棕色風(fēng)勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德(拒絕浪費勤儉節(jié)約)_第1頁
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勤儉節(jié)約時代美德傳承中華美德做節(jié)約先鋒節(jié)約是永不過時的美德Economyisavirtuethatnevergoesoutofdate.-勤儉節(jié)約從我做起,拒絕浪費弘揚美德-匯報人:匯報時間:20XX節(jié)約是永不過時的美德Economyisavirtuethatnevergoesoutofdate.餐飲浪費現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機意識,今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,多少名人用實際行動為我們做出了表率、樹立了榜樣,讓我們重溫那些厲行勤儉的故事,傳承這一美好德行。前言節(jié)約是永不過時的美德Economyisavirtuethatnevergoesoutofdate.勤儉節(jié)約是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)01大力弘揚勤儉節(jié)約精神04勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)02勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)代代相傳03目錄

CONTENTS節(jié)約是永不過時的美德Economyisavirtuethatnevergoesoutofdate.PART.01勤儉節(jié)約是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承中華美德做節(jié)約先鋒勤儉節(jié)約是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)毛同志——勤儉節(jié)約的典范不論是在革命時期,還是在新中國成立以后的建設(shè)時期,毛同志都是勤儉節(jié)約的典范。01/勤儉節(jié)約的典范毛同志始終把自己看作是人民的一員,從不要求任何特殊待遇,終身保持艱苦樸素的生活習(xí)慣。他的飲食可謂簡單隨意,一日兩餐或三餐,粗茶淡飯,不吃山珍海味。吃飯時不小心掉到桌面上的飯粒,他都一粒粒夾起,送到口中,從不浪費。02/勤儉節(jié)約的典范他常說:“我們國家還不富裕,人民群眾生活還有一些困難,我吃那么好,心里不安呀。我吃的飯菜很好了,什么時候中國的老百姓都能吃上四菜一湯,那該多好?!彼囊路?,許多都是補了又補,一件睡衣打了73個補丁,一條毛巾被也打了54個補丁。勤儉節(jié)約是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)厲行勤儉節(jié)約,周恩來總理也是榜樣。他的飲食同樣清淡,從不浪費一粒米、一片菜葉。每次吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,也要馬上撿起來吃掉。01/厲行勤儉節(jié)約有人對他如此節(jié)儉感到不解總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”勤儉節(jié)約的思想與風(fēng)范是老一輩無產(chǎn)階級革命家留給我們的一筆寶貴的精神財富,激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗披荊斬棘,最終帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。02/走向富裕節(jié)約是永不過時的美德Economyisavirtuethatnevergoesoutofdate.PART.02勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)傳承中華美德做節(jié)約先鋒勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)崇儉戒奢、勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國歷史悠久,春秋戰(zhàn)國百家爭鳴,諸子就倡導(dǎo)勤儉節(jié)約?!蹲髠鳌でf公二十四年》有“儉,德之共也;侈,惡之大也”,《墨子》提到“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”,《韓非子》說“侈而惰者貧,而力而儉者富”,《荀子·天論》講“強本而節(jié)用,則天不能貧”……勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)在古代,勤儉節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系。據(jù)《二十四史·晉書》,晉武帝時曾任御史中丞的傅玄看到時俗非常奢侈,便上書朝廷說,糧食和絹帛的生產(chǎn)很不容易,人們不注意節(jié)約,必然會出現(xiàn)斷糧缺絹的時候。傅玄還表示,“奢侈之費,甚于天災(zāi)?!鼻趦€節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系《二十四史·晉書》勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)社會經(jīng)濟較為發(fā)達(dá)的唐代到了社會經(jīng)濟較為發(fā)達(dá)的唐代,勤儉節(jié)約的觀念依然受到提倡。李紳從“四海無閑田”的豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實;將“盤中餐”的粒粒糧食與農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起,凝成了“粒粒皆辛苦”的名句,使那些不知珍惜糧食的人受到教育。李商隱《詠史》“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!崩钌屉[在《詠史》中告誡當(dāng)朝者應(yīng)勤儉愛民。詩人縱貫歷史長河,從前賢治國理家事件中,得出經(jīng)驗教訓(xùn):勤儉節(jié)約與奢侈浪費為家國興亡之關(guān)鍵。節(jié)約是永不過時的美德Economyisavirtuethatnevergoesoutofdate.PART.03勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)代代相傳傳承中華美德做節(jié)約先鋒勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)代代相傳“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!