江蘇省無錫市國際學(xué)校2021年高一語文聯(lián)考試題含解析

江蘇省無錫市國際學(xué)校2021年高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（14）—（17）題。戈壁聽沙韓少功①六十年代末，一小群中學(xué)生曾想瞞著父母去新疆參加軍墾——其中便有我這個(gè)初中生。那次逃竄未遂的記憶被悠悠歲月洗刷模糊之后，直到去年，我才尋得一機(jī)會(huì)西出邊關(guān)。②據(jù)說我去得不是時(shí)候，草原已枯萎，河流已干涸，葡萄園已凋零，肅殺寒風(fēng)把夢境中的繽紛五彩淘洗一盡，只留下一片沙海。沙丘，沙河，沙地，沙窟，舉目茫茫，大地干凈。不管什么時(shí)候在車上醒來，疲乏地探頭遠(yuǎn)眺，看見的很可能仍是一片單調(diào)的灰黃，無邊無際又無聲無息，讓人覺得車子跑了幾天卻仍留在原地。③人們不喜歡沙。其實(shí)細(xì)想一下，葡萄和哈密瓜適宜在沙土里生長，坎兒井這種特異的水利工程也是沙漠特產(chǎn)。因?yàn)槎嗌橙彼?，人們洗手靠銅壺吝惜地澆淋，臟水也被銅盞承接留備它用，這才有了精湛的銅品工藝。因?yàn)閴m沙撲面，婦女們都習(xí)慣戴輕柔的頭巾和面紗——而且很可能基于同一原因，她們多有長長的睫毛，這才給戈壁添上了神秘的嫵媚。沙的嚴(yán)酷，使人們更為勤勉和勇敢，于是市場上有了豐富的羊奶、羊皮以及寒光閃閃的英吉沙匕首。沙的單調(diào)，使人們向往熱烈，于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。那林立的清真寺，那顯目的油綠色彩和新月圖案，也許是對黃沙烈日的補(bǔ)充；而充滿著對自然和命運(yùn)敬畏感的孤零零的祈禱呼號(hào)，也許更易于出現(xiàn)在風(fēng)暴里和荒涼的沙海之中吧。④我想，壯麗的西部文化是不是從我手中這一捧沙礫中流出來的？⑤西部漢人不少，他們與西部各民族一道，真正開始了對沙的征服。據(jù)說當(dāng)年解放軍為投資軍墾，節(jié)省軍費(fèi)，每人每年少發(fā)一套軍服，而且軍服都沒有衣領(lǐng)和口袋，省下一寸算一寸。白日汗淋全身，夜晚圍爐取暖。中央知道官兵太苦，曾給他們一人補(bǔ)發(fā)了幾百塊錢。但他們手里的光洋叮當(dāng)響，就是買不到什么東西。⑥一位醫(yī)院護(hù)士還向我說起她以前的一些知青伙伴。她們初入疆時(shí)，怕野獸，怕鬼，晚上不敢上廁所。于是她們只能緊閉著門，一個(gè)人哭起來，女伴們就陪著哭一夜。有位女子想媽媽，實(shí)在忍不住了，帶著一個(gè)提包獨(dú)身而去，結(jié)果迷路在大沙漠中。找到她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她雙腿已經(jīng)凍壞，只得將大哭大鬧的她送往醫(yī)院，鋸掉雙腿……⑦在烏魯木齊，在喀什和石河子，我在陌生的人影中默默地尋找，想知道誰是當(dāng)年那位鋸去雙腿的城市姑娘。我甚至想，要是十六年前我來到這里，我會(huì)是這人海中的誰呢？是那位蹲在墻角咬著羊肉串，不時(shí)用油光光的袖口抹嘴的大胡子嗎？⑧戈壁灘收納了太多的血汗和眼淚，但這一切流入疏松沙土，很快就滲漏了，無影無蹤了。一捧捧沙粒，竟全是同樣的灰黃色，沒有任何痕跡。⑨遠(yuǎn)古時(shí)期的戈壁似乎是較為繁榮的，西域早就是中國版圖中重要的一部分，考古工作者還證明，這里存在過石器時(shí)代，而東亞很多民族與這石器有著奇妙的關(guān)系。一些土家族史學(xué)家認(rèn)為土家族為伏羲之后，源于甘肅，并以龍山縣彭何兩姓均自稱“隴西堂”為證。研究古代服裝的沈從文先生，認(rèn)為今天的苗裝，可能保留了西部原始民族的服飾特征。王國維的《讀史》詩則開篇就是：“回首西陲勢渺茫，東遷種族幾星霜？何當(dāng)踏破雙芒鞋，卻向昆侖望故鄉(xiāng)?！庇终f：“自是當(dāng)年游牧地，有人曾號(hào)伏羲來?！雹馊绻@些古代民族曾一度被西部的山川所養(yǎng)育，那戈壁灘真是一個(gè)孕生中華民族的巨大子宮。上下幾千年，它輸送了一個(gè)又一個(gè)的種族遠(yuǎn)去，自己卻枯縮了，干癟了，只剩下一片靜靜的黃沙，還有幾聲似乎沙化了的鴉噪。?我靜靜地聽著屋外嗚嗚咽咽的風(fēng)沙聲。那是戈壁在哭泣吧，是思念它孕育的東亞億萬子孫而哭泣吧——戈壁灘如此干枯，以致沒有淚水，只有這嗚嗚咽咽的哭泣。?我突然想起，十六年前我鬼使神差地要遠(yuǎn)赴西域，一定是在睡夢中聽到了這哭泣，有一種孩子對母胎下意識(shí)的眷戀和向往。?我離開新疆時(shí)沒有坐飛機(jī)，目的之一是想更多地看沙和聽沙?；疖嚮杌璩脸恋?fù)u晃著，因?yàn)槁坊嗌?，不宜高速。坐在對面的是一位維族青年，他告訴我，政府正在考慮運(yùn)用日本專家在中東治理大沙漠的經(jīng)驗(yàn)，來綠化戈壁。當(dāng)然，這需要很多很多的錢。但我們會(huì)有錢的——他笑著說，抽了口莫合煙。?我點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)，車頭長嘯了一聲，拉著列車掠過張掖，向河西走廊的出口奔去，我感到我正在從母腹中第二次誕生下來。14、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（4分）A．第④段用一個(gè)問句，獨(dú)立成段，強(qiáng)調(diào)了沙與壯麗的西部文化之間的密切關(guān)系。B．作者之所以用很多筆墨描述軍墾戰(zhàn)士和援疆知青，主要是因?yàn)橥晡磳?shí)現(xiàn)的軍墾夢。C．文章追述戈壁源遠(yuǎn)流長、繁榮燦爛的文化，是為了反襯肅殺、孤寂、單調(diào)的戈壁現(xiàn)狀。D．文末對維族青年的描述，展現(xiàn)了西部人治沙的信心，表達(dá)作者對西部人民精神的贊美。E．文章以“沙”為線索，圍繞著看沙、聽沙、治沙，展開對戈壁文化消亡的審視思考。15、文章第⑨段引用王國維的《讀史》詩有何作用？（3分）16、文章題目是“戈壁聽沙”，作者從沙中聽到了什么？請簡要概括。（3分）17、請解釋畫線句“有一種孩子對母胎下意識(shí)的眷戀和向往”的含意，并結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)或生活經(jīng)歷，談?wù)勀愕母形?。?分）參考答案：14、AD解析B項(xiàng)“用很多筆墨描述軍墾戰(zhàn)士和援疆知青”的原因并不是“童年未實(shí)現(xiàn)的軍墾夢”；C項(xiàng)“文章追述戈壁源遠(yuǎn)流長、繁榮燦爛的文化”，是為了表現(xiàn)戈壁灘在中華民族歷史上的重要地位；E項(xiàng)本文并不是“對戈壁文化消亡的審視思考”。15、①印證上文，從歷史角度說明東遷種族為西部山川所養(yǎng)育；②用情感強(qiáng)烈的詩句引出下文對西部山川孕育中華民族的感嘆和眷戀；③用典，引用名人詩句，豐富內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩和可信性。16、①嚴(yán)酷的自然環(huán)境；②人們展現(xiàn)出的精神力量；③繁榮、悠久、壯麗的西部文化；④人們對未來的憧憬與展望。（答出三點(diǎn)即可）17、句意理解：①“母胎”是孩子的誕生地，正如西部文明是中華民族的源頭和根脈（1分），②“眷戀和向往”表達(dá)作者對本源文化的追尋和懷想，這正是作者文化尋根意識(shí)的體現(xiàn)（1分）。③結(jié)合閱讀體驗(yàn)或生活經(jīng)歷談感悟時(shí)，可以從本文或其他作品中挖掘出人們對于曾給予中華民族營養(yǎng)的某種文化追尋和懷想的深意（2分）。2.閱讀下面的作品，完成7～10題大

