《馬克思主義基本原理》學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

《馬克思主義基本原理》學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年馬克思主義群眾路線的主要內(nèi)涵是()

答案:一切為了群眾;一切依靠群眾;從群眾中來;到群眾中去實踐的基本特征是()

答案:客觀實在性;主觀能動性;社會歷史性陳云提出做任何事情都要“不唯書、不唯上,只唯實”,這句話體現(xiàn)的哲理有()

答案:物質(zhì)第一性,意識第二性;客觀實際是認識的出發(fā)點和依據(jù);書本知識正確與否要通過實踐來檢驗馬克思主義的鮮明特征是()

答案:科學(xué)性;人民性;實踐性;發(fā)展性人民群眾是社會變革的()

答案:決定力量馬克思的勞動二重性的理論是()

答案:具體勞動和抽象勞動社會主義經(jīng)過長期的發(fā)展,在高度發(fā)達的基礎(chǔ)上,最終將走向()

答案:共產(chǎn)主義社會衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀標志是()

答案:勞動工具馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點是()

答案:實踐的觀點馬克思主義誕生的標志性著作是1848年2月發(fā)表的()

答案:《共產(chǎn)黨宣言》試用馬克思主義的群眾史觀，說明在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中堅持“以人民為中心”的重要性。

答案:（1）馬克思主義認為，人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。表現(xiàn)在：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。（2）唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，要求我們堅持馬克思主義群眾觀點，貫徹黨的群眾路線。馬克思主義群眾觀點的主要內(nèi)容包括：堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務(wù)的觀點，一切向人民群眾負責(zé)的觀點，虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點。群眾路線是群眾觀點的具體應(yīng)用，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。（3）社會主義核心價值觀發(fā)球先進的社會意識，反映了社會發(fā)展的趨勢和要求。大力弘揚社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展和社會全面進步，對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的正能量，具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。試用真理的絕對性和相對性的辯證關(guān)系原理，說明對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。

答案:（1）真理的絕對性和相對性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。首先，兩者相互對立，相互區(qū)別。真理的絕對性是指真理的內(nèi)容是客觀的，真理的相對性是指真理只是對客觀事物一定范圍、一定程度的正確的反映。其次，兩者相互依存，相互滲透。相對真理中包含著絕對真理的成份，絕對真理是由無數(shù)相對真理構(gòu)成的。再次，人類的認識永遠處在從相對真理走向絕對真理的轉(zhuǎn)化過程中。（2）馬克思主義作為科學(xué)真理，絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一。對待馬克思主義的正確態(tài)度關(guān)鍵在于正確處理好堅持和發(fā)展馬克思主義的關(guān)系，即既要堅持、又要發(fā)展、邊堅持、邊發(fā)展，在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持。（3）在實際工作中要反對片面夸大馬克思主義的絕對性，否認其相對性的教條主義、本本主義的錯誤；又要反對片面夸大其相對性，否認其絕對性的所謂馬克思主義“過時論”、“無用論”的錯誤。剩余價值生產(chǎn)的兩種基本方法是什么?

答案:(1)絕對剩余價值:是指在必要勞動時間不變的條件下,由于延長工作日的長度和提高勞動強度而生產(chǎn)的剩余價值。(2)相對剩余價值:是指在工作日長度不變的條件下,通過縮短必要勞動時間,相對延長剩余勞動時間而生產(chǎn)的剩余價值。實踐的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)是什么?

答案:(1)實踐是人類能動地改造世界的社會性的物質(zhì)活動,具有客觀實在性、主觀能動性和社會歷史性三個基本特征。(2)實踐的主體、客體和中介是實踐活動的三項基本要素,三者的有機統(tǒng)一構(gòu)成實踐的基本結(jié)構(gòu)。人人創(chuàng)造歷史。答案:

答案:錯有用即真理。答案:

答案:錯唯物主義都堅持了反映論。答案:

答案:對世界不是既成事物的集合體,而是過程的集合體。答案:

答案:對馬克思主義是由馬克思獨創(chuàng)的。答案:

答案:錯從歷史上看,商品價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了()

答案:簡單的或偶然的價值形式;總和的或擴大的價值形式;一般價值形式;貨幣形式實踐的基本特征是“只要邁進一小步,仿佛是向同一個方向邁進一小步,真理就會變成謬誤”,這是一種什么觀點()

答案:真理具有相對性;在一定條件下真理會向謬誤轉(zhuǎn)化聯(lián)系的特點有()

答案:聯(lián)系具有客觀性;聯(lián)系具有普遍性;聯(lián)系具有條件性下列命題中,包含辯證法思想的有()

答案:“窮則變,變則通,通則久”;“禍兮福之倚,福兮禍之伏”;“榮枯代謝而彌見其新”馬克思一生的兩個偉大發(fā)現(xiàn)是()

