靜靜的頓河讀后心得體會五篇

靜靜的頓河讀后心得體會五篇靜靜的頓河讀后心得體會五篇大多數(shù)名著讀起來，就像登山，總覺得有些辛苦。而《靜靜的頓河》讀起來，卻像沿著頓河邊散步，欣賞著頓河沿岸的風(fēng)景，了解著頓河兩岸風(fēng)土人情。

靜靜的頓河讀后心得體會一《靜靜的頓河》這部書的名字我明白很久了，記得是初中的時候。之后一向沒看過，也一向沒看過簡介。我一向以為這部書和《鋼鐵是怎樣煉成的》相似，是一部革命英雄主義小說呢!

看完才明白，完全不一樣，甚至相反......

《靜靜的頓河》是個大部頭，有四冊八卷，可是并不難讀!

大多數(shù)名著讀起來，就像登山，總覺得有些辛苦。而《靜靜的頓河》讀起來，卻像沿著頓河邊散步，欣賞著頓河沿岸的風(fēng)景，了解著頓河兩岸風(fēng)土人情。觀賞著頓河河畔的幕布，上演著一幕一幕頓河哥薩克人的悲歡離合。

這部書讀起來很簡便，是因為沒有大篇幅的說教，沒有大篇幅的歷史背景。

僅有很多優(yōu)美的景色描述，有細膩的生活描述，有很多鮮活的對話，并且有異常異常多生動的比喻。

唯一麻煩的是小說里面的名字，無論是人名還是地名，又長又不好記，讀了好久才搞清楚人物和人物之間的關(guān)系。

更是下載了清晰的俄羅斯西南部的地圖，比照著地圖，才能弄清楚小說里來來往往的地方。

《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的代表作，也是20世紀世界文學(xué)中一部很有影響的重要作品。

它生動地描述了從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個動蕩的歷史年代頓河哥薩克人的生活和斗爭。

這部書一經(jīng)問世，立刻受到國內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”。此書于1941年獲斯大林獎金，1965年，肖洛霍夫以“他對頓河流域的史詩般描述，以有力的藝術(shù)和真誠的創(chuàng)造性反映了俄羅斯人民的一個歷史階段”獲諾貝爾文學(xué)獎。

靜靜的頓河讀后心得體會二第一次接觸《靜靜的頓河》時候，我在讀高中，當時我們學(xué)校竭力創(chuàng)辦著屬于我們自我的期刊《青蘋果》，所以，吸引了一大批同學(xué)投稿。但畢竟時間和精力都有限，很快，就沒有多少人去投稿了。可是怎樣辦呢?難道說讓辛辛苦苦才好不容易辦起來的一期刊就這樣無聲無息的流產(chǎn)嗎?最終就想到了一個辦法：用很多的餓版面來連載肖霍洛夫的長篇小說《靜靜的頓河》，沒想到的是，著小說一上期刊，就立刻為它帶來了前所未有的人氣。我們大家都開始看起我們學(xué)校自我辦的期刊來。

但畢竟時間有限，在幾個月的時間內(nèi)不可能將那么大的一本書全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分。此刻上了大學(xué)了，時間也多了起來，偶爾一次去圖書館借書的時候，發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜的頓河》：是一整套素。我高興的差一點就跳了起來。不見多時，此刻最終有和它見面了，我心理別提有多高高興了!可是令人遺憾的是，我們學(xué)校一次只能借一本小說，我這個心里的郁悶啊!

于是我憑著以前有過看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的那一本。我整天愛不釋手的那著我心愛的書。就這樣最終有了感覺。

這本書講述的是一個普通的俄過人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他悲痛的事，先是自我哥哥的戰(zhàn)死，然后自我的結(jié)發(fā)妻子因為不愿意給他生孩子而自我墮胎是失血過多而死。自我也因為沒有文化而被別人瞧不起，最終不得不有師長降為了一個小小的連長。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭無目的，之后他有投身紅軍。將自我對那些高高在上的沒有實際作戰(zhàn)的本事的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場上。

作者經(jīng)過對他們一家人日常生活的細致描述，真實的餓反映了生活在戰(zhàn)爭年代的人們對自我命運的無能為力和戰(zhàn)爭給人民帶來的巨大的災(zāi)難。