樹⑴如果你的生活中周圍沒有偉大的人、高貴的人和有智慧的人怎么辦？請不要變得麻木，不要隨波逐流，不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因?yàn)橹辽僭谀闵畹闹車€有樹——特別是大樹，它會(huì)教會(huì)你許多東西。一棵大樹，那就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說，它就是偉大、高貴和智慧。⑵更早發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的，是托爾斯泰。他在《戰(zhàn)爭與和平》這部巨著中，有一段保爾康斯基公爵與老橡樹的對話，就體現(xiàn)了樹的生命對人的生命所產(chǎn)生的不可忽視的影響。⑶再早些，中國歷史上也有人流露過這種意思，嘆息過“樹猶如此，人何以堪”！這證明，樹的生命比人的生命更長久，從“閱世”的意義上看，人是比不過樹的。所以，你若是到十三陵，看到周圍靜立在那里的松柏，尤其是看到那種虎臥龍盤的老柏，會(huì)不由得生出某種敬畏和感動(dòng)——有什么辦法，帝王們?nèi)妓懒耍鼈儏s依然活著，默默地居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱。在某種意義上，它們就是歷史，它們就是帝王。⑷我甚至覺得沒有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹給人的啟示和教益更多。同樣是生命，樹以靜以不言而壽，它讓自己根扎大地并伸出枝葉去擁抱天空，盡得天地風(fēng)云之氣。相比之下，人愚蠢而又淺薄，人一生都在說話，聲嘶力竭，奔走呼號(hào)，沒有人肯靜下來想一想，沒有人想到向樹學(xué)習(xí)點(diǎn)什么，在人的心目中，樹是傻瓜。那么在樹的心目中人是什么東西呢？不清楚。能夠清楚的是，樹的存在為人們貢獻(xiàn)了自己的全部，從枝葉到花果根干，卻從未向人們索取過什么。許多家畜供人驅(qū)使食用，但同時(shí)也靠人喂養(yǎng)照料；樹卻是用不著人養(yǎng)的，它在大自然中間活得好好的，姿態(tài)優(yōu)美，出神入化。那些絕崖石縫中斜逸而出的美松樹是靠人養(yǎng)活栽種的嗎？誰敢到那種險(xiǎn)處去呢？樹甚至連懇求人們不要砍伐它的意思都不曾流露——那是鋸子在尖叫而不是樹在尖叫。⑸等到大樹被伐倒了，人們看到了它的心——年輪，一圈一圈，歲月的波紋蕩漾，生命的記憶永存。這時(shí)候，略有悟性和良知的人就全明白了：樹絕不是麻木的，而恰恰是有靈有智的。它雖不語不行，心里面卻比誰都清楚。它與山河大地、飛禽走獸、風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系，比人更深入、更和諧。它是處理這些復(fù)雜關(guān)系的大師。⑹它不靠捕殺誰獵獲誰而生存，但它活得最長久。這可真不是一件簡單的事兒，它連草也不吃，連一只小蟲子的肉也不吃，但它卻能長得最高大、最粗壯、最漂亮。這才是奇跡呢，樹不用吃飯。真正有生命活力的大樹全都已經(jīng)與天地風(fēng)云融為一體了，它與山河共呼吸，取萬物之精氣，反過來又養(yǎng)育萬物；得日月之靈華，結(jié)果又陪襯日月。若是說什么氣功，樹才是真懂氣功的大師。要說什么“天人合一”，人類不過從樹那兒學(xué)了一點(diǎn)皮毛。⑺我在塔克拉瑪干邊緣的墨玉縣見到過一棵八百年的梧桐樹王，那樣干旱的沙漠邊緣，它得有多么大的道行才能活過來呀！何況它不僅活著，而且枝葉繁茂，生機(jī)勃勃，它像一個(gè)巨人一樣健康地屹立著，襟懷博大，人和梯子在它腳下顯得極其可笑。⑻它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的聲勢造就的，它靠它的閱歷、它的頑強(qiáng)生命力、它的光輝的生命形態(tài)，使人望之而生敬仰之心、愛慕之情，使人認(rèn)識(shí)到偉大、高貴、智慧這些詞語從人類頭腦中產(chǎn)生時(shí)的本義。⑼我還見到過五百年高齡的無花果王，這件事我也在《和田行吟》一文中描述過。它占地?cái)?shù)畝，落地的無花果使它周圍散發(fā)著甜膩的腐敗味兒和幽深的清香，它的枝干如同無數(shù)巨蟒糾纏盤繞，四處爬伸。它達(dá)到了它這種植物的極致，造就成、編織成一座自己的宮殿。⑽但是樹和人一樣，同樣有各式各樣的苦難伴隨，除了被砍伐之外，還有各種艱難。在天山南麓溫暖干燥的農(nóng)村，白楊是路邊、渠旁、屋后、田畔常栽的樹，它綠葉颯颯直聳高天?？墒怯幸荒甓?，南疆奇冷，這些適應(yīng)了溫暖干燥氣候的白楊遭受了打擊。有些已經(jīng)非常粗壯高大的白楊被生生從中間凍出一條裂縫，裂縫一指寬，從樹這邊透過裂縫可以一眼看到那邊的農(nóng)田。⑾還有一年八月北疆下大雨，下著下著，變成了大雪。大雪里飽含水汽，落在仍然枝葉翠綠茂密的樹上，積成很厚、很重的銀冠。第二天陽光一照，十分奇麗壯觀。但是不少樹承受不了了，枝丫被壓得劈開。銀雪、綠葉之下，被劈折后露出的白生生的枝丫的內(nèi)質(zhì)，望過去就像人的白骨被折斷后的模樣，一樣的驚心動(dòng)魄。樹無聲，可是你完全可以感受到它的疼痛。⑿一棵樹在漫長的成長過程中，會(huì)遇到各種大大小小的災(zāi)難，但它要是都挺過去了，經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)。它就會(huì)成為一棵大樹。這樣的大樹會(huì)引起人們特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下來的百年老柳樹。它們的形態(tài)確實(shí)不同尋常，一看就知道，是具有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹。它們身上都有編號(hào)掛牌，就像勛章一樣，代表著特殊的榮譽(yù)。這些柳樹就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳樹?？墒钱?dāng)年“遍栽楊柳三千里”，能活到今天的，就只有這些了。⒀你細(xì)細(xì)端詳這些巨大的柳樹，會(huì)從它們每一棵樹的神態(tài)雄姿上，找到左宗棠的神韻。一派大人物風(fēng)范。我當(dāng)時(shí)就頗覺疑惑，心想，難道樹也會(huì)遺傳栽樹人的風(fēng)貌嗎？要是果然如此，那樹就是通神通靈的生物了。⒁看來我們對它們了解得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。7.

