河南省周口市天橋益民中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文月考試卷含解析_第1頁(yè)
河南省周口市天橋益民中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文月考試卷含解析_第2頁(yè)
河南省周口市天橋益民中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文月考試卷含解析_第3頁(yè)
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河南省周口市天橋益民中學(xué)2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文章,完成后面的問(wèn)題?!奥睢绷餍薪谝詠?lái),英年早逝者較多,哈爾濱市第一醫(yī)院連續(xù)發(fā)現(xiàn)11名猝死者,都是患心腦血管病,年齡趨向低齡化,最年輕的僅37歲,甚為可惜。中年人是社會(huì)脊梁,肩挑事業(yè)、家庭兩副重?fù)?dān),強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,促使他們廢寢忘食、疲于奔命,日積月累,變成陳疴,加之忽略,極易突變。上世紀(jì)80年代末期,意大利人首先提出“慢生活”方式,他們希望放慢生活節(jié)奏,“慢餐飲”“慢旅游”“慢運(yùn)動(dòng)”等等。這里的慢,并不是速度上的絕對(duì)慢,而是一種意境,一種回歸自然、輕松和諧的意境。專(zhuān)家認(rèn)為,“慢生活”是一種積極的生活方式,是一種健康的心理狀態(tài),是一種富得充實(shí)、窮得快樂(lè)的生活狀態(tài),做到“工作再忙心不忙,生活再苦心不累”。這種生活方式提出以后,立即風(fēng)靡歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家。如今,法國(guó)人大多不知道什么是“過(guò)勞死”,即使知道了,也嗤之以鼻。對(duì)法國(guó)人來(lái)說(shuō),生活的目的并非為了囤積錢(qián),而是工作和享受生活兩不誤。他們慢而有序,慢中有樂(lè)。他們可以很勤奮地工作,業(yè)余時(shí)間可以很消閑地去享樂(lè)。調(diào)查顯示,我國(guó)有近半數(shù)的人口處于疾病的危險(xiǎn)之中。除此之外,還有若干處于亞健康狀態(tài)人群。這些處于亞健康狀態(tài)之中的人群,幾乎都是終日奔波勞碌者。許多人是“前40年拼命掙錢(qián),后40年花錢(qián)買(mǎi)命”。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),促使人們反省生命的價(jià)值。終日勞碌,卻無(wú)時(shí)間去欣賞人生的美好,無(wú)法享受春陽(yáng)暖洋洋的舒適,無(wú)法體會(huì)休閑優(yōu)游的美好時(shí)光,不能不說(shuō)是人生的一大缺憾。放棄忙忙碌碌的生活,轉(zhuǎn)而過(guò)一種相對(duì)較慢的生活方式,對(duì)身心而言,生活質(zhì)量而言,對(duì)生命而言,也許比事業(yè)成功、加級(jí)晉爵更有意義?!奥睢笔鞘聵I(yè)成功、身體健康的關(guān)鍵,“慢生活”有時(shí)是一種生活態(tài)度和生活方式,是一種安排好生活和工作的能力,也是一種對(duì)有限生命資源的保護(hù)和儲(chǔ)備。慢生活不是支持懶惰,放慢生活節(jié)奏也不是拖延時(shí)間,而是讓人們?cè)诠ぷ骱蜕钪g找到平衡。工作要做,但閑暇不能放棄。慢生活提醒人們不要透支健康去拼人生,強(qiáng)調(diào)節(jié)奏,有勞有逸,一張一弛,做事計(jì)劃性強(qiáng)一些,清理不必要的應(yīng)酬,提高生活效率。放慢生活節(jié)奏,也許會(huì)損失金錢(qián),卻豐富了生命。太過(guò)實(shí)際、看重金錢(qián)的人,永遠(yuǎn)只會(huì)被生活所累,卻看不到生活中精彩動(dòng)人的細(xì)節(jié)。

——(選自《百科知識(shí)》2009年第11期)9.下列各項(xiàng)中,對(duì)“慢生活”理解正確的一項(xiàng)是(

)A.“慢生活”就是放慢生活節(jié)奏,保持生活速度上的絕對(duì)慢。B.“慢生活”是一種意境,一種積極的生活方式,一種健康的心理狀態(tài)。C.“慢生活”是讓人們有時(shí)間享受生活,讓人們從亞健康狀態(tài)中徹底擺脫出來(lái)。D.“慢生活”就是要降低生活效率,強(qiáng)調(diào)生活節(jié)奏,做事有計(jì)劃性,清理不必要的應(yīng)酬。10.下列各項(xiàng)中,對(duì)“慢生活”在國(guó)人中流行的原因解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.“快生活”讓不少本是社會(huì)脊梁、家庭支柱的中年人積勞成疾,甚至猝死。B.法國(guó)人認(rèn)為生活的目的并非為了囤積錢(qián),他們?cè)诠ぷ骱蜕钪新行颉⒙杏袠?lè)。C.較慢的生活方式,能讓人有時(shí)間去欣賞人生的美好,提高生活質(zhì)量。D.放慢生活節(jié)奏,會(huì)豐富生命的內(nèi)容,不會(huì)被生活所累,看到生活中精彩動(dòng)人的細(xì)節(jié)。11.下列各項(xiàng)中,對(duì)文章理解正確的一項(xiàng)是(

