統(tǒng)編版語文高二上學(xué)期期中試題與參考答案(2024年)

2024年統(tǒng)編版語文高二上學(xué)期期中復(fù)習(xí)試題(答案在后面)一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文章，完成下列小題。白鹿原陳忠實(shí)白鹿原上太陽升起又落下，白鹿原上的人們世世代代生生不息。白鹿原，一個(gè)古老而神奇的地方，一個(gè)承載著厚重歷史和文化的地方。白鹿原的故事，從這片土地上的一棵白鹿樹上開始。那是一棵生長(zhǎng)在白鹿原上的白鹿樹。相傳，很久以前，有一位年輕的獵人來到白鹿原。他在這片原始森林中追逐一只白鹿，不知不覺來到了一棵巨大的白鹿樹下。白鹿突然躍上樹梢，消失在藍(lán)天之中。獵人抬頭仰望，只見一只潔白如雪的鹿在云端飛翔。從此，這棵白鹿樹便成了白鹿原的象征。白鹿原的故事，從白鹿樹上的一塊奇石開始。這塊奇石上刻著“白鹿原”三個(gè)字，據(jù)說是一位古代皇帝題寫的。奇石旁邊，有一口古井，井水清澈甘甜。傳說，這口井的水可以治愈百病，是白鹿原的圣水。白鹿原上的人們世代相傳，每年都要舉行盛大的白鹿原祭祀活動(dòng)。祭祀活動(dòng)中，人們會(huì)殺一頭肥豬，用酒肉供奉白鹿樹和奇石。祭祀完畢，大家圍坐在一起，分享美食，歡聲笑語。白鹿原祭祀活動(dòng)，不僅是一種宗教信仰，更是一種文化傳承。然而，白鹿原的平靜生活被一場(chǎng)突如其來的戰(zhàn)爭(zhēng)打破。民國時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，白鹿原也未能幸免。白鹿原的村民們?yōu)榱松?，不得不拿起武器，加入?zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，白鹿原上的人們付出了巨大的代價(jià)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，白鹿原的人們開始重建家園。他們辛勤勞作，耕耘土地，將白鹿原變成了一個(gè)富饒的家園。然而，隨著時(shí)代的變遷，白鹿原上的人們開始分化。一些人追求物質(zhì)財(cái)富，一些人堅(jiān)守信仰。白鹿原的故事，就這樣在歲月的長(zhǎng)河中繼續(xù)演繹。（1）以下關(guān)于白鹿原的描述，不正確的一項(xiàng)是（）A.白鹿原是一個(gè)古老而神奇的地方，承載著厚重的歷史和文化。B.白鹿樹上的一塊奇石上刻著“白鹿原”三個(gè)字，據(jù)說是一位古代皇帝題寫的。C.白鹿原上的人們世代相傳，每年都要舉行盛大的白鹿原祭祀活動(dòng)。D.白鹿原的故事，從白鹿樹上的一棵白鹿樹開始。（2）文章中提到“白鹿原祭祀活動(dòng)，不僅是一種宗教信仰，更是一種文化傳承?！边@句話說明了什么？（3）文章中提到的“戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)白鹿原上的人們產(chǎn)生了哪些影響？（4）根據(jù)文章內(nèi)容，概括白鹿原故事的主要線索。（5）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“白鹿原”這個(gè)地名所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵的理解。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成下列題目。在廣袤的草原上，成群的牛羊悠閑地吃草，成群的駿馬在草原上奔跑，它們似乎在訴說著草原的美麗與寧靜。然而，在草原深處，一場(chǎng)關(guān)于草原生態(tài)的危機(jī)正在悄然上演。草原，這個(gè)看似充滿生機(jī)的地方，正面臨著嚴(yán)重的沙化問題。過度放牧、過度開發(fā)、氣候變化等因素，使得草原植被嚴(yán)重破壞，土壤流失，沙塵暴頻發(fā)。這不僅威脅著草原生態(tài)系統(tǒng)的平衡，也給當(dāng)?shù)鼐用竦纳顜砹藰O大的困擾。為了拯救草原，我國政府采取了一系列措施。一是實(shí)施草原生態(tài)保護(hù)工程，通過圍欄封育、退耕還草、人工種草等方式，恢復(fù)草原植被；二是加強(qiáng)草原管理，嚴(yán)格執(zhí)行草原保護(hù)法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊非法開墾、亂采濫挖等行為；三是推廣草原畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展模式，引導(dǎo)牧民轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，提高草原利用率。