文中第4段中“在人的心目中，樹是傻瓜”，作者為什么這樣講？請分點(diǎn)回答。（5分）

8.

作者在文中列舉了哪些地方的樹?又用這些樹說明了哪些觀點(diǎn)或見解？請分點(diǎn)回答。（5分）

9．文章開頭就說大樹“就是偉人、高貴和智慧”，“它會(huì)教會(huì)你許多東西”，閱讀了這一篇文章，你覺得大樹的哪些東西值得你學(xué)習(xí)？（5分）

10.

這篇散文主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫有哪些好處？請分點(diǎn)回答。（5分）

參考答案：3.閱讀下面的文字，完成小題。（25分）血的故事

林海音南腔北調(diào)的夏夜乘涼會(huì)，一直聊到月上中天，還沒有散去的意思。大家被彭先生的故事迷住了。

彭先生是張醫(yī)師的朋友。張醫(yī)師最近常鼓勵(lì)大家去驗(yàn)血型。大家都沒有動(dòng)過大手術(shù)，對于血的一切不夠親切。

今晚又談到了血型。這位彭先生說，作為現(xiàn)代的國民，血型不可不驗(yàn)，而且它或許還有意想不到的妙用呢!

這時(shí)，錢太太開腔了：“干脆說罷，我就怕驗(yàn)出是AB型的!”

錢太太所以這么說，實(shí)在也怪張醫(yī)師，他曾說AB型是不祥之兆。

“我丈母娘就是AB型的。”這時(shí)，彭先生忽然冒出來這么一句話。錢太太“咯”地笑了：“還管丈母娘的血型呢!”

