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文檔簡介
九年級(jí)上冊(cè)
第一單元古代亞非文明
第1課古代埃及
(-)古埃及的地理位置
非洲東北部,尼羅河流域,古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”。
(二)古埃及的文明成果
1.金字塔:金字塔是古埃及國王的陵墓,其中最大的是胡夫金字塔。金字塔是古
埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。
2.古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
3.太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。
4.醫(yī)學(xué)技術(shù)較高,木乃伊。
(三)古埃及的興衰
1.誕生:約從公元前3500年開始,在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)了若干個(gè)小國家。
2.發(fā)展
公元前3100年左右,古埃及初步實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
之后經(jīng)歷了古王國時(shí)代、中王國時(shí)代和新王國時(shí)代。
新王國時(shí)代,埃及成為強(qiáng)大的軍事帝國,版圖向北延伸至敘利亞和小亞細(xì)亞交界
處和幼發(fā)拉底河上游,向南擴(kuò)展到尼羅河“第四瀑布”。
4.全盛:圖特摩斯三世時(shí)期。
5.走向滅亡:公元前525年,波斯帝國吞并古埃及;后來,亞歷山大帝國和羅馬
帝國先后占領(lǐng)古埃及。
(四)法老的統(tǒng)治
古埃及的國王稱“法老”。法老作為全國最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)
于一身。
胡夫金字塔之后,古王國時(shí)代的金字塔越修越小,反映了王權(quán)的逐漸衰落。
第2課古代兩河流域
(—)地理位置
兩河流域,又稱“美索不達(dá)米亞”,即西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河,大體上是
以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶。
(二)兩河流域文明的興衰
1.誕生與初步統(tǒng)一
約公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國。
2.統(tǒng)一與發(fā)展
大約在公元前24世紀(jì),兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。
此后,兩河流域?qū)以馔庾迦肭趾蛢?nèi)部戰(zhàn)亂。
公元前18世紀(jì),第六代國王“漢謨拉比”完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一,建立
了一個(gè)統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家,實(shí)行君主專制制度。
后經(jīng)歷亞述帝國和新巴比倫王國時(shí)期。
3.滅亡:公元前539年,新巴比倫王國被波斯所滅。
(三)兩河流域的文明成果
1.蘇美爾人成就
(1)陰歷、閏月;(2)楔形文字;(3)60進(jìn)位制。
2.古巴比倫——《漢謨拉比法典》
(1)地位:是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
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(2)實(shí)質(zhì):是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典。
(3)影響:是古巴比倫王國留給人類寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)
源遠(yuǎn)流長。
3.新巴比倫——空中花園
(四)古巴比倫社會(huì)概況
古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)社會(huì)等級(jí)。
奴隸制度相當(dāng)發(fā)達(dá),戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源,也有買賣奴隸的現(xiàn)象。
家庭奴隸制。
商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。
第3課古代印度
(-)地理位置
印度河流域。今南亞次大陸。
(二)古印度的興衰
公元前23世紀(jì)-前18世紀(jì),印度河流域出現(xiàn)哈拉帕和摩亨佐?達(dá)羅等早期文明。
公元前1500年左右,來自中亞的雅利安人入侵,北部逐漸出現(xiàn)了許多小國家。
公元前324年,孔雀王朝建立(都華氏城),古代印度達(dá)到鼎盛時(shí)期。
(三)種姓制度
1.實(shí)質(zhì):嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度。
2.內(nèi)容
(1)第一等級(jí)是婆羅門,掌管祭祀。
(2)第二等級(jí)是剎帝利,掌管軍事和行政權(quán)力。
(3)第三等級(jí)是吠舍,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)。
(4)第四等級(jí)是首陀羅,主要由被征服居民構(gòu)成,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)
和手工業(yè),要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。
在這四個(gè)等級(jí)之外,還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民。
3.特點(diǎn):種姓制度下的各等級(jí)之間世代相襲,貴賤分明;低等級(jí)的人不得從事高
等級(jí)的人的職業(yè);不同等級(jí)的人不得通婚。
(四)釋迦牟尼創(chuàng)立佛教
1.時(shí)間:公元前6世紀(jì),在古代印度誕生。
2.創(chuàng)始人:喬達(dá)摩?悉達(dá)多,后來被稱為“釋迦牟尼”。
3.教義:提出“眾生平等”,宣揚(yáng)“忍耐順從”。
4.發(fā)展:反對(duì)第一等級(jí)婆羅門的特權(quán),因而也得到國王和一些富人的支持;不拒
絕低種姓的人入教,信仰的民眾日益增多,一度成為印度最重要的宗教之一。
