專題23 古代歐洲文明-2022-2024三年中考歷史真題分類匯編（解析版）

三年（2022-2024）中考歷史真題分類匯編（全國通用）專題23古代歐洲文明1．（2024·寧夏·中考真題）大約從公元前4000年起，中國的甲骨文和青銅器，古代埃及的太陽歷和金字塔，古代兩河流域的《漢謨拉比法典》，希臘的城邦國家，迥然相異，對照鮮明。由此可見（

）A．古代人類文明呈現(xiàn)多元發(fā)展格局B．羅馬法制建設奠定歐洲法學淵源C．亞歷山大東征促進東西文化交匯D．歐亞非美之間建立起直接的聯(lián)系【答案】A【解析】根據(jù)題干“中國的甲骨文和青銅器”“古代埃及的太陽歷和金字塔”“古代兩河流域的《漢謨拉比法典》”“希臘的城邦國家”反映了不同地區(qū)出現(xiàn)了各不相同的文明成果，說明古代人類文明呈現(xiàn)多元發(fā)展格局，A項正確；題干材料沒有關于羅馬和亞歷山大東征的任何信息，BC項與題干無關，排除BC項；新航路的開辟使歐亞非美之間建立起直接的聯(lián)系，與題干無關，排除D項。故選A項。2．（2024·廣西·中考真題）據(jù)不完全統(tǒng)計，古希臘的城邦總數(shù)達到300多個。這些城邦都是土地和人口十分有限的彈丸小國。這反映古希臘城邦的突出特點是（）A．種姓制度森嚴 B．法律完備 C．莊園經(jīng)濟發(fā)達 D．小國寡民【答案】D【解析】根據(jù)題干信息“古希臘的城邦總數(shù)達到300多個。這些城邦都是土地和人口十分有限的彈丸小國”，結(jié)合所學知識可知，公元前8世紀，希臘出現(xiàn)了幾百個城邦。希臘城邦一般是以一個城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個小國。希臘城邦的突出特點是“小國寡民”。因此材料反映古希臘城邦的突出特點是小國寡民，D項正確；種姓制度，是公元前1600年左右，雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，與古希臘城邦的突出特點不符，排除A項；法律完備，不符合古希臘城邦的史實，排除B項；大約到11世紀，莊園遍布歐洲各地，西歐莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位，與古希臘城邦的突出特點不符，排除C項。故選D項。3．（2024·四川成都·中考真題）下圖是繪有身著絲綢的婦女形象的古希臘陶壺。該圖可用來研究古希臘時期（

）A．雕刻藝術的高超B．東西方文明的交流C．理性主義的起源D．城邦政治的繁榮【答案】B【解析】據(jù)古希臘陶壺上描繪的圖案有身著絲綢的婦女形象，結(jié)合所學可知，絲綢屬于中國的代表性手工業(yè)品，說明中歐之間的經(jīng)濟文化交流確實存在，體現(xiàn)了東西方文明的交流，B項正確；陶壺是制陶技術不是雕刻藝術，因此不能反映雕刻藝術的高超，排除A項；理性主義的起源是法國的啟蒙運動，題干陶壺與理性主義無關，排除C項；婦女身著絲綢不能反映出城邦政治的繁榮，雅典城邦政治與婦女無關，排除D項。故選B項。4．（2024·黑龍江綏化·中考真題）伯里克利主政時期。雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。雅典的最高權力機構是（

）A．元老院 B．公民大會C．議會 D．三級會議【答案】B【解析】結(jié)合所學知識可知，公元前5世紀中期伯里克利統(tǒng)治時期，雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。公民大會是雅典民主政治的國家機構，是最高權力機關，B項正確；公元前509年，羅馬建立了共和國，國家統(tǒng)治的決策權掌握在由300名貴族組成的元老院手里，與雅典的最高權力機構不符，排除A項；議會是指由代表國家或地區(qū)不同政治派別、社會群體和利益集團的人士組成的立法機構，也是現(xiàn)代民主國家的核心機構之一，與雅典的最高權力機構不符，排除C項；三級會議，是指法國中世紀的等級代表會議，與雅典的最高權力機構不符，排除D項。故選B項。5．（2024·內(nèi)蒙古赤峰·中考真題）下面材料是某歷史教師教學PPT展示的學習內(nèi)容。這體現(xiàn)出世界古代文明的突出特點具有（

）人類文明的重要發(fā)祥地北非的尼羅河流域南亞的印度河流域中國的黃河流域和長江流域歐洲的愛琴海地區(qū)文明成果古代埃及的象形文字和金字塔古代印度的梵文和種姓制度等中國的甲骨文和青銅器古希臘的《荷馬史計》和《擲鐵餅志》等A．差異性 B．共容性C．多元性 D．發(fā)展的不平衡性【答案】C【解析】根據(jù)題干“人類文明的重要發(fā)祥地”“北非的尼羅河流域、南亞的印度河流域、中國的黃河流域和長江流域、歐洲的愛琴海地區(qū)”和所學知識可知，不同地區(qū)具有不同的文明成就，體現(xiàn)了人類文明的多元性，C項正確；每個地區(qū)的文明都具有其獨特性，材料沒有涉及文明成就的高低，無法得出差異性的結(jié)論，排除A項；材料沒有涉及不同的文明之間相互吸收，相互影響，不能得出“共容性”的結(jié)論，排除B項；材料沒有涉及文明發(fā)展的好壞，無法得出特點具有發(fā)展的不平衡性的結(jié)論，排除D項。故選C項。6．（2024·四川廣元·中考真題）在伯里克利當政時期，根據(jù)雅典民主制度，有資格參加公民大會的是（

）A．外邦人和奴隸B．成年男性公民C．成年男子 D．全體居民【答案】B【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，公元前5世紀后半期伯里克利當政時期，雅典的民主政治發(fā)展到奴隸制民主政治的最高峰，但雅典民主制度的民主范圍非常有限，而且維護的是奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益，雅典民主政治實質(zhì)上是少數(shù)男性公民的奴隸主專政，只有成年男性公民享有民主權利，有資格公民大會，廣大的奴隸、外邦移民和婦女沒有政治權利，B項正確；根據(jù)所學知識可知，雅典民主政治下，外邦人和奴隸不享有政治權利，排除A項；在雅典民主政治下，享有政治權利的是本邦成年男性，外邦成年男子沒有政治權利，排除C項；全體居民中包含廣大奴隸、婦女等，奴隸和婦女沒有政治權利，排除D項。故選B項。7．（2024·江蘇揚州·中考真題）考古學家從一處遺址清理出一幅馬賽克鑲嵌畫，畫面表現(xiàn)了公元前333年伊蘇斯會戰(zhàn)中一位統(tǒng)帥奮勇沖進波斯軍陣的場景。這位統(tǒng)帥是（）A．伯里克利 B．亞歷山大 C．屋大維 D．斯巴達克【答案】B【解析】結(jié)合所學可知，在伊蘇斯戰(zhàn)役中，馬其頓國王亞歷山大大帝以35000人的劣勢兵力戰(zhàn)勝了兩倍于己的波斯大軍，俘虜了波斯國王大流士三世的隨軍家眷，迫使后者狼狽出逃，不僅創(chuàng)造了古典歷史上以少勝多的奇跡，也讓自己的威名傳遍整個西方世界，B項正確；伯里克利生活在公元前5世紀，排除A項；屋大維生活在公元元年前后，排除C項；斯巴達克生活在公元前1世紀，排除D項。故選B項。8．（2024·福建·中考真題）亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了眾多的城市，“東西方在這一時期頻繁互動和深度融合”。能為此提供直接證據(jù)的是（

）A．刻有希臘式長袍的印度佛像 B．位于日本奈良的唐招提寺C．應用于航海的指南針 D．傳入中國的馬鈴薯【答案】A【解析】根據(jù)題干“亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了眾多的城市”“東西方在這一時期頻繁互動和深度融合”和所學知識可知，亞歷山大東征促進了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊流動，加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來。亞歷山大在帝國境內(nèi)建造了幾十座新城，這些城市后來成為新的經(jīng)濟文化中心，因此，刻有希臘式長袍的印度佛像，符合題意，A項正確；位于日本奈良的唐招提寺是日本學習唐朝的文化制度等，不符合題意，排除B項；北宋時期指南針應用于航海，且指南針是中國的，不符合題意，排除C項；馬鈴薯是明朝時期美洲傳入中國的，不符合題意，排除D項。故選A項。9．（2024·重慶·中考真題）亞歷山大及其繼承者們在東方的土地上建立了300多座希臘城市，并建有希臘式劇場和體育場，這些城市定期巡回上演希臘的悲劇和喜劇。材料可以用來說明（