張醫(yī)師緊接著說：“提到彭先生的丈母娘，你們別笑，這里還有段戀愛悲喜劇呢!倒是可以請彭先生講給你們聽?！?/p>

“談起來，是五年前的事了，”彭先生躺在藤椅上，仰著頭，噴著煙，微笑著，他倒真是在做甜蜜的回憶呢!“那時(shí)秀鸞在秘書室做打字員，天天從我辦公桌的窗前經(jīng)過?！薄澳憔湍醚鄱⒅?”有人插嘴。

“不錯(cuò)，我盯著她那會(huì)說話的眼睛，淘氣的鼻子，甜蜜的小嘴兒……”

“結(jié)果認(rèn)識(shí)了沒有?”

“我們當(dāng)然有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)啦!日子一久，我們就墜入情網(wǎng)了，互訂終身。熱帶的小姐，實(shí)在另有她們可愛之處?！?/p>

“臺(tái)灣小姐?”到這時(shí)大家才知道是位臺(tái)灣小姐。

“糟糕的就在秀鸞是臺(tái)灣小姐?！迸硐壬又f。

“我知道，一定是聘金的問題?！庇腥苏f。

彭先生悠然地吸著煙，搖搖頭：“是我那位老丈人的問題!”

“我那老丈人真是鐵打的心腸，任憑秀鸞怎么哀求，就是不許她嫁給我。”

“他認(rèn)準(zhǔn)了‘外省郎’沒好的。秀鸞跟她爸說，如果不答應(yīng)，她寧可去死。老頭子也說，你要嫁給那小子，我只當(dāng)你死了。結(jié)果，秀鸞還是投進(jìn)了我的懷抱。”

“但是關(guān)于你丈母娘的AB型呢?”這時(shí)錢太太又想起了這件事。

大家笑起來了，彭先生接著講：“我是很樂觀的，我總以為我們結(jié)婚以后，一定會(huì)把我們翁婿之間的關(guān)系慢慢調(diào)整過來?？墒且荒晗聛恚业脑竿冀K就沒實(shí)現(xiàn)，有時(shí)看著秀鸞挺著大肚子進(jìn)去，就讓我風(fēng)里雨里站在門口，我真想沖進(jìn)去?？墒俏倚奶坌沱[，到底還是忍住了。”

“真慘!”林太太不勝唏噓。

“倒是我那丈母娘會(huì)偷偷出來塞給我點(diǎn)心什么的?！?/p>

“有一天我獨(dú)個(gè)兒上了老丈人家的門兒嘍!”

“好大膽子!”有位先生插嘴。

“你以為我上門找打架哪，我是報(bào)告秀鸞入院待產(chǎn)的消息去了。大胖兒子生下了，算是又見了一代，可是我們的情形并未見好轉(zhuǎn)，老丈人在他女兒面前連半個(gè)字都沒問過我。”

“迭格【注】老泰山兇得來!”

“硬是要不得!”“有一天，”這段回憶大概很有趣，彭先生自己也未語先笑了，“秀鸞匆匆忙忙回來了，慌慌張張地說：‘爸爸病了！’‘什么病呀？’‘腸子！腸子要剪斷！快走。！唉！我那鐵石心腸的老丈人呀！也有一天柔腸寸斷了！”

大家聽到這里哄然大笑。林太太說：“彭先生，你解恨了，是不是？”“不敢！”彭先生雖然這么說，可是仍然可以看出他的輕松。“秀鸞說爸爸需要輸血，但秀鸞是A型，小舅子是B型，丈母娘是AB型……”“他們都不能給病人輸血，買血要五百塊錢100CC，共需300CC一千五，秀鸞母女在著急。我對秀鸞說：‘這樣說來，你爸爸是O血型的嘍？’秀鸞點(diǎn)點(diǎn)頭。我說：‘你何必著急呢！現(xiàn)成的大血人在這兒哪！我也是O型的呀！’“第二天，我那干巴巴的老丈人，一把拉住我的手，‘你金家伙！你金家伙，’……”“你金家伙？是日本話，還是罵人的話？”

“‘你金家伙’，臺(tái)灣話‘你真正好’也！我們爺兒倆的手緊緊地握著，兩股熱血交流，一切嫌隙都被血般的事實(shí)給溶化了！”彭先生說到這里，向張醫(yī)師擠了一下眼，微笑著，“所以，我要奉勸諸位，血型不可不驗(yàn)，它實(shí)在有意想不到的妙用！”故事講完了，大家覺得非常有趣，林先生首先說：“血型不可不驗(yàn)，明天就去驗(yàn)。張醫(yī)師，先給我掛個(gè)號(hào)?！?/p>

“對！對！血型不可不驗(yàn)。”大家同聲地說。（有刪改）【注】迭格：吳方言，意為“這個(gè)”。

(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A．張醫(yī)師緊接過彭先生的話，讓彭先生講述自己的戀愛悲喜劇，因?yàn)樗孪戎琅硐壬膼矍楣适潞苁巧鷦?dòng)曲折。B．臺(tái)灣姑娘秀鸞與彭先生相愛，卻遭到了她父親的反對。為了捍衛(wèi)愛情，她不惜犧牲親情，以至于以死抗?fàn)?。C．“鐵石心腸”的老丈人有一天“柔腸寸斷”，這是他改變對女婿態(tài)度的起因，而這一情節(jié)設(shè)計(jì)是作者的匠心所在。D這篇小說借助人物之間的對話，講述了一個(gè)與血型有些關(guān)系的婚戀故事；巧妙地傳達(dá)了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。E．這篇小說的內(nèi)容是關(guān)于南腔北調(diào)的外省人在臺(tái)灣的愛情故事。小說帶有濃郁的臺(tái)灣風(fēng)情，文筆詼諧而又細(xì)膩。

