《鴻門宴》（素材積累、字詞釋義名句默寫）-2025年高三語文一輪復習之古詩文知識梳理與訓練

2025年高三一輪復習之教材古詩文梳理：

《鴻門宴》

高考風向+素材積累+120個實詞積累之“解”“就”+文言知識+挖空

釋義

高考風向

2023年高考語文試題在考教銜接中以考促教。新課標I卷和n卷試題增強

和統(tǒng)編教材中的基礎知識的關聯(lián)，如文言文閱讀的詞義理解試題銜接教材內(nèi)容，

而新的文言文斷句題可防止考生利用技巧作答，引導一線教學扭轉功利化傾向，

將功夫下在提高課堂質(zhì)量、夯實知識基礎、培養(yǎng)能力素養(yǎng)上?？磥?，2024高考

比以往要更注重教材梳理乃大勢所趨、提分必備、關鍵一招、制勝法寶。

現(xiàn)在，助攻來了！

素材積累

應用角度一：團隊合作

劉邦之所以成就千秋大業(yè)，那是因為他擁有一個優(yōu)秀的合作團隊。在激烈險

惡的斗爭中，合作凝聚的力量無可抵擋。張良的智慧、樊噲的勇猛、劉邦的縝密（以

退為進），組成了一支力挽狂瀾、絕處逢生的力量。然而項羽的團隊缺乏合作、人

心渙散，項伯夜會劉邦、項羽優(yōu)柔寡斷、范增怒言相斥，四面楚歌的結局已露端

倪。合作的力量可以決定個人命運，甚至可以決定歷史的走向。

合作的力量，不在于突出個人的棱角，而在于同伴之間的了解和配合，互用

所長互補所短，形成整體的強大能量。完美的合作，力量是超乎想象的。就像劉

邦，他擁有一支出色的合作隊伍，險象環(huán)生的鴻門宴上，劉邦負責謙恭事人，樊

噲負責臨危救駕，張良負責善后,所以這支隊伍最后毫發(fā)無損地返回?？梢姾献鳎?/p>

使整體大于個體之和。合作力量至關重要。

點評:

在議論文寫作中，如何把古詩文中司空見慣的素材，與現(xiàn)代人的生活現(xiàn)狀巧

妙地鏈接起來，從而做到古為今用，化“腐朽”為神奇,語段給了我們很好的啟

示。這個語段別出心裁場從合作的角度挖掘課文素材，在結合課文素材闡述時又

運用對比論證手法，把劉邦集團和項羽集團兩相對照，論證極具說服力，使文章中

心論點更加鮮明突出。

應用角度二：驕兵必敗

沛公戰(zhàn)栗地坐在座上，惴惴不安地向你表白自己的忠心。那一刻，你卻突然

有一種前所未有的滿足，一種權欲、威信被承認的滿足。范增一次次地舉玦暗示,

項莊舞劍，樊噲的情急闖入,你都看在眼里。你悠然地品著酒，覺得鴻門宴就像一

場戲，一場因你而起、為你而演的戲，你認為自己的一根手指就可以操縱全局。

于是，你置范增的暗示于不顧，放走劉邦。你覺得自己是一頭大象，沒有踩

死這只小螞蟻的必要?？赡銋s不知道，哪怕只一次的疏忽大意就可以斷送一生；

你也不知道，自己最終會敗在這個小人物的手里。自矜功伐，剛愎自用，絕對的

優(yōu)勢變成斷送前程的笑話。

點評:

語段運用第二人稱“你”的敘述方式，用生動的語言再現(xiàn)了《鴻門宴》中劉

邦、項羽、范增等人的不同表現(xiàn)，字里行間充滿對項羽”自矜功伐，剛愎自用”