答案:唯物史觀;剩余價值學(xué)說當(dāng)代資本主義出現(xiàn)的新變化原因是多方面的,但其根本原因是()

答案:科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展()來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西

答案:資本以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾是()

答案:私人勞動和社會勞動之間的矛盾改革在人類歷史上具有普遍性,它是()

答案:對社會體制進行改善和革新生產(chǎn)力中最活躍的因素是()

答案:勞動者實踐之所以是檢驗認識真理性的唯一標準,是由()

答案:真理的本性和實踐的特點共同決定的“社會一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進?！边@句話體現(xiàn)了()

答案:實踐是認識發(fā)展的動力發(fā)展的實質(zhì)是()

答案:新事物代替舊事物時間的特點是()

答案:一維性馬克思主義崇高的社會理想是()

答案:實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會馬克思主義創(chuàng)立于19世紀,已不適用于21世紀。

答案:錯廣義上說,馬克思主義就是指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的理論體系。

答案:錯具體問題具體分析,是馬克思主義活的靈魂。

答案:對馬克思主義的革命性,集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無產(chǎn)階級立場。

答案:對馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說,具有與時俱進的理論品質(zhì)。

答案:對馬克思主義的基本方法是(

)

答案:矛盾分析、歷史分析、階級分析;實事求是;群眾路線馬克思最重要的理論貢獻是(

)

答案:唯物史觀;剩余價值學(xué)說馬克思主義的基本立場是(

)

答案:以無產(chǎn)階級的解放和全人類的解放為己任;以人的自由全面發(fā)展為美好目標;以人民為中心,一切為了人民,一切依靠人民馬克思主義是一個博大精深的理論體系,包括:(

)

答案:馬克思主義哲學(xué);馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué);科學(xué)社會主義馬克思主義的基本原理是(

)

答案:是對馬克思主義立場、觀點、方法的集中概括;是經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗而確立起來的具有普遍真理性的理論馬克思主義的鮮明特征(

)

答案:科學(xué)性;實踐性;人民性;發(fā)展性馬克思主義的當(dāng)代價值(

)

答案:觀察當(dāng)代世界變化的認識工具;指引當(dāng)代中國發(fā)展的行動指南;引領(lǐng)人類社會進步的科學(xué)真理馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是(

)

答案:德國古典哲學(xué);法國英國的空想社會主義;英國古典政治經(jīng)濟學(xué)馬克思主義是(

)

答案:是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立并為后繼者所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系B、是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說;是關(guān)于社會主義必然代替資本主義、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說;是關(guān)于無產(chǎn)階級解放、全人類解放和每個人自由而全面發(fā)展的學(xué)說;是指引人民創(chuàng)造美好生活的行動指南。馬克思主義產(chǎn)生于(

)。

答案:19世紀40年代馬克思主義是一個完備而嚴密的(

)。

答案:科學(xué)理論體系(

)是馬克思主義首要的和基本的觀點。

答案:實踐觀點馬克思主義的產(chǎn)生具有深刻的社會根源、階級基礎(chǔ)和思想淵源,其創(chuàng)始人馬克思1818年5月5日出生在德國特利爾城的一個律師家庭,恩格斯1820年11月28日出生在德國巴門市的一個工廠主家庭,他們放棄了舒適安逸的生活,毅然選樣了充滿荊棘坎坷的革命道路,創(chuàng)立了科學(xué)社會主義,馬克思、恩格斯之所以能夠創(chuàng)立科學(xué)社會主義,主要是因為(

)。

答案:社會歷史條件和個人努力以及教育經(jīng)歷馬克思主義創(chuàng)立的標志是(

)。

答案:《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表(

)是馬克思主義的政治立場。

答案:人民至上1、什么是馬克思主義？馬克思主義具有哪些鮮明的特征？

答案:馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立并為后繼者所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，它是關(guān)于自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于社會主義必然代替資本主義、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說，是關(guān)于無產(chǎn)階級解放、全人類和每個人自由而全面發(fā)展的學(xué)說，是無產(chǎn)階級政黨和社會主義國家的指導(dǎo)思想，是指引人們創(chuàng)造美好生活的行動指南?；咎卣鳎海?）科學(xué)性：以事實為依據(jù)，以規(guī)律為對象，以實踐為檢驗標準。（2）人民性：人民至上是馬克思主義的政治立場。（3）實踐性：從實踐中來，到實踐中去，在實踐中接受檢驗，并隨實踐而不斷發(fā)展的學(xué)說。（4）發(fā)展性：馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說，具有與時俱進的理論品質(zhì)。革命性是馬克思主義的內(nèi)在品質(zhì)，是馬克思主義人民性、科學(xué)性和發(fā)展性的應(yīng)有之意和必然要求。馬克思、恩格斯一生致力于創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)的國際無產(chǎn)階級政黨組織()。

