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤。C項，“人民實現(xiàn)共同富?！笔清e誤的，由原文“精準(zhǔn)扶貧解決絕對貧困，實現(xiàn)全面小康；鄉(xiāng)村振興解決相對貧困，實現(xiàn)共同富?！笨芍珳?zhǔn)扶貧的目標(biāo)是實現(xiàn)全面小康，共同富裕是鄉(xiāng)村振興要達(dá)到的目標(biāo)。故選C。3．本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行分析、篩選、概括的能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。由原文“新中國成立以來，我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn)，特別是改革開放以來，我們實施大規(guī)模扶貧開發(fā)行動”“精準(zhǔn)扶貧解決絕對貧困，實現(xiàn)全面小康；鄉(xiāng)村振興解決相對貧困，實現(xiàn)共同富?！笨芍?，我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為黨和國家高度重視，自新中國成立以來，我國實施了大規(guī)模扶貧開發(fā)行動，并將消除絕對貧困、實現(xiàn)共同富裕作為國家戰(zhàn)略。由原文“黨的十八屆五中全會從實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)出發(fā)，把‘扶貧攻堅’改成‘脫貧攻堅’，明確了新時期脫貧攻堅的目標(biāo)，到2020年實現(xiàn)‘兩個確保’：確保農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽?？梢哉f，全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，農(nóng)村貧困人口全部脫貧是一個標(biāo)志性指標(biāo)”可知，我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為目標(biāo)明確具體，2020年要實現(xiàn)“兩個確?！保瑢崿F(xiàn)全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)。由原文“中國財政部11月18日發(fā)布的公告顯示，全國28個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）2020年中央財政專項扶貧資金預(yù)算近日提前下達(dá)，共計13億元，以期助力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”“報道稱，這些資金將繼續(xù)重點加大對“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)支持力度”可知，我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為有資金保障，針對性強，中央財政提前下達(dá)專項扶貧資金，繼續(xù)重點加大對深度貧困地區(qū)支持力度。由材料二我國農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口數(shù)量可知，我國能在消除絕對貧困方面取得巨大成就是因為扶助對象精準(zhǔn)。貧困地區(qū)明確，貧困人數(shù)清楚，實行精準(zhǔn)扶貧?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．C2．在內(nèi)容上，運用“鯀”的事例是為了論證考績的重要性和懲處的及時性（嚴(yán)明賞罰）；在結(jié)構(gòu)上，與下文宋代不懲處玩忽職守的官員形成鮮明對比。3．D4．①論資排輩，不問能力；②考核不明，時間不定；③懈怠玩忽，懲戒不嚴(yán)。5．作者開篇先談古時任官的原則及其效果；接著引出第②段，談宋代任官的弊端；通過對比，最后得出結(jié)論一解決當(dāng)今任官之弊的方法是效法古時?！窘馕觥?．本題考查理解常見虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，然后聯(lián)系語境和虛詞在文中的意義和用法，來判斷確定答案。本題中，方框處在句末，根據(jù)語意可知此處應(yīng)填表判斷的虛詞，“也"表判斷語氣，符合句意要求?！耙?只有兩種用法，在句中，表停頓；在句末，表語氣。故選C。2．本題考查分析段落在文中的作用的能力。解答此類題目，分析某句（段）在文中的作用可從兩方面著手：結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上。結(jié)構(gòu)上的作用主要看位置。①文首：開篇點題；照應(yīng)題目；總領(lǐng)全文；渲染氣氛，埋下伏筆；設(shè)置懸念，為下文作鋪墊。②文中：承上啟下；對比反襯。③文末：點明中心；升華感情，深化主題；照應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；畫龍點睛；言有盡而意無窮。本題中，要求分析第①段引用“鯀”的事例有什么作用?聯(lián)系上下文，上文觀點是“三年一考績，九年一絀陟”，隨即列舉“鯀”的事例來論證。由此可看出考績的重要性。根據(jù)“鯀一以不勝任而殛死焉”中的“一”和“殛”可見懲處的及時性。