靜靜的頓河讀后心得體會三在秋天的午時閱讀《靜靜的頓河》，每次抬眼都能望到陽臺外清爽的藍天，剎那間的心思已經(jīng)飛到了遙遠的頓河邊上，我自我化身為頭戴制帽腳蹬長靴的哥薩克，四下是如煙的大草原，耳畔響著哥薩克的古歌：“不是犁頭開墾出這沃野千里，開出千里沃野的是戰(zhàn)馬鐵蹄，千里沃野種的是哥薩克的頭顱，裝扮靜靜頓河的是年輕寡婦……”這是讀者閱讀的造化，也是小說家的造化，相信此刻如果能夠與作者應(yīng)對面，那么在兩個人的對視里必定都是會意的微笑。

頓河之美在于肖洛霍夫用細致入微的筆觸描繪出的哥薩克世界，這個世界不是高手匠人那樣構(gòu)建出來的，而是對土地與人的情感宣泄?；谧髡邔︻D河的熟悉，使得他對每一個細節(jié)和人物的刻畫駕輕就熟，幾個主要人物的描述有渾然天成之感，格里高力在白軍和紅軍中的搖擺不定;阿克西尼亞對純真感情的執(zhí)著追求;潘捷萊性格暴躁一言持家但對親人憐愛交加，娜塔麗婭的善良美麗卻性格剛烈。每一件相關(guān)事件的發(fā)展，你會發(fā)出這樣的感嘆：人在這個時候，就是這樣的!而不應(yīng)當是別的樣貌的。

哥薩克既是士兵又是農(nóng)民，士兵在歷史上通常扮演的是鎮(zhèn)壓者的主角，農(nóng)民則永遠處于被壓迫者的地位，而在哥薩克人身上，這二者融合的是那么自然。馬，酒，槍支……這些元素反復(fù)出此刻小說中，成為哥薩克人的一部分，既是頓河畫卷中的點綴色，有時候又成為小說的主旋律。僅有粗獷的民族才于這些詞匯連接在一齊，當這些詞匯成為一個民族的歷史符號時，讀者就會感知到這個民族的成長之路是從血與火中走來的。這些人物和事物從開篇起，就像山巔初融的雪水，每個哥薩克都是一顆微小的水滴，組合為一體時就迸發(fā)出巨大的感染力，讀者在閱讀時會被這緩慢但不可阻擋的力量推動著，盡情體會哥薩克的粗魯野蠻、單純幽默，保守和卑微，會認識一群奴隸的后裔，一群不屈的戰(zhàn)士，一群小農(nóng)意識支配下的農(nóng)民和無政府主義者，這些人性的魅力貫穿全篇，使得小說成為和諧統(tǒng)一的整體。

按照鏡頭構(gòu)建法的分析，《靜靜的頓河》中人與人之間的關(guān)系算是近景，人物所處的戰(zhàn)火烽煙是中景，在這一切的背后的遠景，則是絢麗所彩氣象萬千的頓河風(fēng)景畫，從春天到冬天，肖洛霍夫不厭其煩地描繪著那片博大的土地，每一朵頓河的浪花，每一片草原上的草葉，每一朵蒼穹上的繁星，還有春水泛濫中的魚群，麥浪翻滾中的大雁……僅有在俄羅斯民族那樣寬廣的土地上才能誕生這樣的情感，僅有這樣的土地才能誕生這樣的作家。一個蜷縮在城市胡同中作者永遠不可能有博大的心胸，他不可能體會到草原之美的，他也永遠弄不懂，為什么有的作家會癡迷于描述高天上的流云和草地上的蝴蝶。

有人說過，老舍先生的《茶館》有一點十分厲害，那就是劇中人物往往僅有之言片語但讀者卻能從這片刻的出場中窺見此人的性格，肖洛霍夫同樣具備這樣的神來之筆，在頓河中有時候僅僅是一個簡短的感嘆，就能勾勒出一個人物的速寫。俄羅斯小說家一向是擅長對話描述，肖洛霍夫的《頓河》也不例外，在那里我想說到另一位俄羅斯作家妥斯脫耶夫斯基，與之相比較，妥斯脫耶夫斯基推理式的對話就顯得拖沓和枯燥。肖洛霍夫出身鄉(xiāng)村，對鄉(xiāng)村俚語方言的運用，很多的哥薩克歌謠穿插其間，或悲或喜，信手拈來，神韻自成。因為作者的心屬于那片土地，因為作者愛那片土地，所以，無需取巧，一切盡在掌握中。而讀者應(yīng)當感激的除了肖洛霍夫，還有譯者。王小波說，最好的文章是譯文。我深以為然。我先后買過兩個版本的《靜靜的頓河》，人民文學(xué)出版社版本的顯然不如漓江出版社這一版，漓江版的譯者力岡，據(jù)說是翻譯俄文的權(quán)威，單從這本書的翻譯上來看，權(quán)威是肯定的。他譯出了小說的神韻，也譯出了哥薩克人的靈魂。

