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專題06穿井得一人

(2023?上海寶山?統(tǒng)考二模)閱讀下面的作品,完成小題

【甲】穿井得一人

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。女其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸?/p>

“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一

人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。

【乙】工之僑獻(xiàn)琴

工之僑得良桐焉,斫?而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應(yīng)②。自以為天下之美也,獻(xiàn)之太常?。像國(guó)工?視

之,曰:“弗古?!边€之。

工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古莪⑧焉。匣而埋諸土,期年出之,抱以適市。貴

人過(guò)而見(jiàn)之,易之以百金,獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視,皆曰:“稀世之珍也。”工之僑聞之,嘆曰:“悲哉世也!

豈獨(dú)一琴哉?莫不然矣!”

(選自《郁離子》,有刪改)

【注釋】①斫:歐斷。②金聲而玉應(yīng):發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉碰撞的聲音。③太常:祭祀禮樂(lè)的官署。④

國(guó)工:這里指樂(lè)師,與下文“樂(lè)官”相同。⑤古莪(kudn)古代的款式。R,同“款”。

1.【甲】文選自《》一書(shū),初中階段我們學(xué)過(guò)同一出處的作品還有《》。

2.解釋下列加點(diǎn)詞。

(1)居其家穿井()

(2)像國(guó)工視之()

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【乙】文中的畫(huà)線句。

貴人過(guò)而見(jiàn)之,易之以百金

4.【甲】文中,面對(duì)“丁氏穿井得一人”的消息,宋君的做法是“";【乙】文中,

面對(duì)“獻(xiàn)琴被拒”的結(jié)果,工之僑的做法是(用自己的語(yǔ)言概括)。

5.下列對(duì)兩則寓言的理解不正確的一項(xiàng)是()

A.【甲】文中,對(duì)于同一消息,由于傳播范圍不同,會(huì)產(chǎn)生不同的意思。

B.【甲】文中,對(duì)于同一消息,由于處理方式不同,會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

C.【乙】文中,對(duì)于同一物品,由于使用方法不同,會(huì)產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)。

D.【乙】文中,對(duì)于同一物品,由于處理手法不同,會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值。

6.兩則寓言故事給我們的啟示不同。

(1)[甲]文啟示:________________________________________

(2)[乙]文啟不:________________________________________

(2023?廣東深圳?統(tǒng)考二模)課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀

【甲】宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而

傳之者:“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)日:“得一人之便,

非得一人于井中也。“求聞之若此,不若無(wú)聞也。

(節(jié)選自《呂氏春秋》)

【乙】昔者曾子?處費(fèi)②,費(fèi)人有與曾子同名族③者而殺人。人告曾子母曰曾參殺人曾子之母曰吾子不殺

人縱直惹。有頃焉,人又曰:“曾參殺人!”其母尚織自苫也。頃之,一人又告之曰:“曾參殺人!”其

母懼,投桿④逾⑧墻而走⑥。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》)

[注]①曾子:名參,孔子的弟子。②費(fèi):魯國(guó)的地名。③族,指姓氏。④杼(Zht!)織布機(jī)的梭子。

⑤逾:越過(guò)。⑥走:逃跑。

【丙】夫得言不可以不察,數(shù)①傳而白為黑,黑為白。故狗似獴②,攫似母猴?,母猴似人,人之與狗則

年矣。此愚者之所以大過(guò)也。

(節(jié)選自《呂氏春秋》)

[注]①數(shù)(shud多次。②覆(jue古書(shū)上說(shuō)的一種大猴子。③母猴:猴的一種,也叫沐猴、B

猴、馬猴。

7.下列句中加點(diǎn)字的含義弗圓的一項(xiàng)是()

A.得一人之便/逢入京便

B.昔者曾子經(jīng)費(fèi)/收江湖之遠(yuǎn)則憂其君

C.其母尚織自薦也/薦屈伸呼吸,終日在天中行止

D.人之與狗則年矣/親賢臣,生小人

8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃?rùn)M線的句子。

①求聞之若此,不若無(wú)聞也。

2

②此愚者之所以大過(guò)也。

9.乙文中劃波浪線的句子斷句在旗的一項(xiàng)是()

A.人告曾子/母曰/曾參殺人/曾子之母曰/吾子不殺人/織自若

B.人告曾子/母曰/曾參殺人/曾子之母曰吾子/不殺/人織自若

C.人告曾子母曰/曾參殺人/曾子之母曰/吾子不殺人/織自若

D.人告曾子母曰/曾參殺人/曾子之母曰吾子/不殺/人織自若

10.以上三則選文共同反映了一個(gè)什么問(wèn)題?哪句原文可以看成應(yīng)對(duì)該問(wèn)題的正確觀點(diǎn)?網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的

我們應(yīng)該如何做?

