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文檔簡介
《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計教材分析《懷疑與學(xué)問》是一篇富有哲理的議論文,文章闡述了懷疑精神在學(xué)問探究中的重要性。作者通過引用古今中外的事例,論證了“治學(xué)必須有懷疑精神”的中心論點。文章結(jié)構(gòu)清晰,邏輯嚴(yán)密,語言簡練而富有說服力。在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解懷疑與學(xué)問之間的內(nèi)在聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨立思考能力。同時,文章也是一篇優(yōu)秀的議論文范文,可供學(xué)生借鑒學(xué)習(xí)議論文的寫作方法和技巧,如如何提出論點、如何運用論據(jù)進行論證等。學(xué)情分析《懷疑與學(xué)問》這篇課文對于中學(xué)生而言,既是一次思維的啟迪,也是一次對學(xué)習(xí)方法的深刻反思。學(xué)生正處于形成獨立思考能力和批判性思維的關(guān)鍵時期,這篇課文能夠引導(dǎo)他們認(rèn)識到懷疑精神在知識獲取中的價值。通過這篇課文的學(xué)習(xí),學(xué)生可以學(xué)會如何在接受新知識時保持理性思考,不盲目相信,勇于質(zhì)疑。同時,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維,使他們在學(xué)習(xí)中能夠多角度、全方位地考慮問題,為日后的學(xué)習(xí)和生活打下堅實的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點設(shè)立分論點分層次論述的方法。掌握本文樸實、簡潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、透徹周密的語言。理解舉例論證、道理論證、對比論證等論證方法在論述中的作用。3、認(rèn)識“懷疑”“思索”對做學(xué)問的重要意義,培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。認(rèn)識懷疑和創(chuàng)造之間的聯(lián)系,增強學(xué)生的創(chuàng)造意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。四、教學(xué)重難點1、重點:學(xué)習(xí)本文論點層層深入的寫法和層進式論證法、對比論證法。學(xué)習(xí)本文通過事例、道理和對比論證的方法進行論述的過程,理解這些論證方法在論述中的作用。2、難點:學(xué)習(xí)本文明白樸實、簡潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長短相宜的語言。五、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入新課教師舉例導(dǎo)入:介紹一些因懷疑而獲得成功的科學(xué)家的例子,如伽利略對亞里士多德自由落體理論的懷疑,進而引出本文的作者和課題,激發(fā)學(xué)生興趣。(二)預(yù)習(xí)檢測1、給下列加線字注音,并注意相關(guān)字形:程頤(yí)譬如(pì)腐草為螢(yíng)虛妄(wàng)盲從(máng)停滯(zhì)2、解釋重點詞語的意思:腐草為螢:語出《禮記·月令》,意思是腐草能化為螢火蟲。虛妄:沒有事實根據(jù)的,指一些不著邊際的、不可捉摸的事物。不攻自破:不用攻擊就自動破滅,形容情節(jié)、論點虛謬,經(jīng)不起反駁、攻擊。盡信書則不如無書:語出《孟子·盡心下》,原指完全相信《尚書》,倒不如沒有《尚書》,后用以泛指不要迷信、拘泥于書本。辨?zhèn)稳ネ阂朴诒鎰e,分清真假。流俗:指社會上流行的風(fēng)俗習(xí)慣(含貶義)。盲從:盲目地附和隨從。墨守:固執(zhí)拘泥,不會變通。停滯:受到阻礙,不能順利地進行或發(fā)展。(三)作者簡介及背景資料1、作者簡介:顧頡剛(1893—1980),歷史學(xué)家,江蘇蘇州人。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,長期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中,善于懷疑與辨?zhèn)?,有不少?chuàng)見。編有《古史辨》,著有《漢代學(xué)術(shù)史略》《史林雜識》(初編)等。2、背景資料:本文選自《寶樹園文存》卷三?!秾殬鋱@文存》分為“學(xué)術(shù)編”“教育編”“邊疆與民族編”“文化編”“政治及其他編”五編。顧頡剛一生所寫文章,除收入《顧頡剛古史論文集》《顧頡剛民俗論文集》以外者,均收入此文存。(四)初讀課文,整體感知1、自由讀課文:學(xué)生自由讀課文,從中心論點入手,層層理讀,理清作者論述的思路。明確中心論點:治學(xué)必須有懷疑的精神。懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。2、再讀課文,梳理結(jié)構(gòu),理清課文思路:全文共6段,可分為三個部分。第一部分(第1、2段):引用名言,提出中心論點:治學(xué)必須有懷疑的精神。第二部分(第3—5段):論證第一個分論點,即懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。