）A．羅馬征服了意大利半島 B．希臘的城邦制度影響深遠C．雅典民主政治達到高峰 D．亞歷山大東征的客觀作用【答案】D【解析】根據(jù)題干內(nèi)容“亞歷山大及其繼承者們在東方的土地上建立了300多座希臘城市，并建有希臘式劇場和體育場，這些城市定期巡回上演希臘的悲劇和喜劇”及所學知識可知，亞歷山大東征把希臘文化帶到他所征服的地區(qū)，促進了東西方文化的大交匯，D項正確；題干內(nèi)容描述的是亞歷山大東征所帶來的影響，與羅馬征服意大利半島無關，排除A項；亞歷山大及其繼承者們在東方的土地上建立了300多座希臘城市，并無法直接表明希臘的城邦制度影響深遠，排除B項；題干中并沒有對雅典的民主政治進行敘述，且雅典的民主政治達到高峰是在伯里克利主政時期，排除C項。故選D項。10．（2024·黑龍江齊齊哈爾·中考真題）地中海是聯(lián)系歐洲南部各國和亞、歐、非三洲的重要水域。2世紀時，有一位旅行探險者想要環(huán)游地中海，他應該前往（

）A．亞歷山大帝國 B．羅馬帝國 C．拜占庭帝國 D．阿拉伯帝國【答案】B【解析】根據(jù)所學知識，羅馬文明興起于西地中海世界的意大利半島，并逐漸向外擴張，建立帝國，2世紀時，羅馬帝國強盛一時，將地中海變成了帝國的內(nèi)湖，B項正確；亞歷山大是馬其頓的國王，與公元前334年東征，建立了以巴比倫城為中心的地跨歐亞非三大洲的亞歷山大帝國，但沒有完全占有地中海，排除A項；拜占庭帝國與七世紀中期達到極盛，此帝國恢復了原羅馬帝國的大部分領土，但2世紀時還沒有這個帝國，排除C項；阿拉伯帝國并沒有完全占有地中海，排除D項。故選B項。11．（2024·江蘇鹽城·中考真題）《十二銅表法》把向來由貴族祭司階層把持的“習慣法”用文字公布出來，使司法執(zhí)法以明確的法律文件為依據(jù)。它的頒布（

）A．開創(chuàng)了第一部較為完備的成文法 B．彰顯了羅馬共和國階級平等理念C．遏制了貴族對法律的曲解和濫用 D．體現(xiàn)了早期資產(chǎn)階級的利益要求【答案】C【解析】據(jù)題干“《十二銅表法》把向來由貴族祭司階層把持的‘習慣法’用文字公布出來，使司法執(zhí)法以明確的法律文件為依據(jù)”可知，它的頒布遏制了貴族對法律的曲解和濫用，C項正確；開創(chuàng)了第一部較為完備的成文法是《漢謨拉比法典》，排除A項；《十二銅表法》維護的是奴隸主貴族的利益，彰顯了羅馬共和國階級平等理念與史實不符，排除B項；《十二銅表法》是羅馬共和時代頒布的成文法典，當時資產(chǎn)階級還未出現(xiàn)，排除D項。故選C項。12．（2024·四川樂山·中考真題）文物雖靜默不語，卻承載著豐富的信息。下圖所示文物可以用來佐證（

）A．雅典民主政治 B．中西文化交流 C．西歐文藝復興 D．世界市場形成【答案】B【解析】根據(jù)題干和所學知識可知，古希臘的陶壺有著中國元素，玻璃器皿制造技術由古代埃及人發(fā)明，由東羅馬帝國傳入中國，說明中西文化交流歷史悠久，B項正確；題干體現(xiàn)中西文化交流，沒有涉及雅典民主政治，排除A項；題干展示的兩幅圖片與西歐文藝復興無關，文藝復興興起是14世紀，與材料“公元前5世紀”不符，排除C項；世界市場形成是在新航路開辟之后才實現(xiàn)的，排除D項。故選B項。13．（2024·江西·中考真題）柏拉圖認為，古埃及人的激情更多是追求物質(zhì)的富饒，他們沒有希臘人這種對知識的熱愛。能佐證該觀點的是（

）A．埃及建立種姓制度 B．埃及法學系統(tǒng)完整C．希臘發(fā)展海外貿(mào)易 D．希臘哲學成就突出【答案】D【解析】根據(jù)題干“柏拉圖認為，古埃及人的激情更多是追求物質(zhì)的富饒，他們沒有希臘人這種對知識的熱愛?！苯Y(jié)合所學可知，古埃及文明的杰出成就是金字塔，古希臘時期涌現(xiàn)出了眾多哲學家，如德謨克利特、柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德等，他們對哲學領域的貢獻巨大，D項正確；古印度建立了種姓制度，排除A項；羅馬法學體系完備，排除B項；希臘發(fā)展海外貿(mào)易與知識無關，排除C項。故選D項。14．（2024·貴州黔南·中考真題）蘇格拉底主張人應該“認識你自己”，亞里士多德認為“人生應該思想高尚，盡力遵循理性而生活”。從中可得出二者的共同點是（

）A．擴大城邦公民權利 B．展現(xiàn)古羅馬的哲學成就C．維護奴隸主的統(tǒng)治 D．關注對人本身的研究【答案】D【解析】根據(jù)題干“認識你自己”“人生應該思想高尚，盡力遵循理性而生活”可知，蘇格拉底和亞里士多德都關注對人的研究，D項正確；題干強調(diào)的是蘇格拉底和亞里士多德對人的關注，與擴大城邦公民的權利無關，排除A項；題干反映的是古希臘的哲學成就，排除B項；題干信息只涉及對人的關注，與維護奴隸主的統(tǒng)治無關，排除C項。故選D項。15．（2024·河南·中考真題）在古希臘，將比賽勝利者的雕像樹立在奧林匹克運動會上成為一種風氣。甚至有人認為，沒有奧林匹克運動會就不會有希臘雕塑。材料表明古希臘運動會（

）A．促進藝術發(fā)展 B．推動文化交流 C．消除政治分歧 D．倡導和平理念【答案】A【解析】根據(jù)題干“在古希臘，將比賽勝利者的雕像樹立在奧林匹克運動會上成為一種風氣。甚至有人認為，沒有奧林匹克運動會就不會有希臘雕塑?！笨芍?，奧林匹克運動會樹立雕像的風氣促進了古希臘雕塑的發(fā)展，A項正確；題干強調(diào)的是奧林匹克運動會對希臘雕塑的影響，未體現(xiàn)文化的交流，排除B項；消除政治分歧，說法過于絕對，排除C項；題干強調(diào)的是奧林匹克運動會對希臘雕塑的影響，不能說明倡導和平理念，排除D項。故選A項。16．（2024·四川廣安·中考真題）希臘、羅馬古典文化豐富多彩，是人類寶貴的精神遺產(chǎn)，其對后世影響深遠的成就是（）A．象形文字和金字塔 B．楔形文字和《漢謨拉比法典》C．梵文和佛教 D．帕特農(nóng)神廟和《十二銅表法》【答案】D【解析】依據(jù)所學可知，希臘、羅馬的建筑藝術對后世的建筑風格產(chǎn)生了深遠影響，希臘建筑藝術主要體現(xiàn)在神廟，神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細，雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。法學方面的成就是羅馬人最偉大的成績之一，《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源，D項正確；古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，金字塔是古埃及文明的象征，排除A項；楔形文字和《漢謨拉比法典》是古代西亞兩河流域的文明代表，排除B項；梵文和佛教是古代印度文明的代表，排除C項。故選D項。17．（2024·江蘇蘇州·中考真題）英國學者馬于?貝爾納在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亞非之根》中，提出希臘文明的源頭在西亞和北非。按照這一觀點，下列屬于希臘文明源頭的有（）①古埃及文明

②古代兩河流域文明

③古印度文明

④伊斯蘭文明A．①② B．②④ C．①③ D．②③【答案】A【解析】根據(jù)材料“提出希臘文明的源頭在西亞和北非”和所學知識可知，古埃及文明產(chǎn)生于北非尼羅河流域，西亞兩河流域產(chǎn)生了古巴比倫文明，公元18世紀，古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩個流域，建立起中央集權的奴隸制國家，文明成就代表《漢謨拉比法典》，所以①②符合題意，A項正確；伊斯蘭文明的起源可以追溯到7世紀，即穆罕默德創(chuàng)建了伊斯蘭教并傳播至整個阿拉伯半島，時間晚于希臘文明，④不符合題意，排除B項；古印度文明產(chǎn)生于南亞印度河流域，所以不符合題意，排除CD項。故選A項。18．（2024·陜西·中考真題）閱讀材料，回答問題。材料一（1）材料一圖A人物認為世間的事物都有其對立面，他的學說集中在《》一書中，這部書成為道家的經(jīng)典；儒家是戰(zhàn)國時期有很大影響的一個學派，圖B人物是主要代表，其在政治上主張實行“”；公元前年，西漢建立。為了加強中央集權，漢武帝把儒家思想立為正統(tǒng)思想，從此儒學居于主導地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠；與我國春秋戰(zhàn)國同時代的古希臘哲學家（人物）主張人應該“認識你自己”，這對認識人的內(nèi)心世界有重要意義。材料二