5.傳播:公元前3世紀(jì)后,佛教開始向外傳播。公元前1世紀(jì),佛教經(jīng)中亞傳到
中國新疆,再傳入中國內(nèi)地。后又傳到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經(jīng)錫蘭,傳
到緬甸、泰國、柬埔寨等國。
*印度被稱為黃金之國、大象之國;發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字。
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第二單元古代歐洲文明
第4、6課古希臘文明
()地理位置
古代希臘大致包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海上的諸多島嶼和小亞細(xì)亞半島
的西部沿海地區(qū)。
(二)古希臘的興衰
希臘最早文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū),包括克里特文明和邁錫尼文明。
后進(jìn)入荷馬時(shí)代。
公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦。
公元前5世紀(jì)中后期,全盛時(shí)期。
公元前4世紀(jì),馬其頓征服希臘。
公元前146年,羅馬征服希臘。
(三)希臘城邦
1.地理環(huán)境特點(diǎn)
呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點(diǎn)。
(1)平原面積很小,耕地十分有限。
(2)多山,不便于各地區(qū)間的聯(lián)系,影響統(tǒng)一。
(3)海岸線曲折,港灣眾多,島嶼密布,適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。
2.城邦時(shí)代
公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦。
突出特點(diǎn)是“小國寡民”。
最大的城邦是斯巴達(dá)。
3.居民
希臘城邦的居民分為公民和非公民,公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。
(1)公民
①權(quán)利:成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利;只有公民才能占有土地,占有一定數(shù)
量的土地也是公民權(quán)的必要保障;城邦的宗教活動(dòng)、節(jié)慶演出、文體競賽都以公民為
主體。
②義務(wù):參軍打仗是公民的義務(wù)。
(2)非公民包括外邦人和奴隸。
(四)雅典的民主政治
1.確立過程
梭倫改革,奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。
克里斯提尼改革,確立了雅典民主政治。
伯里克利主政時(shí)期,雅典民主達(dá)到全盛。
2.內(nèi)容
(1)公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu),具有立法、司法等多種職能。
(2)代表各地的10個(gè)主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù),召集公民大會(huì)。
(3)公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,每一名公民都有參政的機(jī)會(huì)。
(4)為了保證貧窮公民能夠參政議政,伯里克利還建立了津貼制度。
3.特點(diǎn):直接民主制;公民內(nèi)部平等,是少數(shù)人的民主。
4.局限性:占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。
(五)古希臘文化成就
1.文學(xué)
(1)希臘神話特點(diǎn)是“神人同形同性”。
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(2)《荷馬史詩》是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)。
2.雕塑
(1)奧林匹亞神廟中的宙斯像是世界古代七大奇跡之一。
(2)《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。
3.建筑
希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟上,雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。
4.哲學(xué)
(1)德謨克利特:提出了“原子論”,認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。
(2)蘇格拉底
①把哲學(xué)研究轉(zhuǎn)向人類社會(huì),終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。
②主張“人應(yīng)該認(rèn)識(shí)你自己”,這對(duì)認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界具有重要意義。
③求得知識(shí)的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答。
④“知識(shí)即美德”。
⑤批判雅典直接民主制度。
(3)亞里士多德
①“吾愛吾師,吾更愛真理”。
②創(chuàng)立了邏輯學(xué)、動(dòng)物學(xué)等新的學(xué)科。
第4課亞歷山大帝國
1.興起:公元前4世紀(jì),希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強(qiáng)國。
2.亞歷山大東征
(1)過程
公元前334年,馬其頓國王亞歷山大率領(lǐng)大軍,擊敗波斯。
之后繼續(xù)南下,兵不血刃進(jìn)入埃及。
公元前331年,進(jìn)入兩河流域,與波斯大軍再度會(huì)戰(zhàn)。
公元前330年,波斯帝國滅亡。
(2)結(jié)果:經(jīng)過十年征戰(zhàn),亞歷山大建立了地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大
帝國,其版圖西起希臘,東到印度河流域,北抵中亞,南達(dá)埃及。
(3)評(píng)價(jià)
①消極:具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來巨大災(zāi)難,也掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)
I—!—?