的不滿和惋惜之情o這種以描述代論述的素材運用方式，是值得我們學習借鑒的。

應用角度三：勇者無畏

且拿勇氣寄乾坤

烏雅馬一聲長嘶,撕裂了烏江岸原本的寧靜,平靜的江水沸騰般的兀自翻滾

起來。黑云潮涌，八方雷動,你身披黑色的大壁,在江邊站成一塊黑色的巨石。

你是項羽，是我的西楚霸王，你在“楚漢之爭”中敗于劉邦，自刎于烏江。雖

然是敗，但你有去爭的勇氣，這就夠了。“至今思項羽，不肯過江東?！本妥屵@

獵獵江風和瀟瀟雨滴為你送葬，為你唱一曲不朽的烏江頌。

你站在庭院中，用枝葉構建出繁盛的景色。而淅瀝的春雨，為思念劃上一道

寂寞的灰。你是梧桐，是我的“樹之精靈”?！拔嗤?，三更雨，不道離愁正苦”，

你就是這樣的溫柔，一如婉約的江南女子,頂著油紙傘悠悠地滑進人的視線里。

可是，這樣柔弱的你，卻也有剛烈的一面。烈火焚燒之時，你用勇氣做筋骨不畏

高溫灼熱。終于，你化成一張琴，名曰焦尾，身已殘，心未死。就是要用這殘缺

的身體，也要奏出個千古絕唱！

你站在刑場上，筆直如鋼，像一棵歷盡風雨的老樹，你就是譚嗣同，我的變法

英雄。無論變法之路如何艱辛，你依然堅持不懈，你用勇氣做筆，在中華上下五

千年的歷史大書上寫下了深重的一筆。你就是一把捅破封建束縛的利劍，尖銳犀

利。你站在吊燈下，神情時而凝重，時而舒緩。你應該是個畫家吧。燈光是溫暖

的橘紅色，農(nóng)夫一家圍坐在桌前享用他們的晚餐,就連刀具也在那一刻反射出幸

福的銀色來，你卻依然視而不見地專心作畫。仿佛經(jīng)過了幾千個世紀，你終于笑

了，笑得好像是剛分到糖果的孩子。我知道了，你就是梵高，我的藝術天才。盡

管那時大家都排斥你,認為你是個瘋子，但你依然用百分之百的勇氣去堅持自己

的信念，你成功了，那幅《吃土豆的人》成了傳世的經(jīng)典，而在天堂的你，會不

會笑得像你的作品《向日葵》那樣燦爛？

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，這是花的勇氣；粉身碎骨渾不怕，

要留清白在人間”，這是石灰的勇氣。物且如是，何況為人?勇氣是前進的助推

器,是流在人血液里不屈的人的精魂。不論輸贏,就讓我們以勇氣作為支撐自己的

脊梁，對著南下的長風高吟。

我自橫刀向天笑,且拿勇氣寄乾坤。

點評:

對于歷史人物的斛族評價，不同的人從不同的角度，可以得出不同的結論。

本文一反《鴻門宴》中項羽的優(yōu)柔袁新、剛愎自用的形象特征，以豐富的史料，

形象傳神的語言表達，運用第三人稱“你”的敘述角度，表達了對項羽的敬仰禮

贊之情，富有感染力，很態(tài)易打動接者的心靈世界。結尾”我自橫刀向天笑，且

拿勇完寄乾坤”，回扣標題，深化中心，起到了畫龍點睛的作用。

應用角度四：勤奮讀書

山坡放羊讀史書

在父親的嚴格要求下，司馬遷10歲就開始閱讀古代史書。由于他的勤奮和

聰穎，中國三千年的古代歷史在他幼小的心靈中有了大致輪廓。司馬遷常常幫助

家里耕種莊稼，放牧牛羊。一天晚飯前，父親把司馬遷叫到跟前，指著一本史書說:

“近幾個月，你一直在外面放羊,沒工夫學習?，F(xiàn)在趁飯還不熟,我教你讀書吧。”

司馬遷看了看那本書，說：“這本書我讀過了，不信檢查一下，看我讀得對不對？”

說完把書從頭至尾背誦了一遍。父親聽完后感到非常奇怪，他不相信世界上真有

神童,不相信無師自通?？墒?，司馬遷是怎么會背誦的呢?第二天，司馬遷像往常一

樣去山坡放羊,父親在后邊偷偷跟著。司馬遷把羊群趕到山坡草地中央,等羊開始

吃草后，他就從懷中掏出一本書來,那朗朗的讀書聲不時地在山坡上縈繞回蕩?？?/p>

到這一切,父親在心里暗暗贊嘆道：“孺子可教!孺子可教！”