唐代是中國古典詩歌的黃金時代，清朝康熙年間編撰的《全唐詩》，共收錄詩歌48900首，詩人2300多位。唐代詩歌之所以興盛，與當時的社會環(huán)境分不開。一方面，唐代經(jīng)濟發(fā)達，社會風氣開放，處于古代社會的鼎盛時期，這為詩歌的創(chuàng)作提供了寬松的社會環(huán)境；另一方面，科舉制度的推行也促進了文人的創(chuàng)作?！x自義務教育教科書教師教學用書《中國歷史》七年級下冊金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢?！新冯y，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?jié)選自唐·李白《行路難》（其一）（2）依據(jù)材料二歸納唐代詩歌興盛的原因?！缎新冯y》以浪漫的筆法抒寫了作者的人生感慨和精神追求，結(jié)合所學指出詩作所呈現(xiàn)的時代風貌。（3）習近平總書記指出：“包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示”。綜上所述并結(jié)合所學，舉例說明中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有哪些思想主張能解決當代人類面臨的問題。【答案】（1）《老子》或《道德經(jīng)》）仁政202蘇格拉底（2）原因：唐代經(jīng)濟發(fā)達，社會風氣開放，處于古代社會的鼎盛時期，這為詩歌的創(chuàng)作提供了寬松的社會環(huán)境；科舉制的推行也促進了文人的創(chuàng)作。時代風貌；詩作飄逸灑脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷；詩作呈現(xiàn)了昂揚進取，積極向上的精神風貌；詩作體現(xiàn)了唐朝繁榮與開放的時代特征（3）說明“道法自然”的思想，要求人與自然和諧相處，能解決當今工業(yè)化帶來的嚴重環(huán)境污染問題?！窘馕觥浚?）①：根據(jù)材料“認為世間的事物都有其對立面”結(jié)合所學知識可知，老子認為萬物運行有其自然的法則，人們應順應自然，世間的事物都有其對立面，他的學說集中在《老子》（又稱《道德經(jīng)》）一書中，因此①處應是《老子》或《道德經(jīng)》）。②：根據(jù)材料“民為貴，社稷次之，君為輕”可知，這是孟子的主張，孟子在政治上主張仁政，因此②處應是仁政。③：根據(jù)所學知識可知，西漢建立于公元前202年，因此③處應是202。④：根據(jù)題干“認識你自己”結(jié)合所學知識可知，古希臘哲學家蘇格拉底主張美德即知識，主張人應該“認識你自己”，因此④處應是蘇格拉底。（2）原因：根據(jù)材料“唐代經(jīng)濟發(fā)達，社會風氣開放，處于古代社會的鼎盛時期，這為詩歌的創(chuàng)作提供了寬松的社會環(huán)境”可得出唐代經(jīng)濟發(fā)達，社會風氣開放，處于古代社會的鼎盛時期，這為詩歌的創(chuàng)作提供了寬松的社會環(huán)境；根據(jù)材料“科舉制度的推行也促進了文人的創(chuàng)作”可得出科舉制的推行也促進了文人的創(chuàng)作。時代風貌：根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，《行路難》是唐代大詩人李白的組詩作品。這三首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難后的感慨，反映了詩人在思想上既不愿與權貴同流合污又不愿獨善一身的矛盾，正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使這組詩氣象非凡，詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢及詩作飄逸灑脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷，也呈現(xiàn)了昂揚進取，積極向上的精神風貌，客觀上反映了唐朝繁榮與開放的時代特征。（3）說明：根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，“道法自然”的思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，強調(diào)人與自然的和諧相處，能夠為解決當今隨著社會經(jīng)濟發(fā)展而產(chǎn)生的環(huán)境污染問題等。1．（2023·江蘇揚州·中考真題）古希臘時期，詩人品達創(chuàng)作頌詩：“我們找不到比奧林匹亞更偉大的賽會，正如在白晝時找不出比那金色天空中的太陽更加奪目的星辰。”這體現(xiàn)了（

）A．古羅馬體育的輝煌 B．古印度人的英雄觀C．文學與體育的結(jié)合 D．阿拉伯文學的繁榮【答案】C【解析】根據(jù)材料把古希臘的奧林匹亞賽會比作太陽，可知是對奧林匹亞的歌頌，是文學與體育的結(jié)合，C項正確；材料中說的是古希臘，不是古羅馬、古印度和阿拉伯，排除ABD項。故選C項。2．（2023·四川成都·中考真題）古希臘社會很重視體育競技，人們也積極參加。主要項目有賽馬、舉啞鈴、投擲標槍、投擲鐵餅、格斗、摔跤等，競技中名列前茅的人會獲得極大的榮譽。這表明古希臘（

）A．和平時代來臨 B．崇尚力量之美C．生活方式樸素 D．文化水平低下【答案】B【解析】根據(jù)材料“要項目有賽馬、舉啞鈴、投擲標槍、投擲鐵餅、格斗、摔跤等”這些項目都屬于比較力氣的項目，表明古希臘崇尚力量之美，B項正確；運動比賽項目與和平、生活方式樸素、文化水平無關，排除ACD項。故選B項。3．（2023·黑龍江大慶·中考真題）伯里克利被稱為“雅典帝國的宙斯”。在他主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。這一時期是（）A．約公元前3500年 B．公元前3100年左右C．公元前18世紀 D．公元前5世紀中后期【答案】D【解析】根據(jù)所學可知，公元前5世紀中后期，伯里克利主政雅典時，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，D項正確；約公元前3500開始，在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)了若干個小國家，公元前3100年左右，古埃及初步實現(xiàn)了統(tǒng)一，排除AB兩項；公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比在位時建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家，頒布了《漢謨拉比法典》，排除C項。故選D項。4．（2023·遼寧阜新·中考真題）伯里克利主政時期，雅典達到全盛。下列屬于古代雅典成就的是（

）A．《十二銅表法》 B．奴隸制民主政治 C．元首制D．《羅馬民法大全》【答案】B【解析】結(jié)合所學可知，公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，B項正確；《十二銅表法》、元首制分別是羅馬共和國和羅馬帝國的成就，排除AC項；《羅馬民法大全》是東羅馬帝國的成就，排除D項。故選B項。5．（2023·山東聊城·中考真題）在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在（

）A．杜絕官場腐敗 B．宣揚神權至上 C．完善選舉制度 D．增強責任意識【答案】D【解析】據(jù)題干“在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務?！笨芍?，雅典官員就職、陪審員審判、年滿18歲的青年男子成人前，都必須宣誓，這有利于增強這些人的責任意識，D項正確；“年滿18歲的青年男子”并非都是官員，因此不能說明這些宣誓旨在防止官員腐敗，排除A項；題干內(nèi)容未體現(xiàn)宣揚神權至上，排除B項；成人宣誓儀式與完善選舉制度無關，排除C項。故選D項。6．（2023·湖北恩施·中考真題）公元前5世紀，雅典使斯巴達和其他所有的希臘城邦黯然失色，這是伯里克利時期雅典的黃金時代。這里的“黃金時代”是指（

）A．成為希臘地區(qū)最大的城邦 B．奴隸制民主政治發(fā)展到高峰C．邁出了法制建設的第一步 D．建立起地跨歐亞非的大帝國【答案】B【解析】根據(jù)“公元前5世紀，雅典使斯巴達和其他所有的希臘城邦黯然失色，這是伯里克利時期雅典的黃金時代?！苯Y(jié)合所學知識可知，這里的“黃金時代”是指奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，B項正確；希臘地區(qū)最大的城邦是斯巴達，排除A項；邁出了法制建設的第一步與“伯里克利時期”不符，排除C項；雅典并沒有建立起地跨歐亞非的大帝國，排除D項。故選B項。7．（2023·湖北十堰·中考真題）雅典民主政治在誰主政時期發(fā)展到高峰（

）A．漢謨拉比 B．伯里克利 C．凱撒 D．屋大維【答案】B【解析】根據(jù)所學可知，在伯里克利主政時期，雅典的民主政治發(fā)展到高峰，B項正確；漢謨拉比是古巴比倫王國的國王，頒布了《漢謨拉比法典》，凱撒是古羅馬人，命人編制了儒略歷，屋大維開創(chuàng)了元首制，是羅馬帝國的建立者，均與題意不符，排除ACD三項。故選B項。8．（2023·湖北武漢·中考真題）有學者寫道：亞歷山大征服埃及，打敗波斯，重修巴比倫，試圖實現(xiàn)希臘和波斯的完全統(tǒng)一。他比過去許多征服者有遠見，知道光憑武力帝國是無法長久維持下去的。于是，他的士兵變成了學校的老師，希臘的風俗習慣、生活方式像洪水一樣涌來。這說明亞歷山大治理國家時特別重視（