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②積極:促進(jìn)了東西方文化的大交匯;加強(qiáng)了東西方之間經(jīng)貿(mào)往來。
*認(rèn)識(shí):暴力沖突一定程度上促進(jìn)了文明的傳播與發(fā)展。
第5、6、7、10課古羅馬文明
(—)地理位置
地中海中部。
三面臨海,海岸線很長。
山地眾多,有利于畜牧業(yè)的發(fā)展。
西部地區(qū)河流縱橫,土地肥沃,適宜農(nóng)作物生長。
(二)古羅馬的興衰
1.共和國時(shí)期
(1)公元前509年羅馬共和國建立。
國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在貴族組成的元老院手里;兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日
常政務(wù);公民大會(huì)是形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān);設(shè)立保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院
提出的對(duì)貧民不利的決議。
(2)公元前450年左右,頒布《十二銅表法》。
(3)公元前3世紀(jì)初,征服意大利半島,后滅掉迦太基,控制西地中海地區(qū)。
(4)公元前2世紀(jì),征服東地中海地區(qū),成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。
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(5)公元前73年,斯巴達(dá)克起義,共和國進(jìn)一步衰落。
2.帝國時(shí)期
(1)公元前49年,凱撒元老院,成為終身獨(dú)裁官。
(2)公元前31年,屋大維勝出。
(3)公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”,羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。
(4)2世紀(jì),帝國進(jìn)入黃金時(shí)期。帝國的版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成了
羅馬帝國的“內(nèi)湖”。
(5)3世紀(jì),羅馬帝國陷入長期的政治、經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。
(6)375年,被稱為“蠻族”的日耳曼人開始大舉侵入羅馬帝國。
(7)4世紀(jì)末(395年),羅馬帝國分裂為東西兩個(gè)帝國。
(8)476年,西羅馬帝國滅亡,西歐逐漸進(jìn)入封建社會(huì)。
(9)529年,編成《查士丁尼法典》。
(10)1453年,奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國(東羅馬帝國)滅亡。
(三)羅馬法
1.《十二銅表法》
(1)誕生:公元前450年左右,羅馬共和國頒布。
(2)內(nèi)容:該法涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容。
(3)地位:古羅馬第一部成文法。
(4)作用:使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解
和濫用。是羅馬法制建設(shè)的第一步。是后世羅馬法典的基礎(chǔ),影響了近代歐洲法學(xué)。
2.《羅馬民法大全》
(1)目的:為了穩(wěn)固?hào)|羅馬帝國的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力。
(2)頒布
①528年,查士丁尼組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。
②529年,編成《查士丁尼法典》。
③法典編纂委員會(huì)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯
纂》,又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》。后來,查士丁尼又命人將自己執(zhí)政時(shí)
期的法令編輯為《新法典》。
(3)評(píng)價(jià)
①承認(rèn)奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位。
②還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出了明確規(guī)定。
③奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。
(四)古羅馬文化成就
1.建筑
(1)特征:吸收了希臘建筑的特點(diǎn),并有所創(chuàng)新。
(2)代表性建筑:羅馬大競技場(chǎng);引水道工程、凱旋門、方尖碑和宏大的宗教
場(chǎng)所“萬神廟”。
2歷法
凱撒命人以古埃及太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法——“儒略歷”,成為今天公歷的基
礎(chǔ)。
3.東羅馬保留了大量希臘羅馬書籍,為文藝復(fù)興提供了基礎(chǔ)。
4.基督教
1世紀(jì),誕生于巴勒斯坦地區(qū)猶太人中(耶穌\
4世紀(jì)末,羅馬皇帝將基督教定為國教,促進(jìn)了基督教的傳播。
*民主法制建設(shè)啟示:法制建設(shè)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步;要依法治國。
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第三單元封建時(shí)代的歐洲
第7課法蘭克王國
(-)法蘭克王國的建立與發(fā)展
1.建立:481年,日耳曼人克洛維建立法蘭克王國,是當(dāng)時(shí)西歐最強(qiáng)大的王國。
2.統(tǒng)治措施及作用
(1)克洛維皈依了基督教,承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。在他的推動(dòng)下,
整個(gè)法蘭克王國都信仰了基督教。
(2)克洛維保留了原來羅馬大地主的土地,把原屬羅馬國有的土地和無主土地
賜給教會(huì)和部下,從而獲得了羅馬教會(huì)、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。
(二)封君封臣制——西歐封建等級(jí)制度
1.發(fā)展概況
賜地的人為封君,接受封地的人為封臣。
8世紀(jì)前期,法蘭克王國對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,要求得到封地的人必須
提供兵役服務(wù)。
11世紀(jì)時(shí),這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。
2.內(nèi)容
(1)封臣義務(wù):封臣對(duì)封君要忠誠;在封君需要的時(shí)候,無償?shù)貫榉饩邸?/p>