應用角度五：為理想堅韌不拔

忍辱負重著信史

司馬遷因李陵事件被關進監(jiān)獄，遭受了各種肉體和精神上的殘酷折磨，但他

始終不屈服,不認罪，最終司馬遷被判了死刑。據(jù)漢朝的刑法，死刑有兩種減免辦

法:一是拿五十萬錢贖罪,二是受“腐刑”。司馬遷官小家貧，當然拿不出這么多

錢贖罪。腐刑既摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這

樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來想到，人總有一死，但“死或

重于泰山，或輕于鴻毛”。他覺得自己如果就這樣“伏法而死”，是毫無價值的。

他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人，想到了他們所受的屈辱以及所取得的

驕人成果。司馬遷頓時覺得自己渾身充滿了力氣，他毅然選擇了腐刑。此時的司

馬遷痛苦到了極點，但他只有一個信念，一定要活下去!一定要把《史記》寫完！

終于，我國第一部號稱“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的紀傳體通史《史記》

誕生了。

應用角度六：廣開言路、管理藝術

有句話常掛嘴邊

——淺談《鴻門宴》中劉邦的口頭禪“為之奈何”

常常把“為之奈何”掛在嘴邊的人,大概只有兩種:沒有思想的傻瓜和有思想

卻偏偏要裝得像傻瓜的人。劉邦屬于后者。

顯然，劉邦能緊緊攥住韓信這一干良臣的忠心，可見他的馭人之術；楚漢相

爭時漢軍陣營得以逐步壯大,可見他的戰(zhàn)略眼光；多次面對項羽的強勢威脅而能

次次化險為夷，可見他的靈活機變。劉邦能走到這一步，固然少不了一幫人的輔

佐，但能夠統(tǒng)率這幫能人的首領必有其過人的智慧而絕非遇事而一籌莫展的阿斗。

所以，“為之奈何”這句口頭禪，不僅僅是在詢問計策，它更多的是在擺出

一種姿態(tài)。其實劉邦也應該明白這一點，他一次又一次向屬下無意或有意地流露

自己的笨拙與對他們的倚重，這自然成為君臣之間極為有效的溝通方式。在“信

任”這一點上，劉邦的確比項羽強得多，雖然項羽也信任范增，但在關鍵時刻卻

常常固執(zhí)己見，而劉邦對于自己的謀士則是用人不疑，從蕭何月下追韓信到重金

離間項羽陣營，在每次行動中劉邦都不曾因猜忌而怠慢自己的謀士。盡管現(xiàn)在許

多人都質(zhì)疑劉邦對于臣子的“信任”是不是在作秀，因為之后他殺韓信的做法確

實令人寒心，但有一點是無可否認的:劉邦至少在君臣互信這一點上把握得非常

好，即使對于敵人他也能巧妙地拉攏利用。

“為之奈何”也是君臣關系的促融劑。對臣子采取居高臨下的態(tài)度固然能增

加天子的威儀，但這不利于君臣團結，更難以廣開言路，尤其是在“打天下”的

階段，過分強調(diào)“君權”實際上是孤立自己。劉邦的口頭禪，不知不覺就拉近了

對話雙方的距離，減少了君臣隔膜,使言者能夠大膽提出自己的觀點，可以說，

劉邦用自己的“笨拙”搭建了一個交流的平臺，讓許多能人甘愿在這個平臺上為

主子賣力。劉邦“為之奈何”的口頭禪并不表示他真的無計可施，這是他處理君

臣關系的藝術手腕。

“為之奈何”還反映了劉邦處理事務的一貫原則，即知人善任而非事必躬親。

劉邦更像一個戰(zhàn)略家，他能把握住整體形勢和一個陣營的步伐，他懂得向合適的

人征求合適的意見，這樣就可確保決策的正確性。從這個層面上看，盡管劉邦的

治國能力未必強于諸葛亮，但在整體調(diào)度上他比孔明更勝一籌，“為之奈何”這句

話表明了他對宏觀與微觀事物的科學掌控,僅此一項,劉邦就確有做帝王的潛質(zhì)。

