傳神寫照的人物畫 課件2024-2025學(xué)年嶺美版八年級美術(shù)上冊

傳神寫照

——古代中國人物畫思考：漫畫中的“古風(fēng)”元素是以什么為參考？該圖表現(xiàn)的是龍鳳引導(dǎo)墓主人的靈魂升天的情景。畫中一位側(cè)身而立的婦女，闊袖長裙，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥，尾羽向上卷起。左側(cè)是一條體態(tài)扭曲的龍，正向上升騰。古代中國人物畫萌芽時期：春秋戰(zhàn)國《人物龍鳳圖》佚名戰(zhàn)國

絹本淡設(shè)色畫出土于湖南長沙陳家大山楚墓現(xiàn)藏于湖南省博物館。

發(fā)展時期：魏晉南北朝時期《女史箴圖》東晉

顧愷之

絹本繪畫。原作已佚，現(xiàn)存有唐代摹本，現(xiàn)存僅剩9段，為絹本設(shè)色，現(xiàn)收藏于大英博物館。作品描繪中國封建社會上層女性應(yīng)有的道德品范，并在畫旁書寫相應(yīng)箴言，圖文并茂。原有十二段，因年代久遠，現(xiàn)存九段。雖帶有教化性質(zhì)。清末于非闇《摹顧愷之女史人物卷全圖》不用折線，也沒有粗細的突變，含蓄、飄忽。春蠶吐絲描顧愷之對人物形象和生活場景的再現(xiàn)真實而生動。線條細勁圓轉(zhuǎn)，仿佛春蠶吐絲，故稱為“游絲描”，亦稱"春蠶吐絲描"。

什么是中國古代人物畫的“傳神寫照”？顧長康畫人，或數(shù)年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：“四體妍蚩chī，本無關(guān)于妙處，傳神寫照，正在阿堵中”南朝·宋·劉義慶《世說新語·巧藝》注釋目精：眼珠。四體：四肢，這里泛指形體。妍蚩：同“妍媸”，美丑。傳神：指生動地表現(xiàn)出人物的神情意態(tài)。寫照：摹畫人像。阿堵："這，這個",是六朝和唐時的常用語，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“關(guān)鍵處”。傳神寫照既描繪物象的外貌又要描繪物象的精神簪花仕女圖圖周昉《簪花仕女圖》畫面中的人物是誰？在做什么？大唐盛世中的女子

宮廷貴婦的閑適真實生活狀態(tài)。畫中衣著艷麗、頭佩簪花的五位貴婦及一名侍女，于春夏之交賞花游園的真實生活情景。

她們峨眉高髻，紗衫長裙，舉步緩慢，整個畫面充分體現(xiàn)出了貴族侍女養(yǎng)尊處優(yōu)，閑適慵懶的生活情態(tài)。周昉筆下的女子形象豐滿圓潤，服制配飾以及侍女佩扇、仙鶴、愛犬、蝴蝶等形象，都頗能顯示出盛世中的女性美以及雍容華貴的大唐風(fēng)度。

成熟時期：

唐代

唐代的簪花之風(fēng)也很盛行，無論男女都喜歡在頭上簪花，這是一種國民時尚。而宮廷造型中，簪花的種類比較豐富，但共同特點只有一個，就是花形大，視覺沖擊力強。你發(fā)現(xiàn)了什么？

《

簪花仕女圖》中一共有五位貴婦，她們體態(tài)豐腴，身段婀娜神情豐富靈動，有的戲犬觀鶴、有的拈花撲蝶，造型也非常有辨識度，給人一種撲面而來的大唐氣度。張萱《搗練圖》她們在什么地方做什么？

此圖描繪了唐代仕女在搗練、理線、熨平、縫制勞動操作時的情景。畫中仕女們面帶笑意、賢淑優(yōu)雅動作，凝神自然、細節(jié)刻畫生動。

這幅《搗練圖》線條工細遒勁，顏色富麗人物造型豐腴自然。表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格縱使畫中的場景已成過往，但我們?nèi)匀怀两诋嬛谐錆M魅力的大唐盛世?！稉v練圖》在1860年英法聯(lián)軍“火燒圓明園”時慘遭掠奪，隨即流失海外，現(xiàn)藏于美國波士頓博物館。了解唐代“打工人”名場面當(dāng)歷史被印在泛黃的紙張故事就被承載于流轉(zhuǎn)的時光大唐芙蓉園的夏日光景里水光瀲滟，天色空蒙驀然回首時看見幾個姑娘她們織錦搗練，笑語盈盈像極了張萱畫里的模樣《虢[guó]國夫人游春圖》唐代畫家張萱的畫作。原作已佚，現(xiàn)存的是宋代摹本，絹本設(shè)色，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。唐宮仕女圖仕女圖：人物畫科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分類。虢國夫人杜甫虢國夫人承主恩，平明上馬入宮門。卻嫌脂粉涴wò顏色，澹dàn掃蛾眉朝至尊。平明：天剛亮?xí)r。澹：通“淡”涴：通“污”《虢國夫人游春圖》唐代畫家張萱的畫作。原作已佚，現(xiàn)存的是宋代摹本，絹本設(shè)色，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。唐宮仕女圖仕女圖：人物畫科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分類。虢國夫人杜甫虢國夫人承主恩，平明上馬入宮門。卻嫌脂粉涴wò顏色，澹dàn掃蛾眉朝至尊。平明：天剛亮?xí)r。澹：通“淡”涴：通“污”古代中國人物畫的分類

神仙道釋世俗人物（仕女，高士）市井風(fēng)俗如何看待生活中“古風(fēng)”元素在生活中的流行？···················支持還是反對？思考·探究與傳統(tǒng)繪畫的關(guān)系？

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