第2課 西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變 課件-高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

選修1國(guó)家制度與社會(huì)治理

第一單元第2課課程標(biāo)準(zhǔn):了解古代至近代西方政治體制各主要類型的產(chǎn)生和演變過程;理解英美法近代政治制度的異同。01古希臘羅馬的政治制度02中古西歐的封建制度03近代資本主義政治制度第2課西方國(guó)家古代和近代政治制度的演變奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)羅馬共和國(guó)古代希臘羅馬政治文明的演進(jìn)古希臘城邦國(guó)家476年西羅馬帝國(guó)1453年東羅馬帝國(guó)(拜占庭帝國(guó))羅馬帝國(guó)前8世紀(jì)前323年395年前509年前27年公元前338年,馬其頓國(guó)王亞歷山大征服了希臘,前323年,亞歷山大大帝去世;古希臘,公元前146年并入羅馬版圖。時(shí)空坐標(biāo)一、古希臘羅馬的政治制度1.城邦國(guó)家的形成(1)時(shí)間:BC8——BC6(2)原因:邏輯建構(gòu)思考:古希臘民主政治產(chǎn)生的原因?歐亞非文明交界處山嶺溝壑海岸曲折港灣眾多冬季多雨夏季干熱的地中海氣候便于吸收亞非文明難以形成統(tǒng)一的政治中心農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)擅長(zhǎng)從事海外貿(mào)易、海外殖民活動(dòng)盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油獨(dú)特的地理環(huán)境(并非唯一原因)有利于迫使有利于寬松自由的社會(huì)環(huán)境平等互利的思想觀念一、古希臘羅馬的政治制度1.城邦國(guó)家的形成(1)時(shí)間:BC8——BC6(3)特點(diǎn):1小國(guó)寡民;2城邦公民直接參與國(guó)家管理;(直接民主);3各城邦制度千差萬別。(2)原因:

①獨(dú)特的自然地理環(huán)境

②經(jīng):發(fā)達(dá)的貿(mào)易

③政:獨(dú)立自治的傳統(tǒng)④文:寬松的社會(huì)環(huán)境;平等觀念{類型權(quán)利分配相同點(diǎn)民主制公民掌權(quán),公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān)。城邦公民或多或少享有政治權(quán)利寡頭制少數(shù)貴族掌權(quán),公民權(quán)力較小貴族制貴族掌握政權(quán),公民權(quán)較少君主制君主個(gè)人專制,公民權(quán)較少僭主制非法取得個(gè)人獨(dú)裁,公民有一定權(quán)力不同政體的選擇薩拉米斯海戰(zhàn)(公元前480年)波斯:“雅典已經(jīng)被占領(lǐng)了,你們連城邦都沒有了,你有什么資格在這說話?!钡孛姿雇锌死骸拔覀冇袃砂贄l戰(zhàn)船,戰(zhàn)船上都是我們雅典人,所以依靠我們的兩百條船,我們想到哪兒去建立一個(gè)城邦,就是我們雅典公民的城邦?!钡孛姿雇锌死ü?27年-前460年)古希臘杰出的政治家、軍事家。曾任雅典執(zhí)政官,在薩拉米斯海戰(zhàn)中大敗波斯艦隊(duì),個(gè)人聲望和權(quán)力達(dá)到頂峰。(一)從城邦公民到帝國(guó)公民1.同為城邦,卻有著不一樣的政治制度。古希臘公民既是士兵,也是土地所有者。他們承擔(dān)保衛(wèi)城邦的責(zé)任,掌握絕大部分社會(huì)財(cái)富,是希臘城邦制度的基礎(chǔ)。機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式職責(zé)地位公民大會(huì)全體成年男性公民決定國(guó)家法律和政策國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)議事會(huì)抽簽產(chǎn)生主要負(fù)責(zé)為公民大會(huì)準(zhǔn)備決議草案,并參與國(guó)家日常管理公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)官員選舉產(chǎn)生一年一任在任職時(shí)需要接受監(jiān)督,隨時(shí)可以罷免和審判各機(jī)構(gòu)的成員陪審法庭抽簽產(chǎn)生審理大小案件日常司法機(jī)關(guān)陶片放逐公民投票得票最多者會(huì)被放逐完成表格并說說雅典政治的特征。曾任雅典執(zhí)政官,古希臘杰出的政治家、軍事家。在薩拉米斯海戰(zhàn)中大敗波斯艦隊(duì),個(gè)人聲望和權(quán)力達(dá)到頂峰,因此雅典人害怕他成為軍事獨(dú)裁者,故通過陶片放逐法將其流放。雅典民主政治公民:本城邦、成年、男性實(shí)質(zhì):建立在奴隸制度之上的民主(一)從城邦公民到帝國(guó)公民1.同為“城邦”,卻有著不一樣的政治制度。公民大會(huì)國(guó)王長(zhǎng)老會(huì)議員監(jiān)察官(名義上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān))(?)(僅30人,終身任職)(?)斯巴達(dá)寡頭政治(一)從城邦公民到帝國(guó)公民2.同為“羅馬”,卻形成了不同的政治體制。皇帝立法權(quán)princeps第一公民“當(dāng)羅馬的統(tǒng)治局限在意大利的時(shí)候,共和國(guó)是容易維持下去的。所有的士兵同時(shí)也就是公民;每個(gè)執(zhí)政官都征集軍隊(duì);其他公民則在下一任執(zhí)政官的統(tǒng)率下去作戰(zhàn)。軍隊(duì)的人數(shù)既然不是太多,人民就注意到只把關(guān)心保存城市的有相當(dāng)財(cái)產(chǎn)的人吸收進(jìn)軍隊(duì)里來。最后,元老院還密切注視將領(lǐng)們的一舉一動(dòng),它根本不使他們想到要做出違反自己本分的事。但是當(dāng)軍團(tuán)越過阿爾卑斯山和大海的時(shí)候,戰(zhàn)士們?cè)谠S多戰(zhàn)役中不得不留駐在他們所征服的地方,這樣他們就逐漸地喪失了公民們應(yīng)有的精神,而手中掌握著軍隊(duì)和王國(guó)的將領(lǐng)們感到自己的力量很大,就不想再聽從別人了。”——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》君主政治據(jù)教材P9,繪制羅馬

