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桃花源記觀后感800字桃花源記觀后感800字篇一三四月里看到桃花,往往都只會(huì)想起兩樣事來(lái):林黛玉的《桃花行》和陶淵明的《桃花源記》。當(dāng)然往往想起前者更多些,因?yàn)椤短一ㄔ从洝妨钗矣∠笾辽钅茯嚨匾幌孪肫鸬奈幢厥翘一M園的景象,而是有很多攢積匯聚在一起,成為我對(duì)它的理解和記憶。小的時(shí)候讀《桃花源記》,認(rèn)認(rèn)真真翻譯下來(lái)以后,只是覺(jué)得有趣。直到現(xiàn)在,都覺(jué)得與其說(shuō)它是一篇散文,倒更不如說(shuō)它是一部小說(shuō)。開(kāi)端發(fā)展高潮結(jié)局不一定如所有小說(shuō)般嚴(yán)格分明,但每一句都精彩,每一句都讀著有感覺(jué)、有味道。再說(shuō)了,陶淵明本就隨性嘛。迫不得已的隨性。小時(shí)候沒(méi)想這么多,只是總覺(jué)得神秘、好奇,好奇幾乎都源于“山有小口,仿佛若有光”——那大約是神光吧,“小口”后面是什么?“不足為外人道也”——這些人的思想可真封閉。“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”——聽(tīng)著就讓人愉悅的景象。甚至傻乎乎地去問(wèn)母親:“自劉子驥后為什么沒(méi)有人再去尋了?真是可惜。”當(dāng)時(shí)我是向往的,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)全國(guó)有好多地方都稱自己那里是“桃花源”,并不覺(jué)得高興,潛意識(shí)里覺(jué)得桃花源不該是以一個(gè)旅游景點(diǎn)的形式存在,理解它的人方能進(jìn)去,漁人只是好運(yùn)氣而已。媽媽微笑著說(shuō):“自然尋不到??隙ㄗ髡卟辉缸屓酥肋@個(gè)地方啊”。尋不到,或是,根本不存在。桃花源記觀后感800字篇二“讀過(guò)一篇好文章,像交了一個(gè)益友。”只有你真正排除任何雜念時(shí),你才會(huì)深有感觸?!短一ㄔ从洝肥且黄糜洈⑽?,它是我國(guó)東晉“田園詩(shī)人”陶淵明所記的,是一幅反對(duì)戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人民安居樂(lè)業(yè),彼此和睦相處的美好大理想圖景,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)和平的向往。人們向往的生活是什么樣的呢?作者在描述桃花源時(shí)說(shuō):“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?!边@就是人們向往的樸素、勤勞、和平的生活。沒(méi)有秦時(shí)的戰(zhàn)亂,怎能逃到桃花源呢?面對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂黑暗的社會(huì),陶淵明和劉子驥卻消極避世,被困難打倒而沒(méi)有勇敢面對(duì),并克服困難。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,各割據(jù)勢(shì)力連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱中。晉元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝,這引起陶淵明的不滿,加深他對(duì)社會(huì)的憎惡。但他只能撰寫此文,抒發(fā)情懷,無(wú)法改變現(xiàn)狀,于是虛構(gòu)了人情淳樸、安靜自足的與黑暗社會(huì)相對(duì)的理想世界。桃花源是意境、境界、樂(lè)園。這種理想雖反映了人民反對(duì)剝削壓迫,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,批判了黑暗社會(huì),但難以實(shí)現(xiàn)。如果現(xiàn)實(shí)中的人也能像桃花源中人那樣的話,夢(mèng)想將變成現(xiàn)實(shí)。生于憂患,死于安樂(lè)。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的,困難總在風(fēng)雨中,彩虹總在風(fēng)雨后。