第一層(第3、4段):論述對于傳說的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。第二層(第5段):論述對于不論哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑,辨別是非。第三部分(第6段):論證第二個分論點,即懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。再讀課文,找出承上啟下、能夠概括全文內(nèi)容的一句話。明確:懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。①懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。②懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。思考:如果將這兩句話分開插到兩個段落中間,你覺得這兩句話分別放在哪個地方最合適?(五)合作探究1、第1、2段提出了文章的總論點,這個總論點是什么?明確:本文的總論點是借用古代學(xué)者的名言提出的,總論點是“學(xué)者先要會疑”,或者是“學(xué)則須疑”。如果用我們自己的話來表達(dá),可以說本文的總論點是“治學(xué)必須有懷疑的精神”。這種寫法有什么作用?明確:這種寫法提出了論點,同時學(xué)者的名言本身也是一個證明論點的有力論據(jù),這就使得論點的說服力更強。2、怎樣理解第3段中四句話之間的層次關(guān)系?明確:因果關(guān)系。因為①學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和證據(jù);②而事實和證據(jù)的來源有兩種(一種是自己親眼看見的,這種可靠;一種是聽別人傳說的,這種不一定可靠);③譬如在國難危急的時候……3、第4段:“我們信它,因為它‘是’;不信它,因為它‘非’?!边@句話說明了什么?明確:這句話從正反兩方面說理,闡明“我們對于傳說的話,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”之因。4、第5段:這一段論證了什么分論點?這一段使用了哪些論證方法?明確:這一段論證了對于不論哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑,辨別是非。舉例論證、對比論證。5、第5段和第4段同是談懷疑精神對做學(xué)問的意義,為什么寫了第4段還寫第5段?兩段的內(nèi)容有何相異?明確:第4段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待,第5段則說““我們對于不論哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑”,各種各樣的書本,各家各派的學(xué)問,做學(xué)問者時時在評判,常常要棄取,這方面論及了,文章的論述才算全面;漏掉了,將是缺陷。寫了第4段,又寫第5段,可見作者構(gòu)思的周到。第4段側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”,攻破“一切虛妄的學(xué)說”,第5段側(cè)重說懷疑思索的三個步驟及目的:“因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過“懷疑”思索”辨別’三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。6、第6段:這一段論證了什么分論點?這一段使用了哪些論證方法?明確:這一段論證了懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。明確:舉例論證、對比論證、道理論證。(六)深入分析論證方法和論證語言1、舉例論證:文中列舉了哪些例子來論證論點?明確:列舉了古書上“三皇五帝”和“腐草為螢”兩個事例,以及清代大學(xué)問家戴震幼年讀書善疑多問的事例。2、對比論證:文中哪些地方使用了對比論證?明確:如第4段“我們信它,因為它‘是’;不信它,因為它‘非’”,第5段“因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問”。3、道理論證:文中哪些地方使用了道理論證?明確:如第6段引用孟子的話“盡信書不如無書”,以及作者自己的論述“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。4、總結(jié)本文的語言有什么特點?明確:本文語言樸實、簡潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、透徹周密。(七)課堂小結(jié)1、總結(jié)論點:本文的中心論點是“治學(xué)必須有懷疑的精神”,分論點有兩個:一是懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E;二是懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。2、總結(jié)論證方法:本文使用了舉例論證、對比論證、道理論證等多種論證方法,論證充分,說理透徹。3、總結(jié)語言特點:本文語言樸實、簡潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、透徹周密,是一篇優(yōu)秀的議論文。這篇文章作者采用的是遞進式的論證結(jié)構(gòu),由淺入深,運用分論點的形式層層
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