講文明講衛(wèi)生國旗下演講稿范文5篇

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講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿2024-03-2305:06:30|周姣2播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一種習(xí)慣。播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一種品格。講衛(wèi)生已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬不要把衛(wèi)生習(xí)慣看作小事。下面由小編來給大家分享講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿，歡迎大家參閱。

講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好。

我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。

可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。

曾經(jīng)有幾則報(bào)道讓我震驚。來長城游玩的韓國游客自動(dòng)清理長城附近我們隨手扔掉的垃圾。澳大利亞街頭的垃圾箱上專門用漢語標(biāo)注：請(qǐng)把垃圾放到里面。我們眼中的小事已經(jīng)影響到了國家的整體形象。長此以往，“文明古國”何在“禮儀之邦”何在

“文明與否，我們有責(zé)?！弊鳛樽鎳磥淼慕ㄔO(shè)者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，中華民族靠我們振興。只有在學(xué)習(xí)生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個(gè)合格的文明中學(xué)生，我們才是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。一校是我們的家，這個(gè)家的潔凈需要我們每個(gè)人共同努力來創(chuàng)造，這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來維護(hù)。請(qǐng)飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，請(qǐng)沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請(qǐng)陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時(shí)，在汲取知識(shí)的花露時(shí)，把“臟話”清除進(jìn)回收站，把禮貌拷貝進(jìn)腦海里，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園，用甜美的問候喚出老師和同學(xué)們的笑臉。我們學(xué)生文明了，校園也就文明了。

讓我們把文明帶向社會(huì)吧。在呼和浩特市的街道上曾經(jīng)有一道另類的風(fēng)景：在主要街道交叉口上，都設(shè)有交通崗?fù)ず图t綠交通燈。每當(dāng)紅燈亮起來的時(shí)候，自動(dòng)播音系統(tǒng)播放著“現(xiàn)在是紅燈，現(xiàn)在是紅燈，請(qǐng)您停在停車線以外;現(xiàn)在是紅燈，現(xiàn)在是紅燈，請(qǐng)您停在停車線以外;交警謝謝您的合作!”如果我們不能用自覺凸顯紅綠燈的存在，有一天我們的城市也被迫出現(xiàn)這樣的“風(fēng)景”，難道不讓我們感到臉上發(fā)燒、血流加快

只有維護(hù)了簡單的“綠燈行，紅燈?！?，才能維護(hù)我們大家的生命。

文明的維護(hù)又何止是交通規(guī)則，在車站、商場等公共場合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊(duì)，是否告別了上車時(shí)亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來展示個(gè)人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國家也就文明了。

“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿?、求知。好的文明?xí)慣，可以影響我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生。

美國汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學(xué)畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)，因?yàn)榘衙嬖囂幍孛嫔系膹U紙放進(jìn)垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學(xué)歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時(shí)時(shí)愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機(jī)會(huì)并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國”。

昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個(gè)校園。

講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿2尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好!

今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿3老師們、同學(xué)們：早上好!

今天我要講的題目是“講究衛(wèi)生，從我做起”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不亂扔垃圾”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答：因?yàn)橛羞@些不講衛(wèi)生的行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不講衛(wèi)生的行為也是國恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國慶節(jié)后的___廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的___廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與___廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個(gè)事例表明，我們國家在講衛(wèi)生、講文明上與別的國家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成講衛(wèi)生、講文明的習(xí)慣。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不講衛(wèi)生的行為。例如，我們的過道、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑和零食包裝袋，有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如洗手間里，同學(xué)們把吃過飯擦嘴的餐巾紙丟在洗手池里，個(gè)人講衛(wèi)生了，但不講公共衛(wèi)生;還有男同學(xué)如廁不跨上一步，使得廁所里臭氣熏天。這樣的例子還有很多，我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明的衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的衛(wèi)生習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;講衛(wèi)生已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬不要把衛(wèi)生習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不在校園里吃零食;管住我們的手，不亂扔垃圾。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿4敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天，我能站在國旗下演講，感到非常高興。我演講的題目是“講文明，講衛(wèi)生，爭做文明小衛(wèi)士”。四月份是“全國愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)月。大家都知道，地球是我們?nèi)祟惖哪赣H，大自然是我們最親近的朋友，學(xué)校是我們的家園。

可是，在這美麗的校園，卻有著許多不協(xié)調(diào)的地方，在亮堂堂的水泥路上舞動(dòng)著一張張紙屑，在碧綠的冬青中時(shí)常可見各式各樣的包裝袋。這些紙屑，這些包裝袋，從何而來呢天上自己掉下來的嗎地上自己長出來的嗎同學(xué)們肯定回答“不是”。這是個(gè)別同學(xué)的所作所為。在我們這個(gè)綠樹成蔭、鳥語花香的美麗校園里，仍有個(gè)別同學(xué)隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑，這些都是不文明行為。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”

以上的事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是周六、周日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樓梯扶手，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

現(xiàn)在是手足口病的高發(fā)期，我們一定要注意個(gè)人衛(wèi)生，勤洗手，多通風(fēng)，不吃生冷食品，保證有一個(gè)健康的身體。我們一定要愛護(hù)公共環(huán)境，并經(jīng)常把看到的一些紙屑、塑料袋撿到垃圾桶里去。

為了我們的健康，我們應(yīng)杜絕一切危害健康、污染環(huán)境的不文明行為，希望大家：從我做起，從小做起，從現(xiàn)在做起，爭做“文明小衛(wèi)士”，讓一切疾病遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的校園將變得更加美麗。

講文明講衛(wèi)生國旗下講話稿5敬愛的老師、親愛的同學(xué)：

大家好!

今天，我站在講臺(tái)上演講，感到非常高興。我演講的題目是“講文明講衛(wèi)生爭做文明小衛(wèi)士”。

去年突然爆發(fā)的“非典”疫情，我雖然不懂他的嚴(yán)重性，但爸爸媽媽告訴我，這跟我們國家公共衛(wèi)生抓得不好和人們衛(wèi)生習(xí)慣上的許多陋習(xí)有很大關(guān)系。在我們生活的城市里，污水、垃圾比比皆是，蚊蠅、老鼠隨處可見;我們的生活方式也存在著許多不文明和不健康：隨地吐痰、亂扔垃圾等陋習(xí)，不勤洗手、睡懶覺、不喜運(yùn)動(dòng)、吸煙喝酒等不良習(xí)性。

下面我向大家講講我親自經(jīng)歷過的兩件事情。首先講的第一件事情與我家有關(guān)，有些老師和同學(xué)知道，我自己家住在電業(yè)局，我們那里綠樹成蔭、鳥語花香，道路和建筑物井然有序，還有大片大片的草地，但就在這么一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境里，有個(gè)別人竟然隨地吐痰、亂扔果