)A.“慢生活”方式是意大利人在上世紀(jì)80年代末期首先實(shí)踐的。B.調(diào)查證明,快節(jié)奏的生活,使我國(guó)有近半數(shù)的人口處于疾病的危險(xiǎn)之中。C.享受舒適的生活,欣賞人生的美好,本身也應(yīng)該是人生價(jià)值的體現(xiàn)。D.“慢生活”是一種能力,放慢生活節(jié)奏,就能夠使身體健康,取得事業(yè)的成功。參考答案:9.答案:B(A項(xiàng)“慢生活”并不是生活速度的絕對(duì)慢;C亞健康并不全是由“快生活”導(dǎo)致的,所以“慢生活”也難以讓人們徹底擺脫亞健康狀態(tài);D項(xiàng)“慢生活”是要提高生活效率)10.答案:B(B項(xiàng)文不對(duì)題,這是“慢生活”在法國(guó)的流行情況,并非“慢生活”在國(guó)人中流行的原因)11.答案:C(A項(xiàng)“慢生活”方式是意大利人首先提出的,并不一定是首先實(shí)踐的;B“近半數(shù)的人口處于疾病的危險(xiǎn)之中”,并不是全由快節(jié)奏的生活造成的;D放慢生活節(jié)奏只是身體健康、事業(yè)成功的關(guān)鍵因素,前者并不是后者的充分條件)2.閱讀下面的文字,完成下列小題。賣(mài)琴【加拿大】費(fèi)力克斯·勒克萊爾雨天,男人的短大衣里藏著一把小提琴。他走得很快,帽子遮在眼睛上,一臉疲憊,不時(shí)左顧右盼。突然,他拐進(jìn)一條小小的甬道,推開(kāi)一扇房門(mén)。門(mén)上的木牌上寫(xiě)著:制琴坊。進(jìn)入房?jī)?nèi),他脫下大衣,把小提琴放在柜臺(tái)上。他用大拇指把帽邊卷起來(lái),等著那位在窗下工作的老人。制琴師站起身,一雙眼睛在大大的鏡片后面眨動(dòng)著:“做什么?”“我想把我的小提琴賣(mài)給您?!敝魄賻煂⑶倌迷谑种?,翻來(lái)覆去看,說(shuō):“是我做的,二十年了,制作日期寫(xiě)在這兒呢?!?/p>

那男人說(shuō):“我知道?!澳胭u(mài)掉它?”“是的,先生。”“貴姓啊,您?”“于貝爾·托馬斯?!薄拔衣?tīng)過(guò)您的大名,我那屋里面就有您的唱片,幾支協(xié)奏曲,就是用這把琴錄制的吧?您拉小提琴很久了嗎?”“16年了?!崩先擞置嗣伲骸斑€是留著吧?!薄安?,我再也不想看到它?!薄叭绻沂悄脑?huà),我不會(huì)把一個(gè)老朋友甩掉的,一個(gè)16年來(lái)相依為命、為您留下許多紀(jì)念的朋友?!薄拔倚枰X(qián)?!币魳?lè)家的臉痛苦地抽搐了一下,他攤開(kāi)手,說(shuō)道,“我現(xiàn)在早已不是當(dāng)年那個(gè)交響樂(lè)隊(duì)的第一小提琴手了,電臺(tái)的工作也已經(jīng)丟了。”他咬咬嘴唇?!肮娨魳?lè)會(huì)也是,兩個(gè)星期前,爵士交響樂(lè)團(tuán)的指揮辭退了我。我只好去給孩子們上課,可就在教他們演奏上行音階的時(shí)候,我的手僵住了……是風(fēng)濕病?!碑?dāng)他說(shuō)話(huà)時(shí),老人幾次猶豫后將左手放在了琴盒上。音樂(lè)家說(shuō)完了,低頭看他的琴,這才發(fā)現(xiàn)老人的手缺了兩根手指。整整一分鐘,兩個(gè)人都一動(dòng)不動(dòng)。最后于貝爾·托馬斯先開(kāi)口了:“您的手也殘了?”老人沉默地轉(zhuǎn)回身,向窗邊走去,坐在凳子上繼續(xù)工作,他盯著手中的活計(jì),說(shuō)道:“這樁意外是在我16歲時(shí)發(fā)生的。我把它講給您聽(tīng),是因?yàn)槲夷俏堇锩嬗心男√崆賲f(xié)奏曲。

“那時(shí)候,我家生活在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里,距城市有七里路,我每天坐著狗拉雪橇去上學(xué)。我有了一個(gè)愛(ài)好:音樂(lè)。那時(shí)我唯一的、最大的夢(mèng)想就是當(dāng)一名音樂(lè)家。”音樂(lè)家始終低著頭。老人繼續(xù)說(shuō)道:“我挺有天分,耳朵很好,左手靈巧,還有一顆特別敏感的心。我學(xué)了一年,對(duì)小提琴簡(jiǎn)直到了癡狂的地步。為了上琴課,我需要在晚飯后出門(mén),上完課后再返回家里。每星期一次。在學(xué)琴的路上,我裹著一張毛毯,把小提琴緊緊抱在懷中,像抱著一個(gè)孩子……“正是那個(gè)時(shí)期,在一場(chǎng)學(xué)校組織的節(jié)慶活動(dòng)中,我第一次當(dāng)眾演奏?!毙√崆偌姨鹆祟^。老人繼續(xù)說(shuō)道:“演奏大廳里,有幾位牧師、一位主教大人、一位議員、一些記者、全體學(xué)生和幾個(gè)漂亮的女孩。由于一場(chǎng)可怕的暴雪,我是獨(dú)自一人坐著狗拉雪橇來(lái)的。媽媽沒(méi)能坐在大廳里看我演出,因?yàn)槁吠耆珱](méi)法走?!拔已葑嗔恕痘貞洝罚业男√崆俾暬厥幵诖髲d里,琴音清澈潔凈。我還記得演出結(jié)束時(shí)那熱烈的掌聲、歡呼聲,我那不知所措的樣子。我的老師站在幕后,他哭了。一個(gè)漂亮的女孩吻了我一下。“有一個(gè)男人,過(guò)來(lái)問(wèn)我的姓名和年齡,然后帶著滿(mǎn)臉的微笑和鼓勵(lì)的目光離去了。一位牧師對(duì)我晃著腦袋說(shuō):‘再接再厲,小家伙……’“唉,如果媽媽在那兒該多好!這是我唯一的遺憾?!币魳?lè)家湊近來(lái),身子向前傾著,生怕聽(tīng)漏了一句話(huà)。老人繼續(xù)說(shuō)道:“夜深了,我從學(xué)校出來(lái),胳膊下夾著心愛(ài)的小提琴,滿(mǎn)心都是幻想。我要到學(xué)校后面的小牲口棚去,我的狗在那兒等我?!拔蚁氲酱蠖紩?huì)、音樂(lè)會(huì)、個(gè)人獨(dú)奏,想到我的家庭,那光宗耀祖的輝煌時(shí)刻指日可待……突然,汪的一聲!”音樂(lè)家蹙蹙眉頭,等著下面的話(huà)。制琴師接著說(shuō)道,“有些情節(jié)我記不太清楚了,只知道我跟一條狗在搏斗,它在狂吠,我也在大喊大叫,在我身后的雪地上拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的血痕……那條我們家買(mǎi)了才一個(gè)星期的狗,咬斷了我的兩根手指。”一陣沉默后,老人又說(shuō):“在我的一生中,我只公開(kāi)演奏過(guò)一次,而不是演奏了16年,更不曾取得顯赫的成就,沒(méi)錄制過(guò)唱片,沒(méi)有四處巡演將名聲遠(yuǎn)播到歐洲去。只有過(guò)一次當(dāng)眾演出,還是在一個(gè)學(xué)校的小廳堂里,而且我的母親也沒(méi)有來(lái)聽(tīng)?!庇谪悹枴ね旭R斯再次低下頭去。老人悄悄站起身,消失在把店面和他的住處分隔開(kāi)來(lái)的門(mén)簾后面。他抱著一個(gè)琴盒走回來(lái),小心翼翼地將它打開(kāi)。那是他的小提琴,被包裹在一塊白色的法蘭絨布里。他把琴輕輕地放在于貝爾·托馬斯身旁,又回到窗下的小凳上。音樂(lè)家就像一個(gè)蒙羞的人急于脫身那樣,走向柜臺(tái),拿起他的小提琴,塞進(jìn)短大衣。他輕輕地帶上門(mén)走了出去,仿佛這是一扇教堂之門(mén)。(1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.于貝爾·托馬斯要把自己拉了16年的小提琴賣(mài)給它的原主人制琴師,主要目的是完