(2022?上海?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面兩段選文,完成小題。

(甲)

穿井得一人

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:

“丁氏穿井得一人?!皣?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一

人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。

(乙)

去宥◎(節(jié)選)

鄰父有與人鄰者,有梧桐樹(shù),其鄰之父②言梧樹(shù)之不善也,鄰人遽住之。鄰父因請(qǐng)而以為薪。其人不說(shuō)

日:“鄰者若此其險(xiǎn)也,豈可為之鄰哉?”此有所宥也。夫請(qǐng)以為薪與弗請(qǐng),此不可以疑枯梧樹(shù)之善與不

善也。

齊人有欲得金?者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所。見(jiàn)人操金,攫而奪之。吏搏而束縛之,問(wèn)曰:“人

皆在焉,子攫人之金,何敢?”對(duì)吏日:“殊不見(jiàn)人,徒見(jiàn)金耳?!贝苏娲笥兴兑?。夫人有所宥者,固

以晝?yōu)榛?,以白為黑,以堯?yàn)殍?。宥之為敗亦大矣。亡?guó)之主,其皆甚有所宥邪?故凡人必別④宥然后知,

別宥則能全其天矣。

【注釋】①宥:通“囿”,局限。“去宥”:除去人的局限,不受蒙蔽。②鄰之父:即鄰父,鄰居老

人,父:對(duì)男性長(zhǎng)輩的稱呼。③金:古代計(jì)算貨幣的單位,引申為貨幣、錢(qián)。④別:離別、告別,這里引

3

申為去除。

11.甲乙兩段選文均選自《》。

12.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

(1)鄰人遽像之()

(2)何朝()

13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

國(guó)人道之,聞之于宋君。

14.下列對(duì)乙文畫(huà)線句意思的理解,正確的一項(xiàng)是()

A.鄰人很不高興,說(shuō):“鄰居如此危險(xiǎn),怎么能和他做鄰居呢?

B.鄰人很不高興,說(shuō):“鄰居用心如此險(xiǎn)惡,怎么能和他做鄰居呢?”

C.鄰人沉默不語(yǔ),而后說(shuō):“鄰居如此危險(xiǎn),難道能和他做鄰居嗎?”

D.鄰人沉默不語(yǔ),而后說(shuō):“鄰居用心如此險(xiǎn)惡,難道能和他做鄰居嗎?

15.甲文告訴我們的道理。乙文中齊人“大有所宥”的根本原因是:

(請(qǐng)自己的話概括),國(guó)君“甚有所宥”的后果是,以上兩例均從

面闡述了的道理(請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答)。

16.下列對(duì)甲乙兩文的理解分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.甲文中對(duì)“國(guó)人道之”的行為,作者用“不若無(wú)聞”來(lái)表明他的態(tài)度。

B.乙文寫(xiě)鄰人“有所宥”,齊人“大有所宥”,國(guó)君“甚有所宥”,層層揭示“有所宥”的惡果。

C.甲乙兩文都善于運(yùn)用形象生動(dòng)的寓言故事來(lái)闡述道理,給人以啟示或警醒。

D.甲文中的“丁氏”、“聞而傳之者”、“國(guó)人”都是乙文中所說(shuō)的“有所宥”之人。

(2022秋?貴州黔南?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成小題。

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦?

“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君,宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一

人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。

(選自《呂氏春秋》)

4

楚人有擔(dān)山雉者,路人問(wèn)曰:“何鳥(niǎo)也?”擔(dān)者欺之曰:“鳳凰也?!甭啡嗽弧拔衣?dòng)续P凰久矣,今

真見(jiàn)之,汝販之乎?”日:“然。”乃酬①千金,弗與;請(qǐng)加倍,乃與之。將欲獻(xiàn)楚王,經(jīng)宿②而鳥(niǎo)死。路

人不遑③惜其金,唯悵④不得以獻(xiàn)楚王。國(guó)人傳之咸以為真鳳而貴欲以獻(xiàn)之。遂聞?dòng)诔?。楚王感其欲獻(xiàn)于

己,召而厚賜之,過(guò)買(mǎi)鳥(niǎo)之直十倍矣。

[注釋]①酬:付出。②宿:一夜。③遑:憂慮。④悵:遺憾。

(選自《尹文子》)