由此可確定答案：在內(nèi)容上，運用“鯀”的事例是為了論證考績的重要性和懲處的及時性（嚴(yán)明賞罰）；在結(jié)構(gòu)上，與下文宋代不懲處玩忽職守的官員形成鮮明對比。3．本題考查理解文中重要語句的含義的能力。文中重要語句，一般指能揭示文章中心、主旨、觀點、情感的句子。解答此類題型，要抓關(guān)鍵詞來理解。本題中，無為，源自《道德經(jīng)》，是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。在本文中，“無為”意為百官各司其職，則舜可以垂拱而治。故選D。4．本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解答概括題的三種方法：①摘句法，即抓各段的中心句（各段的中心句往往包含了要點）。②合并法，即在各層意思不可缺時，可將各層內(nèi)容合并起來。③提煉法，即對于沒有中心句的段落，要分析語句間的關(guān)系，把握重點，提煉內(nèi)容。本題中，要求用自己的話概括宋代官員任命的亂象。首先鎖定第②段，接著第②段談宋代任官的三個弊端，可分三層：第一層，從段首到“深戾所謂各因其材也”；根據(jù)文本“后世不然，自公卿大夫至于百執(zhí)事，每一官之闕，則有司詘指計資之先后而升之，不然則擇其或有執(zhí)重、或得人間之譽者而升之”可概括出第一個弊端為：①論資排輩，不問能力；第二層，從“而當(dāng)遷者概以三歲為限斷”到“屢考而又絀陟也”；根據(jù)文本“非可以至夫三年、九年，屢考而又絀陟也”可概括出第二個弊端為：②考核不明，時間不定；第三層，從“而吏之輸錢贖罪”到第②段結(jié)束。根據(jù)文本“故百官之于萬務(wù)也，皆怠而忽，為國或百年，上之事繁且勤，而不足以致治也”可概括出第三個弊端為：③懈怠玩忽，懲戒不嚴(yán)。5．本題考查分析作品思路、結(jié)構(gòu)的能力。分析文章的思路、結(jié)構(gòu)題的常見解題步驟：①粗讀全文，看文章主要談的是什么問題，或者說的是什么事情，把握文章全貌；②以段為單位仔細(xì)讀，用簡明的一兩句話標(biāo)示出段意，濃縮文章，理清文章脈絡(luò)；③分析段落間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次，把握文章結(jié)構(gòu)。規(guī)律總結(jié)：議論性文言文常見的結(jié)構(gòu)思路：①按邏輯思維分，包括提出問題、分析問題、解決問題或引論、本論、結(jié)論三部分；②按篇章結(jié)構(gòu)分，常見的有并列式、對照式、層進(jìn)式和總分式。記敘性文言文常見的結(jié)構(gòu)思路：①按時間順序或事件發(fā)生、發(fā)展的順序組織材料，如一般文言傳記；②按作者情感的變化安排材料，如《赤壁賦》《蘭亭集序》；③把作者的所見、所聞、所感、所思作為行文線索安排材料，如《游褒禪山記》。本題中，從標(biāo)題“說官”可知本文是議論文，議論的是宋代官僚制度的嚴(yán)重弊病。第①段敘述了上古帝王，尤其是舜設(shè)官用人的原則；第②段列舉了宋代官僚制度的弊端，主要有計資而升、不問能否、任之不久、在職而不負(fù)責(zé)等，結(jié)果是官吏怠忽、國家不治。文末作者提出了變革官僚制度的主張，即恢復(fù)古代的用人原則。根據(jù)這些內(nèi)容，概括提煉即可?！军c睛】本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解答概括題的三種方法：①摘句法，即抓各段的中心句（各段的中心句往往包含了要點）。②合并法，即在各層意思不可缺時，可將各層內(nèi)容合并起來。③提煉法，即對于沒有中心句的段落，要分析語句間的關(guān)系，把握重點，提煉內(nèi)容。最后歸納概括得出答案。參考譯文：古時候任命官吏會分別依照他們的才能，讓他們在任很長時間，然后再綜合考量他們的政績而決定升降，這就是用人適合于治國的要領(lǐng)。上古帝王用人之法都是這樣，而舜的時代尤其詳備。舜分別任命九種官職，人選都是禹、稷、皋陶這類仁義明智的杰出人物。三年考核一次政績，九年升降一次。水土沒有治理好由司空負(fù)責(zé)，蠻夷外族和奸人作亂不能禁止，由士師負(fù)責(zé)，因為他們各有職守。鯀一旦不勝任就被立即處決。所以百官都各盡所能，力求做好自己的工作而達(dá)到成功，那么舜就可以無為而治了。后代就不是這樣了，從公卿大夫到各部門的官吏，每當(dāng)有一個官位空缺，那么有關(guān)部門就要彎著指頭計算資歷的先后而決定提升，要不然就是選擇有強大勢力的人，或是得到人們贊譽的人而加以提升。被提升的是路上隨處可見的庸才，他們當(dāng)遍了各衙門的官，卻從沒有考慮他們的能力大小、品質(zhì)的優(yōu)劣、是否適合擔(dān)任此職務(wù)，用人制度的敗壞到了對大臣都不精求的地步，何況其他官吏呢?這是茍且以保全私利而忘記了以公心進(jìn)舉賢能、罷黜庸才的弊病，深深違背了所謂“各因其材”的原則。而且應(yīng)當(dāng)升遷的，一概以三年為限，少的兩年、一年，更有甚者還不滿一月一季便得到提升，不能夠遵從三年、九年，多次考核政績才進(jìn)行升降的原則。然而官吏繳納錢財贖罪，或者在職而被罷免，或被流放、被誅殺，不過是一時觸犯國法罷了，都不是因為不勝任而被懲罰。所以眾官吏對于國家萬事，都怠惰而玩忽職守。國家建立已百年，皇上處理的事務(wù)繁多而且勤政辛苦，然而還不能達(dá)到國家大治。唉!官吏制度為什么長期以來都不考慮變革呢?有人問：怎么辦才好?回答是：只求變革得接近于古代的制度就行了。5、1．D2．上下句分別運用司空圖隱居中條山王官谷，韓信得遇漂母飯的典故。