提供金錢等。
(2)封君義務(wù):封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全;當(dāng)封臣受到
外來攻擊時(shí),封君必須提供保護(hù)。
3.特點(diǎn):封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利義務(wù)交織在一起,帶有
一定的契約意義。
(三)查理曼帝國
1.查理的政策:8世紀(jì),查理繼承成為法蘭克國王。
(1)對(duì)外擴(kuò)張:800年前后,法蘭克王國的版圖擴(kuò)展到今天的意大利北部、西班
牙北部和德國西部的廣大地區(qū),與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當(dāng),成為當(dāng)時(shí)西
歐最大的王國。
(2)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策:查理把王國分為很多教區(qū),命令每個(gè)教區(qū)的
人民向教會(huì)繳納“什一稅”;教會(huì)因此變得富有起來,勢(shì)力越來越大。
2.查理曼帝國建立:800年的圣誕節(jié),教皇加冕查理為查理大帝、查理曼,稱查
理為“羅馬人的皇帝”。
3.分裂:843年,查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約,將帝國一分為三,形成以后德意
志、法蘭西和意大利三個(gè)國家的雛形。按照約定,三個(gè)王國彼此間不存在隸屬關(guān)系。
第8課西歐莊園
(-)時(shí)間與特點(diǎn)
1.時(shí)間
莊園是一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式。從9世紀(jì)開始逐漸流行開來,大約到11世
紀(jì)遍布?xì)W洲各地。
2.西歐莊園的特點(diǎn)
在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位;有司法權(quán)。
(二)莊園的居民與土地
1.莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。
自由農(nóng)民是獨(dú)立的小生產(chǎn)者,擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn),有份地保有權(quán),領(lǐng)主
不能隨意沒收他們的土地。
2.耕地包括領(lǐng)主自營地和佃戶份地。
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領(lǐng)主自營地由領(lǐng)主直接經(jīng)營,通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2,收入全部歸領(lǐng)
主所有。剩下的耕地是佃戶的“份地”,是佃戶的生活來源。
3.佃戶為領(lǐng)主提供勞役,向教會(huì)繳納什一稅。
4.莊園周圍的林地、荒地為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,按照規(guī)定共同使用。
(三)莊園法庭
1.莊園具有司法權(quán),主持莊園法庭的是領(lǐng)主或他的管家。
2.特點(diǎn):莊園法庭沒有專門的工作人員,開庭的時(shí)間、地點(diǎn)也不固定。
3.職責(zé)
(1)處罰侵犯領(lǐng)主利益的行為(佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役或未按規(guī)定
繳納足額租稅卜
(2)審理莊園公共規(guī)則的行為(佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛\
4.懲罰手段:處以罰金,罰金全部歸領(lǐng)主所有。
5.法庭審判依據(jù):習(xí)慣法或村法。
6.作用:莊園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用;莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,
也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán),維護(hù)了佃戶的權(quán)益。
第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起
(-)城市的興起
1.時(shí)間:從10世紀(jì)起。
2.原因:農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長。
3.表現(xiàn):以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。意大利、法蘭西、英格蘭、德
意志等,都出現(xiàn)了許多著名的城市。
4.爭取城市自由和自治
背景:城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上,因此,領(lǐng)主像控制莊園一樣,對(duì)城市
居民任意征稅,甚至要求居民像佃農(nóng)一樣履行義務(wù)。
(1)時(shí)間:13世紀(jì)。
(2)常用手段:金錢贖買和武力斗爭(典型:法國的瑯城卜
(3)形式:從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。
(4)結(jié)果
①自由城市出現(xiàn):在這些城市里,市民是自由人,享有財(cái)產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝
奪市民的財(cái)產(chǎn),不得向市民任意征稅。
②自治城市出現(xiàn):部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員、設(shè)立城市法庭。
(5)評(píng)價(jià)
國王給在封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)特許狀,既削弱了割據(jù)勢(shì)力,又獲得城市的擁
護(hù)。取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制,城市貴族一般也都是國王的
支持者。
(二)城市的居民的身份
1.基本居民:手工工匠和商人。
2.農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入城市的原因
農(nóng)奴一旦進(jìn)入城市,住滿一年零一天,就獲得了市民的身份,從此享有自由,領(lǐng)
主無權(quán)強(qiáng)迫他重新變成農(nóng)奴;城市工商業(yè)為人們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。
3.城市的發(fā)展
(1)手工業(yè)生產(chǎn):手工業(yè)者主要從事小商品生產(chǎn),擁有簡單的生產(chǎn)資料,自己
和家屬都參加勞動(dòng),靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊,