在政府的努力下，草原生態(tài)保護(hù)取得了顯著成效。草原植被逐漸恢復(fù)，土壤流失得到控制，沙塵暴發(fā)生的頻率明顯降低。然而，草原生態(tài)保護(hù)并非一蹴而就，仍需我們共同努力。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章主要講述了草原生態(tài)保護(hù)的重要性以及我國政府采取的措施。B.文章通過對(duì)比草原美麗的景象和沙化問題，突出了草原生態(tài)保護(hù)的緊迫性。C.文章認(rèn)為，草原生態(tài)保護(hù)的成功完全依賴于政府的努力。D.文章主要從氣候變化、過度放牧等方面分析了草原生態(tài)危機(jī)的原因。2.文章中提到的“草原生態(tài)保護(hù)工程”包括哪些措施？3.文章為什么說草原生態(tài)保護(hù)并非一蹴而就？4.文章最后一段的作用是什么？三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。孔子既沒，孟軻、荀卿之徒，咸師異端，各引一端，崇己之所善。道既通，于是各有師說，學(xué)于孔子者，惟孟氏為得其宗。孟氏之宗，蓋法孔子而增以孟氏之所見也。孟子長(zhǎng)于言道，而短于言文。其言道也，則若決江河，沛然莫能御。其言文也，則辭淺而義深，論大道則必先言仁義，言仁義則必先言正心，言正心則必先言性，言性則必先言天，言天則必先言事，言事則必先言制，言制則必先言人，言人則必先言師，言師則必先言教。蓋孟氏之言，皆本于教，而教之始，必于正心。孟子曰：“天下之言性也，則故而已矣。故者，以仁義禮智言之也。故者，以事言也。以事言者，猶以己言也。故曰：’為人臣者，正其身以正人君；為人子者，正其身以正人父；為人弟者，正其身以正人兄?！枪?，為人君，正其身以正朝廷；為人臣，正其身以正其君；為人子，正其身以正其父；為人弟，正其身以正其兄；為人友，正其身以正其友。蓋為人君臣父子兄弟朋友，必以正身始，此孟子所謂性也?！泵献蛹葲]，楊朱、墨翟之徒，各以其道，非孟子之教，而孟子之教不行于世。漢興，董仲舒乃始推明孔氏，抑黜百家，立學(xué)校之官，州郡舉茂才、孝廉，皆自仲舒發(fā)之。推明孔氏，抑黜百家，固董仲舒之志也，然其立學(xué)校之官，州郡舉茂才、孝廉，則亦非仲舒本意。蓋自孔子沒，而學(xué)者宗孟氏，孟氏之教，行于世久矣。仲舒欲抑而黜之，而學(xué)校州郡之制，適以崇其教，非仲舒本意也。1.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是：A.蓋孟氏之言/皆本于教/而教之始/必于正心B.蓋孟氏之言/皆本于教/而教之始/必于正心C.蓋孟氏之言/皆本于教/而教之始/必于正心D.蓋孟氏之言/皆本于教/而教之始/必于正心2.下列對(duì)文中“故”字詞義分析正確的一項(xiàng)是：A.所以B.因此C.舊的，原來的D.確實(shí)，實(shí)在3.下列對(duì)文中“故”字用法判斷正確的一項(xiàng)是：A.名詞作狀語B.動(dòng)詞作謂語C.形容詞作定語D.副詞作狀語4.下列對(duì)文中“孟氏之宗，蓋法孔子而增以孟氏之所見也”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是：A.孟子繼承了孔子的思想B.孟子在其基礎(chǔ)上增加了自己的見解C.孟子的學(xué)說與孔子的學(xué)說完全一致D.孟子的學(xué)說更完善5.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：A.孟子的學(xué)說在孔子去世后，經(jīng)過孟軻、荀卿等人的傳承，得以發(fā)揚(yáng)光大。B.董仲舒主張“推明孔氏，抑黜百家”，意味著他只推崇孔子的學(xué)說。C.孟子的學(xué)說強(qiáng)調(diào)“正心”，認(rèn)為只有正心才能正身、正國。D.文章通過對(duì)比孟子與董仲舒的思想，展現(xiàn)了儒家學(xué)說的演變過程。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首詩，完成下列小題。【甲】江南逢李龜年[唐]杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！疽摇颗c史郎中欽州南巴作[唐]杜甫萬重山里人千里，強(qiáng)半筋骸朝夕分。溪水無情似有情，入溪不返作回流。君非千里能相送，我亦山程轉(zhuǎn)久分。休道嶺南無雁足，各憑書禮報(bào)家音?！拘☆}1】請(qǐng)簡(jiǎn)要分析杜甫《江南逢李龜年》一詩中“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”這兩句詩的意境?！