答案:共產(chǎn)主義者同盟;第一國際;第二國際馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了()。

答案:階級斗爭理論發(fā)展是指事物的一切運動和變化。

答案:錯唯物辯證法的因果聯(lián)系是指一切前后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系。

答案:錯新出現(xiàn)的事物就是新事物。

答案:錯馬克思主義哲學(xué)關(guān)于事物普遍聯(lián)系的多樣性是指(

)

答案:直接聯(lián)系與間接聯(lián)系;內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系;本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系;必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系下列各項正確說明運動的含義的有(

)

答案:運動是物質(zhì)的存在方式;運動是物質(zhì)的根本屬性;運動是指宇宙中發(fā)生的一切變化和過程下列各項正確說明內(nèi)容和形式關(guān)系的有(

)

答案:內(nèi)容決定形式,形式依賴于內(nèi)容;形式對內(nèi)容具有巨大的反作用;內(nèi)容是相對穩(wěn)定的,形式是活躍易變的;在一定條件下,新內(nèi)容可以利用舊形式以下屬于因果聯(lián)系的有（

）

答案:摩擦生熱民間有一種迷信說法叫作“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”。這句話的錯誤在于否定了聯(lián)系的（

）

答案:客觀性在唯物辯證法的方法論體系中,居于核心地位的認識方法是(

)

答案:矛盾分析法.

一位專家講過這樣一件事，他在農(nóng)村勞動時，有一天被派去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認得羊草呢？但終于一個辦法出來了。他把羊牽出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他認識到，“羊吃草”和“割羊草”兩者之間存在著（）

答案:Ｄ．本質(zhì)聯(lián)系

內(nèi)容和形式是揭示事物的內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)方式相互關(guān)系的范疇。內(nèi)容和形式的對立統(tǒng)一關(guān)系是

答案:內(nèi)容決定形式;形式對內(nèi)容有反作用;內(nèi)容和形式在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化聯(lián)系和發(fā)展是通過一系列基本環(huán)節(jié)得以實現(xiàn)的,有哪些環(huán)節(jié)

答案:原因和結(jié)果;內(nèi)容和形式;本質(zhì)和現(xiàn)象;現(xiàn)實和可能;必然和偶然近年來,互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展與普遍接入,使大量數(shù)據(jù)的獲取、聚集、存儲、傳輸、處理、分析等交得越來越便捷,大數(shù)據(jù)分析成為可能。大數(shù)據(jù)分析通過對各種不同的聯(lián)系分別地、具體地加以研究,從海量的數(shù)據(jù)中找到隱的關(guān)聯(lián),從而幫助各行各業(yè)的人們作出正確的決定。這表明

答案:世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體;聯(lián)系具有多樣性聯(lián)系具有條件性。條件是對事物存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。以下對條件的看法符合唯物辯證法的是

答案:必須反對無條件論和唯條件論;條件是可以改變的;改變和創(chuàng)造條件必須尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律聯(lián)系具有普遍性。事物聯(lián)系的普遍性的含義是

答案:任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的;整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體;任何事物都不能孤立存在,都同其他事物處于一定的聯(lián)系之中以下現(xiàn)象屬于因果聯(lián)系的是

答案:擦生熱唯物辯證法的因果聯(lián)系是指

答案:引起和被引起的現(xiàn)象之間的聯(lián)系“鐵人”王進喜有句名言叫作“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”。這句話的合理內(nèi)涵是

答案:人們可以經(jīng)過努力化不利條件為有利條件、創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的條件民間有一種迷信說法叫作“喜鵲叫喜、烏鴉叫喪”。這句話的錯誤在于否定了聯(lián)系的

答案:客觀性凡是親眼所見的都是對客觀事實的真實反映。()

答案:錯實事求是是中國共產(chǎn)黨人的根本思想方法,工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。()

答案:對24一切從實際出發(fā)是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現(xiàn)。（對）

答案:對判斷一個認識是否為真理,就看它是否與客觀實際相符合。()

答案:對認識辯證運動發(fā)展的基本過程,也是認識運動的總規(guī)律。()

答案:對創(chuàng)新是社會發(fā)展的不竭動力,人類發(fā)展進步的歷史就是不斷創(chuàng)新的歷史。()

答案:對解放思想,與時俱進,就是要拋棄原有的一切觀念,行政機關(guān)評介一切。()

答案:錯真理和謬誤的區(qū)別在于(

)。

答案:真理是對事物的正確反映,謬誤是對事物的歪曲反映以下不屬于實踐基本類型的是:(

)。

答案:蜜蜂采蜜愛迪生在發(fā)明電燈之前做了兩千多次實驗,有個年輕的記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗,愛迪生回答:“我一次都沒有失敗,我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?！睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”,是因為他把每一次實驗都看做(