璧歸趙,他相信制琴師會(huì)好好保管它。B.“仿佛這是一扇教堂之門(mén)”是說(shuō)音樂(lè)家在制琴坊聽(tīng)到制琴師的故事后,靈魂受到了洗禮,心靈得到了凈化,改變了生活態(tài)度。C.兩次提到音樂(lè)家把琴藏進(jìn)大衣,表現(xiàn)了他不同的心態(tài):第一次,主要是唯恐被人發(fā)現(xiàn)而暴露窘?jīng)r;第二次,珍愛(ài)而唯恐淋壞。D.制琴師記得第一次當(dāng)眾演奏小提琴時(shí)的許多細(xì)節(jié),后文卻說(shuō)“有些情節(jié)我記不太清楚了”,前后矛盾,說(shuō)明他的年紀(jì)確實(shí)大了。E.制琴師學(xué)琴時(shí)“把小提琴緊緊抱在懷中”,后來(lái)又放在盒里珍藏,表現(xiàn)了他對(duì)自己用過(guò)的所有東西都十分喜愛(ài)、十分珍惜的心理。(2)于貝爾·托馬斯是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。(3)小說(shuō)三次提到“媽媽”沒(méi)能來(lái)聽(tīng)“我”演奏,分別有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4)小說(shuō)的主人公是音樂(lè)家,但幾乎一半的篇幅是在寫(xiě)制琴師的故事。作者為什么這樣處理?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?。參考答案:?)B項(xiàng)2分,C項(xiàng)3分,A項(xiàng)1分。(2)他是一位窮困潦倒的音樂(lè)家。他曾輝煌無(wú)限,是交響樂(lè)隊(duì)的第一小提琴手。錄制的唱片很受歡迎。后來(lái)因病不能拉琴,丟掉了工作,陷入痛苦之中,最后在制琴師的教導(dǎo)啟發(fā)下,重新振作了起來(lái)。(3)第一次:點(diǎn)明自然環(huán)境的惡劣,為下面被狗咬的情節(jié)發(fā)展作鋪墊;第二次:使得演奏的成功、滿(mǎn)心的激動(dòng)與唯一的遺憾形成對(duì)比,突出遺憾之深;第三次:與音樂(lè)家的輝煌形成對(duì)比,目的在于啟發(fā)音樂(lè)家改變生活態(tài)。(每點(diǎn)2分,共6分。意思對(duì)即可。)(4)①設(shè)置情節(jié)的需要。制琴師的故事是最精彩的部分,是促成音樂(lè)家轉(zhuǎn)變生活態(tài)度的關(guān)鍵。②塑造人物形象的需要。制琴師是作者著力塑造的人物形象,大量描寫(xiě)使其形象豐滿(mǎn)。③突出小說(shuō)主題的需要。通過(guò)寫(xiě)制琴師的故事,表達(dá)了即使陷入困境也不能絕望,而要積極追求、熱愛(ài)生活的主旨。④表現(xiàn)寫(xiě)作意圖的需要。音樂(lè)家雖是主人公,但制琴師才是作者想要重點(diǎn)表現(xiàn)的人物,所以要濃墨重彩??键c(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。(2)試題分析:此題考查人物形象的鑒賞能力。解答此類(lèi)題,可根據(jù)小說(shuō)中人物的言行舉止及議論性評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句加以概括作答。“那時(shí)我唯一的、最大的夢(mèng)想就是當(dāng)一名音樂(lè)家?!薄八x煌無(wú)限,是交響樂(lè)隊(duì)的第一小提琴手。錄制的唱片很受歡迎?!备鶕?jù)這些語(yǔ)句提煉性的概括作答即可??键c(diǎn):欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。(3)試題分析:解答此題,可先從小說(shuō)中找到“媽媽”三次沒(méi)能來(lái)聽(tīng)“我”演奏的具體語(yǔ)段,然后結(jié)合著具體語(yǔ)境分析作答。第一次由“一場(chǎng)可怕的暴雪”“路完全無(wú)法走”可知,環(huán)境的惡劣,為下文的情節(jié)做鋪墊;第二次由“我還記得演出結(jié)束時(shí)那熱烈的掌聲、歡呼聲,我那不知所措的樣子”可知,演出非常成功,媽媽沒(méi)來(lái)的遺憾與之形成對(duì)比;第三次,以老人與音樂(lè)家的輝煌相比,從寫(xiě)作意圖的角度,自然是為了啟發(fā)音樂(lè)家的生活態(tài)度。考點(diǎn):分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。(4)試題分析:此題是一道開(kāi)放性的探究題,解答此題,可結(jié)合著小說(shuō)中制琴師的形象及在小說(shuō)中的情節(jié),從作者的寫(xiě)作意圖,小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置,人物形象。小說(shuō)的主題等角度分析作答。只要符合小說(shuō)內(nèi)容,言之有理即可。考點(diǎn):探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。3.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。宋人賃房而居有多普遍?看看宋代官員的住房情況就能大致了解。南宋理學(xué)宗師朱熹說(shuō),“祖宗朝,百官都無(wú)居住,雖宰執(zhí)亦是賃屋。自神宗置東西府,宰相方有第”(《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一二七)?!鞍俟俣紵o(wú)居住,雖宰執(zhí)亦是賃屋”是不是太夸張了?房產(chǎn)連片的權(quán)貴們什么時(shí)代都不少,但北宋中期之前宰相、執(zhí)政一級(jí)的政府大員買(mǎi)不起房確實(shí)算不上稀罕事。天禧元年,參知政事陳彭年去世,真宗臨奠,目睹其租住的陋室,嘆息不已;寇準(zhǔn)一生曾兩度入相,一任樞密使,“富貴四十年”,“無(wú)田園邸舍”,每次回京覲見(jiàn)只得寄居僧舍或賃宅。(釋文瑩《湘山野錄?卷下》)宋代京城人口百萬(wàn),地價(jià)高昂,“尺地寸土,與金同價(jià)”(王禹偁(chēng)《小畜集?李氏園亭記》);而宋代又冗官畸多,朝廷自然不可能負(fù)擔(dān)所有官員住房問(wèn)題。除少數(shù)能獲得“賜宅”的勛戚權(quán)貴及幸運(yùn)地暫住官宅的臣僚之外,其余的則只能自己去想辦法克服了。職位油水豐厚且“頭腦靈活”的,自然不愁買(mǎi)房,而其他的大多數(shù)則只能望房興嘆,賃房而居了。當(dāng)然,宋代官員賃房而居也并非全是因?yàn)樨毨В热缟衔乃钥軠?zhǔn),奢華一生。究其原因,大概只能從宋代官員任職流動(dòng)性或者消費(fèi)投資觀念方面去找了。