）A．文化和精神的力量 B．民主和法制的影響C．商業(yè)和貿(mào)易的作用 D．禮儀和服飾的規(guī)范【答案】A【解析】根據(jù)材料“他比過去許多征服者有遠見，知道光憑武力帝國是無法長久維持下去的。于是，他的士兵變成了學校的老師，希臘的風俗習慣、生活方式像洪水一樣涌來”和所學知識可知，亞歷山大東征，促進了東西方文化的大交匯，推動了希臘文化向外傳播。亞歷山大大帝的征服行動將希臘文化和東方文明相融合，為后世的文化交流和世界歷史的進程做出了重要貢獻。材料說明亞歷山大治理國家時特別重視文化和精神的力量，A項正確；民主和法制與材料“希臘的風俗習慣、生活方式像洪水一樣涌來”不符，排除B項；材料是亞歷山大東征，推動了希臘文化向外傳播，沒有涉及商業(yè)和貿(mào)易，排除C項；亞歷山大大帝的征服行動將希臘文化和東方文明相融合，重視禮儀和服飾的規(guī)范的說法是片面的，排除D項。故選A項。9．（2023·安徽·中考真題）在亞歷山大龐大的遠征軍隊伍中“有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當?shù)卣苋私煌?，這一現(xiàn)象表明，亞歷山大遠征客觀上（

）A．推動希臘民主制度的擴展 B．導致希臘羅馬文明的消亡C．加速亞非自然經(jīng)濟的解體 D．促進了歐亞非文化的交流【答案】D【解析】由材料“有工程師、哲學家、地理學家、測量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當?shù)卣苋私煌笨芍瑏啔v山大遠征客觀上促進了歐亞非文化的交流。公元前334年，亞歷山大帝國開始東征，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個地跨歐亞非的空前龐大的帝國，東征和帝國的建立促進了東西方文化的大交匯，加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來，D項正確；題干沒有涉及希臘的民主制度，排除A項；題干不能體現(xiàn)希臘羅馬文明的消亡，排除B項；題干和自然經(jīng)濟的解體無關，排除C項。故選D項。10．（2023·黑龍江大慶·中考真題）從遵循“習慣法”到創(chuàng)生一部新法律——“成文法”，使羅馬共和國的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”，在很大程度上限制了貴族的“武斷和專橫”。這部“成文法”是（）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．1787年美國憲法 D．1791年憲法【答案】B【解析】根據(jù)材料“從遵循‘習慣法’到創(chuàng)生一部新法律——‘成文法’”“在很大程度上限制了貴族的‘武斷和專橫’”等信息結(jié)合所學知識可知，《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，它把向來由貴族祭祀階層把持的“習慣法”，人人可見的文字公布出來，使司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”，一定程度上沖擊了貴族對法律的壟斷，B項正確；《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典，不符合題意，排除A項；美國1787年憲法是美國頒布的文獻，與羅馬共和國無關，排除C項；1791年憲法是法國大革命過程中頒布的憲法，不符合題意，排除D項。故選B項。11．（2023·江蘇常州·中考真題）公元前45年，凱撒被羅馬元老院宣布為終身獨裁官，兼有大元帥、大祭司長等頭銜，以及“祖國之父”的稱號。凱撒的歷史事跡有（

）A．創(chuàng)立共和國 B．首創(chuàng)“元首制” C．頒布成文法 D．編制“儒略歷”【答案】D【解析】結(jié)合所學可知，公元前49年，凱撒率領軍隊進攻羅馬城，打敗對手，控制了元老院。后來，元老院任命他為終身獨裁官，凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”，D項正確；公元前510年羅馬人結(jié)束了羅馬王政時代，建立了羅馬共和國，與凱撒無關，排除A項；首創(chuàng)元首制的是屋大維，排除B項；《十二銅表法》頒布于公元前450年左右，與凱撒無關，排除C項。故選D項。12．（2023·湖南長沙·中考真題）公元前5世紀中期，在平民反對貴族的斗爭中，為限制貴族濫用職權，隨意解釋習慣法，羅馬頒布了（

）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》 D．《拿破侖法典》【答案】B【解析】根據(jù)題干，結(jié)合所學可知，羅馬共和國時期，為了限制貴族濫用職權，隨意解釋習慣法，平民要求制定成文法。經(jīng)過一番斗爭，羅馬于公元前450年左右頒布了成文法《十二銅表法》，B項正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫法典，排除A項；《查士丁尼法典》頒布的時間是529年，排除C項；《拿破侖法典》是法國的文獻，排除D項。故選B項。13．（2023·四川遂寧·中考真題）公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。這部法在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，是羅馬法制建設的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。這部法是（

）A．《漢謨拉比法典》 B．《拿破侖法典》C．《十二銅表法》 D．《大憲章》【答案】C【解析】據(jù)題干“公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。這部法在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，是羅馬法制建設的第一步，也是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。”和所學知識可知，《十二銅表法》是古羅馬國家立法的紀念碑，也是最早的羅馬法文獻。公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權和債務權、宗教法等內(nèi)容，使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，C項正確；《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，排除A項；1804年公布的《拿破侖法典》，是資本主義國家最早的一部民法法典，排除B項；《大憲章》是英國封建時期的重要憲法性文件之一，排除D項。故選C項。14．（2023·廣東·中考真題）在古羅馬的建筑和其他藝術中，皇帝經(jīng)常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭的神職人員、仁慈的統(tǒng)治者。這種藝術行為旨在（

）A．塑造羅馬皇帝權威 B．倡導民主與平等C．表現(xiàn)神人同形同性 D．推動羅馬法普及【答案】A【解析】根據(jù)材料“皇帝經(jīng)常被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭的神職人員、仁慈的統(tǒng)治者”可知，這種藝術行為是利用藝術手法從多個方面來美化皇帝，主要是為了顯示皇帝在每個領域都是存在，凸顯皇帝在羅馬城邦唯一至高無上的權威，A項正確；材料中沒有體現(xiàn)倡導民主與平等，排除B項；表現(xiàn)神人同形同性是古希臘神話的特征，不符題意，排除C項；材料中沒有體現(xiàn)推動羅馬法普及，排除D項。故選A項。15．（2023·黑龍江·中考真題）它是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。它是（

）A．《法學匯纂》B．《十二銅表法》C．《新法典》D．《查士丁尼法典》【答案】B【解析】據(jù)所學可知，公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為“《十二銅表法》”。成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權和債務權、宗教法、刑法、民法等?！妒~表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源，B項正確；《法學匯纂》是歷代羅馬法學家有關法律問題的論文和著作匯編，排除A項；查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時期的法令編輯為《新法典》，排除C項；《查士丁尼法典》是把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例匯編而成的法典，排除D項。故選B項。16．（2023·山西·中考真題）世界古代各區(qū)域的文明成果反映了人類早期文明的發(fā)展水平。下表中的內(nèi)容體現(xiàn)了古代文明具有（

）文明古國文明特點文明成就古代埃及大河文明集權政治濃厚的宗教意識金字塔

象形文字古代中國農(nóng)耕文明中央集權分封制

青銅器

甲骨文古代羅馬海洋文明奴隸制民主政治《十二銅表法》

羅馬大競技場A．交互性 B．多元性 C．傳承性 D．統(tǒng)一性【答案】B【解析】根據(jù)題干表格信息可知，古代埃及文明的特點是大河文明、集權政治、濃厚的宗教意識，古代中國文明的特點是農(nóng)耕文明、中央集權，古代羅馬的文明特點是海洋文明、奴隸制民主政治，這體現(xiàn)了古代世界文明具有多元性，B項正確；題干未體現(xiàn)文明的相互影響，不能說明古代文明具有交互性，排除A項；題干未體現(xiàn)文明的傳承，排除C項；古埃及和古代中國文明是大河文明，古代羅馬文明屬于海洋文明，未體現(xiàn)古代文明具有統(tǒng)一性，排除D項。故選B項。17．（2023·四川宜賓·中考真題）在埃及太陽歷的基礎上創(chuàng)新了儒略歷；吸收希臘建筑特點，創(chuàng)新出石拱門、穹頂；制定《十二銅表法》，成為歐洲法學的淵源。這說明，古羅馬（

）A．成為歐亞文化發(fā)祥地 B．推動文化交流與傳播C．建立完整的法學體系 D．搭建了歐亞和平之橋【答案】B【解析】根據(jù)“在埃及太陽歷的基礎上創(chuàng)新了儒略歷；吸收希臘建筑特點，創(chuàng)新出石拱門、穹頂；制定《十二銅表法》，成為歐洲法學的淵源?！笨芍?，材料反映古羅馬借鑒古埃及歷法創(chuàng)制了新的歷法，吸收古希臘建筑特點，創(chuàng)新出石拱門等建筑，還制定了法律，對后世影響深遠。說明古羅馬推動文化交流與傳播，B項正確；歐洲的發(fā)祥地是古希臘，排除A項；建立完整的法學體系與“吸收希臘建筑特點，創(chuàng)新出石拱門、穹頂”不符，排除C項；埃及位于非洲，排除D項。故選B項。18．（2023·湖南懷化·中考真題）小明同學在歸納世界古代史上地跨亞、非、歐三洲的大帝國時，羅列了四個國家（見下表）。世界古代史的大帝國亞歷山大帝國西羅馬帝國阿拉伯帝國拜占庭帝國其中不屬于地跨三洲大帝國的是（