也是店鋪。
(2)商品貿(mào)易:商人專事商業(yè)和貿(mào)易,通常比手工業(yè)者富裕。
為了避免同行之間的惡性競爭,維護(hù)行業(yè)的共同利益,同時(shí)防止封建領(lǐng)主的侵犯,
城市中都有行業(yè)組織,如商人行會(huì)和手工業(yè)行會(huì)。
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4.市民階層形成和早期資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生:隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮,市民階
層逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和
銀行家等,成為早期的資產(chǎn)階級(jí)。
(三)大學(xué)的興起
1.興起
(1)11世紀(jì)后,西歐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,希臘、羅馬、阿拉伯文化在西歐傳播。
(2)12世紀(jì),巴黎出現(xiàn)了許多教會(huì)學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校。
(3)13世紀(jì),巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國王的支持,自治權(quán)利得到保證。
大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育’最美好的花朵”。
2.大學(xué)的自治表現(xiàn)
大學(xué)擁有免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。
司法特權(quán)指大學(xué)師生免受地方世俗法官審判,而須按教會(huì)法規(guī)定由當(dāng)?shù)刂鹘虒徖恚?/p>
或由大學(xué)法庭獨(dú)立審理。
3.中世紀(jì)大學(xué)課程
課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響,另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。
課程內(nèi)容包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂等基礎(chǔ)課程。學(xué)完之
后進(jìn)入專業(yè)課程,有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。
第四單元封建時(shí)代的亞洲
第11課古代日本
(一)大和統(tǒng)一
5世紀(jì)初,在本州中部興起的大和政權(quán)基本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
最高統(tǒng)治者稱為“大王”,大王依靠貴族統(tǒng)治全國。
王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn),從事農(nóng)
業(yè)的稱為“田部”,從事海洋捕撈的稱為“海部”等等。部民是貴族的私有民,地位近似于
奴隸。
(二)大化改新
1.時(shí)間、人物
646年,孝德天皇推行大化改新,模仿唐朝,建立中央集權(quán)制。
2.內(nèi)容
(1)政治上,建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度;地方設(shè)國、郡、里三級(jí),由
中央派官治理。
(2)經(jīng)濟(jì)上,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;國家將土地頒給公民,
每隔6年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅。
3.作用
大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家,日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建
社會(huì)。
*大化改新后,大和正式改名日本國,意為“日出之處的國家”
(三)幕府統(tǒng)治
1.背景
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10世紀(jì),日本中央集權(quán)體制開始瓦解。
(1)貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地,建立莊園。既不向國家納稅,也
不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園,干涉莊園事務(wù)。中央對(duì)地方逐漸喪失了控制能力,社會(huì)局勢(shì)
動(dòng)蕩。
(2)地方豪強(qiáng)豢養(yǎng)武士,武士集團(tuán)影響增強(qiáng)。
2.形成
12世紀(jì)晚期,源氏首領(lǐng)源賴朝獲得‘征夷大將軍”稱號(hào),設(shè)幕府于鐮倉。
3.影響
(1)鐮倉幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本由此進(jìn)入了長達(dá)近700
年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。
(2)武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治,逐漸形成了一套展現(xiàn)武士階層道德與行為規(guī)范的武
士道。武士效忠的對(duì)象不是國家,而是他的主公。
4.幕府與天皇的關(guān)系
幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命,但天皇實(shí)際上
大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè)。國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。
*武士集團(tuán):血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)。
武士道實(shí)質(zhì):忠誠、勇敢、犧牲精神。
1603年,德川家康建立德川幕府。
第12課阿拉伯帝國
(-)穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教
1.背景
6世紀(jì)末7世紀(jì)初阿拉伯半島的居民大多過著游牧生活,各部落間為爭奪水源與
牧場(chǎng),相互仇殺;氏族部落盛行多神崇拜,麥加等地信奉安拉,但并不排斥其他神靈。
2.誕生
(1)7世紀(jì)初,穆罕默德在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教。
(2)信仰:真主安拉。
(3)信徒:穆斯林(順從者卜