不論“為之奈何”是真的無計可施還是裝傻作態(tài)，問這話的人一定是能夠平

衡各種關系的人，倘若當初項羽也能學學劉邦，凡事多問個“為之奈何”，他也

不至于成為孤家寡人吧?楚漢之爭，不僅僅是軍事實力的較量,更是人才的較量，

劉邦關鍵就勝在人才資源的爭奪與利用上，“為之奈何”既表現(xiàn)了一種管理手腕

更表現(xiàn)了一種平等姿態(tài)，劉邦的領導藝術對于今天也是有借鑒作用的。

“為之奈何”常掛在嘴邊，不知這個習慣是歷史的真實還是太史公的揣測，

但無論如何,有這個口頭禪的劉邦比冷冰冰的皇帝更為可愛。等他稱帝之后，威

嚴之中多了殘酷與陌生，“為之奈何”這樣的話似乎已成為了記憶。

我總是在想，如果做了皇帝的劉邦仍能把這句話常掛嘴邊，那么他在誅殺韓

信前應該會問問身邊的人吧，若真是這樣，歷史上也許就會少一段“鳥盡弓藏，

兔死狗烹”的悲傷；如果雄心未已的劉邦仍把這句話常掛嘴邊，那么在他與匈奴

交戰(zhàn)前應該也會反復思量這句話吧，若真是這樣，大漠里也許就會少一場“憑君

莫話封侯事，一將功成萬骨枯”的蒼涼。有人說劉邦從來都是小人，我卻認為楚

漢爭霸時他是一個精明的管理者,而貴為皇帝時卻是一個冷酷的獨裁者?！盀橹?/p>

奈何”這樣的口頭禪既增添了劉邦幾許平易謙遜的風采，亦表現(xiàn)了同甘苦共患難

的創(chuàng)業(yè)情懷。

大風起兮云飛揚,而那曾經(jīng)的情懷已不復存在,奈何!奈何！

實詞積累

解，讀音一：ji占

①剖開，分割。

庖丁解牛

②解開，脫下

解衣欲睡（《記承天寺夜游》）

解褐：脫去粗布衣服。褐：粗布衣服。

③分開

少年大駭，急解令休止。（《促織》）

——那小伙子非常驚駭，急忙把它們分開，使它們停了下來。

④解釋，解答

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

——老師，是用來傳播道理，講授學業(yè)，解答疑難的。

⑤理解，懂得

惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（《師說》）

——有了疑難問題不向老師請教，那些疑難問題最終也不能理解。

⑥解救，消除

今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？（《荊軻刺秦

王》）

——如果有這樣一句話，既可以解除燕國的災禍，又可以報您的仇，

（您將）怎么樣？

讀音二:xie

動詞，緩和，消減

太后之色少解。（《觸龍說趙太后》）

——太后（憤怒的）神色稍微緩和了一些。

⑦能，會

例：月既不解飲，影徒隨我身。（李白《月下獨酌》）

放言五首?其一

白居易

朝真暮偽何人辨，古往今來底事無。

但愛臧生能詐圣，可知寧子解佯愚。

草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠。

不取燔柴兼照乘，可憐光彩亦何殊。

⑧免除

解職：免除官職

然善屬書離辭，指事類情，用剽剝?nèi)?、墨，雖當世宿學，不能自解免也。

離辭：分析詞句，措辭。指事：闡明事理，敘述事物。象征事物的情狀。剽

剝：攻擊，駁斥。雖：即使。宿學：博學之士。解：免除。可是莊子善于行文措

辭，描摹事物的情狀，用來攻擊和駁斥儒家和墨家，即使是當世博學之士，也難

免受到他的攻擊。

“解”文言小故事

庖丁為文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見

其技甚高，疑之，甩丁解（解釋）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（緩

解）。文惠君后以之治國，終解（免除）內(nèi)憂外患。