）A．亞歷山大帝國 B．西羅馬帝國 C．阿拉伯帝國 D．拜占庭帝國【答案】B【解析】本題是逆向選擇題，根據(jù)所學知識可知，3世紀起，羅馬帝國爆發(fā)了全面危機。395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分。其中，西羅馬帝國占據(jù)原羅馬帝國西半部，即意大利、西班牙、高盧、不列顛、中歐、北非。因此，西羅馬帝國地域沒有涉及亞洲，B項符合題意，選擇B項；亞歷山大帝國版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達埃及，地跨歐、亞、非三洲，A項不符合題意，排除A項；至8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當時世界上疆域最大的帝國，C項不符合題意，排除C項；拜占庭帝國的版圖涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)，是地跨亞、非、歐三洲的大帝國，D項不符合題意，排除D項。故選B項。19．（2023·四川涼山·中考真題）作為一名生活在羅馬共和國時期的一位貴族公民，有機會參加的形式上的最高權力機關是（

）A．主席團 B．執(zhí)政官 C．公民大會 D．莊園法庭【答案】C【解析】根據(jù)所學可知，羅馬共和國時期的公民有機會參加的形式上的最高權力機關是公民大會，但實權仍掌握在元老院手中，C項正確；主席團、執(zhí)政官都不是最高權力機關，排除AB項；莊園法庭是封建莊園中的機構，排除D項。故選C項。20．（2023·江蘇無錫·中考真題）這位思想家是百科全書式的學者，是希臘哲學思想的集大成者，是西方科學和哲學領域劃時代的人物。該人物是（

）A．蘇格拉底 B．伯里克利 C．亞里士多德 D．德謨克利特【答案】C【解析】結(jié)合所學知識，亞里士多德是一位百科全書式的學者，他對許多學科都有貢獻，還創(chuàng)立了邏輯學等新的學科，C項正確；蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會，這位哲學家終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題，排除A項；伯里克利當政期間，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰，排除B項；德謨克利特提出了“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成的，排除D項。故選C項。21．（2023·山東東營·中考真題）古希臘哲學成就突出，產(chǎn)生了多位著名的哲學家，亞里士多德便是其中之一。下列屬于他的名言的是（

）A．“走自己的路，讓別人說去吧” B．“認識你自己”C．“勤為無價寶，慎為護身術” D．“吾愛吾師，吾更愛真理”【答案】D【解析】據(jù)所學知識可知，“吾愛吾師，吾更愛真理”是古希臘哲學家亞里士多德在兩千多年前說的。亞里士多德是古希臘著名哲學家柏拉圖的學生，他雖然尊敬自己的老師，但是在學識方面他不是個只崇拜權威、唯唯諾諾沒有自己想法的人。由于他不贊同柏拉圖在哲學方面的數(shù)學傾向最終選擇離開了他的老師，獨自踏上尋找真理的道路，最終成就自己在哲學等諸多領域的學術地位，D項正確；“走自己的路，讓別人說去吧”是但丁的名言，排除A項；蘇格拉底主張人應該“認識你自己”，排除B項；“勤為無價寶，慎為護身術”是莎士比亞的名言，排除C項。故選D項。22．（2023·四川樂山·中考真題）蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎。他們生活在（

）A．古代印度 B．古代埃及 C．古代希臘 D．古代羅馬【答案】C【解析】根據(jù)所學知識可知，蘇格拉底是古希臘著名的哲學家，他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題，主張人應該“認識你自己”，這對認識人的內(nèi)心世界具有重要意義。柏拉圖是古希臘偉大的哲學家，與蘇格拉底、亞里士多德并稱為“希臘三賢”。亞里士多德是古希臘一位百科全書式的學者，其名言是“吾愛吾師，吾更愛真理”。由此可知，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德都生活在古希臘，C項正確；經(jīng)上述分析，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德都生活在古希臘，而不是生活在古代印度、古代埃及、古代羅馬，排除ABD項。故選C項。23．（2023·山東棗莊·中考真題）他是一位百科全書式的學者，邏輯學的創(chuàng)始人，提出的演繹等方法成為科學研究的方法論基礎。這一人物是（

）A．柏拉圖 B．蘇格拉底 C．亞里士多德 D．德謨克利特【答案】C【解析】據(jù)所學知識可知，亞里士多德是古希臘著名的科學家，創(chuàng)立邏輯學等學科體系，被譽為“百科全書式”的學者，C項正確；柏拉圖是古希臘偉大的哲學家，與“邏輯學的創(chuàng)始人”無關，排除A項；蘇格拉底是希臘著名的思想家、哲學家，與“百科全書式的學者”不符，排除B項；德謨克利特是古希臘偉大的唯物主義哲學家，原子唯物論學說的創(chuàng)始人之一，與“邏輯學的創(chuàng)始人”無關，排除D項。故選C項。24．（2023·四川雅安·中考真題）希臘神話中，神就是人的最完美體現(xiàn)，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都與人的形象與性格相同，只不過天神更有智慧、更為健美而已。這表明希臘神話的特點是（

）A．蘊含豐富哲理 B．神權至上 C．神人同形同性 D．華麗宏偉【答案】C【解析】據(jù)材料“希臘神話中，神就是人的最完美體現(xiàn)，主神宙斯、智慧女神雅典娜等都與人的形象與性格相同”和所學可知，希臘神話影響廣泛，這表明希臘神話的特點是神與人同形同性，C項正確；“蘊含豐富哲理”“神權至上”“華麗宏偉”在題干中未有體現(xiàn)，排除ABD項。故選C項。25．（2023·江蘇宿遷·中考真題）《荷馬史詩》是野蠻時代帶入文明時代的主要遺產(chǎn)之一。這一遺產(chǎn)可以用來研究（）A．希臘的早期社會 B．雅典的民主政治C．羅馬的法制建設 D．兩河流域的文明【答案】A【解析】結(jié)合所學知識可知，世界文學名著《荷馬史詩》是古代歐洲著名的長篇文學作品，是古代希臘不朽的文學作品，同時也是一部西方最早的史書，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部作品，相傳它是古希臘盲詩人荷馬根據(jù)口頭流傳的史詩和短歌編成的長篇敘事詩，反映了前11一前9世紀希臘的社會生活面貌，是研究早期希臘社會的重要史料，A項正確；公元前5世紀，伯里克利時期是雅典民主政治的“黃金時期”，《荷馬史詩》是公元前11世紀到公元前9世紀的希臘史記錄，時間不符，排除B項；《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，與材料信息不符，排除C項；兩河流域的文明屬于亞洲文明，《荷馬史詩》是古代歐洲著名，排除D項。故選A項。26．（2014·湖南長沙·中考真題）美國史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書中說：“現(xiàn)在人們對希臘這一黑暗時代（指古代希臘遭受蠻族入侵）的了解要比印度遭受蠻族入侵時期的了解詳盡得多，這主要應歸功于希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)。”他在這里說的寶貴遺產(chǎn)主要是指（

）A．《荷馬史詩》 B．《天方夜譚》C．《馬可·波羅行紀》 D．《神曲》【答案】A【解析】試題分析：本題考查的是世界古代的科技與思想文化，通過閱讀材料，我們可判斷出古代希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)，指的是《荷馬史詩》，因為《荷馬史詩》再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景，是研究早期希臘社會的重要史料，故答案選A?？键c：人教新課標九年級上冊·古代文明的傳播與發(fā)展·古代科技與思想文化27．（2023·山東青島·中考真題）希臘建筑以其獨特的廊柱結(jié)構，成為兼具物質(zhì)功能性和審美功能性的藝術代表之一。下列建筑屬于古希臘遺留下來的是（

）A．金字塔 B．帕特農(nóng)神廟 C．羅馬大競技場 D．紫禁城【答案】B【解析】根據(jù)所學可知，帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑的杰出代表，B項正確；金字塔是古埃及文明的象征，羅馬大競技場是古羅馬建筑的杰出代表，紫禁城是中國古代建筑的杰出代表，排除ACD三項。故選B項。28．（2023·四川遂寧·中考真題）史料種類眾多，其中第一手史料，也叫原始史料，是歷史發(fā)生最初的、最原始的記錄。其它史料如文字記載、口述回憶等或由立場的不同，或受環(huán)境的影響，不如第一手史料更能反映歷史的本真。以下選項作為研究古希臘歷史第一手史料最恰當?shù)氖牵?/p>

）A．雅典衛(wèi)城遺址 B．《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》C．電影《諸神之戰(zhàn)》 D．希波戰(zhàn)爭故事講述【答案】A【解析】據(jù)題干“史料種類眾多，其中第一手史料，也叫原始史料，是歷史發(fā)生最初的、最原始的記錄。其它史料如文字記載、口述回憶等或由立場的不同，或受環(huán)境的影響，不如第一手史料更能反映歷史的本真”和所學知識可知，雅典衛(wèi)城遺址是希臘最杰出的古建筑群，是原始史料，可以作為研究古希臘歷史第一手史料，A項正確；《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》古希臘史學家修昔底德創(chuàng)作的歷史著作，可能摻雜著作者的情感，屬于第二手史料，排除B項；電影《諸神之戰(zhàn)》可能摻雜著創(chuàng)作人員的情感，屬于第二手史料，排除C項；希波戰(zhàn)爭故事講述可能會受講述者的立場等影響，屬于第二手史料，排除D項。故選A項。29．（2023·吉林·中考真題）奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一，它所代表的古典文明產(chǎn)生的地域是（