政府對(duì)臣僚們住房問(wèn)題也不是全然不問(wèn),宋廷曾對(duì)無(wú)房官員發(fā)放過(guò)“宅錢(qián)”“僦錢(qián)”,也就是今天的“房補(bǔ)”。由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)的大批流動(dòng)人口,包括工商業(yè)者、兵士、游學(xué)學(xué)子以及大量喪失土地的游民,造就了宋代巨大的房屋租賃需求。有需求就會(huì)有供給,從現(xiàn)存史料來(lái)看,宋代房屋租賃市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模確實(shí)很大,在城鎮(zhèn)中開(kāi)設(shè)旅店、出租房屋者不計(jì)其數(shù)。可以說(shuō)從政府、權(quán)貴宗室到普通百姓乃至僧尼道觀,只要有可能,都會(huì)投身其中。宋代政府在房屋租賃市場(chǎng)上扮演著管理者與參與者雙重角色。相較于西歐社會(huì),中國(guó)封建國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)控制程度要強(qiáng)得多,可以說(shuō)關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)業(yè),政府一般都會(huì)直接介入,房地產(chǎn)業(yè)自然也不例外。宋代政府手中控制著大量的房地產(chǎn)資源,其中有相當(dāng)部分被投入了租賃市場(chǎng)。宋代房地官產(chǎn)專(zhuān)職管理機(jī)構(gòu)稱(chēng)“店宅務(wù)”。它是直屬中央政府的專(zhuān)職房地產(chǎn)管理機(jī)構(gòu),盈利并非其唯一職責(zé),執(zhí)行政府政策亦是其重要任務(wù)。店宅務(wù)在日常運(yùn)作中,照顧民生是其必須考慮的問(wèn)題。曾鞏在《隆平集·卷三》提到景德年間,有官員曾建議增加店宅務(wù)房租,真宗以“此乃與民爭(zhēng)利”“先帝屢常止絕”為由拒絕之。宋廷在大雪、大雨等災(zāi)后,為照顧民生,一般會(huì)要求租房者減免房租。對(duì)于民間房主來(lái)說(shuō),這樣的政令是否能得以執(zhí)行是很令人懷疑的,真正能較為切實(shí)落實(shí)執(zhí)行的只能是店宅務(wù)這樣的官方機(jī)構(gòu)。除店宅務(wù)外,還有一些職能部門(mén)及地方政府也掌握有部分出租公房,但它們的主要目的在于取利。宋代地方財(cái)源自來(lái)就有“系官房廊”一項(xiàng)。在財(cái)政經(jīng)費(fèi)吃緊的情況下,地方政府及其下屬機(jī)構(gòu)加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)創(chuàng)收,補(bǔ)貼經(jīng)費(fèi)自然是再正常不過(guò)的事情,而這其中,房產(chǎn)出租比較突出的是學(xué)校。宋代辦學(xué),經(jīng)費(fèi)多靠出租學(xué)田、房廊籌措。宋代軍費(fèi)緊張,部隊(duì)經(jīng)商(即所謂“回易”)是常態(tài),而經(jīng)營(yíng)房宅邸店出租就是其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。(節(jié)選自唐曄《宋代的房產(chǎn)租賃業(yè)》,有改動(dòng))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.根據(jù)朱熹的說(shuō)法,北宋很多官員在京城都沒(méi)有自己的住房,尤其是初期,就連宰相、執(zhí)政一級(jí)的政府高官有的也買(mǎi)不起房子。B.寇準(zhǔn)身居高官,享受富貴四十年,據(jù)史料記載,他家并沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)田地和私房官邸,每次回京上朝還得寄居僧舍或租房。C.宋代京城地價(jià)高昂,冗官人數(shù)又特別多,導(dǎo)致朝廷不可能解決所有官員的住房問(wèn)題,所以多數(shù)官員只能自己租房而居。D.宋代政府在房屋租賃市場(chǎng)上扮演著管理者和參與者雙重角色。與西歐各國(guó)相比,中國(guó)政府一直對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的干預(yù)性。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.宋代官員租房住的原因并不都是貧困,可能還有官員任職流動(dòng)較頻繁,以及當(dāng)時(shí)人們的消費(fèi)投資觀念的影響等。B.從現(xiàn)存的史料來(lái)看,宋代房屋租賃市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模很大,從政府到普通百姓乃至寺廟道觀,只要有條件出租房屋的都會(huì)投身這個(gè)市場(chǎng)。C.作為房地產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)的店宅務(wù),執(zhí)行政府政策是它的重要任務(wù),此外,通過(guò)租賃市場(chǎng)運(yùn)作盈利和照顧民生也是管理者要考慮的問(wèn)題。D.宋代政府手中控制著大量的房地產(chǎn)資源,所以政府的直接介入,確保了宋代房屋租賃市場(chǎng)的穩(wěn)定,國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題得以解決。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.宋神宗修造“東西府”官宅,還有宋朝廷對(duì)無(wú)房官員發(fā)放“宅錢(qián)”,都沒(méi)有徹底解決宋代百官的住房問(wèn)題,多數(shù)官僚只能望房興嘆。B.在出現(xiàn)大的自然災(zāi)害之后,宋朝政府會(huì)頒布政令要求租房者減免房租,店宅務(wù)這樣的官方機(jī)構(gòu)和民間出租房主一般能夠執(zhí)行,只是效果有限。C.由于宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大批流動(dòng)人口,包括工商業(yè)者、兵士、游學(xué)者及喪失土地的游民,共同推高了房屋租賃的需求。D.宋代的一些職能部門(mén)及地方政府掌握有部分出租公房,可以通過(guò)出租這些房屋,解決部分地方財(cái)政經(jīng)費(fèi),辦學(xué)經(jīng)費(fèi)以及軍費(fèi)等問(wèn)題。參考答案:1.D