拘☆}2】與杜甫《江南逢李龜年》一詩中“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”這兩句詩相比，杜甫《與史郎中欽州南巴作》中哪一句詩同樣使用了以樂景襯哀情的手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。五、名句名篇默寫（6分）請(qǐng)根據(jù)提示，默寫下列名句。1.《離騷》中有云：“，，，，?！保ㄌ崾荆旱鄹哧栔缫豳?，，，，，）六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。①“雙十一”是購物狂歡日，更是電商大戰(zhàn)的硝煙場(chǎng)。除了價(jià)格戰(zhàn)、促銷戰(zhàn)之外，電商們還使出渾身解數(shù)，通過不斷“造節(jié)”來吸引消費(fèi)者，如“雙十二”“618”等。②“造節(jié)”一詞源于英文的“CreateaFestival”，是一種商業(yè)營銷策略，指商家通過策劃具有主題性的節(jié)日活動(dòng)，制造消費(fèi)熱點(diǎn)，刺激消費(fèi)需求，從而達(dá)到促銷的目的。③“造節(jié)”是當(dāng)下電商營銷的常態(tài)，對(duì)于商家來說，這是一種創(chuàng)新，可以吸引消費(fèi)者的注意，提升產(chǎn)品的銷量。④但“造節(jié)”也存在一定弊端，如過度消費(fèi)、狂歡式消費(fèi)、浪費(fèi)資源、虛假促銷、損害消費(fèi)者權(quán)益等。⑤因此，商家要合理“造節(jié)”，不能無節(jié)制地過度營銷?！拘☆}1】下列對(duì)“造節(jié)”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“造節(jié)”是一種商業(yè)營銷策略，旨在刺激消費(fèi)需求，達(dá)到促銷的目的。B.“造節(jié)”是商家通過策劃具有主題性的節(jié)日活動(dòng)，制造消費(fèi)熱點(diǎn)的一種手段。C.“造節(jié)”的主要目的是提升產(chǎn)品的銷量，吸引消費(fèi)者的注意。D.“造節(jié)”是一種創(chuàng)新的營銷方式，可以增加商家的利潤(rùn)?！拘☆}2】下列對(duì)“造節(jié)”的弊端描述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.過度消費(fèi)B.狂歡式消費(fèi)C.虛假促銷D.損害消費(fèi)者權(quán)益【小題3】結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析商家合理“造節(jié)”的意義。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！鹃喿x材料】在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們每天都要接收大量的信息。這些信息通過各種渠道涌入我們的視野，如書籍、報(bào)紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等。其中，有大量的虛假信息，這些虛假信息不僅擾亂了正常的社會(huì)秩序，也嚴(yán)重?fù)p害了人們的身心健康。因此，學(xué)會(huì)辨別信息真?zhèn)?，提高信息素養(yǎng)，已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代每個(gè)人都需要掌握的技能?！拘☆}1】下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．在信息爆炸的時(shí)代，我們每天都要接收大量的信息，這些信息從各個(gè)渠道涌入我們的視野。B．虛假信息不僅擾亂了正常的社會(huì)秩序，也嚴(yán)重?fù)p害了人們的身心健康，已成為時(shí)代問題。C．提高信息素養(yǎng)，掌握辨別信息真?zhèn)蔚募寄?，是每個(gè)人都需要面對(duì)的時(shí)代課題。D．原文主要闡述了信息時(shí)代信息真?zhèn)伪鎰e的重要性?！拘☆}2】請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析如何提高信息素養(yǎng)，辨別信息真?zhèn)?。八、寫作題（60分）題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料：在數(shù)字化時(shí)代，信息傳播速度極快，人們?cè)谙硎鼙憬莸耐瑫r(shí)，也面臨著信息過載、隱私泄露等問題。