)。

答案:整個實踐過程中的一部分以下哪個不屬于理性認識:(

)。

答案:感覺以下哪個不屬于感性認識:(

)。

答案:概念以下屬于唯物主義認識論的是:

答案:求之而后得“社會上一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。”這說明:(

)。

答案:實踐是認識發(fā)展的動力馬克思主義認識論首要的和基本的觀點是:(

)。

答案:實踐的觀點馬克思主義認識論是一種:(

)。

答案:能動的反映論把科學(xué)的實踐觀第一次引入認識論是:(

)。

答案:馬克思主義哲學(xué)的功績實踐的中介是()

答案:各種形式的工具,手段及其運用和程序和方法“從本質(zhì)上看,認識是主體對客體的能動反映?！边@是一種()

答案:辯證唯物主義認識論觀點一個完整的認識過程是()

答案:實踐-——認識——實踐下列各項,屬于辯證唯物主義認識論區(qū)別于舊唯物主義認識論的觀點是()

答案:實踐是認識的基礎(chǔ)的觀點中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對年輕人說“書本知識雖然重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來?！边@表明()

答案:實踐是人類認識的基礎(chǔ)和來源認識運動的第一次飛躍是()

答案:由感性認識能動地飛躍到理性認識辯證唯物主認認識論認為,認識的能動反映具有()

答案:反映特性與能動的創(chuàng)造性現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得當(dāng)代社會產(chǎn)生一種新的實踐形式,即()

答案:虛擬實踐人類最基本的實踐活動是()

答案:物質(zhì)生產(chǎn)實踐實踐的中介系統(tǒng)可分為()

答案:物質(zhì)性工具系統(tǒng)和語言符號系統(tǒng)下列各項,不屬于實踐主體基本形態(tài)的是()

答案:人民主體馬克思指出,全部社會生活在本質(zhì)上是()

答案:實踐的人的認識產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)是()

答案:實踐作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。

答案:對馬克思主義是19世紀的產(chǎn)物，現(xiàn)在是21世紀了，時代變了，馬克思主義已經(jīng)＂過時＂了。

答案:錯馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，它雖然誕生于19世紀，但沒有停留于19世紀；它雖然產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界。

答案:對馬克思主義的四個基本特征是（

）

答案:科學(xué)性;人民性;實踐性;發(fā)展性19世紀30－40年代，最能表現(xiàn)無產(chǎn)階級高度政治覺悟與英勇精神，顯示工人階級在政治斗爭上的威力，并標志著現(xiàn)代無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量已經(jīng)登上了歷史舞臺的工人運動有（

）

答案:1831年和1834年法國里昂工人兩次起義;1836-年在英國爆發(fā)延續(xù)長達十余年的憲章運動;1844年在德國西里西亞紡織工人起義馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（

）。

答案:C.辯證唯物主義和歷史唯物主義俄國十月社會主義革命的勝利，開創(chuàng)了世界歷史的新紀元，使科學(xué)社會主義開始（

）

答案:從理論變?yōu)楝F(xiàn)實路德維?！べM爾巴哈由于不了解實踐活動的意義，不能正確理解人的本質(zhì)，所以只能從抽象的人出發(fā)去考察歷史，最終也陷入了唯心主義的泥潭。但與黑格爾不同，他的唯心主義主要表現(xiàn)在（

）

答案:對社會歷史的認識領(lǐng)域黑格爾的哲學(xué)體系中包涵豐富的辯證法思想，他第一次試圖把整個自然界、歷史和精神的世界描述為是運動和發(fā)展的，并努力揭示這種運動和發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。馬克思將這種辯證法思想稱作是黑格爾哲學(xué)體系的（

）。

答案:合理內(nèi)核馬克思恩格斯指出：“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，資產(chǎn)階級的所有制關(guān)系，這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會，現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了?！边@種現(xiàn)象在現(xiàn)實社會中具體表現(xiàn)為（

）

答案:周期性經(jīng)濟危機馬克思主義產(chǎn)生的社會根源是（

）

答案:資本主義生產(chǎn)方式在西歐已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展馬克思一生在理論上的兩大偉大發(fā)現(xiàn)是（

）

答案:唯物史觀和剩余價值學(xué)說馬克思主義具有科學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ)，即（

）。

答案:辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思主義是關(guān)于（

）的科學(xué)。

答案:A.無產(chǎn)階級和人類解放動者恒動，靜者恒靜。

答案:錯世界的統(tǒng)一性在于它的存在性。

答案:錯沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動是同樣不可設(shè)想的。

答案:對世上沒有永恒的事物，一切事物的存在都是有條件的、歷史的、暫時的。

答案:對唯物辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在于是否承認（

）

答案:事物是聯(lián)系的;事物是發(fā)展的;發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾世界統(tǒng)一于物質(zhì)是馬克思主義哲學(xué)的基石。一切從實際出發(fā)是唯物主義一元論的根本要求。以下選項中，正確反映了當(dāng)代中國實際國情的有（）