每個(gè)人心中的桃花源多姿多彩,我的桃花源更是絢爛無(wú)比:有桃花,有麥香;有田園,有書海;有吃苦,有樂(lè)觀;有真誠(chéng),有奮進(jìn);有家人,有摯友;有電子智能;還有小動(dòng)物。我將利用自己勤勞的雙手和智慧的大腦,在自己的世外桃源里,創(chuàng)造出不一樣的人生佳話。桃花源記觀后感800字篇三我最近重讀陶淵明的一首詩(shī)《桃花源記》:“人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),此已非常身。落地為兄弟,何必骨肉親!得歡當(dāng)作樂(lè),斗酒聚比鄰。盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。人生之塵在風(fēng)中漫游,經(jīng)歷了磨難,已經(jīng)不是原來(lái)的生命。這首詩(shī),看起來(lái)平淡,其實(shí)深刻,人生的漂泊不可測(cè),人人都會(huì)有體驗(yàn),尤其是在動(dòng)蕩不安的年代。有過(guò)漂泊曲折的經(jīng)歷,生命已經(jīng)非原來(lái)的樣子。這首詩(shī),表達(dá)的是陶淵明當(dāng)時(shí)的生活態(tài)度。這首詩(shī)悲涼沉郁,但是最后四句,流傳最廣:“盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。”卻頗有生趣。人生的曲折磨難,并沒(méi)有使詩(shī)人失去對(duì)生活的熱愛(ài),他的歡樂(lè),是和鄉(xiāng)親鄰里聚會(huì)飲酒,這是平凡世俗的樂(lè)趣,陶淵明在很多詩(shī)中作過(guò)描繪,譬如:“過(guò)門更相呼,有酒斟酌之”,“日入相與歸,壺漿勞近鄰”。都是提醒人們,要及時(shí)行樂(lè),生命如此短促,人生如此匆忙。那么,活著就趕緊做自己以為快樂(lè)的事情。這樣的人生目標(biāo),對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),是不可思議的。但在陶淵明的時(shí)代,卻是一種美好的理想,他的《桃花源記》正是對(duì)這種理想的生動(dòng)描繪。我想,現(xiàn)代人將這四句詩(shī)單列,作為一首惜時(shí)勵(lì)志的詩(shī),其實(shí)也沒(méi)有違背陶淵明的本意。惜時(shí),古今如一。勵(lì)志,內(nèi)容發(fā)生了變化,以古人之詩(shī),勵(lì)今人之志,有何不可呢?桃花源記觀后感800字篇四看到《桃花源記》這一標(biāo)題,不由得斷定:這篇文章定是描繪一個(gè)世外桃源,人間仙境的寫景文吧!開(kāi)頭呈現(xiàn)出了一個(gè)漁夫形象:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林不由得眼前一亮,也不禁浮想聯(lián)翩:桃花源會(huì)是什么樣的呢?繼續(xù)往下讀,桃花林展現(xiàn)在眼前。芳草萋萋,看起來(lái)新鮮美好,落花雜亂地躺在泥土上,一片粉紅,令人神往。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。山為何會(huì)有小口?口里有光又是為何?口的那一邊會(huì)是怎樣一番景象?漁人此時(shí)的想法也跟我一樣,他丟下小船,從口進(jìn)入,好不容易擠進(jìn)去后,再走幾步路,眼前的景象令我和漁人豁然開(kāi)朗。房屋整齊地排列著,良田、美池、桑竹應(yīng)有盡有,田間的小路交錯(cuò)相通,家禽隨處可見(jiàn)。更重要的是,這里的人們?cè)谛燎诘貏谧?,有說(shuō)有笑,小孩和老人都怡然自樂(lè),這讓漁夫很驚訝,當(dāng)今世界的人是不會(huì)這樣快樂(lè)的!這里的人們看到了漁夫都大吃一驚,他們都紛紛請(qǐng)漁夫到他們家中做客,了解當(dāng)今的朝代。經(jīng)過(guò)一番周折后漁人離開(kāi)了桃花源,讀到這,我停了下來(lái)。細(xì)細(xì)品味著那里人們的熱情好客,與一個(gè)村民說(shuō)的一句話:不足為外人道也。我相信他們定不會(huì)完全信任漁夫,那他們要干什么呢?我繼續(xù)往下讀。果不其然,漁夫找到了太守,請(qǐng)他派人隨他前往桃花林他們尋著先前漁夫記下的標(biāo)記尋找著他們定會(huì)找到的!我想。那么桃花源里的人會(huì)怎樣呢?可看到下面,我不禁皺起了眉,他們迷路了。這根本不現(xiàn)實(shí)!