就,ji￡i

①接近，靠近；前往、到

例一：故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）

——所以木料用墨線量過就能使它更直，金屬的刀劍放到磨石上去磨

就會鋒利。

例二：三徑就荒

——院子里的小路快要荒蕪了。三徑：隱士住處的代稱。就，接近。

例三：各就位：各自到（前往）自己的位置

②歸于，趨向

誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？（《孟子見梁襄王》）

③踏上，登上

荊軻遂就車而去，終已不顧。（《荊軻刺秦王》）

——荊軻于是上車離去，始終沒有回頭。

④就職，赴任

舉孝廉不行，連辟公府不就。（《張衡傳》）

——被推舉為孝廉沒有去，連續(xù)被官府征召也沒有到任。

⑤成，成功

例1:更互用之，瞬息可就。（《活板》）

——交替著使用它，很快就可以完成。

成就

例2：然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中。（《信陵君竊符救

趙》）

——可是我想要成就您禮賢下士的名聲，所以讓您的車馬長久的停留

在市井中。

例3：功成名就

例4：軻自知事不就（《荊軻刺秦王》）

⑥被、受，接受

是以就極刑而無慍色。（《報任安書》）

欷^流涕，俯而就戮，侍衛(wèi)左右莫不憐而壯之。（《北齊書.張雕傳》）

——（說完）嘆息不已，流下了眼淚，（然后）俯下身子從容受死，侍衛(wèi)和

身邊的人沒有誰不同情他，（都）認為他是個壯士。

例：就擒就（受，接受，被）縛（捆，捆綁）

⑦求

就口食。

既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。

就食江南：到江南謀生。

“就”文言小故事

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（就職）職。州官令人

持刀就（靠近）之，迫曰：“不者，請就（受，接受）湯鑲。”李密不為所動。

遂不就（登）車。

文言知識

文學常識

1.紀傳體通史

紀傳體，史書的一種體裁，以為人物立傳記（皇帝的傳記稱“紀”，一般人的

傳記稱“傳”）的方式記敘史實。從體裁的形式和結構上看，它是本紀、世家、

列傳、書志、史表和史論的綜合。其中，本紀和列傳是不可缺少的形式,故通稱

為紀傳體。紀傳體史書的創(chuàng)立者是司馬遷，《史記》是中國古代第一部紀傳體通

史。“二十四史”都是用紀傳體寫成的。

2.《史記》

《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年

間的歷史。

本紀（十二篇）以能左右天下大局的代表人物為主體，記載帝王的言行和政績。

表（十篇）用譜牒的形式來記錄歷史人物和大事，一是以人物為主，一是以

國家、地域和部族為主。

書（八篇）以事為類,主要記錄各項典章制度,具有專史的性質(zhì)。

世家（三十篇）記載諸侯顯貴和對社會起過突出作用的人物和大事，兼有編年

和傳記的形式。

列傳（七十篇）記載在歷史中擁有顯赫功名的人物傳記，包括專傳、合傳、類

傳和雜傳等類型。

文化常識

1.座次

古時官場座次尊卑有別，十分嚴格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古

人尚右，以右為尊，右丞相比左丞相大；“左遷”即表示貶官?！而欓T宴》中有

這樣幾句：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐，……沛公北向坐，張良西向侍。”