2.D

3.B1.本題考查理解文意,篩選文中的信息的能力。D項(xiàng),“中國(guó)政府一直對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)出較強(qiáng)的干預(yù)性”表述與原文意思不同,擴(kuò)大了范圍,原文說(shuō)的是“中國(guó)封建國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)控制程度要強(qiáng)得多”。2.本題考查理解文意,篩選文中的信息的能力。D項(xiàng),“租賃市場(chǎng)的穩(wěn)定”屬于無(wú)中生有,原文中沒(méi)有依據(jù)。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B項(xiàng),“店宅務(wù)這樣的官方機(jī)構(gòu)和民間出租房主一般能夠執(zhí)行”有誤,原文是“對(duì)于民間房主來(lái)說(shuō),這樣的政令是否能得以執(zhí)行是很令人懷疑的”,曲解了文意。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面文段,完成下列小題

材料一:子曰:“君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也。”材料二:君子所貴乎道者三:動(dòng)容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙倍矣.注釋?zhuān)骸氨丁蓖氨场?,乖戾的意思?7.材料二“出辭氣”即講究言辭語(yǔ)調(diào),孔子的弟子各有所長(zhǎng),《論語(yǔ)》先進(jìn)篇以德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)“四科”區(qū)分,其中宰我、_______屬于______。28.指出兩則材料的修身要求的不同,并分析上述材料的現(xiàn)實(shí)意義。參考答案:27.

(1).子貢

(2).言語(yǔ)

28.材料一對(duì)君子提出了“仁”的要求,要求君子做到有仁德,有智慧,有勇氣;材料二對(duì)君子提出了“禮”的要求,儀容舉止要整肅有禮,臉色神情要端莊有禮,語(yǔ)言語(yǔ)氣要明暢有禮?!叭省笔撬枷牖A(chǔ),“禮”是外在形式,兩者都是修身之要、為政之本,對(duì)提高個(gè)人的道德修養(yǎng)和建立和諧的人際關(guān)系具有重要現(xiàn)實(shí)意義?!?7題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。最早見(jiàn)于《論語(yǔ)先進(jìn)》篇,介紹了德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)四個(gè)方面的人才。有的人才注重德行,善于指引人人得到而行為。有的人才注重言語(yǔ),善于溝通協(xié)調(diào)各方成事情。有的人才注重政事,掌握事情的方向,促使人人思無(wú)邪。有的人才注重文學(xué),善于教化引導(dǎo)人。子貢屬于言語(yǔ)。【28題詳解】本題考查了對(duì)文章內(nèi)容理解的能力。解答此題一定要通讀文章,理解文章所表達(dá)的思想內(nèi)容,然后根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行分析,由材料一“仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。”可知,對(duì)君子提出了“仁”的要求,要求君子做到有仁德,有智慧,有勇氣;由材料二“動(dòng)容貌,斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠(yuǎn)鄙倍矣?!笨芍?,對(duì)君子提出了“禮”的要求,儀容舉止要整肅有禮,臉色神情要端莊有禮,語(yǔ)言語(yǔ)氣要明暢有禮。結(jié)合兩則材料可知,“仁”和“禮”兩者都是修身之要、為政之本,對(duì)提高個(gè)人的道德修養(yǎng)和建立和諧的人際關(guān)系具有重要現(xiàn)實(shí)意義?!军c(diǎn)睛】中國(guó)古代文化博大精深,內(nèi)涵十分豐富,并且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展,本身也在不斷地發(fā)展演變,所以,更顯示出它的復(fù)雜性,主要包括古代文學(xué)常識(shí)和古代文化常識(shí)。古代的文化常識(shí)主要包括以下幾個(gè)方面:姓名和稱(chēng)謂、官職和科舉、地理和刑法、宗法和禮俗、服飾和器物、歷法和天文、古代音樂(lè)等。對(duì)于這些常識(shí)都要有所了解,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分辨。