答案:A.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變;C.我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變;D.我國仍處于可以大有作為的戰(zhàn)略機遇期，這是現(xiàn)階段的最大國情，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的現(xiàn)實出發(fā)點物質(zhì)范疇是一切唯物主義哲學(xué)的理論基石。唯物主義對物質(zhì)的理解，經(jīng)歷的基本歷史階段是（

）

答案:古代樸素唯物主義的物質(zhì)觀;近代形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀;辯證唯物主義的物質(zhì)觀中國古代的哲學(xué)家公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”的命題，其錯誤是割裂了事物的(

)。

答案:一般和個別的關(guān)系;共性和個性的關(guān)系;抽象和具體的關(guān)系;普遍和特殊的關(guān)系實踐的基本特征包括（）

答案:客觀實在性;自覺能動性;社會歷史性一切哲學(xué)都是（）

答案:A.系統(tǒng)化、理論化的世界觀;B.是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié);C.它提供了對于世界以及人與世界關(guān)系的全面而深刻的思考以下各項，能夠體現(xiàn)出重視矛盾特殊性的有（

）

答案:對癥下藥，量體裁衣;因材施教，因人而異;因時制宜，因地制宜在生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合（）

答案:A.質(zhì)和量相統(tǒng)一的原理對存在和思維、物質(zhì)和意識誰為本原的問題，即何為第一性的問題的不同回答，形成了兩種根本對立的哲學(xué)派別是（

）

答案:唯物主義和唯心主義廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會到：“要富口袋，先富腦袋”。這一說法在哲學(xué)上的含義是(

)

答案:精神的力量可以變成物質(zhì)的力量馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于（）

答案:D.堅持從客觀的物質(zhì)實踐活動去理解現(xiàn)實世界承認思維和存在有同一性，這是（

）

答案:可知論唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（

）

答案:對立統(tǒng)一規(guī)律恩格斯說：“鷹比人看得遠得多，但是人的眼睛識別的東西遠勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺，但是它連被人當(dāng)作為各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?！比说母泄俚淖R別能力高于動物，除了人腦及感官發(fā)育得更完美之外，還因為（

）

答案:人不僅有感覺還有思維由于社會是人的社會，歷史活動是人的活動，因此（）

答案:D.人們可以認識和利用社會發(fā)展規(guī)律恩格斯第一次明確指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是（

）”

答案:思維與存在的關(guān)系問題愛因斯坦的相對論揭示了（）

答案:D.時間和空間的絕對性和相對性的統(tǒng)一否定之否定規(guī)律在（）

答案:D.事物完成一個發(fā)展周期才能完整表現(xiàn)出來區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志在于（）

答案:D.事物的變化是否超出度的范圍矛盾的基本屬性是（）

答案:A.同一性和斗爭性有一則箴言：“在溪水和巖石的斗爭中，勝利的總是溪水，不是因為力量，而是因為堅持?！薄皥猿志褪莿倮钡恼芾碓谟冢?/p>

）

答案:量變積累到一定程度會引起質(zhì)變《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧日風(fēng)動，一僧日幡動，議論不已?；菽苓M日：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。”這段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是（

）

答案:精神是運動的主體凡是對感性認識經(jīng)過思維加工所得到的理性認識都是科學(xué)的理論。

答案:錯真理與認識都屬于意識范疇，兩者是一回事。

答案:錯實踐是一種有目的、有計劃的活動，因此實踐只是一種主觀的活動。

答案:錯習(xí)近平指出：“社會總是在發(fā)展的，新情況新問題總是層出不窮的，其中有一些可以憑老經(jīng)驗、用老辦法來應(yīng)對和解決，同時也有不少是老經(jīng)驗、老辦法不能應(yīng)對和解決的。如果不能及時研究、提出、運用新思想、新理念、新辦法，理論就會蒼白無力?！边@段話說明（

）

答案:理論創(chuàng)新不能停;理論的生命力在于創(chuàng)新;創(chuàng)新是理論發(fā)展的永恒主題;創(chuàng)新是社會發(fā)展、實踐深化、歷史前進對理論的必然要求習(xí)近平指出：“實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化，中國也每時每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時代?！边@段話說明（

）

答案:實踐與認識的辯證運動是循環(huán)往復(fù)以至無窮的辯證發(fā)展過程;經(jīng)過兩次飛躍，實踐與認識的運動既完成了又沒有完成;正確的認識需要從實踐到認識再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成;認識過程是一個波浪式前進和螺旋式上升的過程價值評價是一種關(guān)于價值現(xiàn)象的認識活動，其特點有（