3.622年穆罕默德率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那,建立了穆斯林公社。
管理措施:公社成員都以兄弟姐妹相待,禁止相互仇殺,公社內(nèi)外事務(wù)都要聽從
穆罕默德的決定。阿拉伯國家的雛形由此誕生。
4.630年,穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。
此后,半島各部落紛紛遣使麥地那,承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位,阿拉伯半島基本
統(tǒng)一。
(二)阿拉伯帝國
1.對(duì)外擴(kuò)張
穆罕默德逝世后,他的繼承者(哈里發(fā))繼續(xù)擴(kuò)張。
(1)北進(jìn)敘利亞。
(2)東滅波斯,進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部,兵鋒直抵中國唐朝邊境;751年
擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊(duì),控制了中亞大部分地區(qū)。
(3)在西線,他們攻克埃及,橫掃北非;在西南歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)上,阿拉伯人長驅(qū)
直入,占領(lǐng)了西班牙,接著越過比利牛斯山,為法蘭克王國軍隊(duì)所阻。
2.結(jié)果
至8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最
大的帝國。伴隨帝國的擴(kuò)張,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外廣泛傳播。
(三)阿拉伯文化
1.哈里發(fā)重視知識(shí)
哈里發(fā)認(rèn)為:“人最美的裝飾是知識(shí)”。
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830年,哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”,集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。
為延攬翻譯人才,哈里發(fā)以黃金支付稿酬,其重量與譯著重量相等。
2成就
(1)數(shù)學(xué):改進(jìn)了古印度人的計(jì)數(shù)法,形成了阿拉伯?dāng)?shù)字,是阿拉伯人對(duì)世界
文化的獨(dú)特貢獻(xiàn);拉伯人創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。
(2)醫(yī)學(xué):《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書,長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的
經(jīng)典。
(3)文學(xué):《天方夜譚》(《一千零一夜》)是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。
3.阿拉伯人的作用
擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。例如中國的
造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。
*地跨歐亞非三洲的古代國家:亞歷山大帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國(東羅馬帝
國X阿拉伯帝國。
第五單元走向近代
第13課西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展
(-)時(shí)間
11-14世紀(jì)。
(—)表現(xiàn)
農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化:
1.出現(xiàn)租地農(nóng)場(chǎng),集中租種土地,雇傭農(nóng)民耕種。
2.分散的手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中的手工工第。
3.工人脫離生產(chǎn)資料和市場(chǎng),成為完全出賣勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者。
4.貨幣地租取代實(shí)物地租和勞役地租。
5.貴族脫離土地經(jīng)營,富農(nóng)、騎士興起。
第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
1.時(shí)間
14世紀(jì)中葉在包利興起。15、16世紀(jì)拓展到西歐等國。
2.根本原因
工商業(yè)的發(fā)展與資本主義萌芽的出現(xiàn)。
3.核心思想
人文主義——要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué);提倡發(fā)揚(yáng)
人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。
4.代表
(1)文學(xué)三杰
①但丁:《神曲》。但丁被認(rèn)為是文藝復(fù)興的先驅(qū)。
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②薄伽丘:《十日談》。
③彼特拉克:“人文主義之父”。
(2)美術(shù)三杰
①拉斐爾:“圣母像”。
②米開朗琪羅:雕塑《大衛(wèi)》。
③達(dá)?芬奇:《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》。
(3)莎士比亞:英國文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)巨匠,其代表作《哈姆雷特》《羅密歐
與朱麗葉》,反映了時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)本質(zhì),充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。
4.評(píng)價(jià)
(1)性質(zhì):是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)‘神權(quán)至上”和提倡人文主義的資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)。
(2)方式:采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,對(duì)古典文化并非是簡單的“復(fù)興”,
有繼承,更有創(chuàng)新。
(3)作用:促進(jìn)了人們思想的大解放,推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮;為歐
洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。
第15課探尋新航路(資本主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))