翻譯:材料一:孔子說(shuō):“君子之道有三個(gè)方面,我都未能做到:仁德的人不憂(yōu)愁,聰明的人不迷惑,勇敢的人不畏懼?!弊迂曊f(shuō):“這正是老師的自我表述??!”材料二:君子所應(yīng)當(dāng)重視的道有三個(gè)方面:使自己的容貌莊重嚴(yán)肅,這樣可以避免粗暴、放肆;使自己的臉色一本正經(jīng),這樣就接近于誠(chéng)信;使自己說(shuō)話(huà)的言辭和語(yǔ)氣謹(jǐn)慎小心,這樣就可以避免粗野和背理。5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。桑維翰論王夫之謀國(guó)而貽天下之大患,斯為天下之罪人,而有差等焉。禍在一時(shí)之天下,則一時(shí)之罪人,盧杞是也;禍及一代,則一代之罪人,李林甫是也;禍及萬(wàn)世,則萬(wàn)世之罪人,自生民以來(lái),唯桑維翰當(dāng)之。劉知遠(yuǎn)①?zèng)Q策以勸石敬瑭②之反,倚河山之險(xiǎn),恃士馬之強(qiáng),而知李從珂③之淺軟,無(wú)難摧拉,其計(jì)定矣。而維翰急請(qǐng)屈節(jié)以事契丹敬瑭智劣膽虛遽以其策稱(chēng)臣割地授予奪之權(quán)于夷狄知遠(yuǎn)爭(zhēng)之而不勝。于是而生民之肝腦,五帝三王之衣冠禮樂(lè),驅(qū)以入于狂流。契丹弱,而女直乘之;女直弱,而蒙古乘之;貽禍無(wú)窮,人胥為夷。非敬瑭之始念也,維翰尸之也。夫維翰起家文墨,為敬瑭書(shū)記,固唐教養(yǎng)之士人也,何仇于李氏,而必欲滅之?何德于敬瑭,而必欲戴之為天子?敬瑭而死于從珂之手。維翰自有余地以居。敬瑭之篡已成,己抑不能為知遠(yuǎn)而相因而起。其為喜禍之奸人,姑不足責(zé);即使必欲石氏之成乎,抑可委之劉知遠(yuǎn)輩,而徐收必得之功。乃力拒群言,決意以戴犬羊?yàn)榫敢?,吾不知其何心!終始重貴④之廷,唯以曲媚契丹為一定不遷之策,使重貴糜天下以奉契丹。民財(cái)竭,民心解,帝昺厓山之禍,勢(shì)所固然。毀夷夏之大防,為萬(wàn)世患;不僅重貴縲系,客死穹廬而已也。論者乃以亡國(guó)之罪歸景延廣⑤,不亦誣乎?延廣之不勝,特不幸耳;即其智小謀強(qiáng),可用為咎,亦僅傾臬捩雞⑥徼幸之宗社,非有損于堯封禹甸之中原也。義問(wèn)已昭,雖敗猶榮。石氏之存亡,惡足論哉!正名義于中夏者,延廣也;事雖逆而名正者,安重榮也;存中國(guó)以授于宋者,劉知遠(yuǎn)也;于當(dāng)日之儔輩而有取焉,則此三人可錄也。自有生民以來(lái),覆載不容之罪,維翰當(dāng)之。胡文定傳《春秋》而亟稱(chēng)其功,殆為秦檜之嚆矢與?【注】①劉知遠(yuǎn):初從石敬瑭起兵。石敬瑭稱(chēng)帝,封太原王。后契丹滅晉,其舉兵反抗契丹,建立后漢。②石敬瑭:后晉高祖。后唐末,封河?xùn)|節(jié)度使。后引契丹兵滅后唐,稱(chēng)臣于契丹,并割燕云十六州之地。③李從珂:后唐末帝。④重貴:即石重貴,石敬瑭之侄。石敬瑭死,嗣位為出帝,始終媚事契丹。后為契丹所俘。⑤景延廣:石重貴時(shí),主張不對(duì)契丹稱(chēng)臣,契丹舉兵入侵,被俘自殺。⑥臬捩雞:石敬瑭之父10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.而維翰急請(qǐng)/屈節(jié)以事契丹/敬瑭智劣/膽虛遽/以其策稱(chēng)臣割地/授予奪之權(quán)/于夷狄知遠(yuǎn)/爭(zhēng)之而不勝B.而維翰急請(qǐng)屈節(jié)以事契丹/敬瑭智劣膽虛/遽以其策/稱(chēng)臣割地/授予奪之權(quán)于夷狄/知遠(yuǎn)爭(zhēng)之而不勝C.而維翰急請(qǐng)/屈節(jié)以事契丹/敬瑭智劣膽虛/遽以其策/稱(chēng)臣割地/授予奪之權(quán)/于夷狄知遠(yuǎn)/爭(zhēng)之而不勝D.而維翰急請(qǐng)屈節(jié)以事契丹/敬瑭智劣/膽虛遽/以其策稱(chēng)臣割地/授予奪之權(quán)于夷狄/知遠(yuǎn)爭(zhēng)之而不勝11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.天子,即天的長(zhǎng)子或嗣子,古人認(rèn)為君主都是秉承上天旨意的,故稱(chēng)帝王為“天子”。B.夷狄,是古代中原對(duì)四境那些未開(kāi)化民族的統(tǒng)稱(chēng),有東夷、北狄、西戎、南蠻之說(shuō)。C.宗社,即宗廟社稷。宗廟按禮制而設(shè),天子九廟,諸侯七廟,大夫五廟,不可僭越。D.“尸”,本義指代表死者接受祭祀的人。因其是主祭者,故“尸”有主持、主使之意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王夫之認(rèn)為桑維翰的罪過(guò)遠(yuǎn)超盧杞和李林甫。他出謀割讓燕云十六州,使中原失去屏障,讓夷狄掌握了攻守主動(dòng)。B.桑維翰主張割地稱(chēng)臣,借契丹之力稱(chēng)帝;劉知遠(yuǎn)據(jù)理力爭(zhēng),認(rèn)為不應(yīng)背叛后唐,更不該割地喪權(quán),但終未被采納。C.石重貴在位期間,桑維翰繼續(xù)把曲意逢迎契丹作為確定不移的策略。王夫之認(rèn)為南宋崖山之禍的根源就在于此。D.古人將后晉亡國(guó)的責(zé)任歸于景延廣,但王夫之不以為然,反倒認(rèn)為景延廣有擔(dān)當(dāng),辨夷夏,正名義,雖敗猶榮。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)劉知遠(yuǎn)決策以勸石敬瑭之反,倚河山之險(xiǎn),恃士馬之強(qiáng)。(2)即使必欲石氏之成乎,抑可委之劉知遠(yuǎn)輩,而徐收必得之功。參考答案:10.B