）

答案:評價結(jié)果依主體的特點而轉(zhuǎn)移;評價是以主客體的價值關(guān)系為認識對象;評價結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的知識性認識“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理就會變成錯誤?！边@一論斷說明（

）

答案:真理和謬誤在一定的條件下可以轉(zhuǎn)化;真理和謬誤的對立只有在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對的意義毛澤東指出：“實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。”這段話說明（

）

答案:人們在實踐中對真理的認識永遠沒有完結(jié);認識過程不是封閉式的循環(huán)，也不是直線式的發(fā)展;認識過程是沿著科學(xué)性方向不斷深化發(fā)展的過程;認識過程是反復(fù)循環(huán)和無限發(fā)展的過程感性認識上升為理性認識所具備的條件是（

）

答案:深入實踐，獲取合乎實際的感性材料;經(jīng)過理性思考，對感性材料進行加工感性認識和理性認識密切相關(guān)，主要體現(xiàn)在（

）

答案:理性認識依賴于感性認識;感性認識有待于深化和發(fā)展為理性認識;感性認識和理性認識相互包含;感性認識和理性認識相互滲透從實踐到認識的過程中，認識采取的方式有（

）

答案:感性認識;理性認識馬克思主義認為，實踐的主體和客體之間的關(guān)系，從根本上說是（

）

答案:認識關(guān)系;實踐關(guān)系20.習(xí)近平指出：“我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，我們不能做超越階段的事情，而是要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情做起來，積小勝為大勝?！边@段話說明

答案:B.自由是相對的18.實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是

答案:C.社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)當(dāng)客體能滿足主體的某種需要時，客體對于主體就有價值。而在實踐中，人們往往會由于特定條件下的特殊需要而實現(xiàn)它的某一種或幾種價值，同時卻要放棄它的其他價值。這體現(xiàn)了價值的（

）

答案:多維性“沒有革命的理論，就不會有革命的行動?！边@一論斷的含義是（

）

答案:革命理論對革命行動具有指導(dǎo)意義習(xí)近平指出：“只要我們善于聆聽時代聲音，勇于堅持真理、修正錯誤，二十一世紀中國的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量?！边@段話說明（

）

答案:真理是在對謬誤的不斷糾正中實現(xiàn)的實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定性即絕對性，是指實踐作為檢驗認識真理性標準的（

）

答案:唯一性13.習(xí)近平指出：“理論思維的起點決定著理論創(chuàng)新的結(jié)果?！边@段話說明

答案:B.運用理論抽象思維將感性材料加工成概念和理論系統(tǒng)習(xí)近平指出：“理論創(chuàng)新只能從問題開始。理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程?！边@段話說明（

）

答案:投身實踐，深入調(diào)查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料，這是實現(xiàn)由感性認識上升到理性認識的基礎(chǔ)。習(xí)近平指出：“如果我們能將理論高度與實踐嘗試有機地結(jié)合起來，就能更好地做好領(lǐng)導(dǎo)工作?！边@段話說明（

）

答案:感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一關(guān)系感性認識和理性認識的根本區(qū)別是（

）

答案:感性認識反映事物的現(xiàn)象，理性認識反映事物的本質(zhì)“從物到感覺和思想”是關(guān)于認識本質(zhì)問題上的（

）

答案:唯物主義反映論的認識路線在認識的本質(zhì)上，存在的兩條根本對立的認識路線是（

）

答案:唯物主義路線和唯心主義路線的對立“社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進?！倍鞲袼沟倪@段話是指（

）

答案:實踐是認識的發(fā)展動力馬克思主義認為，實踐是（

）

答案:主客體之間相互作用的過程馬克思指出，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界的著作是（

）

答案:《關(guān)于費爾巴哈的提綱》馬克思主義認為，人類全部社會生活的本質(zhì)是（）

答案:實踐歷史是由人民群眾創(chuàng)造的。

答案:對生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律之所以是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，其原因在于()

答案:它揭示了人類社會發(fā)展的源泉、動力和一般過程;它規(guī)定和制約著人類社會歷史中的其他規(guī)律;它是人類社會在歷史發(fā)展中始終起作用的規(guī)律人類社會是不斷發(fā)展的，社會的根本性變革和進步是通過社會形態(tài)的更替實現(xiàn)的。社會形態(tài)的更替具有如下特征（）

答案:社會形態(tài)的更替是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一;社會形態(tài)的更替是必然性和人們的歷史選擇性的統(tǒng)一;社會形態(tài)的更替是前進性和曲折性的統(tǒng)一;社會形態(tài)的更替是順序性和跨越性的統(tǒng)一文化是社會意識的重要組成部分，文化對社會發(fā)展的重要作用主要表現(xiàn)在（）