17.下列句中的加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.國(guó)人道之(在路上)B.家無(wú)井而出灑次(澆灌、灌溉)

C.將整獻(xiàn)楚王(想要)D.過(guò)買(mǎi)鳳凰之稟十倍矣(同“值”,價(jià)值)

18.用“/”給文中畫(huà)線句斷句(限斷2處)。

國(guó)人傳之咸以為真鳳而貴欲以獻(xiàn)之。

19.下面加點(diǎn)的“而”的用法與“經(jīng)宿而鳥(niǎo)死”的“而”相同的一項(xiàng)是()

A.學(xué)可不思則罔B.切問(wèn)助近思

C.后狼止通前狼又至D.有聞可傳之者

20.對(duì)于傳言,甲、乙兩文中的宋君和楚王態(tài)度有何不同,請(qǐng)結(jié)合文段簡(jiǎn)要分析。在現(xiàn)實(shí)生活中,我

們應(yīng)該怎樣面對(duì)傳言?

(2022秋?江蘇宿遷?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題

穿井得一人

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。與其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:

“丁氏穿井得一人?!皣?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏可曰:“得一人之使,非得一

人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無(wú)聞也。

(選自《呂氏春秋》)

桑中生李

南頓①?gòu)堉谔镏兄埠桃?jiàn)李核欲持去,顧見(jiàn)空桑②中有土,因苗種,以余漿灌溉。后人見(jiàn)桑中復(fù)生李,

轉(zhuǎn)相告語(yǔ)。有病目痛者息陰下,言:“李君③令我目愈,謝以一豚④。”目痛乃小疾,亦行⑤自愈。眾犬吠

聲?,盲者得視。遠(yuǎn)近翕赫?,其下車騎常數(shù)千百,酒肉滂沱。間一”余,張助遠(yuǎn)出來(lái)還,見(jiàn)之驚云:“此

5

有何神,乃我所種耳?!币蚓晚街?。

(選自《六朝志怪小說(shuō)選》)

【注】①南頓:古縣名。②空桑:枯空的桑樹(shù)。老桑樹(shù)有枯空的樹(shù)洞。③李君:李先生。此指空桑里

長(zhǎng)出的李樹(shù)。④豚:小豬。⑤行:不久。⑥眾犬吠聲:是“一犬吠形,百犬吠聲”的省略,意思是一只狗

叫,其他的狗也跟著叫起來(lái)。形容眾人盲目附和,眾人隨聲傳聞。⑦翕赫:轟動(dòng)、驚動(dòng)。

21.用'7”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(限兩處)。

南頓張助于田中植禾見(jiàn)李核欲持去

22.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)層其家穿井_______________

(2)丁氏對(duì)曰______________

(3)因瞋種___________________

(4)間一券余_____________

23.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

(1)國(guó)人道之,聞之于宋君。

(2)李君令我目愈,謝以一豚。

24.這兩篇短文告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待傳聞?

(2022秋?江蘇?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

穿井得一人

《呂氏春秋》

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:

“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一

人于井中也?!鼻舐勚舸?不若無(wú)聞也。

聞夔?一足

《韓非子》

6

哀公問(wèn)于孔子曰:“吾聞夔一足,信乎?”曰:“夔人也何故一足彼其無(wú)他異而獨(dú)通于聲。堯曰:‘夔

一而足矣。'使為樂(lè)正②。故君子曰:'夔有一足,非一足也?!?/p>

三人成虎

《戰(zhàn)國(guó)策》

龐蔥與太子質(zhì)③于邯鄲,謂魏王日:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人言市有虎,

王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣?!薄叭搜允杏谢?,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”龐蔥曰:

“夫市之無(wú)虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市,而議臣者過(guò)于三人矣。愿王察之矣?!?/p>

王曰:“寡人自為知?!庇谑寝o行,而讒言先至。后太子罷質(zhì),果不得見(jiàn)。

注釋:①夔(kuiJ我國(guó)見(jiàn)諸記載最早的音樂(lè)家。以精通音樂(lè)著稱。②樂(lè)正:古代官名,負(fù)責(zé)音樂(lè)事

務(wù)的官員。③質(zhì):做人質(zhì)。

25.下列各組句子中加粗詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是()

A.有聞而住之者信不習(xí)乎(《論語(yǔ)》)