我一向認為，當小說脫離了土地，脫離作者所賴以生存的根基，脫離民族性，地域性，脫離了作者的本體性，那么，小說就已經(jīng)死亡。一篇中國人的小說讀起來像美國人寫的，一個日本人的情感看上去更像一個印度人的，這這樣的小說是失敗的。人本小說根本上講是對小說的背叛，一個人從降生時起，他就不可能沒有國籍，沒有地域性，對于一個中國作家來說，他(她)首先是中國人，其次才是人，泛人性論同樣是對人性的褻瀆。

美有內(nèi)在統(tǒng)一的本質(zhì)，又以千姿百態(tài)的表象展現(xiàn)出來，雨打芭蕉是美，金戈鐵馬也是美。當然，這取決于讀者主觀的審美情趣，審視一種風(fēng)格的文字，宛如看風(fēng)景，比如大漠黃沙，一個旅行者看到的是發(fā)自內(nèi)心的贊嘆：浩瀚、蒼涼、雄渾等等，而一個生活在沙漠中的土著，必然抱怨自我所處的窮山惡水，這不是矛盾，只是觀看者所用的角度不一樣。我姑且把自我當成一個頓河邊上的旅行者。

誠然，《靜靜的頓河》一書使用的是現(xiàn)實主義手法，在它獲得諾貝爾獎的頒獎詞中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在藝術(shù)創(chuàng)作中并沒有什么創(chuàng)新……現(xiàn)實主義這一手法，與之后的小說創(chuàng)作藝術(shù)出現(xiàn)的一些模式比顯得簡單而質(zhì)樸……”我以為，小說的終極目的在于表現(xiàn)小說家想表現(xiàn)的思想，傳達小說家想傳達的觀點，講述小說家想講述的故事。當小說最終產(chǎn)生了力量，使讀者產(chǎn)生了共鳴，讓作者完成了自我的任務(wù)，那么創(chuàng)作這個小說所用的藝術(shù)手法就是成功的，就是勝利的，無所謂現(xiàn)實主義或現(xiàn)代主義，小說是表達思想，宣泄情感，而不是買弄技巧，以金庸小說里的人物為例，黃藥師武功的奇巧華麗能夠成為大師，郭靖的敦厚凝重也能夠自立一家。

現(xiàn)實主義過時了嗎沒有，每一種現(xiàn)代主義離開了現(xiàn)實主義都會成為無根之水，成為空中樓閣。小說不是隱藏，不是讓讀者在迷宮里暈頭轉(zhuǎn)向，也不是讓讀者贊嘆建筑迷宮者有多么高超的手藝，更不是小說家躲在斗室中的孤芳自賞。作為小說家任性的肆意妄為和心血來潮，產(chǎn)生了這樣那樣的實驗，這些實驗令人尊敬，但到今日，沒有一種小說手法的成就能夠超越現(xiàn)實主義，也沒有一種現(xiàn)代技巧能夠構(gòu)建起《頓河》這樣一部宏大的哥薩克史詩。

瑞典老人們對《頓河》獲得諾貝爾獎的決定時指出，“肖洛霍夫在描述俄羅斯人民生活中一個歷史階段的頓河史詩中所表現(xiàn)的藝術(shù)力量和正直?！痹诹甏那疤K聯(lián)，今日，我們回過頭來審視處在那個時代那個國家中的作者，在那時，能夠不嬌柔不做作不掩飾，能夠以正直的決心和正直的良心來描述真實的人性之美，站在與《日瓦戈醫(yī)生》《古格拉群島》的同等意義上，肖洛霍夫和《靜靜的頓河》理應(yīng)獲得讀者更多的尊敬。

當一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家畢生賴以表達的字符，在他的這些字符里所傳達出來的，是那種最擅長抒發(fā)心靈和情感之美的語言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，僅有對土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個性。