答案:文化為社會發(fā)展提供智力支持;文化為社會發(fā)展提供凝聚力量;文化為社會發(fā)展提供精神動力;文化為社會發(fā)展提供思想保證正確解決社會存在和社會意識的關(guān)系的重大意義在于（）

答案:宣告了歷史唯心主義的徹底破產(chǎn)，為反對主觀主義和教條主義提供了銳利武器;為實現(xiàn)對社會現(xiàn)象的科學(xué)研究提供了理論依據(jù);為揭示社會發(fā)展的客觀規(guī)律開辟了道路;為無產(chǎn)階級的革命實踐提供了科學(xué)歷史觀和基本原則社會意識的相對獨立性主要表現(xiàn)在（）

答案:社會意識對社會存在的反映有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律;社會意識與社會存在的發(fā)展具有不平衡性，經(jīng)濟發(fā)展水平相對落后的國家，其社會意識的某些方面卻可以領(lǐng)先于經(jīng)濟發(fā)達的國家或地區(qū);社會意識內(nèi)部各種形式均有自成系統(tǒng)、前后相繼的歷史鏈條，也都有其發(fā)展的特殊規(guī)律;社會意識對社會存在具有能動的反作用人類社會發(fā)展是一個“自然歷史過程”，這意味著()

答案:社會與自然界一樣是一個合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程;社會運動本質(zhì)上是一種高級的物質(zhì)運動形式;人們有可能像自然科學(xué)那樣用精確的眼光來研究人類社會;社會規(guī)律與自然規(guī)律在本質(zhì)上是相同的，但表現(xiàn)方式不同下面關(guān)于社會意識的理解中，正確的是（）

答案:社會意識是社會存在的反映;社會意識包括政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)和藝術(shù)等方面;社會意識是具體的、歷史的;在階級社會中，社會意識形態(tài)是具有階級性的人類歷史歸根結(jié)底是（）

答案:生產(chǎn)發(fā)展的歷史階級斗爭在社會發(fā)展中的巨大作用突出表現(xiàn)在（）

答案:社會形態(tài)更替的質(zhì)變過程中社會意識形態(tài)是指（）

答案:政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和大部分社會科學(xué)以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出堅持以人民為中心的思想，創(chuàng)造性地運用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于（）的基本原理。

答案:人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理中國特色社會主義進入新時代的重要標志和依據(jù)是（）

答案:新的主要矛盾的形成和出現(xiàn)在社會主義條件下，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的保護從根本上說就是（）

答案:為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益地理環(huán)境在社會存在和發(fā)展中的重要作用表現(xiàn)在（）

答案:它是人類社會存在和發(fā)展的永恒的、必要的條件人口因素是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的重要方面，它是指（）

答案:人口的數(shù)量、素質(zhì)和結(jié)構(gòu)等狀況對社會發(fā)展的制約和影響作用下列各項，哪一個不屬于政治上層建筑(

)

答案:政治法律思想下面關(guān)于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，理解不正確的是()

答案:生產(chǎn)關(guān)系必須完全適合生產(chǎn)力的發(fā)展才能存在人和物的要素之所以能夠變成現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是因為(

)

答案:一定的生產(chǎn)資料所有制形式能夠把諸要素結(jié)合起來衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀依據(jù)是（）

答案:生產(chǎn)工具生產(chǎn)力是指人們（）

答案:改造和影響自然的能力社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是（）

答案:社會意識對社會存在的能動的反作用社會意識對社會存在的反作用的性質(zhì)取決于（）

答案:它為之服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)和它所武裝的階級社會勢力的性質(zhì)社會意識的本質(zhì)特點是（）

答案:依賴和反映社會存在唯心史觀的根本錯誤在于它片面夸大了（）

答案:英雄人物的意識和意志的作用在對待社會歷史發(fā)展及其規(guī)律問題上，歷來存在著兩種根本對立的觀點。這兩種對立的觀點是（）

答案:唯物史觀與唯心史觀賤買貴賣是資本家獲得剩余價值的源泉。

答案:錯2008年由美國次貸危機引發(fā)了全球性的經(jīng)濟危機，很多西方人感嘆這一經(jīng)濟危機，從根本上仍未超出一百多年前馬克思在《資本論》中對資本主義經(jīng)濟危機的精辟分析。馬克思對資本主義經(jīng)濟危機科學(xué)分析的原創(chuàng)性主要是（）

答案:指明經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩;揭示生產(chǎn)相對過剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制恩格斯指出：“馬克思一有機會就提醒讀者注意，決不要把他所說的剩余價值同利潤或資本贏利相混淆。”對這段話的正確理解應(yīng)是（）