11.C

12.B

13.(1)劉知遠(yuǎn)出謀劃策來(lái)鼓勵(lì)石敬瑭謀反,倚仗山河險(xiǎn)要,依靠兵馬強(qiáng)壯。(2)假使一定想讓石敬塘成功,也可以(把重任)交給劉知遠(yuǎn)這類(lèi)人,慢慢地收獲必定得到的成功?!?0題詳解】試題分析:本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。比如本題,“而維翰急請(qǐng)屈節(jié)以事契丹”的意思是但桑維翰急切地請(qǐng)求折節(jié)來(lái)侍奉契丹。句中“屈節(jié)以事契丹”作“急請(qǐng)”的賓語(yǔ),所以句子中間不能停頓,排除A、C項(xiàng)。“智劣膽虛”是并列短語(yǔ),意思是智力低微、膽子很小。這之間不用停頓,排除D項(xiàng)。斷句后,疏通語(yǔ)意為:但桑維翰急切地請(qǐng)求折節(jié)來(lái)侍奉契丹。石敬瑭智力低微、膽子很小,就急忙聽(tīng)從桑維翰的計(jì)策,割地稱(chēng)臣,給了契丹生殺予奪的權(quán)利,劉知遠(yuǎn)據(jù)理力爭(zhēng)但沒(méi)有勝利。故選B。【11題詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí),應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類(lèi)識(shí)記,比如科考類(lèi)、官職升遷貶謫類(lèi)、官職名稱(chēng)類(lèi)等等。C項(xiàng),錯(cuò)在“天子九廟,諸侯七廟,大夫五廟”正確的是:天子設(shè)七廟,諸侯五廟,大夫三廟。故選C?!?2題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無(wú)中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。B項(xiàng),劉知遠(yuǎn)反對(duì)的是割地稱(chēng)臣,并非反對(duì)石敬瑭叛逆后唐稱(chēng)帝。前文“劉知遠(yuǎn)決策以勸石敬瑭之反,倚河山之險(xiǎn),恃士馬之強(qiáng)”已經(jīng)表明劉知遠(yuǎn)是石敬瑭叛唐的支持者。故選B。【13題詳解】試題分析:本題考查文言句子翻譯能力。此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“”決策:“出謀劃策”;“勸”:“鼓勵(lì)”;“恃”:“依靠”;“倚”:“倚仗”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“委”:“交給”;“輩”:“這類(lèi)人”;“徐”:“慢慢地”。【點(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專(zhuān)有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。五是有些虛詞表示各種語(yǔ)氣的,需要譯出。參考譯文:為國(guó)家出謀劃策但給天下遺留下大禍患,這樣的人是天下的罪人,但這樣的人是有等級(jí)的。禍患天下比較短的時(shí)間,就是短時(shí)間的罪人,盧杞就是這樣的人;禍患殃及一代人的,就是一代人的罪人,李林甫就是;禍患殃及萬(wàn)代的,就是萬(wàn)代罪人,自有人以來(lái),只有桑維翰稱(chēng)得上是這樣的人了。劉知遠(yuǎn)出謀劃策來(lái)鼓勵(lì)石敬瑭謀反,倚仗山河險(xiǎn)要,依靠兵馬強(qiáng)壯,并且知道李從珂的淺薄、懦弱,勢(shì)力不難推倒,這樣的計(jì)謀就確定了。但桑維翰急切地請(qǐng)求折節(jié)來(lái)侍奉契丹。石敬瑭智力低微、膽子很小,就急忙聽(tīng)從桑維翰的計(jì)策,割地稱(chēng)臣,給了契丹生殺予奪的權(quán)利,劉知遠(yuǎn)據(jù)理力爭(zhēng)但沒(méi)有勝利。于是把百姓的生命、五帝三王的規(guī)矩都付之東流。契丹變?nèi)跣?,女真乘機(jī)壯大;女真變?nèi)跣?,蒙古乘機(jī)壯大;留下了無(wú)窮無(wú)盡的禍患,百姓都淪落為夷狄的奴隸。這不是石敬瑭當(dāng)初的想法,恰恰是桑維翰主使他這樣。桑維翰起家于刀筆文墨,是石敬瑭的書(shū)記官,本來(lái)是后唐教育培養(yǎng)的士子,對(duì)李氏有何仇恨,卻一定要消滅他?對(duì)石敬瑭有何感恩戴德,卻一定要擁戴他為天子?石敬瑭如果死于李從珂德之手,桑維翰自有居住、生活的地方。石敬瑭篡位的圖謀已經(jīng)實(shí)現(xiàn),卻不能說(shuō)因?yàn)閯⒅h(yuǎn)的計(jì)謀而起的。他是一個(gè)喜歡禍亂的奸人,暫且不足以責(zé)備;假使一定想讓石敬瑭成功,也可以交給給劉知遠(yuǎn)這類(lèi)人,慢慢地收獲必定得到的成功。(桑維翰)卻力排眾議,一心以異族為君父,我不知道是何用心!石重貴在位期間,(桑維翰)只知道把曲意逢迎契丹作為確定不移的策略,使重貴耗費(fèi)天下財(cái)富來(lái)侍奉契丹。百姓財(cái)產(chǎn)耗盡,民心渙散,后來(lái)南宋皇帝趙昺在崖山的災(zāi)禍,就是形勢(shì)發(fā)展的必然結(jié)果。毀壞野蠻民族與華夏民族最大的防線,給世世代代帶來(lái)禍患;就不僅是重貴被俘虜、客死他鄉(xiāng)而已了。議論的人把亡國(guó)的罪過(guò)歸于景延廣,(這)難道不是誣陷嗎?景延廣的失敗,只是不幸運(yùn)罷了!他智慧太小而圖謀過(guò)大,可以把這個(gè)看作他的過(guò)錯(cuò),可也僅僅是傾亡了臬捩雞僥幸得來(lái)的國(guó)家,并不是對(duì)傳統(tǒng)的中華造成了損害。正義的名聲已經(jīng)昭顯,即使敗了也是光榮的。至于石敬瑭的生死存亡,還哪里值得討論呢。(在危難之中)維護(hù)華夏名義的,是景延廣;做事雖然大逆不道,但有正直名聲的,是安重榮;保存華夏把它交給宋的,是劉知遠(yuǎn)。如果在當(dāng)時(shí)的那些人中選擇的話(huà),只有這三個(gè)人可以記錄。自有人類(lèi)以來(lái),犯下天地不容之罪過(guò)的,只有桑維翰稱(chēng)得上。胡文定寫(xiě)《春秋傳》極力稱(chēng)贊他的功勞,這恐怕是秦檜之流的始作俑者吧?6.閱讀文言文,并完成單項(xiàng)選擇題,每題3分。(9分)郅都者,楊人也。以郎事孝文帝。孝景時(shí),都為中郎將,敢直諫,面折大臣于朝。嘗從帝入上林,賈姬如廁,野彘卒入廁。上目都,都不行。上欲自持兵救賈姬,都伏上前曰:“亡一姬復(fù)一姬進(jìn),天下所少寧賈姬等乎?陛下縱自輕,奈宗廟太后何!”上還,彘亦去。太后聞之,賜都金百斤,由此重郅都。濟(jì)南瞷氏宗人三百余家,豪滑,二千石莫能制,于是景帝乃拜都為濟(jì)南太守。至則族滅瞷氏首惡,余皆股栗。居歲余,郡中不拾遺。旁十余郡守畏都如大府。都為人勇,有氣力,公廉,不發(fā)私書(shū),問(wèn)遺無(wú)所受,請(qǐng)寄無(wú)所聽(tīng)。常自稱(chēng)曰:“已倍親而仕,身固當(dāng)奉職死節(jié)官下,終不顧妻子矣?!臂ざ歼w為中尉。丞相條侯至貴倨也,而都揖丞相。是時(shí)民樸,畏罪自重,而都獨(dú)先嚴(yán)酷,致行法不避貴戚,列侯宗室見(jiàn)都側(cè)目而視,號(hào)曰“蒼鷹”。臨江王征詣中尉府對(duì)簿,臨江王欲得刀筆為書(shū)謝上,而都禁吏不予。魏其侯使人以間與臨江王。臨江王既為書(shū)謝上,因自殺。竇太后聞之,怒,以危法中都,都免歸家。孝景帝乃使使持節(jié)拜都為雁門(mén)太守,而便道之官,得以便宜從事。匈奴素聞郅都節(jié),居邊,為引兵去,竟郅都死不近雁門(mén)。匈奴嘗為偶人像郅都,令騎馳射莫能中,見(jiàn)憚如此。匈奴患之。竇太后乃竟中都以漢法。景帝曰:“都忠臣?!庇屩?。竇太后曰:“臨江王獨(dú)非忠臣邪?”于是遂斬郅都。(選自《史記?酷吏列傳》)5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)A.居歲余,郡中不拾遺