共和

國(guó)權(quán)力結(jié)構(gòu)圖(一)從城邦公民到帝國(guó)公民雅典、斯巴達(dá)和羅馬共和國(guó)的政治制度在哪些方面相似?又有哪些不同?雅典斯巴達(dá)羅馬共和國(guó)

相同點(diǎn)不同點(diǎn)政體直接民主前途公民直接參與國(guó)家管理;國(guó)家權(quán)力屬于公民;公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)寡頭制(官員沒有薪水,窮人無法出任)共和國(guó)演變?yōu)榈蹏?guó)皇帝成為獨(dú)裁者《綱要》下P11地圖羅馬帝國(guó)末期到11世紀(jì)初西歐主要面臨的三波外族大入侵第一波:4—6世紀(jì)日耳曼人大遷徙第二波:8-9世紀(jì)阿拉伯帝國(guó)西征第三波:8世紀(jì)末-11世紀(jì)初維京人入侵日耳曼諸部落第一波:4—6世紀(jì)日耳曼人大遷徙“可以用流血的方式獲取的東西,(日耳曼人)就絕不用流汗的方式得到?!薄猍古羅馬]塔西陀《日耳曼尼亞志》二、《綱要》下:“封建制(476-1453)初期,權(quán)力分散,王權(quán)軟弱?!睘槭裁??中世紀(jì)西歐社會(huì)特征1、政治上:封君封臣制“封君的封君,不是我的封君”,出現(xiàn)不同程度的分裂割據(jù)局面。2、經(jīng)濟(jì)上:莊園與農(nóng)奴制自給自足,貴族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過國(guó)王3、文化上:基督教神權(quán)統(tǒng)治教權(quán)高于王權(quán)三、國(guó)王加強(qiáng)王權(quán),需要與哪兩種力量做斗爭(zhēng)?羅馬教廷的教皇本國(guó)國(guó)內(nèi)的貴族一、中世紀(jì)(476-1453)的西歐,繼法蘭克帝國(guó)查理大帝之后,為什么沒有再出現(xiàn)幅員遼闊的大帝國(guó)?(二)從封建領(lǐng)主到有限君主2.中古西歐封建制度的特征(1)以封君、封臣為基本特征。我的附庸的附庸不是我的附庸①以封土為紐帶,形成獨(dú)立王國(guó)②等級(jí)森嚴(yán),依次主臣關(guān)系③雙向契約(相互權(quán)力義務(wù))④只對(duì)直接領(lǐng)主負(fù)責(zé)(2)世俗王權(quán)與基督教會(huì)的權(quán)力長(zhǎng)期并立。1.政教合作:國(guó)王依靠教會(huì)支持獲得政權(quán)合法性;教會(huì)依靠王權(quán)擴(kuò)展基督教,維護(hù)教會(huì)權(quán)威。(丕平獻(xiàn)土)2.政教沖突:在走向統(tǒng)一國(guó)家的過程中,王權(quán)與教會(huì)多次發(fā)生沖突。(法國(guó)三級(jí)議會(huì))一、“自我”為何在“神權(quán)”下?