(2)小說一開始就寫乘涼會(huì)上“南腔北調(diào)”，這樣寫有什么作用?請簡要分析。(6分)（3）“外省郎”彭先生有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。（6分）（4）小說的題目是“血的故事”，但主要內(nèi)容是圍繞血型而展開的，如果以“血型的故事”為題，你認(rèn)為是否合適？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。（8分）參考答案：（1）答案：答C給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分；答A、E不給分。解析：A項(xiàng)彭先生的愛情故事是悲喜劇，不是生動(dòng)曲折，張醫(yī)師讓彭先生講故事是為了勸大家驗(yàn)血型。E、這篇小說的內(nèi)容是關(guān)于外省人彭先生與臺(tái)灣小姐的愛情故事。小說帶有濃郁的臺(tái)灣風(fēng)情，對話風(fēng)趣而又細(xì)膩。B、“不惜犧牲親情，以至于以死抗?fàn)帯卞e(cuò)，秀鸞說過如果不答應(yīng)，她寧可去死的話，但沒有這樣做，也沒有犧牲親情（2）答：①表明乘涼會(huì)上的人們的外省人身份；②提示小說主題的解讀路徑；③照應(yīng)下文出現(xiàn)的各種方言。解析：本題考查細(xì)節(jié)的作用，應(yīng)考慮細(xì)節(jié)本身的內(nèi)容，細(xì)節(jié)與上下文的關(guān)系，細(xì)節(jié)與主題的關(guān)系。（3）答：①有擔(dān)當(dāng)，明大義：在老丈人危難時(shí)，以親情、和睦為重，不計(jì)前嫌，施以援手，最終贏得信任；②執(zhí)著隱忍；面對老丈人的排斥，不輕言放棄，不莽撞行事，捍衛(wèi)了自己的愛情；③幽默樂觀：說話風(fēng)趣，與人為善，遇事能有良好的心態(tài)。解析：分析人物形象首先應(yīng)總體把握小說人物形象特點(diǎn)；然后畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評(píng)價(jià)的語句；接看用了什么描寫方法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。（4）答案：觀點(diǎn)一：以“血型的故事”為題不合適。①“血”這個(gè)詞可讓人聯(lián)想到“血脈”、“血緣”、“血性”等多種含義，如果以“血型的故事”為題，題意就顯得單一了；②外省人和臺(tái)灣人血脈同源，這是“血般的故事”③彭先生的戀愛故事，實(shí)質(zhì)上折射了外省人與臺(tái)灣人之間的沖突與融合問題，小說表達(dá)了中華民族血濃于水，應(yīng)該“一家親”的主題。觀點(diǎn)二：以“血型的故事”為題合適。①“血”有類型之別，而語言有“南腔北調(diào)”之分，以“血型的故事”為題，可彰顯作者的巧思；②小說的主要內(nèi)容是圍繞血型而展開的，以“血型的故事”為題；可與內(nèi)容更吻合；③可顯示“驗(yàn)血型”在文中的重要性，也與中華民族血濃于水，應(yīng)該“一家親”的主題不相沖突。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。新開隱山記吳武陵始一日，命騎西出，出門里余。得小山，山下得伏流。乃釋騎蹈履，北上四十步，得石門，左右劍立，矍然若神物持之。自石門西行二十步，得北峒，坦平如室，室內(nèi)清縹若繪，積乳旁溜，凝如壯土上負(fù)橫石，奮怒若活，乘高西上，有石窗，凌窗下望，千山如指。出門有潭，袤三十步，譚有芰荷。潭北十步，得溪，溪橫五里，徑二百步，可以走方舟，可以泛畫鷁，渺然有江海趣。溪潭之間，有地丈余，其色正赤。歷石門東南，越小嶺，石林危嶠，夾聳左右。自嶺下十步，得東巖。自巖口直下二十步，有水闊三尺許，淺沙若畫，細(xì)草如織。自石閣還上絕壁，西去十步，又得小峒。峒北七步．臨西石門。石門西去三十九步，得西峒，峒深九十尺。北崖有道?？扇菀卉?。崖南有水，水容若鏡，纖鱗微甲，悉可數(shù)識(shí)。東過小石門，門東俯行三十步，詰屈幽邃，道絕窮崖，崖之右寬明爽閡，渾成水閣．崖下閣勝九人。閣下水闊三十尺，伏流涯南，亦達(dá)朝陽。自西峒口南去一矢,得南峒，峒西壁可宴數(shù)十人。北上山頂，盤曲五百步。石狀如牛、如馬、笙竽者，塤不可名狀。石路四周，而松蘿萃于西北。公曰：“茲山之始與天地并而無能知者揭于人寰淪夫翳薈又將與天地終豈不以其內(nèi)妍而外樸耶君子所以進(jìn)夫心達(dá)也。吾又舍去，是竟不得知于人矣?！蹦朔ゼ瑢?dǎo)泉，目山曰隱山。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.茲山之始與天地／并而無能知者／揭于人寰／淪夫翳薈又將與天地終／豈不以其內(nèi)妍／而外樸耶君子／所以進(jìn)夫心達(dá)也B.茲山之始與天地／并而無能知者／揭于人寰淪／夫翳薈又將與天地終／豈不以其內(nèi)妍／而外樸耶君子／所以進(jìn)夫心達(dá)也C.茲山之始／與天地并／而無能知者／揭于人寰／淪夫翳薈／又將與天地終／豈不以其內(nèi)妍而外樸耶／君子所以進(jìn)夫心達(dá)也D.茲山之始／與天地并而無能知者／揭于人寰淪夫／翳薈又將與天地終／豈不以其內(nèi)妍而外樸耶／君子所以進(jìn)夫心達(dá)也11.下列對文中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.袤三十步