居:過(guò)了B.臨江王征詣中尉府對(duì)簿

詣:往,到C.野彘卒入廁

卒:最終D.臨江王獨(dú)非忠臣邪

獨(dú):難道6.下列各組中,加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是(

)A.令騎馳射莫能中,見(jiàn)憚如此

生孩六月,慈父見(jiàn)背

B.旁十余郡守畏都如大府

安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者

C.列侯宗室見(jiàn)都側(cè)目而視

我決起而飛,槍榆枋而止

D.而便道之官,得以便宜從事

胡為乎遑遑欲何之7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.郅都被漢景帝任命為濟(jì)南郡太守后,雷厲風(fēng)行地打擊濟(jì)南豪強(qiáng),影響極大,周?chē)畮卓ぬ貙?duì)他衷心敬服,視他如上司。B.臨江王被傳到中尉府受審,郅都責(zé)訊甚嚴(yán),臨江王恐懼,請(qǐng)求郅都給他刀筆,欲寫(xiě)信直接向漢景帝謝罪,郅都不許。C.郅都執(zhí)法不阿,從不趨炎附勢(shì),難免得罪權(quán)貴,后因其對(duì)頭魏其侯故意陷害,致使臨江王自殺,郅都也因此遭竇太后記恨,最終被處決。D.景帝欲救遇險(xiǎn)的賈姬卻遭到郅都的阻止,可見(jiàn)郅都是一個(gè)能考慮宗廟社稷而直言進(jìn)諫的難得的忠臣。8.(1)已倍親而仕,身固當(dāng)奉職死節(jié)官下,終不顧妻子矣。(3分)譯文:________________________________________________________________________(2)匈奴素聞郅都節(jié),居邊,為引兵去,竟郅都死不近雁門(mén)。(3分)譯文:________________________________________________________________________

[來(lái)(3)且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。(4分)譯文:

參考答案:三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.某中學(xué)將于2017年5月27日舉行2017屆畢業(yè)生成人禮儀式。以下是X班班委會(huì)代表同學(xué)向全體家長(zhǎng)發(fā)出的邀請(qǐng)信。其中三處詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)之處,請(qǐng)指出并修改。尊敬的各位家長(zhǎng):①我校將于2017年5月27日早8時(shí)在普育廣場(chǎng)舉行2017屆畢業(yè)生成人禮儀式,我們謹(jǐn)代表班級(jí)全體同學(xué)誠(chéng)邀家父家母到場(chǎng)觀禮。②18歲,意味著責(zé)任、義務(wù),意味著勇敢、擔(dān)當(dāng)。③在這個(gè)莊嚴(yán)時(shí)刻,您的到場(chǎng)實(shí)屬是對(duì)我們最大的鼓勵(lì)。④成人之際更要感激父母的養(yǎng)育之恩,屆時(shí)我們還將敬贈(zèng)禮物一份。⑤請(qǐng)您在百忙之中抽出時(shí)間撥冗出席,對(duì)此我們深表感激。

X班班委會(huì)

2017年5月16日(1)改為(2)改為(3)改為參考答案:(1)家父家母

改為

家長(zhǎng)(您)(2)實(shí)屬是

改為

刪去“實(shí)屬”或刪去“是”(重復(fù))(3)抽出時(shí)間撥冗

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刪去“抽出時(shí)間”或刪去“撥冗”(重復(fù))“實(shí)屬”和“是”重復(fù),“抽出時(shí)間”和“撥冗”重復(fù)。對(duì)他人稱(chēng)自己的父母用“家父家母”,表示謙卑。試題分析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力?!皩?shí)屬”中的“屬”即為“是”,因此“實(shí)屬”和“是”不同時(shí)使用;“撥冗”是書(shū)面語(yǔ),“抽出時(shí)間”是口語(yǔ),表達(dá)的意思相同,因此不能同時(shí)使用?!凹腋讣夷浮笔侵t辭,這里是學(xué)校對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)出的邀請(qǐng)函,不能使用。只需稱(chēng)呼“各位家長(zhǎng)”即可?!盎葙?zèng)”稱(chēng)人贈(zèng)與的敬詞。這里是學(xué)校要贈(zèng)給家長(zhǎng),不是感謝對(duì)方的贈(zèng)與,只能使用“敬贈(zèng)”?!熬粗x不敏”恭敬地表示自己能力不足

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