詩人借司空圖隱王官谷之典，表達(dá)自己懷才不遇、壯志未酬的悵惘；借韓信得遇漂母飯之典,表達(dá)自己無所建樹、茍且偷生的失意。詩人自稱“書生”“壯士”,志向不得實現(xiàn)而無奈投老、偷生,滿懷自怨自艾之悲憤?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項是”。D選項，“正話反說，寫出了詩人玩樂中的興味”“營造出歡樂的氛圍”錯，“不用”“只將”這兩個詞語抒發(fā)了詩人對時又清明、年華流逝的感嘆。故選D。2．本題考查學(xué)生評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩頸聯(lián)運用典故分別表達(dá)了怎樣的思想感情?請簡要分析”，然后理解頸聯(lián)的意思，再結(jié)合注釋和全篇分析頸聯(lián)中的情感。要準(zhǔn)確解讀頸聯(lián)所表達(dá)的思想感情，首先要把握頸聯(lián)的兩個典故。頸聯(lián)第一句使用了《新唐書?司空圖傳》中的典故,第二句使用了《史記?淮陰侯列傳)中的典故。答題思路是先指出其所運用的典故,并簡要分析典故的含意,最后分析其所表達(dá)的思想感情。【點睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來表達(dá)，找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營造……意境，表達(dá)了……感情。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】【詳解】此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記，可根據(jù)對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字，書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?！军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當(dāng)你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！（2）我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國人，走向明天?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題考查微寫作的語言表達(dá)運用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶?，解答時，能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否，都要求觀點鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時給我們以親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c睛】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準(zhǔn)確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應(yīng)注意以下幾點：增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學(xué)生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時候，經(jīng)常會學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；語言表達(dá)，根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。8、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設(shè)計的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、【例文】讓青春綻放絢麗之花——在國旗下的講話尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是《讓青春綻放絢麗之花》。寒來暑往，時光如梭，轉(zhuǎn)眼又是一個火熱的夏天，熾熱的驕陽就像我們的青春一樣，散發(fā)出耀眼的光芒，照亮了希望的大地。果戈里曾說：“青春之所以幸福就是因為他有前途。”我們的前途正是來源于夢想，在這青春之年，我們有著對未來的憧憬，有著豐富的想象與飽滿的情緒，我們充滿著激情，充滿著希望，充滿著斗志，充滿著力量！我們讓自己有一個無悔的青春，就需要樹立遠(yuǎn)大的志向，通過無限的拼搏，奮斗，沖刺，讓自己青春綻放出絢麗的花朵！毛澤東在青春之年就立志救國，獻(xiàn)身革命，“指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”，李大釗在青春之年就立下誓言，解放民族?！耙磺啻褐?，創(chuàng)建青春之中國?！爆F(xiàn)在，我們同樣有這份追夢的動力，有這份追求的激情，那就讓我們用這份動力與激情，在此立下遠(yuǎn)大的志向，為自己的人生書寫一篇美麗的篇章！青春是上天賦予我們的禮物，青春之年的我們就如同早晨八九點鐘的太陽，綻放著無限的光芒?？商柮刻於紩?，我們的青春只有