神權(quán)自我(人性)束縛中世紀(jì)?教皇為國(guó)王加冕

上帝教會(huì)

信徒服從教權(quán)統(tǒng)治世俗教權(quán)(神職人員:教皇、主教、神父、教士、牧師等)世俗(也包括國(guó)王等)對(duì)天堂的向往和對(duì)地獄的恐懼構(gòu)成了基督教賴以統(tǒng)治中世紀(jì)的社會(huì)心理基礎(chǔ)。……原罪意識(shí)及其救贖成為人們精神生活中的兩大支柱?!燧岣段鞣轿膶W(xué)之旅》基督教對(duì)人的觀點(diǎn)是:亞當(dāng)、夏娃偷吃禁果,證明肉體是罪惡的王國(guó)。上帝將人類的始祖逐出伊甸園,罰其……終身勞苦。人間不是幸福,人只有抑制自己的情欲和歡樂,懺悔錯(cuò)誤,走完人生痛苦的歷程,才能接近上帝,進(jìn)入天堂,獲得永恒的幸福。總之,人本身是鄙賤的,應(yīng)該禁欲、消極處世,把一切寄托于來世。天堂來世觀神光籠罩下的中世紀(jì)原罪說禁欲主義禁欲壓制人欲神學(xué)束縛思想上帝創(chuàng)世說神權(quán)自我束縛反抗實(shí)踐理論:人文主義文藝復(fù)興宗教改革一、“自我”為何在”神權(quán)”下?

二、“自我”如何挑戰(zhàn)“神權(quán)”?

教權(quán)統(tǒng)治世俗神學(xué)束縛思想禁欲壓制人欲法蘭西國(guó)王對(duì)法國(guó)教會(huì)逐步實(shí)施政治上控制:神職人員的任免權(quán)、審判權(quán)經(jīng)濟(jì)上剝奪:向教會(huì)征稅卜尼法斯八世腓力四世召開三級(jí)會(huì)議,確立國(guó)王有權(quán)向教會(huì)征稅的原則發(fā)布敕令,宣布要將腓力四世開除教籍派使團(tuán)前往羅馬暴揍并抓捕教皇中途逃脫,但不久憂憤而死此后連續(xù)7任教皇都是法國(guó)人,是法王控制的傀儡,駐法國(guó)邊境阿維農(nóng),史稱“阿維農(nóng)之囚”法國(guó):等級(jí)君主制趣味歷史阿維農(nóng)之囚1294年,專橫頑固的教權(quán)至上論者,卜尼法斯八世任羅馬教皇。為了支付戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用,腓力四世向素來享有免稅持權(quán)的法國(guó)神取人員征稅,這直接觸犯了卜尼法斯八世的利益。面對(duì)王權(quán)的嚴(yán)重威脅,卜尼法斯八世宣稱人欲得救,必須服從羅馬教皇,并開除了腓力四世的教籍。腓力四世召開了法國(guó)歷史上第一次貴族、教士和市民三個(gè)等級(jí)的會(huì)議,巧協(xié)地利用小貴族和市民的反教會(huì)情緒,壓制教士服從國(guó)王并派出軍隊(duì)軟禁卜尼法斯八世。卜尼法斯八世死后,腓力又操縱一個(gè)法國(guó)主教當(dāng)選教皇,并將羅馬教廷遷至法國(guó)南部小城阿維農(nóng),扣押教皇作為人質(zhì)達(dá)70年之久,史稱"阿維農(nóng)之因”(1308—1378),期間大部分紅衣主教及教皇是法國(guó)人。從此,羅馬教廷凌駕于世俗君王之上的時(shí)代一去不復(fù)返了。(1)法國(guó)——等級(jí)君主制何為三級(jí):