1.背景
(1)原因
①根本原因:歐洲商品經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)達(dá),歐洲資產(chǎn)階級(jí)渴求開拓新的貿(mào)易市場(chǎng)。
②直接原因:《馬可?波羅行紀(jì)》的傳播,激起歐洲人向往東方的財(cái)富,歐洲社會(huì)
出現(xiàn)了關(guān)注東方的熱潮。
③商業(yè)危機(jī):奧斯曼帝國控制了東西方貿(mào)易的所有重要商道。
④宗教因素:傳播天主教。
(2)條件
①地理知識(shí)的進(jìn)步,造船、航海技術(shù)的發(fā)展。
②西班牙和葡萄牙王室的支持。
2.過程
(1)葡萄牙支持
①迪亞士:1487年率船隊(duì)出發(fā),第二年到達(dá)非洲的好望角,打開了繞道非洲南端
通往東方的航路。
②達(dá)?伽馬:1498年到達(dá)印度西海岸。
(2)西班牙支持
①哥倫布(意大利航海家):1492年橫渡大西洋,發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,稱當(dāng)?shù)厝藶?/p>
“印第安人”。
②麥哲倫:麥哲倫船隊(duì)第一次完成環(huán)球航行,證明了地圓說的正確。麥哲倫成為
第一個(gè)橫渡太平洋的歐洲人。
3.影響
(1)積極
①歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
②世界開始連為一個(gè)整體,世界的觀念也從此逐步確立起來。
(2)消極:西歐國家開辟了殖民掠奪的道路。
*啟示:重視海洋開發(fā),加強(qiáng)海防建設(shè)。
第16課早期殖民掠奪(資本主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))
(一)背景
中世紀(jì)晚期,西歐商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮,需要拓展市場(chǎng),推銷產(chǎn)品,尋找原料。
新航路開辟后,歐洲人便開始了早期的殖民掠奪。
22
(二)主要參與國家
1.西班牙、葡萄牙
(1)葡萄牙:在亞洲、非洲、拉丁美洲建立了一些殖民據(jù)點(diǎn)與商站。
(2)西班牙:16世紀(jì),西班牙擁有一支強(qiáng)大的海軍艦隊(duì),橫行于地中海和大西
洋,自稱“無敵艦隊(duì)”。西班牙憑借這支艦隊(duì),在美洲建立起一個(gè)殖民大帝國。
2.荷蘭
有“海上馬車夫,之稱。進(jìn)入17世紀(jì),荷蘭加入殖民掠奪者行列,入侵印度尼西亞
的爪哇島;從葡萄牙人手中奪取了馬六甲和錫蘭;一度強(qiáng)占了中國的臺(tái)灣;在非洲的
好望角建立了殖民地;在北美洲建立了新尼德蘭殖民地。
3.法國
17世紀(jì)下半葉崛起,也加入了殖民爭霸的行列,先后在北美洲、非洲和亞洲建立
了法屬殖民地。
4.英國
(1)1588年,英國海軍打敗西班牙“無敵艦隊(duì)”逐漸成為海上霸主,開始在海外
擴(kuò)張殖民地。
(2)17世紀(jì),英國殖民者在北美建立大種植園,生產(chǎn)英國工業(yè)所需要的棉花、
煙草、藍(lán)靛、蔗糖等原材料。為了獲取更大的利潤,英國殖民者也從事販賣非洲黑奴
的活動(dòng)。
*三角貿(mào)易
出程:從歐洲出發(fā)去非洲。
中程:把非洲黑奴運(yùn)往美洲。
歸程:從美洲回到歐洲。
(3)18世紀(jì)下半葉,英國憑借強(qiáng)大的實(shí)力最終戰(zhàn)勝了荷蘭和法國,在世界各地
奪取了大片殖民地,自詡“日不落帝國”。
(三)早期殖民掠奪的影響
1.對(duì)歐洲:客觀上有助于歐洲殖民國家的資本原始積累。
2.對(duì)世界:有助于世界市場(chǎng)逐漸形成。
3.對(duì)殖民地:給殖民地人民帶來了深重的災(zāi)難??陀^上歐洲先進(jìn)生產(chǎn)方式與文化
傳到殖民地,對(duì)殖民地社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
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第六單元資本主義制度初步確立
第17課君主立憲制的英國
(—)前奏
1215年英格蘭頒布《大憲章》,規(guī)定沒有經(jīng)過協(xié)商,國王無權(quán)征稅,逐漸確立“王
權(quán)有限”“王在法下”的基本原則。
13世紀(jì)末,英格蘭基本確立議會(huì)制度,議會(huì)由上下兩院構(gòu)成,上院由貴族組成,
下院由騎士和平民代表組成,征稅權(quán)掌握在議會(huì)手中。
1534年,英國宗教改革,確立新教地位。
1628年,議會(huì)向查理一世呈遞《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?,表達(dá)了議會(huì)限制王權(quán)的意圖。
(二)資產(chǎn)階級(jí)革命
1640年,議會(huì)重新召開,揭開了英國資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕。
1649年,查理一世被推上斷頭臺(tái)。隨后,英國宣布為共和國。共和國的權(quán)力落在
了以克倫威爾為首的軍隊(duì)手中,議會(huì)有名無實(shí)。
1660年,查理二世復(fù)辟。查理二世的繼任者詹姆士二世是天主教徒,他在英國恢
復(fù)天主教和專制制度,進(jìn)行反攻倒算,激起了人民的反抗。
1688年,議會(huì)廢黜詹姆士二世,迎請(qǐng)他的女兒瑪麗和女婿威廉入主英國,發(fā)動(dòng)
“光榮革命”,英國資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束。
(三)《權(quán)利法案》
1689年,英國議會(huì)通過《權(quán)利法案》。
《權(quán)利法案》規(guī)定,國王不經(jīng)議會(huì)許可,不能隨意廢除法律,也不能停止法律的
執(zhí)行,不得征收捐稅。議會(huì)還規(guī)定,今后任何天主教徒都不能擔(dān)任英國國王,英國國
王也不能與天主教徒結(jié)婚。
此后,英國議會(huì)的權(quán)力日益超過國王,君主立憲制逐漸形成。
*1701年,英國議會(huì)通過《王位繼承法》,把王位繼承用議會(huì)立法固定下來。這部
法律進(jìn)一步限制王權(quán),保證資產(chǎn)階級(jí)的自由和權(quán)利。
18世紀(jì),隨著內(nèi)閣制度的逐步確立,英國的代議制度建立起來,進(jìn)一步完善了君
主立憲制。
第18課美國的獨(dú)立
(-)獨(dú)立戰(zhàn)爭
1775年,來克星頓槍聲,美國獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)。
1775年5月,北美召開第二屆大陸會(huì)議。決定組建大陸軍同英國軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗,華盛
頓被任命為總司令。
1776年7月4日,《獨(dú)立宣言》發(fā)表。