B.今一人言市有虎,王惇之乎與朋友交而不停乎(《論語(yǔ)》)

C.夫市多無(wú)虎明矣而兩狼與并驅(qū)如故(《狼》)

D.今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市過(guò)中不至,太丘舍去(《陳太丘與友期行》)

26.文中畫(huà)波浪線的句子,斷句正確的一項(xiàng)是()

A.夔人也/何故一足/彼其無(wú)他/異而獨(dú)/通于聲。

B.夔/人也/何故一足/彼其無(wú)他異/而獨(dú)通于聲。

C.夔人也/何故/一是彼其無(wú)他/異而獨(dú)/通于聲。

D.夔/人也/何故/一足彼其無(wú)他異/而獨(dú)通于聲。

27.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①得一人之使,非得一人于井中也。

②'夔有一足。'非一足也。

28.班級(jí)開(kāi)展“對(duì)待傳言的態(tài)度與方法”主題班會(huì),老師先分享了以上三則故事,你覺(jué)得老師的用意

是什么?

7

(2022秋?福建泉州?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

【甲】

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸?/p>

“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一

人于井中也?!扒舐勚舸?,不若無(wú)聞也。

(《穿井得一人》)

【乙】

荀奉倩①與婦至篤孰冬月婦病熱?,乃出中庭自取冷,還以身熨④之。婦亡,奉債后少時(shí)亦卒。以是獲

譏于世。奉倩曰:“婦人德不足稱,當(dāng)以色為主。”裴令⑤聞之曰:“此乃是興到之事非盛德言冀后人未昧

@此語(yǔ)?!?/p>

(《世說(shuō)新語(yǔ)?惑溺》)

【注釋】①荀奉倩:荀粲,字奉倩,穎川潁陰縣人。②篤:深厚。③病熱:發(fā)燒。④熨:貼著。⑤裴

令:裴楷。⑥昧:使……不明。

29.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

(1)與其家穿井及:—

(2)丁氏可曰對(duì):_____

(3)國(guó)人道之道:—

30.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.此乃是興到之事/非盛德言/冀后人未昧此語(yǔ)

B.此乃是興到之事/非盛德言冀后/人未昧此語(yǔ)

C.此乃是興到之/事非盛德/言冀后人未昧此語(yǔ)

D.此乃是興到之/事非盛德言冀后/人未昧此語(yǔ)

31.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)求聞之若此,不若無(wú)聞也。

(2)婦亡,奉倩后少時(shí)亦卒。

32.【甲】文宋君聽(tīng)到“國(guó)人”講述的什么傳言,他又是如何處置傳言?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

8

(2022秋?河南南陽(yáng)?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面兩則文言語(yǔ)段,完成各題。

【甲】

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸?/p>

“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一

人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。

【乙】

荊人欲襲宋,使人先表①流水②。流水暴益③,荊人弗知,循表而夜涉?,溺死者千有余人,軍驚而壞都

舍?。向⑥其先表之時(shí),可導(dǎo)⑦也;今水已變而益多矣,荊人尚猶須循表而導(dǎo)之,此其所以敗也。

(節(jié)選自《呂氏春秋》)

【注釋】①表:做標(biāo)記。②漆水:黃河的支流。③益:同“溢”,漲。④涉:渡。⑤壞都舍:房屋倒

塌。⑥向:從前。⑦導(dǎo):引導(dǎo)。⑧尚猶:依舊、仍然。

33.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

(1)冬其家穿井()

(2)國(guó)人道之()

(3)網(wǎng)之于宋君()

(4)丁氏對(duì)曰()

34.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

得一人之使,非得一人于井中也。

35.你喜歡甲文中的宋君嗎?說(shuō)說(shuō)理由。

36.寓言總是將深刻的道理寄寓在簡(jiǎn)短的故事之中,甲文告訴我們,對(duì)于傳聞要理性分析,不能以訛

傳訛。乙文中水位已發(fā)生變化處,楚人仍沿著先前所做的標(biāo)記過(guò)河,結(jié)果損失慘重,你從中獲得了什么啟

示?