）A．

B．

C．

D．

【答案】D【解析】結(jié)合所學知識，古代希臘文化的典型代表奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一，古希臘文明誕生于愛琴海，D項正確；A項反映尼羅河流域，排除A項；B項反映兩河流域，排除B項；C項反映古代印度，排除C項。故選D項。30．（2023·黑龍江哈爾濱·中考真題）探尋文明足跡，感受歷史輝煌。著名學者余秋雨曾進行過一次“千禧之旅”，從歐洲文明的發(fā)祥地開啟旅程，到中國的萬里長城完美收官。在“歐洲文明的發(fā)祥地”，他可以看到的建筑是（

）A．金字塔 B．帕特農(nóng)神廟 C．獅身人面像 D．巴黎圣母院【答案】B【解析】根據(jù)材料“歐洲文明的發(fā)祥地”結(jié)合所學知識可知，歐洲文明的發(fā)祥地是古希臘，古希臘是歐洲文明之源，帕特農(nóng)神廟屬于希臘，為古代希臘建筑，B項正確；金字塔和獅身人面像是古埃及文明的象征，排除AC項；巴黎圣母院是法國文明的象征，排除D項。故選B項。31．（2023·福建·中考真題）羅馬大競技場將希臘古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門結(jié)合。這體現(xiàn)了古羅馬人在建筑上（

）A．注重吸收創(chuàng)新 B．強調(diào)全盤模仿C．趨向封閉保守 D．重視中西合璧【答案】A【解析】根據(jù)題干材料“羅馬大競技場將希臘古典建筑精華的柱式和羅馬人深為自豪的拱門結(jié)合?！笨芍_馬大競技場學習借鑒希臘建筑的特點，并與羅馬建筑特點相結(jié)合，這說明羅馬建筑善于注重吸收創(chuàng)新，A項正確；題干主要強調(diào)羅馬建筑注重吸收創(chuàng)新，未涉及全盤模仿，排除B項；題干主要強調(diào)羅馬建筑注重吸收創(chuàng)新，未體現(xiàn)封閉保守，排除C項；題干主要強調(diào)羅馬建筑注重吸收創(chuàng)新，未闡釋中西合璧，排除D項。故選A項。32．（2023·湖北荊州·中考真題）奧林匹克運動會起源于古希臘，在運動會上獲勝者被本城邦人視為英雄?！稊S鐵餅者》因包含著無限生命力而成為古希臘雕塑藝術中的杰作，這說明古希臘體育活動（

）A．彰顯軍事力量 B．加劇城邦矛盾 C．得到普遍支持 D．鼓勵全員參與【答案】C【解析】根據(jù)題干“《擲鐵餅者》因包含著無限生命力而成為古希臘雕塑藝術中的杰作”“奧林匹克運動會起源于古希臘，在運動會上獲勝者被本城邦人視為英雄?！笨芍糯ＥD體育運動得到社會的認可，受到普遍的推崇，C項正確；彰顯軍事力量與體育運動無關，排除A項；體育運動有助于緩和城邦矛盾，排除B項；鼓勵全員參與，題干未體現(xiàn)，排除D項。故選C項。33．（2023·天津·中考真題）如圖的建筑產(chǎn)生于（

）A．古代埃及 B．古代希臘 C．古代羅馬 D．拜占庭帝國【答案】C【解析】據(jù)所學可知，題干圖片反映的古羅馬斗獸場（大競技場），羅馬角斗場在意大利首都羅馬市內(nèi)臺伯河東岸，為古羅馬的象征，C項正確；古羅馬斗獸場與古埃及、古希臘、拜占庭帝國無關，排除ABD項。故選C項。34．（2023·重慶·中考真題）帕特農(nóng)意為貞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦的保護神。帕特農(nóng)神廟極為宏偉隆重，在細部安置和工程質(zhì)量上皆精益求精，藝術設計尤為巧妙，神廟的雕刻被人們譽為“雖出自人工之手，卻具有神奇永恒的生命”。這反映出（

）A．希臘神話中“神人同形同性” B．雅典民主政治受到神權沖擊C．古希臘的藝術成就十分輝煌 D．帕特農(nóng)神廟至今仍保存完好【答案】C【解析】據(jù)材料“帕特農(nóng)意為貞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦的保護神。帕特農(nóng)神廟極為宏偉隆重，在細部安置和工程質(zhì)量上皆精益求精，藝術設計尤為巧妙，神廟的雕刻被人們譽為‘雖出自人工之手，卻具有神奇永恒的生命’?！焙退鶎W知識可知，帕特農(nóng)神廟反應出古希臘的藝術成就十分輝煌，帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名。帕特農(nóng)神廟的設計代表了全希臘建筑藝術的最高水平。從外貌看，它氣宇非凡，光彩照人，細部加工也精細無比。它在繼承傳統(tǒng)的基礎上又作了許多創(chuàng)新，事無巨細皆精益求精，由此成為古代建筑最偉大的典范之作，C項正確；希臘神話中“神人同形同性”，在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；雅典民主政治受到神權沖擊，在材料中沒有涉及，排除B項；1687年威尼斯人與土耳其人作戰(zhàn)時，神廟遭到破壞，19世紀下半葉，曾對神廟進行過部分修復，已無法恢復原貌，現(xiàn)僅留有一座石柱林立的外殼，D項不符合史實，排除D項。故選C項。35．（2023·內(nèi)蒙古通遼·中考真題）根據(jù)現(xiàn)有史料可知，人類祖先分別在多個區(qū)域創(chuàng)造了古代文明。這些早期先民的文化區(qū)域，時間上有先后、規(guī)模上有大小、水平上有高低，它們各有特點，自成體系，既有個性，又有共性。這表明世界古代文明（

）A．在交流與碰撞中發(fā)展 B．體現(xiàn)明顯的多元特點C．全部發(fā)源于大河流域 D．都消失在歷史長河里【答案】B【解析】根據(jù)材料“這些早期先民的文化區(qū)域，時間上有先后、規(guī)模上有大小、水平上有高低，它們各有特點，自成體系，既有個性，又有共性?！苯Y(jié)合所學可知，這表明世界古代文明具有明顯的多元特點，B項正確；在交流與碰撞中發(fā)展，在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；全部發(fā)源于大河流域，與材料所表達的主旨不符，排除C項；都消失在歷史長河里，這樣的表述錯誤，排除D項。故選B項。36．（2023·湖北宜昌·中考真題）端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，2023年的端午節(jié)在公歷6月22日。公歷是世界通用的歷法，它的基礎是（

）A．授時歷 B．俄歷 C．農(nóng)歷 D．儒略歷【答案】D【解析】結(jié)合所學知識，凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱為“儒略歷”，儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎，D項正確；授時歷為元代郭守敬、王恂、許衡等人創(chuàng)制，排除A項；俄歷為俄國歷法，已經(jīng)停用，排除B項；農(nóng)歷是中國傳統(tǒng)歷法，排除C項。故選D項。37．（2023·江西·中考真題）下圖反映的主題是（

）A．古巴比倫文明 B．古印度文明 C．古希臘文明 D．古羅馬文明【答案】D【解析】據(jù)題干圖片和所學知識可知，圓形競技場在意大利首都羅馬市內(nèi)臺伯河東岸，為古羅馬的象征?！妒~表法》是古羅馬第一部有章可循的成文法。公元前46年羅馬統(tǒng)治者儒略·凱撒采納天文學家索西琴尼的意見制定儒略歷。由此可見，材料反映的主題為古羅馬文明，D項正確；材料與古巴比倫文明、古印度文明和古希臘文明無關，排除ABC項。故選D項。38．（2023·內(nèi)蒙古包頭·中考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料一