近日，某城市舉辦了一場(chǎng)以“數(shù)字生活，智慧人生”為主題的講座。講座中，專家們從信息安全、數(shù)字素養(yǎng)、人際交往等方面分享了他們的觀點(diǎn)和建議。要求：1.結(jié)合材料內(nèi)容，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。2.文體自選（詩歌除外），角度自選。3.思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯。4.語言流暢，書寫規(guī)范。2024年統(tǒng)編版語文高二上學(xué)期期中復(fù)習(xí)試題與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文章，完成下列小題。白鹿原陳忠實(shí)白鹿原上太陽升起又落下，白鹿原上的人們世世代代生生不息。白鹿原，一個(gè)古老而神奇的地方，一個(gè)承載著厚重歷史和文化的地方。白鹿原的故事，從這片土地上的一棵白鹿樹上開始。那是一棵生長(zhǎng)在白鹿原上的白鹿樹。相傳，很久以前，有一位年輕的獵人來到白鹿原。他在這片原始森林中追逐一只白鹿，不知不覺來到了一棵巨大的白鹿樹下。白鹿突然躍上樹梢，消失在藍(lán)天之中。獵人抬頭仰望，只見一只潔白如雪的鹿在云端飛翔。從此，這棵白鹿樹便成了白鹿原的象征。白鹿原的故事，從白鹿樹上的一塊奇石開始。這塊奇石上刻著“白鹿原”三個(gè)字，據(jù)說是一位古代皇帝題寫的。奇石旁邊，有一口古井，井水清澈甘甜。傳說，這口井的水可以治愈百病，是白鹿原的圣水。白鹿原上的人們世代相傳，每年都要舉行盛大的白鹿原祭祀活動(dòng)。祭祀活動(dòng)中，人們會(huì)殺一頭肥豬，用酒肉供奉白鹿樹和奇石。祭祀完畢，大家圍坐在一起，分享美食，歡聲笑語。白鹿原祭祀活動(dòng)，不僅是一種宗教信仰，更是一種文化傳承。然而，白鹿原的平靜生活被一場(chǎng)突如其來的戰(zhàn)爭(zhēng)打破。民國時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)，白鹿原也未能幸免。白鹿原的村民們?yōu)榱松?，不得不拿起武器，加入?zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，白鹿原上的人們付出了巨大的代價(jià)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，白鹿原的人們開始重建家園。他們辛勤勞作，耕耘土地，將白鹿原變成了一個(gè)富饒的家園。然而，隨著時(shí)代的變遷，白鹿原上的人們開始分化。一些人追求物質(zhì)財(cái)富，一些人堅(jiān)守信仰。白鹿原的故事，就這樣在歲月的長(zhǎng)河中繼續(xù)演繹。（1）以下關(guān)于白鹿原的描述，不正確的一項(xiàng)是（）A.白鹿原是一個(gè)古老而神奇的地方，承載著厚重的歷史和文化。B.白鹿樹上的一塊奇石上刻著“白鹿原”三個(gè)字，據(jù)說是一位古代皇帝題寫的。C.白鹿原上的人們世代相傳，每年都要舉行盛大的白鹿原祭祀活動(dòng)。D.白鹿原的故事，從白鹿樹上的一棵白鹿樹開始。（2）文章中提到“白鹿原祭祀活動(dòng)，不僅是一種宗教信仰，更是一種文化傳承。”這句話說明了什么？（3）文章中提到的“戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)白鹿原上的人們產(chǎn)生了哪些影響？（4）根據(jù)文章內(nèi)容，概括白鹿原故事的主要線索。（5）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“白鹿原”這個(gè)地名所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵的理解。答案：（1）B（2）這句話說明白鹿原祭祀活動(dòng)不僅是人們的一種宗教信仰，更是一種文化傳承，它承載著白鹿原上人們的信仰、情感和價(jià)值觀。（3）戰(zhàn)爭(zhēng)使白鹿原上的人們付出了巨大的代價(jià)，家園被破壞，生活陷入困境，人們的精神受到極大的沖擊。（4）白鹿原故事的主要線索是白鹿原上人們的信仰、生活變遷和故事傳承。（5）“白鹿原”這個(gè)地名蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。白鹿樹和白鹿原祭祀活動(dòng)體現(xiàn)了人們對(duì)自然的敬畏和信仰，古井和奇石則象征著白鹿原的神奇和神秘，戰(zhàn)爭(zhēng)和重建則展現(xiàn)了白鹿原上人們的堅(jiān)韌和智慧。