再看,南陽(yáng)劉子驥也未尋到,這樣的結(jié)局令我不解,我開(kāi)始認(rèn)為作者陶淵明并不是單純地想去贊美桃花源,而是另有深意。我們知道,陶淵明生活的時(shí)代是黑暗的,官場(chǎng)腐敗,社會(huì)壓抑人心,整個(gè)中國(guó)被黑云籠罩著。而陶淵明竟能寫出如此仙境,那定是他的理想世界百姓安居樂(lè)業(yè),沒(méi)有壓迫,沒(méi)有悲痛。真相漸漸清晰了,文章的結(jié)尾是再?zèng)]有人尋到桃花源,也就暗示了他那樣的時(shí)代,是不可能尋到這樣一份光明的。陶淵明在理想與現(xiàn)實(shí)中徘徊,用理想來(lái)諷刺現(xiàn)實(shí),用現(xiàn)實(shí)來(lái)?yè)羲槔硐?,這樣看來(lái),理想是敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的,這就是讓陶淵明感到痛苦的原因?;蛟S理想能給我們帶來(lái)心靈上的撫慰,但它在現(xiàn)實(shí)面前是如此的不堪一擊。所以說(shuō),接受現(xiàn)實(shí),勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),甚至改變現(xiàn)實(shí)。或許理想能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。理想與現(xiàn)實(shí),既相互對(duì)立又可相互轉(zhuǎn)換,而這兩種情況是以人們自身為基礎(chǔ)的,而更深層次的奧秘,等待著我們?nèi)ヌ綄ぁW屛覀冃闹袚碛刑一ㄔ?,眼中擁有殘酷的現(xiàn)實(shí),看似矛盾,但實(shí)則是成功的重要法寶。桃花源記觀后感800字篇五“土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!边@是陶淵明筆下的“世外桃源”。陶淵明的《桃花源記》所描述的桃花源,是陶淵明心中向往的理想世界。那時(shí)的世界戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,階級(jí)壓迫嚴(yán)重,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界失望透頂?shù)奶諟Y明,便以一位漁人的視角,寫下了《桃花源記》??催^(guò)《桃花源記》的人,在讀的時(shí)候也一定不由自主地向往那片安寧祥和的世界。其實(shí),在我們每個(gè)人的心中都有屬于自己的“世外桃源”。在我們傷心失意時(shí),那是我們重振斗志,拋棄畏縮與畏懼的地方;在我們成功喜悅時(shí),那是我們拋灑喜悅,再接再厲的地方。還記得在上網(wǎng)課時(shí),有一次考試,我考的很差,差極了??纪曛螅沂窒麡O,不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí),整天幻想著也許下次就能考好。但當(dāng)我的父母批評(píng)我時(shí),他們的話打破了我的幻想,他們說(shuō):“考完后,你整天恍恍惚惚的,學(xué)習(xí)也不認(rèn)真了??荚囀Ю瑐睦⒕味伎梢杂?,但不可消極呀。這樣下去,你永遠(yuǎn)也不會(huì)考好??嫉牟缓?,就該總結(jié)經(jīng)驗(yàn),面對(duì)現(xiàn)實(shí),力爭(zhēng)上游”。是呀,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們不應(yīng)該消極怠慢,去找借口、去躲避,而是要積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),改過(guò)自新。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!比绻皇歉改傅哪且环?,將我拉回現(xiàn)實(shí),我不就在消極中“滅亡”了嗎?讀完《桃花源記》,我認(rèn)為陶淵明的處世態(tài)度十分消極。雖然世間混亂不堪,但也應(yīng)該為保家衛(wèi)國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。滿眼都是人間疾苦,就算理想中的美好世界,也只不過(guò)是過(guò)眼云煙罷了,沉浸其中又有何意義?陶淵明的《桃花源記》,讓我明白,虛擬中的美好想象固然可以給我們鼓勵(lì)和安慰,但我們更應(yīng)該積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇敢地面對(duì)并努力克服眼前的困難和挫折,才能使自己越來(lái)越強(qiáng)大。