項王座次最尊,張良座次最卑。

2.虛左

古代座次以左為尊，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”?！缎帕昃`符救

趙》：“公子于是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生?！?/p>

足見信陵君對侯生之尊敬。今仍有“虛左以待”一語。

3.古代地理區(qū)域稱謂

山東:顧名思義，在山的東面。但需注意的是，因“山東”之“山”，可指嵯山、

華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，故所指地域不盡相同。下面是以嶂山為標

準的“山東”。如《漢書》曾提至U“山東出相，山西出將”?！而欓T宴》：“沛公

居山東時，貪于財貨?！?/p>

關西:指函谷關或潼關以西地區(qū)?！冻啾谥畱?zhàn)》：“馬超、韓遂尚在關西，為

操后患?！?/p>

關中：所指范圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區(qū)稱為關中?！而欓T宴》：

“沛公欲王關中?！?/p>

通假字

1.距關，毋內(nèi)諸侯“距”同“拒”，把守；“內(nèi)”同“納”，接納

2.張良出，要項伯“要”同“邀”，邀請

3.愿伯具言臣之不敢倍德也“倍”同“背”，違背

4.旦日不可不蚤自來謝項王“蚤”同“早”，早些

古今異義

1.沛公居山東時

古義:嶗山以東，也就是函谷關以東的地方

今義：山東省

2.約為婚姻

古義:兒女親家

今義:結婚的事,或因結婚而產(chǎn)生的夫妻關系

3.所以遣將守關者

古義:……的原因

今義:表因果關系的連詞

4.備他盜之出入與非常也

古義:意外的變故

今義:表程度的副詞，十分,很

詞類活用

1.項伯乃夜馳之沛公軍夜:名詞作狀語,在夜里

2.吾得兄事之兄:名詞作狀語，像對待兄長一樣

3.常以身翼蔽沛公翼:名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣

4.頭發(fā)上指上:名詞作狀語，向上

5.道芷陽間行間：名詞作狀語,秘密地

6.沛公軍霸上軍：名詞用作動詞，駐軍

7.沛公欲王關中王:名詞用作動詞，稱王

8.籍吏民，封府庫籍:名詞用作動詞，注冊，登記

9.范增數(shù)目項王目：名詞用作動詞，用眼睛示意

10.刑人如恐不勝開h名詞用作動詞，施以刑罰

11.道芷陽間行道:名詞用作動詞，取道

12.先破秦人咸陽者王之王:名詞的使動用法，使……為王

13.此其志不在小小:形容詞用作名詞，小的方面

14.沛公今事有急，亡去不義急:形容詞用作名詞，危急的事

15.素善留侯張良善：形容詞用作動詞，與……交好

16.項伯殺人，臣活之活:使動用法，使……活下來

17.沛公旦日從百余騎從:使動用法，使……跟從

18.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)止:使動用法，使……止

19.拔劍撞而破之破:使動用法，使……破

一詞多義

1.幸

①婦女無所幸動詞，寵幸

②故幸來告良副詞，幸而

2.善

①素善留侯張良動詞，友好，與……交好

②王曰：“善?！蹦讼铝睿ā多u忌諷齊王納諫》）應答之詞，表示同意

③積善成德（《勸學》）名詞，善行

④君子生非異也，善假于物也（《勸學》動詞，善于，擅長

3.故

①君安與項伯有故名詞，老交情

②故不積度步，無以至千里（《勸學》）連詞，所以

③廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉（《陳涉世家》）副詞，故意

4.然

①不然，籍何以至此代詞，這樣

②不以為然形容詞，正確

5.謝

①旦日不可不蚤自來謝項王動詞，道歉、謝罪

②噲拜謝，起，立而飲之動詞，感謝

③乃令張良留謝動詞，辭別、告辭

6.勝

①刑人如恐不勝副詞,盡,完

②沛公不勝杯杓動詞，能承擔，能承受

③予觀夫巴陵勝狀（《岳陽樓記》）形容詞，優(yōu)美的、壯觀的

7.間

①從酈山下，道芷陽間行秘密地

②數(shù)月之后，時時而間進（《鄒忌諷齊王納諫》）副詞，偶爾

③黃河遠上白云間（《涼州詞》）名詞，中間

④中間力拉崩倒之聲（《口技》）動詞，夾雜

⑤肉食者謀之，又何間焉（《曹劌論戰(zhàn)》動詞，參與

8.為

①旦日饗士卒，為擊破沛公軍介詞，替，給

②約為婚姻動詞，成為

③不者，若屬皆且為所虜介詞，被

④軍中無以為樂動詞，作為，當作

⑤客何為者動詞，干，做

⑥如今人方為刀俎，我為魚肉動詞，是

⑦何辭為句末語氣詞,表反問

⑧竊為大王不取也動詞，認為

9.因

①因留沛公與飲連詞，于是

②因擊沛公于坐副詞，趁機

③因人之力而敝之（《燭之武退秦師》介詞，憑借，依靠

10.且

①臣死且不避副詞，尚且

②若屬皆且為所虜副詞，將要

挖空釋義

鴻門宴

司馬遷

沛公軍（）霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人

言于項羽曰：“沛公欲王（）關中，使子嬰為（）相，珍

寶盡有（）之?！表椨鸫笈?，曰：“旦日（）饗（）

士卒，為擊破沛公軍！”當（）是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻

門；沛公兵十萬，在霸上。范增說（）項羽曰：“沛公居（）

山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所（）取，婦女無

所幸（），此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，

此天子氣也。急擊勿失！”