教士是第一等級(jí),貴族是第二等級(jí),他們都是統(tǒng)治階級(jí):第三等級(jí)主要由資產(chǎn)階級(jí)、城市平民和農(nóng)民組成,屬被統(tǒng)治階級(jí)。前兩個(gè)等級(jí)占總?cè)丝诘?%,但是,他們擁有約35%的土地,并享有政府保護(hù)人的大部分好處。a.背景:14世紀(jì),法國(guó)國(guó)王腓力四世與教皇對(duì)抗3.中古西歐的典型國(guó)家c.成就:三級(jí)會(huì)議支持國(guó)王,反對(duì)教皇,確立了國(guó)王有權(quán)征稅的原則。b.標(biāo)志:三級(jí)會(huì)議的召開d.意義:標(biāo)志著法國(guó)進(jìn)入等級(jí)君主制階段;通過三級(jí)會(huì)議相互合作,有利于進(jìn)一步強(qiáng)化王權(quán)。生產(chǎn)力發(fā)展,城市興起,取得自治權(quán)王權(quán)逐步加強(qiáng),國(guó)家走向統(tǒng)一教會(huì)控制加強(qiáng)失地王“約翰”說說《大憲章》對(duì)王權(quán)的限制主要體現(xiàn)在哪些方面?談?wù)劇洞髴椪隆穼?duì)英國(guó)政治制度調(diào)整的影響。英國(guó)議會(huì)君主制《綱要》下P17《大憲章》的出現(xiàn),請(qǐng)你說說英王與貴族的實(shí)力對(duì)比(2)英國(guó)——議會(huì)君主制a.時(shí)間:13世紀(jì)初。b.背景:英王約翰內(nèi)外政策失敗,遭到貴族、騎士、市民反對(duì)。c.內(nèi)容:肯定國(guó)王的合法地位與人身的神圣不可侵犯;保障封建主特權(quán);適當(dāng)照顧騎士和市民利益。1.《大憲章》的簽署史料:大憲章從頭至尾給人一種暗示:這個(gè)文件是個(gè)法律,它居于國(guó)王之上,連國(guó)王也不得違反。隨著時(shí)間的流逝,大憲章成為永久的見證,證明王權(quán)并不是至高無上的。

——丘吉爾《英語民族史》★根據(jù)材料結(jié)合所學(xué),大憲章有何意義,形成政治傳統(tǒng)?運(yùn)用契約和法制的手段,限制了國(guó)王的權(quán)力,保障了貴族的權(quán)利。王在法下①意義:②傳統(tǒng):(2)議會(huì)君主制的形成和發(fā)展a.開始形成:13世紀(jì)中后期,議會(huì)權(quán)力逐漸加強(qiáng);b.發(fā)展完善:14世紀(jì)中期,英國(guó)進(jìn)入議會(huì)君主制時(shí)期;確立了“王在議會(huì)”的歷史傳統(tǒng)c.內(nèi)容:國(guó)王通過議會(huì)為自己的政策尋求支持;議會(huì)以向國(guó)王請(qǐng)?jiān)傅男问揭蟾纳平y(tǒng)治。