表1文化遺產(chǎn)蘊含的歷史文化信息材料二

中國的長城、絲綢之路、大運河是線性文化遺產(chǎn)的代表，線性文化遺產(chǎn)因其線狀的分布和遺存的特性而備受矚目。表2

三大線性文化遺產(chǎn)歷史敘述長城絲綢之路大運河歷史現(xiàn)象漢武帝派衛(wèi)青、霍去病率騎兵出擊匈奴。北魏孝文帝把北方各族遷到中原，推行漢化措施。西漢，張騫通西域后，絲綢等貨物經(jīng)西域轉(zhuǎn)運到歐洲；西域的物產(chǎn)及樂器、歌舞傳入中原。大運河連接了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長2700多千米。歷史結(jié)論長城是中華民族多元一體、民族碰撞融合的歷史見證。絲綢之路密切了中原與西域的聯(lián)系，并成為古代東西方往來的大動脈。大運河的開通加強了隋朝政治上的統(tǒng)一，促進了南北經(jīng)濟和文化交流。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出兩處文化遺產(chǎn)所代表的古代文明，并概括兩種文明的不同特征。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，請你為三大線性文化遺產(chǎn)補充不少于3個相關歷史現(xiàn)象，并根據(jù)歷史結(jié)論歸納出三大線性文化遺產(chǎn)所反映的共同主題。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，談談文化遺產(chǎn)的歷史價值?！敬鸢浮浚?）文明：古代兩河流域文明；古希臘文明。不同特征：古代兩河流域文明，通過法典保護奴隸主的利益；古希臘文明，雅典城邦實行奴隸制民主政治。（2）歷史現(xiàn)象：長城，秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴，并修筑長城；絲綢之路，13世紀時，活字印刷術沿絲路傳到波斯；大運河，以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭。共同主題：統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展。（3）歷史價值：文化遺產(chǎn)承載著厚重的歷史，反映了各區(qū)域文明不同時期的政治、經(jīng)濟、文化狀況，體現(xiàn)了人類文明的多元性。【解析】（1）文明：結(jié)合所學知識，《漢謨拉比法典》是古代兩個流域文明的典型代表，雅典衛(wèi)城是古代希臘文明的典型代表。特征：結(jié)合所學知識，古代兩河流域文明，通過法典保護奴隸主的利益；古希臘文明，雅典城邦實行奴隸制民主政治。（2）歷史現(xiàn)象：結(jié)合所學知識，長城、絲綢之路、大運河都是中國文化遺產(chǎn)，對中國文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。與長城相關的史實：結(jié)合所學知識，秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴，并修筑長城；與絲綢之路相關的史實：結(jié)合所學知識，13世紀時，活字印刷術沿絲路傳到波斯；與大運河相關的史實：結(jié)合所學知識，大運河以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭。共同主題：結(jié)合所學知識，長城、絲綢之路、大運河都促進民族或中外交流，體現(xiàn)了統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展。（3）歷史價值：結(jié)合所學知識，文化遺產(chǎn)承載著厚重的歷史，反映了各區(qū)域文明不同時期的政治、經(jīng)濟、文化狀況，體現(xiàn)了人類文明的多元性。1．（2022·貴州銅仁·中考真題）由于生產(chǎn)力發(fā)展水平、交通條件的限制，古代文明的地域范圍大多有限，其文明發(fā)源地有來自于大河流域，也有來自于海洋，以下內(nèi)容正確的是（

）A．古埃及文明誕生于恒河 B．古希臘文明誕生于愛琴海C．古羅馬文明誕生于黑海 D．古印度文明誕生于兩河流域【答案】B【解析】結(jié)合所學古代文明的史實可知，古希臘文明誕生于愛琴海，符合材料信息，B項正確；古代埃及誕生于尼羅河流域，排除A項；古羅馬文明誕生于地中海，排除C項；古印度文明出現(xiàn)于印度河流域，排除D項。故選B項。2．（2022·山東煙臺·中考真題）古代希臘城邦一般是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨立國家。它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬，最大的城邦有8000多平方公里國土、數(shù)十萬人口。這表明古代希臘城邦（

）A．古典文化繁榮 B．突出特點是“小國寡民”C．海外貿(mào)易發(fā)達 D．奴隸制民主政治盛行【答案】B【解析】根據(jù)材料“它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬，最大的城邦有8000多平方公里國土、數(shù)十萬人口”可知希臘城邦的特點是“小國寡民”，B項正確；材料中沒有體現(xiàn)希臘古典文化，排除A項；材料中沒有體現(xiàn)海外貿(mào)易發(fā)達，排除C項；材料中不能反映希臘奴隸制民主政治盛行，排除D項。故選B項。3．（2022·湖南益陽·中考真題）2022年北京成功舉辦了第24屆冬季奧林匹克運動會，成為第一個既舉辦過夏奧會又舉辦了冬奧會的城市。歐洲文明的發(fā)祥地、奧林匹克的故鄉(xiāng)是（

）A．古埃及 B．古希臘 C．古羅馬 D．古印度【答案】B【解析】根據(jù)所學知識，古希臘是西方文明之源，是歐洲文明的搖籃。古希臘是奧林匹克運動會的發(fā)源地，B項正確；古代埃及地處非洲，排除A項；古代羅馬不是奧林匹克的故鄉(xiāng)，排除項；古代印度地處亞洲，排除D項。故選B項。4．（2022·吉林·中考真題）古代希臘、羅馬的建筑藝術對后世的建筑風格產(chǎn)生了深遠影響。古代希臘建筑藝術主要體現(xiàn)在A．教堂 B．陵墓 C．石雕 D．神廟【答案】D【解析】結(jié)合所學可知，古代希臘、羅馬的建筑藝術對后世的建筑風格產(chǎn)生了深遠影響，古希臘建筑主要體現(xiàn)在神廟，神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細。雅典的帕特農(nóng)神廟是典型代表，D項正確；其余三項不對，排除ABC項。故選D項。5．（2022·廣東·中考真題）如圖。公元前8至前6世紀，古希臘人進行了大范圍的殖民活動。據(jù)此可知，古希臘人（

）A．擴張勢力至黑海沿岸 B．實現(xiàn)希臘城邦的統(tǒng)一C．建立起亞歷山大帝國 D．征服整個意大利半島【答案】A【解析】根據(jù)所學知識可能出公元前8至前6世紀，古希臘人進行了大范圍的殖民活動，古希臘人擴張勢力至黑海沿岸，A項正確；材料無法提現(xiàn)實現(xiàn)希臘城邦的統(tǒng)一，排除B項；亞歷山大帝國建立時間是公元前336年，排除C項；古羅馬人征服整個意大利半島，排除D項。故選A項。6．（2022·黑龍江·中考真題）下圖是2022年冬奧會的會徽。請選擇本屆冬奧會的舉辦城市與奧運會的發(fā)源地搭配正確的一項（

）A．北京

古羅馬 B．北京

古希臘C．上海

古羅馬 D．上海

古希臘【答案】B【解析】結(jié)合材料和所學可知，冬奧會的舉辦城市是北京，奧運會的發(fā)源地是古希臘，公元前776年，古希臘舉辦第一屆古代奧林匹克運動會，標志著奧運會正式誕生，B項正確；其余三項不正確，排除ACD項。7．（2022·四川廣元·中考真題）公元前5世紀中后期，伯里克利主政的城邦達到全盛時期，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，他主政的城邦是A．斯巴達城邦 B．古巴比倫王國 C．雅典城邦 D．羅馬城邦【答案】C【解析】根據(jù)材料“公元前5世紀中后期，伯里克利主政的城邦達到全盛時期，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰”可得出公元前5世紀中后期，伯里克利在雅典主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治也發(fā)展到高峰，當時公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，這就使每一名公民都有參政機會，公民大會是最高權力機構，具有立法、司法等多種職能，為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度，C項正確；斯巴達，古希臘第二強大城邦。斯巴達位于希臘伯羅奔尼撒半島南部的的中拉哥尼亞高原，是一個有著實力的強大城邦。斯巴達以其嚴酷紀律、獨裁統(tǒng)治和軍國主義而聞名。斯巴達的政體是寡頭政治。在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中，斯巴達及其同盟者戰(zhàn)勝雅典軍隊并霸權整個希臘，排除A項；古巴比倫王國在約前1894年－約前1595年，位于美索不達米亞，排除B項；公元前1000年，羅馬城邦興起，排除D項。故選C項。8．（2022·湖南邵陽·中考真題）研讀歷史教材是獲取歷史知識的有效途徑之一。下列關于古代歐洲的說法與教材觀點一致的是A．古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地 B．屋大維建立了亞歷山大帝國C．伊斯蘭教被確立為羅馬國教 D．中世紀城市沒有取得自治權【答案】A【解析】依據(jù)所學可知，希臘是歐洲最早出現(xiàn)的文明，后文明被羅馬所繼承，希臘被視為西方文明的發(fā)源地，A項正確；公元前27年，屋大維建立了羅馬帝國；排除B項；公元4世紀末，基督教被羅馬帝國皇帝確立為國教，排除C項；從10世紀起，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在封建主和教會的領地上出現(xiàn)一批自治城市，排除D項。故選A項。9．（2022·四川綿陽·中考真題）在漫長的古代社會，人類不斷探索，嘗試著建立奴隸制的民主政治。下列史實最能說明這一觀點的是（

）A．無為而治 B．種姓制度 C．《漢謨拉比法典》 D．伯里克利改革【答案】D【解析】結(jié)合所學知識可知，公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制的民主政治也隨之發(fā)展到高峰。D項正確；無為而治，與道家思想相關，排除A項；雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”，排除B項；《漢謨拉比法典》，是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，排除C項。故選D項。10．（2022·遼寧沈陽·中考真題）伯里克利曾表述：“我們的制度是別人的模范，因為政體是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！边@一政體具體表現(xiàn)在公民大會成員都有參加討論發(fā)言和投票表決之權（如下圖）。上述材料表明古代雅典建立了（