袤：縱長或南北距離的長度B.崖之右寬明爽閡

閡：開闊C.而松蘿萃于西北

萃：草木叢生的樣子D.乃伐棘導(dǎo)泉

導(dǎo)：順著12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.本文是一篇典型的游記，以描寫為主，兼以抒情、記述，借山的外表質(zhì)樸內(nèi)在美好卻不為人知，引出人生哲理。B.隱山是李渤任職桂林時(shí)于桂林城西發(fā)現(xiàn)的一處美景，作者用數(shù)字詳盡說明了隱山各風(fēng)景點(diǎn)的具體方位。C.文章描寫隱山景色，文筆生動(dòng)簡潔，多用比喻、排比等修辭，如用“矍然”“渺然”等點(diǎn)明了山水的獨(dú)特情貌。D.作者層次分明地給我們描繪了一幅隱山地圖，寄寓作者對官場生活身不由己的慨嘆，想歸隱嘯聚山林。13.把原文中畫線的句子及課內(nèi)語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)乃釋騎蹈履，北上四十步，得石門，左右劍立，矍然若神物持之。(2)崖南有水，水容若鏡，纖鱗微甲，悉可數(shù)識(shí)。(3)盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？參考答案：10.C

11.D

12.D

13.（1）于是就下馬步行，向北上山約四十步,到了石門,兩邊的峰巒像劍一樣屹立，令人驚惶地以為有神靈扶持著它。（2）山崖南邊有水池,水面平靜像鏡子,水中細(xì)小的魚蝦，全都能夠一一分辨清楚。（3）盡了我最大的努力,卻不能到達(dá)目標(biāo),也就可以沒有悔恨了,難道還有誰能譏笑我嗎?【10題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！笆肌笔瞧鹪吹囊馑?，“與天地并”是和天地同時(shí)的意思，表示獨(dú)立的句意，應(yīng)該斷開；“君子”為“所以進(jìn)夫心達(dá)也”的主語，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。“淪夫”的狀語為“翳薈”，是埋沒在草木中的意思，不應(yīng)該斷開，排除D項(xiàng)。句意：這座山的起源，和天地同時(shí)，沒有人能知道。出現(xiàn)在人世間，埋沒在草木中，又將和天地一起終結(jié)。難道不是因?yàn)樗鼉?nèi)部美好，外表質(zhì)樸嗎?有道德修養(yǎng)的人正因此重視內(nèi)心美好呀！故選C?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“導(dǎo)”，結(jié)合“伐棘”“泉”分析，于是就砍伐荊棘，引導(dǎo)泉水?！绊樦卞e(cuò)誤，應(yīng)該譯為引導(dǎo)。故選D。【12題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“寄寓作者對官場生活身不由己的慨嘆，想歸隱嘯聚山林”曲解主旨。結(jié)合全文內(nèi)容分析，本文主要寫隱山各風(fēng)景點(diǎn)的具體特征等，最后抒發(fā)感情。結(jié)合“茲山之始與……吾又舍去，是竟不得知于人矣”分析，借山的外表質(zhì)樸內(nèi)在美好卻不為人知，抒發(fā)我們我們應(yīng)該重視內(nèi)在美。故選D?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“乃”，連詞，于是；“蹈履”，步行；“北”，向北（名詞作狀語）；“劍”，像劍一樣（名詞作狀語）；“矍然”，驚懼貌，驚視貌；“若”，像；“之”，代詞，它。（2）“容”，面容，容貌；“若”，像；“纖”，細(xì)??；“悉”，全、都；“識(shí)”，識(shí)別，辨認(rèn)。（3）“志”，心意，努力；“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；“至”，到達(dá)；“悔”，悔恨；“其”，難道、豈；“孰”，代詞，誰、哪個(gè)；“譏”，譏笑；“之”，代詞，我；“其孰能譏之乎”（反問句）?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：先前的一天，(李公)騎馬向西出游，出城門一里多，發(fā)現(xiàn)一座小山，山下有一股暗流的泉水。于是就下馬步行，向北上山約四十步，到了石門，兩邊的峰巒像劍一樣屹立，令人驚惶地以為有神靈扶持著它。從石門向西走二十步，到了北邊的山洞，洞中平坦得像臥室，室內(nèi)淡青色的石壁像繪畫，積聚的石鐘乳在四旁流淌，凝結(jié)成像大力士肩上扛著洞頂?shù)臋M石，用力振奮的狀態(tài)仿佛是活人。登到高處向西上去，有一個(gè)石窗，靠近窗口向下看，群山峻嶺歷歷在眼前。出了洞門有一個(gè)水潭，方圓三十步。潭中長著荷花。水潭北邊走十步，有一條溪流，溪水長五里，寬有二百步，可以兩只船并行，也可以乘畫船游賞，渺渺茫茫的有江海的情趣。溪流和水潭中間，有一丈多寬的平地，它的顏色鮮紅。經(jīng)石門向東南，翻過小山嶺，山石像森林一樣又高又尖，聳立在道路兩旁。從嶺向下走十步，到東邊的巖洞。從巖洞口一直向下走二十步，有水潭寬有三尺左右，淺水中的細(xì)沙像圖畫，周圍的小草像絨毯。從巖洞的西南方上去，攀登四十級(jí)陡梯，有一個(gè)青石盆，上面有兩個(gè)石鐘乳頭往下滴水，可以舀起來飲用。從石閣回頭攀登陡峭的崖壁，向西走十步，又有一個(gè)小山洞。山洞向北七步，靠近西邊的石門。石門向西三十九步，有西山洞，洞深九丈。北邊山崖上有道路，能走一部車子。山崖南邊有水池，水面平靜像鏡子，水中細(xì)小的魚蝦，全都能夠一一分辨清楚。東邊穿過小石門，在石門東低下頭走三十步，十分曲折幽深，道路的盡頭就是山崖。山崖右邊寬敞明亮爽朗開闊，完全像一個(gè)水閣，崖下水閣能容下九人。閣下的水面寬有三丈，暗流從山崖的南端流出，也流到朝陽洞。從西山洞口向南一箭之地，到南山洞，山洞的西壁可供幾十人飲酒。往北登上山頂，彎曲前行五百步。山石的形狀像牛、像馬、像笙竽的，難以一一說出它們的形狀。石路繞山四周，但松樹藤蘿都叢生在西北方。李公說:“這座山的起源，和天地同時(shí)，沒有人能知道。出現(xiàn)在人世間，埋沒在草木中，又將和天地一起終結(jié)。難道不是因?yàn)樗鼉?nèi)部美好，外表質(zhì)樸嗎?有道德修養(yǎng)的人正因此重視內(nèi)心美好呀!我如果也棄之而去，那么這個(gè)地方將永遠(yuǎn)不能被人們賞識(shí)了?！庇谑蔷涂撤デG棘，引導(dǎo)泉水，命名看到的山為隱山。5.