辈簧傥娜四蛯⑶趦€節(jié)約融入到家風(fēng)家教當(dāng)中。理學(xué)家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利,安守清貧。一次,他去看望女兒女婿,未料女婿不在家,女兒留他吃午飯。因家中貧困,女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯,對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意,開開心心地吃了,并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風(fēng),對于飲食,不要計較多少和好壞。吃完飯后,他還題了一首詩:“蔥湯麥飯兩相宜,蔥補丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時?!迸龌貋砗?,對岳父的儉樸之風(fēng)與仁愛之心大為感動,便將此詩作為家訓(xùn),于書房懸掛。勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)代代相傳123史學(xué)家司馬光的一生也十分儉樸,并把節(jié)儉作為教子成才的重要內(nèi)容。古代家訓(xùn)中的名篇《訓(xùn)儉示康》便是他結(jié)合自身經(jīng)歷與認(rèn)識所作。在文中,他自述“平生衣取蔽寒,食取充腹”,“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美”,并教育兒子“由儉入奢易,由奢入儉難”,“君子寡欲,則不役于物,可以直道而行”。在他的熏陶下,司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)代代相傳節(jié)用裕民、儉以養(yǎng)德。今天,中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強起來的艱苦奮斗歷程,但戒奢以儉的道理并未過時。我們要繼續(xù)弘揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,讓厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的風(fēng)尚繼續(xù)引領(lǐng)我們奔向更加美好的生活。養(yǎng)成好習(xí)慣在清代學(xué)者金纓編著的《格言聯(lián)璧》中的“持躬”章節(jié)里,也闡明了“儉”與“侈”對一個人修身養(yǎng)性的影響:“儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱?!惫?jié)儉就會有節(jié)制,有節(jié)制則百善都會興起;奢侈就會放肆,放肆則百惡都會跟從?!陡裱月?lián)璧》節(jié)約是永不過時的美德Economyisavirtuethatnevergoesoutofdate.PART.04大力弘揚勤儉節(jié)約精神傳承中華美德做節(jié)約先鋒大力弘揚勤儉節(jié)約精神《墨子》中說:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡?!睗h代賈誼在《論積貯疏》中有言:“用之亡度,則物力必屈。”諸葛亮說:“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!碧瞥娙死钌屉[寫下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的著名詩句。古老的中華民族,節(jié)約理念深入人心,節(jié)約之風(fēng)代代相傳。自古以來,節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。大力弘揚勤儉節(jié)約精神節(jié)約也始終是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)2019年3月5日,領(lǐng)導(dǎo)人參加十三屆全國人大二次會議內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議時指出:“過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè),現(xiàn)在我們?nèi)匀灰眠@樣的思想來指導(dǎo)工作?!薄安徽撐覀儑野l(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證,也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證?!贝罅霌P勤儉節(jié)約精神弘揚勤儉節(jié)約精神節(jié)約,首先是由我們的國情所決定的,我們的國家底子還不厚。厲行節(jié)約,需要加強法治建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)人強調(diào),“要加強立法,強化監(jiān)管,采取有效措施,建立長效機制,堅決制止餐飲浪費行為”。黨的十八大以來,各地貫徹落實領(lǐng)導(dǎo)人重要指示精神,采取出臺相關(guān)文件、開展“光盤行動”等措施,大力整治浪費之風(fēng),“舌尖上的浪費”現(xiàn)象有所改觀,特別是群眾反映強烈的公款餐飲浪費行為得到有效遏制。大力弘揚勤儉節(jié)約精神弘揚勤儉節(jié)約精神節(jié)約是一種美德,也是一種良好的修養(yǎng),是對自身欲求有節(jié)制,對國家、民族和自我負(fù)責(zé),而奢侈浪費、揮霍無度,常常是敗家敗國的前奏。弘揚勤儉節(jié)約精神節(jié)約是一種向上的力量。節(jié)約往往和進(jìn)取、奮斗、樂觀的人生態(tài)度相關(guān)聯(lián),不論是國家還是個人,重視節(jié)約,一般就能有計劃、有目標(biāo)、有條理地去實現(xiàn)自己的追求和夢想。弘揚勤儉節(jié)約精神節(jié)約,體現(xiàn)的是一種高貴的憂患意識,是為子孫后代造福的未雨綢繆之舉。提倡節(jié)約、反對浪費,首先要在全社會形成對節(jié)約的高度認(rèn)同。大力弘揚勤儉節(jié)約精神積羽沉舟,滴水成河。每個人都能做到厲行節(jié)約、遠(yuǎn)離浪費,一個社會也就離綠色而富足不遠(yuǎn)了。自助餐浪費、公共食堂的有些浪費行為的確觸目驚心,要切實行動起來,讓不浪費糧食、吃飯光盤成為底線要求。厲行節(jié)約,就要在全社會確立節(jié)約意識,倡導(dǎo)節(jié)約文明。同時,提倡節(jié)約,不是

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