加油,做勇敢的自己!桃花源記觀后感800字篇六你有無(wú)憂無(wú)慮地生活過(guò)嗎?你想要無(wú)憂無(wú)慮的生活嗎?“土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!碧諟Y明筆下的桃花源是多么的美好啊,這應(yīng)該是大部分人比較向往的生活吧。你渴望這樣的生活嗎?你渴望像夢(mèng)中仙境一樣的桃花源嗎?當(dāng)我走進(jìn)陶淵明的桃花源時(shí),我看到了一番生機(jī)盎然的景象:田間許多農(nóng)民在松土跟中耕種,空地上幾個(gè)小孩圍在一起玩游戲,樹(shù)蔭下老人們?cè)谝粔K兒悠閑地聊天,加家中飄來(lái)飯菜香,好似在催促玩的正開(kāi)心的孩子們,該回家吃飯了;又好像在催促田間勞動(dòng)的人民,是時(shí)候該回家休息休息了,快吃上一口香氣四溢的飯吧。這一切是多么的和諧美好??!累了,回到家就可以休息;困了,回到家就可以舒舒服服在床上躺上一覺(jué);餓了,回到家就可以吃到香噴噴的飯菜。這一切,多么讓人向往??!可在那個(gè)時(shí)候,這一切真的存在嗎?這一切真的可以實(shí)現(xiàn)嗎?軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁的社會(huì)已經(jīng)千瘡百孔,這一篇《桃花源記》只是一種情感上的表達(dá),這一切在那個(gè)時(shí)候都是不可能實(shí)現(xiàn)的。詩(shī)人只是借文字來(lái)表達(dá)自己渴望和平的情感和愿望,也許這也是一種寄托吧!“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者?!毕氡卦?shī)人也知道這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的愿望,所以才寫下這個(gè)結(jié)局,要知道這一點(diǎn)小小的想要安居樂(lè)業(yè)的愿望在當(dāng)時(shí)都只能是一種奢望,這根本是一個(gè)不可能存在的夢(mèng)中仙境?。y世紛爭(zhēng)不是憑一己之力就可以阻止的,但是誰(shuí)不想要過(guò)和諧安寧無(wú)憂無(wú)慮的生活呢?這種愿望難道不是每一個(gè)生活在亂世中人們比較深的渴望?那么你呢?生活在和平年代的你,請(qǐng)告訴我:你有無(wú)憂無(wú)慮地生活過(guò)嗎?你是在過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活嗎?桃花源記觀后感800字篇七《桃花源記》是東晉大詩(shī)人陶淵明晚年所寫的《桃花源詩(shī)》之序言,該序描寫了一個(gè)沒(méi)有君主、沒(méi)有壓迫和剝削的理想社會(huì),人們過(guò)著安寧、和睦、自給自足的淳樸生活。這雖然是一個(gè)空想的社會(huì),但它表現(xiàn)了作者對(duì)這種美好社會(huì)的向往,并在一定程度上反映了廣大人民群眾渴望擺脫剝削壓迫和頻繁的戰(zhàn)亂、追求幸福和安寧生活的愿望。這當(dāng)然是對(duì)黑暗腐朽社會(huì)的一種含蓄而又深刻的批判。正因?yàn)槿绱耍笆劳馓以础痹谇О倌甑姆饨ㄉ鐣?huì)中,成了人們心目中理想社會(huì)的代名詞。文章筆調(diào)流暢,描寫逼真,使人讀后如臨其境,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。桃源僅只曉秦朝,魏晉當(dāng)然領(lǐng)漢標(biāo)。斷代隔山觀世變?同時(shí)聚首寫神交。抨擊黑暗題材妙,向往光明理想高。否定君權(quán)砭世弊,陶潛絕唱續(xù)“離騷”。桃花源記觀后感800字篇八這篇文章中桃花源是一個(gè)主要敘述對(duì)象之一,它是一片與世隔絕的土地,沒(méi)有世俗紛爭(zhēng),塵俗凡事,實(shí)實(shí)在在的世外桃源。在里面的人都過(guò)著平淡清靜,自食其力,和諧安寧的生活。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)上追求的也是這種生活,但現(xiàn)在的人們基本上都追求的是物質(zhì)上的生活,在環(huán)境意識(shí)

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