白鹿原這個(gè)名字，承載著白鹿原上人們的歷史、文化和精神。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文章，完成下列題目。在廣袤的草原上，成群的牛羊悠閑地吃草，成群的駿馬在草原上奔跑，它們似乎在訴說著草原的美麗與寧靜。然而，在草原深處，一場(chǎng)關(guān)于草原生態(tài)的危機(jī)正在悄然上演。草原，這個(gè)看似充滿生機(jī)的地方，正面臨著嚴(yán)重的沙化問題。過度放牧、過度開發(fā)、氣候變化等因素，使得草原植被嚴(yán)重破壞，土壤流失，沙塵暴頻發(fā)。這不僅威脅著草原生態(tài)系統(tǒng)的平衡，也給當(dāng)?shù)鼐用竦纳顜砹藰O大的困擾。為了拯救草原，我國政府采取了一系列措施。一是實(shí)施草原生態(tài)保護(hù)工程，通過圍欄封育、退耕還草、人工種草等方式，恢復(fù)草原植被；二是加強(qiáng)草原管理，嚴(yán)格執(zhí)行草原保護(hù)法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊非法開墾、亂采濫挖等行為；三是推廣草原畜牧業(yè)可持續(xù)發(fā)展模式，引導(dǎo)牧民轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式，提高草原利用率。在政府的努力下，草原生態(tài)保護(hù)取得了顯著成效。草原植被逐漸恢復(fù)，土壤流失得到控制，沙塵暴發(fā)生的頻率明顯降低。然而，草原生態(tài)保護(hù)并非一蹴而就，仍需我們共同努力。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章主要講述了草原生態(tài)保護(hù)的重要性以及我國政府采取的措施。B.文章通過對(duì)比草原美麗的景象和沙化問題，突出了草原生態(tài)保護(hù)的緊迫性。C.文章認(rèn)為，草原生態(tài)保護(hù)的成功完全依賴于政府的努力。D.文章主要從氣候變化、過度放牧等方面分析了草原生態(tài)危機(jī)的原因。2.文章中提到的“草原生態(tài)保護(hù)工程”包括哪些措施？3.文章為什么說草原生態(tài)保護(hù)并非一蹴而就？4.文章最后一段的作用是什么？答案：1.B2.“草原生態(tài)保護(hù)工程”包括圍欄封育、退耕還草、人工種草等。3.文章認(rèn)為草原生態(tài)保護(hù)并非一蹴而就，因?yàn)椴菰鷳B(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)需要時(shí)間，而且需要持續(xù)的努力和各方的共同參與。4.文章最后一段的作用是總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)草原生態(tài)保護(hù)的重要性，呼吁人們共同努力，以實(shí)現(xiàn)草原生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題?？鬃蛹葲]，孟軻、荀卿之徒，咸師異端，各引一端，崇己之所善。道既通，于是各有師說，學(xué)于孔子者，惟孟氏為得其宗。孟氏之宗，蓋法孔子而增以孟氏之所見也。孟子長(zhǎng)于言道，而短于言文。其言道也，則若決江河，沛然莫能御。其言文也，則辭淺而義深，論大道則必先言仁義，言仁義則必先言正心，言正心則必先言性，言性則必先言天，言天則必先言事，言事則必先言制，言制則必先言人，言人則必先言師，言師則必先言教。蓋孟氏之言，皆本于教，而教之始，必于正心。孟子曰：“天下之言性也，則故而已矣。故者，以仁義禮智言之也。故者，以事言也。以事言者，猶以己言也。故曰：’為人臣者，正其身以正人君；為人子者，正其身以正人父；為人弟者，正其身以正人兄?！枪?，為人君，正其身以正朝廷；為人臣，正其身以正其君；為人子，正其身以正其父；為人弟，正其身以正其兄；為人友，正其身以正其友。蓋為人君臣父子兄弟朋友，必以正身始，此孟子所謂性也?！泵献蛹葲]，楊朱、墨翟之徒，各以其道，非孟子之教，而孟子之教不行于世。漢興，董仲舒乃始推明孔氏，抑黜百家，立學(xué)校之官，州郡舉茂才、孝廉，皆自仲舒發(fā)之。推明孔氏，抑黜百家，固董仲舒之志也，然其立學(xué)校之官，州郡舉茂才、孝廉，則亦非仲舒本意。蓋自孔子沒，而學(xué)者宗孟氏，孟氏之教，行于世久矣。仲舒欲抑而黜之，而學(xué)校州郡之制，適以崇其教，非仲舒本意也。1.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是：A.蓋孟氏之言/皆本于教/而教之始/必于正心B.