參考答案：6．答案：A。（3分。B應(yīng)為不超過，C應(yīng)為獻(xiàn)，D應(yīng)為退卻。）7．答案：A。（3分?！耙浴本鶠榻樵~，解釋為用、拿、把。B項(xiàng)前句“為”是動(dòng)詞，演奏；后句“為”是介詞，替。C項(xiàng)前句“之”是助詞，的；后句“之”是助詞，無義。D項(xiàng)前句“且”是連詞，并且；后句“且”是副詞，暫且。）8．答案：B。（3分。A項(xiàng)應(yīng)為“為（之）一擊缶”。C項(xiàng)應(yīng)為“紉秋蘭以（之）為佩”。D項(xiàng)應(yīng)為“指九天以（之）為正兮”。）9．答案：C。（3分。A項(xiàng)“目的是為了突出藺相如完璧歸趙的嚴(yán)重后果”錯(cuò)，應(yīng)是突出藺相如的作用。B項(xiàng)“在趙王出發(fā)三十天后定下計(jì)策”錯(cuò)，應(yīng)是在出發(fā)前就定下計(jì)策。D項(xiàng)應(yīng)是重點(diǎn)突出藺相如的蔑視強(qiáng)權(quán)的凜然正氣。）6.閱讀下面的文言文，完成6-9題。劉古塘墓志銘〔清〕方苞雍正四年五月望后二日，兄子道希書至，告古塘之喪。昔余成童，從先兄求友閭巷間，得古塘。其后之近邑，歸故鄉(xiāng)，客京師，學(xué)同而志相近者，復(fù)得數(shù)人，而惟古塘為本交。古塘少以雄豪自處，短衣厲飾，惟恐見者知為儒生，而先兄獨(dú)義之。余少好氣，數(shù)以氣蓋余，心不能平，久之乃見謂直諒。古塘早喪母，家貧，母家給田數(shù)十畝。少長，覓食自活，以田歸庶弟。既為諸生，得時(shí)譽(yù)，學(xué)使常以重幣延。歲時(shí)歸家，解裝，遇親友，隨手盡，俄而乏絕，饑不得餐，晏如也。年羹堯巡撫四川，固請與偕。議加賦，力爭而止。遂以他故行，曰：“其心神外我矣!能守吾言以期月邪?”及督川陜，復(fù)固請以往，再三見，浹月而歸。古塘貌精悍。有與同姓名者，大患鄉(xiāng)里，督學(xué)邵嗣堯聞之而未察也，按試呼名，忽注視馮怒，榜笞數(shù)十。眾皆嘩，群聚而詬之，嗣堯愧恨，發(fā)疾死。古塘始無慍色，既無寬容。嘗語余曰：“士之大閑二：:其一義利也，其一利害也。君子懷刑，設(shè)子遘禍殃而我退避，以為明哲，可乎？”及余以《南山集》被逮，冒危險(xiǎn)以急余，如所言。辛卯鄉(xiāng)試為舉首，以隨部檄，挈余妻子北上，失會(huì)試期，后遂絕意進(jìn)取。年六十有九，終于家。始余出刑部獄，傳客諸公間。諸公計(jì)數(shù)余兄弟早歲諸同好，數(shù)之奇，彼此如一轍。時(shí)存者惟彝嘆、古塘，因譜其行及歿而未見余文者，作《四君子傳》。無何彝嘆亦歿，至于今無一存者矣，而余獨(dú)留其衰疾之軀，其尚足控揣邪?然吾聞古之為交者，其有失言過行，則相引以為羞；今諸君子各以身名完，未為不幸，獨(dú)后死者滋懼耳。古塘子幼，道希與翁君止園紀(jì)其喪，余恐不宿，乃豫為志銘。古塘姓劉氏，名捷，懷寧人，流寓江寧。其卒以四月廿五日。某年月日葬于某鄉(xiāng)某原。

(選自《方苞姚鼐集》，有刪改)6．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A．饑不得餐，晏如也

如：形容詞詞尾，……的樣子

B．乃豫為志銘

豫：通“預(yù)”，預(yù)先C．眾皆嘩，群聚而詬之

詬：辱罵D．?dāng)?shù)之奇，彼此如一轍

奇：非凡7.下列各句中虛詞“以”意義和用法不相同的一組是(

)(3分)A．.以田歸庶弟

具以沛公言報(bào)項(xiàng)王B．其卒以四月廿五日

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪C．冒危險(xiǎn)以急余

作《師說》以貽之D．遂以他故行

以其無禮于晉8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．年少時(shí)的劉古塘，雖為一介書生，但總以英雄豪杰自居，多次在氣概上壓過當(dāng)年?duì)帍?qiáng)好勝的作者，不過后來兩人卻成為摯友。B．作者出獄后，為當(dāng)年與自己志趣相投的朋友相繼離世而悲痛萬分，由于擔(dān)心自己不久于人世，就預(yù)先為亡友劉古塘寫好了墓志銘。C．劉古塘早年，因與一個(gè)禍患鄉(xiāng)里的人同名同姓，曾遭到行事魯莽的督學(xué)邵嗣堯的毒打，督學(xué)也為此犯了眾怒，愧恨、發(fā)病而死。D．劉古塘在年羹堯擔(dān)任四川巡撫期間，受邀入其幕府，但因?yàn)榕c年羹堯在加賦問題上意見相左，他只待了一個(gè)月時(shí)間便離開了。9．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)既為諸生，得時(shí)譽(yù)，學(xué)使常以重幣延。(3分)