答案:剩余價值是利潤的本質(zhì);利潤是剩余價值的表現(xiàn)形式美國導(dǎo)演邁克爾?穆爾的最新紀錄片《資本主義：一個愛情故事》問世以來，一直頗受關(guān)注。“資本主義”為何與“愛情故事”聯(lián)系起來？穆爾解釋說，這是一種“貪欲之愛”。“喜愛財富的人不僅愛他們自己的錢，也愛你口袋中的錢……很多人不敢說出它的名字，真見鬼，就說出來吧。這就是資本主義?！睂疱X的“貪欲”之所以與資本主義聯(lián)為一體，是因為（）

答案:資本家是人格化的資本;資本的生命在于不斷運動和不斷增殖;追逐剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律二戰(zhàn)后發(fā)達資本主義國家生產(chǎn)高度自動化，出現(xiàn)了所謂“無人工廠”，資本家獲得的剩余價值也大大增加。因此，資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家認為科學(xué)和技術(shù)成為獨立的剩余價值源泉。實際上，工人的剩余勞動是剩余價值的源泉并沒有改變。這是因為（）

答案:再先進的機器設(shè)備也是不變資本的實物形式，它們的價值是工人在生產(chǎn)它們的過程中形成的;再先進的機器設(shè)備也必須由人操作才能發(fā)揮作用，工人把它們的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，它們本身并不創(chuàng)造價值和剩余價值;生產(chǎn)自動化條件下直接從事生產(chǎn)勞動的工人減少，“總體工人”中腦力勞動的比重不斷增大，從而創(chuàng)造出更多的價值和剩余價值;生產(chǎn)自動化是人類社會科學(xué)進步的結(jié)晶，它的普遍采用會大幅度地提高勞動生產(chǎn)率，使資本家階級獲得比過去更多的剩余價值馬克思創(chuàng)立的勞動二重性理論具有重大意義，是因為()

答案:它是建立科學(xué)勞動價值論的堅實基礎(chǔ);它是剩余價值理論建立的重要基礎(chǔ);它是理解資本積累、資本有機構(gòu)成、資本再生產(chǎn)等理論的鑰匙人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來，而這兩字的偏旁卻都是“人”，示意價值在“人”。馬克思的勞動價值論透過商品交換的物與物的關(guān)系，揭示了商品價值的科學(xué)內(nèi)涵，其主要觀點有（）

答案:價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動;價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系一般來說，空氣不是商品。但在霧霾污染下，新鮮空氣也可以裝在容器中出售?？諝庵猿蔀樯唐?，根本原因是（）

答案:把新鮮空氣凈化壓縮裝進容器中需要經(jīng)過人們勞動;新鮮空氣的生產(chǎn)以交換為目的資本有機構(gòu)成是指（）

答案:以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價值構(gòu)成資本積累的真正來源是（）

答案:工人創(chuàng)造的剩余價值商品的價值量是由（）

答案:社會必要勞動時間決定的馬克思指出：“一切商品對它們的所有者是非使用價值，對它們的非所有者是使用價值?！睂@句話應(yīng)該理解為（）

答案:商品所有者只有讓渡使用價值，才能獲得價值馬克思指出：“我們從小麥的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的?！边@說明（）

答案:同一物品的使用價值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)資本原始積累過程的實質(zhì)是（）

答案:資本家利用暴力手段使生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料相分離，貨幣資本迅速集中在資本國家壟斷資本主義突破了私人壟斷資本的局限性，適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求，因此，它具有社會主義的本質(zhì)。

答案:錯資產(chǎn)階級國家掌握和運用國有資本，是為了直接獲取高額壟斷利潤

答案:對2008年國際金融危機以來資本主義出現(xiàn)的矛盾和沖突主要表現(xiàn)在（）

答案:經(jīng)濟發(fā)展“失調(diào)”;政治體制“失靈”;社會融合機制“失效”當(dāng)代資本主義政治制度的變化表現(xiàn)在（）

答案:改良主義的影響日益擴大;國家行政機構(gòu)的權(quán)限不斷加強;政治制度出現(xiàn)多元化的趨勢;重視并加強法制建設(shè)經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)主要有（）

答案:國際分工進一步深化;貿(mào)易全球化;金融全球化;企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化國家壟斷資本主義的實質(zhì)是（）

答案:私人壟斷資本利用國家機器為其發(fā)展服務(wù)的手段;資本主義經(jīng)濟制度內(nèi)的經(jīng)濟關(guān)系調(diào)整;資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整壟斷價格之所以沒有否定價值規(guī)律，是因為（）

答案:壟斷價格不能完全脫離商品的價值;全社會的商品價值總額和商品價格總額大體上一致;壟斷價格改變的只是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義國家政治生活中十分引人注目的現(xiàn)象是（）

答案:改良主義政黨在政治舞臺上的影響日益擴大在馬克思、恩格斯看來，將為社會主義革