蓋孟氏之言/皆本于教/而教之始/必于正心C.蓋孟氏之言/皆本于教/而教之始/必于正心D.蓋孟氏之言/皆本于教/而教之始/必于正心2.下列對(duì)文中“故”字詞義分析正確的一項(xiàng)是：A.所以B.因此C.舊的，原來的D.確實(shí)，實(shí)在3.下列對(duì)文中“故”字用法判斷正確的一項(xiàng)是：A.名詞作狀語B.動(dòng)詞作謂語C.形容詞作定語D.副詞作狀語4.下列對(duì)文中“孟氏之宗，蓋法孔子而增以孟氏之所見也”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是：A.孟子繼承了孔子的思想B.孟子在其基礎(chǔ)上增加了自己的見解C.孟子的學(xué)說與孔子的學(xué)說完全一致D.孟子的學(xué)說更完善5.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：A.孟子的學(xué)說在孔子去世后，經(jīng)過孟軻、荀卿等人的傳承，得以發(fā)揚(yáng)光大。B.董仲舒主張“推明孔氏，抑黜百家”，意味著他只推崇孔子的學(xué)說。C.孟子的學(xué)說強(qiáng)調(diào)“正心”，認(rèn)為只有正心才能正身、正國。D.文章通過對(duì)比孟子與董仲舒的思想，展現(xiàn)了儒家學(xué)說的演變過程。答案：1.C2.C3.D4.C5.B四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首詩，完成下列小題?！炯住拷戏昀铨斈闧唐]杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。【乙】與史郎中欽州南巴作[唐]杜甫萬重山里人千里，強(qiáng)半筋骸朝夕分。溪水無情似有情，入溪不返作回流。君非千里能相送，我亦山程轉(zhuǎn)久分。休道嶺南無雁足，各憑書禮報(bào)家音?！拘☆}1】請(qǐng)簡(jiǎn)要分析杜甫《江南逢李龜年》一詩中“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”這兩句詩的意境?！拘☆}2】與杜甫《江南逢李龜年》一詩中“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”這兩句詩相比，杜甫《與史郎中欽州南巴作》中哪一句詩同樣使用了以樂景襯哀情的手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。答案：【小題1】這兩句詩描繪了江南春色與相逢的喜悅，同時(shí)隱含著詩人對(duì)世事滄桑、人生多舛的感慨。江南春色宜人，然而卻與落花時(shí)節(jié)相映成趣，形成了一種樂景與哀情的對(duì)比。詩人通過這種對(duì)比，抒發(fā)了對(duì)往昔歲月的懷念和對(duì)人生無常的感嘆。【小題2】杜甫《與史郎中欽州南巴作》中“溪水無情似有情，入溪不返作回流”這句詩使用了以樂景襯哀情的手法。詩人以溪水無情卻似有情的描寫，襯托出自己與友人分別的無奈和傷感。溪水入溪不返，象征著人生離別，無法挽回。這種手法使詩句情感更加深刻，增強(qiáng)了詩歌的感染力。五、名句名篇默寫（6分）請(qǐng)根據(jù)提示，默寫下列名句。1.《離騷》中有云：“，，，，?！保ㄌ崾荆旱鄹哧栔缫豳?，，，，，）答案：帝高陽之苗裔兮，，，，，解析：此句出自屈原的《離騷》，是《離騷》開篇的名句。正確填寫的名句應(yīng)為：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸，，，，，?！逼渲锌杖辈糠謶?yīng)依次填寫：“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降，皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名?！弊⒁狻皵z提貞”、“孟陬”、“庚寅”、“揆”、“肇錫”等字的正確書寫。六、語言文字運(yùn)用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。①“雙十一”是購物狂歡日，更是電商大戰(zhàn)的硝煙場(chǎng)。除了價(jià)格戰(zhàn)、促銷戰(zhàn)之外，電商們還使出渾身解數(shù)，通過不斷“造節(jié)”來吸引消費(fèi)者，如“雙十二”“618”等。②“造節(jié)”一詞源于英文的“CreateaFestival”，是一種商業(yè)營銷策略，指商家通過策劃具有主題性的節(jié)日活動(dòng)，制造消費(fèi)熱點(diǎn)，刺激消費(fèi)需求，從而達(dá)到促銷的目的。