楚左尹項伯者，項羽季父（）也，素（）善（）

留侯張良。張良是時從（）沛公，項伯乃（）夜（）

馳（）之（）沛公軍（），私（）見張良，

具（）告以事，欲呼張良與俱（）去，曰：“毋從俱死也?！?/p>

張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡（）去不義，不

可不語（）。”良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何

（）?”張良日：“誰為大王為此計者？”曰：“鯽生說我曰：

‘距（）關，毋內(nèi)（）諸侯，秦地可盡王（）也。'

故聽之?！绷荚唬骸傲希ǎ┐笸跏孔渥阋援敚ǎ╉椡鹾?？”

沛公默然，曰：“固（）不如也。且（）為之奈何？”張

良日：“請（）往謂項伯，言沛公不敢背（）項王也?！?/p>

沛公曰：“君安（）與項伯有故（）？"張良日：“秦時

與臣游（），項伯殺人，臣活（）之。今事有急，故幸（）

來告良?！迸婀唬骸笆肱c（）君少長？”良曰：“長于臣?！?/p>

沛公曰：“君為我呼入，吾得兄（）事（）之。”張良出，

要（）項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻（），

曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍（）吏民，封府庫，而待將

軍。所以（）遣將守關者，備他盜之出入（）與非常（）

也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿（）伯具言臣之不敢倍（）

德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤（）自來謝（）

項王。"沛公曰：“諾?！庇谑琼棽畯鸵谷?，至軍中，具以沛公言報項

王。因言曰：“沛公不先破（）關中，公豈敢入乎？今人有大功

而擊之，不義也。不如因（）善遇（）之。”項王許諾。

沛公旦日從（）百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將

軍戮力（）而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意（）

能先入關破秦，得（）復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍

與臣有郤（）。”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，

籍何以至此？”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向

坐，--亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)（）

目（）項王，舉所佩玉玦以示（）之者三，項王默然不應。

范增起，出，召（）項莊，謂曰：“君王為人不忍。若（）

入前為壽，壽畢（），請以劍舞，因（）擊沛公于坐，殺

之。不者，若屬（）皆且（）為所（）虜！”莊則

入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以（）為樂，請以

劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼

（）蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如（）？”

良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意（）常在沛公也。"噲日：

“此迫矣！臣請入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲

止不內(nèi)。樊噲側其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披（）帷西向立，

瞋目視項王，頭發(fā)上（）指，目眥盡裂。項王按劍而踞曰：“客

何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表椡踉唬骸皦咽?！賜之

卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝（），起，立而飲之。項王曰：“賜

之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖

（）之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且（）

不避，卮酒安（）足（）辭（）!夫秦王有虎狼之

心，殺人如不能舉（），刑（）人如恐不勝（），

天下皆叛之。懷王與諸將約曰：'先破秦入咸陽者王之。'今沛公先破

秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故

（）遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有

封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊（）為

（）大王不取也！”項王未有以應（），曰：“坐。”樊

噲從良坐。坐須臾（），沛公起如（）廁，因（）

招樊噲出。

沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭（）

也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧（）細謹，大禮不辭（）

小讓（）。如今人方（）為刀俎，我為魚肉，何辭為（）？”

于是遂去。乃令張良留謝（）。良問曰：“大王來何操（）？”

曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與（）亞父。會

（）其怒，不敢獻。公為我獻之?！睆埩荚唬骸爸斨Z。”當是時，

項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去（）四十里。沛公則置（）

車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步（）

走（），從酈山下，道（）芷陽間（）行。沛公謂

張良日：“從此道至吾軍，不過（）二十里耳。度（）我

至軍中，公乃入?！?/p>

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝（）杯杓，

不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜（）獻大王足下，玉斗一雙，

再拜奉大將軍足下?！表椡踉唬骸芭婀玻ǎ┰?？”良日：“聞

大王有意督過（）之，脫身獨去，已至軍矣?！表椡鮿t受璧，置

（）之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！

豎子（）不足與謀！奪項王天下者必沛公也。吾屬（）今

為之虜矣！”