）A．種姓制度 B．君主專制 C．聯(lián)邦制 D．民主政體【答案】D【解析】依據(jù)題干“政體是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”“公民大會成員都有參加討論發(fā)言和投票表決之權”和所學知識，可見體現(xiàn)了古代雅典建立了奴隸制民主政體，尤其是伯里克利執(zhí)政時期，公民大會作為國家最高權力機關，對所有公民開放，雅典民主政治達到高峰，D項正確，排除B項；古印度實行種姓制度，種姓之間等級界限分明，排除A項；美國1787年憲法確立了聯(lián)邦制，排除C項。故選D項。11．（2022·四川內(nèi)江·中考真題）公元前5世紀，古希臘的雅典城邦中，為保證貧窮公民參政議政，建立了津貼制度。這一制度的建立者是（

）A．亞歷山大 B．亞里士多德 C．屋大維 D．伯里克利【答案】D【解析】結(jié)合所學知識可知，公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰；伯里克利完善了雅典的民主機制，為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。D項正確；亞歷山大在公元前4世紀，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立了一個空前龐大的亞歷山大帝國，排除A項；亞里士多德是古希臘哲學家，是一位百科全書式的學者，排除B項；屋大維首創(chuàng)了“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實權，公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國，排除C項。故選D項。12．（2022·浙江紹興·中考真題）公元前6世紀，雅典執(zhí)政官克里斯提尼改革選舉辦法，使每個身體健康并關心政治的雅典成年男性公民，原則上都有當選五百人會議成員的權利。這一措施A．導致了雅典衰落 B．廢除了奴隸制度 C．擴大了公民權利 D．確立了貴族統(tǒng)治【答案】C【解析】根據(jù)所學知識可得出伯里克利擴大了公民的權利。在他主政時期，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，這就使每一名公民都有參政的機會。代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務，召集公民大會。這些主席團由各地抽簽產(chǎn)生，主席團主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。公民大會是最高權力機構，具有立法、司法等多種職能。據(jù)“使每個身體健康并關心政治的雅典成年男性公民，原則上都有當選五百人會議成員的權利”可知，這一措施擴大了公民權利，C項正確；選項ABD說法錯誤，均不符合題意，排除ABD項。故選C項。13．（2022·黑龍江大慶·中考真題）某興趣小組準備排演歷史劇，光榮屬于希臘，下列劇本內(nèi)容不符合雅典民主政治的是A．伯里克利主政時期，雅典民主政治發(fā)展到高峰B．公民大會是最高權力機構C．雅典建立津貼制度，以保證貧窮公民參政議政D．奴隸和婦女擁有政治權利【答案】D【解析】古代雅典實行民主政治，只要本邦成年男子才享有民主權利，廣大的婦女、奴隸和外邦人沒有政治權利。D項錯誤，符合題意；A、B和C關于雅典民主政治的表述都是正確的，排除。故選D項。14．（2022·廣西梧州·中考真題）蘇格拉底曾評價雅典民主制度“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領導人，是將社會的命運置于缺乏真知灼見的人們手中……”這反映蘇格拉底A．認識到雅典民主制度的弊端 B．主張實行元首制度C．認識到雅典民主具有全民性 D．主張實行元老院制【答案】A【解析】根據(jù)材料“是將社會的命運置于缺乏真知灼見的人們手中”，再結(jié)合所學，雅典民主政治的基本特征是全體公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國家最高權力；公民集體內(nèi)部相對平等；法律至上。但雅典民主政治的實質(zhì)和局限性是雅典民主政治維護奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益，其實質(zhì)是建立在奴隸制基礎之上，是少數(shù)人的民主，表明蘇格拉底認識到雅典民主制度的弊端，A項正確；元首制度是古羅馬屋大維實行的，排除B項；材料是在說民主制的缺陷，排除C項；元老制度也是古羅馬的，排除D項。故選A項。15．（2022·廣西賀州·中考真題）伯里克利曾經(jīng)說：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體，因為行政權不是握在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中?！边@反映了伯里克利主政時期雅典（

）A．全體人民擁有民主政治權利 B．實行了資產(chǎn)階級民主政治C．開啟羅馬法制建設的第一步 D．奴隸制民主政治發(fā)展到高峰【答案】D【解析】公元前5世紀中后期，伯里克利主政時期，雅典達到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰。材料中“行政權不是塔在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中?！斌w現(xiàn)出雅典奴隸制民主的特點，D項正確；雅典并不是全體人民都擁有民主政治權利，排除A項；古代雅典是奴隸制社會，排除B項；材料中論述的是雅典民主政治，排除C項。故選D項。16．（2022·湖南郴州·中考真題）亞瑟夫是古代雅典的公民，世代經(jīng)商，家中有妻子露西，夫婦倆還有一個6歲的兒子，另有一個買來的奴隸。某一天，召開公民大會，這一家有資格參會的人數(shù)為（

）A．0人 B．1人 C．2人 D．3人【答案】B【解析】結(jié)合所學可知，雅典的成男男性公民才可以參加公民大會，因此只有亞瑟夫符合資格，B項正確；其余三項人數(shù)不對，排除ACD項。故選B項。17．（2022·云南昆明·中考真題）2022年2月，北京成功舉辦冬奧會，成為全球首個“雙奧之城”、奧林匹克運動會起源于古希騰，而位于古希臘中部的雅典城邦于公元前5世紀中后期達到全盛。這一時期雅典城邦的主政者是A．蘇格拉底 B．亞歷山大C．伯里克利 D．查士丁尼【答案】C【解析】根據(jù)所學知識可知，公元前5世紀中后期，伯里克利主政雅典時，雅典城邦達到全盛時期，C項正確；蘇格拉底是古希臘的哲學家、亞歷山大是馬其頓國王、查士丁尼是東羅馬皇帝，均不符合題意，排除ABD項。故選C項。18．（2022·四川廣安·中考真題）公元前4世紀的亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災難。但東征和亞歷山大帝國的建立也促進了東西方文化的大交匯。亞歷山大帝國（如下圖）疆界內(nèi)的古代文明區(qū)域有（

）亞歷山大帝國A．古埃及文明 B．古代美洲文明 C．古代羅馬文明 D．古代阿拉伯文明【答案】A【解析】根據(jù)材料“亞歷山大帝國”地圖，并結(jié)合所學知識可知，公元前334～公元前324年，馬其頓國王亞歷山大對東方波斯等國進行的侵略戰(zhàn)爭。公元前4世紀，馬其頓國征服希臘各邦。前334年，馬其頓王亞歷山大率軍進攻波斯，開始了亞歷山大東征。歷時十年，經(jīng)過伊蘇斯之戰(zhàn)、高加米拉戰(zhàn)役、吉達斯普河戰(zhàn)役，亞歷山大征服了波斯、埃及、小亞細亞、兩河流域。最終建起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國，A項正確；BCD不符合題意，排除。故選A項。19．（2022·吉林長春·中考真題）它涉及訴訟程序、所有權和債務權等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)，是羅馬法制建設的第一步，它是（

）A．《十二銅表法》 B．《新法典》C．《大憲章》 D．《拿破侖法典》【答案】A【解析】根據(jù)所學知識，公元前450年左右，羅馬頒布了成為法，因這部法刻在十二塊青銅板上，被成為《十二銅表法》?！妒~表法》涉及訴訟程序、所有權和債務權等內(nèi)容，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源，A項正確；查士丁尼將自己執(zhí)政時期的法律編輯成為《新法典》，排除B項；《大憲章》是英國封建時期的重要憲法性文件之一，排除C項；《拿破侖法典》是資本主義國家最早的一部民法法典。破除了封建的立法原則，成為歐美各國資產(chǎn)階級的立法規(guī)范，推動了資本主義的發(fā)展，排除D項。故選A項。20．（2022·山東煙臺·中考真題）據(jù)下面的示意圖推斷，羅馬法制建設的第一步是（

）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《查土丁尼法典》 D．《羅馬民法大全》【答案】B【解析】根據(jù)示意圖可知，成文法公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法律可愛十二塊青銅板上，稱為《十二銅表法》，《十二銅表法》是羅馬法制建設的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。B項正確；《漢謨拉比法典》是古代巴比倫王國的法律，排除A項；《查土丁尼法典》是羅馬法的發(fā)展，排除C項；《羅馬民法大全》是羅馬法成熟的標志，排除D項。故選B項。21．（2022·江蘇常州·中考真題）《十二銅表法》是歐洲法學的淵源，是平民與貴族長期斗爭的成果。它誕生于（

）A．伯里克利主政時期 B．羅馬共和國時期C．查士丁尼執(zhí)政時期 D．查理曼帝國時期【答案】B【解析】根據(jù)所學知識，羅馬共和國時期頒布了《十二銅表法》，使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，B項正確；伯里克利主政時期，雅典達到全盛，民主政治發(fā)展到高峰，排除A項；查士丁尼時期編纂了《查士丁尼法典》，排除C項；查理曼帝國時期是中世紀西歐早期的封建帝國，排除D項。故選B項。22．（2022·甘肅金昌·中考真題）下圖所示法律頒布于公元前450年左右，它是一部成文法，它的頒布使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。這部法律是（

）A．《漢謨拉比法典》 B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》 D．《羅馬民法大全》【答案】B【解析】結(jié)合所學知識可知，公元前450-前449年，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為“《十二銅表法》”。成文法內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權和債務權、宗教法、刑法、民法等?！妒~表法》使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用?！妒~表法》是