(2)設(shè)子遘禍殃而我退避，以為明哲，可乎?(4分)

(3)今諸君子各以身名完，未為不幸，獨(dú)后死者滋懼耳。(3分)參考答案：三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面這段文字的畫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。要求：語意連貫，合乎邏輯。（4分）

我國正處于經(jīng)濟(jì)快速增長的關(guān)鍵時(shí)期，①

我們只注重經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增長，而忽視質(zhì)量的改善，對自然資源盲目開發(fā)，②

竭澤而漁，勢必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來巨大的破壞，從而斷送可持續(xù)發(fā)展的前景。③推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)工作，是確保我國可持續(xù)發(fā)展的必由之路；

④全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)。參考答案：.①如果

②甚至

③因此

④否則

略8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。雖說中國有五千年的飲食文化，烹調(diào)方法多種多樣，但在營養(yǎng)師們看來，①_____，這是因?yàn)椤罢簟辈粌H能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比較清淡，并且還在很大程度上保存了食材的各種營養(yǎng)，更符合健康飲食的要求。②______，因此我國一直就有“無菜不蒸”的說法。在河北、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸，蒸出來的菜五顏六色，讓人很有食欲，也體現(xiàn)了飲食多樣化的原則。③_______，以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍(lán)切成絲，山藥南瓜切成段。蒸熟后，依個(gè)人口味，可調(diào)汁拌著食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。參考答案：①“蒸”這種烹調(diào)方法更值得推崇

②所有的菜都是可以“蒸”的

③上鍋蒸的蔬菜體積不要太大試題分析：這是一道根據(jù)文意填空的題目，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，如第①空注意后文“更符合健康飲食的要求”，第②空注意后面的“河北、山西地區(qū)有不少菜”，第③空注意前文“切成絲、切成段”。9.在下面的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。智慧農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的新方向,但是,農(nóng)業(yè)知識(shí)的表達(dá)十分復(fù)雜,行業(yè)內(nèi)的“緘默知識(shí)”、經(jīng)驗(yàn)方法等要轉(zhuǎn)化為數(shù)字表達(dá)十分困難。①__在這個(gè)區(qū)域、這個(gè)品種適合的農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)，在另一個(gè)區(qū)域、另一個(gè)品種未必適合，這些都導(dǎo)致智慧農(nóng)業(yè)的業(yè)務(wù)門檻相對較高。智慧農(nóng)業(yè)早期投入大，回收期長，②_____；但是科技巨頭、上市公司更注重長期效益，他們將努力克服困難，布局智慧農(nóng)業(yè)。中國農(nóng)業(yè)未來市場規(guī)模巨大，會(huì)吸引更多的資源向智慧農(nóng)業(yè)集聚。我們有理由相信，③___參考答案：

(1).農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)個(gè)性化程度比較高

(2).不易看到短期效益（或：短期內(nèi)難以看到經(jīng)濟(jì)效益）

(3).智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展前景良好（或：智慧農(nóng)業(yè)將成為必然的發(fā)展趨勢）【詳解】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體。屬于銜接題型。解答此類題目，首先找到需要銜接部分的話題，注意話題一致性。然后分析上下文，抓住上下文的提示詞語進(jìn)行銜接。注意句式、語言風(fēng)格、意境等的協(xié)調(diào)一致。本題第一空，句下文“在這個(gè)區(qū)域、這個(gè)品種適合的農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)，在另一個(gè)區(qū)域、另一個(gè)品種未必適合”可知主語應(yīng)是“農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)”，謂語部分應(yīng)是“個(gè)性化程度比較高”；第二空，據(jù)上文“早期投入大，回收期長”以及后文的“長期效益”可知應(yīng)填“不易看到短期效益”；第三空，這是一個(gè)總結(jié)句，全文圍繞“智慧農(nóng)業(yè)”這個(gè)話題在說，因此主語應(yīng)是“智慧農(nóng)業(yè)”，據(jù)“中國農(nóng)業(yè)未來市場規(guī)模巨大，會(huì)吸引更多的資源向智慧農(nóng)業(yè)集聚”可知謂語部分應(yīng)是“發(fā)展前景良好”?！军c(diǎn)睛】語句銜接題：第一，注意觀察關(guān)聯(lián)詞。關(guān)聯(lián)詞后有時(shí)是對前文的總結(jié)，有時(shí)是文段意思的轉(zhuǎn)折。第二，要記住前后呼應(yīng)。一定要注意保持前后主語一致。10.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）①《平凡的世界》這部小說以陜北黃土高原為背景，反映了從“文革”后期到改革初期廣闊的社會(huì)面貌。時(shí)至今日，很多60后對那段不平凡的歲月還________。②一首《錦瑟》，實(shí)為義山一生的寫照，他的一生如鏡花水月，映入歷史。他的深情、執(zhí)著、聰慧以及給后人留下的寶貴精神財(cái)富始終令人________，回味綿長。③每一次返校的清晨，母親總是為我收拾行李，為我準(zhǔn)備早餐，送我到車站?，F(xiàn)在想來還________，眼睛不自覺地總是濕濕的。