9

(2022秋?河南平頂山?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面文言文,完成下面小題。

(一)宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人日:“吾家穿井得一人?!庇新?/p>

而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之

使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無(wú)聞也。

(《穿井得一人》)

(二)凡聞言必熟論,其于人必驗(yàn)之以理。魯哀公問(wèn)于孔子曰:“樂(lè)正夔①一足,信乎?"孔子曰:''昔

者舜欲以樂(lè)傳教于天下,乃令重黎②舉夔于草莽之中而進(jìn)之,舜以為樂(lè)正。夔于是正六律?,和五聲@,以通

八風(fēng)。而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:'夫樂(lè),天地之精也,得失之節(jié)也。故唯圣人為能和樂(lè)之本

也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣‘。故曰‘夔一足‘,非‘一‘足也?!?/p>

(節(jié)選自《呂氏春秋?慎行論第二?察傳》)

【注釋】①樂(lè)正夔:樂(lè)正,古代官名,負(fù)責(zé)音樂(lè)事務(wù)的官員。夔,古代傳說(shuō)中一種形狀像龍而只有一

足的動(dòng)物,我國(guó)見(jiàn)諸記載最早的音樂(lè)家。②重黎:古代中國(guó)傳說(shuō)中人名,重與黎,為羲、和二氏之祖先。

③六律:即吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律。④五聲:指“唇、舌、齒、牙、喉”。

37.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。

(1)家無(wú)井而出灑咚溉汲:

(2)國(guó)人道之道:

38.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

得一人之使,非得一人于井中也。

39.從《穿并得一人》這個(gè)故事中,你明白了什么道理?(可從多個(gè)角度思考)在現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有

類似情況?如果有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?

40.《穿井得一人》中的宋君和(二)文中的魯哀公有何相似之處?試結(jié)合文章分析。

10

(2022秋?湖北孝感?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面文言文選段,完成下面小題。

【甲】

穿井得一人

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸?/p>

“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一

人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。

【乙】

三人成虎

龐恭與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”曰:“不信。”“二人言市有虎,

王信之乎?”曰:“不信。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之?!饼嫻г唬骸胺蚴兄疅o(wú)

虎也明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市,議臣者過(guò)于三人,愿王察之?!蓖踉唬骸肮讶酥?/p>

之?!坝谑寝o行而讒言先至后太子罷質(zhì)果不得見(jiàn)。

41.解釋下列加點(diǎn)的詞的意思。

①次其家穿井()

②國(guó)人享之()

③快于邯鄲()

④市之無(wú)虎也明矣()

42.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是()

A.非得一人于井中于我如浮云

B.有聞下傳之者學(xué)通不思則罔

C.國(guó)人道夕今邯鄲與去魏也遠(yuǎn)于市

D.耒市之無(wú)虎也明矣耒學(xué)須靜也

43.選出斷句正確的一項(xiàng)()

A.于是'辭行而讒言先至'后太子罷質(zhì)、果不得見(jiàn)

B.于是辭行\(zhòng)而讒言先至后'太子罷質(zhì)'果不得見(jiàn)

C.于是辭行\(zhòng)而讒言先至'后太子罷質(zhì)'果不得見(jiàn)

D.于是辭行'而讒言先至'后太子罷'質(zhì)果不得見(jiàn)

44.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。

11

①得一人之使,非得一人于井中也。

②議臣者過(guò)于三人,愿王察之。

45.仔細(xì)閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝淖?,完成下面的填空?/p>

【甲】【乙】?jī)晌亩颊劽鎸?duì)傳言的問(wèn)題,【甲】文中宋君聽(tīng)到傳言后,是這樣做的:“①-",

【乙】文中從故事結(jié)尾“果不得見(jiàn)”說(shuō)明魏王②(填“真的”或“沒(méi)有”)聽(tīng)信傳言。從兩文中,

明白了生活中面對(duì)傳言我們應(yīng)該有③的精神。

(2022秋?河北保定?七年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面文言文選段,完成下面小題。

穿井得一人

宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:

“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一

人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無(wú)聞也。

桑中生李

南頓①?gòu)堉谔镏兄埠?見(jiàn)李核,欲持去,顧見(jiàn)空桑②中有土,因植種,以余漿灌溉,后人見(jiàn)桑中復(fù)生

李,轉(zhuǎn)相告語(yǔ)。有病目痛者息陰下,言:“李君③令我目愈,謝以一豚④。”目痛乃小疾,亦行?自愈。聞?wù)?/p>

傳語(yǔ):“盲者得視?!北娙吐暍蓿h(yuǎn)近翕赫⑦,其下車騎常數(shù)千百,酒肉滂沱。間一歲余,張助遠(yuǎn)出來(lái)還,

見(jiàn)之驚云:“此有何神,乃我所種耳?!币蚓晚街?。

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