③“造節(jié)”是當(dāng)下電商營銷的常態(tài)，對(duì)于商家來說，這是一種創(chuàng)新，可以吸引消費(fèi)者的注意，提升產(chǎn)品的銷量。④但“造節(jié)”也存在一定弊端，如過度消費(fèi)、狂歡式消費(fèi)、浪費(fèi)資源、虛假促銷、損害消費(fèi)者權(quán)益等。⑤因此，商家要合理“造節(jié)”，不能無節(jié)制地過度營銷?！拘☆}1】下列對(duì)“造節(jié)”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“造節(jié)”是一種商業(yè)營銷策略，旨在刺激消費(fèi)需求，達(dá)到促銷的目的。B.“造節(jié)”是商家通過策劃具有主題性的節(jié)日活動(dòng)，制造消費(fèi)熱點(diǎn)的一種手段。C.“造節(jié)”的主要目的是提升產(chǎn)品的銷量，吸引消費(fèi)者的注意。D.“造節(jié)”是一種創(chuàng)新的營銷方式，可以增加商家的利潤(rùn)。【小題2】下列對(duì)“造節(jié)”的弊端描述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.過度消費(fèi)B.狂歡式消費(fèi)C.虛假促銷D.損害消費(fèi)者權(quán)益【小題3】結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析商家合理“造節(jié)”的意義?！敬鸢浮俊拘☆}1】D【小題2】A【小題3】商家合理“造節(jié)”的意義有：①吸引消費(fèi)者注意力，提升產(chǎn)品銷量；②刺激消費(fèi)需求，推動(dòng)市場(chǎng)繁榮；③創(chuàng)新營銷方式，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力；④避免過度消費(fèi)和浪費(fèi)資源，維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。七、語言文字運(yùn)用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！鹃喿x材料】在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們每天都要接收大量的信息。這些信息通過各種渠道涌入我們的視野，如書籍、報(bào)紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等。其中，有大量的虛假信息，這些虛假信息不僅擾亂了正常的社會(huì)秩序，也嚴(yán)重?fù)p害了人們的身心健康。因此，學(xué)會(huì)辨別信息真?zhèn)?，提高信息素養(yǎng)，已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代每個(gè)人都需要掌握的技能?！拘☆}1】下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．在信息爆炸的時(shí)代，我們每天都要接收大量的信息，這些信息從各個(gè)渠道涌入我們的視野。B．虛假信息不僅擾亂了正常的社會(huì)秩序，也嚴(yán)重?fù)p害了人們的身心健康，已成為時(shí)代問題。C．提高信息素養(yǎng)，掌握辨別信息真?zhèn)蔚募寄埽敲總€(gè)人都需要面對(duì)的時(shí)代課題。D．原文主要闡述了信息時(shí)代信息真?zhèn)伪鎰e的重要性。【小題2】請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析如何提高信息素養(yǎng)，辨別信息真?zhèn)?。答案：【小題1】D【小題2】1.樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)辨別信息真?zhèn)蔚囊庾R(shí)和能力。2.增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，自覺抵制不良信息。3.養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。4.學(xué)會(huì)信息篩選，提高信息檢索能力。八、寫作題（60分）題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料：在數(shù)字化時(shí)代，信息傳播速度極快，人們?cè)谙硎鼙憬莸耐瑫r(shí)，也面臨著信息過載、隱私泄露等問題。近日，某城市舉辦了一場(chǎng)以“數(shù)字生活，智慧人生”為主題的講座。講座中，專