11—12世紀(jì),意大利的米蘭、佛羅倫薩、熱那亞等城市中,實(shí)行一種由執(zhí)政官和統(tǒng)治委員會(huì)掌握權(quán)力的共和政治。這些共和國(guó)發(fā)展起一整套不同于中世紀(jì)王權(quán)的政治制度,形成了豐富的政治文獻(xiàn),闡釋了民主思想,對(duì)近代西方政治制度和思想的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。①開端:962年,德意志國(guó)王被教皇加冕為羅馬人的皇帝;②1125年后,國(guó)王由諸侯選舉成為制度;③1356年,查理四世頒布“黃金詔書”,由七位“選帝侯”選舉皇帝;1806年,神圣羅馬帝國(guó)解散;(3)神圣羅馬帝國(guó)——選帝侯制度西方國(guó)家近代政治制度的演變選擇性必修1?第2課1.英國(guó)君主立憲制(1)奠基——英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命(光榮革命:1640——1688)16-17世紀(jì),英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族在經(jīng)濟(jì)上日益強(qiáng)大,他們以議會(huì)為基地,向?qū)V仆鯔?quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。1640年英國(guó)爆發(fā)革命。經(jīng)過兩次內(nèi)戰(zhàn),議會(huì)獲勝,處死國(guó)王。隨后,英國(guó)經(jīng)歷了共和國(guó)、軍事獨(dú)裁和王朝復(fù)辟時(shí)期的反復(fù)斗爭(zhēng),1688年,發(fā)生“光榮革命”,革命成果獲得鞏固。——《中外歷史綱要(上)》處死查理一世克倫威爾三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展(2)確立——《權(quán)利法案》內(nèi)容:a.議會(huì)制定法律,國(guó)王無權(quán)廢止;b.議會(huì)定期召開;c.未經(jīng)議會(huì)同意,國(guó)王不得征稅和招募常備軍。1689權(quán)利法案提醒:不能認(rèn)為《權(quán)利法案》頒布后國(guó)王就處于“統(tǒng)而不治”的地位?!稒?quán)利法案》只是剝奪了國(guó)王的立法權(quán)、財(cái)權(quán)及軍權(quán),國(guó)王仍掌握行政權(quán),只是國(guó)家權(quán)力中心由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)手中。后來,隨著內(nèi)閣責(zé)任制的確立,國(guó)王的行政權(quán)才逐漸被剝奪,英王才真正處于“統(tǒng)而不治”的地位,成為國(guó)家的象征。英國(guó)君主立憲制一、確立過程1、17世紀(jì),英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命(1640-1688),奠定了政治基礎(chǔ)1688年光榮革命,奠定了政治前提1689年《權(quán)利法案》、1701年《王位繼承法》,奠定了法律基礎(chǔ)2、18世紀(jì)中葉,英國(guó)逐漸形成責(zé)任內(nèi)閣制度,君主立憲制正式形成(確立)內(nèi)閣實(shí)際掌握行政權(quán),對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);國(guó)王統(tǒng)而不治國(guó)王議會(huì)國(guó)家權(quán)力中心:議會(huì)上院(貴族院)下院(平民院)國(guó)王內(nèi)閣(首相)

任命多數(shù)黨組閣

負(fù)責(zé)選民選舉形式上任命法律制約哪些人有選舉權(quán)呢?英國(guó)君主立憲制一、確立過程1、17世紀(jì),英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命(1640-1688),奠定了基礎(chǔ)1688年光榮革命,奠定了政治前提1689年《權(quán)利法案》、1701年《王位繼承法》,奠定了法律基礎(chǔ)2、18世紀(jì),英國(guó)逐漸形成責(zé)任內(nèi)閣制度,正式形成內(nèi)閣實(shí)際掌握行政權(quán),對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);國(guó)王統(tǒng)而不治二、完善國(guó)王議會(huì)國(guó)家權(quán)力中心:議員選舉資格:商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)、新貴族+工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)+工人階級(jí)+成年男性1、1832年,第一次議會(huì)改革中等階級(jí)(工業(yè)資產(chǎn)階級(jí))大體獲得選舉權(quán)2、1867年第二次議會(huì)改革工人階級(jí)大多獲得選舉權(quán)3、1884-1885年第三次議會(huì)改革基本實(shí)現(xiàn)成年男性普選權(quán)向議會(huì)請(qǐng)?jiān)浮ち私饨绹?guó)民主共和制的建立與權(quán)力分配情況。英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立1775年4月1776年7月4日萊克星頓槍聲革命開始《獨(dú)立宣言》美國(guó)誕生1781年約克鎮(zhèn)大捷英軍投降1783年《獨(dú)立宣言》制憲會(huì)議1787年二、美國(guó)總統(tǒng)共和制1.背景材料一:根據(jù)1772年第二屆大陸會(huì)議通過的《邦聯(lián)條倒》,美國(guó)建國(guó)之初實(shí)行的是邦聯(lián)制度?!?邦聯(lián)體制在戰(zhàn)后很快面臨了很多無法解決的問題?!紫?國(guó)家無力償還大筆債務(wù)?!浯?政府不能有效的促進(jìn)國(guó)內(nèi)外貿(mào)易?!谌?軟弱的政府也不能有效地保護(hù)白人和國(guó)家的安全。一個(gè)軟弱的聯(lián)邦政府已令工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)、土地投機(jī)商和有識(shí)之士感到失望?!跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰?第二編)民主共和制:是指國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式(政體)。聯(lián)邦制:中央集權(quán),地方保留一部分自治權(quán)力(國(guó)家結(jié)構(gòu))2.確立:1787年憲法規(guī)定美國(guó)為聯(lián)邦制共和國(guó)。2.確立——1787年憲法①聯(lián)邦制原則:聯(lián)邦政府對(duì)外代表國(guó)家主權(quán),擁有憲法規(guī)定權(quán)力,各州擁有一定自治權(quán);②三權(quán)分立(分權(quán)制衡)原則:·總統(tǒng)是政府首腦,掌握行政權(quán),兼任海陸軍總司令;·國(guó)會(huì)分為眾議院和參議院,擁有立法權(quán)和批準(zhǔn)稅收的權(quán)力;·最高法院和下級(jí)法院統(tǒng)攝司法權(quán)。中央總統(tǒng)行政權(quán)聯(lián)邦法院司法權(quán)國(guó)會(huì)立法權(quán)否決國(guó)會(huì)立法彈劾總統(tǒng)任命聯(lián)邦法官宣布總統(tǒng)違憲宣布國(guó)會(huì)立法違憲參議院批準(zhǔn)大法官的任命制約與平衡參議院眾議院③人民主權(quán)原則。深入分析真的完善了么?2020年5月25日,明尼阿波利斯市黑人弗洛伊德遭警察暴力執(zhí)法,最后弗洛伊德室息而死。在弗洛伊德被殺害之后,美國(guó)的華盛頓、紐約等城市就有人拿著“我不能呼吸”、“黑人的命也是命”的標(biāo)語走上街頭,隨即迅速引發(fā)了各地的群起響應(yīng),從首都到洛杉磯再到底特律,美國(guó)的國(guó)民自發(fā)的走上街頭向政府抗議。5月30日事態(tài)變得無法控制,美國(guó)30多個(gè)城市參與其中,這場(chǎng)游行愈發(fā)激烈,同時(shí)也發(fā)生了打砸等瘋狂舉動(dòng)……