1777年,薩拉托加大捷,是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1781年10月,英軍主力在約克鎮(zhèn)投降,戰(zhàn)爭結(jié)束。
1783年,英美簽署《巴黎合約》,英國承認(rèn)美國獨(dú)立。
(-)《獨(dú)立宣言》
1.頒布
1776年7月4日,大陸會(huì)議通過了由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》。
2.內(nèi)容
宣布人人生而平等,享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。宣言列舉了英國殖
民統(tǒng)治的種種暴政,號(hào)召殖民地人民反對(duì)英國的殖民統(tǒng)治,宣告北美13個(gè)殖民地脫離
英國而獨(dú)立。
3.評(píng)價(jià)
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《獨(dú)立宣言》是第一個(gè)以國家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),被
稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。
(三)1787年憲法
1787年,各州派出代表齊聚費(fèi)城,由華盛頓主持召開了制憲會(huì)議,最終制定出美
國憲法。
1.內(nèi)容
憲法依據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計(jì)了一個(gè)聯(lián)邦制共和國:行政、立法、司法三權(quán)分立,
總統(tǒng)、國會(huì)與最高法院及其相關(guān)機(jī)構(gòu)各司其職,相互制衡;聯(lián)邦政府與地方政府分享
權(quán)力;總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生。
2.評(píng)價(jià)
1787年美國憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,對(duì)后來許多國家的政治變革
產(chǎn)生了重要影響。但是,憲法允許奴隸制的存在,不承認(rèn)婦女、黑人和印第安人具有
和白人男子相等的政治權(quán)利。
第19課法國大革命和拿破侖帝國
(—)啟蒙運(yùn)動(dòng)
1.時(shí)間:18世紀(jì),中心:法國。
2.核心思想:自由、平等,提倡理性主義,反對(duì)封建專制。
3.思想主張
(1)伏爾泰:啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手,提倡自由、平等,推崇君主立憲。
(2)孟德斯鳩:提倡分權(quán)制衡。
(3)盧梭:主張讓公民直接參與國家管理,社會(huì)契約論。
4.性質(zhì):一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。
5.作用:為法國大革命作了重要的理論準(zhǔn)備。為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和亞洲等國家的民
族民主運(yùn)動(dòng)提供了思想武器。
(二)法國大革命
1.背景
法國封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義的發(fā)展。
啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國大革命做了重要的理論準(zhǔn)備。
2.過程
(1)導(dǎo)火線:1789年5月,路易十六召開三級(jí)會(huì)議。
(2)1789年7月14日,巴黎民眾攻占巴士底獄,法國大革命爆發(fā)。
(3)1789年8月,制憲議會(huì)通過了《人權(quán)宣言》,宣告了人權(quán)、法治、自由、
分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。
——意義:《人權(quán)宣言》是法國大革命的綱領(lǐng)性文件,它否定了封建專制和封建等
級(jí)制度,體現(xiàn)了摧毀君主專制的要求,具有重大的歷史意義。
(4)1791年,制憲議會(huì)制定了憲法,廢除了舊制度,確立了新制度的基本框架。
(5)1793年,路易十六被送上斷頭臺(tái)。
(6)1794年,以羅伯斯庇爾為首的雅各賓派打退了反法聯(lián)軍,把法國大革命推
向高潮。
3.評(píng)價(jià)
法國大革命摧毀了法國的君主統(tǒng)治,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想,具有世界影
響。
(三)拿破侖帝國
1.概況
(1)奪權(quán):1799年11月,拿破侖?波拿巴發(fā)動(dòng)政變,奪取政權(quán)。
(2)帝國建立:1804年,法國改為帝國,史稱“法蘭西第一帝國”,拿破侖加冕
28
稱帝。
(3)轉(zhuǎn)折點(diǎn):1812年,拿破侖遠(yuǎn)征俄國,大敗而歸。
(4)滅亡:1815年,法蘭西第一帝國覆滅。
2.拿破侖帝國的對(duì)內(nèi)對(duì)外措施
(1)對(duì)內(nèi):改善財(cái)政和發(fā)展經(jīng)濟(jì),大力發(fā)展工商業(yè)和農(nóng)業(yè);拿破侖主持制定
《拿破侖法典》。
①目的:為了整理革命以來的立法成果。
②內(nèi)容:體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。
③影響:確立資本主義社會(huì)的立法規(guī)范。后來,許多國家的民法都以《拿破侖法
典》為參照藍(lán)本。
(2)對(duì)外:拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭,一次次打敗反法聯(lián)盟。
評(píng)價(jià)對(duì)外戰(zhàn)爭:拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭在廢除各地封建特權(quán)的同時(shí),也對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)
行壓榨和掠奪。
評(píng)價(jià)拿破侖:資產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家。
第七單元工業(yè)革命和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起
第20課第一次工業(yè)革命
1.背景
(1)17世紀(jì)末,英國君主立憲制的建立,政局穩(wěn)定。
(2)國內(nèi)外市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大,促使人們革新生產(chǎn)技術(shù)。
2.前奏:1733年,凱伊發(fā)明了飛梭,提高了織布速度。
3.興起部門:棉紡織業(yè)。
4.開始標(biāo)志:1765年,哈格里夫斯發(fā)明“珍妮
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