沛公至軍，立誅殺曹無傷。

參考答案

沛公軍（名作動，駐軍）霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無

傷使人言于項羽曰：“沛公欲王（動詞，稱王）關中，使子嬰為（擔任）

相，珍寶盡有（占有）之。”項羽大怒，曰：“旦日（明天）饗（犒勞）

士卒，為擊破沛公軍！”當（介詞，在）是時，項羽兵四十萬，在新豐

鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說（勸說）項羽曰：“沛公居（居?。?/p>

山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所（沒有什么）取，婦女

無所幸（指君主寵愛女子），此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，

成五采，此天子氣也。急擊勿失！”

楚左尹項伯者，項羽季父（叔父）也，素（向來，一向）善（友善、

交好）留侯張良。張良是時從（跟從）沛公，項伯乃（于是，就）夜（名

作狀，連夜）馳（騎著馬快跑）之（往）沛公軍（駐軍地），私（私下）

見張良，具（詳細地）告以事，欲呼張良與俱（一起）去，曰：“毋從

俱死也。"張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡（逃亡，逃

跑）去不義，不可不語（告訴）?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，日：

“為之奈何（怎么辦）？”張良日：“誰為大王為此計者？”曰：“鯽

生說我曰：'距（同“拒”，據(jù)守）關，毋內(nèi)（同“納”，接納）諸侯，

秦地可盡王（動詞，稱王）也?！事犞?。"良曰：“料（料想，意料）

大王士卒足以當（對等，比得上）項王乎？"沛公默然，曰：“固（本

來）不如也。且（那么）為之奈何？”張良日：“請（請讓我）往謂項

伯，言沛公不敢背（背叛）項王也。”沛公曰：“君安（怎么）與項伯

有故（故交，交情）？"張良曰：“秦時與臣游（來往），項伯殺人，

臣活（使動，使……活命）之。今事有急，故幸（幸虧，幸而）來告良?！?/p>

沛公曰：“孰與（與……相比，誰更……）君少長？”良曰：“長于臣。”

沛公曰：“君為我呼入，吾得兄（名作狀，用侍奉兄長的禮節(jié)）事（對

待）之?！睆埩汲?，要（同“邀”，邀請）項伯。項伯即入見沛公。沛

公奉卮酒為壽，約為婚姻（親家，有婚姻關系的親戚），曰：“吾入關，

秋毫不敢有所近，籍（造冊登記）吏民，封府庫，而待將軍。所以（……

的原因）遣將守關者，備他盜之出入（偏義復詞，進入）與非常（指意

外的變故）也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿（希望）伯具言臣之不敢

倍（同“背”）德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤（同“早”）

自來謝（道歉）項王。"沛公曰：“諾?！庇谑琼棽畯鸵谷ィ淋娭?，

具以沛公言報項王。因言曰：“沛公不先破（攻破）關中，公豈敢入乎？

今人有大功而擊之，不義也。不如因（趁機）善遇（對待）之?！表椡?/p>

許諾。

沛公旦日從（使動，使……跟從，率領、帶領）百余騎來見項王，

至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力（合力）而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河

南，然不自意（料想）能先入關破秦，得（能夠）復見將軍于此。今者

有小人之言，令將軍與臣有郤（同“隙”，隔閡、嫌怨）?！表椡跞眨?/p>

“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項王即日因留沛公

與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北

向坐；張良西向侍。范增數(shù)（屢次，多次）目（名作動，遞眼色）項王，

舉所佩玉玦以示（給……看）之者三，項王默然不應。范增起，出，召

（召喚）項莊，謂曰：“君王為人不忍。若（你）入前為壽，壽畢（完），

請以劍舞，因（趁機）擊沛公于坐，殺之。不者，若屬（你們這些人）

皆且（將）為所（被）虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，

軍中無以（沒有用來……的）為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項

莊拔劍起舞。項伯亦拔劍起舞，常以身翼（名作狀，像鳥張開翅膀一樣）

蔽沛公，莊不得擊。

于是張良至軍門