靜靜的頓河讀后心得體會四在媽媽的推薦下，我們選取閱讀蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的長篇小說《靜靜的頓河》。這本書很長，上下共四本，讓我不禁望而卻步，但在讀完第一本時，我就被文中一個個鮮活的形象牽動著，直到看完最終一個字。

肖洛霍夫從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束這個動蕩的歷史年代中，描述了頓河兩岸哥薩克人在戰(zhàn)爭時期的生活和命運，葛利高里是他們的代表。在戰(zhàn)爭中，他在紅軍和白軍中間搖擺不定，從一個單純的孩子成長為暴躁偏激的軍官。在經(jīng)歷了紅軍白軍的多次選取后，在經(jīng)歷了幾次抗爭和逃避后，這位平民英雄變得兇殘放蕩，最終消失在歷史的洪流里。肖洛霍夫正是深知哥薩克人內(nèi)心世界以前有過怎樣尖銳的矛盾和斗爭，他受時代的感召，滿懷對他們的熱愛，塑造了許多體現(xiàn)歷史前進方向的革命者。布爾什維克。紅軍戰(zhàn)士形象，謳歌了他們?yōu)橹窢幍奶K維埃政權(quán)的徹底勝利。

肖洛霍夫用他那淡淡的筆觸，為描繪著頓河兩岸哥薩克人的生活畫卷。這本書以布爾什維克小組活動所觸發(fā)的革命與反革命的較量以及社會各階層的政治斗爭為軸心，層層展開，步步推進，將讀者帶進了風(fēng)起云涌的哥薩克鄉(xiāng)村生活，與書中的人物一同感受生活的疾苦和悲歡。我十分喜愛書中對頓河大自然風(fēng)貌的描述，這些文字讓人安靜，讓人暫時忘卻了緊張的學(xué)習(xí)生活。整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜;就像他筆下那條靜靜的頓河，但最無渲染的文字具有最強的沖擊力。當一個作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時，他的血液里就流淌著那片土地的精神、風(fēng)采和傳奇，而那片土地所傳達給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個作家畢生抒發(fā)心靈和情感之美的語言。

肖洛霍夫說過：我愿我的作品有助于每個人變得完美，心靈變得更純潔，也期望我的作品能喚起每個人對同伴的愛心。期望更多人能夠閱讀這樣一本宏大構(gòu)思，磅礴氣勢，具有深厚的生活內(nèi)涵，個性鮮明的人物，生動感人的描述的偉大巨作。

靜靜的頓河讀后心得體會五往日的煙霧，是抑郁的塵埃。

逝去的窗外，不再等待。

多少悲傷與無奈，全被洗刷成了空白。

往事的精靈，揭開你黑色的疤瘌，

然后在一陣不屬于你的炮聲中，拋下一切，重寫你人生余下的光彩。

這是我對《靜靜的頓河》中主人公格利高里一段個人評價。

《靜靜的頓河》中格利高里的結(jié)局是杯具，也是革命的杯具和歷史的杯具?？墒窃诒叩淖罱K我們卻看到了人性的光輝。

小說介紹了在新舊政權(quán)，紅軍與白軍，新世界與舊世界斗戰(zhàn)中，以主人公格利高里這個中農(nóng)階級出身的人物為代表以及哥薩克勞動人民由戰(zhàn)亂走向新生活的艱難歷程，在前進的路途中有多少人迷失了方向，以及多少人經(jīng)歷了悲慘的命運。從小說中能夠看出肖洛霍夫?qū)Ω窭呃锏臍绫硎緹o限同情與憐憫。經(jīng)過描述主人公與時代的復(fù)雜關(guān)系反映出大時代里的大變動，唱出一道壯麗的人道主義悲歌。

格利高里以往兩次參加紅軍三次參加白軍，最終被迫當了土匪。有人認為他是叛徒，有人認為他反復(fù)無常，也許他是為了名譽而生，也許他是為了保全性命而活，但我們只看到了他兇殘、冷酷的一面。對于格利高里個人性格和心靈上的扭曲，我們給予了他太多的批判與責備?？墒?，造成他的杯具不僅僅他是個哥薩克，重要原因他還是個有良知、有職責感的人。他徘徊在沙皇的壓迫和自我良心之間，應(yīng)對這一切，他是無可奈何啊!

我們明白格利高里有兩個追求，那就是感情與名譽。因為有了執(zhí)著，他愿意為感情犧牲、敢于反抗。在故事的結(jié)局，他的愛人阿克西