封建

專制君主

立憲共和制帝制政體178817891792180418151830184818521870攻占巴士底獄第一共和國(guó)第一帝國(guó)第二帝國(guó)第二共和國(guó)第三共和國(guó)七月王朝波旁王朝波旁王朝81年三個(gè)共和國(guó)兩個(gè)王朝兩個(gè)帝國(guó)4次起義12部憲法·

了解近代法國(guó)民主共和制的建立與權(quán)力分配情況?!?875年,法蘭西第三共和國(guó)議會(huì)里面君主派和共和派爭(zhēng)執(zhí)不下,君主派推翻共和派總統(tǒng)梯也爾,欲推尚博爾伯爵為君主,他拒絕采用三色旗,堅(jiān)持恢復(fù)波旁王朝的鳶尾花國(guó)旗,國(guó)民議會(huì)以353票對(duì)352票通過《法蘭西第三共和國(guó)憲法》,從法律上確立了共和制政體。君主派復(fù)辟計(jì)劃失敗。教皇為之嘆息:“就為了一塊破布!”一票共和三、法國(guó)議會(huì)制共和制1.艱難的共和之路①1792年,法蘭西第一共和國(guó),但共和制度并不穩(wěn)固;②1870年,法蘭西第三共和國(guó)建立,1875年通過新憲法。2.確立——1875年憲法①國(guó)會(huì):由參議院和眾議院組成,立法權(quán)由兩院行使;②總統(tǒng):任期七年,經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院。標(biāo)志權(quán)力中心國(guó)家元首行政首腦英美法1689《權(quán)利法案》1787年憲法1875年憲法議會(huì)總統(tǒng)議會(huì)總統(tǒng)總統(tǒng)總統(tǒng)總統(tǒng)國(guó)王首相比較英、美、法的政體評(píng)價(jià):積極:適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要,部分實(shí)現(xiàn)了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的理想;消極:仍有歷史局限,英國(guó)婦女長(zhǎng)期沒有選舉權(quán),美國(guó)憲法一度承認(rèn)黑人奴隸制的合法地位;發(fā)展:經(jīng)過長(zhǎng)期改革,逐漸走向穩(wěn)定和成熟。(趨勢(shì):專制走向

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